方舆胜览卷四十六　　　　　　宋　祝穆　撰

译已存有泛舟五湖的心思。刘禹锡诗：将帅的谋略和用兵的机变，使他成为闻名当世的英雄；仓促之间死于钟室，令人感叹良弓被弃。于是使后代登坛拜将的人，每当想起这件事，都害怕立功。罗昭谏诗：剪除项羽、迁都咸阳，威势自然雄强；平民出身，却仍背负着深重功劳。妻子儿女全都令人痛恨，切莫再把余下的酒祭奠蒯通。许泽诗：早晨谈论云梦，晚上向南巡行；已经因为功名而很少退身。即使完全掌握兵权仍不得志，还要把心事托付给什么人呢？汪遵诗：秦朝末年贤愚混杂，只有漂母认出了王孙。韩信归来显达，使者带来价值千金的赠礼，以报答当年一饭之恩。张文潜诗：云梦之游何必假称出游？即使遭受谗言，仍得到故乡封侯。平生真正了解自己的，是萧何；为什么后来却同女子一样谋划？东西冢（在县北八里。东冢在庄东，是韩信母亲的墓）。《本传》说：韩信行军时选择高而干燥的地方，并命令在旁边可以安置一万户人家，说的就是这里。西冢就是漂母墓。罗昭谏《漂母墓诗》说：“寂静荒凉的坟墓靠近一湾水，芦苇洲、孤岛彼此相依；虽然千秋之后魂魄寂寞，仍是韩侯旧日的主人。”古迹：紫极观画壁（李伯时曾在壁上画猴子戏弄马，马受惊，养马人便鞭打它；当时人称为奇笔）。

译苏东坡在画后题写道：“我看猴子戏弄马，竟使这匹马偷咬缰绳、扭动诡异的辔头。人们说猴子适宜与马相处，如今反而成为牵累，真是虚妄之言。”陈后山也有诗说：“猴子自顾嬉戏，马自受惊；养马人不懂猴马之间的情状。猴子若是天性如此，马又有什么罪？本想防患，反而伤害生命。异类即使相宜也会彼此失误，同类互相伤害却又超出所能防范。志在行走万里，因一次领悟，便吐出豆粒、咬断草根，甘愿伏在马槽中。”旧有石刻，如今已经不存在。名宦：张敞（镇守山阳很久，渤海、胶东盗贼兴起后，被任命为胶东相，盗贼全部平定）；郑弘（升任淮阴太守，行春时遇天旱，随车而行便带来降雨。有一头白鹿在郑弘车旁同行，郑弘奇怪，问主簿黄国：“鹿是吉兆还是凶兆？”黄国拜贺说：“听说三公车轓上画鹿，明府一定会做宰相。”）；祖逖（屯兵淮阴，曾发誓要肃清中原）；皇朝蒋之奇（任太守）；米芾（从无为调任山阳太守）；韩世忠（《系年录》说：绍兴五年，都督张浚从江上出发，前往劳军到镇江，召见韩世忠，亲自告诉他上策，让他移兵屯驻楚州，以震撼山东。世忠欣然接受命令，当天便率军渡江。又说：山阳在残破之后，世忠披荆斩棘建立军府，与士卒共同服役；军营建成后，便安抚收集流散百姓，疏通商业、惠及工匠，于是成为重镇）。岳飞到楚州后，查看兵籍，才知道韩世忠只剩三万人，而他驻守楚州十多年，金人不敢侵犯，并且还有余力侵入山东，真可说是奇异杰出之士。人物：韩信（淮阴人，封侯）；枚乘（淮阴人，旧宅基址在县南二百步）；枚皋（淮阴人，事迹一并见《汉书》本传）；皇朝徐积（字仲车，本州人，跟从安定胡先生学习，侍奉母亲极为孝顺，四十岁仍不婚、不做官；乡人勉励他参加科举，他带母亲一同进京；登第后尚未调任官职，母亲去世，于是终身不仕。监司上报他的品行，谥号为节孝处士）；张耒（淮阴人，跟从苏东坡学习，有文集）；赵师旦（本州人，曾任康州太守；侬智高作乱时，率领疲弱的军队血战而死）。名贤：陈瓘（因弹劾蔡京被贬居合浦，写成《尊尧集》后，又被加重流放，最后移居楚州）。题咏：“荒芜的城池枕着楚地田野”（温庭筠《送淮阴县令》：“隋堤杨柳笼罩烟雾，孤舟正悠然；萧寺通向淮水戍所，云云。鱼盐桥上集市，雨中船上灯火；故老在青葭岸边，先知道宓子贤能。”）；“淮水东南第一州”（白居易《赠郭使君诗》：“云山环绕城墙，月亮正对楼台。”）；“乡人怀念恩惠，想要迁家于此”（刘商《送元使君自楚移越诗》：“戴着露冕巡行春色，前往若耶；云云。二月东风吹拂，淮阴临近，只见一树棠梨花。”）；“家在枚皋旧宅旁”（唐代赵嘏《忆山阳诗》：“竹轩晴日与楚波相连，菱荷香气穿过垂鞭的马；杨柳横斜在风中，听见笛声从船上传来。”）；“士林都来庆贺，振兴家声”（刘禹锡《送李楚州》：“缇骑朱旗进入楚城，云云。儿童只因迎接贤能太守而欢喜，旧日属吏还应记得他的小名。”）；“山阳太守政令严明”（白居易《枸杞井诗》：“云云。官吏安静，百姓安定，连狗也不惊叫；不知道灵药根下已经成狗，只因时常听到夜里狗叫。”）；“韩信、枚乘、步隲建有三亭”（淮阴有韩、枚、步三亭，晁端彦诗说：“云云，故而显扬当时将相的名声。”）；“秋夜灯火点点，照着淮阴市”（陈羽《宿淮阴县作》：“云云。楚地客人连船停宿淮水，夜深风起，鱼鳖腥气袭来；韩信祠堂处，月色明亮。”）；“刘伶台下稻花开得很晚”（许用晦诗：“云云，韩信庙前枫叶已到秋天。”）；“杂种耕作之地如今成为一方雄藩”（杨廷秀《望楚州新城诗》：“已经接近山阳，远望渐渐开阔；百里湖光中可见千家万户。四面都临水，双垂柳树便是门户。过去全盛时期，元孔道云云。如今重新修葺城防，真是长久之策；此外还须仔细讨论。”）。四六文：如今的东楚，前面有大江流过，背靠长淮深厚的土地，既是屏障藩篱，实在也是国家的北门。长淮阻隔在前，表海的名邦，谁能窥伺堂庑？郡城位于江北，恰好遥遥拱卫京畿附近。百姓重新安定，各自安放心中鸿雁般的迁徙之意。道路通往山东，更要扫清小丑；海道肃清，也要平息鲸鲵般的风浪。承袭韩信旧日封地，应当懂得用兵谋略。兵卫密布，已经成为淮河岸边的重镇。访问枚皋旧宅，更能倡导文风。水军全部会集，又处在海道要冲。云：“韩信庙前枫叶秋。”】杂耕如今已成为一处雄强的藩镇【杨廷秀《望楚州新城诗》说：“已经接近山阳，视野渐渐开阔；湖光延伸百里，远望可见千家万户。人家四面都临水，柳树成双低垂，便是门前景象。从前全盛时期，元孔道云云。城防如金汤再次修缮，真是长久之策。此外还有必要详细论述。”】四六【如今的东楚，大江在前面流过，长淮深处的沃土，既是屏障藩篱，实为国家的北门。长淮阻隔在前，楚州又是滨海的名邦，谁能窥伺这座堂奥？郡城位于江北，正好远远拱卫着京畿。当地百姓已经安定，各自安顿了鸿雁般迁徙不定的心。道路通向山东，更要把小股丑类彻底扫清。海道肃清之后，更可平息鲸鲵般的巨寇所掀起的风浪。承袭韩信旧日的封地，应当懂得用兵谋略。兵卫排列森严，已经成为淮河岸边的重镇。寻访枚皋的旧宅，更能倡导文风。水军全部会集，又处在海道交通的要冲】宝应州（辖宝应县）。建置沿革：星野分属与淮安军相同。本是汉代平安县，属广陵国；王莽时改为杜乡。隋《地理志》说：梁代设置阳平郡和东筦郡，开皇初年废郡为安宜县，又把石鼈县并入安宜县。安宜溪在县境内，因此得名。唐武德年间设置仓州，辖安宜一县；州废后，县归楚州管辖。上元三年，县中女尼真如获得定国十三宝，以这一年作为宝应元年，改安宜县为宝应县。皇朝沿用此名。宝庆三年六月，因为进献护国宝玺，诏令说年年丰收、雨旸适时，可以说是接受宝物的祥应；于是把宝应县升为宝应州。现在辖县一，治所在宝应。

译事要：郡名安宜。风俗与淮安军相同。形胜：地处四面交通的要冲（《郡志》说：这里是四面道路交会的冲要之地，没有险要可以守御）。山川：箕山（在州东六十里。《寰宇记》说，如今没有山，只有一百多座丘阜）；云山（在城西南一百二十里，山下有白龙潭）；射阳湖（在州城北十五里，湖西一带丘阜很多）；清水湖（在城南五里）；范光湖（在城西南三十里）；安宜溪（在州城西南四十多里）；白水陂（在城西八十里，是邓艾修筑的，宽三十里）。桥梁：孝仙桥（在城北市。苏东坡说：秦少游讲，宝应百姓有时把婚嫁之事用来宴请客人。一个客人径直起身出门，走到桥下，好像要投水；主人急忙拉住他。客人说：“有位妇人用诗招我。”诗说：“长桥直下有兰舟，冲破月色、穿过烟雾，任意遨游；金玉满堂有什么用？不如趁年轻来去休息。”客人匆忙前去，没想到那是水，并非游船；但客人也没有其他事）。古迹：神宝（唐代楚州刺史郑辂撰记说：肃宗元年建子月十六日夜，女尼真如忽然看见两个穿黑衣的人把她引到一处，见到天帝。天帝拿出宝物交给真如，说：“你回去，让刺史崔侁进献给天子。”肃宗病得很重，见到宝物后召来代宗，说：“你从楚王成为皇太子，如今天上赐下宝物，获得于楚州，这是上天保佑你；应当珍爱它。”代宗拜谢接受赐物，当天便以宝应作为年号）；高黎王城（在县西八十里）；金牛城（在县南十五里）；石鼈城（在县西八十里，本来是石鼈县。《寰宇记》以为是石鼈山，并引用《郡国志》说，山上有石鼈游行，所以得名；山下有邓艾所筑的城，至今还存在。如今考察那里没有山，只有城，所以认为把山说成城是错误的。荀羡传说，荀羡镇守淮阴时，在东阳石鼈屯田；《通典》记载，宋代沿袭晋制，以山阳为重镇，说这里靠近清泗，是临淮的险要；平阳、石鼈一带稻田丰饶，历代大概都在此屯田。旧志把它隶属山阳，是不对的）。名宦：待考。人物：缺，待考。题咏：“低价买来的鱼虾，已经厌烦烹煮”（吕本中《行次宝应》诗：“半升浑浊的酒，试配莼菜羹；云云。浅水靠着蒲草，有船经过；淡烟笼罩月亮，夜里行人更多。”）；“听说德宗曾经到过这里”（陶应《题宝应县诗》）。楼台当月而立，撼动清冷之气；渭水、梁山，在飞鸟之外看见云彩。云中吟诗，不敢倚靠栏杆。四六文：从宫廷颁下诏书，远至男国；既然重视蚕桑之业，又分符镇守边垒，升格建立侯邦，也成为鱼米之乡。石鼈设置城池，从前号称屯兵之地；宝玺作为祥瑞的纪年，实在是古今的嘉瑞。铜鱼分治之地，如今成为巩固边防的州邦；铜符所代表的深厚恩泽，正处于南北交通的要冲。广陵、东楚相距不远，已经成为彼此援助的地区。城池虽只有斗大，也还不至于比十座同样的城池更差。渭水、梁山一带，行军进取也很容易。这里地近风寒，要使它成为一面的雄藩。高邮军（辖高邮、兴化）。建置沿革：据《禹贡》，这里属于扬州地域，分野与扬州相同。春秋时属吴，战国时属楚。秦代因高邮设置邮传，成为高邮亭。汉代属广陵，晋代属临淮郡。东晋有三阿，宋代属广陵郡。梁代设置广业郡，不久因为出现嘉禾，改为神农郡。隋代属江都郡，唐代属淮州。皇朝开始设置为高邮军；中兴以来升为承州，割泰州的兴化县来隶属，设置镇抚使。不久改为高邮县兼军使，又恢复升为高邮军。现在辖县二，治所在高邮。事要：郡名有盂城（《郡志》说，地形四角都低，城基特别高，形状像倒扣的盂）；秦邮（同上，另一个名称，见建置沿革注文）；高沙（有高沙馆）。风俗：民俗敦厚而勤于耕种（题名旧记说，土地高而不易积水，民众勤劳耕作）；喜好谈论儒学（《郡志》说，自孙觉、秦观等人以文章政事闻名以来，至今仍如此。其间有些强悍狡黠的人喜欢以诉讼争强，往往拿着法律议论官吏的是非；但最终也不敢违犯长官，所以容易治理，却难以使其完全服从）。百姓衣食充足（杨公济《众乐园记》说，高邮处于东南交通要冲，城邑居处繁盛，加上鱼稻丰饶，云云）。形胜：东面逐渐接近大海（《郡志》说，南面连接大江）；北面据守长淮（同上，西面有土山，云云）；南面逼近真州、扬州（马仲荀《记》说，北面连接楚州、泗州）；古来称为大邑（皇朝开宝年间建立军制的诏书说，只有高邮，云云；舟车交会，水陆要冲，应该建立军名来提高地方声望）；南北水道的要冲（赵侯《修水门记》说，高邮古称淮州，大概是破沟经过的地方，云云）；处在扬州、楚州之间（叶宗古《太守题名记》说，号称东南咽喉，连接湖泊水泽，转而通入江淮）；水深而岸陡（从前令狐绹任淮南节度使时，徐州士卒庞勋等逃回；裨将李湘说，高邮北面云云。我们用精锐士卒焚烧荻舟堵塞前面，再用强兵从后面逼迫，完全可以把他们杀尽）；地形便利而势力有利（《旧经》说，高邮扼据各郡，像掐住咽喉、击打后背，云云，没有谁能抵御）。山川：土山（在高邮县西南六十里。山上有石井、石臼，民间传说谢安公曾在此炼丹）；孤山（在兴化县东南七十里）；阳山（在兴化县西四里，旧有庙。 《史记·楚世家》说，昭阳是楚怀王的令尹，出入将相，此处就是他的庙）；五湖（距城六十里）。黄鲁直诗：“九陌黄尘中乌鸦纷纷，五湖春水前白鸥飞翔；小舟不因鲈鱼而离去，收取功名已经二十年。” 秦少游诗：“高邮西北有许多大湖，一个个相连，像……” 蒋颖叔诗：“三十六个湖泊蓄积着水，其中尤其大的就是……”三湖（《系年录》说，承州相距很近，有樊梁等三个湖）。甓社湖（距城三十里，东西长七十里，南北宽五十里。湖中有明珠。崔伯易《赋序》说：“夜里看见大珠，光芒连接天际。”）。他曾问各位渔夫，他们都说有时在别的湖中遇见过。有人想偷偷谋取明珠，风就立即牵引船只离去。又说，明珠光焰像火炬；然而若不是偶然看见它，便不会只是大喜，也必定会有大灾。《图经》：高邮西北有新开甓社塘，向下连接五湖、平阿七里、张良珠湖；又有羑里、石臼、鹅儿、白凡等十一湖相连，湖中有一湾，名叫子子湾。杨廷秀诗说：“因为喜爱湖中平坦如手掌，忽然遇到巨大的水面，心中反而惊惧。” 奇怪的是，万顷湖面竟不起波浪，五湖结冰，完全合成一片。碧玉湖宽阔，容得我前往；白银池光滑，连人也无法行走。这次游览只说清景无价，清幽得连老诗翁也承受不住。

译孙莘老曾在甓社湖上读书，夜里看见明珠，后来登第。黄鲁直遗诗说：“甓社湖中有明月，淮南草木借此光辉。” 建炎年间，明珠的光芒照耀整夜，接着盗贼侵犯郡城。白沙湖（在兴化县南十里）；得胜湖（本名率头湖，张荣、贾虎曾在此伏击金军统帅达兰）；南溪（在兴化县，范希文任县令时有《驯鸥诗》）；平淮堰（在高邮县境内，李吉甫修筑，灌溉田地数千顷）；捍海堰（范希文监西溪仓时，竭力修筑，详见泰州）；井泉：玉女井（崔伯阳记载在高邮县治东面。《图经》说：“东齐郏公道光和女儿住在井旁炼丹，见《神仙传》。”）。稍向西有望仙桥，如今桥旁大概已经成为市集之地。蒋颖叔诗：“苍龙脱去角，晶莹而润泽；解开瓜蔓，便与风雷相伴。” 郏家的女子已经成仙而去，仍有旧井留在通衢旁。堂榭：燕堂（杨公济诗：“在盂城隐居为吏九十天，丰年里每天都是好日子。五处芍药一齐开放，哪里还要到扬州去寻找春天？”）；瞻衮堂（在军城北面。绍兴四年，都督丞相张公前来抚临，侯卫驻扎在淮东，后人因此命名）；威敌堂（在军治后面）；濯缨亭（在税务前，范文正公所建。有诗说：“我本心爱好云水，今日向东南而行；笑着解下尘世冠缨之处，沧浪水无限清澈。又说：沧浪清水可爱，白鸥在水中镜面般飞翔；不信京洛风尘会染污旅人的衣裳。”）；寄老庵（黄鲁直有赋）；四达斋（苏东坡文集记载高邮赵使君晦之所建，书斋东面园圃的门窗四面通达，因此命名。眉山苏轼经过此处，为它作铭：“内有收藏，必定谋划于外；无论怠慢还是谨慎，都可能成为盗贼的诱因。谁知道这里空空洞洞，什么也没有？门窗开合，极其开阔。四面通达，驱除盗贼容易，使天下无盗却难。我没有什么可被掠夺的，用来守护便能保全。”赵侯无心炫耀而得到了方法，赤溪四面通出，其道路通达，百姓却迷惑）。文游台（在城东二里，旧传苏东坡与王巩、孙秦诸公以及李伯时同游，在此谈论文、饮酒，因而得名）。李伯时把它画成图，刻在石上。祠庙：露筋庙（距城三十里。旧传有一名女子夜间经过此地，天阴而蚊虫很多；有个农夫住在田舍中，他的嫂子劝女子留宿，女子说：“我宁可死，也不能失去节操。”于是被蚊虫叮死，肌肉消尽而露出筋骨）。欧阳永叔诗说：“近来听说高邮一带，有老虎夜里凌辱人。” 可悲啊，那个露筋女子，经历万劫也无法报仇。古迹：破沟（《左传·哀公九年》说，吴国筑破沟；杜预注说：“在破沟筑城，挖沟向东北通到射阳湖，向西北到末口进入淮水，以沟通粮道。唐代设置淮州，因为破沟而得名。”）；三阿（就是今天的北阿镇，晋代称三阿，也是谢安击败苻坚将领彭超的地方。唐代称下阿，徐敬业曾在下阿溪屯兵，魏思温在这里击败他）。名宦：李承（唐代最初创建捍海堰）；李吉甫（任淮南节度使，在高邮修筑陂塘，灌溉田地）；皇朝范仲淹（监西溪，又任兴化县令）；杨蟠（字公济，以诗闻名）；张浚（起初薛庆占据高邮军，张浚亲自前往安抚，薛庆把他留下三天，外界竟不知道。朝廷仓促议论，罢免张浚枢密职务，令其奉祠。薛庆派兵护送他出城，他才赶赴行在）；韩世忠（金人自建炎初年践踏淮楚，北部边境的警报几乎没有一年安宁。等到韩世忠节制淮东时，招募敢死之士，号称背嵬军，教他们击刺、战斗、骑射的方法，没有一个不能以一当百。与敌人在天长、大仪之间相遇，金军统帅贝勒托云率领铁骑前来，背嵬军百战百胜，敌人把他们视为神兵）。转战到高邮，最终擒获托云等人，俘获后献给朝廷。绍兴四年，刘豫借援兵之名入侵，步兵、骑兵数万人如风雨般席卷而来。至公率精锐渡江，在高邮北门歼灭其军，乘胜驻军淮楚，以遏制敌军冲击。以上事迹并见《郡志》。人物：皇朝孙觉，字莘老，先世为邵武人，后来选择居住高邮；升任吏部侍郎，因元祐党籍获罪。孙览，孙觉之弟，任知谏院。崔公度，字伯阳，任直龙图阁。王巩，字定国，跟从苏轼交游。朱寿昌：父亲任雍州太守时，他年仅三岁；母亲刘氏改嫁民间，母子彼此不相知达五十年。熙宁初年，他弃官入秦寻访母亲，途中到同州终于找到母亲，母子相抱痛哭，感动了过路人，于是迎母亲回家。王安石以下众人都作了数百篇歌咏孝子的诗。后来迁居高邮，把所居之里命名为“彰孝”。乔竦，以乡先生身份教授乡里，孙莘老是他的学生。乔执中，以经术教授淮河沿岸，与孙秦齐名。秦观，字少游，与张耒、黄庭坚、晁补之并称“四学士”，有《淮海闲居集》。黄鲁直赠诗说：“国士无双秦少游。”全诗见《扬州》。秦观考进士没有考中。元祐年间，苏轼以贤良方正科荐举他入朝，授任太学博士、校书，升为正字，兼任国史院编修。绍圣年间，因党籍获罪，出任杭州通判；御史刘拯弹劾他增删实录，于是责罚他监管处州酒税，又编管到郴州、横州、雷州，走到滕州时去世。秦观长于议论，文章华丽而构思深远。苏轼曾把他的诗推荐给王安石，王安石说：“您奇异地称赞秦君，口中不停；我得到他的诗后，手里一直拿着不放。”秦觌，字少章，以诗著名，苏轼和黄庭坚都称赞他。马永卿，曾跟随刘元城游学。题咏：经过淮地，风气清爽。苏轼经过高邮寄给孙君孚的诗说：“一洗尘埃容，水木渐幽茂；菰蒲杂游龙，可怜夜合花，青枝散红茸。美人游不归，一笑当谁供？故园在何许，已偃手种松。我行忽失路，归梦千山重。闻君有负郭二顷，收横从卷，夜毕秋获，殷床闻夜舂。乐哉何所忧？社酒粥面浓。宦游岂不好？毋令到千钟。”地势据有扬州、楚州一带。秦少游诗说：“吾乡如覆盂……环以万顷湖，粘天无四壁。”蒙蒙春雨打湿防沟。欧阳修诗说：“蓬窗安眠昼拥裘，知有故人家在此，速将诗卷洗穷愁。”霜落后防沟积水清澈。秦少游诗说：“寒星无数傍船明，菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。”城外城中水道四通八达。杨万里诗说：“解缆维扬破夕阳，过舟覆盎已晨光；夹河渔屋都编荻，背日船篷尚满霜……堤南，堤北万垂杨。” 一个州不过斗那么大，你不要笑。国士秦郎，这里就是他的故乡。

译四六文：停止入朝班列，退处宫禁台阶之外，形势如同倒扣的盂。西面临沧海，州境小如斗，却是江淮的镇守之地。百姓都能安睡，北面控制清淮；地势控制风寒，处在秦邮的高地，营垒最为坚固。从前兵乱留下祸患，几乎酿成养虎之患；这里控制隋代漕运的通津，舟车全都汇集。如今安定聚集，致力务农，人人都愿意买牛。淮海之间的高文大册，可以想见英杰的风采。长安似乎就在眼前，岂能容许圣人的教化不能遍及？紫岩的奇谋深策，还留有遗迹。瀚海波涛澄清，也许能使边地烽火自行熄灭。《方舆胜览》卷四十六。钦定《四库全书》。《方舆胜览》卷四十七，宋代祝穆撰。滁州【清流、来安、全椒】。建置沿革：禹贡所说的扬州地域，吴地斗宿分野。春秋时属于吴楚交界。秦代为九江郡。西汉、东汉沿袭。晋代属淮南郡，宋代属新昌郡。梁代在这里设置谯州，就是今天的州城所在地。又改北谯为临滁郡，而南谯辖新昌、临滁、高塘三县。隋代把南谯改为滁州。唐代分割扬州之地设置滁州。皇朝沿袭旧制；中兴时为濠滁镇抚使。如今辖县三，治所在清流。事要：郡名有滁阳、临滁、滁上、永阳。王元之诗说“淮边永阳郡”。南谯。韦应物诗说“今岁卧南谯”。风俗：风俗淳厚。常安民《州学记》说，滁州人虽然……但崇尚意气，容易用道德教化，难以用武力制服。地处偏僻，事务简少。章衡《重建醉翁亭记》说，滁阳……当地风俗安闲。年成丰收，事务少。以上同。能名传当世的人士来到这里。曾子开《二贤堂祝文》说，滁州在江淮之间，号称偏僻鄙陋，但杰出奇伟的人物也有……贤士君子居住在这里。欧阳修《答李大临书》说，永阳偏远闭塞而多有山林景色，又曾得到……形胜：群峰环绕西南。庆历前集序说，滁阳是古代名郡……清溪向东北流入，形势深邃秀美，实为淮海第一。李卫公《普怀嵩之记》、李庶《刻泉石铭》、韦应物《形野渡之咏》也有记述。清淮灌注北面。林希望《白鹤观记》说，乌江荡漾于南面。滁州四周都是山。欧阳修《醉翁亭记》。滁州是防备御敌的地方。周必大《奏世贤说》认为，淮南形势紧急时想守滁州；我认为不然，滁州有山林险阻，若庐州、和州成为敌军冲击之地，这里才应当防备。山川：丰山，在清流县西南五里，欧阳修在此修建丰乐亭，有汉高帝庙。琅琊山，在清流县南十里，有琅琊洞；旧经说，晋元帝曾为琅琊王，避乱来到这里。曾子开《滁州集序》说，这里的泉石、林木、亭台之胜，直到天下都听闻。顾况诗说：“东晋王家在此溪，南山树色隔窗低；碑沉字灭昔人远，谷鸟犹向寒花啼。”八公山，在来安县西南十三里，就是淮南八公憩石的地方。五湖山，在全椒县东北十八里；山下有五湖，在县境内最为险要。九斗山，一名阴陵山，在全椒县南九十多里。从前项羽兵败想向东渡乌江，经过此山，与汉兵一日九斗，因此得名。幽谷，就是丰乐亭所在地，有紫薇泉。欧阳修诗说：“滁阳幽谷抱山斜，我凿清泉亲手种花；故事流传父老说，世人都应作画图夸。”石屏路。梅尧臣诗说：“寻常画屏多画山，何意此山还作屏？峭排直下几千尺，下有石路，莓苔青。”滁水，在全椒县南六十里，源头出自庐州。菱水，在清流县，源出永阳岭，向西经过皇道山下。欧阳修有《菱溪石记》说：“本名荇溪，因避杨行密的嫌名，改名为菱溪。”清流水，《晏公类要》说：“从全椒县界流入。”莲溪，见吴卓《南谯郡城十咏》。明月溪，在琅琊山。王元之诗说：“可惜幽胜之事，尽落唐代贤人手；只有旧时的月亮，团圆照着山口。”西涧。韦应物诗说：“独爱幽草在涧边生，上有黄鹂在深树鸣。” 春潮带着春雨，傍晚来时湍急；野外渡口没有人，船却自行横在水面。井泉：真珠泉，在清流县西三十里，泉水飞溅，好像跳动的珍珠。紫薇泉。吕元中《记》说：欧阳文忠公以右正言、知制诰的身份被贬，出守滁州；第二年在醉翁亭东南角发现了酿泉。一天，他在州衙会见僚属，有人献上新茶，欧阳公命吏卒汲取泉水；汲水的人还没有回来便跌倒了，担心耽误时间，就取别的泉水进献。但欧阳公已经知道那不是酿泉，追问此事，终于在幽谷找到紫薇泉。欧阳文忠博学多识，又喜欢奇异之物；找到此泉后，便在泉上建亭，命名为丰乐亭。当时名公宿儒都作诗记载此事，从此紫薇泉开始在天下广为闻名。如今帖文所称的酒名，难道不是滁阳的官酿吗？庶子亭，在琅琊山宝应寺。唐代李防卿任滁州刺史时建，现今还有庶子亭。盛度诗说：“深藏在西竺寺，寒意笼罩九谯城。” 古泉铭说：“……泉水清澈。” 欧阳修叙文说：“右边是……铭，李阳冰撰写并书丹。” 庆历五年，我从河北都转运使贬为滁阳知州，多次到李阳冰刻石的地方，没有一次不在石刻下面徘徊。……泉从前是流溪，如今被山僧填成平地，在上面建了房屋。问起泉水在哪里，他们便指着一口大井说：‘这就是……泉。’这难道不可惜吗？六一亭，在琅琊山。园井：东园，在州城东角。唐代李绅有诗，梅执礼叙述说：“滁阳过去没有郡圃，而醉翁、丰乐等亭都在关外。李绅所说的东园，南面正对琅琊诸山，北面通向西涧，高大的树木交相掩映，左右又恰好处在太守与副职官员住宅之间，确实是一处佳境。”醉翁亭，在琅琊寺。庆历年间太守欧阳修作记说：“滁州四周都是山。西南的群峰，树林和山谷尤其秀美。远望那树木茂盛、幽深秀丽的山，就是琅琊山。沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺水声，从两峰之间倾泻出来的，就是酿泉。山路回转，有座亭子像鸟张开翅膀一样临于泉上，那就是醉翁亭。建亭的是谁？山中僧人智仙。命名的是谁？太守用自己的号命名。太守和宾客来这里饮酒，稍微喝一点就醉了，而且年纪又很大，所以自号醉翁。”