方舆胜览卷三十三　　　　宋　祝穆　撰

译《图经》说：子城三面城墙的地基都是天然形成的，正西面是绝壁，下临汉江，“石城”之名就由此而来。以汉水为界【《图经序》】水流湍急，山势险高【晋代庾亮想把镇所迁到石城，蔡谟说：从沔水以北……，鱼群般逆流而上时，水路陆路形势不同】山川：章山【在长寿县南面，西魏平定汉东后设置基州，仍统辖章山郡，就是此山；又见德安、荆门注】□木山【在长寿县，见《左传》楚武王事】大洪山【在京山县，详见随州注】石人山【在京山县，山形像人】汉江【在州城西面，从北方流来，经过石城向南，流经汉阳后注入大江】泗河【在京山县西四十里，向东流入竟陵县境】臼水【在京山县南四十里，《左传》所说楚昭王逃奔随国将要渡过的成臼，就是这里】曲水池【《寰宇记》说：梁太清四年，邵陵王萧纶任富水郡太守，平素喜好宾客，仿效王羲之建曲水池】鹿湖池【在长寿县聊屈山脚下，旧传有白鹿入水，祈祷下雨便会应验，如今改为善利庙】井泉：炼丹井【在长寿县东南八十步，旧传如今的县治就是梅福住宅，梅福曾在这里炼丹，因而有这口井】潮井【在州城北面深谷中，泉水从石中涌出，每天涨潮两次，潮至时声如雷鸣】楼台：白雪楼【《选》载：宋玉问客人，郢中有人唱歌，开始唱《下里巴人》，城中跟着唱的有几千人；唱《阳春白雪》时，跟唱的不过几十人，所以曲调越高，跟唱的人越少。如今白雪楼在郡治内。谢谔重建楼宇的记文说：楚地各州都有楼观，用来收揽奇异秀美的景色，而郢州的白雪楼尤其雄伟壮观。王介甫寄题《……楼》诗说：“唱《折杨》《黄花》，应和的人很多；“唱《阳春白雪》，应和的人很少。四海之内没有知音，何况只是区区郢中之人。千年相传，起初只是仰慕一时独唱的高雅，谁能理解古人的心意？因此把它分别传给粗俗的耳朵，到今天仍然徒然纷扰。朱楼碧瓦，哪一年才会有？屋椽栋梁连接天空，仿佛要惊动高傲的郢人。灿烂地醉卧浮云，郢中女子参差不齐地踏着飞鸟。丘墟中的余音难以再次听到，栏杆边这个楼名又有谁来题表？秋天到来想要歌唱，声音更加悲苦，石城寒江在暮色中空自环绕。”西楼【张继《郢城西楼吟》说：“连绵群山尽头堵塞去路，水流曲折回环。山上的戍门面临江水敞开，朱红栏杆直下百丈。天气暖时，游鱼自然相互追逐。古人喜爱险要地势，关闭层层城门；今人又爱江门清澈。沙洲枫岸没有来客，草绿花开，山鸟啼鸣。”】兰台【在州城龙兴寺，宋玉曾游览之处】堂亭：五客堂【唐代李昉曾在墙壁上画五种禽鸟：鹤为仙客，孔雀为南客，鹦鹉为陇客，鹭鸶为雪客，白鹇为闲客】孟亭【《唐诗纪事》说：王维经过郢州，在刺史厅后面画孟浩然像，以“浩然”为名。咸通年间，刺史郑闲认为贤者之名不可斥去，于是改名为孟亭。〔原文数字、纪年保留：一百丈〕 皮日休《郢州孟亭记》说：“北齐萧慤有名句：‘芙蓉露下落，杨柳月中疏。“孟先生则有‘……云淡，河汉疏，雨滴梧桐’。乐府称美王融的‘日霁沙屿明，风动甘泉浊’。孟先生则有‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’。谢朓精妙的诗句有‘露湿寒塘草，月映清淮流’。孟先生则有‘荷风送香气，竹露滴清音’。这些诗句与古人相比，只有毫厘之差。”阳春亭【在通判厅】古迹：宋玉石【共有两块，李昉任郡守时从荆棘草莽间发现，如今移到白雪楼前】莫愁村【古乐府说：“莫愁是石城人。”在今汉江西面；但这个名称又见于《鲁史礼乐志》，推想她或许是宋代人？〔原文数字、纪年保留：二石〕 《容斋二笔》说：“梁武帝《河中之歌》说：‘河中的水向东流，洛阳女子名叫莫愁。“莫愁十三岁能织绮罗，十四岁到南边田陌采桑，十五岁嫁给卢家做媳妇。这个莫愁是洛阳人。近世周美成的一阕《西河》，专门歌咏金陵，其中有‘莫愁艇子曾系之’一句，难道不是把石头城误指为石城吗？” 郑谷诗说：“石城从前有莫愁乡，令人忧愁，魂魄消散，石城也荒芜了。“江上的人依旧划船。”小船在江面上，……飞翔，鸳鸯帆一去一来；江风浩渺，花开花落，春天令人悲凉；烟雾浓重，青草遥远，望不到尽头，千古以来汉江只对着闲散的夕阳。”名宦：许志雍【韩愈《送许郢州志雍序》说：我曾写信自我介绍给于公頔，累计数百字，主要意思是：前代有名望的人如果得到适当的人来依托，道德便会彰显，名声便会流传；后进之士如果得到适当的人来依托，事业便会显著，爵位便会通达。下位者自负才能，上位者自负地位，虽然常常彼此求取，却也有不能相遇的。于公没有认为我的话不对，回信说：“您的话是对的。”于公身居方伯尊位，拥有世间罕见的才华，却能够同卑微鄙陋的人应答如响，这难道不是忠于君主、乐于善行，并以国家事务为己任吗？我虽然不敢私自占有他的厚恩，却不能不说他是知己，因此常常称颂他。情意已经深厚而事情却没有成，是小人也不会做的。所以在使君将要出行时，我谈论刺史的职责，把这篇文章作为送给于公的赠言。天下的事情，因彼此同心而成功，因彼此异心而失败。做刺史的常常偏袒自己的百姓，不据实回应府中；做观察使的常常急于征收本州赋税，不依据实情取信于州中。

译“因此刺史不能安稳地任职，观察使也不能施行政令；财力已经耗尽，搜刮却不停；百姓已经困穷，赋税催逼反而更加急迫，他们没有逃去做盗贼，也算是幸运了。假使刺史不偏袒本州百姓，观察使不急于征收本州赋税，刺史说：‘我州的百姓，也是天下的百姓，不能唯独厚待他们。’观察使也说：‘某州的百姓，也是天下的百姓，赋税不能唯独催逼。’这样做，政令却不能公平、命令却不能推行的事情，是不会有的。于公以前所说的话，已经相信并实行了；如今我所说的话，难道还会不相信吗？县对于州，就像州对于府一样。对上级办事、对下级治理，彼此同心就成功，彼此异心就失败，都是这个道理。若不是使君贤能，谁能做到这些？我对使君的情谊，不是一次宴游所产生的短暂好感，所以赠行不写颂词，而写规劝。”皇朝：王安石【孔夷甫有诗送王介甫赴郢州任京山县丞】岳飞【任江西制置使时收复郢州，伪州官荆超投崖而死】人物：申包胥【郢州人，与伍子胥友善】宋玉【郢州人】名贤：尹洙【贬居此地】吕大防【贬居此地】题咏：“郢客吟白雪”【李白诗说：“云中遗响飞上青天，徒然歌唱这支曲子，举世之中谁来传布？”】“试着为巴人唱歌，应和的人竟有几千。闭口不言又有什么可说，只能徒然叹息，空自悲凉。”日与政声流【钱起《送元使君》诗：“遥闻江汉之水，……。”】山川郁重复【李百药《郢城怀古》：“客子的心因暮春时序而悲伤，登上城墙俯视平地，林泽幽深而绵延，……。王公凭借险要设置防御，名都隔着江湾；方城排列在北门，溟海穷尽南方疆域；长远策略挫败吴国之豕，雄伟谋图争逐周室之鹿；万辆兵车重视沮水、漳水，九鼎反而轻于伊水、洛水；大举搜猎云梦，遮掩了壮观景象；章华台在世间兴筑，更见盛衰无常；吉凶本来相互依伏，骤然看见邻国断交，仍又见贤臣被逐；南风忽然不能竞胜，西方军队日益逼迫；国运败坏，终于开始驱除，时局艰难，任意施加鞭扑；不能救援夷陵之火，也没有秦庭哭师之事；鄢、郢终于成为丘墟，风尘很快变得惨淡污浊；狐兔竟在其间践踏游行，霜露每天沾湿草木；钓鱼的洲渚、曲折的池塘都已平夷，神台层层楼宇也已倾覆；战阵般的云遮埋夏首，深重阴气笼罩荒谷；惆怅啊，舟船山壑都已迁变；悲哀啊，年代转瞬即逝；即使不同于三春眺望，终究仍使千里远望者悲伤。”缕切鱼脍肥【司马君实《送张伯常移居郢州》诗：“楚江洁白而曲折，楚山青碧而参差；玉笛吹奏，稻粒渐长，……。”】四六文句：“恩宠来自金阙，地方风俗质朴鄙陋，但只要观察政事治理，便可使诉讼平息。佩绶经过石城，郡政清静闲暇，可以说曲调高雅而和唱者少。政绩声名洋溢，与汉水一同流传。登郡楼长啸吟咏，也不妨应和《白雪》之歌。众人欢喜称诵、赞扬推举，都是郢中人相互应和。走上朝廷道路参与谋议，不久便将进入侍从红云的行列。” 均州【治武当县，辖郧乡县】。建置沿革【《禹贡》所说的豫州、雍州地域，是秦国与韩国交界之处，属于角、亢、氐、东井、舆、鬼等星宿的分野。春秋时为麋地，战国时属韩、楚。秦汉时属南阳、汉中二郡的土地。魏属南乡郡，晋属顺阳郡。永嘉之乱时，侨置始平郡，齐沿袭旧制，又设置齐兴郡。梁为南始平郡，后魏改为武当郡。梁设置兴州，西魏改为丰州，隋改为均州，又改为淅阳郡，又改为武当郡。唐朝恢复设置均州，本朝升为武当节度，现统辖两个县，治所在武当】事要：郡名均阳，风俗是民间喜欢唱楚歌【《晏类要》说……】百姓多带有秦地口音【《图经》】桑麻遮蔽山岭【陆恺《宗海楼记》说……，衣食可以自足】官府中没有什么事务【同上，百姓质朴粗野，……】风物秀美【同上，泉水甘美，土地肥沃】鱼稻之乡【同上，采摘芳美珍品，切食紫色鳞鱼，大概就是……之乡】形胜：东面连接襄阳、沔地【《均阳郡志序》说……，西面通达梁、洋】南面通往荆州、衡州【同上，北面抵达襄阳、邓州】襄阳的屏障【《郡守题名记》】处在襄阳、邓州的交通要冲【《通鉴·唐僖宗纪》说均州……】山川：西山【又名宝盖山，在郧乡县西南三里，山北有一处崖壁，号称星牖】武当山【《荆州记》说：在县南二百里，又名仙室，又名大和。这座山是嵩高山的辅佐，属于五岳一类。《武当记》说：山周围有四五百里，中间有一座山峰名叫参岭，只有天气清明时才能看见山峰，山中有三十六处岩洞。郭仲南《雍州记》说：学道的人常常有数百人；群体修学者一旦心志衰退，就会被各种野兽追逐。山中有石门、石室，相传是尹嘉栖居的地方。此山在南阳境内，距离洛阳很近。《图经》引《道书》记载：真武于开皇三年三月三日出生，天生神灵，能够铲除妖孽，救护众生；后来舍弃世俗而入道，在武当山居住四十三年，功业成就后飞升，于是镇守这一方。有人召请他来，他便告诉人们其中缘故，妖气于是平息。因此他说：以后每逢庚申、甲子以及三七日，应当降临人间，断绝灾祸不祥。五龙观就是他的隐居之处。天柱山【在武当山上，有三座石门】金锁岭【在武当山前有流水，相传国师曾在这里锁住猕猴，水干后才将它放走】法华岩【在俞公岩西面】俞公岩【古书记载：隋代僧人慧……到岩中诵读《莲花经》，有一位白衣老人自称是东溟之子，被贬谪居住在这里，期限满后即可返回，这里是我的居所，愿意奉献给仁者。陈图南题诗说：“万事仿佛都在掌握之中，百年光阴姑且称心；将来要到南岳去，还记得这座岩石的名字。”汉水【在武当县北四十里，水中有沧浪洲，就是渔父划船歌唱的地方】均水【《前汉地理志》说：丹水向东流来，转折后流入……】龙池【在武当山顶，祈祷没有不应验的】盐池【在武当山东南一百里，水汽所沾染的草木像覆着霜雪，工匠称为盐花。】

译楼亭：宗海楼【陆恺记说：楼下临清澈的汉水，江山相互映带，景物变化无穷】太和楼【面对太和峰，是一州的壮观景象】紫云亭【晁端夫记说：南面迎对武当的重重山岭，左边俯瞰汉川巨大的水面】古迹：濮王故宫【唐代濮王李泰去世后，王妃阎氏舍弃宫地修建延福寺，今天的干明寺就是它】仙李园【潘岳《闲居赋》说：房陵朱仲家有缥李，是世间罕见的品种，在千丈峰下】社柏树【《图经》说：南阳武当南门有一株社柏树，树围大四十围。梁代萧欣任太守时砍伐它，忽然有大蛇从树腹中出来，群蛇跟随它进入南山，声音如风雨】名宦：皇朝梁翰【太宗征讨蜀地时，任命梁翰为均州刺史；他凿山开路，使商旅得以通行】人物：张士逊【均州人。《皇朝类苑》记载：他幼年丧父而贫困，在武当山读书。有道士见到他，认为他非同寻常，说：“您有修道之气，可以跟随我学习仙术。”张士逊不愿意。道士说：“不这样做，您也会位极人臣。”】名贤：尹洙【贬为均州监酒税】范纯粹【因元祐党争获罪，贬到均州】题咏：“二纪重来愧此身”【张顺之在雍熙年间种植梧桐于萧寺，壬辰年登科后告老，留题寺中说：“亲手种下的梧桐，已有梧桐孙，……。三代人都身着官服，连续显贵任官；十州车马冠盖相接，承续清高风尘。”】“耕田植桑，虽然欣喜新田地增多；老人们却令人叹息，旧日故人已经很少。萧寺门前在粉墙上题字，又写下‘丁巳’对‘壬辰’。” 四六文句：“恩宠来自天上，郡城临近汉水，划定为均水的疆界；盘绕衣绶来到汉水之滨，土地接近洛阳，用来作为襄城的屏障。百姓安居，处处都是种桑种麻的田野；山名辅佐五岳，正是仙人圣人居住的地方。江水灌溉之处，也成为鱼米之乡；水名朝宗，也寄托着臣民的仰慕。地方风土秀美，有人或许由此养育奇才；民俗质朴淳厚，郡政也因此号称容易治理。” 房州【治房陵县，辖竹山县】。建置沿革【《禹贡》所说的梁州地域，楚地分属翼、轸星宿的分野，属于鹑尾星次。舜把丹朱封在房地，这里是古代麋国、庸国的土地。春秋时为房子国，战国时属楚。秦属汉中郡，西汉沿袭旧制。东汉设置房陵郡，又设置上庸郡。魏朝把房陵、上庸、西城三郡合为新城郡。历经晋、宋、齐，仍为新城、上庸二郡。梁设置岐州，治所在房陵，把新城改为光迁国，后来州名改为迁州。隋为房陵郡。唐改为迁州，又在竹山县设置房州。本朝雍熙年间升为保康军，任命刘继元为节度使。中兴时设置金、房、开、达四州安抚使。房州隶属金州，现在统辖两个县，治所在房陵】事要：郡名房陵，……渚【《图经》说，这个地方就是春秋时期的……】风俗带有蛮夷风气【《唐书·韦景骏传》说：州境贫穷简陋，……】兼有秦、楚两地的风俗【《郡县志》说：房地自战国时先后属秦、属楚，所以当地百姓……】很少有研习文学的士人【同上：男子烧荒开垦为田，妇女则绩麻织布，以供衣食，……】没有兵火之患【陈希夷《修城记》说：经历五代乱离，……，实在是长期安定之地】形胜：东面连接襄阳、邓州【《谯楼记》说……】，西面接连金州、商州，处在南北边境险要的冲要位置，是楚地咽喉的屏障】三面临水【《水经注》说上庸郡……】处在万山之中【庾斯助《房渚贡银记》说：龙马渡江，京城以右为北方边鄙，所属郡共有六个，只有房渚……】城池壕堑修筑有法度【《画墁集·修城记》说：房陵作为州城狭窄简陋，没有游览休憩的地方，唯独这座城高耸……，城门和门楼……，完全像边塞营垒，都是……的规格】地势四面闭塞，险要坚固【《华阳志》说：秦始皇把……，将吕不韦的门客一万家迁到房陵。又记载蜀将孟达说：这里所在之处深邃险要，司马懿一定不会来，我没有忧患了。汉代周绾《至喜馆记》说：房州在京城以西，是偏僻的郡；经历兵火之后，凭借险要地势得以保全，繁盛程度在一路之中首屈一指。这里有江、汉、川泽、山林的丰富物产【《地理志》】；有建鼓山、马鬣山那样高耸的山峰【吕昌明《登凝岚门赋》说：它的险要之处……，它的胜景则有睡岳、龙光的幽深】山川：房山【在房陵西南四十三里，山的四面都有像房屋的石室，因此得名】景山【在房陵西南二百里，《山海经》说荆州的首山就是……】南山【在房陵南面三里。陈去非有《遇虏奔入南山》诗：“石门漏风，昼夜不停；古水横截道路，藏着云雷。”定山【吴曾《谩录》说：此山有朱仲李园三十六处】筑山【在房陵县，又有筑水，过去刘备曾在筑口屯兵，就是这里】白马山【《元和郡县志》说：在竹山县西南三十里，山形像石马，曹孟德感叹“金城千里”，就是此处。

译《荆州记》说：孟达任新城太守时登上白马寨，感叹道：“刘封、申耽占据金城千里，却不能守住，难道算得上大丈夫吗？”建鼓山【在房陵县，袁崧《记》说：登上句将山，看见马鬣山、建鼓山高耸入云，彼此相接】方城山【又名庸城山，在竹山县东三十里。山顶平坦，四面险要坚固；山南有城，周长十余里，是春秋时庸国的土地。楚国派卢戢黎攻打庸国，方城就在上庸县】女娲山【在竹山县，与燕子山相对】沮水【源出景山，流入汉江】堵水【在竹山县，就是今天的南江水，通入汉江】粉水【源出房陵，水适宜淘洗粉料】浸水【在王家山下，适宜染纑纱】上庸水【源出庸岭下，向南流入孔阳；水中有一处深潭，投入石头，便会出现雷雨】亭馆：道院【在郡治内】至喜馆【在房陵县北二十里，旧名悔来馆】名宦：崔述【唐代人。《权载之集》说：崔述任房州刺史，仁慈惠泽遍及四境，四境百姓都喜欢安静】韦景骏【李白赠诗说：“只有您固守房陵，忠诚节操冠绝古今。”】皇朝：陈希亮【富弼推荐他出任房州知州。当时当地一向没有兵备，陈希亮把牢城卒和山河户中的人编合起来，得到一百人，日夜训练整顿，声威震动山南，盗贼不敢进入境内】许安世【任通判。元丰年间，有人说：“三花仙来自京师，曾经头插三朵花，……于市中，……很会作诗。”许安世把这件事告诉苏轼，苏轼作诗并写序，于是说：郡守李侯在京师时与三花仙友善，我追问往事，他便把经过告诉我。等李侯任房州太守，三花仙说：“还记得我在房州说过的话吗？”见到李侯七天后便尸解】人物：尹吉甫【《图经》传说他是房陵人，如今城西三里有他的庙。房陵人中尹姓很多，难道是他的后裔吗】黄香【后汉时任尚书郎】名贤：张舜民【贬谪房州，号浮休居士】题咏：“食用无非竹”【张舜民诗说：“衣裾全都是麻布。”】“未恨落房州”【陈去非诗：“同行中有快意的朋友，胜景之处频频停留；乘除世事，……。”】“南北两岩花”【前人诗写纸坊山：山顶直下，夕阳斜照，……。“回头再看当初走来的道路，……”十里平郊连郡堞【周洵诗说：“……一条清溪灌溉百姓田地。”】四六文句：“恩宠来自宫殿，分治千里土地。何况房陵这样的小营垒，出任房陵太守，处在万山之间，位于边远穷僻的乡土。” “舟车稀少，行旅无法通行；城邑房舍疏落，几乎像只有三户人家的集市。田地狭小，农夫困苦；山路险阻，比九折坂的道路还要艰难。百姓沾染蛮夷风俗，需要加以抚慰教化；地势只是险阻，却足以凭借它自我固守。士人很少具有崇尚文学的风气，正需要教育培养；时局如果稍有骚扰，这里却独独号称长期安定之地。” 光化军【治光化】。建置沿革【《禹贡》所说的豫州地域，韩地分属角、亢、氐星宿的分野。春秋时为谷伯国，楚国境内的阴国迁徙于此；秦汉时为阴县、鄼县，隶属南乡郡；后汉末年魏武帝分置南乡郡，晋武帝将南乡改为顺阳郡；梁设置鄼城郡，统辖阴、鄼二县；后周废郡为县，隶属襄阳郡；隋朝将阴县改为阴城；唐朝设置鄼州，统辖谷城、郡城二县，不久废州改为镇，隶属襄阳的谷城县；本朝升阴城镇为光化军，后来改为通化军，又恢复为光化军。现在统辖一个县，治所在光化】事要：郡名鄼城、南阳，风俗是民情质朴鄙陋【《图经》注】形胜：萧何受封之地【《汉书·萧何传》注说：鄼属于南阳县，就是沛郡的鄼县】山川：固封山【在军城西北九里，晋顺阳王城西面，旧经原名崇山，唐天宝年间改名】马窟山【在鄼城东南六里，《雍州记》说：汉代有一百匹马从这个洞窟出来，所以得名】汉水【源出嶓冢山。这条水有四个名称，叫漾水、沔水、汉水、沧浪水，只是因所在地域不同而名称不同】温水【在城南三里，向西南流入汉江】白河【在城东一百五十里】泌河【在城东南】楼阁：霁景楼【李豸诗说：“层楼压临清澈汉水，刚登上去便忘记回去；夕阳烟霭藏入平野，晴日烟霭充满翠微。”】名宦：萧何【封为鄼侯，如今军城内有他的庙】皇朝：叶康直【《四明志》说：他任光化县令时，百姓歌颂道：“叶光化使谷物丰足，城清如水，政平如秤。”】人物：张士逊【光化人。《皇朝类苑》记载：他幼年丧父而贫困，在武当山读书。有道士见到他，认为他非同寻常，说：“您有修道之气，可以跟随我学习仙术。”张士逊不愿意。道士说：“不这样做，您也会位极人臣。”】题咏：“溪山动越吟”【沈存中《光化道中遇雨》诗：远望之处刚翻动树叶，随风已经结成阴云；雨篷适合疲倦的人倚枕，乡梦进入寒冷的被衾；蓑衣斗笠沾染了郧地风俗，……烟波千里远去，谁能理解魏牟的心情。】四六文句：“恩宠来自宫阙，越过一座镇而来；只有鄼城这样的小营垒，却被擢升为边城守臣，升格成为十……，实在是京岘一带的重要地区。” “这里有社稷，有百姓，怎么能轻视一郡的寄托？地处偏远边境，正要作为防御边地的屏障。不能只依靠城池，也不能只依靠兵甲，应当巩固人心。郡中屯驻精锐士卒，起初怎会嫌它只有斗大呢？对内，农田购买耕牛，从此彼此安定；对外，边疆牧养战马，使敌人终于不敢侵犯。” “过去这里地位雄盛，是萧相国受赐履地的区域；如今人才兴盛，也是张退傅出生并悬弧纪念的地方。” 《方舆胜览》第三十三卷。