第四十九卷　　志第十八

译祭山仪：在木叶山向东设置天神、地祇的神位；中间竖立君树，前面栽植群树，用来象征朝班；又成对栽植两棵树，作为神门。皇帝、皇后到达后，夷离毕备办礼仪。祭牲用赭白马、黑牛、红羊和白羊，全都用雄性。仆臣称为旗鼓拽剌，宰杀牲畜，分割肢体，悬挂在君树上。太巫以酒洒祭牲体。礼官称为敌烈麻都，奏报“仪式准备完毕”。皇帝穿金纹金冠、白绫袍，系绛色带，悬鱼，佩三山绛垂；佩饰有犀角、玉石，刀上有错金装饰，脚穿编缝黑靴。皇后戴绛色挸，穿编缝红袍，悬挂玉佩，系双结帕，穿编缝黑靴。皇帝、皇后骑鞍马。群臣在南面，命妇在北面，穿着各部旗帜颜色的服装随从。皇帝、皇后到君树前下马，登上南坛，在御榻上坐下。群臣、命妇分班依次入场就位；合班行礼，拜完后回到原位。皇帝、皇后到天神、地祇神位前行奠祭；阖门使读完祝文后，回到原位坐下。北府宰相和惕隐依次到君树前奠祭，并遍祭群树。乐声奏起。群臣、命妇退下。皇帝率领孟父、仲父、季父各族，绕神门树三周；其他各族绕行七周。皇帝、皇后拜两拜，在位者都拜两拜。上香，再像刚才一样拜两拜。皇帝、皇后登坛，在龙纹方茵上坐下。再次鸣警后，前往祭祀东面场所，群臣、命妇随行，班次排列如初。巫穿白衣，惕隐向巫行素巾拜礼并为其戴冠。巫三次致祝辞。每次致辞时，皇帝、皇后拜一次，在位者都拜一次。皇帝、皇后各举酒两爵、肉两器，再次行奠祭。大臣、命妇右手各持一器酒，左手各持一器肉，稍后站立，行一次奠祭。命令惕隐面向东方把祭品掷出。皇帝、皇后拜六拜，在位者都拜六拜。皇帝、皇后回到原位坐下。命令中丞奉上茶和果品、饼饵各两器，奠在天神、地祇神位前。二十名执事郎君拿着福酒、胙肉，到皇帝、皇后面前。太巫奠祭洒酒完毕，皇帝、皇后拜两拜，在位者都拜两拜。皇帝、皇后拜一次，饮用受祭神灵赐福的酒，接受胙肉，回到原位坐下。在位者依次饮用。皇帝、皇后率群臣回到班位，拜两拜。鸣跸，一拜。退下。太宗到幽州大悲阁，将白衣观音像迁出，在木叶山修建庙宇，尊奉它为家神。在拜山仪绕树之后，增加“诣菩萨堂仪”一节，然后才拜神，这并不是胡剌可汗所制定的。兴宗先到菩萨堂以及木叶山的辽河神处祭祀，然后才举行拜山仪；冠服和仪式细节多有变更，后来便沿袭为常例。以树木作为神主，悬挂牲体以告知仪式完毕，按班位奠祭、读祝，接受神的赐福并饮福酒，这些往往暗合礼制。天理和人情，放之四海都可作为准则，确实如此啊！兴宗重新制定礼仪，却不能用经术加以匡正，也没有比从前高明多少，所以不记载。瑟瑟仪：如果发生旱灾，选择吉日举行瑟瑟仪来祈求降雨。仪式前，设置百柱天棚。到举行仪式的日子，皇帝向先帝御容行奠祭，然后射柳。皇帝射两次，亲王、宰执依次各射一次。射中柳树的人以衣冠作赌注，未射中柳树的人也以衣冠作赌注。失败者向胜者进酒，然后各自取回自己的衣冠。第二天，在天棚东南种植柳树，巫以酒醴和黍、稗供祭柳树，并向它祝祷。皇帝、皇后祭祀东方完毕，子弟射柳。皇族、国舅、群臣参加礼仪的，按等级赐予物品。三天之内下雨，就赐敌烈麻都马四匹、衣服四袭；否则便用水浇他。道宗清宁元年，皇帝射柳完毕，到风师坛前拜两拜。柴册仪：选择吉日。仪式前，设置柴册殿和祭坛。祭坛的形制是厚厚堆积柴薪，用木材筑成三级坛，设置在柴薪之上；铺设百尺毡和龙纹方茵。又设置供再生母后使用的搜索之室。皇帝进入再生室，完成再生仪后，由八部老人前导、后护，左右扶持皇帝到柴册殿东北角。拜日仪结束后，皇帝骑马，选一位外戚中的老者为御者。皇帝策马疾驰，假装跌倒，御者和随从用毡把他盖住。皇帝到达高地，大臣和各部首领排列仪仗，远望着拜礼。皇帝派使者传令说：“先帝已经升遐，如今有伯叔父兄在，应当选取贤能的人。朕年幼而无德，凭什么来谋划国事？”群臣回答说：“我们蒙受先帝深厚的恩德，又感念陛下的明德，都愿意竭尽忠心，哪里敢有其他图谋？”皇帝下令说：“一定依从你们的愿望，我将明确实行赏罚。你们有功，就提升任用；你们有罪，就贬黜抛弃。如果听从我的命令，就应当共同谋划。”众人都说：“唯有皇帝的命令是听从的。”皇帝在自己熟悉的地方封土堆石，作为标志。于是启程。拜祭先帝御容，宴请群臣。第二天，皇帝走出柴册殿，护卫太保扶持他登坛。奉迎七庙神主，安置在龙纹方茵上。北、南府宰相率领群臣环绕站立，各自举起毡的边缘，祝赞完毕，枢密使捧着玉宝、玉册进入。有关官员读完册文后，枢密使称颂尊号进献，群臣三次高呼“万岁”，一起拜礼。宰相、北院和南院大王、各部首领进献赭羊、白羊各一群。皇帝更换衣服，拜祭诸帝御容。于是宴请群臣，赐物各有等级。拜日仪：皇帝登上露台，设置坐褥，面向太阳拜两拜，并上香。门使传达后，阁使或阁副以及应当拜礼的臣僚在殿左右台阶陪位，再拜。皇帝升座。奏读榜文完毕，北班官员完成问安；时相以下官员通报姓名，再拜，不出班，奏报“圣躬万福”，又再拜，各自恭候。宣徽使以下的横班官员也如此。各司官员、阖门使、北面官先奏事，其余仪式相同。教坊人员与臣僚一同进行。告庙仪：到了这一天，臣僚天还未亮便穿朝服，前往太祖庙。依次引导臣僚，合班后先拜见御容，再拜完毕，引导班首从左侧登上，到坐褥位置，再拜。赞礼者命令上香，在栏内上香完毕，回到坐褥位置，再拜。各自恭候，站定。左右人员举起告庙祝版，在御容前跪着捧持。中书舍人跪下，读完后起身退下。引导班首从左侧下去，回到原位，再拜。分别引导登殿，依次进酒三次。分班引出。

译谒庙仪：到了这一天黎明前，南面、北面臣僚各自穿好朝服，前往宗庙。车驾到达后，臣僚在门外按照职位次序站立，面向车驾鞠躬。班首不出班，奏报“圣躬万福”。舍人赞礼，众人各自恭候完毕，皇帝下车，分别引导南面、北面臣僚从左右进入，来到丹墀的坐褥位置。合班站定后，皇帝登上露台的坐褥位置。宣徽使赞礼，皇帝拜两拜，殿上殿下陪位的臣僚都拜两拜。上香完毕，退下，回到原位，再拜。分别引导臣僚从左右登殿，按殿上位置站立，进献御容酒，依照通常礼仪。若随即退下，再拜。舍人赞礼说“好去”，引导退下。礼仪完毕。告庙、谒庙都称为拜容。为先帝、先后的生辰和忌辰举行礼仪，是从太宗开始的。后来正旦、皇帝生辰以及各节日的日期也都举行这种礼仪。如果遇到忌辰或车驾出行，也曾派使者代行礼仪。凡瑟瑟、柴册、再生、纳后，皇帝都亲自举行；凡柴册、亲自出征，都要告庙；巡幸各京，则要谒庙。四时都要进献时令新物。孟冬朔拜陵仪：有关官员在山陵设置酒食。皇帝、皇后驾临，敌烈麻都奏报“仪式准备完毕”。阖门使赞礼，皇帝、皇后到指定位置行四拜礼；巫赞礼祝祷，焚烧胙肉并进献时服，洒酒、进献牲畜。大臣、命妇依次焚烧胙肉，行四拜礼。皇帝、皇后率群臣、命妇沿各座陵墓各绕行三周。返回宫中。第二天，群臣入宫谢恩。节仪：皇帝即位后，凡是征伐叛国所俘获掠取的人民，或臣下进献的人口，或因犯罪没入官府的户口，皇帝都亲自察看闲置土地，设置州县让他们居住，并设置官员治理这些事务。皇帝去世后，所安置的人户、府库、钱粮，以及在穹庐中设置的小毡殿，都铸造皇帝和后妃的金像收藏其中。节日、忌日、每月初一和十五，都在穹庐前举行祭祀。又筑土为台，高一丈多，在台上放置大盘，把祭祀用的酒食撒入其中焚烧，国俗称之为“节”。岁除仪：除夕最初一夜，敕使和夷离毕率领执事郎君到殿前，把盐和羊脂放入炉中焚烧。巫和大巫依次为火神赞礼祝祷完毕，阖门使赞礼，皇帝面向火拜两拜。起初，皇帝都亲自拜祭；到道宗时，才命夷离毕代为拜祭。※校勘记 一：关于“太宗幸幽州大悲阁迁白衣观音像”，原文“宗”误作“祖”。据《地理志》一所记永州兴王寺迁移白衣观音像的事改正。二：关于“坛之制至龙文方茵”，按《燕北录》记载：“柴笼的形制，高三十二尺，用带皮榆木柴层层叠成，上面安置黑漆木坛三层，坛上安置御帐。” 第五十卷　志第十九 礼志二 凶仪 丧葬仪：圣宗去世，兴宗到涂殿哭临。大行皇帝去世当晚，四更结束时，皇帝率领群臣进入，在灵柩前三次奠祭。奉灵柩从殿西北门抬出，放到车上，用白布铺垫，巫者将其除去。第二天清晨出发，到达祭祀地点，共五次奠祭。太巫祈祷禳除灾祸。皇族、外戚、大臣和各京官依次祭奠。于是把衣服、弓箭、鞍勒、图画、马、骆驼和仪仗卫具等物全部焚烧。到达山陵，安葬完毕，进献哀册。皇帝来到帷帐，命令改换火种，面向火奠祭，拜三拜。又面向东方，拜天地完毕，骑马率送葬者经过神门之树，然后下马，面向东方再拜。第二天清晨，率领群臣、命妇到山陵举行首次奠祭。登上御容殿，接受遗赐。又过一天，照原礼再次奠祭。兴宗去世，道宗亲自选择地点安葬。道宗去世，在游仙殿停灵，有关官员奉上丧服。天祚皇帝向总知翰林院事耶律固询问丧礼，才开始穿斩衰；皇族、外戚、使相、矮墩官和郎君都穿同样的丧服；其余官员和承应人都穿白衣、戴白巾入内哭临。惕隐、三父房、南府宰相、遥辇常衮、九奚首郎君、夷离毕、国舅详稳、十闸撒郎君、南院大王、郎君，依次进献祭品，献上鞍马、衣服、犀玉带等物，并在表中列明数目。读完后焚烧奏表。各国赠送的赙仪器物衣服，以及亲王、各京留守奠祭和进献赙仪，也都如此办理。先帝下葬前一天，皇帝穿丧服上香、奠酒并哭临。当夜，北院枢密使、契丹行宫都部署入内，小殓。第二天，派北院枢密副使、林牙带着所需器物和服饰，放入幽宫。灵柩升车，由亲王推车，行至进食之处。大概辽国旧俗是在这里杀羊祭祀。皇族、外戚、各京和州的官员依次祭奠。到达葬地后，灵柩下车，放置妥当；皇帝脱下丧服，步行引灵柩到长福冈。当晚，皇帝进入陵寝，把遗物授予皇族、外戚和各位大臣，然后出来。命人把先帝的寝帐经过陵前神门的树木。皇帝不亲自前往，派近侍穿戴冠服前去。首次奠祭时，皇帝、皇后率皇族、外戚、使相、节度使以及夫人以上的命妇都拜祭，绕陵三周后下来。第二次奠祭，仪式如初。辞别陵墓后返回。上册仪：前一天，在涂殿西廊设置御幄和臣僚休息的幕次。太乐令在殿庭铺设宫悬乐，协律郎设置举麾的位置。到举行仪式这天，北面、南面臣僚穿朝服，黎明前前往涂殿。先在西廊下设置册案、宝案。阖门使引皇帝到御幄，穿宽衣、系黑带。臣僚班次排列整齐后，分别引导入内，面向殿堂合班站定。引导册案登殿到坐褥位置，宝案随后，设置在西阶。阖门使引皇帝从西阶登殿。刚开始行进时乐声奏起；到达位置站定后乐声停止。宣徽使请皇帝鞠躬再拜，陪位者都再拜。翰林使手执台盏进献，皇帝再拜。引导皇帝到神座前，跪下，奠酒三次，乐声奏起；进献完毕回到原位，乐声停止。又再拜，陪位者都再拜。引导皇帝在神座前面向北站立。捧册函的人揭去函盖，上前跪下。撤下册案，放在殿西墙下。引导读册官上前，伏跪，自报完整官衔后读册。读完，伏地起身，回到原位。捧册函的人将其放在案上；捧宝函的人上前跪下，读宝官通报官衔后跪读，读完，引皇帝到坐褥位置再拜，陪位者都再拜。礼仪完毕，引皇帝回到御幄。刚开始行进时乐声奏起；到达御幄时乐声停止。引导臣僚分班退出。如果皇太后奠酒，依照通常仪式办理。