方舆胜览卷五十四　　　　宋　祝穆　撰

译开一条道路，长几里，宽约二丈，栽松砌石，通到寺中，随从官员全都骑马跟随。松树枯死、怪石残存的遗迹还有一些】；金城山【在九陇县西北五十里，是二十四化之一】；大隋山【在堋口镇北三十五里。过去神照禅师居住在这里，有瀑布。张天觉《记》说：“西山的胜景在彭门，以大隋山为第一。”】中隋山【在大隋山后面，再向上三十里到达光相阁。三月中旬扫去积雪，从峰顶向下可以俯视葛仙、白鹿二山。大隋山其实只是一座小土丘】；白鹿山【在蒙阳县西北二十里，有大乘金觉禅寺，本为晋代佛图澄所建】；曲尺山【在城北五十里，有云居院，是春天游览的地方】；葛仙山【有崇真观，在蒙阳北四十里，是二十四化中的第五化。葛仙翁璝、杨仙翁升贤曾在这里得道。大同年间，蒲仙翁高远又在这里白日飞升。梁武帝赐名为上清观，刘孝先撰碑记载此事。按《成都记》，韦皋梦见神人对他说：“将来富贵以后，不要忘了葛璝。”后来韦皋任成都尹，又做了同样的梦，于是重新修建观宇。二十四化的东面有明月宫、千人龛、八十一处洞穴和二十四座山峰，还有韦皋的记文】；罗江【在九陇县西北二十多里】；东湖【在倅厅，政和年间眉山人苏元老大力加以疏浚】；西湖【唐元和年间，太守王潜、萧祐创建】；泸水【[缺字]在蒙阳县】。井泉：夏冰泉【在城北骆氏家池，水清澈明净，是避暑的好地方】。楼阁：南楼【在郡圃中，范百禄有记】；望雪楼【在子城上】。古迹：誓水碑【《集古录》记载，秦代李冰任蜀郡太守时，凿山疏导江水，以消除水患。水神发怒，变成牛，在水面上时隐时现。李冰手持刀进入水中将它杀死，于是刻石雕成五头犀牛，立在水边，并对江水发誓说：“后世水浅不得没脚，水深不得到肩。”称为[缺字]。碑立在彭州】〔原文数字、纪年保留：三十五里〕 名宦：高适【任彭州刺史】；本朝马知节【十八岁时监领彭州兵马，治军严整，威严令部下畏服，犹如老将。李顺叛乱时，马知节出兵讨伐并平定了叛乱】。题咏：彭门地里遥【杜甫诗说：“蜀路江干窄”，云云】；城势诚斗绝【唐代苏颋《经三泉诗》说：“天彭信方隅”，云云；又说“忝曳尚书履，叨兼使臣节”】；巴笺染翰光【杜甫《寄彭州高使君适、虢州岑使君参》诗说：“彭门剑阁外，虢略鼎湖旁，荆玉钗头冷”，云云。又说：“岂异神仙宅，俱兼云水乡，竹斋烧药灶，花屿读书床。”】；交情老更亲【杜甫《简高使君》诗说：“当代论才子，如君复几人？骅骝开道路，鹰隼离风尘。行色秋将晚”，云云；又说“天涯喜相见，披豁对吾真”】；何时救急难【杜甫《寄高彭州》诗说：“百年已过半，秋至转饥寒。”】又问彭州太守，云云；皂盖能忘折岭梅【杜甫《集王侍御携酒至草堂邀高使君同到》诗说：“绣衣屡许携家醖”，云云；“戏假霜威促山简，须成一醉习池回”】；今年复拜二千石【高适《春酒歌》说：“去年留司在东京”，云云；“盛夏五月西南行，彭门剑门蜀山里”】；东来谁迎使君车【苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗说：云云；“知是丈人屋上乌，丈人今年二毛初。登楼上马不用扶，使君负弩为前驱。蜀人不复谈相如，老翁化服一事无有。鞭不施，安用蒲？春波如天涨平湖，鞓红照座香生肤。幐韝上寿白玉壶，公堂登歌凤将雏。诸孙微笑争挽须，蜀人画作西湖图。”】

译四六：停止在汉宫任职，荣耀地接受诏书；出任彭门太守，来到花州任职。人们夸赞您剖竹为守，曾经吟咏过高使君的诗；当地人擅长种花，也有“小洛阳”的称号。汉州：雒县、什邡、绵竹、德阳。建置沿革：属于《禹贡》所说的梁州地域，按秦代分野属井宿、鬼宿。秦代属蜀郡，汉代从蜀郡分置广汉郡。今汉州就是广汉郡的雅县。东汉时为益州刺史部治所，刘焉把益州治所迁到成都后，郡制如旧。西汉分置新都国；宋、齐时为广汉郡；后周至隋代废除郡制，将其地并入蜀郡。唐代从益州分出雒县等五县，重新设置汉州，改为汉阳郡，后来又恢复为汉州。如今辖四县，州治在雒县。事要：郡名为广汉。风俗：土地肥沃美好【《华阳国志》说蜀郡、广汉、犍为合称三蜀，云云】；士人俊秀贤能【同上】；士人足以成为世人的师法【三国时夏侯纂任广汉太守，问主簿王朴说：“至于贵州养生的条件，实在超过其他州了，只是不知道士人怎样，是否也超过其他州？”王朴回答：“自汉代以来，这里的爵位有时不如其他州；但如果说到著书立说、成为世人的师法，就不比其他州差。”】；大乱之年却不乱【唐代章仇兼琼在成都刻誓文说：云云；蜀有广汉，大荒之年也不挨饿，因为蜀地有蹲鸱】。形势：西面连接汶山【《华阳国志》说：云云；北面连接梓潼，东面连接巴郡、蜀郡】；是蜀地外围的咽喉【《图经》说：云云，并且像臂膀一样俯视各郡】；绵水、洛水浸润其地【《蜀都赋》说：云云，指绵水、洛水。蜀人称郫、繁为膏腴之地，称绵水、洛水流域为浸润肥沃之区】；分割巴、蜀而成郡【《华阳国志》说，高祖从巴郡分置广汉郡，武帝又两次从巴郡、蜀郡分割土地设置犍为郡，所以《世本》说：云云，由此形成犍、广二郡】。土产：鹅儿酒【杜甫诗说“鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅”；所以陆游诗说“两川名醖避鹅黄”。鹅黄本是汉中名酒，蜀中没有能超过它的】。山川：章山【在什邡县，又名洛通山。《华阳国志》说李冰疏导洛水，水道由此贯通】；龙居山【在什邡县，有等慈院；飞瀑高千尺，空亭高耸，桥梁横跨，路径曲折，万株柏树簇拥着翠色】；大蓬山【在什邡县，高崖直插天空，瀑布飞流而下，是最奇特的景观，有保圣院】；小蓬山【在绵竹县，有石洞，极其幽深，洞中有石柱，左右隐约显出十二条白龙，蜿蜒如画】；龙角山【在绵竹北三十里，因山形而得名】；紫岩山【在绵竹县，距无为山十里，都是西北一带最美的胜景】；武都山【在绵竹县，是蜀王妃出生的地方。《蜀王本纪》说，[缺字]精灵化为女子，容貌美丽绝伦，蜀王娶她为妃。不久她去世，蜀王于是发兵到武都搬运泥土，把她葬在成都城郭之中】；庚除山【在绵竹县，是二十四化之一。山中有石室。国初有个叫霁云子的人进入洞中，看见金碧辉煌的楼台，守门人呵斥阻止他说：“你是凡人骨相，应赶快离开，否则会遭祸。”霁云子返回后再次进入石洞，便迷失了原来的道路】；东武山【有江沱水流出白莼，是全州最好的地方】；雁江【在雒县南面，曾经有金雁，所以得名；又有雁[缺字]】桥记》说：“广汉境内，只有洛水、雁水两条河最为盛大。”太史公《河渠书》记载离堆，却略过洛口；两汉《地理志》称洛水，却遗漏雁水，这是为什么呢？房公湖【又名西湖】。苏辙诗说：“酒压郫筒忆旧沽，花传邱老出新图。” “这次出行真胜过成都尹，正因为有房公的百顷湖。”玉妃溪【在绵竹县。《成都耆老传》记载：玉妃与五丁同时出生，父母把她遗弃在溪中，后来听到婴儿呱呱的哭声，前去查看，原来是一个女婴；五个男孩就是蜀文，妃所生的男孩就是五丁】；洛水【在州东。《寰宇记》说：水性刚直，适宜淬刀。有犀桥。大概州境上下各条水流，最终都汇聚到金堂县，一同流出峡口，称为内江】；绵水【在雒县东三十里，源头出自绵竹县紫岩山，灌溉田地很广】。井泉：七星井【相传为严君平所凿，形状像北斗】；八角井【在什邡县石碑镇，相传庞真人曾在这里沐浴炼丹，患疮的人用井水洗涤，立即痊愈】；濯缨泉【在什邡县水陆院，上面有阁，范蜀公曾留下题记】。程珦诗说：“[缺字]清洁，保存着遗迹；急促地转动琴轴，只能在空亭中追想旧日的风尚。” “公务之余不应没有宾客相会，春日游览更喜爱与百姓同游。”堂榭：清心堂【在倅厅，文与可任倅时建造】；房湖亭榭【按《壁记》：房琯在上元初年任此地长官，当时开始开凿湖泊，并有诗留存。同时高适、杜甫也曾作诗吟咏，李德裕、刘禹锡相继有作品。到了本朝，程简、宋景文、司马光、赵清献、韩子苍、文与可等留下题记的很多。治平年间郡守韩标叙述说：“如今的亭馆都不是房公当年的旧物。”】房琯《游西湖诗》说：“高大的水流缠绕着险峻的角落，城下远远望见丘墟。” “开通水渠，水势确实浩荡；潭中岛屿形成江湖。筑屋依傍回曲的水岸，水中也可以居住。三伏天暑气不蒸腾，四面通风，暑气自然消散。” 杜甫《得房公池鹅诗》说：“房相西湖雁一群，眠沙泛渚白于云。” “凤凰池上应当回头看望；请替我告诉那只鸟，它被笼子带随着王右军而去。” 赵阅道诗说：“广汉的园林池沼，是蜀地没有的；回想起来，房相的湖还不如我的。” “从淛东归来，君恩深重；求得蓬莱和鉴湖。” 王之望诗说：“金雁桥南有二顷湖，房公遗留的墨迹至今没有被烟尘荒草湮没。” “人们游览杜牧晚晴时所作的赋，眼前景色如同王维的别墅图。经营园林，心思自然巧妙；在朝廷处理政务，策略为什么反而迂拙？当时只把这里当作幽居之人的归宿，却留下了陈涛一带四万人的遗迹。”

译宋子京诗说：“丞相在藩镇任职时逐渐疏浚湖泊，讼阁西面仿佛从济川之地描绘出了钓璜溪。”古迹：蚕女冢【在什邡、绵竹、德阳三县交界处。每年祈求养蚕丰收的人云集于此。蜀地风俗是塑造女子神像，披上马皮，称为马头娘，以此祈蚕。起初高辛氏有个女儿，她的父亲被人掳走；家中所乘的马，她的母亲当众发誓说：“谁能把父亲找回来，我就把女儿嫁给谁。”马听到这话，嘶鸣振奋而去。几天后，父亲骑马归来。马从此不断嘶鸣，父亲发怒将它射死，把马皮晒在庭院中。马皮忽然跃起，卷着女子飞走。十天后，马皮挂在桑树上，女子化为蚕，吃桑叶吐丝结茧。一天，蚕女乘云驾马，对父母说：“太上因为我不忘信义，授予我九宫仙嫔之位。”】名宦：雍齿【封为什邡侯】；陈宠【后汉时任郡守】；阎宪【后汉时任绵竹县令。县人夜间行走时捡到遗失的锦缎，天亮后送到县衙。阎宪说：“走路捡到遗失物，是上天赐给你的，为什么还要送回来？”县人说：“县中有您这样的明府，如果我犯下这种事，岂不惭愧？”】；蒋琬【《广汉志》说，先主刘备提拔他为什邡县令】；许逊【晋代南昌人，任德阳县令】；房琯【任太守时开凿湖泊】；本朝文同【任倅时画墨竹并题诗：“兴来雷出土，万箨起崖谷。”如今画和诗都已亡佚】；程珦【任太守时，两个儿子程颢、程颐确实侍奉在他身边。他任郡守时，曾带着书信和礼物请绵竹人宇文之邵主持学校，跟从他求学的士人很多。当地人如今把三位先生的画像画出，供奉在学校】。人物：严遵【字君平，有人说他是广汉人，详见成都条】；姜诗【广汉人。他的婆婆喜欢江水和鱼，他的妻子每天早晨汲水时，总能带回两条鲤鱼。赤眉军作乱时，经过姜诗的乡里，放松兵力戒备，说：“惊扰大孝之人，必定会触怒鬼神。”本朝赐庙名为“孝感”】苏轼诗说：“广汉有姜子，孝悌的行为传遍乡里。赤眉军虽如豺虎，仍放松兵力经过他的村墟。直到今天，清泉仍在，却再也没有两条鲤鱼。”本朝张浚【字德远。南渡以来，士大夫纷纷倡导和议，张浚毅然认为敌军尚未消灭是自己的责任；他的儿子张栻号南轩】；张栻【因父荫补官，被召任侍讲，谥号宣公，寓居长沙】。题咏：召还当有诏【苏轼《送周朝议守汉州》诗说：“茶为东南病，氓俗记二李。何人折其峰？矫矫六君子，君家尤出力。流落初坐此，谓当收桑榆。华发冠剑履，胡为犯风雪？岁晚行未已，念归诚得计，顾自为谋耳。吾闻江汉间，疮痍犹未起，莫轻龚遂老，君王付尺棰。”云云；“挽袖谢邻里，犹堪作水衡，供帐园林美。”】松桂影中旌旆色【唐代蒋防诗说：“比来初入汉州城，郭邑楼台触目惊。”】（此处原文有脱文）在菱叶荷花间的风中，传来管弦乐声……八年，任汉州刺史。陆务观诗说：“房公一旦失势，众人便群起诋毁；……”（此处原文有脱文）环绕城池开凿湖泊一百顷，湖中岛屿曲折绵延三四里。四六：蒙受恩宠，佩带铜鱼符；如今来到广汉，这里是元和年间宰相旧日游历之地。出任金雁一带的长官，这里实是古代雒城，也是紫岩先生的故里。疏浚湖泊，前来访寻房公的遗迹；召回朝廷应当已有诏令，愿意继续吟咏苏轼的名篇。登上桥梁访问君平，汲取银河远方的水源；来到池边追念诸葛，怀想他名传宇宙的伟业。绵州：巴西、彰明、魏城、罗江、盐泉。建置沿革：属于《禹贡》所说的梁州地域，周代并入雍州，按秦代分野属鹑首之次。秦代属蜀郡，汉代从蜀郡分置广汉郡。今绵州就是广汉郡的涪县，曾改称统睦。东汉又称涪县。刘备从广汉郡分置梓潼郡，涪县也属梓潼郡。南北朝宋代时为巴西、梓潼二郡，梁代设置西潼二州。西魏另置潼川，旧梓潼城在今剑州境内。隋文帝把潼州改为绵州，又改为金山郡。唐代恢复绵州，改为巴西郡，后来又恢复绵州。本朝沿袭旧制。中兴以来，兼管绵、茂、石泉沿边安抚，节制屯驻军队。如今辖五县，州治在巴西。事要：郡名为左绵【因为绵水经过州城左侧，所以称为左绵】。○左思《蜀都赋》说：“东面有左绵巴中；绵，就是绵延的意思。”金山、涪陵、巴西。风俗：文雅而不浮华【《郡县志》说，郡境东西连接二州，北面背靠梁州、雍州，受各地风气浸润，各自形成偏重，所以当地风俗云云；淳厚而不愚鲁，刚强而不凶狠，柔和而不软弱】；人口众多，土地肥沃【文同《通判厅伐木堂记》说，巴西郡处在二蜀的中心，云云；财货繁盛】；有巴渝舞【《郡国志》说，当地人锐气十足而且喜欢跳舞，所以有此说】。形势：北接汉中【《郡国志》说，东接巴西，南接广汉，西接阴平，云云】；北面背靠果州、雍州【《古涪志》说，地处东西两川之间，云云】；西临涪水【《元和郡县志》记载，州城建在汉代涪县旧治，距成都三百五十里，依山建州，东面据有天池，云云。形势像北斗，卧龙盘踞于此。梁天监年间，张齐任太守时重新修建城楼和橹楯以抵御敌人；东西两门中，东门长久封闭，因富乐山的地气冲向此处，开门就会发生祸乱。宋元嘉初年，太守王怀素将它打开，果然导致兵败，此后又重新封闭】；控制二川【通判陈君璋《壁记》说，云云；舟船车辆都汇集于此】；是水陆交通四通之地【《古涪志》序说，左绵据守涪水上游，云云，是蜀地的重要地区】；是三川的襟带【张演《防泉堂记》说，东面与梓州、遂州相接，北面与汉中相连，云云】。山川：灵山【在巴西县，山南绝顶有方石，相传神女曾在这里捣衣】；康山【在彰明县北】杜甫《寄李白》诗说：“很久不见李先生，佯装狂放实在可悲。世人都想杀你，唯独我怜惜你的才华。敏捷地写诗千首，漂泊中只饮一杯酒。康山是你读书的地方，头发早已花白，早些归来吧。” 《容斋续笔》引用吴曾《漫录》，取李白新墓碑的文字说：李白本是宗室子弟，他的先祖为躲避战乱客居蜀地，居住在蜀地的彰明，李白就出生在那里。彰明县是绵州所属县，有大康山、小康山。李白在大康山读书，那里有读书堂，后来废为陇西院，大概是因太白而得名。院后有李白塑像。吴曾据此证明，杜甫诗中所说的是蜀地的康山，不是庐山。○郡志又称它为戴天山。李白诗集有《访戴天山道士不遇》诗：“犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知去处，愁倚两三松。”富乐山【在巴西县东五里。刘备从蛮荆进入蜀地后，刘璋曾在这里迎接他。】刘备从山上望见蜀地全盛的景象，饮酒后非常快乐，所以得名“富乐山”。又有石盆山、迎真观、卧佛院、洞灵观，都在山麓。○雍有容诗说：“当时四海都归于刘备，到这里时已经令人悲伤。” “失足进入蜀地，反而称这里为乐国；想来人只能偏居一方。曾经是大汉封爵的高祖，听说山河都在锦绣之中，哪里能够郁郁不欢地长久居住在这里？回头斜视三秦之地，太阳正要向东升起。” ○唐子西诗说：“富乐之名是谁留下的？”

译“建安年间的刘豫州，拥兵进入蜀地，军中有万千勇士。刘璋派人迎接，军中筛酒，杀牛相待。烤肉像巴山一样多，酒像涪水一样盛。酒酣之后，携手登上高丘，极目远望，紫芋如蹲伏的春畴。富乐之名就是这样得来的。你听了这番话还相信吗？当时战乱延续四十年，拆毁房屋也不够满足征敛，百姓哀号，如同在鼎中煎熬。山中为何却如此安乐？想来如今的富乐山比刘备时代富足万倍，确实能够容我逃避穷困和愁苦。山僧笑着说：客人请停止吧。” 天池山【在州城北二十多步，是郡中的主山。山顶有池，方圆几丈，冬夏都不会干涸】。唐子西诗说：“登上山顶才知道穷尽高处，天池尊贵。”延贤山【就是郡南山，山岸曲折处有巨石】。起初有父老在涪水边垂钓，因此称为涪翁钓矶。《后汉书》说郭玉曾传授他的学问，所以“延贤”之名由此而来。范镇有诗，文同有记。白马山【在魏城县西，山势高峻，上面有庞统墓。杜甫诗说：“连山西南断，俯见千里豁。”】；灵台山【在彰明县北，又名天柱山，是汉代张道陵升仙的地方。郡志说，天柱崖下有一株桃树，高五丈多。张道陵与王长、赵升曾在这里试验法术，桃树直到今天还没有腐朽。有小碑记载此事】；窦圌山【在彰明县。李白题写《窦圌山》诗说：“樵夫与耕者，出入画屏中。”又有《送窦主簿》诗说：“愿随子明去，炼火烧金丹。”窦子明名为“圌”，隐居在此山，因此得名】；罗江【在本县，两条水流相互冲逼，形成罗纹，所以得名】；芙蓉溪【在郡北官道旁，有亭子俯临溪水，又名蚌溪】。唐子西诗说：“人间八月秋霜严，芙蓉溪上春意酣。” “二南的诗风已经全由鲁叟的笔墨改变，七国交战之地还回荡着邹轲的谈说。人间二月春光正好，溪上芙蓉的踪迹像被扫过一样。周朝兴盛时伯夷已经枯槁，汉室隆盛时贾生却已衰老。造化的奥妙谁能穷尽？几回枯枝仍会重新开花。只是人老了不能再年轻，有酒便姑且饮下，使衰老的面容泛红。”涪水【从龙州流入州境】；防水【在彰明县北，平地涌出泉水。《宋书》记载，范柏年是梓潼人。宋明帝问他：“你的家乡有贪泉吗？”范柏年回答：“我在梁、益之间只听说有防逊水，没有听说有贪泉。”明帝嘉奖他，当即任命为蜀郡太守。有人说，人喝了这种水就会廉洁谦逊，因此得名】；潺水【《水经注》说，源头出自潺山，山中有金银矿，向下注入涪水，与罗江汇合】；梓潼水【流经盐泉县八十里】；东津【杜甫《观打鱼歌》说：“绵州江水之东津，鲂鱼泼泼色胜银。渔人漾舟沉大网，截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤跃出如有神，潜龙无声老蛟怒。回风飒飒吹沙尘，饔子左右挥双刀，鲙飞金盘白雪高。徐州秃尾不足惜，汉阴槎头远遁逃。鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。”】“你没看见早晨割开白色的[缺字]吗？咫尺之间的波涛却使它们永远相失。”楼阁：越王楼【在城西北，唐显庆年间，太宗之子越王任绵州刺史时修建】。杜甫诗说：“绵州州府多么高大壮丽，显庆年间越王修建。” “孤城西北方升起高楼，碧瓦朱甍映照着城郭。楼下长江百丈清澈，山头落日半轮明亮。君王旧日的遗迹如今供人欣赏，更显出千秋万古的情怀。” 李偓诗说：“越王曾经治理剑南州，于是向城角修建了这座楼。” “横吹玉笛，远处展现千山积雪；暗中听见如雷的江流奔下。”江楼【靠着城东角，上面有唐代《江亭记》】。杜甫《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》诗说：“野外游兴常常难以尽兴，江楼延续了赏景的心情。” “回朝时送别使节，面对落日景色，怜惜这次登临。烟霭渐渐聚集在水洲，微风轻轻吹动衣襟。重船停靠在浅滩，轻鸟飞越层层阴云。栏杆险峻，背靠幽谷；窗户空敞，与茂密的树林相对。”从这些诗句看，蜀地的江楼在南山下，灯光散布于远近，月色静静映照着高处和深处。城池拥迎清晨到来的客人，天空横亘，醉后看见参星。穷途末路之中的衰老感慨，只能以声调长短不一的诗歌苦吟。这次聚会还能有几回？孙辈贤能，直到今天不用关闭朱门，自可等待白河沉没。”扪参阁【在天池寺，建在山顶】。堂亭：六一堂【在司户厅，旧为推官厅。过去欧阳文忠的父亲郑公观曾任推官，欧阳修确实出生在这里】；思贤堂【在州宅，绘有扬子云、杜子美、李白、樊绍述、苏易简、欧阳永叔、司马君实、苏子瞻、唐子西九位贤人的画像】；十贤堂【绘有涪翁、庞统、蒋琬、杜公、微尹、公默、李白、陈该、苏易简、王仲华、欧阳修，共十人】；南山亭【在城南治平院，留有范蜀公的题字】。驿舍：万安驿【在罗江县西。《旧经》说，唐明皇幸蜀到这里，听到驿名后感叹道：“一安尚且不可，何况万安呢？”于是改在真明寺住宿。旧驿站碑文如此记载】。张演有诗说：“精锐军队再次用来交付匈奴，欧雀驱鱼的讹说自然疏远；土地进入万安驿还有多少路？只怜惜这个县邑，这才回车。”古迹：桃花犬【杨大年《谈苑》说：淳化年间，州中进贡罗江犬，常常卧在御榻前。宋太宗身体不适时，狗也不吃东西；太宗升天后，它号哭流泪，以至于疲惫瘦弱，见到它的人都落泪。参政李至作《桃花犬歌》寄托哀思，史馆钱若水在末句说：“白麟、赤雁暂且不要记载，愿您记下这件事来警醒浮薄的世俗。”】姜楚公画鹰【陆游《剑南诗稿》说：“在绵州录参厅，杜甫有诗。”】名宦：霍峻【字仲邈，南郡枝江人。先主平定蜀地后，嘉奖霍峻的功劳，从广汉郡分置梓潼郡，任命霍峻为太守】；严武【《旧唐书》说，他由绵州刺史调任东川节度使】；本朝唐庚【任倅】。人物：李白【李阳冰《草堂集序》说，李白是兴圣皇帝的数世孙，其先祖因避难客居条支，神龙初年逃回蜀地昌明。按彰明县在先天以前只称隆昌，后来为避唐玄宗名讳才称昌明，五代时又改称彰明。又按《唐诗纪事》，东蜀杨天惠《彰明逸史》说，李白本是本县人，隐居在戴天大匡山】；本朝苏易简【他的母亲薛氏怀孕满一年仍未分娩，忽有彩虹进入屋内，不久便散去；井、池、锅、盎中的水全都干涸，过了一会儿苏易简出生。十岁时就能背诵五经，写作诗赋，名声传到京师。】太宗身体不适时，狗也不肯进食；等到太宗升仙去世，众人号哭流泪，直到身体疲惫消瘦，见到的人也都为之落泪。参政李至作《［篇名缺］歌》寄托此意，史馆钱若水在末句写道：“白麟、赤雁暂且不要记载，愿您把这件事写下来，以警戒浮薄的世俗。”姜楚公画鹰。陆务观《剑南诗稿》说：“杜甫在绵州任［职名有误或缺字］，有诗。”名宦：霍峻，字仲邈，南郡枝江人。先主平定蜀地后，嘉奖霍峻的功劳，将广汉郡分置为梓潼郡，任命霍峻为太守。严武，《旧唐书》记载：由绵州刺史调任东川节度使。皇朝唐庚，任倅。人物：李白。《李阳冰〈草堂集序〉》说：“李白是兴圣皇帝的几代孙，其先［“非臬”字样不明］，谪居条支；神龙初年，逃回蜀地昌明。”按：彰明县在先天以前只称隆昌，后来因避［“元宗”疑为“玄宗”］之讳，才开始称昌明；五代时又改称彰明。又据《唐诗纪事》，东蜀杨天惠《彰明逸史》说：李白是本县人，曾隐居在戴天大匡山。皇朝苏易简：其母薛氏在［“朞而弗谈”原文疑误］时，屋中有彩虹出现，过了一会儿才散去，井、池、锅、盎中的水全都干涸了，不久苏易简便出生。他十岁就能背诵五经，撰写辞赋，名声传遍京城。

译太平兴国年间考中进士第一名，后来任翰林，宋太宗亲书“玉堂之署”赐给他，后来参与朝政。题咏：淡烟乔木隔绵州【罗隐《魏城逢故人》诗说：“一年两度锦江游，前值东风后值秋。芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。山将别恨和心断，水带离声入梦流。今日因君试回首”，云云】。四六：蒙受恩宠，分掌左蜀这片腹地。越王楼有少陵杜甫的杰出诗句，今日来到东绵任职。左绵是佳郡，到陇西院访寻太白旧日游居的遗迹；登上富乐山，怀想刘备留下的功业。然而富乐山本来就有富乐的实际景象，饮用防逊水，承受范柏年留下的清廉之风。在这样高大壮丽的府治，正需要高大磊落的人才。《方舆胜览》第五十四卷。钦定《四库全书》。《方舆胜览》第五十五卷；宋代祝穆撰。雅州：严道、名山、卢山、百丈、荣经。建置沿革：属于《禹贡》所说的梁州地域，按东井、舆鬼分野，属于鹑首之次，是秦代的分野。周代属雍州，秦国灭蜀后设置严道县。汉代为蜀郡属县，东汉属汉嘉郡。自李雄割据以来，夷人、獠人杂居。西魏侨置蒙山县，后来设置雅州。隋炀帝废雅州，改为临邛郡。唐代恢复雅州，后来改为卢山郡，又恢复为雅州。孟蜀设置永平军，治所在雅州。本朝平定蜀地后，雅州才正式纳入版图，仍提举黎州兵甲，辖五县，州治在严道。事要：郡名为雅安。风俗：当地多有岚瘴【《图经》说，州治旧在雅安山上；大中祥符年间，国子博士何昌言任太守，因为这一情况向朝廷报告，于是迁到山麓】；黎风雅雨【《梁益记》说，大、小漏天在雅州西北，山谷高深幽暗，多雨；黎州常常多风，所以有此称呼】；皇祐年间才有考中科举者【《郡县志》说，自本朝初年曹光实父子凭忠义奋起，云云】。形势：西面通向碉门【《郡志·道路序》说，南面通沉黎，北面通卢山；向东则与临邛的蒲江、嘉定的洪雅相接】；左面据守蔡山【王大象《邛崃关记》说：云云；右面依傍蒙顶山。孙渐《招应庙记》说，蔡山是山，蒙顶是关，邛崃是山关】○巽岩《游蔡山序》说：“蜀地只有岷山、蔡蒙二山，雅州独自兼有这两座山。” 控制并连接夷人聚落【谢湜《太守题名记》说，抵达并连接沉黎，云云，在蜀地最为重要】。孙渐《清啸楼记》说：“这里是邛、筰以及羁縻诸蕃的襟带。”是南诏的咽喉【张旦《迁城记》说，西蜀的襟带，云云】；处在通往西南夷的要道上【张方平上奏请求任用雷大简知雅州，理由是雅州处在这一要道上】；是古代汉嘉之地【巽岩《记》说，公孙述割据蜀地时，青衣不服从；光武帝嘉奖汉嘉，后来因此改青衣为汉嘉。古称青衣、汉嘉的地方，就是今天雅州所属的严道、名山、卢山三县】。土产：蒙顶茶【《图经》说，[缺字]能充分接受阳气，所以茶叶芳香。白居易《琴茶行》说，李德裕入蜀后得到蒙饼茶，把它投入汤饼之中，过了一会儿便全部融化，以此检验茶的真假】文彦博《谢人惠蒙顶茶诗》说：“旧谱最称蒙顶味，露芽云液胜醍醐。” 吴中复《谢惠茶诗》说：“我听说蒙山山顶秀岭很多，烟雾缭绕的山岩环抱着五座峰顶。峨眉山的气象压过西部边陲，恶草不生，只生长茶树。”紫竹【梅圣俞《蒙山紫竹鞭诗》说：“蜀道的峭壁啊，像快刀一削而平，没有痕迹；春雷惊动蛟龙，竹鞭便破土而出。”】山川：蔡山【《禹贡》说“蔡蒙底平”。叶少蕴解释说，蔡山在严道，蒙山在汉嘉，也就是严道。旧传诸葛亮在这里梦见周公，于是建立祠庙，尊周公为文宪王，因此又称周公山】。巽岩诗说：“山岩峰峦高耸入云，云气不时聚集，仿佛群仙居住的宫殿，宫阙闪耀着珠贝般的光彩。”蒙山【在严道南十里，山有五个峰顶，前面一峰最高，称为上清峰。山岸出产甘露茶，常有祥瑞云气和佛现相】；卢山【在本县北九里，与邛州火井县交界】；孟山【在荣经东十里，前面临江，名为七纵渡，是诸葛亮擒获孟获的地方】；雅安山【郡名由此山而来】；离崖山【秦代蜀郡太守李冰所凿，用来疏导江水；“崖”读作“雅”】；翠屏山【在严道，旗头山环列如屏】；金鸡山【在严道北三十五里，俗传有金鸡在此鸣叫】；龙头山【在卢山前后两峡之间，绵延四十里，形状蜿蜒如龙，连接蕃部，是重要险要之地】；百丈山【距本县十五里】；邛崃山【从邛、筰方向延伸而来，距百丈山西南九十里，险阻陡峻如羊肠，就是《汉书》中王尊所说的九折坂；一说在荣经县，详见黎州】；瓦屋山【在荣经县东一百二十里，形状像瓦屋。山上有念佛乌婆罗花，山岩早晨显现辟支佛，中午显现普贤菩萨，夜间有神灯。有人问禅师惠，瓦屋山为什么反而像木皮覆盖的屋顶，禅师回答：“锦府难道是从织机上织成的？剑门难道是从匣子里打开的吗？”】巽岩诗说：“瓦屋山像案几一样平展，金仙观看着光景。”万胜冈【在州西，有龙兴寺；山脚称为百丈山，从邛峡一带时而隆起、时而低伏，环绕雅州州治】；漏阁【在严道县】宇文溥《新路赋》说：“天下最险要的地方，只有严道的漏阁。孤峰向上直插青天，急流向下奔向长河；断崖横亘，石壁直立在岸边，飞瀑溅落，形成千尺高泉。”灵关【在卢山县北十里。《蜀都赋》说，打开灵关作为门户。此地十分险要，一人守关可以抵挡百人。有峡口深渊三丈，长二百步，俗称灵关。距离蕃界约一日行程，以绳索作桥，除此之外不知道还有多少里】；平羌江【在严道东北城下，嘉州也称它为平羌江】；竹溪【在郡西三十里，郡士胥九鼎居住在那里，陶仙洞有林泉胜景】；沬水【发源于卢山，流入郡中的平羌江，夹带洪雅大江，与沉黎的阳山江汇流；阳山江就是沬水】；丙穴【在州城南，产嘉鱼，兴州、雅州都有】。堂亭：双凤堂【在设厅之后，为苏洵、苏轼父子所建。至和年间，老泉带两个儿子拜访太守雷简夫，雷简夫写信把他们推荐给张文定公、韩魏公、欧阳文忠公。后来太守樊汝霖建堂，以表彰这件事】；无弦亭【在州学南面、长濆江旁，是隐士王潜居住的地方。王潜喜爱琴。】赵清献公曾为这座亭子题匾，名为“濯缨”。文同题书。万壑亭：在雅安山，颇有优美的景致。名宦：本朝雷简夫，至和初年，侬智高逃入云南，蜀人相互惊扰；益州知州张方平请求任用雷简夫为守臣，他到任后蜀地便安定了。虞允文：曾任名山县监茶，现今北防在清溪桥左边，那里有梅树和槐柳，都是虞雍公亲手栽植的，墙壁间还保存着他的遗墨。李焘：曾任监酒。按《系年录》，绍兴年间有人想增加简州的盐防，把这件事交给雅州推官处理，李焘极力拒绝，张浚认为他有台谏官的风骨。人物：高颐，后汉人，字贯方；弟弟高君实，字贯光；文三是高颐的儿子。一门之中三人被举为孝廉。高贯光历任官职至益州刺史，见于现存石碑。曹光实，百丈县人，任银夏都巡检使，擒获李继迁的母亲献上；曹克明是曹光实的侄子。李顺作乱时，曹克明攻克并收复雅州，后来又平定溪洞盗贼，被赐予“推诚保顺功臣”称号。题咏：“江声卷出风雷响”。李文诗说：“云山色携将图画来。”