方舆胜览卷四十九　　　　宋　祝穆　撰

译只剩下原野上虞姬的草，舞尽春风仍不肯停息。龙洞山庙【游文清《九言祷雨辞并序》说：庆元庚申年夏天没有下雨，干燥的风夹着烈日，播种的芭蕉都变黄了。九言任全椒县令，遍处祈祷却没有得到回应。有人说乌江有龙洞山，山中出现青蛇，是神龙的后裔，人们多敬奉它。于是因为百姓忧虑，越过县境亲自前往。从汤泉进入山中不到一百步，看见一条蓝色的蛇，身形强健而奇异。随从中途高兴地说：这是龙啊！凡是祈雨，大抵都要向山神求取，幸好这么快就找到了，不要错过。我对此表示怀疑。山川吐纳云气，降下雨泽，是天地阴阳之气；人与人之间气息相通，精神诚恳就能产生感应。龙是有灵性的动物，能乘阴阳变化，所以说兴雨必定要寻求它。如果可以捕捉，龙还有什么神异？只取洞中水就够了，捕蛇是不合礼的。到达以后，刚刚斟酒祭奠完毕，忽然回头看见石栏上有一条青翠鳞片的蛇昂首而立，盘起来还不到一握，目光警觉明亮，像是在停留等候。众人也又惊又怪，便把它奉入洁净的器皿。云气阴暗，雨云移动，空中蒙蒙细雨散落，以显示祈祷的应验。第二天润泽飘洒，草木滋润；又过一天，屋檐水声琤琤。士农工商都欢喜，点香再拜。送龙离去那天，雨水骤然倾注，溪涧充盈，预示丰收。我曾观察天下最毒的螫虫，没有超过虺虫的。江南有一种名叫青竹的蛇，修长纤细像筷子，螫人如针芒，死者十有八九；侥幸活下来的人，四肢皮肤也已经残损。如今这条蛇与青竹没有不同，却唯独不伤人；用手捧它，它安然不怕，还能吸饮酒水，大概外形虽然相同，但善恶相差很远。这难道是龙的后裔吗？古今以来，君子和小人的外貌本来相同，只有交往之后，情性才会显露。蛇也是这样吗？蛇本是会螫人的一类，却慈祥到如此地步，更加值得敬重和惊异。好了！汤泉主持僧道海说：蛇的住处在洞旁，不搜索就不能捕获；如今它先走五里来迎接我们，又可知世人虽已舍弃我，神灵却没有厌弃我。既然感念龙君的恩惠，于是作辞说：山势巍峨啊，岩穴幽深，远望您居住的地方啊；大江流淌而水势收敛，变化不息啊；深邃的洞穴涌起丰沛雨泽啊；九州大地乌云密布啊；晴空中雷声轰轰啊；山丘高耸，像您的后裔庄严降临啊；来到这里饮下一杯酒啊；嬉游欢宴，仿佛责怪我为何不来啊；何不修整长满苔藓的泉水池啊；石头清凉，老树刚劲啊；枝条弯曲，遮御云气啊；神灵时隐时显，身姿矫健啊；千秋万代。古迹：历阳城【刘禹锡《历阳书事》说：一夕之间变成湖泊的土地，千年列为郡的名称；霸王迷路的地方，亚父受封之城；汉代设置东南尉，梁代分置肘腋之兵；本来有吴地剽悍风俗，又兼有楚地粗俗语音；沸井如今不再涌水，乌江旧日仍有名声；土台是游柱史的遗迹，石室隐藏着彭铿；老君曾到楚地，台址还在；彭祖石室在含山县，曹操祠仍然存在，濡须坞还没有被铲平】。名宦：范增【封为历阳侯】；张万福【任和州刺史，德宗说江淮草木也知道他的威名】；刘禹锡【任刺史】白居易《答刘和州诗》说：虽然频繁更换官印，却始终没有机会相通；历阳湖上又吹起秋风。不要因为才刚刚施展抱负，就被休明之代罢免；我受到的惩罚，是因为诗歌竟与造化争功。我也思念回到田舍之下，你因为厌倦而卧在郡斋之中；不如彼此收拾心情，做悠闲的伴侣，年岁和官称大略相同。皇朝：范纯仁【任成都转运使时，因对属官宴游失察获罪，降职任和州知州】；刘挚【任知州】；傅尧俞【因议论濮王府之事，被外放知和州】；郑居中【任知州】；胡宗愈【任知州】；吴居厚【任太守而后来成为宰执的共有六人】；防酢【任和州知州，因而在此安家】。人物：纪瞻【晋代从丹阳迁到历阳，以方正耿直闻名】；何蕃【和州人。朱泚反叛时，诸生将要跟从作乱，何蕃正色斥责他们，因此六馆学生没有一个受到污辱，韩愈为他作传】；张籍【乌江人，与韩愈交游。有宅在通淮门内的报恩寺，即此处；在县西五里的紫极观后桃花坞有读书处】；皇朝彭思永【是明道先生程颢母亲的舅父。程颢十二三岁时，彭思永就认为他非同寻常，答应把女儿嫁给他；他的鉴识和裁断远胜常人】；魏矼【历阳人，任监察御史。金兵入侵时，魏矼劝宋高宗亲自出征，要求罢去“讲和”二字，因此触怒秦桧，退居常山僧舍十四年】；沈文通【皇祐年间考取进士第一名】；张孝祥【绍兴年间考取进士第一名】。题咏：“一夕为湖地”【刘禹锡诗中的句子】；“当利江头防僻州”【傅尧俞寄给王防之的诗，诗中还说：思念友人，只能多次登楼】；“今年送君守历阳”【苏轼送吕希道任和州知州的诗。诗中说：去年送你镇守解梁……看你气宇轩昂、怀有奇异才华，本应佩剑佩玉趋赴明光殿；为什么屡次奔走于小州，征鞍还未解下，风帆又已张起】四六：皇帝从北阙疏发恩典，派你捍卫边地；既是江山登览稀少之处，又分兵驻守两淮、控制江面，也确实是井邑萧条之地。处在四方通达的要冲，这里是大道；位于吴、魏交战的境地，实在不是普通偏州。有两山对峙，这里正是重要津要；处在江淮往来的要冲，所以是大道。相连的须濡城坞仍然存在；堂名题为三老，既推重先达曾经来到，又足以拱卫陪都。采石江面的波涛并不汹涌，郡中有科举魁首，可以说是奇才接连出现。安庆府【怀宁、桐城、宿松、望江、太湖】建置沿革：属于《禹贡》所说的扬州地域，在天文分野上属于斗宿。春秋时为皖国，国君姓偃，是皋陶的后代；又是舒国、桐国的土地，都被楚国吞并。战国时属楚，秦代属九江郡。两汉属庐江郡，魏时为军事重镇。梁代设置豫州，陈代称晋州，隋代称熙州，后来废为同安郡。唐初为东安州，改称舒州。宋朝沿袭旧制，政和年间升为德庆军；绍兴年间以康州升为德庆府，又把本军改为安庆军；又因宁宗潜邸而升为安庆府。如今辖五县，治所在怀宁。

译事要：郡名有龙舒【《郡县志》说：汉代为庐江郡，统辖十二县，其中有皖、潜、舒、……；又说舒有五个名称：舒……、庸舒、舒鸠、舒城，实际上是同一地；又称群舒。考察《合肥志》：如今舒城县属于庐州。引用《春秋》注，又说庐江以南有舒城，舒城西南有……，应当考证】；皖城；桐城；同安。风俗：人性情急躁刚劲【《隋地理志》说，民风果断刚烈】；风土清秀美好【《图经序》】；本性率真直爽【《寰宇记》说，轻视商业而崇尚农业】；粳稻丰饶【《图经》】。形胜：山势深邃秀美，土地肥厚【《郡志》说，河流曲折而地势平荡，盛产鱼鳖、麦子和稻谷】；在九江以北【《潜山赋》说，北接九江，南临三楚】；处在寿春、合肥之间【《郡志》说，舒地依附楚国而又逼近吴国】；是淮地的屏障【朱绰《壁记》说，是江边的防御要冲】；江东得到此地，也能因此使中原受患【徐锴《潜山诗序》说，中原得到此地可以控制江东；所以孙权攻克皖地后曹魏不得安宁，周世宗平定淮地后李氏困窘】。山川：潜山【又名潜岳，在怀宁县西北二十里。魏代左慈居住于此，山上有炼丹房】；皖山【在怀宁县西十里，是皖伯最初受封的地方。《汉地理志》说此山与潜山、天柱峰相连，三峰鼎立，层层山峦重叠，挡住云彩、遮蔽太阳，无法登临】山的东面有激水，冬夏两季都悬空流下，形状像瀑布；下面有九口井，还有一张石床，可以容纳百人，井水深浅无人知道。若遇旱灾，杀一条狗投入井中，立即便会有云雨；狗也会随水流出。龙眠山【在桐城县西北六十里，又属于庐州的舒城县】黄鲁直诗说：群山之中哪里是龙眠山？往日的龙眠山如今也不再沉睡。听说它已经随着云气离去，不应当只给一方田地下雨。石镜山【在怀宁县北面，山的西边有一道石缝，明亮洁白，望去像玉镜，又名玉照山】三祖山【在郡城西，有唐代三祖禅师的志公塔】；主簿山【在玉镜山以东，从前唐代宰相毕諴曾在此读书】；司空山【在太湖东北一百三十里】李白《避地司空原言怀诗》说：昔日南风不能竞胜，我仰慕豪杰圣贤经营天下。我却与此不同，栖息在皖水之滨；选择在司空原筑屋居住，几乎要与天柱山为邻。雪后放晴，万里月明；云开之后，九江如同春天。我等待天下太平，然后寄托此身；倾尽家财从事修炼，服食金鼎之药，年貌可以长久保持清新。我的愿望是获得这种道术，最终保全清静真纯。跟随羲和驾驭太阳，攀援星辰，在银河渡口嬉戏；一旦跟随王子乔而去，长久成为玉天上的宾客。投子山【刘兴言诗说：三雄分争汉家鼎，郊野上群龙交战；将军偶然在此战败，投身于空山之中】周美成诗说：遥想鲁将军，兵败时带着部曲来投奔僧人，披上僧衣，解下铠甲，吃军粮豆子。是谁给这座山取了这个名字？隔了不同朝代，仍留下这种羞辱。浮渡山【在桐城县东九十里，山上有三十五座岩洞，其中可居住、可游览的有三十六处。西南有独山，直上千仞，大江环绕，看上去像漂浮在水上】《夷坚杂志》说：浮渡山是著名的佛寺所在。其中名叫大通的岩洞，位于半山之间，在各岩洞中最为优胜；泉水瀑布高达千仞，实在是奇景。西硖山【在桐城县北四十七里。吕蒙和甘宁攻伐皖地，张辽前往救援；到达硖石，听说城已经攻陷，便退兵，筑西硖山城】；天柱峰【在皖山，高三千七百丈，周长二百五十里。山的东面有瀑布。汉武帝曾登此山；这里就是司元洞府、九天司命真君所主管的地方】独孤及诗说：年少时仰慕五岳，曾经被尘世机务所阻碍。谁知道天柱峰，如今正与郡斋相对。汉武帝南游时，按礼制祭祀这里，使它与日月相配；皇帝的法驾到达谷口，礼仪声威震动荒远之地；焚柴祭天，百神奔赴；手捧玉帛，万方来朝。如今封禅坛只见云雨昏暗。大江【在怀宁县南一百八十里，中流与江州、池州分界】；南湖【在郡城南，旧名南园，三面依傍城墙，古树高耸入云，湖面水域很广】；潜水【发源于潜山】；皖水【从霍山县流入，经怀宁县北二里，又向东南流三百四十里，注入大江】；吴塘陂【在怀宁县南二十里，是皖水汇注之处。曹操派朱元光屯驻皖地，大规模开垦稻田。吕蒙上书说：皖地肥沃，如果一季成熟，敌军势力必会增加，应当及早除掉。于是出兵征讨皖地并攻破它。这座塘就是朱元光开凿的】王介甫《封舒国诗》说：开国于桐乡的人如今已经白了头，国人还有谁记得从前的游历？往日的情谊只有吴塘水还保留着，它转入东江，向我流来。堂阁：静山堂【在郡圃中，因王介甫的诗命名。诗说：皖城终日静得如山，府中属官也应当从到任之日起清闲；一泓碧水如罗带曲折环绕，万座青峰苍翠，像刻出的险峻面容；旧日游览时题写的笔墨如今已被苔藓侵老，奔走尘沙中头发已经斑白；我牵马羡慕你走桥北的道路，春风中树枝上的鸟儿关关鸣叫】；英辅斋【在太平寺东，是王禹玉读书的地方。王禹玉从舒州乡试中式，后来登上台辅之位，郡守朱绰把这里改名为英辅斋】；天柱阁【在郡圃中】郭功父诗说：群山奔涌而来，突起一座山峰；千丈高的芙蓉耸入青天；老松独自发出凤凰般的吟声；潮浪时时在三井中涌起。▯峰阁【在通判衙署，是王介甫任通判时读书的地方】；擢秀阁【在彰法寺，是陈莹中读书的地方。陈莹中从这里考中进士，黄鲁直为它命名并书写匾额】。亭馆：桥公亭【在怀宁县北，就是汉末桥公的故居，如今已废为双溪寺】；涪翁亭【在山谷寺，有石牛与它相对】；西溪馆【在城西一里，由刺史吕渭创建，依山夹池，是一州的胜处】。寺观：山谷寺【在怀宁县西二十里。梁大同二年以山谷为名建寺，东北角有三祖璨大师塔】王介甫留题三祖山谷寺石壁说：云水清冷，从北面流出；山势绵延，从两旁环绕；想要追寻源头却无法到达，最终只能惆怅地空手归去。西北面有石牛洞，洞形像牛。唐代李翱等贤人留下很多题咏。李伯时画黄鲁直坐在石牛上，鲁直因此自号山谷道人，并在石上题诗说：郁郁幽深，是天官的宅第；群峰排列直冲云霄，天帝也不能阻隔；一日六时拜谒天帝，打开关门与钥匙；我的身份如同金华牧羊客；羊只看着野草，而我处在尘世间；高真众灵都盼望我归还；石盆之中有甘露；青牛驾着我走上山谷之路。又在小石桥下书写诗说：司命无心播布万物，祖师却有记载传授衣钵；白云横在前方而不能渡过，高飞的鸟已经疲倦却还在飞。

译神霄宫【在桐城县西南五里，本来是投子寺，政和年间改为神霄万寿宫】。宦官：周大夫皖伯【最初受封于此】；朱邑【字仲卿，年轻时任桐乡啬夫，治理平和而不苛刻，所辖吏民都爱戴敬重他。后来入朝任大司农，病重将死时说：我过去曾任桐乡官吏，那里百姓一定爱我，死后一定要葬在桐乡。县人为他建立生祠，如今县西有他的墓】；吕蒙【当初魏国派朱元光在皖城屯田，吕蒙建议攻打皖城，攻下后被任命为庐江太守；吴塘陂的注文中也提到他】；陶侃【任椶阳县令，有能干的名声】；独孤及【《权载之集》说，他治理舒州时适逢饥荒和旱灾，但舒州百姓没有感受到灾害，因为他开仓赈济借贷】；李翱【任刺史】；麯令【任望江县令，祈雨立即应验，百姓为他建祠，死后便葬在这里】白居易诗说：我听说望江县令抚恤孤儿寡妇，百姓攀住车辕不让他离去，后来便把他留葬在这江边。皇朝樊若水【张编说：樊若水是江南人，上书论事没有得到答复，于是谋划北归；先在采石江边钓鱼，采集材料，用小船载着丝绳来测量江面的宽窄】开宝年间，他于是到宫阙自称有办法取得江南，朝廷命学士院考察他，赐进士及第，授任舒州团练推官。按照樊若水的计策，建造大船和黄龙船数千艘，准备浮行江上以便渡江。王安石【以殿中丞任舒州通判，后来做宰相，又封为舒国公】；黄庭坚【任知州，召回朝廷任仪部员外郎】；防酢【任太守】。人物：文翁【舒州人，任蜀郡太守】；周瑜【字公瑾，庐江郡舒县人。孙策攻取荆州后，任命他为中护军；攻打皖城时，周瑜攻克它，得到桥公的两个女儿。孙策娶大乔，周瑜娶小乔。后来在赤壁击破曹操】；李白【安禄山反叛后，辗转居住在宿松、匡庐一带】；皇朝潘阆【刘贡父《诗话》说：潘阆字逍遥，作诗有唐人风格；因获罪藏身于舒州潜山寺，曾替行者在钟楼题诗说：顽童趁着暖意贪睡，忘了登楼敲早钟。孙仅看见后说：这是逍遥所作。如今寺僧呼唤他时，潘阆已经离去】；李公麟【黄鲁直有《送李伯时归舒州龙眠诗》，那么他应当是舒州人；庐州条下也有记载】。名贤：徐铉【因坚持正直之道触犯时俗，被贬居舒州三年】；徐俯【字师川，是山谷的外甥】崇宁、大观年间，寄居同安。题咏：古国群舒地【唐代司空水部的诗说：……当前桐柏关】；溪长二水流【徐师川诗说：久留在舒子国，习惯作北门游；山远处三峰突起，云……】；白水千丈瀑【徐师川诗说：……吴塘有千顷波涛】；月黑虎防藩【《容斋随笔》说：黄鲁直夜宿舒州太湖观音院，诗中有汲取寒泉、砍伐古松作烛等句，并相互告诫不要出门。按杜甫《课伐木诗序》说：有老虎时，天黑便会冲撞人家的屋壁；所谓防人，是叙述当地风俗，本来没有抵触之意，大概是误用】；松竹二乔宅【黄鲁直在皖公城筑室，树梢尽头设置曲栏，年末面对烟雨；人家门前种着橘柚；独秀司命峰高耸，众山丘都因高寒而退让，诗中又说……雪云三祖山】；龙舒太守人中杰【唐人殷文圭诗说：……风韵堂中心似明月】；二十七峰常对门【徐师川诗说：……】；当时我自爱桐乡【王介甫《封舒国公诗》说：桐乡山远而河川又长，紫翠连接城郭，碧色充满城壕；如今的桐乡，谁还爱我？诗中又说……】；行问啬夫，多不记【王介甫到舒州答平甫诗说：夜里告别江船，清晨解下马驾】秋收时节的气象，也深沉广大；山从树外争相显出青色，水向沙滩边流去，绿色一半浸在水中。……坐下来谈论，公瑾很少能与之相比；只是忧愁地处偏僻，没有宾客，过去的学问又将从谁那里得到指引。外县官署清闲，应当能够去看潜峰【罗隐《送宿松县傅坚诗》说：江面空旷，树木重重；向东渡过长淮，到达宿松。县城很好，知道它临近皖水……春天生长在绿色原野，吴歌带着怨意；云散后平阔的郊野显现，楚地美酒浓郁。留下余波等待张翰，明年归来的船桨从容划行】四六：疏远而荣显于凤阙，古来称为佳郡；市镇颇为繁盛，虽号称次边，却出任龙舒的镇守，如今号称潜藩。乡里不受扰害，实为重镇。何况群舒中的繁剧之郡，只有这里是封疆之地；近处位于潜、皖二地旁边，控制九江的要害地区。从前这里是官员游历之地，紧接光州、黄州的边境。皖伯古城，建立了祭祀咎繇的祠堂；北面连接大霍山，那里是司命神的别宫。潜山是名胜之地，经过汉武帝防守的地方；南望康庐山，实为众仙的灵洞。一麾出守，蒙受分掌刺史符节的宠任；考察方志，这里旧日是楚国的附庸。八柱承天，实为表明元臣的星象；考察当地民风，还保留着汉代臣子的遗爱。分掌铜虎符，都是遵循良吏遗风的人；长久受到圣人教化，已经不再是鲁僖公所惩罚的那种地方。洞中记有石牛，留存前贤的陈迹；仁厚的风气积久形成，曾经受到朱邑的爱护。滨江设置郡治，古来称为沙脚卑湿之地；真仙曾加以防护，司命神有聚集灵气的宫宇。有人建议修筑城池，如今号称石头城之坚固；禅林特别兴盛，祖师在这里开设了说法之堂。蕲州：蕲春、蕲水、黄梅、广济、罗田。建置沿革：按《禹贡》属于扬州地域，按楚地分野属于翼、轸二宿。春秋、战国时都属楚。西汉置蕲春县，隶属江夏郡。三国时属魏；吴国设置蕲春郡。晋代改为县，属弋阳郡。东晋将蕲春改为蕲阳县，是为了避宣太后的名讳。北齐设置齐昌郡和罗州。后周改为蕲州。隋代废郡改置。唐代恢复为蕲州。本朝沿袭旧制。现在统辖五县，治所在蕲春。

译事要：郡名为蕲阳【曹操曾在【缺字】水同【缺字】处与乔军作战】；蕲春。风俗淳厚，接近古代【李常《广济寺记》说，当地人【缺字】【缺字】而【缺字】【缺字】】；优秀百姓乐于读书做儒生【同上文说，他们如此这般却不轻易放弃自己的事业，文雅好学，有邹鲁一带的风气】。形势：南面距离长江【王之义《蕲州旧治记》说，下接光州、蔡州，西连黄冈，东面耸立着潜山、皖山】；左边是舒州，右边是黄州【张子师《广教院记》说，蕲春是古郡，佳山秀水环绕绵延千里，有白云间鼓吹之类的胜景】；滨临长江，连接江淮【唐代大诏令中李勣所作《蕲春之地》说……】；处在江湖的尽头【余章《三泉堂记》说……】；占据淮河水边最肥沃的土地【关咏《神光观记》说，蕲西是旧封地，浠水是旧邑，溪山重重叠叠……】；处在三楚之中【《史记》说楚文王迁都到郢，江陵是西楚……】。土产：蕲簟【韩愈《谢郑群赠簟诗》：蕲州笛竹天下闻名，郑君所珍藏的尤其瑰奇；携来白天却不能躺卧，一府之人争相观看，仿佛黄琉璃。竹簟质地坚实、颜色洁净，节理蕴藏其中；满眼都是凝滑无瑕的光泽。法曹官贫贱，为众人所轻视，腰腹空大又能有什么用？自从五月以来困于暑湿，仿佛坐在深甑中遭受蒸煮。手来回摩挲，衣袖拂拭，心里想说话，口中却懒于开口；皮肤多汗污，正相适宜。日暮归来独自惆怅，有人出售这种簟，简直想倾尽家财购买。谁说故人知道我的心意，卷来一领八尺长、含有风纹的竹簟。呼唤奴仆扫地还未完，光彩已经照耀，惊动了儿童。青蝇侧翅，蚤虱躲避；清风飒飒，仿佛真的有清风吹来。侧身酣睡，百病都痊愈；一觉醒来，天日仍然炎热。即使明珠青玉也不足以报答，愿与你相交的情谊永远不衰。】○白居易《寄簟与元九诗》：笛竹产自蕲春，用经霜的刀劈开翠竹；织成竹簟可以防止暑气侵入，寄给独自睡眠的人。卷起来像筒中的书信，展开后是席上的珍宝；光滑如铺开的薤叶，清凉如卧龙的鳞片。清润适宜承接露水，鲜明华美而不沾尘土。通州是炎热瘴疠之地，这件东西【缺字】关乎身体。蕲笛【刘禹锡《武昌老人说笛歌》：武昌老人七十多岁，手里拿着庾令传来的书信；自称年轻时学吹笛，早年侍奉曹王，曾得到赏识。往年征发镇守蕲州，楚山萧萧，正是笛竹的秋天；当时买遍竹林，任意搜寻，甚至典当身上的乌貂裘。古老的苔藓苍苍，封住竹子的老节；竹子独生在石上，饱经风雪。商声以及五音随着手指发出，水中的龙仿佛应声而起，行云也为之断绝。曾经在黄鹤楼上吹奏，一声笛音占尽秋江月色。如今老了，兴致仍在，只是耳朵已经听不出音韵高低；气力已经没有，心意却还在，时时在梦中吹奏一曲。】山川：蔡山【产大龟。《尚书》说九江进贡大龟，就是此山】；茶山【在蕲水县北面，是每年制造贡茶的地方】；白云山【在城北四里】；盘龙山【在城南十五里】；凤凰山【在城北，罗真人在此飞升】；静明山【在城东三十里】；三角山【在州北七十里，有龙潭】；四祖山【在黄梅县北二十五里，就是大医禅师的道场】；五祖山【在黄梅东北二十五里，就是大满禅师的道场】；乌牙山【在黄梅东北五十里，有灵峰院，白居易、张商英的碑记还保存着】；綀岩【在罗田县西三十里，有瀑布泉】；大江【上游连接黄州，流经伍州、巴河、兰溪、蕲河，下游流入舒州宿松县界】；蕲河【源头出自大浮山，称为蕲阳口】；巴河【源头出自板石山】；浠水【源头出自云山】；兰溪【在蕲水县，是出产竹子的地方】。井泉：三泉【余章《三泉堂记》说，米芾书写的“凤山之阴，兰溪之阳”，有泉水从石缝中流出成为兰溪；在寺院庭院台阶旁的，是陆羽煮茶的泉水；在凤山北面的，是王羲之润笔的井。兰溪在茶水品第中列第三，煮茶所用的水以它为宜；王、陆二人所说的水，都是兰溪同一源头的水。】在蕲水县西面，苏轼说清泉寺的洗笔泉水非常甘美。○王元之《题陆羽泉诗》：用石砌成、苔藓封闭的泉井深达百尺；试尝泉水煮的茶，却很少有知音。只有夜半时分映在泉中的月亮，留下了先生的一片心意。亭阁：四见亭【在州城北面、塔后，范忠宣命名】；涵晖阁【在郡治子城城墙上。】○苏轼在黄州作客时，有人向他称道这里的胜景，并吟诵所作“霁容天在水，春态柳藏桥”的诗句。先生欣然说，应把“态”字改为“色”字。这大概是写赋【缺字】【缺字】【缺字】；从此【缺字】【缺字】的名称更加著名。○郭功父《寄题呈太守章子平诗》：天空垂下的星斗，距离地面不过几寻；大地卷来云山，仿佛来自千里之外。名宦：贠半千【任刺史】；本朝王元之【王元之从黄州调任蕲州，听到鸟叫便询问鸟名，有人说这是“蕲州鬼”。元之非常厌恶这句话，不久果然死在蕲州。苏轼作《禽言诗》说：使君要到蕲州去，又唱什么蕲州鬼。我不认识使君，怎会知道使君死去？人生终究难免成为鬼，使君已经老了，知道得未免太迟。】范纯仁【任殿中侍御史时，参与议论濮王典礼；后来出任安州通判，调任蕲州知州。】人物：吴公瑛【吴瑛是比部郎中安道的儿子，壮年时母亲去世，服丧期满后便辞官归隐。】温公赠给他一首诗。题咏：下车书奏龚黄课【白居易《寄蕲州李使君诗》说：云气翻动时，仿佛传来鲍照、谢朓的文风；江郡百姓歌唱赞美，夸说这里有杜母般的贤长官；洛城中欢聚宴饮，令人忆起车公。笛声在梅花丛中为春尽而忧愁，竹簟在薤叶般的秋凉中显得寒冷。不说蕲州缺少歌舞酒宴，只是使君的德政难以与谁相比。】春风门外有红旗【白居易《送蕲春李十九使君赴郡诗》：可惜你官职优闲又擅长文辞，五十岁治理一城并不算晚。清晨对镜，鬓发还没有白；诗中又说，郡中什么地方适合携酒游赏，席间又有谁能解和诗？只愿与亲友一起开怀大笑，知道你还比不上当年在洛阳时。】松花满碗试新茶【刘禹锡《送李蕲州诗》：薤叶般的竹簟映照着人，呈现夏日的清凉；诗中又说……】四六：奉诏承受皇帝严明的命令，从丹禁中颁出诏书；眷顾这个著名郡，恭敬地执掌州郡麾节。执掌麾节镇守重镇，曲折地佩绶治理黄冈；控制那边远之地，荣誉兼有宪司职节。这里是邾城的名郡，扼守黄冈的要地；仔细看云梦泽以南的州郡，实是淮甸的要冲；占据赤壁上游的险要，向来号称江淮的要地。登临游览，旧日遗迹多是名胜；吟啸歌咏之余，想起横槊赋诗、感叹孟德一世之雄。参照前代传闻，这里也是豪杰驰骋之地；仿佛看见挥扇岸巾，想象公瑾当年的锐气。黄堂的胜景，传承王元之、杜牧的风流；横槊赋诗，接续“乌鹊南飞”的诗句。赤壁威势犹存，留有孙权、刘备的雄烈；举酒邀请宾客，歌咏“大江东去”的词句。白天诉讼文书稀少，官吏既欣喜于安静治理；郡中将领修筑坚城、休养士卒，不轻易试用武力。军营夜间寂静，百姓更加乐于安居；贼兵卷起铠甲逃遁，重围于是得以解除。固守疆境、安定百姓，难道只是专门用于防御吗？过去开拓边境，百姓横遭战乱而困苦；教导民众积存粮食，应当努力帮助整顿军备、抵御外侮。如今巩固包围防线，黄口小儿都希望摆脱呻吟。《方舆胜览》第四十九卷。