十三经注疏正字卷五十一

译四簋黍稷，是看见它们在庙中被遍祭【“脩”字有误，应为“徧”，《祭统》篇无“稷”字】。

君主没有特殊原因，就减少祭祀的规格，大夫则减少到杀羊的程度。○如果是为了接待宾客而设宴进食【“食”字有误，应为“饭”，“待”字在毛本中误作“得”】，是为了应对旱灾而举行成礼。○郑玄必定知道这是建子之月【“是”字有误，应为“自”】

译年成不顺，注：殷代则闭关，只是讥讽而不征税【殷监本误作股】音义：他顶切【他误作也】

疏：搢笏【士误作上】

土木工程不兴。○如果人吃二鬴【二误作三】

史官定墨注视兆坼【坼误作圻，下同】音义：坼，敕白切【白毛本误作臼】君定体注，王大概无害【无经作罔】

疏：西〇曰雷属【雷经作靁】定其所当用【脱定字】

史官定墨○，称为卜从【卜误作下】称为舋坼【舋，彼注作衅，下同。下兆舋字监本误】

羔幦音义：苦狄切【案毛氏居正云当作莫狄切】

疏：此经或有齐字者【下若字衍续通觧挍】则也是齐车的装饰【则误作知集説挍】或可《诗传》据以虎皮装饰幦【幦误作臂】

日五盥，节注：沐靧必进禨，作乐【乐监本误作音】音义：盥音馆【案字又音管】

出杅节注：连犹释也【释误作同下音义内误作犹】

将适公所，节注：为忌失也【也误作反，挍同上】

疏：日五盥者【日监本误作曰】

沐稷而靧粱。○如果人君沐靧皆用粱【若误作又通解挍】

进禨进羞○必进禨酒，又进羞也【脱也字】今进禨则饮酒之进【下四字疑衍】故知非庶羞是进羞也【是进羞三字疑衍或在非字上】出杅○浴时入盆中浴【入毛本误作八】

天子搢珽》节注：「相玉书曰【玉毛本误作王】音义：『终葵，椎也【也监本误作反】诸侯节音义：「荼，音舒【下脱出注二字】杀，徐所例切【例误作列】

疏：此亦至自炤○故许慎《説文》云【云误作玉】齐人谓之终葵【下首字当衍】广于珽身，头【头字疑在广字上】内含明也【含毛本误作舍】又杀至而圜○大夫士又杼其下，首广二寸半是也【脱半字，又误作文，首误，者是也二字监本误倒】

侍坐》节注：辟君之亲党【下“也”字衍】音义：乡党至亲党【二十八字误入注】

读书节音义：汚，汚秽之汚【之毛本误作秽】

若赐之食，节注：侍食则正不祭【六字集説无】

若有尝羞，节注：不祭俟食【俟误作侍】

疏：至，士侧尊用禁【下衍此字，至毛本误作之】

不退至之党，○党谓君之亲党【谓误作为】则君命云云【则疑若字误】

登席至躐席○，因从北方降【因误作自】

豆去席尺。○又觧席所以近前之意【脱又字】

饮而俟○尝羞毕【毕误作卑】

君未至，敢飧○，恐有殽粒汚着之也【殽，监本误作杀】

食于至彻也。○賔北靣坐取粱【粱误作饭】非所当得是也【所误作谓是误作食】则彻以授主人相者。故《曲礼》云【人误作主曲毛本误作客】

唯水浆节注：为大有所畏廹【大监本误作或】音义：下瓦大亦同【瓦误作长】

疏：臣于君则祭之○故知于君祭之也【脱于君祭三字，《通觧》挍】退则坐取屦，节注：隐辟俛逡巡【廵，《释文》作遁，后同】音义：而后屦【后，衍字】

唯君靣尊，注在尊南，南上【下南字毛本误作靣】

疏：已，乃授虚爵与相者也【授误作受】示不敢先君尽爵【示误作亦】始得赐爵也【脱赐字，挍同上】再拜稽首而后受【而后受误作受于尊所四字】二爵，至言斯○既受二爵【二监本误作三】

礼已至，油油。○言侍君小饮之礼，唯已止三爵【饮误，燕，已衍字，通觧挍】

大夫至用禁。○《乡饮酒义》云云，賔主共之也【脱乡字，賔误作客】棜斯至言棜。○棜之制如今大木轝【脱之制如大四字，木误作本】缟冠节，注：纰读如埤益之埤【纰毛本误作缟】

疏：自此至鲁桓公，始也。此一节【下此字衍文】

皆始至作蕤○其頍项青组缨等【頍仪礼作缺注缺读如有頍者弁之頍】言齐至异冠○其祭则诸侯以〇冕也【脱则字以误作则集説挍】必知孤亦〇冠齐者【知误作如】絺冕祭【絺误作绥】谓齐时一冠祭时一冠【脱下四字从续通觧挍】

纰缘至麻衣，○纰，縁边者【纰误作组】首着缟冠【首误作者】

亲没不髦【髦释文作旄】

疏：帛当至，去释。○大白冠、缁布之冠皆不緌【緌原文作蕤】盖僣至用缋。○郑疑僣宋者，以祭周公用白牡、乗大路，是鲁用殷礼【郑误作知，从《集説挍牡误作牲，鲁误作曽白毛本误作八】

朝〇端节音义》：本或无「衣」字【衣」，监本误「依】

缝齐音义：本又作〇【〇仍作齐误】紩直乙切【乙误作已】

袪尺

译二寸，注：这是袖口的宽度【“袂”字，毛本误作“袪”】

疏：早晨穿朝服，晚上穿深衣。○ 说的是大夫和士人早晨在私朝【此处脱漏一个“朝”字】时，袖子可以弯曲到肘部。○ 袖子的上下宽度为二尺二寸【“之”字为衍文】

译说大至二寸，○此宽头向下【此误比】

衽说至相变○，且从先儒之义【义误业】

以帛至非礼也。○故中衣并用布也【并误并】

士不衣织，○衣织，染丝织之也。士衣染缯【缯误绘，织之毛本误织衣】大夫至〇裳，○则服此〇端〇裳【则误别】

说〇至纁下○土色黄【脱色字，下火色赤、金色白、水色黒并同】火尅金【脱火字】碧是西方间【西，毛本误青】金尅木【脱金字】中央为土【下脱土色黄三字】故駵黄之色黄黒也【之，衍字】

振读至「乃出」○又得为襌【襌毛本误袗】

袭裘不入公门【案此七字当属上节误别起行头】

纩为茧节注衣有着之异名也【有误者】緼谓今纩及旧絮也【纩监本误续】音义纩音旷【旷误扩】

朝服之以缟也【当别起行头与下孔子曰朝服云云并为一节】

疏亦僣至之后○亦上〇冠紫緌【亦误王】

孔子节疏谓诸至臣也。○以上文次皆云不入公门【次衍字】

唯君有黼裘，节注：国君有黼裘，誓狝田之礼，时大夫又有大裘也【狝监本误称，又毛本误犹】

疏：当时有者，非但诸侯用大裘【当误常】

君衣狐白裘，节注：衣锦防衣，裳锦防裳【防诗作褧】

疏诗云至色也。○锦衣亦白【脱亦字】受皮弁之裼【裼当锡字误】则素衣麑裘【麑毛本误霓，下同】公裼降立【立误左】又引论语云【引毛本误以】

犬羊之裘不裼【当别起行头止下弗敢充也为一节】

疏：君子至之裘。○此狐青裘，是畿外诸侯朝服之裘【上裘字毛本误又】此云〇，谓六冕及爵弁也【及当之字误】

豻，胡犬也。○谓狐犬【下杂字疑衍】

黄衣至狐裘。○大夫狐苍，士羔裘【脱裘字】

裘之裼节音义注下注及下文同【脱下注二字】

执玉〇袭，疏若寻常所执及卜则袭【卜误小】

无事则裼，节疏，若不在君所【下故字衍】

入大庙，説笏非古也【古误，礼从石经挍非，毛本误无】

指画音义乎麦切【乎误呼】

笏度节音义下注去上则去、去饰同【则去误则云】

疏言：「凡至笏也。」○故云：「惟吉事无所説笏也【脱所字】而素带节注冝承朱里终辟【承毛本误同】

疏明带及韠韨【韨误从犬】

士练带，率下辟○其带用单帛【单当依毛本作禅】但士带垂者【垂误至】

而素至终辟○故读为繂，与裨繂同也【监本繂误防，毛本裨误碑】韠君朱节。疏此〇至素韠○朝服则〇端之衣【彼注作元端，即朝服之衣】

杀四至五寸。○下云所去五寸纯以素【所去五寸四字非记文】颈五至革带。○凡佩系之革带者【之注作于】

杂犹至三齐○上云裨此云杂【裨误韠下之裨君裨带大夫裨垂士裨垂据裨色并误韠】

黄是地色，故在内也【内毛本误外】

王后袆衣节注：「翚摇皆翟雉名【下也字衍】音义：「尔雅云：『云五色皆备成章曰翚【色原文作彩，下同。雅监本误推】

参分带下，绅居二焉【二误一】

唯世妇节注天子之后夫人九嫔【九毛本误及】

疏君命屈狄，○被后所命【被误彼】

唯世至奠茧○入助蚕毕献茧也【入误人】

其他至男子○，则其妻得着命服【服毛本误妇】

袆读至袆衣○所谓髲髢【髲误发】其六服皆以素纱为里【服毛本误朝】陈六服之下云素纱【纱经文作沙，监本误防，毛本误缚】以白防为里【防音绢，释文云声类以为今作绢字，毛本误缚】云王者之后夫人亦袆衣者【亦监本误赤】

二寸至为袗○承上「纽约用组」之下【纽，监本误组】云冝承「约用组结」者【监本脱结字】

君女至作税○孤絺冕而下【絺经作希读絺】郑云然也【上当脱故字】在官节注必有执随授之者【脱随字集説挍】

疏绅垂○，磬折则带垂【折监本误倚】

凡君至以趋○急缓不出于三耳【耳误节挍同上】

士于大夫不敢拜迎，节疏此谓大夫诣士【诣毛本误诸】教学临文不讳，疏教学谓师长也【谓监本误为】临文谓简牒及读法律之事也【简毛本误间】

采齐》音义：依注作荠【荠仍作齐，误】

非辟音义匹亦切【匹误四】

君在不佩玉，节注：不使鸣

译也【“也”字误，当作“焉”】

天子佩戴白玉，用来节制注视，使其文彩色泽与所象征的德行相类似【“其”字误，当作“之”，集説挍】音义：瓀，徐又写作瑌【“瑌”字监本误作“顺”，毛本误作“礝”】珉，字又写作砇【“砇”字监本仍作“珉”，错误】

译疏：天子佩戴白玉，下至士【士误于】

登堂时的音乐节拍○室中称为时【室误宫】

返回行走，应当圆。○返回行走指倒行【倒误到】

曲折行走，应当方。○曲折而向东、向西【脱西向二字，挍同上】

退下时扬起它○郤退还行【还监本误迁】

抑制它直到后面。○指佩饰向后垂下而显现【之误也】

鸾铃在车衡上，和铃在车轼上。○郑玄不再改变毛亨的说法【易毛本误见】

指世至鸣也。○这是臣子离开朝廷去见君主【臣毛本误以】说离开所在之处而君主在那里【焉毛本误也】自己居住时就佩戴佩饰，上朝时就结佩【误自朝则结佩朝结佩及设佩一十一字】

斋戒时就綪结佩饰○，不只是世子如此【脱也字】

而爵韠○，所以爵韦做成韠【韦误常】

玉有至赤黄○瑜是玉中美好的【者误也】纯帛不超过五两【五误伍，不经作无】所以读纯为缁【纯为字，毛本误倒】注云綦是青黑色【脱注字】注云綦是苍色花纹【案笺作綦文也】

肆束节注，其余束纽是组带的剩余部分【纽约字互误，挍同上】

童子节注裘帛温至屦头饰也【一十二字通觧本在皆为幼小不备礼也之上】疏肆束及带○指絇束带的剩余组带【絇当约字误下钩带同】如果身体承担勤劳的事务【充误无挍同上】

没有缌麻服○所以于是穿着本服的缌麻【故误欲】

处理事务不戴麻○虽然没有缌麻服，仍然免冠穿深衣【不误有】

侍奉先生进食，节疏异爵，指地位比自己尊贵的人【者误也】

凡是宴饮直到不撤席○，所以阐明妇人的礼仪【礼疑否字误】

瓜祭用上部，注：上部，是头忖【案朱子云谓疐头所切一环也以其所生之本味最甘美故以为祭】

疏指其怀揣果核不放在地上【上当脱○及食枣桃李弗致于核者九字】

〇祭上部，〇进食〇也是祭先圃【脱圃字，通觧挍】

忖切【下当脱也字，上当脱○及注上环头忖也者七字】

用火煮熟的，先给君子。○火煮熟调和【火误人】

不吃肉而吃粥疏直到肩膀就饱了【毛本饱字阙】

凡是赐给君子节，注：慎重于尊卑【下释文有「也」字，「于」作「乎】

疏赐君至服也。○就不敢乘坐车服【则监本误即】

凡是献给君主节、疏以及进献膳食给尊长者的礼仪【仪误义】

疏膳于至桃茢。○恐怕邪气侵犯【干监本误于】指姜之类【谓毛本误为】

大夫拜谢赐物节，疏大夫至而退。○小臣进入，于是大夫才拜谢【入则误，亦入】拜谢完毕就退下【即误则】

又拜○，于是士又拜，这是君主答应回报【则毛本误赐】

敌者直到其室，○留下物品放在家中【上衍所字】

手中拿着职业用品，就投掷它【投毛本误受】

亲人患病节注说不是至孝，癠，是病【下三字通觧无非作未为二字】

父亲去世，节疏亲人年老，至易方○就不能前往乙【下也字衍】

招魂不超过时限。○日中时就返回【脱则字】

士介拂枨，疏闑指门中央所防的短木【下脱又谓之门橛五字从通解挍】君主与尸行走节。音义：蹈，徒报切【徒误呼】

徐趋节》注：「君主、大夫、士的徐行，都像与尸行走的节拍【徐行下衍也字，节误迹】疾趋节》注：「移的意思是靡迆【迆误匜，下同】

圈豚音义：豚本又作腞【腞误豕】齐本又作〇【〇仍作齐误】疏不能各自形成足迹【不误未】

士中武○，所以与尸行走步幅极宽【与误及】

徐趋都用这个。○徐趋，都是慢走【皆衍字】

圈豚行走○豚是循【循误猪】

整齐如流水，○身体又俯身折腰【折通觧作抑下小折同】

像箭矢，○身体快步前进，不斜像箭一样【斜误邪】

齐遫音义一音咨【一衍字】下音速【下衍犹蹙二字，下音误，本又音】

疏见所至，齐遫○「君子虽然寻常舒缓【迟误持】

颠颠音义：字又作巅【巅误防】思息嗣切【息误自】

视容音义本又作目容【脱本字】

色容严厉肃穆。注：义，是形貌【义误仪】

站立的仪态辨别卑贱，不要谄媚【毋，毛本误无】

盛气节，注：像阳气休养生息万物【休误体】

疏山立○总干而山立【干误于】

伯说：「节疏这一节【当作自此至为賔也一节】

凡自至一人○说我于天下之内【下误子】率土之内【土毛本误上】

诸侯至臣某、○诸侯见于天子【见误之】

其在至臣某○其在东夷云云【其误某】男者也说子【子误男此约注义】

小国至说「孤」，○也应该说「某孤某【下某字误云】

公子节注□当为枿【枿监本误枅】音义□依注音枿【脱依注二字】士曰节注以车给马使者也【使误死

译“陟”字音义传注为“陟恋切”，“恋”字监本误作“蛮”。疏文从“摈者”至“之老”，○在于賔馆，“賔”字误作“摈”，其实是指介相接待主君的时候，辞让也应当如此，“实”字误作“质”，“时”字衍文，依据集説校勘。

译公子说：“臣，称臣，是对自己的君主而言。就像枯木上生出嫩芽一样。

士说：‘至外私’，也是对君主而言。

像鲁国请求借贷粮食之类的事，如果是自己的老师去请求借贷粮食。

公士，是作为傧相。那么就用公家的人作为傧相。

大夫到达，是作为宾客。有所前往的适宜时候。

《明堂位》第十四篇。音义：陆德明说：‘至陈列的位置。’疏的名称叫《明堂位》。明堂，自古以来就有。详见《玉藻》疏。明堂盛大的样子。周公在明堂祭祀文王，以配享上帝。中间有五位帝王的座位。虽然出自《盛德记》，似乎是秦相吕不韦作《春秋》时的说法所增益的。本书说：‘九室十二堂’，取义于《孝经援神契》，在星宿上对应己位，则采用淳于登的说法。说法各不相同。《明堂月令章句》说：‘所以说取正室的形象，就称为大庙。’人鬼混杂轻慢。

从前这一节注解说明堂之礼，是朝见诸侯的仪式。

疏解说这一节阐明周公在明堂朝见诸侯的仪式。周公至王。周正诸侯，是觐见在庙中。天子至站立。王肃认为称成王的命令。

三公至东边为上。周公已经居于天子的位置。

朝位至一见。召公率领四方诸侯进入应门左侧。引用《周礼》‘侯服岁一见’以下，是《大行人》篇的文字。与此不同的，注解说‘周所服属的国家数量’，《明堂》说‘朝位服事的国家数量’，礼文事理不同，未能通达其数量。《尔雅》只有其数量罢了。

从前殷纣王这一节疏解说脯鬼侯，所以〇氏说。

六年至，度量。不能发扬父祖的功业德行，然后营建洛邑以观察天下人心，于是四方民众大大和合。制定其礼乐。周公东征三年后归来摄政。四年封康叔。天子太子十八岁称为孟侯。

致政至曰劳。王功辅佐成王的事业，以劳绩安定国家，如同禹一样。

因此封赏周公，注解说并五五二十五。王对叔父说，作为周室的辅佐。

因此这一节音义。疏解说‘曲阜至绿绳’。兵车千乘。

孟春至不祭。因此这里说鲁国郊祭日以至。

朱干玉戚。注解说白牡是殷代的牺牲。《周礼》昧师掌管教授昧乐。音义梡读苦管切。疏解说牺牲用白牡。尊敬周公。

升歌《清庙》。是《周颂·文王》的诗。

皮弁至大夏。而周乐是武乐，武乐质朴所以不袒裼。昧，东至乐。谁制定夷狄的音乐？都有昧、株离的意义。

纳夷至大庙。说都在大庙演奏。

季夏，至大。世室，如同世室，世世代代不毁坏。说牺尊用沙羽作为画饰的，这里称为璧角的，角是爵杯所受的，则此诗是《小雅·鼓钟》的诗。

百官废职服大刑。

疏解说夫人至房中。君在阼阶等待。

夫人进献豆笾。以及酳尸的时候。

命妇、赞夫人。以及祭祀之类的事。

各扬至大刑。命令百官各扬举其职事。

副首至此。汉代的步摇也覆盖头部。证明副的是王后的首服。查《周礼》说：‘袆衣、揄翟、阙翟等。

因此夏礿这一节疏解说，朝见常使用春季。遂

译以狝田【遂毛本误作“所”】

大庙节疏说：“庙至将将”○这是《大雅·緜》篇中的内容【“緜”字上面衍生了“文王”二字】在朝廷上摇动木铎【据陈氏祥道说：“古人发布一道号令、施行一项政令，都用声音来警示众人，所以在朝廷上摇动木铎。铎有用金属制作的，取其义理而对应季节为秋，秋天则气候肃杀而以杀戮为主，所以多用于军事，《周官·鼓人》‘用金铎通鼓’，司马摇动金铎就是如此；有用木头制作的，取其仁德而对应季节为春，春天则气候温和而以生发为主，所以多用于文教，《周官》小宰、小司徒都说：‘在正岁率领下属摇动木铎，以巡行于市集’”】

译山节藻棁，节注：刮，刮摩也【摩释文作□】今桴思也【桴续通觧作浮】刻之为云气虫兽【虫误蛊疏同】音义：康，苦浪切，出注【脱下二字】疏：山节○，谓欂卢刻为山形【欂误栉】

反坫○反爵于坫上，故谓之反坫也【于误，之谓误为】

山节至之矣。○杗廇谓之梁【杗误宗】塞向墐户【墐误从王】为两楹之间，失之矣【为毛本误谓】案《易·干》上九云云【案误接】

鸾车，节注：乘路、玉路也【玉，毛本误王】今谓之桑根车者是也【脱“者是”二字，“今谓”上衍“也”字，从《论语疏》挍】

疏鸾车，车有鸾和也。路即车也【上当用「鸾车有虞氏之路也」者九字，即误则】大路，殷路也。○大路，木路也【木，毛本误大】

有虞氏之旂节注：绥当为緌【緌监本仍作绥误】緌谓注旄牛尾于杠首【谓毛本误为杠，毛本误杜】武王左杖黄钺【杖释文作仗】

疏》「未有旒、縿【未误末】谓「赤色旗【谓误者】

有虞至田也。○若去旒縿【若监本误君】

蕃鬛、音义、两披髪【披通志堂本作被】

周以爵疏，大宰赞玉几、玉爵【几误凡】

灌尊节注：「祼用鸡夷、鸟彛【夷经亦作彛】

疏：「夷」读至「头」也。○朝践用两牺尊【牺，经作「献」，注：「献」读为「牺】犠象不可，即为二时【二」误「三】冬属〇黄色【误「冬属土色黄」，《续通觧》挍】

中琴、小瑟【小毛本误七】注：「拊搏以韦为之【韦误苇】

米廪》节音义：子赐切【子误丁】

疏：此一节【节当依监本作经】

鲁谓至祭之○烝烝乂【乂毛本误又】

鼓足节注植我鼗鼓【植诗作置，案植古置字】应朄县鼓【朄诗作田】垂之和钟【钟释文作钟】女娲之笙簧【娲误蜗，下并同】注承宓羲者【羲释文作戏】音义本又作虙，音伏【监本脱伏字】

疏垂尧至笙簧○故易不载不序于行【下不字衍】

龙簨虡节疏横曰至树羽，○故知业则簨也【毛本业字误在故知上】

四琏音义连【监本误建】

疏共簠簋连文，故云皆黍稷器也【脱皆字，文、毛本误方】言鲁之所得唯此耳【毛本之字阙】

爼有节音义断又丁管切【丁毛本误下】

疏谓足以横蹷【以当似字误】陆玑《草木疏》云：「椇曲来巢【案语本宋玉《风赋》枳句来巢之文，玑监本误机，后并同】但古制难识，不可委知【委误悉，续通觧挍】

服韨节疏：「朱韨方来，利用享祀【韨经作绂，享作亨，古享字】

有虞氏官节疏周之至记也。○《小宰职》文云【小误少】亦克用乂【乂毛本误又】礼是纪事之典【纪监本作记】

有虞氏之绥。节注：「绥亦旌旗之緌也【绥亦误緌亦】此旌旗及翣【此监本误比】纁帛縿素升龙于縿【帛误白，升《尔雅》作陞】

疏绥亦至旒九○故云：「绥亦旌旗之緌【之緌误之绥】

凡四代节音义试【误弑】

疏此结之于后，美大鲁国也【结之于误，经结之】鲁家每物之中得有用之，不谓事事尽用也【有衍字，也字脱】

十三经注疏正字卷五十一

钦定四库全书

十三经注疏正字卷五十二

山东按察使沈廷芳撰

丧服小记第十五

齐衰》音义又作〇【〇仍作齐误】

疏》「斩衰者，主人为父之服也【上当脱「斩衰括髪以麻」六字】括髪者，以麻自项而前交于额上【者」字误在「以麻」下，「而」误「以】

免而以布，○子拜賔事之时【事衍文】

为母至而免。○主人髻髪〇【髻监本误从吉，毛本误从告】

男子至则髽○，是明男女首饰之异【男女毛本误男子，下女则去笄，女监本误文】

男子至人髽○与括髪如一【髪误髽，下男子之括髪同】何以知然云云，则不容说女服之未成义也【脱知字，女服误女子，续通解挍】何以知然【然误之】妇为舅姑恶笄有首以髽【见记】

其义至则髽○言于男子则免【言误以上二字集说挍】将三年者皆去冠笄纚如故【者误而纚误缨】郑注《士丧礼》云：「始死，妇人将斩衰者去纚【案黄氏干云：「今考郑注云：『始死，妇人将斩衰者去笄而纚，