方舆胜览卷六

译钦定《四库全书》《方舆胜览》卷七　　　　　　宋代祝穆撰写 庆元府【鄞县、奉化、定海、慈溪、象山、昌国】建置沿革【《禹贡》所说的扬州地域，属于粤地星纪之次，是牵牛、婺女星宿的分野。春秋时期，吴国把越地分封给越国；越王勾践向东到达鄞地，就是今天的鄞县。勾践灭掉吴国后，想把吴王迁到甬东，就是本府境内。秦代以这里设置鄞县，隶属会稽郡。汉顺帝时，把勾章、鄞、鄮三县隶属会稽郡。隋代把余姚、鄞、鄮三县合并入勾章县，隶属吴州，后来改属越州，仍然隶属该州。如今的州境，就是隋代勾章一县的地方。唐代设置鄞州，不久废除鄞县。唐玄宗时，以越州的鄞县设置明州，因为境内有四明山，于是得名。唐末被钱氏占据。皇朝改为奉国军节度，中兴时兼任沿海制置使。绍熙五年升为庆元府，统辖六县，府治设在鄞县。】事项概要：郡名有四明【见“沿革”注文】、甬东【《左传》说越国灭吴后，让吴王居住在甬东；注文说，甬东是越地、会稽郡勾章县东面的海中洲岛，勾章即鄞县】。风俗崇尚礼义，淳厚朴实【《隋书·地理志》说，君子崇尚礼义，平民也崇尚礼义】。人才之多，比其他郡居首【李璜所撰《府学记》说，四明山川的优胜，所以如此云云】。百姓诉讼很多【《昼帘堂记》说鄞地的诉讼，是山阴的十倍云云】。富有稻米和螃蟹【李璜说，鄞县以稻米、螃蟹为利，土地广大，物产聚集】。鲜物和其他水产交错出产【钱彦远《衙司都目序》说，田地贫瘠而狭小云云；居民懒惰苟且，不能积蓄实物；衙将虽有一百二十人，财产比其他郡更为贫乏】。夷族商人和越地商贾往来【李璜《学记》说，海上的风帆和船舶云云；利益来源繁盛，商货纷纷而来】。百姓剽悍，盗贼很多【张津告词说，四明靠近大海云云；废除原有的编伍，普遍成为盗贼的窝藏之处，盗贼出没于海浪之间，很多都逃脱了。】形势：东面濒临海洋【钱彦远序文说，明州就是汉代的鄮县，其地云云，群山相连】；太湖漫延在西南【杨蒙《引水记》说，四明是水乡泽国云云】；大江环绕东北【同上】；群山拱卫外围【潘良梦《三江亭记》说，大江横在前方云云；岛屿在云烟中时隐时现，风帆船舶从天边而来，州城的井屋都尽收眼底】；背靠山岭，臂挟江流【李璜《学记》说，四明据有会稽山东面云云，重重山丘和高峻岭脉绵延数千里】；蛟门如蛟龙，虎蹲如猛虎【《图经》说，明州是海路汇集之地；南面通往闽、广，东面面对矮人国，北面控制高丽，商船往来，物资丰足。向东出定海，有蛟门、虎蹲这样的天然险要，也是东南的重要关隘】；背负溟渤，控制扶桑【《九经堂记》说，倚靠巨镇，吞纳长江】；肃清海道【《朝野杂记》说，负责海防制置云云，统辖水军】；控制海道【赵伯珪告词说，四明是二浙重镇、著名州府；对内作为王畿屏障，对外则控制海道】。山川：四明山【在州城西八十里。】○陆龟蒙说：山上有一座峰特别高，峰顶有四个洞穴；每当天气晴朗，远望它们，像门户和窗牖彼此相连。○《福地记》说：三十六洞天中的第九洞天叫【疑为“四明山”】；山有二百八十座峰，洞天周回一百八十里，名为“丹山赤水之天”。山上有四门，能够通见日月星辰的光辉，所以叫四明山。】鄮山【在鄞县东面。《四蕃志》说，因为海上的人携带货物到这里交易，所以得名。】象山【在州城东一百六十里，山形像大象，因此得名；东、南、北三面都到海边，只有西南面有陆路，接连台州宁海县的边界。】○山中出产红木犀，曾经移植到宫禁之中。宋高宗很喜爱它，曾画成扇面，并题诗说：从太阳宫移到月宫栽种，染得娇艳的红色来到扇面；多谢秋风播扬雨露，使它的一片片丹心都为君王开放。天童山【在鄞县东六十里，有寺院。】○王介甫诗：溪水清澈涟漪荡漾，树木苍老青翠；穿行在溪边老树间，踏着春日阳光。溪水深、树木密的无人之处，只有幽静的花朵渡过水面，散发清香。雪窦山【在奉化县西面，资圣禅寺南边；有隐潭，东面有石苍潭，潭前有舍珠林，千丈岩瀑布，是全郡很有名的胜景。】育王山【在鄞县东三十里。】○陆务观诗：人间八万四千座佛塔，便应当把这里推为第一仙境。蓬莱山【在昌国县，四面都是大海；徐福求仙时曾到过这里。】鄞江【也叫鄞水。】广德湖【在鄞县西二十里。《南丰记》说，东边七乡的田地由钱湖灌溉；西边七乡的田地，所注入的水则来自此湖。通往越地的船只都经过此湖。湖中物产有野鸭、大雁、鱼、鳖、茭白、蒲草、芦苇、葵菜、莼菜、莲和芡实等，非常丰富。旧名叫莺脰湖，如今改名为广德湖。大历八年，县令储仙丹在此任职；御史李后素、刺史李敬芳都曾作诗，现刻在湖上的石碑上。】钱湖【在鄞县东三十里，周长八百里。】亭榭：鲒亭【《汉书·地理志》说鄞县有鲒崎亭。颜师古注说：“鲒”音同“结”，是蚌；“崎”是岸边弯曲处。那里鲒很多，所以用来命名亭子。】西亭【王介甫《鄞县西亭》诗：没有途径建立功业，也无田地可归；在穷困的城中苟且度过两年。如今又作出世间儿女般的情态，胡乱栽种花木，寄托于风烟之中。】众乐亭【在西湖中央，由钱公倚建造。】○司马君实诗：横桥通向荒废的小岛，华美的屋宇从荒草丛中露出。风月之间遇到知己，湖山也因此有了主人。使君如果只顾独自享乐，百姓一定会深深皱眉。怎样才能知道百姓家家富足？只要水边处处笙歌满盈。○王介甫诗：使君的幕府在东部建立，名声传到海角，人们都敬仰他。船刚刚停泊，谈笑之间政事便已办成；洗涤山川，营造出美好的游赏情趣。平泉水势浩荡，如银河倾注；想来明星仙女正在机杼旁。载沙筑成天上的道路，投虹作桥，连接孤独的小岛；扫除荆棘，清理水中央。碧瓦朱甍随着手指所向便可安排。春风吹满全城，金色的画舫前来；在新亭上置酒，百名女子吹笙，像彩凤悲鸣；一人击鼓，灵鼍之声雄壮。安期、羡门一同游于方丈、蓬莱，仙境不可求；酒意正浓时忽然骑鲸而去，只把遗迹空留在此地。○钱公辅诗说：“谁把江湖交给了这位老人？江湖竟又处在广阔的城郭之中。

译以后若要数说东南的胜景，应当把这里列为蓬莱第一宫。】名宦：房琯【任慈溪县令。】皇朝王安石【任鄞县知县。】曾巩【天圣年间任郡守；丞相曾公亮当时在他门下。有一天曾公亮游延庆寺，主持僧人知礼梦见伽蓝神告诉他说：“第二天丞相要来。”后来曾公亮果然到来。】曾巩【任郡守。】柳耆卿【任定海晓峰盐场监官，有题咏。】范成大【任郡守。】人物：贺知章【李白诗说：“四明有狂客，风流贺季真。”不过贺知章是越地人，鄞县本来就是越地所属县。】皇朝史浩【辅佐裕陵，封越王。】史弥远【继而居相位二十七年，封卫王。】题咏：鱼多验海丰【舒信道诗“近泽知田美”云云。】鲒崎千蚌熟【前人在奉化县所作。】市港两潮通【前人诗“郡楼孤岭对”云云。】湖灵夜放光【前人诗“海近春蒸湿”云云，说的是广德湖。】海日旗边出【黄滔赠明州霍员外诗：“惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高阁觉人稀。”云云；“沙禽角外归”。四明有很多隐士，闲暇时相约到岩门。】四明山水为东南之表【舒信道诗如此说：“海鳌背上三山岛，丽谯高逼斗牛寒。一曲《梅花》使万家在晓色中醒来。】向南去任司刑，庇护越地百姓【范希文《送丁司理赴明州》诗：“仙家枝叶令威孙”云云；“金阙道书有诏旨在，狱多阴德是真人。”道书说，得道升真的人，都必须曾经担任狱官。】大才之臣，竟有这样的州府【王介甫《赠太守王大卿》诗云云：“昆孙如今驾着鹿轓出游。”】还记得曾在西亭停船【王介甫《观明州图》：“明州城郭画中传”云云；“到了老年，心情已经不如从前，当时的山水却依然如故。”】四六文：【承受皇帝一纸恩诏，如今四明之地成为重要的辅藩；虽处海边，却以四明镇守一方，地位可比汉代三辅，权势尊崇，统制军务，实际上已经接近边疆。何况在鄮山以西，只有四明这片偏远之地；维甬东是著名郡城，确实处在淛水东岸，位于百粤东部边远处，是浙东的深奥之区。相乡之地有舟车商贾的富饶；只要使浩瀚大海的波涛澄清，统制府的军队再加上营垒甲兵的众多力量，这里就等于京师的屏障，福泽接近长安的太阳，光明赫赫。孙绰作《天台赋》，遍览灵仙居住的宅第；遥望蓬莱的云气，纷纷郁郁。贺知章居住在永兴，有人或许误把他称作“狂客”。土地处于重要的海邦，实在足以镇临蛣岸；分授虎符来镇守此地，应该有南丰先生曾留下的法度。上天设置统制府，仍可压制鲸涛；飞凫是属县，也曾是荆国公的旧游之地。上天设置海门险要，既然加强了防备；西风吹到脸上，已经厌倦再随着京洛尘土奔走。云屯般的水战军队，全都归于节制；坐在东海边上，便能吸取蓬莱的气息。山名四明，没有隐秘幽深之处不能到达；威势和恩惠遍及四方，肃清了东海的波涛。亭名众乐，希望使忧愁叹息一并消除；政事通达、人民和乐，牵引出西湖般的游乐。世道太平清明，正是多士并出的时代；手持符囊、执掌国政的人，已经使同乡彼此辉映。清明淑美之气聚集于此，时运也确实在四明。本地掌兵兴政的人，又都出现在这个清明时代。各处戍堡彼此相望，全都总领着戈矛和战船；珍贵贡物进入朝廷，护送使者往来。疆域之外的百蛮都来归附，远方穿着卉服的人也来到；船只首尾相接，夷族商人前来互市。】衢州【西安、江山、龙游、常山、开化】建置沿革【《禹贡》所说的扬州地域，属于星纪之次，是牵牛、须女星宿的分野。春秋时期，是越国姑蔑的土地。后来越王无疆在位第六世时，被楚威王兼并。秦灭楚后，这里隶属会稽郡，设为太末县；汉代沿用。东汉从太末县分出，设置新安县。晋代改名为信安。唐代平定李子通后，从婺州西部划出土地，在信安县设置衢州。国朝沿袭旧制。如今统辖五县，府治设在西安县。】事项概要：郡名有三衢【《元和郡县图志》说，因为州境有三衢山，所以得名；吴缜《须知》说，因为道路通向三越，所以得名】、太末【见“沿革”注文】、信安【同上】、柯山【见后面“烂柯山”注文】。风俗：民俗强悍而果敢【程俱《保安院记》说，郡地连接江、闽，风气彼此交融；山势深邃而廉峻，水流清澈而湍急云云】；君子崇尚气节，办事敏捷【同上】；多有直言，行动严厉【毛幵《超览堂记》说当地君子如此云云】。形胜：东望九峰【同上】；西望灵石【同上，南面临近樵谷】；姑蔑的旧墟【韩愈《徐偃王庙碑铭》】；四通八达的道路【赵令矜《新政桥记》说，云云，连接江湖】；水陆交会之处【毛幵《伫舟亭记》说，衢州云云；向南可到闽地，向西可到楚地，距浙江五百里左右】；处于东南交通要道【毛幵《和风驿记》说，衢州是州府，处在闽越交界、舟车往来的都会】；大溪贯穿州境中央【《北山集·溪桥记》说，衢州郡城的郊邑疆界交错在群山之间云云；向东汇入浙江流入海中，这条溪水本来出自岩谷沟涧，到郡城才变得宽大】。山川：三衢山【在常山县。《图经》说，过去有洪水从这里暴发，分流成三道，因此得名。】○钱安道说：从浙江向东，州城四周都是山；只有信安兼得山水之美，而【疑为“三衢山”】又是信安最绝妙的境地。烂柯山【又名石室山、石桥山，在西安县，是青霞第八洞天。晋代有樵夫王质进入此山，忽然看见桥下两个童子正在下棋，便把所带的斧头放在座旁观看。童子指着斧头对他说：“你的斧柄已经朽烂了。”王质回乡后，发现乡里人已经活到一百多岁了。】江郎山【在江山县。】○周云叟诗：巨灵神一夜之间劈开山峰，三块石头从天外推来；仙人砍开了修月的道路，造化之神筑成了挽河的高台。○详见寺庙。乌巨山【在西安县东三十五里，竹木繁茂，是信安禅院中第一名山。】灵山【在西安县南七十里，有徐偃王庙。】景星山【在江山县南五里，县衙正面对着它；原名突星山。蒋之奇诗说，突星山像落下的星星，后来在山上建塔，邑中人从此多有登第。】龟峰【形状像乌龟，昂首伸足。】○毛幵《樵记》说：州守的居所横跨在【疑为“龟峰”】之上，四周群山环绕，似乎可以坐在这里遍览全境；孟郊、罗隐都曾作诗。九仙岩【在西安县东十五里，山岩陡峭，高达百仞，下面有寺院；赵阅道有诗。】仙霞岭【在江山县。】黄巢传说：黄巢攻破饶州、信州、衢州等州，开山修路，说的就是这里。芹岭【在开化县。】○黄冕仲未中第时有诗说：任凭你高耸巍峨、千万丈高，也必须让我登到你的顶端去。烟萝洞【在江山县南五里，旧传【疑为人名】曾隐居于此。】縠溪【源出西安，汇合江山、常山的水。】

译顾野王《舆地志》说：【疑为“縠溪”】的水流交错，像罗纹一样。浮石潭【在西安县东北五里，溪中有一块高一丈多的石头，即使水涨也不会被淹没。】亭台：风亭【在城西南，见洪迈记载。】濯缨亭【赵阅道诗：钓台上的逸老心中并不傲慢，浮石仙人的遗迹仍然存在。对岸烟雾笼罩的树林中有两座佛寺，隔着沙滩传来风中笛声，远处是一个渔村。】縠波亭【吕防仲诗：大地的轴心抽取不尽，风中的梭子织了又织。】证梦亭【晏类要说，亭在州治前面。唐代豆卢某梦见一位老人对他说：“二十年后你会成为此郡郡守，可以在这里建亭。”后来果然如梦中所说。】寺院：仙居院【在江山东南，有水帘。】○王介甫替僧人德殊作《水帘》诗说：水声淙淙，万种声响从石顶落下；水光皎洁，一道水流正对着屋檐。清风高高吹过，鸾鸟、仙鹤发出鸣叫；白日向下照耀，映出蛟龙般的水沫。浮云装饰着额头，自然能够舒卷；残月如钩，彼此相伴悬挂。朱门若问幽居之人的身价，翡翠和蛟绡也不值一文。永年寺【在常山县北三十里，又名黄冈寺。丞相赵鼎、侍郎魏矼、侍读范冲避乱南来，曾寓居寺中，并有唱和诗作。】乌石院【在龙游县北。张魏公张浚辞去宰相职位向西归去，曾留题说：清河张德远听颜师古弹琴后离去。】○岳飞题诗说：绍兴三年暂宿幽岩，观览山川胜景；立志要替国家削平大难，恢复疆土版图，迎接二位圣帝从沙漠归来，辅佐圣明君主成就无疆之运。石壁寺【在龙游县。】○杜荀鹤诗：早就听说石壁寺的僧人称赞这里很好，今日来到这里，尤其觉得它与我相宜。有山有水，值得吟诗；没有雨也没有风，正好观赏景色。渔父傍晚分开水汊垂钓，牧童倚着牛吹奏寒笛。画家若能把这些景色画出来，所画之景也应当比不上这八句诗。祠墓：徐偃王庙【在西安县南七十里灵山脚下。】○韩愈撰写的庙碑说：徐国和秦国都出自伯翳，属于嬴姓。秦国在西方偏远之地，专门凭武力行事；即使有强盛的士卒，也最终败坏了自己的国家。徐国地处中原，徐王以德治理国家。到了偃王诞继位时，更加废除刑罚，治理国家、爱护百姓，一切都出于仁义。当时周穆王无道，得到八匹龙马，驾车向西而行，曾与西王母在瑶池上宴饮，歌唱欢娱，忘了返回。诸侯有争论时，没有人可以作出裁决。到徐国朝见的诸侯有三十六国。周穆王害怕了，命造父驾车，驱马长驱而返。他又与楚国谋划攻伐徐国。徐偃王不忍心让百姓相斗，向北逃到彭城，百姓跟随他归附。偃王死后，百姓把那座山称作徐山；又凿石建室来祭祀偃王。衢州旧属会稽郡，原为太末县，百姓中有很多姓徐的人。支县龙邱有徐偃王庙。有人说，偃王逃避战争时并没有到彭城，而是到了越城角落，把玉几和砚台丢弃在会稽的水中。又有人说，徐子章禹是徐国王族的宗族子弟，于是就在他的居处建立先王庙。】江郎庙【在江山县南五十里。《文思博要》说，有江姓三兄弟登上山顶，化成三座石峰，因此得名。湛满也住在山下；他的儿子仕途上遭逢永嘉之乱，不能回来。湛满让祝宗向三座石峰的神灵祈祷，希望能够使儿子回来。他不吝惜牲礼，十天之内，湛满的儿子就在洛水边出现，看见三个少年让他闭上眼睛，进入车栏中，只听见车行如疾风。不一会儿，他从空中坠下，过了很久才发觉，原来已经到了自己家后园。郭璞墓【在防门内。相传有人对郭璞说：“五百年后，会有郡守替我守墓。”绍圣二年，郡守孙贲知道这不是【疑为墓名或地名】，便发掘墓穴，得到两块石头。其中一块题写：“干符五年五月安置于此。”见毛滂《双石堂记》。】名宦：第五伦【任湏江县丞，就是今天的江山县。】皇朝陈康伯【任通判。】李光【任开化县知县。】人物：赵抃【曾统领蜀地，随身只带一张琴和一只鹤，谥号清献。曾建高斋并作诗：轩窗之外是长溪，溪流之外是群山；卷起帘子，水天云气一片空旷。高斋中有人问，怎样才算快乐？清静的夜晚安稳睡眠，白昼悠闲自在。】赵鼎【寓居常山县。】刘章【衢州人，乙丑年廷试第一名。】周颍【朱元晦《江山县学景行堂记》说：正介先生周颍的品行在乡里有信誉，在朝廷有声名；他立言垂训，褒扬善行、贬斥恶行，足以作为后世的法则。】毛注【同上：谏议毛注排斥攻击大奸，夺取其政权；不幸被罢免，最后死去。】毛防【同上：痛骂贼人，始终不屈，以此彰明守官的义理。】徐揆【同上：在敌虏军营中捐躯，以解除君主和父亲的危急。】徐存【同上：逸平先生徐存曾在程氏门人门下受业，学问和品行都很高，在家讲授经义，从远方来求学的弟子常常有数百人。如今距离那时还不远。我想，在大山长谷之中、狭巷陋屋之下，一定有独自得到这种传授、深藏而不肯拿来交易的人。请替我寻访并向他们请教，这样就能知道施教的方法了。题咏：千山红树，万山云【方干《衢州别李秀才》诗说：云气笼罩，举杯相对，太阳又将落下；唱一曲离歌，流下两行眼泪，不知道何处还能再见到你。】风高绿野，禾苗千顷【罗隐《寄三衢孙员外》诗说：云露清冷，笼罩平楼；酒杯中斟满了酒。】削玉般的高峰，环绕大地而起【徐嚞《超览堂诗》：高峻的楼宇压在城头，四面清奇的景色尽入眼底；云云：泼墨般湛蓝的远水拍击着天空。】野林高耸入天，树荫长久蔽日【王介甫《衢州道寄平甫弟》诗：浅溪承受阳光，光色明亮而破碎；云云。】浮石潭边，停驻五马【白居易《岁暮在衢州张使君书并诗》以长诗回报：两州彼此的情意如何？官职蹉跎，年岁将尽；云云。望涛楼上得到你寄来的两条鱼，万言长诗的旧日丰才难以匹敌；五言新诗的题咏，思绪仍有余。贫薄的诗人家中没有好东西，只能反以桃李回报美玉。】四六文：【诏书从九重宫阙发出，眷顾淛水之地；姑蔑是古郡，土地分为三衢。三辅之地分授符节，没有比衢城更重要的；它处于淛江上游，离天极近。如今这里是四通八达的道路，统辖太末广阔的土地；这片太末之地，就是古代三辅的所在，实为淛河的要口，也实为古代东阳的旧墟。衢州本来就是太末，如今实际上是辅藩；车马从容往来，不过住宿、守备、粮饷之事而已。至于君王难道会薄待淮阳吗？事情办成便归入禁宫。官吏百姓仰望羡慕，白天穿锦衣还会有什么不同？遥望九重宫阙，辇毂并不遥远；舟车交会汇集。虽说是道路奔走汇集的冲要，却占据四通八达的要地；舟车相接，冠盖相望，频繁承担迎来送往的事务。过去徐偃王的遗民，还保留着高雅的风俗；在围棋别墅中，寻访晋代烂柯斧柄仙人的遗迹。如今这里是清献公赵抃的故国，可以汲取他的高尚风范；观赏瀑布和名山，和荆公水帘诗的句子。州城处于交通要道，当然要修饰厨传来博取声名；黄冈是避地之处，曾留下名贤的遗迹。此地靠近神京，常常歌唱《袴襦歌》而得到征召；监州縠水，也曾是公卿宰相旧日游览之地。】

译婺州【金华、东阳、义乌、兰溪、永康、武义、浦江】建置沿革【《禹贡》所说的扬州地域，属于粤地星纪之次，是牵牛、须女星宿的分野。春秋时期是越国西部边界，后来越王无疆在位第六世时被楚威王兼并。秦灭楚后，这里隶属会稽郡，就是汉代的会稽、乌伤县。吴国分出会稽郡，设置东阳郡，因其在金华山南面、縠水东面，所以命名为东阳县。梁代设置金华郡，隋代废郡置吴州，不久又从吴州分置婺州。唐代有时称金华郡，有时称婺州。石晋时升为武胜军，皇朝仍称婺州，并把武胜军改为保宁军节度，统辖七县，治所在金华。】事项概要：郡名有金华【《玉台新咏序》说，金星和婺女星争辉，所以叫金华】、东阳【见“沿革”注文】、婺女【同上】、宝婺【《图经》】。风俗：民俗勤于耕作和纺织【见《东阳志》】；著名士人代代出现【同上】；士人都知道自己所应学习的内容【《东莱祠记》】。形胜：江南的重要郡府【唐冯伉《八咏后序》说，江南的重要郡府没有超过宣城、东阳的】；有三洞双溪的胜景【《东阳志》说，这些胜景能降灵于人】；东阳本来就是山水优美的地方【权载之《送道士归婺州序》】。山川：金华山【在县城北二十里，也叫金盆山、长山，有赤松观。】○《神仙传》说，黄初平是兰陵人，十五岁时家中让他牧羊。他遇到一位道士，道士喜爱他的善良谨慎，便带他到金华山石室中。四十多年后，他的哥哥初起来寻找他，遇到道士把他引入山中与弟弟相见。哥哥问羊在哪里，只看见白石。初平呵斥白石，石头全都立起，变成数万只羊。于是初起抛弃妻子儿女，服食松柏、茯苓，经过五万日后成仙。金华洞【在县城北三十里，是第三十六洞天金华洞元之天。洞中有三座高耸的山峰，仿佛离天只有一尺五寸；名为朝真洞。从朝真洞往下走一百多步到冰壶洞，洞在山腰，看去像一口井，深有百尺，泉声像击鼓。攀着山崖下行，石壁彼此分离；水流奔涌注入其中，飞沫形成水帘，长三十尺。两块巨石峭然直立，叫作石笋。从冰壶洞往下走五十步，有一块石头像白龙升降，叫作双龙洞，洞中可以容纳一百多张胡床。】紫微岩【在金华县北二十五里，有石室；梁代孝标弃官后住在石室下，撰写《类苑》。】鲍令岩【在县城南五里，在漾碧亭上方。元丰年间，知县鲍拯率领属官来这里修禊并纵观古迹，让人在岩壁上刻写唐代风格的“鲍令岩”三个字。】石楼岩【在义乌县，两座岩峰层层高低，如同重重楼屋，是非常优胜的地方。】东阳江【永康水与东阳水汇流成一条江，又名双溪；一源出自东阳，一源出自大盆山，另一说一源出自缙云。】绣川【在义乌县。】兰溪【在县城南七里，又名縠水，发源于衢州，汇入婺州；两水交错如罗纹，岸边多兰草和茝草，所以得名。】○杨廷秀《晓泊兰溪》诗：金华山高入九天一半，夜里的雪把山装点成珠玉案；兰溪水清，足有千顷；北风吹来，水面像琉璃缸。阳光和雪光彼此映照，病眼看去竟忘了南北。遗憾身体还不如水上的鸥鸟，脚趾可以作桨，身体可以随波；遗憾人还不如沙上的大雁，以芦花为家，以梅花为伴。喝折绵冰酒还不算寒冷，清晨的寒气真要冻入肝腑。赶紧关闭苇篷，拥炉取暖；竹叶酒和梨花酒十分充足。堂亭：仁风堂【在州宅，取袁宏奉扬仁风之义。】漾碧亭【在东阳县北五里岘山下，唐宝历年间由东阳县令于兴宗建造；刘禹锡有诗，因此得名。】水乐亭【在东阳县西南八里，两山对峙，中间有数丈高的飞泉，横断山势而下，发出清冷声响。县令王槩在涧上建亭，取元结“水乐”的说法。苏轼寄题诗说：只要在空山石壁下，喜爱这有声而无曲调的清流；流泉没有琴弦，石头没有孔窍，勉强命名为“水乐”，人人都要发笑。】东峰亭【在兰溪县，冯宿《亭记》说：松门覆盖天空，石道像衣带一样。】最高亭【叶相园。】○陆务观诗：新筑的高亭冠绝鳌峰，眼力超然，确实看不到尽头；一寸大小的油云也能润泽天下，大千世界都能收入胸中。春游来到这里，群花簇拥；夜饮欢畅之时，百斛酒也能饮空。刘向年老后忘却世俗滋味，只想着以诗酒陪伴裴公。极目亭【韩无咎《极目亭诗集序》说：婺州牙城东南角有一座亭子，只有几间屋。郡守周彦广曾取米芾所书“极目亭”三个大字作为匾额，但米芾原来题写的是上蔡。原题已经磨灭，仍能在本州看见这三个字，岂只是名称恰好相合，连书法的精妙也因此显现出来了。可是亭宇非常狭窄，不足以陈设酒器、排列乐器；客人来了，只能倚靠徘徊而喜爱它，主人也只能备茶，或者奉上一杯酒互相祝寿罢了。我第二次任婺州长官的第二年，正逢年成丰收、事务较少，于是开辟并重新修建此亭。规模不能奢侈宏大，但颇与地势相称。于是来登亭的人酒兴酣畅，常常赋诗，有时作歌词抒发情怀；来者都是名公长者、乡里声望之士和经过此地的贤士大夫。婺城供临观的地方总共有三处：中间是双溪楼，西面是八咏楼，东面就是这座亭子。三处都能尽览群山秀色，两条河流从下面穿过，平林旷野，景物千姿百态。双溪楼正对谯门，走过大道百余步即可到达；八咏楼在郡学旁边，距离州治很远，而且婺女祠也在那里。两楼不能频繁前往，只有极目亭在后园空地旁，不必驾车劳民，便能与宾客共同游赏。我本是山林麋鹿般的人，退食公务之余，遇到好风佳月，必定携带幼童，拄杖穿鞋，逍遥徘徊于此；溪光山色、奇花美草，没有一天不属于我。〔原文数字、纪年保留：元章〕 我担心日后贤明的太守不能废弃这座亭子，那么在这里长啸歌唱、饮酒吟咏，就可以用来慰藉闲暇时光，难道不值得流传吗？虽然比不上兰亭王羲之的风流，却不会忘记岘山羊叔子的感叹。因此按这一类文字刻在木板上，让喜欢此事的人加以考察。】楼观：八咏楼【在子城西面，就是沈隐侯的元畅楼。至道年间，郡守冯伉改为今名。】○沈约《八咏》诗：登上高台遥望秋月，临近园圃感受春风。秋天到来，怜惜衰败的草木；寒气来临，悲叹凋落的梧桐。傍晚出行听见夜鹤，清晨远行听闻晓雁。解下佩饰离开朝廷和市井，穿着粗布衣服守居山中。○严维诗：明月照着双溪水，清风吹拂【疑为“八咏楼”】。年轻时曾在这里作客，今天却在此送你远行。○李易安诗：千古风流的【疑为“八咏楼”】，江水把无尽的愁绪留给后人。水路通往南方诸国三千里，气势压过江城十四州。○崔颢诗：梁代时的东阳太守，登楼远望越地。

译绿色的窗前明月仍在，青史上的古人却已空逝。江面安静时听见山中猿猴，河川漫长，数着塞外归来的雁。登临时白云已晚，仍留下对这种遗风的感慨。】双溪楼【在郡城上，米芾题写匾额。】桥梁：山桥【在州城北面，两座岩峰相对而立，溪水在乱石间流过，所以得名【疑为“山桥”】。】寺观：智者寺【在州城西北五十里，是智者禅师的道场；后面倚着石岩，是金华第一名刹。】宝婺观【在子城门西面，与州学相连；楼宇高耸，古桐森然。谚语说：“梧桐长到与屋檐一样高，就会出状元。”绍兴癸丑年，梧桐果然与屋檐齐高，陈亮在廷试中考取众士之首。后来梧桐被风折断，之后又重新长出一枝，树干枝叶渐渐茂盛。到了嘉定庚辰年，梧桐又与屋檐齐高，刘渭继而考中大魁，应验了此前的谚语。】祠庙：东莱祠【吕祖谦先生创办丽泽书院作为讲学之地，如今改为祠堂，仍由皇帝敕赐匾额。】名宦：袁宏【出任东阳太守，谢安送给他一把扇子；袁宏回答说：“一定恭敬地奉行并传播仁风，以慰劳那里的百姓。”】沈约【字休文，任太守。】于兴宗【补任东阳县令。】皇朝钱藻【任郡守。】苏颂【任郡守，后来迁建州学。】人物：颜乌【《异苑》说，东阳人颜乌以纯厚孝顺著称；父亲死后，他背土筑成坟墓，群乌衔土来帮助他，乌鸦的嘴全都因此受伤。】〔原文数字、纪年保留：元章〕 汉代设置乌伤县，就是因此得名；今天的义乌就是这里。舒元舆【东阳人，作有《牡丹赋》。】皇朝叶衡【金华人，官至宰相。】王淮【金华人，官至宰相。】吕祖谦【字伯恭，号东莱先生，是申公夷简的后代，特赐谥号“成公”。】○朱元晦曾题写他的画像赞语说：以一身具备四时之气的和美，以一心包藏千古的奥秘。推究他的德行，足以尊奉君主、庇护百姓；施展余力，也足以建立教化、流传后世。然而他的相貌并不超过普通人，衣冠也不违背世俗。迎接他时看不见他从哪里来，跟随他时也看不见他的足迹。何况丹青又怎能描绘人的内心？只有观看画像的人能够由此体会他的天性，这样才差不多可以使遗留下来的著作继续流传。题咏：江天是婺女星的分野【唐包何《别婺州邓使君》诗云云：风月隐侯诗，别恨双溪急；留欢五马迟。】斗牛星宿的旧墟【王介甫诗：“何况是汉代乌伤”云云。】落帆停在金华岸边【李白《送魏万》诗：径直进入梅花桥，双溪接纳归来的潮水；云云：如果赤松子可以招来。】老练之手便能治理繁剧的郡府【苏轼《送钱藻守婺州》诗云云：高远的胸怀厌倦了承明宫，姑且佩东阳绶印游历；洗濯沧浪水边的冠缨。东阳山水美好，尚未到达心中已经清明。经过家乡，父老欢喜，出城提壶携浆迎接。你此行得偿所愿，居留此地的人却感到悲伤。我们的君主正急于求贤，直到日暮还坐在迩英殿。用黄金招来乐毅，以白璧赐给虞卿。你不要妄自菲薄，谏议之职本来就很高峻。古人说治理郡府是快乐的，只怕渐渐要因敲扑刑罚而烦扰百姓。临分别不敢尽情醉饮，酒醒之后反而更加惊惶。】东阳本来就是山水佳地【刘禹锡《寄东阳令于兴宗》诗云：何况这里曾经经过沈隐侯治理，使百姓都懂得吟诗；如今县令也风流，新开凿的潭洞仿佛仙府；把丹青远远寄到雍州。即使落入普通画师手中，也仍能使人三次感到秋意凛然。】县舍坐落在江云之间【韩翊《送金华王明府》诗云：心情闲适，景色又偏美；家中有陶令般的美酒，月俸如沈郎的钱。黄檗山的香酒，青枫映着暮雨的天空；时常听见车马从竹林外经过，仍有铜泉声。】四六文：防防丹綍，防綍日畿，暂时辞别北阙，眷顾这里的辅藩。镇守金华，分掌星婺之地，出任东阳太守。这里介于行宫之侧，何况又是婺州的腹地；停止供职于琳霄之馆，进而入直奎文之阁。这里实在是浙江的重镇，屈尊来到宝婺之区，出任婺女之区的长官。沈休文的《八咏》，使这里长有清风明月；双溪又是胜境。守臣于是得以从名流刘孟德那里得到一首诗，使山水更加增重，也使七县成为腹地。教化之国正逢丰年，秘殿说书，幸而得到金华才俊；▯袁侯之扇。仁德之风幸而惠及百姓，名邦出了宰相，更增宝婺的光辉，于是催促曹公整装。召命即将传遍道路，金华洞天中，可以访求黄初平的遗迹，听履声直上星辰。此时才觉得文昌之光灿烂；在紫微石室，怀念孝标的故居，兵卫森严如画。很快从婺女之地出发，推广教化。元丰年间的贤能宰守，在磨崖上记载修禊之事；治理大郡的老手，便于处理繁剧政务。上书自称有益于百姓，淳熙年间的大儒，实在能在丽泽书院施行文教；地方长官任用词臣。诏命来宣扬王者的恩泽，洋洋洒洒的宏论，与魁星宿的光辉相互照耀。赫赫的元勋，又将继续相乡的衣钵。一州七县政务繁盛，正位于斗星所对应的天区；三洞、双溪景色优美，自古就聚集了杰出人物。《方舆胜览》第七卷。