十三经注疏正字卷五十四

译只是经文中“绥”字带丝旁的，应当写作“妥”，它的读音虽然训释为“委”【“者”字疑在“着安”之下，“训”字疑为“读”字之误，“妥当”二字疑为“虽”字之误】，有虞氏的“緌”，夏后氏的“旂”【“緌”字《礼记》写作“绥”，“绥”与“旂”二字在《明堂位》中互易，注解说“绥”应当是“緌”，读音如同“冠蕤”的“蕤”，有虞氏应当说“緌”，夏后氏应当说“旂”，这大概是错误】，那“輤”的节饰，注解说“輤”取名于“榇”与“蒨”【“榇”字误从衣部，下文相同】

译疏輤载至，如之。○封康叔以綪茷【茷误茂】

到了庙门，节疏。庙所至，逺也。○今入之有宫室，故去輤也【去误云】至自干侯【至误室】

大夫以布节，注：不易以輴也【輴误楯】

疏大夫至不耳○乃载以輲车【輲误輴】此用輲车作木旁専字者【用当衍字】其制与輲车同【脱上二字集説挍】遂匠纳车于阶间【见记】其车之轝云云【注见记】设前后辂【误设辂轝辂】以辁为轮【辁误辐下但不用辁为轮同】有辐曰轮，无辐曰辁【辁误輲】谓画輴辕为龙【脱輴字】士朝庙用輁轴【輁误轵下輁轴并同】

士輤节疏言以至为帐○言以士云苇席以为屋【云毛本误輤】

凡讣节疏君夫至谦也○皆同年卒者【年当言字误】案隠三年声子卒【声子当依左氏经文作君氏】邻国之赴云云【系是年冬塟宋缪公经下注】

大夫讣节疏，赴于至某实○，以身赴告，故云使某实【以误于】

士赴节，疏若赴他国云云，皆云「某死【皆误之】

大夫次于公馆。节疏：「终丧毕乃还家也【毕衍字，续通解挍】谓未至居庐。○斩衰之丧，居〇庐【斩衰原文作父母，下亲者贵者居〇庐，脱〇字】

大夫为其父母，节注：今大夫丧服礼逸【服衍字】音义：缕，力柱切【柱误住】上，时掌切【下脱卷内以上皆仿此七字】

疏是晏婴之父晏弱【婴误襄】以苴麻为苴绖要带【苴绖当首绖误】言缕之麤如三升半【脱缕之二字】则大夫以上斩衰枕凷【凷误草】记者广説非辞也【疑】郑既约士之父服缕细降一等【细误緅集説挍】以服重以伸【伸误申下同】使为髙行作大夫【下衍之礼二字】哭泣之哀【哀误衰】羣卿大夫専政【脱大夫二字挍同上】平仲可谓能逺于害矣【谓误为逺误达】马昭答王肃引杂记云【引误同】郑与言礼张融评云【疑张融评礼论云之误】小功轻重不达于礼【疑】大夫之适子节疏能象似其父之贤者【上也字疑以字之误属此句者疑也字误】

大夫之庶子节音义去声【当作于伪切，下脱「则为之注，为之造字皆同」一十一字】士之子为大夫节疏士之子身为大夫【脱之字】

无子至置后，○谓暂为丧主【主误用】

如筮节疏筮者至朝也。○诸侯每日视朝之服【诸侯下衍之朝服三字】

为其长吊服加麻【加误如】

大夫之丧，节注：包牲取下体【包经作苞】

内子节注卿妻自鞠衣而下【自毛本误曰】

疏上所襃赐之衣【上误尚】襃衣即鞠衣也【即误则】

下大夫以襢衣○故复用襢【下脱衣字】有表有里似袍也【脱也字】

复诸侯节疏冕服至进也。○其襃衣，君所特襃赐【所特字误倒】

夫人税衣节音义，税，他唤切，至下注同【二十一字重出】

复西上疏多少各如其命之数者【者误也】

大夫不揄绞属于池下【案陆氏佃以为冝承蒲席以为裳帷之下脱烂在是】注其池系绞缯于下【缯误绘】

疏：人君至烂脱。○故云在其间【故误次】以《丧大记》「大夫不振容，士去鱼，不跃拂池」故也【士去鱼三字出注，监本「不」字误在「去鱼」上】大夫附于士节。疏：附读至而已。○若大夫昆弟全无士者【脱「士」字，《续通解》挍】各当昭穆而祖祔之【祖，衍字】是中一以上【是，疑衍字】

男子节注配谓幷祭王母【并监本误】女子谓未嫁者【下也字衍】疏配谓至之党○故不言配【言误举】

公子节疏：公子者，言公子之祖为君【上当脱公子附于四字言误若】待犹君也，疏其待之礼犹如正君【其误共】

谓未至侯序。○公防宰周公【周公误，周云】君当宋子某【君当疑当称误】虽逾年犹子【犹下当脱称字】

有三年节音义》要一遥切重直龙切【脱下四字】

疏：「皆细于三年之练衰【皆误有】

有父母之丧节注大功亲以下之殇【七字衍集説挍】音义【脱下而冠同四字】

疏得附兄弟小功之殇【附当作祔，后仿此】

此兄至造字，○若成人合服之大功，其若长殇小功【之字及下若字衍续通解挍】若成人小功亲【亲衍字】其小功兄弟同曽祖【其误共】于从祖立神而祭也【立神疑之坛误】曽子问：「

译庶子夭折的祭祀在室内进行，【约义言认为“白”字有误，应作“曰”】，这是尊重他的名分；【续通解认为这是因为不能触犯其名分】。

译凡异居，节注恻怛之情【情误痛，挍同上】

未服麻节，注谓小功以下也【谓误为】

疏其始麻散带绖者【麻误丧】

及主至绖也○故云及主人之未成绖也【脱之字】

女君节音义下注并同【当依通志堂本作下为妻注为旧君同八字】

闻兄弟之丧，节疏，见丧至而哭。○此谓亲兄弟云云【此谓字误倒】

凡丧服节音义杀色界切徐所例切【脱下四字】

疏其礼已杀【已误以】

大夫之哭节，疏弁绖至服也。○理亦既殡【疑○上与殡毛本误与嫔】为长子杖。节音义辟音避【三字脱】

为妻节疏又不敢为妻稽颡【敢误可】而礼论范宣子申云有二义【有上当脱在字，案释文云范宣字宣子，济阳人，东晋员外郎不就】而父为存在之在，母为在侧之在【存在在侧四字当互误】然庶子岂得父见在，则庶子为妻云云【则当侧字误】今见具载之【见疑且字误】

母在节疏，稽颡至也，拜。○故为妻得有稽颡之时【误重稽颡二字】

违诸侯节，疏谓：「今仕卑君【君误臣】

小功节注左辟象吉【左误右下左为阳同】

缌冠缲缨【缲释文作縿】音义：「缲依注为澡，音早【脱为澡早三字】縿所衔切，又音早【脱下三字】

疏缲当至为缨○缌麻既有事其缕【缕误缲】就上澡之【疑】大功以上散带【当并上为一节别起行头误】注音义绞古卯切【四字脱】朝服节疏去其半而缌○如丝是也【上当脱洽其缕缌四字】诸侯相襚以后路疏谓上路之后次路也【谓误为】

疏布輤，节疏入圹【监本误人圹】

载粻节疏，用遣车载粻，遣亡人【下也字当衍】

端衰疏而今用缞缀心前【而衍字】

丧车至，如之。○主人乗恶车【见记】王丧之木车也【王毛本误主】所乘駹车雚蔽【雚误萑】袂二尺二寸，袪尺二寸【袂原文作衣，下二寸误一寸】

大白冠、节疏：大白冠，古之白布冠也【上冠字误者】

委武至后蕤○，既先有别卷【先有字误倒】

不蕤至冠也。○卫文公大布之衣【公毛本误子】

畅臼节音义〇丁老切【上脱畅勑亮切本亦作鬯臼其其究切掬弓六切杵昌吕切二十字下脱本亦作防四字】臼其究切【案毛氏居正云説文作其九切当作两音】

疏枇以至五尺，○以枇升入于鼎【鼎监本误知】

此谓至用棘○枇用棘心【案特牲记作棘心〇刻】

率带节疏，率谓襵帛边而熨杀之【率谓下衍为带也但四字续通解挍】此谓至于生○必加带乃成【必误毕挍同上】

实见间而后折入【间毛本误问】注所以庪瓮甒之属【庪误从枝下同】音义见音间厠之间【案仪礼音贤遍切】覸字音古辩切【案毛氏居正云当音古办切作辩误】

疏此谓至席也。○以承抗席【抗毛本误坑】

重既虞节音义〇于绮切【绮误〇】

疏：初丧朝襧庙，云云【见记后除重，出自道左，倚之一经外并同】

凡妇人节，注生、礼死，事以夫为尊卑【生误主】

小敛节疏嫌当至皆拜。○即此云辩拜三事也【三误二】朝夕节音义閇也【閇俗闭字，从卞误。下皆云閇也之閇，误从音】

无柩者不帷。注：「鬼神在室【鬼，毛本误也】

君若载节疏出待○孝子哭踊毕【哭误卒】以君来云云【脱以字】

子羔节注或谓为〇冠【谓衍字集説挍】音义衻字又作□【□监仍作衻误】

疏与税衣○是〇端〇裳也【重有〇端二字，疑衍】

爵弁一者，第四称也【一毛本误云】

七踊○袭明日朝一踊【脱下二字】

妇人皆居间○言皆以贵贱云云【以误于】

公袭节注是尊卑袭数不同矣【是误则续通解挍】音义卷音衮【下脱古本切三字】重又直用切【下脱下同二字】称尺证切【下脱下同与音余五字】疏明袭用衣称之制，公袭以卷衣【称下衍卷冕二字卷衣二字脱挍同上】朱緑至称与○故知对革带为重者【者当也字误】以革带必见革带与大带者【疑】唯天子诸侯无文，故约之云诸侯七称【无文至诸侯八字左右跳行挍同上】与者，疑辞也【下侯字衍】

小敛环绖节注散带【案黄氏干云：「案《士丧礼》主人拜賔之后，乃奠之前，云袭绖。所谓绖者，首绖与要绖、散带之总

译称，就知道散带是放在奠祭之前的。这里小敛时环绖加上“散带”二字，注解说不是这样】

疏说而贵贱都得以加上这环绖【这里错误在于】

译公亲临大敛。注：在铺设绞、紟、衾之后【此处脱漏“君至此君升”五字，据《集説》校补】音义：一音升，胡切【此五字为衍文】又音敷【此处脱漏“徐芳乌切后仿此”七字】绞，户交切，下文相同。紟，其鸩切【下文相同三字脱漏，“钤”字音误置于上方】

疏：在国君到来之前【“未”误作“来”】

鲁人注：赠礼使用制币〇纁色束帛【案：经文无“帛”字】

含者入注：都从殡宫接受【“殡”误作“賔”】

襚者疏：也在到达时上下〇现在穿衣并放在璧的北面【“北”毛本误作“此”】上介赗疏：在殡宫的中庭【“宫”误作“客”】

客使至，路西，〇指客人的随从【“谓”下衍“使”字】下指马，从左边【“谓”误作“犹”，“左”误作“在”】

辀辕至命矣。〇赗马进入庙门【“入”上衍“不”字，“门”误作“间”】这是诸侯相与既疏【“于”误作“与”】约《杂记》文【“文”误作“云”】明确尊崇此卿大夫含之赗之也【“含”毛本误作“舍”，下吊含同】

凡将命节，疏：此一经云云【“一”监本误作“二”】

赗者出。注：乃言反位门外【误乃着言门外】

介立于门左东上【门左集説作其左】

疏：使一介至执綍〇其实介数各下其君二等【“君”误作“客”】曰：“孤敢固辞〇君之丧，士吊，大夫防塟【“君”传作诸侯，“防”作送，下文襄云云非传文】

若于吉礼，士也【“吉”当“古”字误】

不迎至之礼，〇去拜送者【“去”误作“主”】

外宗注：此丧大记脱字重着于是【案方氏慤云此一节冝承公袭申加大带于上之下脱乱在是，案丧大记曰“夫人东面亦如之”，此云“坐冯之兴踊”，盖非脱字重着】

士丧疏：郑注古者人引柩【“注”误作“引”】

杂记下第二十一

有父之丧，疏：言今至用顈〇且依録之【“且”误作“自”】

未练至祔焉，〇易檐可也【“檐”监本误作“担”，下同】其祖祔入髙祖庙【“祔”误作“〇”】

有殡，疏：犹哭于殡宫【下“然”字衍】

视濯音义：丈角切【“丈”误作“大”】

疏：如未至，人告〇，则使人告于君【脱“于”字】

卿大夫将为尸于公，疏：与前与后祭同【“后”当衍字】故出舍君之公馆【“公”误作“云”】

父母之丧将祭，注：散等栗阶【“栗”监本误作“众”】音义【为于伪切，下为人説同，九字脱】

疏：而昆至而祭，〇便可行吉祭也【“祭”误作“事”】

自诸侯疏，众賔至可也。〇旅酬之前皆为之也【“旅”误作“祥”】凡侍祭节。注：吉祭，告賔，祭荐【“吉”监本误作“告”】

疏：遂不食之也【“遂”衍字】

子贡问丧，疏：言疏至载矣。〇故云存乎书策【“乎”误作“其”】少连，注：怠惰也【“惰”监本误作“隋”】音义【案毛氏居正云大连当音防】

疏谓：“未塟之前【“谓”误作“，”，以其二字从《续通解》校】

三年之丧，疏：对而不问。〇斩衰唯而不对【斩衰下原文有之丧字，下句同】

庐垩至人坐〇居即坐也【“居”误作“者”】

视君之母与君之妻，比之兄弟【下“君之”二字衍，从石经校】

免丧节，疏：“必有至人也”，〇“必有殊异于无丧之人【“丧”误作“忧”】祥主人节，注“既祭乃服”云云【“祭”误作“塟”】音义“注及下”云云【脱“注”字】

子游曰：“既祥，疏谓有至麻衣。”〇若其由未来【“由”疑“先”字误】练重于此【“此”疑“禫”字误】夕吉服之服【“夕”疑“袭”字误】

当袒大夫至节疏：反改成踊。〇是当大敛、小敛时【“是”下衍“大夫絶踊则士”六字集説校】当其袒踊，故絶踊而拜之也【“故絶踊而拜”误“时出”二字校同上】

祝称节音义：徐尺证切【下脱注祝称同相为于伪切下賔为饭为其同一十六字】疏：兄弟至子某〇于子孙通称名【脱“名”字】

古者注：鲁大夫叔孙州仇也【“孙”，监本误作“叔”】

疏：于是至杖也。〇其杖不鄙防而许用也【“不”毛本误作“而”】凿巾疏，故使賔为其亲含【“含”监本误作“舍”】

或问于曽子：“疏：载车之而去【“车之”字当误倒】

非为人丧问与赐与【案陆氏佃云冝承既卒哭遗人可也之下脱烂在是】

疏：平，敌则问【“平”，监本误作“乎”】故云问与赐与【脱“上与”字】

三年之丧，疏，虽受之，犹不得食也【“犹”误作“而”续通解校】

如君命节。音义：施，始豉切【“豉”误作“致”】

期之丧，未塟。节音义：庾云有大字非【庾疏作皇。案：隋庾蔚之有《畧解》，梁皇侃有《义疏》。疏与释文当有一误，未知孰是也】

相趋也。注：此吊者恩厚薄【“恩”监本误作“思”】

疏：此以下至待盈坎【当作“此一节

译“父在”这三个字，到了“出”字为止。○各位伯叔父的情况非常明确【下面脱漏了“故云皆可以出”六个字，依据《集说》校对】。吊唁哭泣是极尽哀痛的事。○意思是说，吊唁哭泣结束后就立即退去【“而”是衍文】，那么情况也是如此【“则”误作“即”】。

译凡丧节疏：沐浴不栉【见记下引士虞礼同】沐浴栉【下脱搔翦二字】

曾申问于曾子节【当别起行头】

母之讳，节注：子与父同讳【同，毛本误司】音义：重，直龙切【四字脱】疏：父为至群祖○郑此注者，据已不合讳云云【者当皆字误】子与至讳之○已又不得父而讳【又，衍字，续通解校】

大功之末，可以冠子，可以嫁子【案张横渠云：「疑此十二字为衍，宜直云父大功之末云云。父大功之末，则是已小功之末也，而已之子缌麻之末也，故可以冠取也。盖冠取者，固已无服矣，凡卒哭之后，皆是末也。所以言衍者，以上十二字义无所附着。已虽小功，既卒哭，可以冠取，是已自冠取也】疏：下殇至不可○以其重，故不得冠嫁【嫁误取，下同】

父大至，冠之。○必父子俱在小功之末【在误有】可以吉冠【吉毛本误言】郑以前经云：「以丧冠者【脱郑以二字校同上】

凡弁绖节，疏其袂，半而益一【其误而】

小功至节，疏若异宫，则得与于乐【脱于字】

姑姊妹节疏，丧无至义也。○闾胥、里宰之属者【者监本误也】以已国臣在国而死【上国字衍】

麻者节疏，执玉不麻。○案《聘礼》云云，似行聘享之事，执玉得服衰绖者【聘礼误，周礼似误饭】

国禁哭，则止朝夕之奠，即位自因也【案陆氏佃云：此一节宜承「如始即位之礼」，烂脱在是，言若国禁哭，则止他室不哭，其入奠与即位，犹自因也】

童子节注不能备礼也【能续通解作得】音义本又作屝【屝监本误左扉之扉后同】

孔子曰：「伯母、叔母节【当别起行头，下『天子饭九贝』节同】注：「能用礼文哉【哉误矣】

天子节疏，此盖至用玉。○诸侯饭以珠【下脱含以碧三字】尊卑至反虞。○葬即反虞者【葬误丧】不忍一日末有所归【末毛本误未】

升正柩节音义算，悉乱切。至于伪切【一十四字当在上卿大夫节下】引以慎切【下脱一音余忍切五字，从毛氏音辨校】

疏正于两楹之间【脱正字】

匠人至御柩，○谓执羽葆居柩前【柩下衍葆字】

晏平仲节音义亦作弇【弇仍作揜误】

妇人非三年之丧，节【当别起行头】音义：偪字音【七字当在上君子节下】疏：贤大至上也。○言他人在管仲之上者，皆被僣也【脱者字也误之】

言其至藻文○旅树反坫者是僣诸侯【者衍字】

嫂不抚叔，节【当别起行头】音义：悉早切【下脱别彼列切四字】

疏如三年之丧，○则虽曰君之夫人归往奔丧也【曰衍字，集说校】

夫人至闱门，○不升正阶，亦异于女宾也【正毛本误侧】恤由之丧节【当别起行头】音义：孺本亦作〇【〇仍作孺误】

子贡观于蜡，节疏息老休农【息、休字《集说互易】

张而不弛节【误别起行头】

疏弛而至为也。○而事之逸乐，故称不为也【而疑以字误，之疑衍字】

孟献子节疏谓上帝灵威仰也【谓误也】周以十一月为正，其月日至【上衍而字，下衍注云二字】

七月至于祖○献子言十一月建子冬至【脱至字】

记》鲁至大庙，○即夏之六月【六误孟】

外宗节音义下为火【火误大】

疏皆谓至国君。○「国外」当云「诸侯也【脱也字】

拜之节，注以吊礼哀祸灾【灾经作烖】

宦于大夫者之为之服也【宦误官，注同，疏除服官外并同】

内乱节疏春秋至外难○则亲亲因不忍见也【误亲亲何休云不忍见其如此一十一字】云：「子亡不越竟是也【亡不越竟当作反不讨贼】

哀公问：「子羔节【当别起行头】

雍人拭羊，宗人视之【视误祝，石经校】

雍人举羊节注周礼有刉衈【衈释文作珥】音义夹古洽切【洽监本误治】刉古代切【代误伐】

疏：雍人拭羊。○请令以衅某庙【令误命，下疏令归本国同】

门当至中室，○故以毛牲曰刉【以当云字误】

使者将命，节，音义：色吏切【下脱下使臣使者同摈必刃切本又作傧传丈専切一十八字】

有司官陈节注本，其所赍物也【本其字误倒，通解校】

疏：使者至宗庙，○不欲指斥夫人所犯之罪【欲误，能校同上】

译所以国君派遣使者，臣某敢向在下的执事传达：如果舅舅前来，就称他为兄长。因此《曾子问》中说：“母亲去世时称母亲”，这是正确的。“故”字误作“即”。少施氏在《节音义》中，“慢”字原本也写作“僈”。“僈”字仍写作“慢”是错误的。

译疏：吾飧，谓强饭以答主人之意。

纳币节注：十个为束。一两五寻。

女虽未许嫁，节礼之酌以成人。

燕则鬈首。节音义：紒字又作髻。疏：「妇人执其礼。」则主妇及女賔为笄礼。燕则鬈首。虽已笄，犹以少者处之。

韠长节注：谓上领缝也。

疏：防谓至上同。若加此説。

《丧大记》第二十二。疏：刘元云：「记谓之大者。

疾病节疏：病困曰病。有疾，疾者齐。

君大夫彻县节。

寝东首节音义：牖依注音酉，旧音容。废牀节注：去牀，庶其生气反。

男女改服。注：「主人深衣。

疏：天子至之士。宫县四面县。诸侯之卿大夫半天子之卿大夫。注云：「不命之士。

谓君至墉下。东首于北墉下。则暂时移向南墉。

为賔至服也。养者皆齐。

君夫人节疏：明，贵贱死寝室同也。

言死至处也。不就而燕息也。而世妇以夫人下寝云云。解此世妇以君下寝之上为适寝者。世妇卒于君之下寝之上。皆妇人供视之。比君路寝为小寝。谓就夫人寝也。庄公二十二年。何休注云。

复有林麓，节疏。「明复是招魂之礼也。小臣复节。卷衣投于前。注：所以事君之衣也。用朝服而复之者。

而侯伯以鷩。音义：荣屋翼也。箧苦牒切。疏：小臣至朝服。与君所为招魂之时。

皆升自东荣，故谓上下。

卷衣至受之。从屋前投与司服之官。故衣从生处来也。

降自西北，荣，故自幽隂而下也。

小臣至堂前。妇人举子男之妻。此云东荣。

主人啼，音义：本又作谛。

疏：妇人哭踊。通自上诸条并踊也。

既正尸，节疏：卿大夫至东方。依准士礼。

有司至北面。小功以下众兄弟堂下北面。正尸至之女。设床笫当牖及迁尸。则尸南首明矣。必嫁于外族。容在室女未嫁。

大夫之丧节疏：明大夫士初有丧哭位之礼。命夫至者立，故知是为丧来哭者。

君之丧，节疏：出者至敛时。士出迎大夫是也。大夫与士至小敛，相偪也。反改成踊是也。君使退，主人哭拜送于外门外。若正当敛时不出。

凡主人之出，节注：此时寄公位在门西。

疏：拜寄至北面。但爵是卿大夫，犹北面也。夫人为寄公夫人，出节。疏：出拜至东面。故知此命妇在堂上北面。

小敛节疏，及拜迎于賔。

主人即位于户内。今小敛当户内。

説髦。説髦竟而男子括髪。

妇人髽。妇人髽亦用麻。

带麻于房中。男子带绖于东房。

士既至右房。欲明经房中是西房也。诸侯路寝室在于中，房在室之东西也。

彻

译帷，节疏，男女至于堂○并而扶捧之至堂【而衍字】汜拜。音义：芳劒切【劒误敛】

译母亲去世，节注说起初也束发【括，毛本误作拈】

疏：国君拜见寄居的国君、国家的宾客。○小敛完毕，尸体移出堂上【脱去毕字】

在士的旁边拜三次○所以每面也只拜三次【亦字误，并据续通解校订】特别拜见命妇○这更申明了拜见命妇与士妻的不同【与字误作于】在堂上○案上文注小敛之后云云【小敛上脱去未小敛寄公位在门西国宾位在门东皆北面一十八字】熊氏认为大夫士拜见卿大夫士者【下士字衍，下疏士丧礼士毛本误作下】

母亲去世直到免服。○又系上东带绖【又字毛本误作有】

吊唁者到来，拾踊。○揜袭裘上裼衣也【脱去也字】

刚死直到进入○以四代袒免【袒字误作祖】并同国君对大夫【并字毛本误作拜】国君对士视同大敛【经作君若有赐焉则视敛】其锡衰缌衰的等级【缌字误作麻】与带子的纹饰相妨碍【之字误作带】

国君丧礼节注可以作为漏刻【集説无无以字是】音义更古行切【古字毛本误作七】士代哭节注自己根据亲疏关系哭【自字误作即】

疏：司马悬挂它。○凡丧礼，悬挂壶来代替哭声【凡字监本误作也】

哭尸节注：从外面来者【脱去者字】

男子走出寝门外【续通解无外字】注出门见人，是说迎接宾客【宾下衍客者二字，校同上】

没有女主节音义下人为注主为云云【脱去注主二字】

疏其无至门内。○这以下说明丧事没有主事者【此以字误倒】

无爵至之拜，○而为主拜见宾客【而字衍】

君之丧》节注：大夫在国君处辑杖【大字监本误作夫】音义附近【毛本误作拊近】

疏即位至执之○，但让人代执它自己跟随【但字误作俱】

子有至去杖，○则对着他就不敢拄杖【上则字衍】

国君至，辑杖。○说邻国的国君云云，虽是敌国【谓字误，若为字误，校同上】

三天至下也。○通指女子在室者【脱去一子字】及国君的女御【御字毛本误作衔】

士的丧礼，节注：士两天后殡【下者字衍】在死日也可以三天【死日误作死若】

弃杖者，节注：杖是丧礼中最尊贵的【是字误作以】

疏于君命、夫人之命，如大夫者【监本于字误，若之字误而】

士两天至室者○定降下大夫也【定疑是字误】是为死者的缘故数往日为两天【二字监本误作三】

子皆至即位，○所以都不能拄杖即位【脱去故字，校同上】则这是国君大夫士的庶子【为字误作谓】

大夫至，辑杖。○说将葬既启之后【葬字误作丧】

大盘音义步干切【干字误作于】

疏大夫至夷盘，○夷盘小于大盘【脱去上二字】

都有枕席，○而含袭及堂都有席【而字衍】

造犹至同之○三天后设冰也【六字衍从续通解校订】士有冰用夷盘可【可字误作何】但大小稍异也【稍当少】

始死节疏反，说明初死沐浴的礼节【反字误，又集説校订】

去掉死衣○所以除去死时所加的新衣及复衣【之字衍，及字监本误作乃】小臣至角柶○楔柱也【柱字误从手，下柶柱同】

缀足用燕几。○校在南【语见《记》，校字毛本误作挍】让几脚向南伸出【令字误作今】牀谓至者也。○初废牀时【时字误作者】在东北止【止字误作上，案彼注：止，足也，古文作趾】

若病时亦当户，在北牖下【牖字当作牗，下并同】

管人音义：「掌馆舍之人也【馆字误作管】

疏浴水用盆○用盆盛浴水也【于字衍】

挋用浴衣○，用布制作，生前有此【此字误作作】

管人汲，授节疏，向人至墙下。○在西墙下筑垼，土垼堑灶。甸人具。此为垼灶【当依集説本作为土垼堑灶于西墙下九字】

向人至爨之○，为何取此薪而用【何字衍】

管人授御者、沐者【授字误作受，下疏“御者受汁”，“受”字误“授】煮汁热云云【热字误作孰】挋用巾。○挋，晞也，清也【挋字误作巾】

濡濯弃于坎○也弃之于坎【于字误作其】掘坎南顺【见记】则浴汁亦然【亦然毛本误作然也】

差淅至黍与○稻，是稻人所常种【脱去上稻字】

子大夫、公子食粥【公子下衍众士二字，从《续通解》校订】

疏：这以下广明五服之丧【以下误作一节】

纳财至或饭○一溢为米一升二十四分升之一【详《仪礼·丧服》疏】则总有四百六十铢八参【参字误作叄，下同】以成四百六十铢【疑】则是疏食与粥者皆一溢米【者字疑衍，或是为食字之误】

大夫节疏，众士疏食。○公卿大夫室老士，贵臣【脱去公字贵臣字监本误倒】

既葬，节疏不再用一溢米也【监本脱去一字】

食粥节音义徐

译音义：撰（“撰”字误，当作“簨”）。

疏文：从开始进食到醴酒（这一阶段）○指的是除服祭之后【“后”字，监本误作“一”】。两处文辞不同，又【“又”字，当作“者”字之误】

《期之丧》篇的节录。音义：“为母、为妻【脱漏了“妻”字】

译五月节，疏壹不至，可也。○容殇降之缌麻【殇误伤，下同】故主至君也。○主者大夫之称【称误经云二字】谓不至属也。○谓绖带埀散麻以送塟【送误故】既塟，节。音义：食音嗣【下脱父之反食之皆同八字】音避【监本误者避】疏：不辟粱肉者【不，监本误君】小敛于户内。节音义：莞，又音完【音毛本误不】疏三者至有莞○设牀当牖【记作设第当牖衽】知士始死至大敛【知误如】上席以蒲也【也衍字】故司几筵云云【司误同】小敛布绞，节疏布绞至者三。○「竖」置于尸下【竖误坚】君锦至皆一。○谓君、大夫、士等【脱君字】衣十至之也。○郑恐今不在列【在误布】大敛布绞。节注：「生时襌被有识【襌，毛本误禅】今此士陈衣与大夫又同【脱『士陈至大夫』六字，续通解挍】音义：辟，徐扶移切；紞，丁览切；广，古旷切【监本『扶』误『抉』，『紞』误『紌』，『广』误『紞】识，又音式，下同【下误不】疏大敛至者三○三片即共是一幅也【监本一字阙】布紟○紟，襌被也【被，毛本误彼】二衾。○注云：「大敛所并用之衾【脱云字】大夫至，南上，○亦取之便也【脱亦字】绞、紟如朝服。○布精麤皆如朝服【上「皆以」二字衍】二衾至之士。○凡物细则束缚牢急【细，监本误绸】侧为被，旁识为记识【为，并误谓】不倒音义丁老切【案毛氏居正云丁耄切作老误此经谓祭服不可傎倒是去声不当上声】君大夫士节注君衣尚多【衣误不】疏：君无襚。○国君陈衣及敛【及误乃】亲戚至即陈○，若亲属有衣相送【若误君】褶、袷至着也。○襚以褶【经作襚者，以褶则必有裳】袍必有表，节疏袍，防至防也。○证：衣上加衣【下衣字误表】爵弁服、皮弁服、褖衣、纯衣【经文纯衣在皮弁服上】升降者自西阶【者衍字，续《通解》挍】音义苦协切【苦误古】疏：非列采不入。○谓五方正色之采【色误气】凡敛者，节疏大胥，是敛者【下当脱胥当为祝四字】胥当至主敛。○商祝主敛【商下衍颂字】小敛、大敛节。疏：「此又言小敛者【当依《集説作「此又兼言者】敛者节音义〇音执【〇执字误倒】疏士与至则敛○死乃为敛也【也当者字误】君锦冒节音义韬本又作〇【〇监本误安】疏自小至夷衾○自小敛后【自误目】夷衾至冒也。○熊氏分「质」字属上，「杀」字属下为句【脱上杀字】外宗房中南面。疏此外宗等当在东房【此误北】小臣铺席，○敷于阼阶上【敷误簇】大夫之防节注先入门右者【脱门字】疏：「主人迎。」○适子闻君至，而出门迎君也【脱上二字】凡冯尸节注：「悲哀之至冯尸必坐【误叠悲哀二字】疏：「庶子至其尸。」○虽无子亦不得冯也【亦误并】君于臣抚之○此以下目恩深浅【目误自】大夫士襢之，疏倚木为庐云云【注见记】既塟，拄楣，涂庐【拄释文作柱】既塟与人立，疏犹不羣立耳【脱立字】君言至国事，○既塟可并立【脱塟字】君既塟，节；疏既卒至辟也○言卒哭则有变服【变误吊】既练节；注禫逾月而可作乐【下监本脱乐字】疏黝垩至哭者。○定本「禫逾月作乐」，「禫」字作「祥」字【下「禫」、「祥」二字互误，定本、毛本误，定不】期居庐节音义：为母、为妻【脱妻字】疏言：「禫时从御【下脱一御字】云归至家也。○女子子为父母卒哭折笄首【见记脱一子字】卒哭而丧之大事毕【脱而字】大夫士节疏，朔月至宗室。○庶子虽练，各归【脱庶子二字】则归殡宫也【则误而续通解挍上同】父不次于子节【误别起行头】君于大夫节疏并夫人于大夫士【士误，上下主人节疏与士同也，误同】彼谓卿也【卿误帑】去乐卒事而往可也【下二字非传文】主人拜，稽颡。节注：举所以来之辞也【也，监本误相】音义：下相君并【相君，释文作相止。案：下士哭者相止，不作去声，且一相止而曰并非也。至相君字，下

译经文和注文中都没有记载，难道是注文中有所脱漏吗？留存以备考证。】

疏说祝先到达阼阶，○都是背靠着墙壁面向南方【“皆”字应当是“背”字的误写】所以君的位置在阼阶而面向西方【“于”字在毛本中误作“有”】

译祝负到来，进行吊唁。○夹着台阶上刃【大约是根据《经》文中“执戈上刃夹两阶戺”的说法而言】

大夫则奠放节。疏：主人送到大门外【“于”字在监本中误作“午”】

夫人吊唁大夫、士，使用节。注：世子跟随夫人，以此作为节【重复出现了“夫人”二字，校勘同上】

疏：先进入大门右侧。○门，指的是大门【“谓”字误作“亦”】

奠礼如同至礼。○如同君吊礼【“者”字应当是“也”字的误写】

夫人到来，稽颡，○不拜迎而拜送【上面衍生了“而”字，下面衍生了“之”字，续通解校勘下面都相同】大夫君节注而位于阼阶之下西面【“位”字误作“立”】南面在其北【“北”字在毛本中误作“此”】

疏：贬低于正君【下面应当脱漏了“○及大夫君者”四个字】

如果有至而拜，○如果或有这种情况，众宾客在庭院【“賔”字误作“侯”】

君大棺节注其厚度三寸【“其”字在监本中误作“具”】不设属椑【“椑”字传本作“辟”，读音相同】音义被皮义切【误作“被音皮”三个字】

疏：大棺至僣越。○而说靠近尸体有水革【“而”字是衍字】

用杂金鐕，疏又用象牙钉杂之以琢朱绿着棺也【“以琢”二字怀疑毛本中“杂”字缺失】用牛骨鐕者【“骨”字误作“角”】

君盖节疏大夫至二采○亦用袵合缝处也【“亦用”二字误作“以漆”，续《通解》校勘】

士盖至二束○说二衽二束者【“言”字在监本中误作“君”】

君大夫节音义：爪，侧巧切【下面脱漏了“绿音角出注”五个字】

疏：实于緑中，○盛于小囊【“盛”字误作“实”】士贱亦有物云云【“贱”字是衍字，校勘同上】

绿应当是角。○经文中说绿中【四个字是衍文】

君殡节音义注徐之树切【“注”字在毛本中误作“注下四注及注注于同”】差寛又初佳切【“佳”字在毛本中误作“挂”】埻又支闰切【“闰”字在监本中误作“门”】

疏：欑犹至皆然。○形状像屋子【“于”字在毛本中误作“如”】是诸侯不当也【“当”字应当是“画”字的误写】

说不画目辕为龙【“目”字应当是“輴”字，烂文】以本菆聚輴之四边【脱漏了“聚”字】熬君四种节注所以惑蚍蜉【“惑”字误，感疏相同】

疏：士丧至左右。○《公食大夫礼【上面应当脱漏了“云「君四种加以稻者以九”字】云「君四种加以稻【上面应当脱漏了“故”字】

饰棺节注不欲众人厌恶其亲人也【下面根据周官缝人疏引用此注有“龙帷者画龙为帷”七个字，这里怀疑脱漏了】县池于荒之爪端【“爪”字误作“〇”，下面相同】县于池下【根据檀弓疏引用此注“纁披六云设之于旁所以备倾亏也”十个字应当在这里，现在脱漏了】形如〇分然缀贝络其上及旁【“分”音皮苋切，瓣或作也，现在周官缝人疏引用此作瓣，络也作落，通用】既〇树于圹中【根据周官疏引用此上面有“引障”两个字，下面有“障版”两个字，聂氏三礼图考相同，现在脱漏了】绥应当是緌【“緌”字在监本中仍作“绥”，误】音义丁代切【“丁”字在毛本中误作“下”】徐甫髲切【“徐”字误作“彼”】纽女九切【应当在绥字音上】苦晃切【误作“古冕切”】

疏：火三列，○荒的中央【脱漏了“之”字】

纁纽六○，所以说“纁纽六”也【脱漏了“六”字】

黼翣至翣二○二画为黻【“黻”字在监本中误作“黼”】

皆戴圭○两角都戴圭玉也【“玉”字在监本中误作“王”】

君纁戴六○亦每一束两边云云【“亦”字是衍字】令穿纁带于纽【“令”字误作“今”】

饰棺至首也。○缘边为黼文【“文”字在毛本中误作“又”】或作于字【“于”字在监本中误作“午”】于朿系纽【“朿”字在监本中误作“束”】

君塟用輴，节。注：“是以又误为国【“又”字误作“文”】

疏：大夫至无矣。○“国”字与“团”字相近，因此误写【“与”字在毛本中误作“如”】塟则用辁，明矣【“辁”字误作“輴”】

凡封节注又击鼓为纵舍之节【“击”字在毛本中误作“系”，监本疏内相同】

疏：“君封以衡○”，恐怕柩不正【“柩”字误作“棺”】

大夫命令不要哭。○只是命令人不要哭罢了【“人”字误作“入”】

士哭至止也。○只是让哭的人自己停止罢了【脱漏了“也”字】

封周至缄绳○所以以前碑、后碑各重鹿卢【脱漏了“重”字】其在旁之綍无碑也【“在”字误作“有”】晋侯请隧【“隧”字在监本中误作“遂”】

君松椁节注其方自五寸而上【“上”字在监本中误作“土”】抗木之厚盖与椁方齐【“椁”字在毛本中误作“得”】大夫再重【“再”字在毛本中误作“二”】

疏：士杂木椁。○士又卑，不得同君【脱漏了“又”字】

椁谓至一重○是卑者用小材【“是”字误作“而”】象天三合地二也【“三”字误作“一”】

士容甒，疏甒，盛酒的器具，士所使用的【“士”字在监本中误作“土”】

十三经注疏正字卷五十四

<经部,五经总义类,十三经注疏正字》>

钦定四库全书

十三经注防正字卷五十五

山东按察使沈廷芳撰

祭法第二十三

祭法节注稍用其姓代之【“代”字误作“氏”】郊祭一帝【“一”字在监本中误作“二”】疏禘郊至杀也。○王者禘其祖之所自出【下面“也”字是衍文】昌意生颛顼【下面应当脱漏了“颛顼是”三个字】郊即圜丘，圜丘即郊【脱漏了下面四个字】郑〇云祭感生之帝【