方舆胜覧卷三十七　　　　宋　祝穆　撰

译事要：郡名有阳山，因太阳出来先照到这里而得名；连山，刘禹锡说州名因山而得；湟川，因水而得名。风俗淳厚：朱葆石《路记》说，这里溪山汇聚美景，比南方其他地方更称得上佳郡。炎热边地中的清凉之乡：刘禹锡《记》说，群峰环绕，密林成荫，清流激荡，积聚阴凉；海风与暖风交战不胜，碰到山石便转为凉风，吹动树枝，进入山谷便化为清新的云气。因此很少有呕吐等疾病，常常可见头发花白的老人，确实是荒远边地中的善郡。土地广大，人口众多：刘勃《鼓角楼记》说，超过其他郡。商贾聚集，交通通达：刘若冲《连山县记》说，人物富庶，曾有“小梁州”的称号。鸟语夷面：韩愈《送区册序》说，阳山是天下最偏僻的地方。陆路有丘陵险阻和虎豹之患，水路有江流凶猛湍急，横陈水中的石头尖利如剑，船只上下失去控制，破碎沉没的常常有。县城没有居民，官署没有丞、尉，只在江边荒草、茂竹之间住着十几户小吏，都是鸟语夷面的人。刚到时语言互不相通，只能在地上画字，然后才能告诉他们缴纳租赋、遵守期限。正因为如此，宾客和前来交游的士人没有事情可做，便不会到这里来。阳山是天下最偏僻的地方，位于荒茅篁竹之间：都见上文。湟川八景：一、潢溪春涨；二、龙潭飞雨；三、楞伽晓月；四、静福寒林；五、中峰远眺；六、秀岩滴翠；七、星峰晚霭；八、岩湖秋巘。南轩有赋。形势胜美：北面连接九疑山；欧阳经《关记》说，南面连接衡岳，清纯秀美爽朗的气韵聚集成胜景，贤能俊杰接连出现。处在楚、越之间：费佖《阅武亭记》说，连州处在交通汇合的要冲。控制荆湖：詹砺《西园记》说，这是熙平古郡。与番禺犬牙交错：刘禹锡《防壁记》说，疆土形势同番禺犬牙交错，考察民风则与长沙同源。没有土山浊水：武阳震《学记》说，这里连接湖湘，山水秀美清澈的气韵凛然浮在空中。山水为岭南之冠：欧阳实《蒋氏三径记》说，这里山水为岭南之冠。奇峰怪石：游烈《兴造记》说，荆、粤偏远之地只有连州，土地寒冷而适合耕种，溪山高峻，景物森然如图画。土产：石钟乳；刘禹锡说，山势秀美而灵液渗流，所以石钟乳天下第一，每年进贡三百铢。纻蕉：刘禹锡说，原野鲜美肥沃，草木柔润，所以纻蕉可供王室服用，每年贵重进贡十笥。林木盛产桂树、桧树：同上说，这里的土质适宜烧制陶器，因此房屋以高壮著称；石头如美玉，水中孕育金碧，所以境内景物以瑰丽闻名。山川：桂山，在桂阳县。方山，在桂阳，与九疑山相对。静福山，在桂阳县北五十里；梁代廖冲作本郡主簿，后来在此山飞升。阳岩山，在阳山县西二十里。黄连岭，在桂阳县西南一百五十里。巾子岭，是州城的主山。天际岭：陶弼诗说：“向南来还没有见过这样高的山峰，下接沧海，上接长空。辛苦地成为蛮地的屏障究竟为了什么？坐看嵩山、华山成为三公。”同冠峡：韩愈《次同冠峡》诗说：“今天是什么日子？天气晴朗，景物丰饶。落花飞坠千尺，游丝飘荡百丈。乳泉从交错的岩脉中流出，悬瀑举起浪花。无心思念岭北，猿鸟不要来撩扰。”贞女峡：在桂阳县南十五里。《郡国志》说，有石头临水而立，形状像妇人；传说秦代有女子在风雨中采螺，忽然化成了石头。〔原文数字、纪年保留：百尺〕 韩愈诗说：“江流盘绕，峡谷收束，只见急湍豪壮；雷霆狂风交战，鱼龙逃散。悬瀑轰轰冲入水府，一日之间百里水路翻卷云涛。漂流的船只撞击岩石，万片水花如瓦片碎裂；相隔咫尺，性命轻如鸿毛。”阳山关：《史记》说，尉佗移檄阳山关说：“盗贼军队将要到来，赶快截断道路，聚集兵力自守。”如今县城北面正对骑田岭道路，秦代曾在此设置关隘。湟溪关：在阳山县。刘勃《鼓角楼记》说，连州虽处楚越之间，偏僻在一角，秦代在这里设置湟溪关；汉武帝诛讨建德，军队从桂阳出发，沿湟水而下，正是此地。湟水：在桂阳县，就是汉代伏波将军路博德征讨南越的地方。桂水：源出桂山南面，向东流入湘水。五溪：在桂阳西面，汇合成一条江。龙宫滩：韩愈有诗。海阳湖：在桂阳东北二里。唐大历年间元结到此开创此湖，使小船可以通行游泛；刘禹锡作《海阳湖十咏》。井泉：潮泉，在桂阳县南面，有山泉每年二月以后直到初秋，每日丑时涌流，至申时停止；八月以后直到次年初春，从申时涌流，至丑时停止。亭榭：海阳亭。吕温《答崔连州海阳亭》诗说：“官吏中习惯隐居的人喜欢登临，不扰累疲惫百姓，自然清闲。听说你殷勤治理海阳之事，使人转而想起舜祠山。”宴喜亭：在州城。韩愈《记》说，太原人王弘中在连州与学佛者景常、元慧交游。另一天，他跟随这两个人走到他们居所后面的荒丘之间，登上高处远望，发现了一个奇异的地方。砍去茅草，美树排列出来；挖开石头，清泉激荡而出。运走粪土，烧掉杂乱的蔽障。退后站着一看，突出的地方突然成为丘陵，张开的地方豁然成为山谷，低洼处成为池塘，缺口处成为洞穴，仿佛有鬼神异物暗中帮助他们。从此王弘中和那两人早晨前往，直到晚上也忘了回去。于是建屋来抵御风雨寒暑。屋子建成后，韩愈请他们命名。那座丘叫“俟德之丘”：原本被古代埋没，如今显露出来，有等待时机的意义。那条石谷叫“谦受之谷”，瀑布叫“振鹭之瀑”；谷以德行命名，瀑布以仪容命名。那片土谷叫“黄金之谷”，瀑布叫“秩秩之瀑”；谷以仪容命名，瀑布以德行命名。洞叫“寒居之洞”，记载进入洞中时的情形。池叫“君子之池”：空虚可以聚集美德，充盈可以排出恶行。泉源叫“天泽之泉”，因为水从高处流出而施及低处。合起来说，这座屋子叫“宴喜之屋”，取《诗经》中所说鲁侯宴喜之意，用来赞颂。于是州民听说后相互前来观看，说：“我州的山水闻名天下，然而没有什么能比得上宴喜亭。经营修建在它旁边的建筑接连不断，却没有人能正当地占有这块地方。“这一切都是上天造成、大地藏护，难道是留给有德之人的吗？”王弘中从吏部被贬降官秩来到这里，依次记述自己所经过的道路：从蓝田山进入商洛，渡过浙湍，临近汉水，登上岘首山远望方城，出荆门，下行岷江，经过洞庭，沿湘水而上，行走在衡山脚下，从郴州翻越山岭；一路看尽猿猴居处、鱼龙宫室以及极其幽深、遥远、奇异诡丽的景观，按理说他对于山水应该已经看得太多而厌倦了。如今他的情意却仍不能传达，只说：“智者喜爱水，仁者喜爱山。”王弘中的德行与他的爱好，可以说相互符合了：以智慧谋划，以仁德居处。我知道他离开这里、在朝廷成为羽仪之臣的日子已经不远了。于是刻石记载此事。

译李贶《后记》说：“我从外地回来，读到外祖父昌黎文公的《宴喜亭记》，才知道连州山水的奇异。” “亭子的名称因这篇记而受到天下赞美。连州作为郡，既遥远又秀美，也因这座亭子而声名增高。当时谈论山水可供游赏之处的人，常常把连州列入比较。中州人因为认为连州遥远，不能亲自来游，便都依据这篇记和图画营造馆宇；凡是欣赏山水风味的人，无不仿佛亲眼登临、心神到达。这样看来，亭子怎么能荒废，记文怎么能毁坏呢？三年冬，我陪侍使者到连州，水陆兼程向南奔驰，幽情无处抒发，志向无处施展，于是纵情于山水，以此滋养心志。何况外祖父所记的亭子就在这里呢？过去听说，如今亲见，我一定要到城郭去访寻。问当地老人，他们说：‘没有了！’唉！过去为什么受到如此优遇，得到那样的赞美；如今又遇到什么人，竟废弃到这种地步？难道是亭子的命运如此吗？我私下叹息。几个月后，刺史武公到任，感叹得更加厉害，并且说：‘如果不修缮，过错就要落到我身上了。’立即指挥徒众，彻底搜寻遗址；冒着蔽障，踩着泥泞，抵达险窄处，扒开藤蔓，终于找到残余的台基。台阶砖石残缺散落，栋梁、椽木、墙垣、瓦片一寸寸折断、片片破碎，杂草污秽极其严重。刻石记文断裂倒卧，字迹被莓苔遮蔽。武公整顿修缮它，从我家征取记文底本，换石重新镌刻，不到十天就完成了。旧有的格局没有移动，原有的东西没有损毁，焕然一新。武公命我记载这件事，我推辞说：‘小子哪里敢下笔，使它与前面的记文并列？’” 武公说：“不把修缮之事记录下来，这座亭子就又要毁掉了。后人若知道你曾到这里却不顾念它，那就是你的过错。难道我和那些不修缮的人有什么不同吗？”我说：“好。”十咏亭：刘禹锡《序》说，元次山开创海阳湖，后人修建亭榭作标志，题名为十咏亭：吏隐亭、切云亭、云英潭、玄览亭、裴溪、飞练瀑、潢溪、月窟、象池、棼丝瀑，这就是十咏。名宦：刘禹锡，唐永贞元年由屯田郎外任连州刺史，后来又以尚书郎获罪，出任连山刺史。刘禹锡说，重新掌管连山郡，持有印绶，居住五年仍未调任，久滞的念头忽然兴起，于是作《问大钧赋》。〔原文数字、纪年保留：正元年〕 韩愈作《柳宗元墓志》说：中山人刘梦得也在被贬之中，应当前往播州。子厚哭泣着说：“播州不是人能居住的地方，而梦得的母亲还在堂上，我不忍心看梦得陷于困窘，又没有理由向他的母亲说明；况且万万没有母子一同前往的道理。”于是向朝廷请求，愿意以柳州交换播州，即使因此再次获罪而死也不遗憾。恰好有人把刘梦得的情况报告给皇帝，刘梦得于是改任连州刺史。唉，士人困穷时才看得出节义。如今平日里乡里相互仰慕，宴饮游乐彼此邀请，满面强笑、夸夸其谈来互相取悦，握手时掏心剖肺，指天对日流泪发誓，说生死都不相背弃，真像是可以信赖；一旦遇到微小的利害关系，不过像头发那样细小的事情，转眼就像互不相识，别人掉进陷阱也不伸手相救，反而推挤下去，再投石头的，都是这样。这种行为本来连禽兽都不忍心做，而那些人却自以为得计；听到子厚的事迹，也应该稍微感到惭愧了。韩愈：由监察御史外任阳山县令，对百姓多有恩惠，百姓中有许多人用韩作为自己儿子的姓。王晙：唐代自武德至光化己未，共二百八十二年，任太守的有九十一人，只有王晙官至将相。本朝李若谷：自开宝三年至熙宁戊申，共九十九年，代理太守的有四十五人，只有李若谷曾参与朝廷大政。名贤：张浚，在绍兴十六年因反对议和，被安排居住连州。题咏：严冬有时还摇扇。韩愈诗说：“遥远地方处处不同，官吏百姓像猿猴；山势狰狞，知道它们凶狠；言辞舌音嘲啁。白日屋檐下，两只鸟与鸺鹠争斗。” “有蛇像长着两个头，有虫群飞游动。盛夏有时还穿着厚皮衣，暴雨忽然兴起，山林丘陵中最令人害怕的就是轰响。”毒雾害怕在白天熏染：韩愈诗说：“投身荒远之地确是我的职责，领有一县幸而受到宽赦；湖波翻动太阳的车轮，岭石裂开天上的缝隙。炎热的风常常灼烧夏日。”哪里适合烧荒开田：刘梦得诗说：“云团团缭绕山腹，钻龟得到两卦；上山焚烧倒卧的树木，把种子播在温暖的灰烬中；借着阳气使嫩芽裂开，苍苍一片，雨后生长；花穗如云般抽发。”忽然有飞诏从天而来：韩愈《和张十一》诗说：“阳山从鸟道通出，临武驿的马驱驰在地上；频频践踏蛇虫，吞食蛊毒，不选择生死。”只有青山胜过图画：刘禹锡诗说：“若有人问剡中、连州的事情……”边地鸿雁不到，水向南流：唐代刘禹锡诗说：“被贬在三湘最遥远的州……”连州万里没有亲戚：卢肇诗说：“旧日相识只有荔枝。”到外县任县令，治理山水之县：韩愈诗说：“在松竹林中读书，萧条地抛开世俗琐事；偶然找回初心，哀鸣的猿猴使俗世耳朵清醒；清泉洗净尘俗胸襟。诗写成有人共同唱和，酒酿熟了却没有独自饮酒。常在青竹边默默垂钓，白云之间日日幽游。南方本来多毒物，北方来客总害怕受到侵害；被贬谪时甘愿自守，长期滞留却惭愧难以担当；投递文章如同送上白绢，等待的收益超过兼金。” 四六文说：“这里有华银岭，承受北阙恩命，土地连接中州。若不是瘴疠之地，远方受赐铜符，主持南郊牧守；商船通行于蛮夷边界，向来号称事务繁剧。阳山是篁竹丛生之地，想不到能在这里见到这样的人。打着黑色伞盖、乘朱色车轓，姑且来访湟川八景。曲江是樱花春笋的天地，或许今夕可以共同谈论。焚香展卷，细细唱和湖亭十首诗。昌黎任县令时作诗，颇为瘴毒雾气叹息；当初失算来到这里，后来才悔恨。长安远在太阳边上，刘梦得任州官并作记，竟称这里为清凉之乡。相逢一笑，说阳山是天下最偏远的地方。” 南雄州：辖保昌、始兴二县。建置沿革：这是《禹贡》所说的扬州地域，分野属于越地牵牛、婺女。春秋时为百越之地，战国时属楚，秦代属南海郡。汉代平定南粤，曲江县作为县隶属于桂阳郡，统属于荆州。三国时属吴，孙皓从桂阳郡分置始兴郡，郡治在曲江，始兴县隶属于它。宋代属广兴郡，齐代又属始兴郡，梁、陈沿袭。隋代废除始兴郡，改属广州。唐初属韶州，后来分其地设置须昌县。五代刘氏割据时，从韶州划出浈昌、始兴二县设置雄州。本朝潘美征讨岭南，攻克英州、雄州二州，此后重新归入版图。因为河北有雄州，所以加上“南”字；宣和年间赐名保昌郡。现在辖县二，州治在保昌。

译事要：郡名为凌江，详见名宦凌皓的注文。保昌风俗：风俗杂有夷夏：倅防《题名记》说，此地处在交通要冲。没有珍奇异产：洪勋《修学记》说，土地虽狭小，却能容纳来自四方的百姓。有肥沃的田地：同上说，土性温厚，可以作为百姓家计生活的凭借。专有八行的特殊选拔：洪勋《修学记》说，大观元年，天子亲自制定孝、弟、睦、婣、任、恤、忠、和八行的选拔制度，每路以三人为标准；广南十五郡没有人应选，只有南雄选出谭焕、欧阳班、许孜三人，于是按其德行上奏，成为一路特殊选拔，南雄独享其名。执笔作文而取得青紫官服的人接连不断：同上说，本朝以来，能操翰墨、取得青紫官服的人比比皆是。形势胜美：是两路的咽喉和襟带：倅防《题名记》说，南雄是古郡，扼守两路的咽喉；从东面越岭向南，从南面越岭向东，脚步所到、舟车所通之处，这里的地位十分重要。是百粤的襟带：同上。控制群蛮：修城记说，本州独以“雄”命名，大概因为它襟带百粤，卓然耸立在一方。山川：巾山，在州城北，是州城的主山。青嶂山，在城东南五十里；有神仙隐几、一锅等遗迹，石头如玉般磨琢，瀑布潺潺流淌，相传龙王居住在这里，祈祷多有应验。桂山，在始兴县，桂树丛生，人们多把它当作药材，因此得名。丹凤山，在始兴县西北；天监年间有凤凰飞翔于此山。天柱峰，在始兴县西二十里，山峰峭拔秀丽、奇特突出，没有旁出的峰峦和多余的土丘，独自挺立撑天；天监年间九只凤凰飞集于此，也叫九凤山。传说大士曾在山下讲经。玲珑岩，在始兴县南面，石峰从平地突兀而立，有空旷石室，葛仙曾在此炼丹。扬历岩，距州城西北二十里；山顶方圆一百多丈，飞泉凌空而下，有龙祠，祈祷总有应验。仙女岩，在州城东北；天封寺周围杉树、桧树茂密，水石潺潺，其中有两尊仙女像，传说秦代有两个女子在这里得道飞仙。梅岭，在始兴县，就是大庾岭，又名塞岭，位于五岭东面，详细见南安军。罗汉洞，在州城东；天汉年间有数尊罗汉显现形相。正阳峡：张九龄诗说：“行船靠近越地，吟咏幽深的越溪；水色暗淡，先秋而寒；山色晴朗，白昼却阴。重重林木间呈现五色，石峰高耸千寻。这些景物生长在遥远之地，谁知道造化的深心？放钵石，在云封寺。” 章希言诗说：“石上曾经转动过钵盂，石旁南北道路崎岖。” “行人不见踪迹，只能徒然叹息；还认得西来之意吗？”朔水：在始兴县东三十五里，水源出于赣州；每逢初一便上涨，月末便减少。修仁水：在州城南二十里；齐代范云任太守到此，曾取水作诗。井泉：龙井，在州城北道路旁的寺中，深一百多尺，旧传通着海眼，时常有龙跃出；苏子瞻、张顺之都有诗。霹雳泉：从前太鉴禅师得法南归，经过庾岭，留下卓锡遗迹；后人依此建屋，遂成为一方名寺，详细见南安军。堂院：景郇堂，在州衙内。道院：李侠修建，黄匪躬作记。楼亭：城楼。齐祖之诗说：“汉初开设郡治，出现在南夷之地；万壑千岩，足以称为险峻。” 天上的斗宿、牛宿应当共同属于同一地域，人间的江水和山岭自然分出了歧路。通越亭：在庾岭。余安道诗说：“岭峤自古称为极远的边地，从这里经过水陆交通，才知道有通达的渡口。”古迹：鼻天子墓：在始兴县，不知是什么朝代的墓。相传过去有人挖掘它，见有几十个铜人，手捧笏板排列侍立；忽然听到击鼓大叫，震动山谷，于是退了出来。张九龄书堂：在始兴县南山，水流幽深、山色秀丽，花木长年如春，几案和庭门都由石头雕琢而成。名宦：杨仆：汉代人，任楼船将军，出豫章后沿横浦而下，就是这里。章得象：本朝人，任郡守，后来入朝为相，封郇公。凌皓：任保昌县知县，兴修水利，开凿疏导江水，农民感念他的恩德，把这条江称作凌江。萧渤：任郡守，预先修筑城池以抵御侬贼。人物：张九龄：祖籍在始兴县，如今坟墓和宅基地都还在那里。本传说他是韶州曲江人，大概是因为雄州尚未建立以前，这一带都隶属曲江；后来又从曲江析置雄州，于是张九龄便是雄州始兴县人。如今他的子孙全在南雄。邓戒：始兴县人，和弟弟邓辟同列，考中进士。顾希甫：保昌人，和儿子顾衮相继登科。李邵：保昌人，和儿子李琰一同考中进士。名贤：吴元美：任福建帅时，因触犯禁忌作赋讥讽当时宰相；他家又有潜光亭、商隐堂，郑晔都曾作启奏上秦桧，说亭名“潜光”，大概是有意结党；堂名“商隐”，本来却无意于仕奉秦桧。后来他迁居南雄，至死不改。题咏：庾岭南边第一州。章希言诗：“凌江清浅，环绕城池流淌；……只有梅花把远方的消息传来，只能凭借萱草来安慰离别的忧愁。”一麾远在百蛮中：前人诗句。黄梅雨歇，荔枝红：前人诗：“青草瘴气深，卢橘成熟；……”两州南北，防守梅关：章颖诗：“……整天有人在石壁之间行走。” 四六：荣幸地分掌汉代竹符，斗宿、牛宿共同属于一域；这里是凌水流经的名邦，来此访寻岭上的梅花。江水与山岭分出歧路，号称广南的道院。这是章郇公过去治理的地方，至今还保留着他的善政；越过山岭向南，仍然承接中原的美好风俗；这是张相国出生的地方，可以想见他的高尚风范；沿江水漂流而下，实在是东广的上游。南恩州：辖阳江、阳春。建置沿革：按《禹贡》记载，这里属于扬州地域，是斗宿、牛宿的分野。春秋时期属于百粤之地，秦代隶属南海郡，汉代设置合浦郡。现在的州，就是合浦郡高凉县的旧地。吴代隶属高兴县，设置海安县。宋代隶属东官郡，齐代设置齐安郡，海安县隶属于该郡。梁代设置阳春郡，隋代废除郡制，将其并入高州，设置高凉郡，海安、阳春二县都隶属于它。唐代建立春州，唐太宗又建立恩州，改恩州为恩平郡，后来又恢复为恩州。本朝废除春州，把它的土地隶属恩州，不久又恢复设置春州。仁宗时，因为河北路的具州也名为恩州，便在原恩州名称上加“南”字。现在统辖二县，州治在阳江。

译事要：郡名为恩平。鼍山：唐代郡名。风俗：与夷人混杂居住，见《春州记》。瘴疠以春州最为严重，见同书；书中还说，四方……所以凡是补授此地官职、任满得以离任的人，必定加以优厚赏赐。五马名目：《倦游录》记载陈亚的诙谐话说：“使君所乘的五马，不过是旌旗名目罢了；螃蟹一文钱两个，确实不是虚话。”土地低湿，适宜种稻，见同书。耕种大多在洞中，见《寰宇记》；书中说此地土地多风多旱……郡中兼有山海资源，《恩平志》说这里鱼盐丰富。形胜：南面濒临大海，郡守丁琏《学记》说恩平是古郡，汉代隶属合浦……所见所闻远胜中原。山岭阻隔，濒临大海，见《图经》；恩平与广右接壤……孤立偏远于海角，见李观《翠岩亭序》。山岭和海洞环绕如衣带，见《春州记》；东南通向大海，只有一百里，四周环山绕林……过去春州曾包括三州的土地，见《鼍山志序》；如今阳江大概合并了唐代三个县，而阳春就是……处于通往五州的要路，见《投荒录》；这里是海南五郡渡海之路，颇有广陵、会稽商人沿海而来，所以吴越出产的物品在这里并不少。山川：东山：在州城东面，旧时曾在山上修筑熙春台。罗琴山：在州西二十里，过去罗含曾带琴游览此山。射木山：在阳春县，《春州记》说，以此山作为瞭望之处。龙鼍山：在阳春县，是南方诸山中的冠首。凤凰山：又名北甘山。《倦游录》说，此山峭壁直立，高达千仞，有瀑布飞流而下，猿猴也不能到达；凤凰在山上筑巢，遇到大风雨时，幼鸟有时会被吹落。铁坑山：在阳春县东。胡邦衡诗：“起初疑心金谷岭原来就是……，人们说这个地方凶恶，我却喜爱它碧绿而瘦削的山色。”峒石山：在阳春县，山岩幽深，山谷深邃。胡邦衡诗：“这里的山全是石头，别处的山都比不上；它本来就不是从地中生出的吗？又疑心是女娲补天后剩下的石料。下方石洞如一拳大小，却高凌千仞。奇异的章法想来连章怀太子也没有见过，名声竟未传到中书省。”望海冈：在州城南二里。金鸡石：在州城西北，《郡国志》说石上不时有金鸡出现。漠阳江：在阳江，向西流入大海。恩平江：在城界平城山发源。亭台：揖秀亭：胡邦衡诗说：“青山像高士，可以作揖，却不能招致。”熙春台：在州城东北，高高跨在岭头，下临南海。望海台：胡邦衡南迁时作诗：“君王恩宽，放逐的臣子得以归来；万里之遥也听凭回归。既然未能登上凌烟阁，姑且登望海台。山势如翠色波涛涌起，开拓出碧蓝天空；目光尽头是飞云之处，一生终究惭愧于老莱子。”古迹：刘王女冢素馨花：旧名邦悉茗。过去刘王的女儿名叫素馨，坟上长出这种花。傅伯成的诗见《泉州志》。名宦：李纶：邴的儿子，寄居泉南，所到之处都有清廉操守。任广东提举常平时，正好他的兄长接任恩平太守，兄弟在江边饮酒告别，互相以清白相勉。李纶慷慨地面对江水，向上天发誓说：“如果辜负君王和百姓，就像这江水一样。”于是把酒杯投入江中，酒杯停在水面不沉。名贤：胡铨：被贬居此，自号澹庵。题咏：荒城斗样大：郡守王子明《西楼诗赋》说：“西江横卧如玉虹，西山排列如画屏；……这座楼多么高峻，炎岭形似陇蜀，三洲通向蓬瀛；人烟不过几处村落，数量像晨星一样稀疏。谁说海边只有一涯？这里有无数青翠的山峰。”公文簿册少，官吏早早休息：黄状元度《隆祐堂诗》说：“……云淡花鸟对人显得悠闲。”县城古老，松杉苍老：胡邦衡诗说：“……人家居住在水竹之间，治理百姓而无诉讼，带着客人游赏江山。” 四六：掌管诏令的官员出入鳌禁，划地而分千里；包容春州所辖的二州土地，剖分竹符以治理鼍山。背靠大海的一隅之地，获得了岭峤五马的名号。海船经过这里，正当通往五州的要路；山石如同补天遗料，因此得到胡澹庵的赏识。郡城虽然很小，处在两广版图之间；公文簿册少，官吏早早休息，已有黄文昌留下的题诗。新州：辖新兴县。建置沿革：这里是古代南越之地，星次分野与广州相同。秦代隶属南海郡，汉代设置临允郡，隶属合浦郡；吴代隶属苍梧郡。东晋穆帝时，才从苍梧郡分置新宁郡，又从临允县地分置新宁县，隶属新宁郡。梁武帝改设新州，建立新兴县。隋代废除新州，将新兴县隶属信安郡。唐代又设置新州，改为新昌郡，后来恢复为新州。本朝沿袭旧制，升为威塞军节度。现在统辖一县，州治在新兴。事要：郡名新昌，见沿革注。临允：《元和志》说，现在的州就是汉代合浦郡的临允县。风俗：瘴气最为恶劣。《郡县志》说……《岭外代答》说，当地习俗把新州称为“大法场”，把英州称为“小法场”。当地流行鸡卜：以鸡骨占卜吉凶；《汉书》说越地巫师用鸡占卜，就是指这里。百姓财产少而贪欲多，见崔颐《题名记》；当地僻远，境地狭窄……祭祀时就敲铜鼓，《寰宇记》说豪强人家……召集众人时就敲春堂。此路荆棘：元祐年间，范忠宣任右仆射，有个叫吴处厚的人把蔡确题写在安州车盖亭的诗拿来上奏，认为诗中有诽谤。宣仁太后大怒，说蔡确把自己比作武后，应当重重贬谪。吕汲公任左丞，不敢进言。起初商议把蔡确贬到新州，范忠宣对吕汲公说：“……这种路已经有七八十年没有人走过了，我们若重新开启它，恐怕自己也难免遭殃。”土产：奇异的花。有一种花叫优昙钵，像琵琶，无花而结果。奇异的树木：《寰宇记》说山中多香木，称为密香，能驱除恶气、杀灭鬼怪精灵。断续藤：在山中行走口渴时，就折断藤蔓取汁饮用，因此称为东风菜。勾缘藤：南方人把它纺织成布。木葵：可以用来制作扇子。奇异的禽鸟：越王鸟，形状像鸢，而且…… 勾：可以容纳二升，南方人用它作酒杯。云白鸟：能够制伏蛇。干闼婆城二：有一种防鸟，形似山鸡；用家鸡同它搏斗，就可以擒获它。它的尾羽有光泽，汉代人用来装饰侍中的冠帽。桂山有翡翠和孔雀。奇异的兽类：桂山有黑猿和鼷鼠。江中有潜牛，形状像鱼，能够上岸与牛搏斗。山川：龙山：在州城南面。锦山：在州城南面。金山：在信安县。银山：出产白金。天露山：在州城东南二十里，高于其他山。云秀山：在州城东二十五里。宝盖山：在州城西五里。瑞峰山：在州城北七里。桂山：在新兴县西南三十四里。南海：在新兴县南一百五十里，有浮洲，像衣带一样延伸很远；山上生长方木，水中出产珠母。新江：在新兴县南二百里。阶湍：《寰宇记》说，在永固县南面；鱼鳖也不能到达，即使吕梁那样险峻的水道也没有超过它的；因为石头像台阶一样，所以得名。三章溪：在允吾县南面，溪水有三条源流。新昌水：流经永顺县南二里。院宇：道院：在州衙，郡守魏彦琳所建。澹庵：在岳祠东面，胡邦衡居住于此。觉轩：在龙山寺方丈之后。左丞王覆道作铭说：“本来就没有迷失，什么才是……？只有无舌之人，满口都在说龙山的名……无病却求药，于是把这些铭刻下来，分出一半错误。”园亭：十仙园：在郡城西南。因为新昌官属从郡守以下只有十人，诉讼简少，俸禄足用，做官出游如同神仙，所以得名。防溪亭：彭德远的……诗碑，是唐代光府君清德碑，曾沉在东江之上，所以诗说：“雨过之后画桥横跨彩虹，月明之时玉塔横卧清澈水面。”景色完全可以成为我乡第一，还有沉碑之客没有看见。相游亭：在秀罗寺后，蔡持正喜欢来游览，僧人便以此命名。桥梁：仁义桥：在东门外，横跨江面，共三十六间，上面覆盖瓦屋。名宦：张柬之：武三思派郑愔告发张柬之与王同皎合谋，张柬之被贬为新州司马。梁立则：熙宁年间任郡守，在郡城西十里发现白蟮坑，决开其中的水灌溉田地，至今仍使百姓受益。黄济：静江府人，绍兴年间任新州太守。过去这里没有城，黄济用荻竹环绕种植，羊羔和小猪也不能从中穿过，人们称为竹城，至今仍受其利。名贤：郭元振：升任吏部尚书时，唐玄宗在骊山讲武，军容不整，郭元振被流放到新州。刘挚：字莘老，因为议论新法被贬到新州。邹浩：任正言时，请求追改并停止刘后册封礼，因此被编管新州。蔡确：被贬居新州。胡铨：任密院编修时，上书请求斩杀秦桧，被贬到新州。胡寅：任起居郎时，反对和议，触怒秦桧，被贬到新州。题咏：仁义桥边杨柳斜：蔡持正诗：“……洗亭冈边，种植桑麻。”龙山水绕祖师塔：前人诗句。国恩禅寺是六祖的故居，寺中有木塔，安放祖师像。夏院云埋宰相家：前人诗句。

译只有“无舌人”满口说着龙山的名字[此处文字疑有讹误]。没有病却寻求药物，并把这些话铭刻下来；“分一半错”[此处文字疑有讹误]。园亭：十仙园【在州郡西南。说的是新昌的官属，从郡守以下只十名官员，诉讼简少，俸禄足用，做官出游仿佛神仙一般】。防溪亭【有彭德远诗碑。那是唐光府君清德碑，沉没在东江之上，所以诗中说：“雨过之后，画桥横跨，彩虹如蝃蝀；月色明亮，玉塔横卧在清澈的水波间。”这样的景色完全可以作为我乡第一胜景，只是还有沉碑的客人没有看见】。相游亭【在秀罗寺后面，蔡持正喜欢游览这里，僧人于是用他的意思命名】。桥梁：仁义桥【在东门外，横跨江面，共三十六间，桥上覆盖瓦屋】。名宦：张柬之【武三思派郑愔告发张柬之与王同皎共同谋反，张柬之被贬为新州司马】。皇朝梁立则【熙宁年间任新州知州，在州郡西十里发现白蟮坑，开决其中的水来灌溉田地，直到今天仍使人受益】。黄济【静江府人。绍兴年间任新州知州，过去新州没有城墙，黄济用竻竹环绕种植，羊羔和猪都不能直接穿过，因此号称“竹城”，直到今天仍以此获利】。名贤：郭元振【升任吏部尚书，元宗在骊山讲习武事时，军容不整，郭元振被流放到新州】。皇朝刘挚【字莘老，因为论说新法而被贬到新州】。邹浩【任正言时，请求追究并停止刘皇后的册礼，被编管于新州】。蔡确【被贬谪居住在这里】。胡铨【任枢密院编修，上书请求斩杀秦桧，被贬谪到新州】。胡寅【任起居郎时，反对和议，触犯秦桧，被贬谪到新州】。题咏：“仁义桥边杨柳斜”【蔡持正诗说：“云洗亭冈畔，种桑麻。”】。“龙山水绕祖师塔”【前人。国恩禅寺是六祖过去居住的地方，寺中有木塔，安放着祖师像】。“夏院云埋宰相家”【前人】。四六：炎岭的偏远尽头，虽然称作炎热荒僻之地，但地处岭海的尽头；新昌是小郡，实际却号称道院；这个郡自晋、唐以来创建。事务简少、诉讼稀少，官属有“十仙”的称号。郡在炎热偏远之地，虽然通达的显宦和高贵官员很少到来，百姓贫困、土地偏僻，州城的辖境还不到千里。这里当时被称为恶劣之地，却成为骚人迁客屈辱地前来居住的地方。《方舆胜览》第三十七卷。