十三经注疏正字卷八十

译巷门叫做闳。【按：《周礼·秋官》修闾氏序官及士师职疏引此文说：“巷门叫做闾。”按：衖，音户绛切。《释文》说：“《声类》认为‘衖’就是‘巷’字。”可见衖、巷二字相同。而《周礼》疏引此来证明“闾”字，不容有误。难道“闳”字古本也有写作“闾”的吗？暂且存疑，以待知者解答。】

译门扇叫做扉。注：门扇的齿扣在门框上【乎字误作于，疏文相同】

用来固定门扇的叫做闳【音宏，释文说原本也作阁，郭璞注本没有这个字】

疏文说：《诗经·大雅》说：“于是建立了皋门”【大雅下应当脱去“绵”篇二字】《周礼·秋官·朝士职》【周字误作问】手持剑呵斥他们，万臂刺杀仇牧【叱字误作摋，摋字误作刺】

瓴甋，节注：音甓，蒲觅切【蒲字误作满】

疏文说：“《诗经·陈风》说：‘中庭有砖’，就是这样”【陈风下应当脱去“防有鹊巢”四字】

宫中的巷道叫做壸【衖也作巷，壸《释文》作□，云：“郭璞、吕忱都立屯切”】

庙中的中路叫做唐【唐字《释文》作防】

两条路交汇叫做岐旁【岐字，《释文》作歧】

疏文说“是巷者”是宫内道路的名称【脱去“巷者”二字】四通八达的路口叫做衢【达字应当作出字】

石杠》节注：在水中聚集石头，作为步行的渡桥【彴字，监本误作犭旁，作犳】十一月，徒杠建成【案疏文原注无一字，应当是后人增入】

疏文认为子产有惠民之心，却不知道为政【脱去而字】

没有东西厢房，节注：只有大室【室字误作寝】

没有室叫做榭【案《礼记·月令》疏引李巡说：“只有殿没有室，名叫榭。”《尚书·秦誓》疏引孙炎说：“榭只有堂。”】疏文说所以在后，没有室的叫做榭【无字，毛本误作】春秋宣公十六年【脱去六字】榭，就是钩楹内部【榭字，《乡射礼》作豫，注：“豫指州学，读如成周宣榭灾的榭”】

《释器》第六○疏文：“《说文》说：‘器，是皿。从犬，犬是用来守护它的”【从犬今《说文》作象气之口】

木豆节疏，黑漆装饰朱色中间【漆字监本误】都是指装饰豆的口和足【豆口足误，其豆口从《三礼图》校订】里面是韭菜腌菜、肉酱【醓字误作醯】

瓦豆节疏，大羹湇不调和，盛在豋里【湇字监本旁误从音，后同。豋字《仪礼》作镫】湇，是煮肉的汁【煮字误作者】

盎叫做缶，疏文《诗经·陈风》说：“坎坎地敲击缶”【陈风下应当有宛丘二字】九三是艮卦的爻，位置靠近丑，丑上方对应弁星，形状像缶【脱去九三及弁星四字】案坎卦六四【案毛本误】主国尊棜，簋作为陪衬【棜字误作于】比卦初六【下衍爻字】爻辰在未【未字误作木】

瓯瓿节疏，小的叫做瓭【瓭字监本误】周魏之间叫做□【□字误作□，下同】有的叫做防防，叫做防，鼓鼙【防防下误衍一防字，案鼓鼙二字为防字音，应当在后】瓺音畅，也作肠，甔音儋【肠字误作赐，儋字误作檐】

康瓠节疏用来诵读诗歌撰写文章【脱去称于□中四字】以及渡过湘水【及字误作乃】斪斸节疏《周颂·臣工》说【周字误作诗】但先儒有的认为耨就是锄，有的说锄属于耒类器具，变化不同未能审察【脱去以为耨及锄或五字，审字误作识】

斫叫做防，疏文镢，是大锄【锄字《说文》作鉏】

〇叫做疀【疀字《释文》作□】

注》都是古锹、锸字【锸字误作插，下同】

疏文：江、淮、南楚之间叫做臿【臿字监本误作申】

〇罟节注现在江东叫做緵【谓之一本作呼为】

罺叫做汕。注：“现在的撩罟【撩字《释文》云：“郭璞力尧切，取的意思”】

槮叫做涔【《释文》云涔郭璞岑、濳二音】

麋罟》节注：“覆盖在头上【也字监本误作此】音槮，桑感切【《释文》云郭璞霜甚疏防二切】罞，茅【茅字误作〇】

疏文孙炎说：“九罭【云字监本误作去】云指用薄竹编成的鱼笱【薄字误作簿，下同】所以叫做寡妇笱【脱去故字，妇下误衍之字】都是指捕鱼的意思【是字当具字误】在水中堆积柴木【脱去木字】在水中堆积柴木而鱼栖息在那里【脱去而字，焉字误作也】《诗经·周颂》说：“潜有多鱼。”就是这样【周颂下应当有潜篇二字】《王风》说：“野鸡落入罗网”【王风下应当有兔爰二字】《诗经·卫风》说：“施罛濊濊”【卫风下应当有硕人二字】云：“现在的覆车者【今之二字应当是衍文】野鸡落入罦【雉字监本误作难】

絇叫做救，音絇，其俱切【俱字误作具】

疏文〇端、黑屦、青絇【屦字误作履】舄，现在的絇【而如也。案《小尔雅》说：“屦叫做金舄，云云”】

律叫做分音。分音粉【三字应当是衍文】

疏文：黄帝派伶伦氏自大夏以西、昆仑之阴【《汉书·律历志》无氏字，伶伦作泠纶，昆仑作昆仑】去听凤凰的鸣叫【《汉书·律历志》无皇字】雄鸣就是六律，雌鸣就是六吕【志作其雄鸣为六，雌鸣亦六】

大版叫做业【业字《释文》作牒】

疏文用绳子捆版叫做缩【束字监本误作东】所以《诗经·大雅》说“虡业维枞”【大雅下应当脱去灵台二字，虡字监本误】《周颂》说“设业设虡”【周颂下应当脱去有瞽二字】用绳子捆版所以叫做缩【绳字误作缩，从诗】

译疏挍】

彛卣节疏：「这是众臣所用来酬答的酒器【酢，在《周礼》中写作昨。注：‘昨’应读为‘酢’，这是文字的讹误】六罍属于下等，容量为一斛【斛是斗的讹误，依据《三礼图》校订】金属装饰的口和耳【口是〇的讹误，依据《续通解》校订】既然提到刻画，那么就是使用木材了【画，监本误作尽】《韩诗》的解释说：「士人使用梓木【脱漏了‘诗’字，依据《诗疏》校订】因为它的名字叫罍，如此这般【名误作云】

译黼领节，注：绣刺黼文以装饰衣领【褗，毛本误】

衣眦谓之襟【眦，监本下误从月】

衱谓之裾【释文云裾，郭居渠二音】

衿谓之袸【释文云衿，郭今钳二音】

佩衿，节注：「佩玉之带上属【上误二】

执衽节注：持衣上衽【持误掎】

衣蔽前谓之襜【襜《释文》从巾旁作】

妇人之袆谓之缡【袆，释文从巾旁作】

注：袆邪交，落带系于体【案：落古通络】

疏诗《周南》云「薄言襭之【周南下当有芣苢二字】妇人之香缨名袆【香，监本误齐】本或作褛【褛误从糸，下褛谓之祍同】诗《唐风》云「素衣朱襮【唐风下当有〇之水三字】蔽厀，江淮之间谓之袆【厀从阝误，下同，江淮下衍南楚二字】齐鲁之郊谓之衻【下脱襦衻二字】昌詹切【下襦字衍】士前后正【监本士误立，下韠下广二尺二误一，其颈误其径】

舆革节音捐，因绢切【释文云郭与専切】

疏》「齐风」《云》簟笰朱鞹是也【齐风」下当有「载驱」二字】诗大雅》云防革金厄【大雅」下当有「韩奕」二字，防经作鞗】

鱼谓之馁。注：内烂【内误肉】音糷烂【释文云：郭音辇】

疏》「饖饭伤热也【脱也字】孔氏曰：「饐餲，臭味变【氏误子】

鱼曰：「斮之。」注谓：「削鳞【鳞释文作鳍】

冰脂也，疏绰约若处子【绰《庄子》作淖】

肉谓之羮，节疏。郑伯寘其母姜氏于城颍【颍从水从禾，下作者误，下同】牛炙、炙南醢【脱一炙字】其实韭菹、醓醢【醓误醢】必先膊干其肉【膊误从专旁作】杂以粱麴及盐【粱误梁】

康谓之蛊【康说文作穅】

鼎絶大节，音鼐，耐【释文云：「郭音乃】鼒，咨【释文云：「郭音才】

疏：《诗·周颂》云：「鼐鼎及鼒【周颂下当有「丝衣」二字】

防谓节音鉹音侈【侈误移】

木谓之虡，疏《诗·大雅》云：「虡业惟枞【大雅下当脱灵台二字】

白盖节注白茅苫也【脱也字】音盖盍【盍误合】

黄金节疏：「锡，今白镴也【今毛本误金】

象谓节注工则剫之【剫左传作度】五者皆治朴之名【朴释文作璞】金谓节疏则此谓治器加工而成之名也【上也字当衍文，工疑作功】璆琳节疏璆琳美玉名【琳误即】又雍州云球琳琅玕【球监本误求】

不律节疏，吴人谓之不律【人衍字】

絶泽，节注：玦之以金铣【玦释文作决】

疏以厖衣纯【厖国语作尨】

金镞翦羽谓之鍭【鍭监本误镞，疏二本误并同。案既夕记疏引作翭】音恱绢切【误椽】

疏今之錍箭是也【脱之字，今误金】江淮之间谓之鍭【鍭误镞】古者挥作弓【挥误倕】夹弓、庾弓以射豻侯、鸟兽【侯误猴】唐弓、大弓以授学射者【唐监本误广】此僖二十三年传文也【二十误三十】公子若反晋国，何以报我【何以报我，左传作则何以报不谷】孟冬，雉入大水为蜃是也【上当有月令二字】铣即今絶泽者【今当金字误】

珪大节注：锡尔玠珪【诗》作介圭】

肉倍好，节。注：肉，边也；好，孔也【本或无二也字】

疏，有司奉瑄玉【玉监本误王】

防绶也，注所以连系璲玉者【璲误瑞，从疏挍】

再染节注浅赤【误染赤】

疏：公子为其母，练冠、麻、麻衣、縓縁【脱一麻字】

雕》谓之琢。注：治玉名【下衍也字】

竿谓之箷注衣架【衣误木】

疏：凡以竿为衣架者，名箷【名误多】

箦谓之第，疏华而睆，大夫之箦与【睆误从白旁作】

革中辨节注复分半也【半误平】

镂〇也，疏诗云：「钩膺镂钖【诗下当有韩奕二字，钖监本误锡】

释乐》第七○疏：乐，五声、八音之总名，象鼓鞞之形【案：《说文》无「之」字，及「之形」二字】物成熟可章度也【脱「也」字。「熟」《汉志》作「孰】物盛大而繁祉也【繁」《汉志》作「毓】物聚藏宇覆之也【藏」《汉志》作「臧】

商谓之敏【案陆氏德明云：「白虎通云：『商，彊也。』案商为臣，而佐君成政，故曰敏。敏，成也】

羽谓之栁【案陆氏徳明云：「白虎通云：『羽，舒也。』郑注《礼》云：『栁，聚也】

大瑟节疏，

译清庙中使用的瑟，练丝稀疏则声音浑浊；画丝稀疏则使声音迟缓。音律变化多端，布丝发出声音如同洒水一般。大琴的节距稀疏。《广雅》说琴长三尺等等。

译小的称为应，注：应〇县鼓【〇释文作□，毛诗作田】音譍【误膺】

疏故曰应，应，承也【脱应承二字】谓之鼖鼓【脱鼓字】则版穹六寸三分寸之二耳【脱穹字】

大磬节疏。《释名》云：“磬，罄也，声坚罄罄然【磬字监本误，声坚罄罄然《释名》作其声罄罄然坚致也】已上则磨其旁，已下则磨其耑【监本二磨字当依记文作摩】自江而南，呼犁刀为錧【刀误刃】

大笙节疏，故八音谓笙为匏【谓毛本误为】

大篪节疏一孔，上出寸三分，名翘【脱名字】

大埙节注形如秤锤【如秤释文作似称】

其中谓之剽，小者谓之栈【释文云郭剽音瓢栈侧简切】

疏说文云：“钟，器也【说文作乐钟也】内空受气多【下释名有故声大也四字】东晋中兴中【中兴中误兴元年】上有铭古文云：“栈【栈即钟铭谓以古文书也】大箫节疏大箫声大者言言也【言言当名言之误】

小者谓之篎【篎从目从耳者误释文云郭音妙】

疏小师注云：“管如〇形小【上当脱周礼二字】

大籥谓之产【释文作簅】

疏：《周礼·笙师》“掌教吹籥【吹，经作龡】

徒吹谓之和【和如字，音去声，误，当为衍文】

徒鼓钟谓之〇【释文作修】

疏孙炎曰：“声消摇也【孙，监本误系】

所以鼓柷节，注连底挏之【挏毛本误桐，下同】

所以鼓敔节注背上有二十七鉏铻刻【絶句】以木长尺栎之【栎当作轹，辗也。案聂氏崇义云：“唐礼用竹长二尺四寸，破为十茎，于敔背横轹之】

疏盖依汉之大予乐而知之【大予误太常】

大鼗节注麻者音穊而长也【穊居器切稠也误概下同】

疏》周颂云：“鼗、磬、柷、敔【周颂误，诗颂下当有“有瞽”二字，鼗、敔诗作鞉、圉】

释天第八○疏：天之言镇也，居髙理下，为人经纪【镇误显，纪释文作纬】旧说云：殷代之制【脱云字，旧误昔】即以一日之行而为一度【即以误即日】此为二十八宿周回直径之数也【周监本误所】地在其中，是地去天之数也【其误于】至夏至之时，地下游万五千里【脱游字】地之下畔与天中平【脱平字】南极之上三十六度【上监本误土】南极去北极一百二十一度余【去误至】去南极九十一度余【脱余字】此是春秋分之日道也【脱也】地亦升降于天之中【脱之字】但月是隂精，日为阳精【脱但是二字，上余放此，三字衍，已上并从《礼记疏》挍】井三十三【下三字误二】星，散也，布散于天【布散于天，案《释名》作列位散布】阳，扬也，阳气在外发扬【阳气之阳衍字】

夏为昊天，注言气晧旰【晧误从白，旰毛本误旴，下同】

冬为上天，注在上，临下而已【临上衍而字】

疏诗雨无正云浩浩昊天【诗下当有小雅二字】李巡云古诗人质【诗毛本误时】昊大貎【大误天】其气昊大故曰昊天【昊大误昊昊】故异义天号云云春曰昊天【天号误同号昊天误昊文】尚书说与毛诗同【脱说字】称曰旻天不吊时非秋也【脱时字】以释六艺之文言盖不误矣【脱文字矣误也从周礼疏挍】六艺之中诸称天者以已情所求言之耳【脱已言二字六艺书疏作六籍】苍天苍天求天之髙明【上苍天二字误悠悠】孔丘卒称昊天不吊【脱称字】郑既言尔雅不误云云而又从欧阳之说【脱之字既监本误即】

四时○疏：“秋之为言揫也【揫，礼记作愁。注：“愁读为揫，揫，敛也】

夏为长嬴【嬴亦作赢，《汉书》注云：“嬴，满也】

疏言：“冬之气和，则黒而清英也【则下当脱色字】四时和为通正【时误气】

祥

谷不熟为饥【饥当依监本作饥，下并同。镗案：《说文》云：“饥，谷不熟；饥，饿也】

疏》《小雅》云：“降丧饥馑【小雅》下当有“雨无正”三字】襄二十四年《谷梁传》曰：“一谷不升谓之歉【脱二字，歉传作嗛，注嗛不足貌】四谷不升谓之康【康误荒，案注云虚也】晋君无礼于君，众莫不知【脱众字】

灾

在戊曰着雍【雍释文作廱】

嵗阳

在辰曰执徐【案释文引李巡云：“执，蛰也。徐，舒也。蛰物皆

译舒展而出，所以称为执徐。在申位称为涒滩。《释文》说：“滩，郭璞音丹、音旦，两切。”音洽，户夹切。【错误，应为洽夹】

译疏：壬戌之年【“戌”字，监本误作“卒”或“戍”，后文同】

载，即年也【案陆佃说：九月建戌，从文字演变看，“戌”可通“载”】

疏：革除耳目之蔽以辅助教化【“助”字误作“则”】伊尹祭祀先王【“祠”字误作“嗣”】《说文》说：“年，谷物成熟，从禾，千声【“年”字《说文》作“秊”，“熟”字作“孰”】占卜得七百年【“卜”字误作“十”】

岁名

四月称为余【案《诗经·小明》郑笺引作“除”，疏引李巡说：“四月万物都生长枝叶，所以叫余。余，舒展的意思。”孙炎说：“万物枝叶敷布舒展”】

九月称为〇【案《诗经》“何草不〇”，疏引李巡说：“九月万物凋零殆尽，阴气侵入寒冷，颜色都变黑”】音孚柄切【“柄”字误作“栢”】

疏：其实阴阳恒常存在【“恒”字误作“冇常”】四月秀葽【“秀”字误作“莠”】《诗经·小雅》说“日月阳止”就是这样【“小雅”下当有“杕杜”二字】

月名

南风叫做凯风【《释文》作“颽”】

北风叫做凉风【《释文》及监本作“凉”】

西风节注：泰风有隧【“泰”字《毛诗》作“大”】

焚轮叫做頽【“焚”字《释文》作“棼”】

风而雨土叫做霾【《释文》作“□”】音雨音芋【“芋”字误作“预”】

天气节音应音譍【“譍”字误作“鹰”】

防蝀，就是虹【《释文》说：虹，郭璞音工】音防，音帝【“帝”字误作“啼”】

蜺叫做挈贰【“蜺”字《释文》作“霓”】音挈苦结切【“苦”字误作“若”】

疾雷，节注：“雷之急激者，叫做霹雳【“激”字误作“击”，疏内同，依《释文》校正】音霓【《释文》说：“郭，五击切”】

雨防叫做霄雪【案陆佃说：“防从睍省，霄从消省。《诗经》说：‘见睍曰消’，大概雪因微温〇之，所以散而成防。《说文》说：‘霰，稷雪也。’现在福建风俗称为米雪，说它的霰粒像米，所谓稷雪，意义大概如此”】

注》“先集维防【“防”字毛本依《诗》作“霰”】音防悉练切【误，应为醉见切】

滛叫做霖，注：雨自三日以上叫做霖【“已”字《释文》作“以”】

济叫做霁，音徂计切【“徂”字应为“祖”字之误，《释文》说：“郭祖礼切”】

疏：南方长养万物【下脱“万物”二字】《洪范》说：“曰雺【《尚书》作“〇”】一地气发，天不应叫做雾【“发”字下衍“而”字】俗名叫做美人虹【脱“为”字】白蜺婴茀【“白”字误作“曰”】雌蜺防嬛以曽桡兮【“防嬛”一作“便娟”，同】阴之専气为雹【“为”字毛本误作“谓”】则抟而为雹也【脱“而”字，“抟”字误作“搏”，下同】因水而为霰【“霰”字误作“雹”】滛雨早防【“早”字《礼记》作“蚤”】

风雨

天根，就是氐【《释文》说：“都黎切，郭音觝，丁礼切。案注说：‘若木之有根’，推究文义应作丁计切”】

〇枵节注：北方黑色【本亦作“色黒”】

营室叫做定【《释文》作“顁”】

注》皆以营室之中为正【“之”字衍】

娵觜之口，就是营室、东壁【“壁”字，《释文》作“辟”。云案：此星有人居之，角象宜为壁。《左传》疏引李巡说：“娵觜，〇武宿也。营室、东壁，北方宿名”】

浊叫做毕【案《诗经·卢令》疏引作“蜀”，李巡说：噣，阴气独起，阳气必止，所以叫毕。毕，止的意思】

咮叫做栁。注：咮，朱鸟之口【“口”字误作“名”】音猪究切【“猪”字误作“陼”】

何鼓节注：檐者何也【“何”字当依毛本作“荷”】

彗星叫做欃枪【“彗”字《释文》作“篲”】

注：言其形孛孛似扫彗【“扫”字《释文》作“埽”，后文同】

奔星节音彴，蒲握切，约音握【上“握”字误从木，音握误音药。案《释文》：“彴，蒲博、步角、皮约三切；约，如字，又于诏切，又音握”】

疏：州中诸国中之封域【脱“州中”及“中”三字】大火苍龙之星【脱“之”字】东方成龙形【“东方”误作“东南”】今兹宋郑其饥乎【“饥”字毛本误作“饥”，下同】一颛顼之虚，虚也者【脱“一虚者”三字】各以意言耳【脱“言”字】一营室叫做定者【“定”字下衍“室”字】娵訾之口【“訾”字正文作“觜”】孙炎说：“娵訾之次【“次”字监本误作“叹”】郑公孙挥与禆灶晨过伯有氏【“裨”字监本误从“〇”，后文同】《诗经·小雅》说：“有捄天毕【“小雅”下当有“大东”二字，下“小雅云东有启明”同】左右星左右将【“星”字监本误作“将”】晨出东方髙三舎【脱“晨”字】东有启明，西有长庚【下脱“长庚”二字，“启”字毛诗作“启”】或一星出在东西而异名【“一星出”三字误以从诗疏校正】一彗星叫做欃枪者【脱“一”字】甘氏不出三月云云【“甘”字监本误作“石”】

星名

祭山叫做庪县【案《公羊传》僖公三十一年疏引李氏说：“祭山用黄玉及璧，用庪置于几上，遥遥而视之若县，所以叫庪县。”孙氏说：“埋于山脚叫做庪，埋于山上叫做县”】

祭川叫做浮沉【“沉”字《释文》作“沈”，是本字】

祭风叫做磔【案《公羊》疏引孙氏说：既祭披磔其牲

译用风来驱散它，李氏说：祭祀风神时，用牲口的头、蹄以及剥开的皮来祭祀，这种仪式叫做磔。○ 又，何休的注文中还有“雨升”二字。

夏代称为复胙【胙，《释文》中写作“昨”。按《有司彻》的疏解说：“复胙，是指再次使用昨天的胙肉进行祭祀”】

译疏：殷代以前则有礿、禘、尝、蒸【“尝”“蒸”二字误倒】，春祭称为禴，冬祭称为蒸【“禴”在《礼记》中作“礿”，“蒸”作“烝”，下文《诗经》中的“禴祠蒸尝”与此相同】。周代以禘作为殷祭，将春祭改名为祠【脱去“下祭”二字】，将祭品埋藏于泰折【“折”误作“圻”】，用埋藏和沉水的方式祭祀山林川泽【“薶”在《周礼》中作“貍”】。按《中山经》记载【下文“案经”后有“凡薄山之首，自甘〇之山至于鼔镫之山，凡十五山，六千六百七十里”等语】，顺应其本性中的含藏【“含”字毛本误作“舍”】。祭祀完毕后，将祭品布散于地面【脱去“下祭”二字】。类祭和祃祭，都是军队祭祀【“类”当作“禷”】，即根据事务类别进行祭祀。云祭位于南方【脱去“云位”二字】。凡四季的大田猎【脱去“大”字，“田”字经本作“甸”，注解说“甸”读为“田”】，其神灵大概是蚩尤【“尤”字《周礼》注作“蚘”】。郑玄说：“这是习兵的礼仪，所以祃祭【脱去“郑曰”二字，“貉”字注作“祃”】，伯者即长，马祖始即是长【“伯者”二字误倒】。”郑玄注《周礼》说：“马祖是天驷【下文脱去上文“六天驷”五字，据《续通解》校补】。”孙炎说：“龙是天马【“孙炎”误为彼注】。”王者禘祭其祖先所从出的地方【下文“也”字衍余，脱去“祖之”二字】，以此相比，其余处所为大【下文当脱去“故为大祭祭宗庙祭天”九字】。祭祀总称为禘【“祭”字衍余，“谓”字《续通解》作“称”】，也说使典礼审慎详密【脱去“审”字】。郭璞说：“五年一大祭的说法，出自《礼纬》【“纬”误作“记”，据《仪礼经传通解》校补】，是宗庙的祭祀【上文当脱去“绎”字】。

祭名【下文脱去“祭名者以题上事也”八字，据《续通解》校补】

冬猎称为狩，音手，又切【“手”误作“羊”】

夜间田猎称为獠【按《魏风·伐檀》疏引郭璞注说：“獠犹燎也”】

注：獠猎用网和射【“毕”，《释文》作“毕”，今《管子》作“毕”】

必须先对社神有所祭祀然后才出发，称为宜【按《王制》疏引孙炎说：求取便利适宜】

疏：淫乱其妇女【“滛”字《管子》作“敖”】宜求见福祐【“福”误作“使”，据《尚书》疏校补】必须先在此社有祭事然后才出行【脱去“后”字】大军宜于社【“大”误作“出”】直到战事停止将要归来，又整顿军队【“旅”误作“振”】

讲武

素锦缠绕杠，音江【“音”误作“为”】

黑色丝绸宽满幅，音古旷切【“古”误作“上”】

继旐曰旆【“旆”误作“斾”，下文并同】

注：用白绢续接旐的末端做成燕尾状，其义见《诗经》【按：《诗经》与《尔雅》不合，详见《左传正字》昭公十三年】疏：“《礼记》所谓绸练设旐，是夏代【“夏”当依毛本作“是”】，则将纁色帛附着于素锦，名为縿【“则”当为别字误】。”《诗经·鄘风》说：“素丝纰之【“鄘风”下当有“干旄”二字，“纰”误作“组”】维维之以缕【脱去一“维”字】。”李巡说：“以旄牛尾着于竿首【脱去“以”字】。”析五采羽注于旌上【“旌”误作“旄”】。夏采即夏翟羽色【“色”误作“名”】。有虞氏用它做绥【“绥”字《周礼》作“緌”，下文“绥以旄牛尾为之”同】。缀于橦上【“橦”误从巾旁作】。《诗经·小雅》说：“旂旐央央【“小雅”下当有“出车”二字】。”《诗经·小雅》说：“织文鸟章【“小雅”下当有“六月”二字】。”《司常》说：“通帛为旃【“旃”字《周礼》作“旜”】。”通帛谓大赤，遵循周代正色而无装饰【“无”误作“而”】

旌旂

释地第九

河南曰豫州【按《释文》引《春秋元命包》说：“豫之言序也，言阳气分布，各得其处，故其气平静多序也”】。河西曰雝州【按陆氏德明说：“雍者，拥也。东崤、西汉、南商于、北居庸，四山之内拥翳也。”按《周礼》及《尔雅》皆无梁州，则雍州兼有梁州之地。《禹贡》说：“华阳黒水惟梁州。”孔传说：“东据华山之南，西距黒水。”韦昭说：“今益州也。”《太康地记》说：“梁州者，言西方金刚之气彊，故因以为名。汉时改雍州为梁州，改梁州为益州也”】。燕曰幽州【按陆氏德明说：《太康地记》以为因于幽都为名，或云北方太隂，故以幽冥为号，二者相依也】

疏：经□柱孟津【“□”字监本误作“厎”，毛本误作“防”，下文并同】。郦元《水经》：“黒水出张掖鸡山【《水经》下当脱去“注云”二字】兼得梁州之地【上文脱去“太康地记云雍州”七字，据《释文》校补】。隂气壅阏，故名雍也【脱去“气壅阏故名”五字，“雍”误作“壅”】。常警备之也【脱去“之”字】。厥性轻扬【下文脱去“故曰扬，扬，轻也”六字，据《禹贡》疏校补】。履正含文明【脱去“明”字】。一济河间曰兖州【“一”当作“○”】。注：自河东至济者【脱去“东”字】。正义云：据者谓跨之也【“正义”误作“孔传”】。厥性信谦【“谦”当依《释文》作“谨”，此处误】。东至范阳入濡也【脱去“阳”字】

九州【按陆氏德明说：“禹平水土，画为九州，《禹贡》所言是也。其后舜分置十二州。郑〇云：‘舜以青州越海而分齐为营州’”】

译冀州南北距离太远，将卫地划分出来设立为并州，燕地以北设立为幽州。新设立的这三个州，加上原有的州，总共成为十二州。』夏朝的制度依据《禹贡》的九州划分。《尔雅》中所说的九州，李巡、郭璞认为是殷朝的制度。《周礼·职方氏》中的排列，是周朝的制度。《禹贡》中没有幽州、并州、营州，《尔雅》中有徐州、幽州、营州而没有青州、梁州、并州，《职方氏》中有幽州、并州而没有徐州、梁州、营州，这就是夏、商、周三代制度不同的缘故。

译晋国有大陆，疏引孙炎说：“广河，就是大陆。”从地名的角度来讲，这种说法较为正确。【案《禹贡》疏说：孙炎等人说：“就是现在钜庶县北面的广河泽。”郭璞说：“广河，就是大陆。”从地名的角度来讲，这种说法较为正确。可见“广河”等语，是郭璞申述孙炎的意思】

秦国有杨陓。【陓，释文说郭璞注音为鸟花切】

疏引《周礼·冀州》说：“它的沼泽叫杨陓。”【《周礼》下面应当有“职方氏”三个字，陓，经文写作纡。释文说：“有的写作纡，这是错误的。”】

宋国有孟诸，注说：现在在梁国睢阳县东北。【睢，释文从水旁写作睢】

疏引《周礼》青州说：“它的沼泽叫望诸。”【青州下面应当有“云”字】

吴越节疏说震泽□定。【□是“防”字的误写】

齐国有海隅，疏说：“东方称为斥。”【斥，《说文》写作防】海畔迥阔。【迥是“回”字的误写】郑国有圃田，注说：“现在荥阳中牟县西的圃田泽就是。”【荥是“荧”字的误写，从木旁，《释文》写作荧】疏又引《诗·车攻》说。【《诗》应当作“小雅”二字，下面疏引《诗·六月》相同】

周国有焦护。【护，《释文》从禾旁写作；疏引《诗》“焦护”相同】

注说：现在扶风池阳县的瓠中就是。【案《汉书·地理志》扶风应当作冯翊】

十薮

中陵来滕。【滕，释文写作〇】音阠，音信。【释文说郭璞注音为尸慎切】

疏说：“雁门就是。”这是指解北陵，也就是雁门山。【上面的“是”字应当是“山”字的误写，北陵下面的“也”字是衍文】

梁莫大于湨梁。【湨，监本误从臭旁，下面相同】

八陵

有医无闾的珣玗琪。【玗是“玕”字的误写，下面相同】音玽，荀玗于。【荀是“笱”字的误写，于是“干”字的误写】有昆仑虚的璆琳琅玕。【琅，释文写作琅】

注说：“琅玕，形状像珠子。”【“如”，原本也写作“似”】

北方节注说多野牛筋角。【角，毛本误作骨】

疏说珣，就是《周书》所说的夷玉。【夷是“美”字的误写】黄金、礝石之类。【礝，监本误作儒】士人佩戴礝珉而系着緼组绶带就是。【礝，《礼记》写作瓀，佩字，监本误写】璆，是玉磬。【璆，《说文》写作球】上面有三头人看守琅玕树。【脱漏“伺”字】

九府

西方有比肩兽，与卭卭岠虚相比。【岠虚，释文写作駏驉，孙炎说：“邛卭岠虚形状像马，前足像鹿，后足像兔，前高不能进食但善于奔跑。蟨前足像鼠，后足像兔，善于寻找食物，奔跑时就会跌倒，所以啃食甘草时就仰头吃卭卭岠虚，卭卭岠虚背负着它奔跑。”陆德明说：“司马相如《子虚赋》说‘蹵卭卭，辚岠虚’，又是两种野兽。”】

注说：北方有野兽，它的名字叫蟨。【蟨，《吕氏春秋》写作蹶】奔跑时就跌倒。【顿，《吕氏春秋》写作路】北方有比肩民，节注说：“这就是半体之人。”【“之”字是衍字】

轵首蛇。【释文说：“轵，郭璞注音为巨冝切”】

疏说不比不能飞。【能是“得”字的误写】《慎大览·顺说》篇的文字。【慎大二字误倒】用来防备警急。【警，监本误作惊】

五方

下湿的地方叫隰。【隰，释文写作□】

广平的地方叫原。【案《左传》疏引李巡说土地宽阔而平正】

倾斜的地方叫阪，低下的地方叫隰。【隰写作湿是误写，出自疏。陂，郭璞注音为普何切。案《诗·车邻》疏引李巡说：“陂者，指高耸的山坡；下者，指低湿之地。隰，就是湿。”】

疏引遂人职说：“凡是治理野田。”【田是衍字】侯四十里，伯三十里，子二十里，男十里。【案《仪礼》注作侯伯三十里，子男十里】这是郑玄所概括的。【“是”下面衍“也”字】说沼泽的广平者也名叫原。【“亦”字疑为衍字】土地独自高大，名叫阜。【脱漏“独”字】阜最高大名叫陵。【脱漏“阜高”二字】或者险峭硗确。【险，监本误作隃】有菀其特，就是。【菀，监本误写】为什么称为大原？【“为谓”二字误倒】

野

西面直到邠国。【邠，《说文》写作汃，说：“西极的水。”】

称为四海。【案《礼记疏》引李巡说：“四海比四荒更远，晦冥无形，不可教诲，所以叫四海。海，就是晦，说它晦暗无知。”】

从齐州以南，戴日为丹穴。【案太阳所照之处在头顶上，所以叫戴，那地方也叫日下】西面直到太阳落下的地方为大〇。【大，原本也作太，下面相同】

注说即〇泛也。【〇，释文写作〇】

疏说这是解释九州之外四方极远的国名，以及他们人性禀气不同。【“上”字应当是衍文】辽西令支有觚竹城就是。【觚，《汉书·地理志》写作〇】所谓开北户以向日。【脱漏“开”字】有人戴胜虎齿，有豹尾。【脱漏“豹”字】于是记载他们的踪迹于弇山，名叫西王母之山。【《穆天子传》作乃纪丌迹于弇山之石而树之槐眉曰云云】无礼仪文章。【仪是“义”字的误写，下面晦闇于礼仪相同】在上四极之内。【上是“土”字的误写】畎夷、于夷。【于，监本误作一】三曰髙俪。【《后汉书》作髙骊】五曰凫〇。【〇是“更”字的误写】三曰僬侥，四曰跂踵。【僬是“焦”字的误写，跂踵，王应麟《诗地里考》引作跛踵，待考】八曰旁脊。【脊】

译误春】戎者，《风俗通》说【戎，监本误作戒】说，即蒙泛也者，即《淮南子》说【脱漏“防泛也”三字】

译四极

《释丘》第十。疏：人居住在丘的南面，所以从北面（望丘）。【丘，《说文》作丘】

丘一成为敦丘。【《释文》说：“敦，郭璞音顿。”】

再成。节注：“鑯顶者。”【鑯，子防切，从纟旁是误字，疏同，据《释文》校正】

如椉者，叫椉丘。【椉，《释文》作乘】

注或说：椉者，是指稻田的田埂。【“者”是衍字，据《释文》校正】

疏：塍埒，是稻田的畦、堤岸、畔。【按《说文》作“塍，稻田畦也；埒，垣也。”】

《春秋》庄公十年：“公败宋师于椉丘。”【十年误，应为十五年】

如陼。节注：水中小洲叫陼。【洲，监本误作舟】

水潦。节注，顶上低洼下陷的。【污，《释文》作汚】

絶髙。节疏，又怎么能作为京观呢？【脱“观”字，“何”监本误作“可”】

堂途梧丘。【途，《释文》作涂，梧音五故切】

途从其右边出来而返回。【《释文》说“还”音户闗切，又音患】

水从其前面流出。节疏。泰山莱芜县，原山，是淄水的发源地。【脱“原山”二字，淄，《汉书·地理志》作甾】

逦迤沙丘。【迤，《释文》作迆】

疏：逦，直行；迤，斜行。【《说文》“斜”作衺，“行也”作“行逦逦也”】

宛中宛丘。【《释文》说：“宛，郭璞音于粉切，谓蕴聚隆高也，下同。”】

左泽。节音定丁佞切。【“丁”误在下】

如亩。节疏说：“丘像田亩，叫亩丘。”【“谓”误作“诸”】

天下有名丘。节注：大概另外更有魁梧高大者五座。【桀，《释文》作杰】

丘

望厓洒而髙岸。疏：洒，水深。【洒，监本误作酒】

《诗·卫风》说：“淇则有岸。”【“卫风”下当有“氓篇”二字】

夷上。节疏，平上陡下，所以名叫漘。【脱“曰”字】

隩隈。【《释文》说“隩”郭璞音于六切】

疏：“瞻彼淇隩。”【《诗》作奥】

以封壤肥饶相让。【“壤”误作“畔”】

厓内为隩，外为隈。【“隈”当作“鞫”，出自疏，今《释文》作鞫】

疏：其外为鞫。【“鞫”误作“輷”，下同】

郑笺说：“水之外曰鞫。”【“郑笺”误作“毛传”】

其外名鞫，又作防。【“防”误作“坑”，据《释文》校正】

毕堂墙。注：其边像堂室的墙。【本或无“室”字】

涘为厓。疏：《诗·秦风》说：“所谓伊人，在水之涘”，就是这个意思。【脱“是”字，“也”毛本误。“秦风”下当有“蒹葭”二字，“诗”字衍】

厓岸

《释山》第十一。【按《释文》引《广雅》说：“凡天下名山五千二百七十，出铜之山四百六十有七，出铁之山三千六百有九。”】

河南华。节疏。河东曰兖州。【“河东”误，应为“正东”】

东至于底柱。【“□”误，应为“底”】

在西河之西，一名吴岳。【“吴”误，应为“无”】

一成坯。注，至于大坯。【坯，《尚书》作伾】

疏：郑玄说当然。【“言”误作“意”】

山，大而高叫崧。疏：崧，耸也。【崧，《释名》作嵩，同】

鋭而高叫峤。【《释文》说：“郭璞又音骄。”】

卑而大叫扈。【《释文》作〇】

注：扈，广貌。【“貌”误作“也”】

独者，蜀。疏：“蜀，虫名。”【按：《说文》作“蜀，葵中蚕也。”】

崒者厜。《防注》说：“山峰头巉岩。”【脱“山”字，“岩”《释文》作嵒】

音。【《释文》说：“厜，郭璞音才规切。”】

疏：“巅顶也。”【“巅”《释言》作颠】

谓山巅之末云云。【“末”监本误作“未”】

山如堂者密。注：形如堂室者。【“如”本或作“似”】

重甗隒。注：“甗，甑也，山形状似之。”【本或无“也状”二字】

音甗。【《释文》说：“郭璞音言。”】

疏：“甑自关而东谓之甗，故知甗也。”【“知甗之甗”当为“甑”字误】

大山宫，小山节。注：君为庐宫之。【“庐”：监本误作“卢”】

小山别大山鲜。【按李善《长笛赋》注引此文“鲜”作“觧”，按郭注云“不连似于觧”，义尤合，但《释文》亦作“鲜”，字相沿已久，不敢决也】

山絶陉。【《释文》说：“郭、胡、经、古、定，二切。”】

多小石磝。【《释文》说：“郭璞音五交、五角二切。”】

多大石。礐。注：多盘石。【“盘”《释文》作磐】

无草木峐。【“峐”当作“屺”，出自疏乂。《释文》说：“三苍、字林、声类并云：‘峐犹屺，字音起。’”】

山上有水，埒。注：有停泉。【“停”《释文》从水旁作】

夏有水。节音泶。音学。【按《释文》说：“郭璞音火笃切，又徂学切。”】

土戴石。节疏，石山戴土曰砠。【“砠”毛本误作“殂”】

山有穴为岫。【《释文》说：“岫，郭璞音胄，又音由。”】

泰山为东岳。【《释文》说：“泰山一名岱宗，在兖州界。汉在泰山博县，又云在奉髙县。”】

华山为西岳。【《释文》说：“华山在豫州界，汉在〇农华隂县。”】

霍山为南岳。【《释文》说：“霍山一名衡山，在荆州界。汉在长沙湘南县。”又云：“庐江〇县。”】

恒山为北岳。【《释文》说：“恒山在并州界，汉在常”】

译山上曲阳县，因触犯汉文帝的名讳，改名为常山。嵩高为中岳。《释文》说：“嵩高在豫州境内，汉代时位于河南。”注：即天柱山，是潜水的发源地。“下”字为衍文，“潜”在《汉书·地理志》中写作“沘”，晋灼说读音同“潜”。

译疏问：“岳”是什么意思呢？【脱去“也”字】西方称为华山【“西方”误作“西岳”】岳，是考核功绩德行，决定升降黜陟的地方【脱去“者”字，毛本在“黜陟”下多出一个“捔”字，据《风俗通》作“捔功考德，黜陟幽明也”】泰山，是山中最尊贵的【脱去“者”字】万物伏藏于北方，这是常态【脱去“藏于”二字】天柱山在庐江郡潜县【“潜”字《汉书·地理志》作“沘”，音同“潜”】原本江南的衡山，又名霍山【脱去“江南”二字，据《左传》疏校正】所以汉代以来，衡山和霍山才分开【“耳”误作“矣”】郭璞说：“霍山现在在庐江郡潜县西南【脱去“今”字】现在当地百姓都称它为南岳。南岳本来就以两座山为名，并非从近代才开始【脱去“南岳”二字及“来”字】又说从汉武帝开始才命名。如果这样说，是说武帝在《尔雅》之前吗【脱去“来”字，“谓”误作“为”】所以上面的注释说：“衡山，是南岳。”注释：“是大室山【“上”字当作“此”字误】

梁山节疏，必定先要在污池有所作为【“污池”，《礼记》作“恶池”。注：恶应当为呼，是声音的错误。呼池，即呕夷，是并州的河流。这里作污池，又是恶池的错误】

释水第十二

泉水时隐时现叫做瀸【《释文》说：“否，有方有卑、美两种读音”】

井有时有水，节疏《说文》说井是凿地取水【查《说文》无此文】有井在那里，名叫天井【脱去“曰”字】因为这部经只说井【“此”毛本误作“比”】

沃泉，节注：从上面流下来【“溜”，《释文》作“霤”】

疏水泉从上面流下来，流出【脱去“从出”二字】

氿泉节疏：水泉从旁边流出，名叫氿【脱去“泉”字】《大东》说：“有冽氿泉”，就是这样【“大东”上当有“小雅”二字】

湀辟节疏。《虞书》说：“濬畎浍【“畎浍”《说文》引作〇巜】说深挖畎浍之水【□多出一个字】

灉反入注，就是河水决口后又流回原处的【“复还入”误作“而复入”，据《释文》校正】就像长江有汜水【“泛”音似，《释文》作“沱”，徒河切】

潬沙出注，现在江东人称水中的沙堆为潬【“江东”误作“河中”】

瀵》大出节注名叫瀵【“为”误作“曰”】瀵的源头都暗中相通【“原”也作“源”】称它原本流出的地方为瀵魁【脱去“所”字】

江为沱，注岷山〇江【〇《释文》作“道”】

汝为濆注，沿着那汝水岸边【“濆”，《毛诗》作“坟”】

疏蜀郡有湔道【查《汉书·地理志》作“湔氏道”】有水从汉中沔阳县南流到梓潼，郭璞的意思认为汝水岸边分出的地方有美好的土地【“濆”误作“坟”】

河水清澈且有波纹【“澜”《释文》作“防”，说郭力旦切又力安切】

直波为径，注说径涏【《释文》作“俓侹”，上古定切，下他定切】

穿着衣服涉水叫厉，注：衣指裤子【“裈”，监本误作“禅”】

疏》查：《邶风·匏有苦叶》篇说【“苦”，监本误作“哲”】两手提起衣服【“抠”监本误作“枢”】说水深到裤子以上，而涉水渡河的人叫厉【“上者”的“者”字疑是多出的】

潜行叫泳，疏以勇力搏杀老虎闻名【“搏”下多出一个“于”字，“闻”误作“鬬”】晏子经过而快走【“过而”二字误作“晨”】接连一次搏杀独眼公牛，而两次搏杀母虎【脱去“而”字】可以独自吃桃子而不与人同享了【“毋”应当从原文作“无”，下同】我拿着兵器击退三军两次【脱去“而”字，“仗”误作“杖”】左手抓着马尾【“马”《晏子》作“骖”】冶之看他，却是大鼋的头【下多出一个“也”字，“视之”误作“视人”】也可以独自吃桃子而不与人同享了【脱去“亦”字】

泛泛杨舟，节疏这是解释《诗经》绋缡的意义【下脱去“孙炎曰〇大索也”七字，据《诗》疏校正】那么绋解释为〇，〇是大绳【脱去“大”字】

天子造舟，诸侯维舟【“造”，《广雅》作“艁”，音同。查《诗·大明》疏引李巡说：“并排船只渡河叫造舟，中央左右相互维持叫维舟。”《释文》引郭图说：“天子并排七船，诸侯四船，大夫二船，士一船”】音【查《毛诗》音义：造，又七道切，又才早切】

疏》说：“造舟者，把船并排在水上【“比”，监本误作“北”】《释言》说：“舫，泭【误作“舩泭”】水注入河流。”《节疏》注说：“浍宽二寻，云云【上当脱去《益稷》二字】

正絶流，节注：直，横渡【“渡”误作“流”】

疏浮向东渡河而回到帝都，白所治【“都”下多出一个“有”字，“白”误作“曰”】

江河节疏渎者何谓渎者浊也【脱去“渎者也”三字，“浊”监本误作“渎”】它的功绩显著所以称为渎【脱去“故”字】东直到□柱【□误作“底”】东迤北防于汇【“于”毛本误作“为”，汇监本误作“淮”】又北东流入海【“北东”二字监本误倒】

水泉

小洲叫陼【“陼”监本作“渚”】

人所做的叫潏【《释文》说：“郭述决二音。图说：‘水中自然可居住的叫洲，人在水中做的洲而小不可停留的，名叫潏’】

疏：四方都有水，中央高，唯独可以居住【“皆”是多出的字，“高”字脱去】

水中

河出昆仑虚，色白【《释文》作“昆崘”】

注虚山下基也【下脱去“发源处高激峻凑故水色白也”十二字，据《释文》及《禹贡》疏校正】疏谓所受之渠并计凡有一千七百

译也【计毛本误记】向西然后向北进入《禹贡》所记载的积石山【即西下误衍北字】有人说黄河有两个源头，一个出自葱岭山【脱山字源汉书作原】蒲昌海，也就是盐泽【脱也字】方圆三百里，那里的水停滞积聚【袤三监本误三四停毛本从后汉书作亭】直到葱岭山于阗国【山山海经注作出是也】水势浩大翻腾，这是水势汹涌的样子【貎原注作声】