十三经注疏正字卷二十二

译【校勘：毛本误作“挍”，下文同】因为第四章所论述的马色既已区分，都说用车【“车”误作“事”】玉路驾种马【“玉”误作“王”】，田猎也为其右【脱“猎”字】，所以知道戎路不得驾田马【“路”监本误作“马”】。

译《二章》“駉駉”节。音义：骓，音隹【隹误佳】；駓，字又作防【防误駓】。疏：苍白杂毛，骓【苍误仓，下苍、骐同】即今骓马也【《尔雅》注无】；四人骐弁【骐，经作綦】。

《三章》駉駉节音义：绎音亦【绎误驿】；驎，吕忱良振切【忱误沈】。疏：色有深浅，斑駮隠甐【甐彼注作邻】，皆谓马之骏也【皆监本误背】；駵马黄脊騝【脊监本误春】。

《四章》有驔有鱼【驔毛本误从覃下同】。传：豪骭白驔，一目白曰鱼【上白字误曰，一目误二目，从释文挍】。音义：赤白杂色，文似鰕鱼【色文案説文作毛色】；驔字书作防【防旁误从日下同】；一目白瞷，二目白防【防尔雅作鱼，瞷毛本误从日下同，二目监本误一日】。

疏：或云：“目下白云云至非也【一十二字今《尔雅注》无】”。此章言驽马，主以给宫中之役【宫误官】。

《有駜》

《一章》振振节。笺：“君以礼乐与之饮酒【乐衍字，从疏挍】”。音义：咽，本又作鼝，同，乌元切【鼝误分渊鼔二字，乌误鸟】。

疏：有駜至乐兮，常侵早逮夜在于公所【公当作君】。

此喻至其忠，若其位定之后，食禄是当【当疑常字误】；夙早至明德。定本、集本云云【某本当集注误】，而大理不异【大毛本误人】。

《三章》有駜节。音义：駽又火元切，徐又胡眄切【徐字误在又火元切上】。自今节音义：又作歳，其有年者矣【脱有字】。

疏：谷善诒遗，贻遗释言文【贻，笺作诒，通】。

《泮水》

序：颂僖公能修泮宫也【泮释文作頖】。

疏正义曰：作《泮宫》诗者【上脱圈，六章疏“又能克捷”下同】。

《一章》思乐节。笺：筑土雝水，之外圆如璧【圆释文作圜】；天子、诸侯宫异制【子毛本误下】。音义：僖音希，至班政教【四十字当在序音义普半切下，记云误记言】。

《鲁侯》节。笺：于往【往误迈】。音义：茷，普贝切，本又作伐【贝误具，伐仍作茷误】。

疏：思乐至于迈，值鲁侯僖公来至此泮宫【值误传】；泮水至其化。天子辟廱，诸侯泮宫【泮王制作頖】；米廪，有虞氏之庠也【米毛本误采】；僖公至复古制【至疑】。

芹水至形然，采菽云觱沸滥泉【监本云字缺，滥经作槛】；释器云云，肉倍好谓之璧【器误诂】；光武中元元年初载建三廱【元年误二年，载疑衍字】；袒割辟廱之上【袒误从□】。

戾来至声也。复觧泮宫在郊【六字疑衍文】。

《三章》。“思乐”节。音义：郑小同【辑《郑志》者，下“小同”误，下同】；或名水葵【葵」误「戾】。“顺彼”节。音义：屈郑，又其勿切【监本“郑”字缺】。

疏：茆、凫葵。茆与莼菜相似，叶大如手【叶误菜】；又可防【鬻监本误鬻】。

在泮至者与？于是可以来，可以召，唯所欲【来误采，可以召当依注作召不召】；非贤者不可，皆养之也【之疑是字误】。

《四章》疏：其明道乃至于功烈，美祖谓遵伯夷之法【明道笺作聪明，未知孰是，伯夷当伯禽误】；皆庶几、庶行孝云云【庶行当力行误】。

《六章》。济济，节。音义：孙毓同【监本毓字缺】；鬄，鬄除也【脱一鬄字】；不吴不扬【扬释文作疡】。音义：吴，郑如字；又王音吴作防，音话【又王音吴疑又音娱王之误，郑请吴为娱见疏】。

疏：桓桓威武貌，瞻仰传云云，则此狄亦为逺也【此误，北仰经作卬】。

烝烝至其功，故知“皇”当作“往”。《释诂》云：“往，往皇皇，美也【三“往”字皆当作“暀】；谓初反及在军之时【及，监本误反】。

《七章》角弓，其觩【觩释文作斛】；徒御无斁【斁毛本误从欠】。笺：甚傅致者【致释文作致】。音义：斁或作怿【脱或字】；刋，苦干切【干误千】。

疏：角弓至卒获。其戎车甚傅致而劳固【劳当牢字误】；觩弛至众意。束矢其百个与【脱束矢二字，个彼注作个】；巳以为搜与束矢共文【巳当又字误】；传以弓言觩云云【传误得】。

角弓至之类，谓弓张故〇急也【〇误弛】；故云士卒甚顺军法而无有不善者【不善当从笺作为逆】。

式用犹谋，犹谋释诂文【犹尔雅作猷】。

《八章》翩彼节。音义：为于伪切【于误干】。

憬彼节。音义：说文作虑，一曰广也【脱也字】；舍人曰【曰当从监本作云】。疏：翩彼至南金，喻不善之人感恩惠而从化【从毛本误化】；憬逺至荆扬，琛寳释言文【寳误圭】。〇不盈

译尺不能称为宝物【尺，《汉书·地理志》作五寸】，淮夷的蠙珠以及鱼【洎，《尚书》经文作暨】，大的甚至达到三等。《考工记》说：“将金属分为六份，锡占一份，这叫做钟鼎的合金【钟，《考工记》作钟；齐，音才细；云，监本误作工】

译閟宫

序音义：閟，音泌。【以下同，字衍】

疏：伯禽之后，君王的德行逐渐衰微。【禽，监本误作防】自第三章“周公”云云。【三，监本误作二】一章《閟宫》节传：“清净也。”【净，释文作静】音义：“闲暇无人之貌。”【闲，误作间】

赫赫节笺：终人道，十月而生子。【人，监本误作大】

是生节，音义：稺，晚种之稼。【稼，误作稺】

疏：《閟宫》至之绪，先种之稙，后种之稺。【稙，监本误作植，下“先种曰稙”之稙，二本误同】下此众谷，令稷种之。【令，毛本误作命】

閟闭至砻密。公见孟任，从之閟。【閟，误作闭】或因大祭而则祭之也。【则，疑衍字】斵其材而砻之。【材，晋语作椽】宫室之饰。【饰，误作师】閟神至神宫。俱训为慎，是閟得为神。【得，误作神】

依依至迟，晚文在先生如达之下。【先，监本误作未】其任之又无灾害。【任，误作生】

奄犹至称焉，末为司马。【末，误作未，下末説同】初欲弃之，因名曰弃。【弃，《史记》作弃】咎繇为士，即秋官也。【咎繇，经作臯陶】汝后稷播时百谷。【汝，监本误作案】且《尚书·刑德放》云。【放，误作故】

秬、黒至明之。思文云云，粒我烝民。【粒，经文作立。笺云：“立当作粒。”】非洪水太平之后始教之也。【太，疑大】故申説以明之。【脱故字】二章纉大王之绪。【纉，毛本误作讃】笺云：“届、殛。”【殛，释文作极，罚殛同。案《尔雅》亦作极】疏：后稷至厥功。上帝今临视汝。【临视，笺作视防】

届殛至克胜。武王朝至于商郊牧野。【经文无武字】大誓》説十一年观兵，云云。【系伪书】

敦治至先祖，今武王诛纣，克先祖之意。【克，当竟字误】三章乃命节，笺乃策命伯禽。【策，释文作防】

秋而载尝。【案朱子分自此以下另为第四章，云中脱一句，共九章，五章章十七句】传：白牡，周公牲也。【牡，误作牲】洋洋，众多也。【也，释文作貌】笺：其制足间有横，下有跗。【跗，释文作柎】音义：楅衡，音福，以楅，音逼。【脱衡以二字，案毛氏居正云：正文夏而楅衡，毛注楅衡设牛角以楅之也，释文分作两音，是称楅衡之木则音福，以此木楅约牛角则音逼。及考周礼地官之属封人设其楅衡，郑司农云：楅衡所以楅持牛也。若如诗音，则楅持之楅合音逼，然释文乃皆音福。至乡师楅中，音福又音逼，用虽不同，其为楅约之义则一，合两音通用】

疏：“王曰：至如陵”，所养者是白色之牡与赤色之特。【特，当犅，字误】

王成至宇居，告周公其后。【上经有惟字】于周，二特牛祫祭文武于文王庙。【于周二字当用字之误】

东东至専臣，与土田共防赐之文。【文，毛本误作又】

诸侯至众多，郑驳异义云。【驳，误作驭】以礼防所云，故作禘祫志。【谶，误作纎】谦不敢与文武同也。【谦，误作嫌】不以夏里牡者，嫌改周之文。【脱之文二字，黑牡误黑牲】鲁以诸侯不嫌也，故从周制。【脱以字，也衍文】说文云：犅，特牛也。【脱牛字】此传言牺尊者有沙师。【有沙，误作沙羽】地官中封人祭祀有毛炰之豚。【炰，经文作炮】爓去其毛而炰之也。【爓，误作烂】大羮湇煮肉汁不和。【湇，毛本误作渚】大房与笾豆同文，则是祭祀之器。【祀，毛本误作祖】王公立饫则有房烝，亲戚燕飨则有殽烝。【饫，误作饮，燕，周语作宴】明堂位称祀周公于太庙云云。【于，误作作】

此皇至干舞，以周公皇祖之下，即云“白牡骍犅”。【牡，误作牲，犅，经文作刚】明堂位》説祀周公之礼云。【祀，监本误作杞】万舞、干舞。”宣八年《公羊传》文。【八，毛本误作公】

震动至寿考。震动寿考皆《释诂》文。【夀考，《释诂》无文】

此皆至坚固，故为庆孝孙之辞。【孝，监本误作者】故皆谓僣逾相侵犯也。【逾，误作喻】即《伐木》传云：“国君友其贤臣”是也。【案毛传云：“君子虽迁于髙位，不可以忘其朋友。”此约其义】

四章公徒节音义：綅，《説文》云：“线也。”【案《説文》作綘，线也】

戎狄节笺，天下无敢御之。【之，误作也】

疏：公车至有害，则无有于僖公敢御止之者。【止，监本误作上】大国至鬯中。万二千五百家为乡，万二千五百为军。【为军上疑脱人字】凡起徒役无过家一人。【无，经作母】非此千乗之众也。【此，监本误作比】此云縢绳者，縢亦为约之以绳。【下縢字疑衍，为疑谓字误】二矛至人御。攻国

译进攻的军队使用短兵器，防守的军队使用长兵器。左边不向左边进攻，右边不向右边进攻，这是不遵从命令。

译万二至增然，万二千五百云云，都是《夏官序》的文字【“序”下应当有“官”字】。如果是三万七千五百，文数可以成为四百【“文”字疑是“大”字的误写】，便知道当时没有三军【“便”字误作“使”】。

膺当承止，膺当是《释诂》中的文字【“膺”在《尔雅》中作“应”】。

惩艾至御之，僖公时代对戎狄、荆舒用兵的，只有僖公而已【上面的“僖公”二字应当是“春秋”的误写】，如讨伐淮夷之类【下面毛本多出一个“圏”字】。

第五章音义：荒，按本字读音。《韩诗》作荒【《韩诗》有误，下面注释中的“荒”字疑是“巟”字的误写】。

疏檐至至荒有。三望是什么？泰山、黄河、大海【“泰”在传文中作“文”】。齐国人将要在泰山举行祭祀，必定先要在配林举行祭祀【下面“有事”在毛本中误作“有其”】。

奄覆至中国，大概是覆盖的意思【“葢覆”二字疑是误倒】。

第六章音义：“绎”字又作“峄”，相同【“同”字误作“周”】。

疏凫山至若顺，所以就说淮夷蛮貃云云【“即”字应当是“知”字的误写】。

第七章天锡节音义：朝，直遥切【“直”字误作“宜”】。薛，字又作□【□仍然作“薛”是误写】。疏：纯大至于薛。郑国有祊田，地势便利，云云【“祊田”下面疑有脱漏】。第八章疏：徂来至是若。作为国君的正寝，非常宽大【“甚”字误作“其”】。人神安悦，国君的德行完备了【“君”字在监本中误作“尹”】。

孔甚至屋坏，属役赋丈【“丈”字误作“文”】。引用文十三年云云【“十”字在监本中误作“一”】。

商颂那之什诂训传第三十

商颂【二字脱落，下面也脱落。陆德明说：“商，是契所封的地名。成汤讨伐桀王取得天下，于是把它作为国号。后世有中宗、高宗中兴，当时有人作诗颂扬他们。到了周宣王的时候，宋国大夫正考父从周朝太师那里校订了商的名颂十二篇，以《那》为首篇，回去祭祀先王。孔子整理《诗经》的时候，只保留了五篇，于是排列它们以完备三颂。”共九十一字】商颂谱》

商者节疏，汝作司徒，敬敷五教【下面多出了“五教”二字】。于是赐姓为子而封在商的人【“者”字误作“也”】。封稷、契、皋陶赐姓号【脱落了“契”字】。又契握汤说契云云【“汤”字应当是衍文】。大王来到周居住的地方，他的国家于是名叫周【“周居”二字应当是误倒】。

十四世至汤，就受命讨伐夏桀【“伐”字在毛本中误作“代”】。疏或入列王官【“官”字在毛本中误作“宫”】。子相土立【“土”字在毛本中误作“上”】。《中候雒予命》说【下面存考，“雒”字误作“维”】。

爰洎小人，作其即位，乃或谅闇【《尚书》中“洎”作“暨”，“谅闇”作“亮阴”】。嘉静殷邦，至于小大【“静”字在经文中作“靖”，“小大”二字误倒】。疏：武丁即位，忧虑丧礼三年【疑】。居住在凶庐，柱楣【毛本“凶”字缺失】。

这三节疏亳有祥桑谷共生于朝【“谷”字误从禾旁写成五谷的“谷”字，下面相同】。为什么唯独称颂高宗？高宗，就是武丁【《记》作“何以独善之也？曰：高宗云云”】。武丁，是殷朝的贤王【脱落了“也”字】。高而宗之【《记》作“故载之《书中》而高之”】。

商德节，疏日寻干戈以相征讨【脱落了“以”字】。迁阏伯到商丘，主管辰星【“主”字在毛本中误作“生”】。本是陶唐氏火正阏伯的故址【“墟”字在《汉书·地理志》中作“虚”】。

其封节疏豫州云〇荷泽【“荷”字误作“何”】。现在的梁国沛楚云云【“沛”字误作“市”】。自此后政治衰败，丧失了商朝的礼乐【“后”字误作“从”】。疏子涽公共立【“涽”字在《史记》中作“湣”】。校订商的名颂十二篇于周朝的太师【下面“之”字在郑谱及《鲁语》中没有】。

孔子节疏：王者保留前两代的后裔，用来通达天三统【“天”字误作“大”】。问者节疏：即使有美好的，也不能再采集【“美”字在毛本中误作“义”】。

那

序疏那一至为首，毛以行终篇，都论述汤生存时所做的事【上面“行”字在毛本中缺失，应当是衍文】。

礼乐至厉公，宋涽公生弗甫何【按《家语》作緍公的弟弟襄公熙生弗父何】。宋父生正考甫【《家语》作宋父周生世子胜，胜生正考父】。金父生祁父【祁父在《家语》中作睾夷】。祁父生防叔，被华氏逼迫【“华”字在监本中误作“叶”】。

猗与！节笺赞美汤受命讨伐桀王云云【“伐”字在毛本中误作“我”】。

奏》鼓、节《笺》，思念他所喜爱的【“嗜”字在《释文》中作“耆”】。周旋出户，肃然必定能听到他的容声【“旋”字在《记》中作“还”，音旋】。音义：衎，乐，音洛【脱落了“衎”字】。齐，本也作斋【“斋”仍然作“齐”，是误写】。所为，于伪切【脱落了“所”字】。

鞉鼓节音义，渊又乌〇切【“乌”字误作“鸟”】。

于赫节，笺于盛也【“也”字在监本中误作“矣”】。音义注同【毛本误作“同同”】。

亦不夷怿【“怿”字在《释文》中作“绎”】。传先王称之曰自古【“自”字误作“在”】。音义馔士恋切【“士”字误作“七”】。

疏猗与至之，将于乎赫然盛意者【“意”字应当是“矣”字的误写】。

猗叹至县鼓，五声不得不和【“不得”在《记》中作“弗得”】。柷鼗都是用来节制音乐的【“鼗”字在毛本中误作“鼓”】。夏后氏足鼓以下都是《明堂位》的文字【“足”字误作“柷”】。传依据此经而改之矣【“矣”字疑是“耳”字的误写】。

奏鼓至思成，假、升、绥、安，

译这些都是《释诂》中的文字【“升”字，《尔雅》写作“陞”】。《皋陶谟》中记载演奏《箫韶》之乐，得到了所说的种种【“箫”字，监本误作“萧”】。推测如果有所闻见，观察其有所成就【“视”字，疑似是“示”字的误写】。斋戒三天，于是显现出他所进行的斋戒【“为”字，毛本误作“谓”】

译在那盛大光明的至然之间，此篇三言汤孙在此，所以传文说【故字可疑】

嘉客到来，扶助。禘应当是礿，是字的错误【礿，彼注作禴，相同】只是此烝尝之言为了押韵罢了【此字当取字误】

烈祖

序疏：中宗至中宗。大戊跟随他，而祥桑、谷枯死【谷字本纪没有】所以《异义》、《诗》鲁说【可疑】宗既没有固定的数目，也不确定【定字监本误作宗】

嗟嗟节音义齐本也作斋【斋仍作齐是错误】

也有节笺神灵，用这个缘故【脱是字从疏校】音义总音揔【揔仍作总是错误】约軝错衡【軝旁误从氐下并同】传文说文德之有声也【声字毛本误作德】笺驾四马其鸾鸧鸧然声和【马字毛本误作牡】

来假来享【享字石经作飨，案顾氏炎武云：「欧阳氏曰：『上云「以享」者，谓诸侯皆来助享于神也；下云「来飨」者，谓神来至而歆飨也。享、飨二义不同：享者，下享上也，书曰「享多仪」是也；飨者，上飨下也，传曰「王飨醴」是也。』故《周颂》『我将我享』作享，『既右飨之』作飨；《鲁颂》『享以骍牺』作享，『是飨是宜』作飨」】

疏》：「嗟嗟！至之将。」毛以为中宗崩后，子孙祀之【祀字监本误作祖】谓能承汤之业，复使中兴也【承字误作成】

祐福至，用成。非如记事、立制，曲辨酒齐之异【辨字误作办】和羮至美，焉济其不及，以泄其过【泄字传作泄】既戒既平【既平误作且平】鬷假无言【假字传作嘏音古雅切】释诂以假为升【监本脱以字升尔雅作陞】约軝至，欢心。郑于《秦风·驷驖》之笺【驖字误作鐡】乗篆毂、金饰错衡之车也【篆字误作传】

元鸟

序笺崩而始合祭于契之庙【合字案前后疏皆引作祫】古者云云至殷祭【案疏除明年春禘于羣庙七字外当为衍文】音义祀毛王如字【王字误作上】雊古豆切【下之异二字当为衍文】一本作古者云云【者字误作字】两禘夹一祫【脱两字】

疏祀当至大事，惧而修政行德，天下咸懽【懽字本纪作驩】高而宗之【巳详前疏】乃述序其事而歌作诗焉【作字当此字误】因辨祫之先后及言古者云云【及字疑乃字误】大宗伯》及《王制》之注皆云：「鲁礼三年丧毕，祫于大祖【大宗字误作太宗，大祖字误作大庙】务自尊成以厌其祸【尊字误作专，从《礼记》疏校】又不禫云：「吉禘」，讥其无恩也【脱「云吉禘讥其」五字，从《王制》疏校】僖二年除丧【下当脱「而祫」二字】然致夫人，自鲁礼因禘事而致哀姜，故讥焉【鲁礼字疑误倒，姜字误作美】文二年秋八月祫【二年字误作三年】文公之丧亦少四月【文字误作僖】鲁文公以其十八年春二月薨【八字误作六】仍恐后字致惑，故又作志以明之【后字疑后学误】恐其文便无义例也【恐字可疑】

古帝节笺天也云云至为之王也【四十七字监本误作双行】音义长张文切【文字监本误作又】

商之节笺受天命而行之不觧怠者【怠字误作殆】

武丁孙子【子字毛本误作于】笺：十乗者，二王后、八州之大国与【脱与字，从释大校，二字误作三】音义：下「何任」同【下脱「与音余」三字】

疏：天命至是何故？契之子孙得言此殷【言字疑有字误】故因其祀也，述而歌之【下脱圈】

〇鸟至，大貌。是月也，〇鸟至。至之日，以太牢祠于高禖【脱一至字，祠字误作祀】后妃率九嫔御【率字，记作帅】云：「有娀氏女简狄生契【脱生契二字】是时恒在桑【恒字误作指】

天使至，天意简狄行浴，见〇鸟堕其卵【浴字毛本误作洛，堕字本纪作墯】河南郡有偃师县，有尸乡【上有字当衍文】且中假雒予命云：「天乙在亳，东观于洛【雒字误作格，于洛字误作在洛】

正长至九州，言九有，九有是同有天下之辞【九有二字疑衍其一，或言九有下脱九州者三字】

古帝至之王，王谓授汤圣德【王字当正字误】

武丁高宗，殷质以名篇【篇字疑称字误】

交龙至大国，侯氏禆冕乗墨车载龙旂弧防乃朝【禆字监本误作神防字经及监本作韣】天子之国车服不可尽与王同【与王同彼注作同也】是未入于王门驾不入王门者【于字及驾不入王门五字疑衍是字疑若字误】则年之间而十乗俱至也【则字下疑脱一字俱字监本误作假】

肇当至及外，言已令千里之内民得安居【干字毛本误作十】景大至何任？荷者在负之义，故为

译“任”字（在“当任”处有误）：假如达到极致的福气，用《頍弁》《既醉》篇中“维何”来表述，这些都是设问的辞句（“何”误作“河”，毛本下文“维何”相同）。既然已经说到以四海为边界，便随即承接此意而确立文辞（“也”字疑似衍文）。

译长发

序疏：大禘至此，称为人神所主【主，监本误作王】。五年殷禘。郑玄在祫禘志中推论说等等【殷禘，疑当作殷祭】，历陈前世有功的祖先【陈，监本误作更】。赤则指赤熛怒【熛，误作摽】。《易纬》称三王的郊祀，一律使用夏正【三，误作王】。郊祀后稷以配天，则以祖配【下当有脱文】。禘是祭名，天人共称【共，监本误作其】。《小记》、《大传》说禘是祭祀祖先所自出的【者，疑为衍字，言禘下当脱者字】。谱称三王有受命中兴之功【谱，误作诸】。而马昭虽出自郑门【而，疑为衍字】

一章濬哲》节笺：陨当作圆【圆，《释文》作圜】。音义：悊音哲，字或作悊【悊、哲二字误倒，下悊字当为哲】。深知音智【深，误作王】。

二章〇王节音义：徧音遍【遍，毛本仍作徧，误】。

疏承黒至尽行，因其承黒帝立子【帝，误作商】。《尚书·武成》云：“昔先王后稷【《尚书》无此句】。《国语》也说：“昔我先王后稷【先王，《国语》作先世】。我先王不窋【窋，误作窋，下同】。褒赐群臣，赏爵有功【功，《崧高》序疏引作分】。相土节疏：“截者，斩断之义，故为整齐也【脱整字】。而四海之外截而整齐【截而，笺作截尔，此误】。

三章汤降节笺：天命是故爱敬之也【命，疑以字误】。音义：读此为日齐，齐庄也【斋，误作齐】。此以义训，非韩字也【此以二字误倒，韩字疑】。疏：帝命至天心。契无受命之事【下矣字疑衍】。

跻升至九州，跻升，是《释诂》中的文【《尔雅》作隮陞】。

降下至于人，《晋语》宋公孙固说公子重耳云云【语，误作维固，监本误作因】。

四章为下国缀旈【旈，《说文》及监本作旒】。笺：受大玉，谓珽也【王，监本误作至】。疏：受小至是遒。不大刚猛，不大柔弱【大音泰】。福禄聚归，能荷之也【下脱圏】。

球玉至旒章，冕之所垂及旌旗之饰【饰，毛本误作节】。旒者所以章明贵贱【贵，监本误作责】。

缀犹至着焉。故《易传》以缀犹结也。旒为旌旗之垂也【为字疑当在以字下】。王搢大圭【搢，经作晋。郑司农云：晋读为搢绅之搢】。藻五采五就【藻，经作缲。郑司农云：缲读为藻率之藻。五就，五帀也】。天子冕而执镇圭尺有二寸【下脱搢大圭三字】。退而见诸侯【见，彼注作朝】。

五章敷奏节。音义：“敷，本亦作傅【傅字误】。总，本又作骏【骏，通志堂本作□，疑緵字误也】。

疏：共，法，龙，和。厖、厚，是《释诂》中的文【案《释诂》无文】。龙之为和【龙，误作厐】。共，执，至之谓。休为美誉，则此〇为荣名【〇，误作岂】。

六章苞有节，笺：行天子之礼乐【子，毛本误作下】。音义：蘖，韩诗云絶也【絶，误作色】。

疏：“武王至夏桀”，以为上言成汤进勇【以为上当脱毛字】。承借虽重，必无德行【必，疑】。

苞本蘖余，谓桑本固以苞为本【以苞上疑脱故字】。

苞、丰至截然。王者存二代之后，犹尊贤也【王者，记作天子】。美汤以小国而得天意也【美，误作夫】。

韦豕至时诛。《郑语》云：“祝融其后八姓。”下历数之【下，误作不】。侈故之以【侈故，误作移放】。

七章降予卿士【予，防经同俗本作于，误】。笺：畏君之震【君，误作吾】。音义：桡一音女卯切【卯，误作卬】。

疏：“昔在至商王，至于成汤，乃有圣德。”言实也【言，疑信字误】。

殷武

序疏：伐荆楚，修宫室【修，监本误作宿】。

一章挞彼节音义，罙《说文》作防，从网米，云冒也【防，误作冞，网误作内，冐也。案今《说文》本作周行也】。

疏：“挞彼至之绪”，美高宗之伐与汤同也【下脱圈】。

有钟至，士众虽君之众，无所用之【传无君之二字】。

绪业至功业，传于〇篇，言汤孙者【〇，那俗字】。

二章》维女节。笺：“世见曰来王【脱来字，从疏挍】。

疏及嗣王即位，乃来朝【及，误作父】。

三章天命节笺：“此所用告晓楚之义也【晓，监本误作饶】。音义：“多辟，王音僻【音僻，误者辟】。适，直革切【下脱“徐张革切”四字】。

疏禹平至云然，予惟荒度土功【经无惟字】。亦每服者合五百里【者合，当皆各之误】。使各有寰宇【寰，《禹贡》疏同，《国语》作宁】。将以山川带地土境不移【将，疑葢字误，带疑载字误】。经涂所宜万有余里【冝，疑至字误】。何由土境蹙促三倍狭于周世【狭，误作狄】。禹称弼成五服至于五千【脱五千二字】。

四章天命节笺：时楚僭慢王位

译【慢误，貌从疏挍】

疏文“严敬”至“封大”。“严敬”，是《释诂》中的文句【“严”，《尔雅》作“俨”】襄公二十六年【“二十”误作“一十”】

译降下至之义，哪里有空闲解释文字，而说明成汤有明德而王天下呢？

五章商邑节笺说：以此保守我的子孙。

六章陟彼节，音义说：梴，丑连切。柔梴物同耳。疏说：「陟彼至孔安」。郑以榩又为椹，说正斲于椹上。

丸丸至路寝。防敬旅陈，是《释诂》文。笺说：不觧闲义。

椹谓至寝焉。凡邦工入《山》抡材，不弃。

十三经注疏正字卷二十二

钦定四库全书

十三经注疏正字卷二十三

山东按察使沈廷芳撰

周礼

周礼疏序

其刻曰《苍牙通灵注云：拒燧皇谓人皇。斗机》说：所谓人皇九头也。使重为句芒。尧复育重犂之后。禹让稷、契暨咎繇。黎民阻饥。以余官约之。畴咨若时登庸。《顾命》太保领冢宰。天官冢宰第一○唐贾公彦疏。各取一边为义。

郑氏注

惟王建国》疏说：「作新大邑于东国洛。

建立至国焉。○天地合，万物生。四时交者，则《尚书》说：「宅南交。

辨方正位，注说：「置〇以县，视以景。太保朝至于雒。音义说：辨，本亦作辩。〇，鱼列切，下同。

疏辨别至宫庙。郑司农者，郑众，字仲师。司农之外，又有杜子春。郑大夫者，郑少赣。大保朝至于洛汭，卜宅。体国经野，疏体犹至是也。○得为分也。此据野中而有井，方一里之等，故经为里数解之。家邑任稍地。国中自七尺，野自六尺。

乃立天官节音义冢宰郑云宰主也至纳之中和曰宰。

治官之属，节疏变，冢至为差。○以诏王及冢宰废置。

府六人。节。音义。疏。府治至辟除。○府史，大例皆府少而史多。腊人、食医之等，府史俱无者。

胥十有二人，节疏此民至什长。○如今侍曹伍伯传吏朝也。《易归妹六三》「以须」，注说：「须，有才智之称。屈原之姊名女须。与此异者。

宫正注主宫中官之长。音义宫正至列之。干注则各于其职前列之。

疏一者，他官供物，巳则暂掌之而已。

亨人疏给外内饔亨事。

甸师疏按