方舆胜览卷二十六　　　　宋　祝穆　撰

译事要：郡名为清湘、湘源。风俗：风俗俭朴而粗陋。《郡志》说：诉讼案件很少。百姓的诉讼尤其简少。《王元之文》说：兵役赋税也很少。不是捕鱼，就上山砍柴。《李之仪〈全州隐静堂记〉》说：清湘一带山深水阔，可以耕种而能够建屋居住的地方，十处中不过二三处；百姓赖以谋生的方式……这里的土地和气候虽然与闽粤不同，但谋生却容易。形胜：南面抵达桂岭，北面有湘水。《柳开记》说：船行抵达岭下，询问此岭的名称，回答说是分水岭；分水岭就是湘漓二水的分界。两水流向不同，说的是湘水向东流出海角，到这里分为南北而分离。南面是漓水。这里是汉代洮阳县的旧地。《寰宇记》说：在湘江西岸。处在西岭之下。《王巩〈休休亭记〉》说。位于湖南的尽头。《清湘郡志》。地处蛮地边缘。《陆济〈郡守壁记〉》说：本郡又正当交州、广州的交通要冲。陆路要翻越山岩。《贡院记》说：道路经过衡岳向南；水路浮行于浯水，迂回曲折，直到荆楚，才到达所谓湘源，因此得名。云气、泉水、竹林、树木。《王元之〈送柳无碍倅湘源序〉》说：这里江山、猿鸟……为天下第一。山川：湘山，在郡治后面。黄华山，在湘源县，也就是今天的清湘。礲岩，在清湘北十五里，空明幽深，有数百丈高的飞泉，盘绕如飞腾的白练。罗水，在清湘西一百里，向北流入湘江。灌水，在灌阳南五十步，从静江界流来。洮水，在清湘北五十里，源出文山，向南流入湘江；水以北为阳，所以汉代设置县时以“洮阳”命名。龙川水，在灌阳县西北。学校：清湘书院。《魏华父记》说：我的朋友林岊任全州守，找到柳侯仲涂读书的遗址，筑室馆舍来接待士人；如今赵必原任守，又增修扩大了它。楼阁：楚南伟观，在子城西面。湘春楼，在郡治西面。卷烟阁，柳开有诗。皆山阁，杨廷秀记载：衡山、湘水一带因地处偏僻，远离中原，却也凭山水而成为天下知名之地。名宦：柳开，任全州知州时，西溪洞粟氏经常抢掠；柳开选拔三名勇敢善辩的牙吏去劝谕他们。粟氏害怕，率领首领一同前来。柳开作《时鉴》一篇，刻在石上告诫他们，并遣送其首领入朝。李亨伯，任太守，六十四岁便辞官，详情见漳州。人物：蒋举，母亲去世后，在坟旁结茅屋守墓，石上生芝草；绍兴年间旌表其门闾。题咏：‘潇水连接湘水’，唐代戴叔伦诗说：‘在千波万浪之中，知道您还未能离去，惭愧的是石尤风。’‘郡城如在画图中’，陶弼诗说：‘东南西北不知有多少座山峰……’‘烟笼城郭，远远听到傍晚的鸡鸣’，杜牧《晚次湘源县》说：‘水面平静，船静而浪声齐；深秋带雨，杨梅已经成熟；曲折的岸边笼罩着云气，谢豹鸟正在啼叫。’ 四六：承受天子诏书，地域处在荆楚。夷獠杂居，疆域虽然狭小；奉分竹之命治理清湘，潇水、湘水在此会合，边境防务关系重大，百姓和物产实在繁多。只是湘源这个古郡，眷顾那遥远的湘源；郡境虽然连接南粤，实际上是南楚的上游，正是岭南辖境的交通要冲，土俗还与中原相接。上天开辟洞府，仿佛仙人圣者来往其间；沿湘江溯流至尽头，于是设置偏远州郡。疆土连接炎荒之地，蛮族、猺族错杂居住；处在岭峤的要冲，与远方异俗相同。山深水阔，土地本来就少有可耕之处。虽然考察序文，可见这里有竹林、奇石、云气、泉水的胜景；风俗鄙陋而诉讼稀少，郡中也以无事著称。然而观看郡守题刻，也可见山岩水流之多。桂阳军（平阳、临武、蓝山）。建置沿革：据《禹贡》，这里属于荆州地域；在辰星分野中属巳方，是楚地的分野。春秋战国时属楚，秦代属长沙郡。汉高帝把长沙郡分置为桂阳郡，临武、南平、郴县都隶属其中。东汉沿袭这一建置。吴国从桂阳郡分置始兴郡，后来属东衡州。隋代改东衡州为郴州，又改桂阳郡。唐代设置郴州，宪宗时就在平阳县设置桂阳监，因为其地在桂洞之南，所以称为桂阳。皇朝升为桂阳军，如今辖县三，治所设在平阳。事要：郡名为桂阳（见沿革注文）。风俗淳朴，接近古代。《桂阳志》说：畏惧法令，少有诉讼。语言像侏儒之语。《桂阳志》又说：峒徭族人衣服斑斓，有的自称盘王子孙，有的送子弟入学。减少每年的贡银。《续资治通鉴长编》记载：开宝二年，皇帝看到桂阳监每年缴纳白金数额，对宰相说，山泽中的矿产虽然很多，但听说采炼并不容易，于是下诏减免三分之一。户口只缴贡银。《类要》说：没有夏秋两季田税。形胜：襟带江水、湘水。《陈亨甫〈五云观记〉》说：控制并牵引交州、广州。对外安抚五个峒寨。《绍兴二十二年乞升改军额奏状》说：内部辖三县……土产：白金。《郡志》说：出产白金、丹砂、水银、锡、碧玉等珍宝，以及大楠木、文梓、霞桑、美箭等木材。山川：蓝山，在平阳县。坛山，在平阳；唐高祖诏书说，南方有山峰高大险峻，其中有圣人的足迹。大凑山，在城西；旧经说此山出银矿，盛产时炉烟浓密，上接云汉，冶炼工匠纷杂，商旅汇聚，因此得名。鹿头山，在东门，山上有石头像鹿。龙渡山，在军城南三十里，有神灵验；陈传良曾作文记述。芙蓉山，在城西，群峰中特别突出，山下有泉，名叫蒙泉。岿水，在蓝山县，又名舜水，与舂陵水合流。湟水，汉武帝派路博德率兵从桂阳出发，沿湟水进军，以讨伐南越。蓝湖，在军治左面。丰湖，水源出自宝积寺前，流入子城。堂亭：湖南道院，在郡治内。甘露堂，在郡治内，因元丰年间的甘露会而得名。石林亭，距城二里，有石刻；职方郎中黄照邻父子曾在此读书。名宦：卫飒，任桂阳太守时，凿山通道，排列亭舍，设置驿站。皇朝李纲，以常博身份任知监。人物：黄照邻，见石林亭注文。题咏：‘奏报政绩第一，入朝拜见承明殿’，杨持《寄朗陵兄诗》说：‘刺举官仍然屈居外任，风谣显示政绩已经形成；行将改换龟组……’‘桂水横贯烟雾，无法渡过’，李白《送族弟归桂阳诗》说：‘秦地云气连接山海，彼此相接……’‘岭路开通，越地山岭通向交趾’，潘正夫《桂阳诗》说：‘道路转入荆门，通向九疑。’‘地域连接五岭，蛮地风俗杂陈’，石景立《游鹿山诗》说：‘山峰面对九疑，听到鹤鸣……’‘不征收谷物，只征收白银’，章侁诗说：‘官府每月催缴租税……’ 四六：从天子处接受诏书，来自宫阙。过去只有一个监，只有桂阳升为郡；在桂水建立军府。如今号称十同，处在湘水的尽头。这是岭外的名邦，私下考察汉史所记的封建之地；在茨充任职的时代，这里的风俗才开始从事农桑。湖南道院不仅有卫飒的政绩，也有许荆继承其教化，使本地百姓懂得教育。与说盘王后裔、语言如鸟鸣的人杂居，土俗混杂；教养蚕、种植柘树，将要把成效与前代贤者相比。蛮地疆土犬牙交错，互相侵入，盗贼巢穴就在旁边；飞凤、涂芝等人才，即将召集到朝廷前列。武冈军（武冈、绥宁、新宁）。

译建置沿革：据《禹贡》，这里属于荆州地域，是楚地翼、轸分野。春秋战国时为楚地，秦代属长沙郡。汉武帝把长沙郡分为零陵郡后，都梁、夫夷二县都隶属其中。吴国从零陵郡北部划出设置邵陵郡，晋代又从都梁县分置武冈县。隋代设置武攸县，唐代恢复为武冈。皇朝崇宁年间升为武冈军，用来控制溪洞。如今辖县三，治所设在武冈。事要：郡名为都梁（如今武冈山东五十里有汉代都梁故城）。风俗：风俗俭朴而粗陋。《都梁志》说：诉讼也很少。市井稠密。《崇宁勅牒》说：疆域宽广，户口繁多……商旅往来。形胜：处在湖南偏远之地。《都梁志》。位于楚地边际的南方疆土。《置军勅牒》说：玄冥所不能统辖。是黔山的要塞。《柳宗元〈武冈铭〉》。控制溪峒。《唐开元年间勅牒》说：弹压各蛮族。绍兴年间开始任用文臣。《军志》说：设置武冈军以后，守臣都用武将；自绍兴十六年起，守臣才开始任用文臣。山川：云山，在武冈县，是全郡的胜景；另有月华山、杏花坞、投龙洞、猿藤水、道者岩、侯公洞，为第六十九福地。李思聪诗：‘杏花坞连接投龙洞，瀑布飞溅在苍色崖壁上，鹤骨般的寒意逼人。’武冈山：距军城五里。旧经说，东汉时当地人凭借这座山岗抵御五溪蛮，因此称为武冈；左右两座山冈相对峙立，相距大约二里。柳宗元《武冈铭并序》说：元和七年四月，黔地、巫地东部边境的蛮獠杂乱骚扰，盗取军库兵器，贼人胁迫守帅，南边勾连牂牁，外部又诱引西原，设置首领、编立队伍，杀牲盟誓；洞窟林麓之间呼啸成群。皇帝发下铜兽符，调发庸、蜀、荆、汉、南越、东瓯的军队，从四面讨伐。蛮人畏罪凭险拒守，逃走而没有立即被诛杀。当时只有潭州部的戎帅御史中丞柳公绰，训练选拔将校，率领五百士卒驻扎武冈。他们不惊不惧，如山如林；把天子的威命明确告知，表达诚信和顺服。叛乱的人大为恐惧，把柳公的军队看作百万大军，把柳公的命令看作风雷。他们怨恨号哭、呻吟悲叹，却庆幸终于有地方申诉；于是放下兵刃，叩头伏地，希望父子保全，最终成为忠信之人，奉行职事、缴纳赋税，进而与华夏之人相同，没有谁敢不恭敬。他们的母弟、子婿相继来到潭州，一同到朝廷进献。皇帝嘉奖其悔过，重新施行新的命令。凶恶的首领和同党改变态度归顺教化，如同醉酒醒来，如同疯狂恢复安宁。柳公像药石一样，使他们恢复本性。诏书特别表彰其功异，晋升他治理临江、汉水一带，增加军队三倍；成为当时的大臣，镇守大州。文士们恭敬相贺，称赞有这样的武功。于是夷人开始服从；听说柳公将要离去，便一起高歌流泪，如同寒冷时脱去皮衣。过去柳公不以首级夸耀自己的能力，专心致力于教诲，使本州安定。我们这些老人和孩子，都是由于柳公的仁德，小者没有成为毒虫，大者没有成为鲸鲵；恩德深厚，事情特殊，虽然近处不能报答，远方也无法追及。愿归还武冈首级，以慰藉我们的思念，以彰明我们的族类，给我们的子孙看，直到亿万年，使我们奉行国家法令像今日这样真诚，邻里之间怀念柳公像柳公勤勉治理一样。铭辞说：黔山的要塞，巫水的险阻；鱼儿惊散，野兽遭到侵犯残害；百姓恐惧，逃入山谷，纷乱仍未停止。王师前来诛讨，我们本来准备以死来拖延时间。柳公明察而不疑，柳公诚信而不欺。援军使命令得以确定，使本邦终于恢复正道。皇帝的仁德如上天施降，我们恢复本性，四面道路都已通达。柳公把大门指给我们看，我们这些愚民即使抵死，柳公仍把恩德指给我们看。已死者得以保全骨肉，已亡者得以保存后代。奉行柳公的训诫，留给我们的子孙。我们起初像蝥虫盗贼，因柳公而变得仁厚；我们起初互为仇寇，因柳公而成为亲善。山野打猎，水泽捕捞，把赋税输送到都城。烧陶穴、砍伐木材，建屋安置姻亲族人，宰牲祭祀。愿柳公接受大福；用蓍草占卜，知道柳公应当获得百般福祉。皇帝赞美柳公的功劳，使他保卫大邦。离开我们多么遥远，谁能继承他的善政？有洞穴中的丹砂，有犀牛角的山顶，但并不是说我们固执，而是柳公不可用财物收买。看着邻里的德行，永远遵循柳公的法则。勉励我们的后代，永远谨慎奉行国家制度。南方夷人作诗，把它刻下以示后来子孙。金城山：在武冈县界，是石真人修炼之处，为第六十八福地。李思聪诗：‘杏花洞天，山路崎岖，曾经见过千年的石斛奴。’宝坊山：距军城五里，有法相寺，另有八处岩洞。紫阳山：有高达千寻的石室，就是周谏议读书之处；石室前俯瞰溪水，陈简斋所说‘雷霆鬼神所造成，不是人力所能完成’的，就是这里。都梁水：源出都梁县西南一百里，与邵水会合。紫苑洲：洲上出产紫苑这种药材。亭榭：湖光亭，在郡城内。渔父亭，就是屈原遇见渔父的地方。清凉境界，在郡志中有记载。云山不夜，在郡治内。七十二峰阁，在郡治内。名宦：王导，因讨伐华轶有功，封武冈侯。陶侃，据考曾补任武冈令，因与太守吕岱有嫌隙，便弃官归乡，任郡小中正。柳公绰，见前面武冈条。人物：邓处讷，五代时任邵州刺史；都防节度使闵育被周岳杀害，邓处讷起兵问罪，经过八年进攻周岳，终于将其斩杀。他的子孙邓遇任驾部郎中，邓元恭任殿中丞，邓延继任大理。皇朝周仪，考中雍熙年间科举；他的儿子周湛考中天禧年间进士。他年轻时在山中读书，后来任谏议，号称嘉祐年间的名臣。题咏：‘前有江水，后有山岭，贯通云气’，陈去非诗说：‘万壑千岩送来雨声。’‘松花照耀夏日山林，山中没有暑气’，陈去非诗说：‘南涧题诗，风吹满面；东桥游乐，露水沾衣。’下文说：‘桂树留住行人，我难道还要归去吗？’‘山中和城里总都不是家’，陈去非诗说：‘风送孤蓬，无法遮挡……’下文说。四六：都梁是安乐之地，岁租要仰赖永州、邵州供给。每年不过一万石租税；巫水是旧日藩地，峒穴连接辰州、沅州，而四郊连一个拥有百金的富户都没有。崇宁年间分割县地而升为军，至今才一百多年；这里高峻的山岭和高大的山冈，贤者很少到来。嘉定年间选拔僚属设置倅官，至今也不过三十年；共同享有的清风明月，由半刺分担。百姓与蛮民杂居，难以调和其强悍性情。控制八百团的溪洞，默默施行恩威。营寨戍兵很多，苦于邻近地区的粮饷无法接济。看着两千名军兵，更难以供应日常所需。邻地粮饷接济不上，费用就不能不节省；盗贼巢穴向来很多，物资渗漏又怎能不加以稽查？茶陵军（茶陵）。建置沿革：汉代以前，沿革与衡州相同，西部属长沙国。汉武帝时封长沙定王之子刘新为茶陵侯。汉代为长沙县辖界，王莽改名为声乡。齐代属湘东郡，隋代属湘潭。唐代设置南云州，仍设置茶陵县。武帝依据旧县重新设置南茶陵县，就是今天的治所。中兴以来，湖南路安抚提刑奏请提升军额，知县称茶陵军使，兼任茶陵县事，仍隶属衡州。如今辖县一，治所设在茶陵。

译事要：郡名为云阳。风俗颇有蛮地风气。《图经》说：崇尚勇武，喜欢争斗。百姓贫困，居住在山中。《见下注》。形胜：古代茶王城。《郡志》说：茶陵是山陵、山谷的名称；如今攸县东北四十里有茶陵故城，就是汉代的治所，俗称茶王城。山川：茶山，在军城东面。弥勒山，在茶陵县东五十里，高一千零二十丈。大悲山，在军城东十里。云阳山，在茶陵县。〔原文数字、纪年保留：一千二十丈〕 《丹台录》说：黄初平自号赤松子，在南岳之阳修炼，就是此地；这里有高一百丈的松树。茶水源，在县西一百二十里，源出景阳山，向北流至陇下十余里处，与白鹿泉会合。桃源溪，源出云阳五洞溪，流到这里二百里处与云阳水会合，再流到县城五十里处与茶水会合。灵岩泉，在县东二十里。名宦：邱旭，字孟阳，宣城人，南唐状元及第；从江宁尉调任县簿。吕圣功主持铨选时说：‘我以为古人只存在于过去，今天才见到这样的人。’推荐他参加学士院考试，但没有考中。过了很久，他任茶陵县令，任期届满后退休，见《江南野史》。皇朝彭友方，熙宁年间任茶陵县簿。百姓贫困而居住山中，要把运往潭州造船的木材折抵每年租税；水路行程一千多里，费用是数倍，百姓更加困苦。彭友方向转运使朱初平陈述，请求均摊木材，就在县内造船，使公私双方都便利。人物：唐谭子，茶陵云阳人，姓名失传；凭文章隐居山谷。元次山居住九疑时，曾乘小舟前往与他交游，有《送谭山人归云阳序》。题咏：缺。四六：蒙受恩诏荣宠，名义上虽然只是县级职任；自从军号更新以后，荣耀地升任专城之官，权力实际上等同州府长官，加上使职名号而更加尊重。名义上虽是小县，却兼有多重官印，因而同样荣耀；抚慰教化蛮族风俗，对他们的疾苦与县民没有不同；体制如同大州，可以用片言只语独自裁决；节制兵权，号令实际上与郡将相同。当地私下贩卖的事情很多，常常聚集在一群凶恶之人中；遇事可以酌情便宜处理，希望能肃清千里之内的乱象。《方舆胜览》卷二十六