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史藏方舆胜览六十

方舆胜览卷五十二

史藏 · 地理 · 已译 · 第 333–333 段

钦定四库全书方舆胜览卷五十三    宋 祝穆 撰眉州【眉山 彭山丹棱 青神】建置防革【禹贡梁州之域,觜觽参主益州,秦地井鬼分野。秦属蜀郡之武阳县,汉武帝分蜀地置犍为郡,武阳县▯焉。昭帝时,武阳为犍为郡治。王莽改武阳曰戢成。后汉仍以武阳为郡治。齐分置齐通郡,梁立青州,取汉青衣县为名。西汉改青州为眉州,因峨眉山为名。后周复曰青州,改为嘉州。隋又改为眉州,又为眉山郡。唐复曰嘉州,又别置眉州,寻移令治所,改为通义郡,复为眉州。皇朝陞为防御,今领县四,治眉山】事要郡名眉山眉阳峩眉通义风俗俗近古者三【见苏子瞻逺景楼记】学者独盛【张刚通义儒荣图序后世以蜀学比齐鲁而蜀之丨丨亦丨丨于通义政和御笔西蜀惟眉州学者最多】以诗书为业【修谯楼记其民云云以故家文献为重夜燃灯诵声琅琅相闻】以名节相尚【华阳志公孙述据蜀时犍为拒守不屈述攻之曹朱遵逆战死任永忠闭戸费贻素隐光武嘉之曰士大夫之郡也图经云唐张文纪出于武阳名节卓荦照映古今本朝士大夫尤盛元祐之党而此州乃有八人焉元符之党而此州有二十六人焉靖康之祸而眉之忠义死守者犹有四人焉】举礼部者四十五人【苏子瞻上范舍人书通义蜀之小州眉山又其一县去岁云云得者十三人其他可知矣】蚕市【二月十五日村人鬻器于市因作乐纵观以为丨丨○苏子瞻诗蜀人衣食常苦艰蜀人游乐不知还千人耕种万人食一年辛苦一春闲】形胜古犍为之地【毛敏列仙楼记】介岷峨之间【张刚序通义云云前揖三峨后通岷江】象耳镇于后【唐卢拯罗城记云云峨眉列乎前】山秀水清【通义志昔人评吾州丨不髙而丨丨不深而丨】通衢平直【同上吾邦之胜似乎洛阳眉之云云广衍夹以槐栁绿隂蓊然】山川峨眉山【在眉山县详见嘉定府】蟇頥山【在眉山县东七里状如蟇頥因名有至德观有氽朱淘丹泉传记所载以为轩辕氏丹宅山腹有穴曰龙洞传者以为四目老翁唐末有杨太虚得道于此今祠中有三仙像四目居中焉人日出东郊渡江游丨丨丨眉之故事也苏子瞻诗人日东郊尚有梅】石佛山【在眉山之南苏子瞻寄子由诗卜田向何许丨丨丨下路下有氽家山千畦种秔稌山泉宅龙蜃平地流膏乳】熊耳山【在青神县,蜀志曰:望帝以褒斜为前门,丨丨灵关为后戸】崌崃山【在彭山县东二十里】象耳山【在彭山县,有杨祐甫十事记:一曰丨丨丨,二曰彭祖宅,三曰大悲道场,四曰寳现磨鍼二溪,五曰太白书台,有石刻太白留题云:夜来月下卧醒,花影零乱满人襟袖,疑如濯魄于氷壶也,六曰师俉志栖二大士会昌寺,七曰薛范二诗,八曰龙池蠏泉,九曰千嵗松柏,十曰石恪畵防法身】金华山【在彭山县东五里,有丈六佛像,夜多神灯】盘石山【在彭山县,有普照寺,岩腹有石室。○范文忠公留题云:穷幽访盘石,细径入荒凉,踏叶履屦湿,触花衣袂香】平葢山【在彭山县北二十四化之一也,李文简平盖观诗:平盖神仙院,武阳山水乡】打鼻山【在彭山县南十余里,山形孤起,东临大江,昔周鼎沦于此,或见其鼻,故名】鹅▯山【在长泉北五里,长泉士人毎登科而归,乡人迓之于此,三酌史干诗云:龙泉五盏张防去,鹅▯三杯衣锦归,寄语长泉后生者,年年盛事莫相违】上岩【去中岩五里,唐末有佛刹,号垂拱寺,相传岩下龙聼僧讲经于此,由是建寺】中岩【在青神县,诺矩罗尊者道场,逰者渡江入岩口,有唤鱼潭,循山三里许始至,寺中有罗汉洞,即牛头以木钥扣石笋处】下岩【冯当可题三峯诗:古院无人僧作佛,碧潭有水鱼化龙,当年矩诺小逰戯,一石击碎成三峯】小桃源【小南城门村,家多竹篱桃树,春色可爱,桥之下流皆花竹杨栁之舟其间,乡人谓之丨丨丨,苏子由诗:彷佛城南路,繁香扑市桥】蜀江【在城外,一名玻璃江,舆地志:后汉安帝以蜀郡广汉犍为为三蜀,故名丨丨○苏子瞻送杨孟容诗:我家峨眉隂,与子同一邦,相望六十里,共饮玻璃江○陆务观诗:玻璃江上栁如丝,行乐家家要及时,只怪今朝空巷出,使君人日宴蟇頥】大江【一名汶江,李膺记:山下有滩,昔周衰鼎沦没其一,每云开风息则晓然见之】导江【在眉山县东四里,源出岷山】芙容溪【在青神县,岸有芙容,因名】磨鍼溪【在象耳山下,世传李太白读书山中未成,弃去过是溪,逢老媪方磨鐡杵,问之曰:欲作针?太白感其意,还卒业,妪自言武姓,今溪傍有武氏岩】系龙潭【在彭山县北四里,旧经后汉汉安元年,仙人瞿君武入峨眉山得道,乘龙还家,每年往丨丨于丨○厐籍诗巢鳯阁邉劳逺梦丨丨丨下认前题】唤鱼潭【剑南诗藁云:在中岩,客至抚掌,鱼輙羣出

译钦定《四库全书》《方舆胜览》第五十三卷    宋代祝穆撰写 眉州【眉山、彭山、丹棱、青神】建置沿革【本地属于《禹贡》的梁州地域,星次为觜觽、参,主益州;秦代属井、鬼分野。秦代隶属蜀郡武阳县,汉武帝分蜀地设置犍为郡,武阳县隶属其中。汉昭帝时,武阳县为犍为郡治所。王莽改武阳县名为戢成。东汉仍以武阳县为郡治。南齐分置齐通郡,梁代建立青州,取汉代青衣县之名。西汉改青州为眉州,因峨眉山得名。后周恢复称青州,后又改为嘉州。隋代又改为眉州,后又称眉山郡。唐代恢复称嘉州,另行设置眉州,不久迁移治所,改称通义郡,后来又恢复为眉州。本朝升为防御州,现辖县四个,治所在眉山。】要事:郡名有眉山、眉阳、峨眉、通义。风俗:有三项接近古代的风俗【见苏轼《远景楼记》】。当地学风尤其兴盛【张刚《通义儒荣图序》说,后世把蜀地学术比作齐、鲁,而蜀地的学者又以通义为最盛。政和年间御笔说:西蜀之地,眉州的学者最多】。以研习《诗》《书》为业【《修谯楼记》说,当地人重视世代相传的文化典籍,因此夜里燃灯诵读,朗朗书声彼此相闻】。以名节相互推重【《华阳志》说,公孙述据有蜀地时,犍为郡拒守而不屈,公孙述进攻,曹朱遵迎战而死,任永忠闭门不出,费贻一向隐居,光武帝嘉奖他们说:“这是士大夫之郡。”《图经》说,唐代张文纪出自武阳,名节卓异,照耀古今。本朝士大夫尤其兴盛:元祐党人中本州有八人,元符党人中本州有二十六人;靖康之难时,眉州忠义之士坚守而死的还有四人】。考中礼部试者四十五人【苏轼《上范舍人书》说,通义是蜀地的小州,眉山又只是其中一个县,去年……考中的有十三人,由此其他情况也可知道了】。蚕市【二月十五日,乡村人把器物拿到市集出售,并奏乐供人纵情观看,因此称为“蚕市”。】○苏轼诗说:“蜀地百姓常常苦于衣食艰难,蜀地百姓游乐起来却不知归还;千人耕种,万人食用,一年的辛苦换来一春的闲暇。”形胜:这里是古代犍为之地【毛敏《列仙楼记》】。地处岷山、峨眉山之间【张刚《序》说,前面迎向三峨山,后面通向岷江】。象耳镇位于后方【唐代卢拯《罗城记》说,峨眉山排列在前】。山势秀美,水流清澈【《通义志》说,从前有人评论本州:山不高而秀美,水不深而清澈】。交通大道平坦笔直【同上说,本州的胜景仿佛洛阳;眉山的道路广阔平衍,两旁夹着槐树、柳树,绿荫浓密】。山川:峨眉山【在眉山县,详见嘉定府】;蟆颐山【在眉山县东七里,山形像蛤蟆的下颌,因此得名。有至德观、氽朱淘丹泉,传记所载认为是轩辕氏炼丹的住宅。山腹有洞穴,称龙洞,传说是四目老翁居住的地方。唐末杨太虚在此得道,如今祠中有三尊仙像,四目老翁居中。人日这天,人们到东郊渡江游览蟆颐山,这是眉州的旧俗。苏轼诗说:“人日东郊尚有梅。”】石佛山【在眉山南面。苏轼寄给苏辙的诗说:“要在何处买田?石佛山下的道路;下面有氽家山,千畦田地种植粳稻,山泉使龙蜃居住,平地流淌着肥美的乳汁。”】熊耳山【在青神县。《蜀志》说,望帝以褒斜山为前门,以熊耳灵关为后门】。崌崃山【在彭山县东二十里】。象耳山【在彭山县。有杨祐甫《十事记》:一是象耳山,二是彭祖宅,三是大悲道场,四是宝现磨针二溪,五是太白书台,台上有石刻太白题辞:“夜来月下卧醒,花影零乱满人襟袖,疑如濯魄于冰壶也。”六是师俉志栖二大士会昌寺,七是薛、范二人的诗,八是龙池、蟹泉,九是千岁松柏,十是石恪所画的护法身】。金华山【在彭山县东五里,有丈六佛像,夜间常有神灯】。盘石山【在彭山县,有普照寺,山岩腹部有石室。】○范文忠公题诗说:“寻访幽深之处来到盘石山,沿着细小山径进入荒凉之地;踩着落叶,鞋袜都湿了;碰到花朵,衣袖间满是芳香。”平盖山【在彭山县北二十四里,是平盖山的一部分。李文简《平盖观诗》说:“平盖是神仙院,武阳是山水乡。”】打鼻山【在彭山县南十多里,山势孤立突起,东临大江。从前周代的鼎沉没在这里,有时能看见鼎鼻,所以得名】。鹅耳山【在长泉北五里。长泉读书人每逢登科归来,乡人都在这里迎接他们。三酌史干诗说:“龙泉五盏张防去,鹅耳三杯衣锦归;寄语长泉后生者,年年盛事莫相违。”】上岩【距中岩五里。唐末有佛寺,名垂拱寺。相传岩下的龙听僧人在这里讲经,因此建寺】。中岩【在青神县,是诺矩罗尊者的道场。游人渡江进入岩口,有唤鱼潭;沿山行三里左右才到。寺中有罗汉洞,就是牛头以木钥匙敲击石笋的地方】。下岩【冯当可题《三峰诗》说:“古院无人,僧人便成佛;碧潭有水,鱼儿化作龙。当年诺矩罗的小小游玩,一块石头击碎成了三座山峰。”】小桃源【在小南城门村,村中多竹篱和桃树,春色可爱;桥下流水间满是花木、杨柳,船只穿行其中,乡人称之为小桃源。苏辙诗说:“仿佛城南道路,繁花香气扑向市桥。”】蜀江【在城外,又名玻璃江。《舆地志》说,东汉安帝把蜀郡、广汉、犍为称为三蜀,所以叫蜀江。】○苏轼《送杨孟容》诗说:“我家在峨眉山的北面,和你同属一个州;相隔六十里,共饮玻璃江的水。” ○陆游诗说:“玻璃江上柳丝如缕,家家都要及时行乐;只奇怪今天全城空巷而出,因为太守在这人日设宴于蟆颐山。”大江【又名汶江。李膺《记》说,山下有滩,从前周代衰微时一只鼎沉没其中;每逢云开风停,就能清楚地看见它】。导江【在眉山县东四里,源头出自岷山】。芙蓉溪【在青神县,溪岸有芙蓉树,因此得名】。磨针溪【在象耳山下。世传李太白在山中读书未成,放弃离去,经过这条溪水时,遇到一位老妇人正在磨铁杵,便问她:“是想把它磨成针吗?”】太白被她的意志感动,返回来完成学业。老妇人自称姓武,如今溪旁还有武氏岩。系龙潭【在彭山县北四里。《旧经》说,东汉汉安元年,仙人瞿君武进入峨眉山得道,乘龙回家,每年都到系龙潭游玩。】○庞籍诗说:“在巢凤阁边辛劳地寄托远梦,在系龙潭下辨认前人题诗。”唤鱼潭【《剑南诗稿》说:在中岩,客人到来时拍手,鱼儿便成群游出。】