方舆胜览卷五十一

译钦定《四库全书》《方舆胜览》卷五十二　　　　宋代祝穆撰 崇庆府【晋原、新津、江原、永康】建置沿革【属《禹贡》梁州地域，是秦地天官二十八宿中东井、舆鬼的分野，星度入参宿一度。秦置蜀郡，汉代为蜀郡江原县，王莽时改称卭原。后汉恢复江原旧名，晋代沿用。李雄割据蜀地时，分置汉原郡。晋穆帝改为晋原郡，南齐时为晋康郡。西魏平定蜀地后，迁置为犍为郡，郡治设在多融县。后周废郡，将其地并入蜀郡。隋代改属益州。唐代分益州四县地，在晋原县设置蜀州，改称唐安郡，后又恢复蜀州之名。唐末及五代时，为蜀王氏所建、孟氏昶所有。皇朝平定蜀地后，此地归入版图，因高宗潜邸旧地升为崇庆军节度。绍兴年间升为府，现辖四县，治所在晋原】要事、郡名：蜀郡、晋康、唐安【均见《郡志》】。风俗轻率简易而少忧困【《汉志》说：百姓以稻米和鱼为食，没有灾荒之年的忧虑，习俗不以贫苦为愁，等等】。崇尚奢侈，喜爱文章【《益州记》说：当地风俗……而……】。民间喜好歌舞【常璩《志》如此说，弦乐急促，管乐短促，声音尤其激切】。形势优越，土地肥沃【《周礼·职方》说巴、蜀、广汉一带……有山林竹木、蔬菜、草木果实等丰富物产】。群山连绵而突兀高起【张俞《学记》说：武阳西部边界……】。四位宰相曾任州牧【唐代张柬之、钟绍京、李岘、王缙四人都曾任此州长官，见唐代刺史皇甫澈《壁记》】。三千株官柳【《剑南诗稿》说：蜀人称唐安有……四十面琵琶，所以诗中说“归心日夜逆江流，官柳三千忆蜀州”】。山川：查山【距永康县五里，山上有寺】；龙华山【唐代诗事记载郭震留题说：“最好的地方是寺边开阔眼界之处。”段文昌曾在此建读书堂】；鹤鸣山【在晋原县西八十里，绝壁高达千寻，是李膺《益州记》所说张道陵登仙之处，山上曾有白鹤游息】；天国山【在永康县左侧，左连大面山，右连鹤鸣山，前临狮子山，后枕大隋山等山。山中有龙池和融照寺。青城山有八大洞，此山是第五洞，山中有香炉峰】；翠围山【在水康县西八里，山上有院，院前有绳桥，是古代王仙柯烧炼丹药的地方】；石门山【在永康县西七里，山上有天池和石龙，还有化成寺，县中人每逢元旦都到这里游览礼佛】；蟇頥山【在永康县西七里，山中有洞穴，形状像……，其中鹿很多，号称鹿市】；天社山【在新津县南三里，北面枕临大江，南面连接群岭，益州地方有难时，许多人依靠此山避难】；稠稉山【在新津县南八里，有一种草叫稠稉，服食后可以长生不死】；鄩江【从青城县向南流入县境】；味江【流入永康县境，汇注白马江、文井江。旧经说蜀主征讨西番时，有野人用一壶酒献给蜀王，蜀王命人把酒倒入江中，三军饮水后都醉了，因此得名】；白马江【从晋源县界流入新津县界】；东湖【有赵清献题字】；西湖【在郡府园圃中，大概是皂江的水都从城中流过，环绕守臣居所，于是蓄水成湖】；黑水【在永康县西十一里，流入青城县，溪中石头都是黑色，因此得名】；皂水【从江源县流入天社山下】文溪【从永康县白崖流出，汇成大溪】；夜郎溪【在新津县北七里】。亭阁：浮觞亭【在西湖，文与可修葺，范蜀公有诗】；东阁【杜甫《招裴迪登东亭送客见梅》诗：“官梅动诗兴，还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由。幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”】桥梁：北桥【杜甫诗：“望极春城上，开筵近鸟巢。白花檐外朵，青柳槛前梢。池水观为政，厨烟觉远庖。西山供望眼，唯有此江郊。”】；竹桥【杜甫《陪李司马皂江上观造竹桥》诗：“伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。顾我老非题柱客，知君才是济川功。合欢却笑千年事，驱石何时到海东。”】寺观：修觉寺【在新津县南五里】○杜甫《新津寺寄王侍郎》诗：多少次倚着山中的树木，吟诗时秋叶已黄。蝉声聚集在古寺，鸟影掠过寒冷的水塘。秋日景物使游子悲伤，登临时想起王侍郎。我这个老人贪恋佛寺中的清静时光，随意住在僧人的房中。○《游……寺……》诗：野寺面对江天，视野开阔；山门旁花竹幽深。我的诗应当有神灵相助，才能赶上春日出游。小径上的石头相互缠绕，溪水与云彩任意来去。禅院枝头栖息着群鸟，漂泊转徙之中，傍晚归来更添愁绪。○寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山仿佛有意等待，花柳却更加无私。野外湿润，烟光淡薄；沙滩温暖，日色迟缓。旅客的愁苦全都因此减少，离开这里还能到哪里去呢】龙门院【在永康县六里，青城山、大面山三十六峰的高峻山势尽收轩窗栏槛之间。张天觉记述其始末，并赋诗说：“四时积雪瞻岷岭，三派飞泉出洞天。”】太平院【在府城中，有范镇题字】妙真观【在永康县西四十里，过去有女子在这里飞升。观中有真仙洞、圣水池和烧药炉】投龙观【在新津县南六里，临近夜郎溪和白木水，观上有龙穴，在此祈雨很灵验】祠庙：蜀先主庙【在晋原县西二里，有唐碑，是房琯撰文】杜工部祠【在江源县，由县令赵抃所建。过去杜甫曾依附高适，寓居于此，留下很多题咏，所以为他建祠】文潞公祠【在判官厅，文潞公的父亲天禧年间曾来此任判官，文潞公曾向晋原大夫张锡的门客学习】任判官以后，为他建立了祠堂。名宦：高适【任蜀州刺史】；张柬之【任州守】○皇甫澈诗：周朝历数已经改变，天命遭逢艰难险阻。

译英勇刚烈的张汉阳，袒露左臂诛灭诸武。太平光明，神器归正；礼乐制度，又恢复旧日仪范。面向南方朝见北方的大君，西宫朝拜圣母。丰功伟绩铭刻在钟鼎之上，凭江山封食采邑。直到今天仍称作五王，卓然挺立，超过千古。】皇朝赵抃【皇祐初年任江源县令，曾与县中张景通同游，并有诗题在他的堂上】人物：钟绍京【皇甫澈诗：“清净的宫门打开，污秽邪气消灭。紫陌重新光明照耀，皇天换了新的日月。从容处在朝廷之上，庄严肃穆，人与神都喜悦。辅佐唐朝建立的功勋，光辉灿烂，何等显赫。”】；张令问【本是唐兴县人，隐居不仕，号天国山人。与杜光庭诗：“试问朝中做宰相，怎如林下作神仙。一壶美酒一炉药，饱听山中清昼眠。”】；皇朝张商英【字天觉，新津人。做童子时每天能记诵万言。十四岁随兄长张唐英到梁山乡游学。先生向子山见到他后大为惊异，把女儿嫁给他并资助他入京，考中治平年间进士。崇宁年间入朝为相，因为极力抨击蔡京的奸邪，被列入元祐党籍】题咏：城阙辅三秦【李百药《送林少府之任蜀州》诗说：“风烟望五津，与你分别的情意，同是出仕远游的人。”】；烟绵剑道微【宋之问《送赵司马赴蜀州》诗：“饯行时向西南遥望云烟……桥冷金雁并飞，林间天明碧鸡飞翔。”】；外邑水足野田芸鼓急【永康县令国表民《题天林寺》诗：“官司案件接连不断，多雨使绿苔荒芜；美好景事闲随日月增长……风回山中，焙茶旗香。”】四六文：朝廷疏发荣宠，只有蜀地是幽深的佳境。赵清献分符任职的地方，后来升任唐安太守。这里有晋康古郡，是张丞相孕育英秀的乡土；分得西川符竹，可以说是一次胜游。引导着万顷玻璃般的江水，汇入汶井；题写东阁的官梅，也不妨碍这里的佳趣。停驻时，峨眉山上半轮月光照耀着这片唐安大地。简州【阳安，平泉】建置沿革【属《禹贡》梁州地域，是秦地东井、舆鬼的分野。秦代属蜀郡，汉代武帝分蜀郡设置犍为郡。今州就是犍为郡牛鞞县之地，属益州。东汉及晋代沿用。南齐在这里设置牛鞞戍，又设置牛鞞县。西魏设置资州及武康郡。后周把资州迁到汉代资中城。隋文帝在此设置简州，隋炀帝废州。唐代分益州重新设置简州，又改称阳安郡，后恢复简州，号为清化军。国朝割金水县隶属怀安军。现辖二县，治所在阳安】要事、郡名：阳安、简池。风俗有邹鲁遗风【刘昊《记》说：土地深厚，水源充足，百姓和睦，风俗富足，等等】。四方出了大魁【《图经》说：王归璞在伪蜀时中状元，皇朝许将、张孝祥以及许奕……，都是这里的人】。成都还不如这里【唐刺史韦宗卿《壁记》说：衡量气候，比较土地物产，虽然……】。东边质朴，西边文雅【关耆孙《碑阴记》说：东边是普慈，西边是成都，有……质朴，有……文雅；这里曾经产生杰出奇异的人才】。人们多擅长工艺【《隋志》说：绫锦织造和雕镂工艺的精妙，可以和中原相匹敌】。郡治古老【《郡志》说：官署屋宇的设置完全依照唐代制度，梁上题有唐宝历元年简州刺史张炎建造的字样；到嘉定壬午年已经三百九十八年了】。没有遭受兵火【郡守题名序说：简州先民有句话，蜀地屡次叛乱，唯独我州……；从唐贞观丁亥年到现在开禧丁卯年，已有五百八十一年】。形势优越：东界普慈【关耆孙《碑阴记》】；南距赤水【郡守郭由中《丛桂楼记》说……，东边到鴈江，两水汇合之处，就是阳安郡治】；东望汉江【赵汝霖《志民亭记》：“东望汉江，云烟连绵；西望前溪，林壑繁茂秀美。”】；控制巴峡要道【《折柳亭记》说：紧邻川府……】；山势不险，河流平缓【沈璞《平泉县题名记》：山耸立却不险峻，水流动而且平缓】；土地肥沃【《汉地理志》】；盐业富足而田地贫瘠【《灵惠庙记》】。土产：盐【郡守江见礼撰《制置胡公生祠记》说：淳熙六年有诏书，简州郡所产以盐最为丰富，虚额尤其多，每年计算减免并折算盐钱五万四千九百五十余万，都是胡公奏请蠲免的】。山川：赖山【距阳安五十里，又名赖憨】；东山【在东江之外，州治左侧】；逍遥山【在元都山，距城三十里。景德年间有杨用晦隐居于此。山北有层叠山崖，命工开凿后，得到东西两室；西室后面刻有两座炉灶，像是炼丹之处。又凿有两个洞窟，中间可坐五七个人；东西两壁刻有两只孔雀、两个神人，并有“汉安元年四月十八日会仙”等字】从汉安年间到景德二年，已经九百多年了。南岩【在阳安县，有光孝寺，寺前有开敞的飞阁，可以尽览江山美景；左边有洞，能容纳几十人】；北岩【在州城北，有寺和洞】；牛鞞戍【在州城西岸，西齐在此设置戍堡】；赤水【在阳安县南七十步】；鴈水【在阳安县】；东溪【姚孳《碧波亭》诗说：赖山、简池的楼台亭榭，两蜀都夸赞；东溪更像别有一处仙家，使人不禁想起康王谷，坐看珠帘般的雨花飞溅】；三溪【刘巨济说：三溪号称全郡的胜景。前溪在阳安县治北面，南溪在寿昌寺旁，沿江行一里多就是东溪，是其中最美的】；三池【郡名中的“三池”，有人指赖池、简池、柳池、凤池，取其中三处来解释】；赖简池【在阳安县九十里，隋高祖设置州时取此名】。堂院：清忠堂【在倅厅，因为赵清献、范宣曾巡按此郡，所以取名清忠堂】；西州道院【绍兴年间黎持《道院记》说：阳安邻近成都府，有江山胜景；地势处于高处，水产稻米丰饶；百姓事务和诉讼，比邻郡少得多，十件中没有一两件；凡是隐居于吏职中的人都乐于来此，人人称它为……】。楼榭：望湖楼【在州治道院之后，湖光山色相互映照，轻舟小艇时时从柳荫中划出，想不到重重山冈、层层峰岭之间，竟有潇湘、苕霅那样的景色】；江月楼【在郡治下方，临近鴈水、赤水之间】；小桃源【在郡治，因为桃花最多而得名。天水相接，放眼望去没有尽头，是西州的绝景】；防胜亭【在郡治西北角，把赵清献公的画像绘在壁上并供奉在龛中。赵公将要转运西蜀时，巡按来到这里，赋诗；十五年后再次出任蜀地长官，又依照前韵唱和，现都刻在亭中】；琴轩【在报恩寺，因为僧人善于弹琴而得名。赵清献《听琴》诗说：“停止饮酒，扶杖来到防胜亭，溪山佳处横放着古琴。请你侧耳殷勤聆听，一曲清风使满座生凉。”】桥梁：忠宣桥【熙宁年间，转运使范忠宣巡按时，才开始命令架设此桥】；折柳桥【在朝天门外，旧名情尽桥】

译○唐代刺史陶雍诗：从来只说离情难尽，为什么偏要取名情尽桥？从此改名为折柳桥，任凭离愁别恨一条条延续。寺观：东岩院【在阳安县东五里，是唐代智通禅师搭建茅庵的地方。院子位于两山之间，溪水从中流过；又有瀑布，水声清脆不断。旁边有山洞，还有古柏，树围约二十抱，是全郡著名寺院】；景德观【在郡城南一里。黄鲁直《诗序》说：觉范道人在居所东轩种了竹子，使君杨梦贶题写轩名为“也足”，取古人所谓“只要有岁寒不改的心，哪怕两三竿竹子也足够”的意思，并为此赋诗。我于是依韵作诗：“道人亲手种下两三竿竹，使君忽然到来吐出珠玉般的题词。不必让客人作千首诗，只要遇到真正懂得欣赏的人，一首也足够。世人所喜爱的地方不过是随波逐流，若一丝不挂反而显得太俗。客人若问这里有什么好，道人自会说：优昙花、远山和青翠。”】天光观【在阳安县东二十里，仙人李八百曾在此炼丹，观中有圣灯】。名宦：何遐【隋代侍奉父亲何世英，任平原主簿，曾平定朱泚之乱。唐德宗在奉天时，命群臣射雁，何遐一箭射中雁，雁应弦落下。韦皋赠诗说：“腰间宝剑有七星纹，手上弯弓能挂六钧。箭从云中发出，孤雁应声坠落，这才知道秦地有将军。”他的子孙因此迁居平泉】；刘昊【祖先是秦人，唐僖宗时任平泉县令，因而定居这里。曾遇到异人，对他说：“从今以后刘氏就要做官了。”后来他的儿子刘讽登第，此后子孙七代共有九人登第】；皇朝利师道【任倅】；任孜【任平泉县令，苏轼赠诗说：“平泉老令更加可悲，六十岁还穿着青衫，穷得几乎要死。”】人物：皇朝刘讽【任都官郎官，六十三岁退休。宋景文赠诗说：“称病本来是为了避开事务，辞官最终是为了延长年寿。回家后还有三条小径，教导儿子传授一部经书……”；他的儿子孝，孙子任侍御史】；许奕【庆元年间廷试第一名】。题咏：城下江流金鴈水【漕荣湮诗说：“云亭中人弹奏玉弦琴……”】；参差草树连巴国【熙宁年间李珣诗说：“云彩依约，烟云环绕楚台……”】；两江回合东南隅【程端临《郡城好处》说：西州没有……】；东溪清绝人最夸【李良臣诗说：简州什么地方景色最好？……】子孝孙任侍御史。许奕在庆元年间的廷试中考取第一。题咏城下江流金雁水：漕荣湮诗说：“云亭中人弄玊▯琴。”参差的草木树丛连接着巴国：熙宁年间李珣的诗说：“云依约，云烟绕楚台。”两条江在东南角汇合：程端临说郡城的好处，西州无……等语。东溪清幽绝美，人们最为夸赞：李良臣诗说：“简州什么地方的景色最好？”等语。四六文：在禁省中涂写之作。这里的东溪，地处偏僻在左，不是车马聚集之地。分掌虎符的简池，在西蜀诸州中居首。群山环绕，都是烧垦而成的贫瘠田地，土地出产不丰，所依靠的只是盐业的利益。江山颇为优美，曾经以道院之名著称。百姓生活十分质朴，因而也很少有监狱案件和奸邪犯罪。

译这里是人才汇聚之地，也有登科夺魁的才俊。嘉定府【龙游、夹江、犍为、峨眉、洪雅】建置沿革【属《禹贡》梁州地域，是东井、舆鬼的分野。秦代属蜀郡，今府就是汉代犍为郡南安县的土地。梁武帝开通外部边徼，设置青州，以青衣为名。西魏将青州改为眉州，以峨眉山为名。后周又称青州，后来改称嘉州，以汉代嘉郡为名。隋代把嘉州改为眉州。唐代恢复嘉州，改称犍为郡，后来又称嘉州。皇朝沿袭旧制，因宁宗潜邸旧地升为嘉定府，并设置嘉庆军节度。现辖五县，治所在龙游】本路提刑司设置治所。要事、郡名：汉嘉【李巽岩《雅州学田记》说：过去公孙述占据蜀地，青衣不向光武帝称臣，嘉州后来因此把青衣改称汉嘉】；嘉阳、嘉陵、犍为、南犍【韩魏公诗说：“主人独自留恋南犍的快乐，只怕任期已满还不肯回来。”】。风俗：地灵人杰【鲜于绘《议道堂记》说：汉嘉背靠三峨山，襟带二江，是西南各州中最清幽可归的地方，等等】○任熙明《教授题名记》说：蜀地是西南的巨大屏障，自汉代以来就以人才众多著称；眉州、益州两地最为兴盛，嘉定次于它们。〔原文数字、纪年保留：二千石〕 人才俊秀杰出【《华阳国志》说：益州以蜀郡、广汉、犍为三蜀土地肥沃优美，等等】。做风月的主人【《海录碎事》说：伪蜀欧阳郴任嘉州太守时说，在青山绿水之间，作为二千石官员吟诗饮酒，做风月主人，难道不是很好吗？】形势优越：西有熊耳山【《华阳国志》说：南面有峨眉山】；东接江阳【同书说：西接广汉，南接朱提，北接蜀郡】；土地广大而且位置重要【苏洵《上吴职方书》说：蜀地……没有比益州和嘉州更重要的】；不是汉代夜郎【《舆地广记》说：汉武帝开拓夜郎，设置犍为郡；但《汉书·地理志》记载夜郎故县属于牂牁郡，因此可知如今嘉州犍为县并非夜郎故地。后世只看到嘉州称犍为郡，又辖犍为县，于是把它当成夜郎国，实在失真】；分割巴地、蜀地【《华阳国志》说：汉代大概从巴、蜀分出此地，设置犍为、广汉二郡】；处于荆、蜀、渝、泸的交通要道【《字文粹》中《万景楼记》】；绘制八景图【太守吕昌朝得到宋复古绘制的八景图，带到嘉州，图中题目是：洞庭晚霭、庐阜秋云、平沙雁落、远浦帆归、雨暗江村、雪藏山麓、泉严古柏、石岸孤松。因此苏轼有“八咏继东吴”的诗句】；三峨山的胜景闻名天下【杨辅《贡院记》说：汉嘉江山雄伟秀美，等等】。土产：荔枝【吴中复诗：“不要贪爱荔枝红，年年成为嘉州的祸害。”】；橘柚【《文选·蜀都赋》说：家家都有橘柚园，注释说犍为南安县出产这种果实】。山川：蒙山【《禹贡》所列梁州四座山为岷山、嶓冢山、蔡山、蒙山；西面背靠岷山，北面背靠嶓冢山，南面背靠蒙山。峨眉山在《禹贡》中是蒙山的首峰】；九顶山【在城左，有九峰，名为凤集、栖鸾、灵宝、就日、丹霞、祝融、拥翠、望云、兑说。咸平以前各峰都有寺院，现在只剩报恩寺】；乌尤山【又名离堆山，在九顶山左边，旧名乌牛，突兀立在水中，形状像犀牛。到山谷题写涪翁亭时，才开始称为乌尤】；高标山【又名高望山，是本府主山，高高耸立，万象尽在眼前】；海棠山【在石碑山，山上遍植海棠，是郡守宴饮观赏之地】；梨花山【过西津桥五里有寺】；金灯山【就是至乐山，山脚有深潭。每年人日，郡守在此依旧例举行油卜，把油洒在水面上，观察油纹来验证一年的丰歉】；扬雄山【在府治西，有深洞，扬子云曾隐居于此，如今建为延祥观】；古像山【在城西，有石刻弥勒佛，像凌云大佛而较小，有人说最初就是以此作为建造大像的样式】；锦江山【在龙游县北四十里，江水从成都流经此山】；大峨山【在峨眉县南一百里，两山相对如峨眉。山志说山周长千里，有石龛一百一十二处，大洞十二个，小洞二十八个，南北有台】○凡游大峨山的人，从县城胜峰门出发，到华严院正好十五里。前代在峨眉山创建寺院六所，光相寺位于山顶，是游山的终点；华严院位于山前峰，是游山的向导。○陈子昂诗：浩然坐着还能向往什么？我们蜀地有峨眉山。想起与楚狂接舆相会，悠悠然约定在白云之间。○李白《登峨眉山》：蜀国有许多神仙山，峨眉山遥远高绝，难有匹敌。四处游览，试着登临观赏，绝妙奇异的景色哪里能全部看尽？青天依傍着山峰向上展开，五彩交错，仿佛天然画成。清冷的紫霞令人陶醉，果然得到仙家锦囊中的妙术。云间吹奏玉箫，石上弹弄宝瑟。我平生有一点高远的志趣，欢乐笑声从此可以终止。山中烟云的容色仿佛还在脸上，尘世的牵累忽然消失。倘若遇见骑羊的仙人，便携手一同升凌白日。○李白《峨眉山月歌》：峨眉山上半轮秋月，月影映入平羌江水中流淌。夜里从清溪出发驶向三峡，思念你却见不到你，只好顺流而下到渝州。○苏轼诗：峨眉山以西千里都是积雪，向北望成都，成都小得像井底。春风天天吹来也不能把雪消融，五月出行的人冻得像蚂蚁。○田锡诗：高高的山岭，百里之内只有一处曲折盘旋，八十四道盘曲的山路直通青云之端。○宋白诗：不知道山峰究竟高出地面多少，只看见星辰仿佛都在山下。○陆游诗：三峨山过去没有来过，如今留在郡斋中供诗人置于几案上观赏。】中峨山【在峨眉县南二十里，又名覆蓬山，有葛仙洞。洞口起初仅能容人行走数里，后来渐渐宽阔；洞中的蝙蝠大得像簸箕】；小峨山【在峨眉县南三十里，又名铧刃山，另有季仙洞，这就是三峨山】；龙门山【在峨眉县西十里，分为两面陡峭对立的山崖，形状像刀削；抬头只见青天，中间仅剩一条缝隙】；修文山【在洪雅县西八里，雅江在此汇入，水流惊急，波涛汹涌，名叫龙潭，渔人不敢进入】；阿咤山【在洪雅县西四十里，有寺，寺中供奉石刻罗汉一百零八尊】；隐蒙山【在洪雅县南，晋代处士庞居士，字隐蒙，曾居住于此】；张纲山【在犍为县东北五里，因张纲墓在山旁而得名。后汉时张纲长期讨伐张婴，因功授任广陵太守，到任一年去世。百姓五百多人穿白衣送丧到这里，背土筑成坟墓】；东岩【在城东佛峡山，山明水秀，有洞叫东岩泉，适宜酿酒，苏轼诗中“一时何与东岩酒”说的就是这里】；圣岗【就是郡治前面的山岗】

译○杜甫诗：远处村落通向后面的道路，整个郡城被前面的山岗隔开。白云洞【在白崖山，赵清献任转运使时曾游览】；方响洞【在丁东院，洞腹有水，发出如环佩相击的声音，黄鲁直改名为今名】；大江【又名汶江，俗名通江，从平羌县界流入】；渎江【就是岷江】；阳江【蜀地南方各水交汇之处】；明月湖【在州城东】；大渡河【又名沫水，源出嶲州，流入龙游县境。太祖取得天下后，用所持玉斧在舆地图上划界，以大渡河为界，界外的土地都不归我所有，因此二百年没有外患，可见其考虑长远】；汉水【汉成帝时曾在水边得到古磬十六枚】；青衣水【发源于卢山边境以外，向东南流经严道、洪雅、夹江，到龙游县与岷江汇合。因青衣县得名，又名防水，因山得名；又名大渡，因溪得名；又称雅州，因江得名】；夷惜水【源出嶲州，有嘉鱼，每年二月顺水而下，八月逆水而上】；璧玉津【隋代设置玉津县，因为江中有璧玉而得名】；龙潭【在龙游县】。井泉：八卦井【在城内，都是晋代郭璞开凿的】。楼亭：明月楼【在谯楼右侧，向下俯视明月湖。郭璞谶语说：“郁姑将军镇守此州，面对洛都；只看千年以后，这里会变成明月湖。”后来隋代郁姑将军开凿了这个湖】；荔枝楼【陆游诗：“山横瓦屋披云出，水自牂牁裂地来。”】；璧津楼【在城东南角，向下俯视三江三峨，九岭在左右森然排列】；澄江楼【在宪司左边，可以窥见龙潭，右边俯视乌尤山。楼址高敞明亮，尽得江山胜景】；万景楼【在郡治安乐园内，由太守吕由诚建造，各县边寨一眼都可以看尽】○范至能诗：如果能把涪翁请醒，让他题写为西南第一楼就好了。涪翁亭【在万景楼前】○黄然诗：清越的声音美妙绝伦，胜过东坡老人；方响之名声高，又胜过太史公。水流环绕乌尤山，谈笑之间尽收眼底；江水连接洪雅县，仿佛都在一幅图画中。竞秀亭【陆游诗：“竹叶酒船沿江逆流，春天的荠菜隔着树上烟霭相望。”】太白亭【在平羌镇锦江寺旁】；清音亭【在九顶山，苏轼题写匾额】。寺观：凌云寺【在府城南面的山上。唐开元年间，僧人海通在渎江、沫水、蒙水三江汇合处，水流强悍、波涛怒涌的岸边，凿山雕刻弥勒大像，高超过三百六十尺，并建七层楼阁覆盖它。到韦皋时，经过十九年工程才完成。韦皋有《大像记》，寺中又有清音亭。邵博记载：天下山水的胜景在蜀地，蜀地的胜景在嘉州，嘉州的胜景在凌云寺；寺所在的南山，又是其中的胜景。苏轼把这座亭命名为消音亭，它又是南山的一处胜景】○岑参诗：寺院高出飞鸟之上，青峰托着朱红楼阁。攀援石壁登上半空，欣喜地登到最高处。这才知道天地宇宙如此开阔，低头看三江奔流。天晴时看见峨眉山，仿佛在水波上游览。○薛能诗：佛像楼阁与山齐高，是什么人修成了石梯？万家烟火生在聚落之间，一处山坳露出寺院。○司空文明题诗：春山古寺环绕苍茫江水，石阶盘旋在空中，鸟道从旁经过。百丈高的金身佛像开凿在翠色山壁中，万座佛龛中的灯火隔着烟雾藤萝。云气升起，客人到来时衣服被浸湿；花朵飘落，僧人禅坐处满地都是花。不和身披袈裟的人结社同游，回到尘世之后又能怎样呢？○陆游《凌云谒大像》诗：出城寻幽，心中顿觉一新；随即呼唤小船，截断烟雾中的渡口。不怕快步登上重重楼阁，只想今生见识这位伟人。泉水如镜，正映涵着绿色螺髻；浪花不敢触犯佛像珍宝般的脚座。一泓深水正在佛像发髻下方，每年水涨时也不能淹到佛足，这才知道神力没有穷尽。丈六高的黄金佛身，果然还是小小的身躯；佛经说，佛有时显现丈六尺的小身。】光相寺【从白水到寺院，要经过八十四道盘曲山路。山路细如线，能通行登攀；像这样走六十里到达峰顶，就是普贤显现之处。寺屋全都用木板建成】；石洞院【在小市，黄太史从叙南经过此地，曾写有《墨竹记》】；东津院【有黄鲁直草书题写的圆照太师小碑，诗说：“赤檀塔有六七层，白色荷花有三四枝。”】禅客相逢只需弹指一瞬，这颗心又有几个人能够知晓？能仁院【陆游诗：“能仁院前有石像，高一丈多，大概是当年建造大像时的样式。”诗说：“江边城阙将要开凿千尺大像，云中石龛先确定了这个规模。斜阳下徘徊，徒然三声叹息；试问自古以来，有谁曾经成功做到过？”】天庆观【在城北，有唐代元和年间的铜钟，重一千斤】。祠庙：花将军庙【在州城西】。○邵氏《闻见录》说：庙中史册匣里藏有唐代郑丞相的告文，说花敬定就是花将军。○《高适传》说：梓州副使段子章反叛，率兵攻打东川节度使李奂。高适率州兵与西川节度使崔光远共同攻打段子章，将他斩杀。西川牙将花敬定依仗勇力，段子章被诛后，大肆掠夺东蜀，皇帝因此震怒。○杜子美《戏作花卿歌》：成都有一员猛将叫花卿，连学说话的小孩子都知道他的姓名。他用兵如快鹘飞驰，风火顿生；看见贼人，只因敌多反而身手轻捷。绵州副使穿着柘黄色官服，我花卿一出手扫除，事情当天就平定。段子章的头颅血迹模糊，我亲手提起扔还给崔大夫。李侯又得到这样的节度使，人们都说我花卿世上无双。既然已经称为世上无双，皇帝为什么不把他召来镇守京都？说的就是这件事。】名宦：杜轸【晋代人，他的弟弟杜列也都曾任犍为太守】；岑参【唐代人，任嘉州太守。陆游读岑嘉州诗说：“汉嘉是山水优美的地方，岑公过去曾寓居于此。”岑公的诗确实豪迈奇伟，笔力可以追及李白、杜甫】；赵昱【曾隐居青城山，隋炀帝起用他为嘉州太守。当时犍为潭中有老蛟为害，赵昱率领一千名披甲士兵在江两岸击鼓呐喊，自己手持大刀进入水中。不久江水全变成红色，赵昱左手提着蛟龙的头，右手握刀，冲破水浪出来。隋朝大乱后，他隐退而去，不知所终。后来嘉陵江涨水，蜀人看见赵昱在青雾中骑白马，带着几个猎人从水面经过。唐太宗赐封他为神勇大将军，在灌江口享受庙祀】；皇朝吴中复【任犍为县令。当地出产红桑、紫竹、荔枝三种物品，反而成为百姓祸害；他作《三戒诗》，刻在石上】；宋白【任玉津县令，有赠给田表圣的诗：“玉津县里三年烦闷，金粟山前九月愁。又在竹林底下处理衙门吏事，在花丛之间批阅簿书。”】

译石介【任军事推官。魏华父作祠记说：“过去欧阳公喜爱先生的文章，曾作诗说：‘后世如果果真不公平，至今就没有圣贤。’又说：‘我愿意冒犯众人的愤怒，为你记下这桩冤屈。’唉，后世一定有人会从这些话中得到启发】。杨仪之【刘光祖《县学记》说：峨眉县自杨文庄任县长以来，田公谏议曾以宾客身份到他门下，流传的风气所及，文教于是兴盛】。人物：楚狂接舆【费士戣《歌凤堂记》说：考察晋代皇甫谧《高士传》、宋代刘孝标《世说新语注》以及唐代陈子昂《感遇诗》，都认为接舆为了避开楚国而进入蜀地，隐居在峨眉山。接舆姓陆名通，“接舆”是他的字】；李密【犍为人。晋武帝征召他任洗马，因为祖母年老，上《陈情表》坚决推辞。李密与人交往时，常常公开评论对方的是非并严厉责备。他曾说：“我独自立身于世，回头看自己的身影，却没有同伴。”】；皇朝田锡【以第二名登第，官至谏议大夫。苏轼为他的文集作序说：田公是古代遗留下来的正直之士。田公是洪雅县人，属嘉州、眉州一带】。题咏：犍为古佳郡【唐诗说：这里山水宜人，并不坏】；萦我犍为【薛能《初发嘉州》诗说：“向南征行又向北迁移，只听见夜里的杜鹃声，却看不到海棠开放的时节。”】巉巉九顶峰【苏辙《初发嘉州》诗：把船放在沫江岸边，心里想着荆楚之地。击鼓树起两面旗，气势像远行征戍。纷纷上船的人，船行太急，来不及说话。我这一生虽是江阳人，却从未到过嘉州，见到这样……可爱却不能停留。飞船经过山脚，看见佛像的脚伸到江边。船夫全都收敛神色，争着想向佛趾作揖。不一会儿已经看不见了，乌牛山在江中洲渚上。把船移近山的背阴面，只见石壁陡峭，向上没有道路。听说古代郭生曾在此居住，辛苦地写下细小的笺注，琐碎辨析虫鱼，依照《尔雅》分条细列。洗砚除去残墨，江水遍处像黑雾一样。直到今天，江中鱼儿头顶仍有留存墨迹的地方。观览景物而悲叹古人，感慨他们只是徒然辛苦。我现在正向南行，早晚都要从事鸣钲。到了楚地也不再停留，要上马奔驰千里而去。谁能居住在深山荒土，永远同禽兽为伍？这件事究竟谁是谁非？一路走一路再次回头顾望。】不见故人十多年【杜甫《寄岑嘉州》诗说：“不说故人没有平素书信，希望相逢时你的容色；关塞遥远，哪里料到你出任江城太守。外江与三峡相连接，哪怕一斗酒和新诗也终究稀疏。谢朓的每篇诗都值得讽诵，冯唐已经老了，还听谁吹嘘。秋夜停船经过青草湖，卧病在青枫之下，隔着玉阶。眼前寄去的东西能选什么？送你云中鲤鱼。”】重重叠叠的江山环绕城郭【李尧夫《嘉州地僻天西南》诗……】；犍为城下是牂牁道路【陈羽《城下闻夷歌》诗……：空冢滩西面有商人的船，今夜江上的月亮令人怜爱，夷人歌声和铜鼓声使人不胜愁苦】；竹篱西畔就是云南【杨徽之说：按习俗遇到腊日，拿药物献给官吏；隔着花日见参拜长者，因此前来询问边界辖境……】；姑且用八咏来续接东吴【苏轼《送吕昌朝知嘉州》诗：不羡慕三刀梦蜀都，……卧看凌云阁中的古佛，皇帝敕赐诗人明月湖。得句应当会因为竹鹤而来，想归去难道还会因为莼菜鲈鱼？横空的秀眉山色依然美好，头发白了还足以求得左符。】很愿意自己成为汉嘉太守【苏轼《送张嘉州》诗：少年时不愿做万户侯，也不愿认识韩荆州，……带着酒时时游览凌云山。虚名到老无用，梦中却来到龙潭口。浮云般的官位爵禄有什么值得说的？只有江山难以占有。峨眉山月半轮秋，影子映入平羌江水流；谪仙李白这句话有谁能理解？请你见月时登楼。谈笑之间万事究竟算什么？一时都交给东岩之酒。回来时只收一大钱，好意不要违背黄发老人。】公事不多，厨房酿酒很美【陆游诗：平羌江水连接天边，凉意进入帘栊，已经像秋天一样；……我这一生确实没有辜负嘉州】四六文：承受北阙的恩宠，面对半轮明月，正像汉嘉太守；分掌南犍牧守之职，披着五朵云彩，却原来是潇湘的罪人。【风俗十分美好，岑参、杜甫、石介的典范风范还留存着。高山壮美，与彭州、蜀地、汉中的疆土相连接。】【太白对着月影成为三人，更在平羌江上玩赏明月；东坡不愿封为万户侯，只到凌云寺寻找古佛。】《方舆胜览》第五十二卷