冏命第二十八

译任命第二十八

《冏命》下篇的疏证【应当放在上篇序言之下】

伯冏的官职达到大夫○《周礼》中太御是中大夫【《周礼》经文中“太御”写作“大驭”】，所以认为《周礼》中的太御，便知道不是《周礼》中的太仆【“者”字疑似应在“太仆”之下】，那么这里说太仆就是正确的了，何必说是“正”呢【“是”字应当是“足”字的误写】，掌管驾驭玉辂的官员【“玉”字误作“王”】

译恐惧警惕地传递节度，思考如何避免过错和悔恨。

从前在节度传递时，齐通没有滞碍。

勉力你的节度，传递更替，修进那些不足之处。

疏应当谨慎至正士。襄公三十一年《左传》说……（脱一字）为侧行以求爱，并非喜爱侧行之人。（“侧”字疑衍，“以求”下疑脱“人”字）

王说节度。（以上七节无正义，疑脱落）

吕刑第二十九

《吕刑》下疏：“吕命”至“为此故也”（七百一十二字当在上《序》下）“吕侯”至“司寇”。《书》说谓《书》纬《刑德放》之篇。（“刑”下衍“○”字，“德”误作“得”）

吕侯到来，天下……殷已改变夏制，周又改变殷制。（“以”当为“已”，字误）剕刑五百。（剕，《周礼》作刖）

惟吕命节度传递，穆王已享国百年。（“已”误作“以”）音义：耄本亦作□。（“本”误作“今”）

疏言“吕”至“扬名”。此至命吕侯之年，未必已有百年。（“此至”字疑误倒）

司马迁若在孔子之后，或许各有依据。（“若”疑）

皇帝哀怜庶民杀戮之不辜。（“皇”，释文作“君”，云：“君宜作皇。”字下引释文误，转写）

疏王曰至在下。昔炎帝之末……（“末”毛本误“未”，下“尧末”误同）顺古至蚩尤。学蚩尤作乱者。（“乱”误作“此”）

三苗至，同恶。三苗复九黎之恶。（“恶”，《楚语》作“德”）尧末其党在朝。（“其党”二字，误作“又”）

三苗至五虐。黥谓羁黥人面。（“谓”误作“为”，“覊”疑刻字误）

君帝至下国。命重黎，是帝尧之事。（脱“命”字）此灭苗民，在尧之初兴。（“此”衍字）

乃命节度传递地，民不至于天。（“民”误，只出疏）

疏重即至，相干。命火正黎司地以属民。（案韦昭引唐尚书云“火”当为“北”）

《折民》音义：马、郑、王皆音悊。（“王”，毛本误“主”）

念之节疏，天整至所行。故使我为之，使我为天子。（“使我为之”四字疑衍文）王言已兾从，使为行称天意也。（“从使”疑“从天”误）百锾音义，《说文》云六锊也，云云马同。（“六”衍字，“同”，毛本误“白”）

剕辟节音义。（剕，扶谓切；倍差，侧加切，下同。马云：“倍二百为四百，差者又加四百之三分之一，凡五百三十二锾三分锾之一也。”刖，音月，又五割切，絶也。）五十二字脱）

疏“王曰”至“当赦之”（一千七百七十一字，当在上“无简不听节传”下）

以病至不行。今律故出入者与同罪，而此是也。（“而”当“即”字误）

刑疑至其理。凡执禁以齐众者不赦过。（《礼记》无“者”字）故失等皆是不赦过也。（“故失”疑“凡此”误）

刻其至相当。《考工记》云戈矛重三锊。（“戈矛”当作“戈防”）俗儒云锊六两为一川，不知所出耳。（“为一”以下八字疑误衍）今代东莱称或以太半两为钧。（凡数三分有二曰太半）或有存行之者。（疑）刖足至百锾。《释言》云剕刖也。（“言”误“诂”，“剕”《尔雅》作“防”）

宫淫至之宜。大隋开皇之初始除男子宫刑。（案王氏应麟云：“案《通鉴》，西魏大统十三年三月除宫刑，非隋也”）

别言至相备。此经歴言二百……（“二”误“一”）

上下节疏，上下至有要。刑罚者，所以齐非齐者。（“刑”误“行”）上下至可行。狱官不可尽贤。（可疑“必”字误）

一人至权宜。轻罪应居作，官当者。（疑）

罚惩节疏，罚惩至两刑。当哀怜之下民之犯法。（“上之”字当衍文）

防狱至文辞。谓上其鞫劾文辞也。（“上”疑脱“故云”二字）

敬之节疏。王曰：“至天下。言：‘汝身多违，则不达。’虚言戒行，急恶疏非虚论矣”（一十九字当误衍）

文侯之命第三十

序音义，马本无平字。（脱“本”字）

《文侯之命》下。疏：平王至锡命焉（五百七十五字当在上序传下）以圭至圭瓒。于圭头为器，可以挹鬯祼祭，谓之瓒。（“谓”误“祼”）肆解牲体以祭。（“体”误“醴”）

所以至命焉。晋文侯于是乎定天子。（“侯”《国语》作“公”）故平王锡命焉。（“平”毛本误“乎”）

平王命为侯伯。凡侯伯救患、分灾、讨罪，礼也。（“罪”误“罚”）晋为大国，功重。（“晋”误“者”）

昭升节，传明升于天，而布闻在下民。（“民”误“居”，从疏挍）

疏顺其至别之。同姓小国则曰叔父。（“国”经作“○”）

即我御事，防或耆夀、俊在厥服。（“即”误“既”）

父义和，节。音义：重，直用切（四字脱）

疏“王曰”至“诸侯”。以思谓未得更叹而为言。（“谓”当“惟”字误）王曰”节疏“黒黍

译至“赐鬯”，○芬芳香气条畅于上下也【“条”误作“调”】，告知其先祖中那些有德美而被记载的人【“者”误作“也”】。彤赤至子孙○这是诸侯有大功，赐弓矢，然后专征伐【“是”为衍文，“伐”毛本误作“代”】。彤玈是弓赤黑之色【“是”误作“于”】。此传及毛传云云【“此”误作“比”】

译马匹供给，直至作为度数的标准。《周礼·校人》说……【“校”字毛本误作“挍”，以下同】

应当简省，直至以及远方。简省体恤，共有“尔都”的文字。【“者”字可疑】

费誓第三十一

《费誓》下疏：鲁侯直至东郊之门不开。【一百二十字应当在上序传之下】

善糓节传记载：“应当善加简省你的甲铠、胄、兜鍪。”【“胄”字毛本误作“胃”】

疏公说：“直至不善。”○不敢不听从命令，直至极其攻坚。

现在前往直至送出。○有徐戎与淮浦的夷人同时起兵。【“徐戎与”三字误作“淮浦者”】说应当直至可用。○干是盾牌。【“干”字毛本误作“于”，以下同】系在盾牌上以持握它，并且作为装饰。【“且”字误作“其”】这是相传为此说的。【“此”字监本误作“比”】

准备你直至功善。○凡是金属制成的兵器，都需要冶炼磨砺。【“皆”字毛本误作“者”】

现在只有节疏捕猎直至常刑。○用网捕虎豹。【“擭”字误作“槛”】现在律文规定，施设机枪、挖掘坑井的，杖打一百；伤害他人畜产的，赔偿所减的价值。【“枪”字误从手旁，“作所减”可疑】王肃说：“杜，是关闭的意思。【“闭”字误作“闲”】擭，是柞鄂。【“柞鄂”误作“作防”】

不敢抢劫掠夺，节传记载物品有来源的，不敢取走。【“之”字毛本误作“人”】

桢、榦音义：榦，工翰切。【“翰”字毛本误作“榦”】

疏：马牛直至大刑。○都恭敬，归还恢复。【“还”字监本有误】

马牛直至说妾。○只有风马牛不相及。【“是”字误作“有”】

总括直至其属。○一万二千五百家为遂。【“家”字误作“人”】

储备器具直至杀你。○所以说“不敢不供给”。【“无”字误作“不”】输纳于罪。○舂人、槀人是官职。【“舂”字监本误作“春”】

秦誓第三十二

秦誓下疏【应当在上序传之下】

派遣三直至讨伐他们。○派遣杞子、逢孙、杨孙戍守。【“杨”字毛本注作“扬”】崤晋直至三帅。○襄公在丧期，墨缞绖。【“绖”字监本误作“经”】

晋舍直至作誓。○是晋舍三帅而得以返回。【“还”字监本有误】

公说：“节传誓其群臣，通称士。”【“也”字应当衍】

如果不云来。【按正义云，“字”本作“员”】

疏说：“我直至所益。○自用改过迟晚，深自咎责之辞。”【“用”字可疑，疑为“悔”字误】

番番节传：虽然众多，力气已过老。【“老”字误作“者”】

仡仡音义，许乞切。【下脱“又鱼乞切，马本作讫讫，无所省录之貌，徐云强状”一十九字】惟截节音义，辞约指明。【“指”字误作“损”，从六经正误校】

如有节音义，伎，其绮切，本亦作技。【案此八字应当在下“吐何切”之下】疏：“虽则直至计失也。”【一百八字应当在前“屹屹勇夫”节传之下】

惟察直至过也。○明辨便巧之善。【“善”字可疑】

如有直至任之。○河水清且涟漪。【“漪”字《诗》作“猗”】

○之荣怀节疏，穆公自誓。○改正前过，任用贤人者也。【“者”字可疑衍】

十三经注疏正字卷八

<经部，五经总义类，十三经注疏正字>

钦定四库全书

十三经注疏正字卷九

山东按察使沈廷芳撰

诗

毛诗正义序

秦正燎其书。【“正”字《史记》作“政”，徐广说一作“正”】谨与朝散大夫。【“谨与”字监本误作“议典”】

诗谱序

大庭节疏，而中古谓神农时也。【“而”字可疑，疑为“则”字误】艺论所云。【上当脱六字，后并同】礼，其初起盖与诗同时。【“其”字可疑，疑为“之”字误】

《虞书》节疏，声之曲折，又长言而为之。【“又”下疑脱“依”字】故言诗之道也。【“道”下当脱“放于此乎”四字】放于此乎。【“放”字《公羊传》作“昉”】《诗纬含神雾》云。【“雾”字误作“务”，后同者不出】

有夏节疏，盖周室之初也，记录不得。【“也”字可疑，疑在“不得”下】

何者？节疏风雅之诗，止有论功、颂德。【“颂”字误作“显”】

自传于此名也。【“自”字当是“是”字误】

至于节疏，顾由视念也。【“由”字当作“犹”】

使民有政有居。【案此系伪《泰誓》文】疏必将有善政有安居。【“善”字误作“朋”】本之节疏，笙入奏南陔、白华、华黍。【“奏”字《仪礼》作“乐”】襄二十九年《左传》服防注云。【服防，《周礼》大师职疏作郑司农，案陆氏释文云，大司农郑众作《左氏条例章句》，服防作《左氏解谊》，是《左传》注郑服并有，然《周礼》疏又云先郑两解，是注出郑司农无疑，此云服防，岂服同郑说，抑后人不知郑司农之有《左传》注而误改之也】距此六十一岁。【“一”字误作“二”】

后王节疏：周亨哀公，而立其弟靖为胡公。【“亨”，古烹字，《史记》作烹，“靖”作静】夷王命卫为侯。【“卫为”字误倒】是卫顷公当夷王时。【下当脱“也”字】五霸节疏：五霸之字，或作五伯。【“字”字监本误作“末”】知者，郑语云。【“语”下衍“注”字】

昭九年传云。【“传”上当脱“左”字】

故孔子节疏，据今者及亡诗六篇。【“今”下疑脱“存”字】录者直录其义而已。【“其”字误作“存”，从郑谱疏校】

以为节疏，谓如文、武、成王。【“成”字，监本误作“戒”】是用《诗》义也。【“用”字，监本误作“诗”】