（卷首）
焦氏易林注焦氏易林注卷一乾之第一乾。道陟石阪，胡言连謇。译瘖且聋，莫使道通。请谒不行，求事无功。乾为道、为陟、为山，故曰石阪。为言，在西北，故曰胡言。连謇，口吃也。震为鸣，坎为耳，艮为道、为请求，今为纯乾，乾三子具不见，故曰暗、曰聋、曰道不通、曰请求无功，盖三子各分乾一爻也。又林词所以不吉者，以卦为纯阳，阳遇阳则窒故也。此易之根本大义，自此义不明而易多误解。○石，汲古作多，謇作蹇，瘖讹瘠。依宋元本。坤。招殃来螫，害我邦国。病伤手足，不得安息。乾变阴故曰招。日来坤阴为灾殃、为毒螫、为害、为邦国。艮手震足，今纯坤艮震毁，故曰病伤手足。坤逆行故曰来，《系辞》“来者，伸也。”即谓坤逆行。○殃，元本作祸，依宋本、汲古。伤，宋元本作在，依汲古。屯。阳孤亢极，多所恨惑。车倾盖亡，身常忧惶。乃得其愿，雌雄相从。坎为孤，一阳居五，民皆归初，故曰孤亢。坎为忧疑，故曰恨惑、曰忧惶。艮为盖，震为车。坎破，故倾亡。坤为身，初阳四阴、二阴五阳皆有应与，故曰雌雄相从。○凡六子易林皆有孤、独、鳏、寡象，人皆知巽寡，余失传。不下赘。蒙。鴶鵴鸤鸠，专一无尤。君子是则，长受嘉福。艮为鸟，故曰鴶鵴鸤鸠。艮止，故专。一说鸤鸠义与毛同。艮为君子，坎为法则，震为嘉福。○艮，鸟象，失传。鴶，音戞。鴶鵴鸣鸠，皆布谷也。鴶，各本多讹鹄，依宋元本。需。目瞤足动，喜如其愿，举家蒙宠。互离为目。瞤，亦动也。乾为喜、为宠。坎为官室、为家。《西京杂记》“目瞤得酒食，故曰喜。”足，疑为指讹，《左传》“食指动”是也，伏艮象。○目，汲古讹日，从宋元本。讼。龙马上山，绝无水泉。喉焦唇乾，舌不能言。乾为龙马、为山，在上，坎在下而中为火、为日，故水泉绝。兑为喉舌、为唇，乃兑覆而与火邻，故焦渴不能言。师。仓盈庾亿，宜种黍稷。年丰岁熟，民人安息。坤为腹、为囊，仓庾象也。坤众故曰盈、曰亿、曰丰熟。震为黍稷，坤为岁年、为民人、为安息。后比之升、坤之恒词同，亦皆以坤为仓庾。《诗小雅楚茨》云“我黍与与，我稷翼翼；我仓既盈，我庾维亿。”又《甫田》云“曾孙之稼，如茨如梁；曾孙之庾，如坁如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱；黍稷稻粱，农夫之庆。”○年丰岁熟，元刊作国家富有；安作蕃，依宋本、汲古。比。中夜犬吠，盗在墙外。神明佑助，消散皆去。坤、坎皆为夜。坎为中，故曰中夜。艮为犬，伏兑口，故曰犬吠。坎为盗，艮为墙，坎在外故曰在墙外。伏乾为神，艮为明，坤消故曰消散。○犬，元刊作狗，依汲古。小畜。据斗运枢，顺天无忧，与乐并居。通豫。艮为星，数七，故曰据斗。坎为枢，故曰运枢。乾顺行故曰顺天。坎伏故无忧。震为乐，艮为居。○汲古多“所行造德”四字，依宋元本。履。空拳握手，倒地更起。富饶丰衍，快乐无已。通谦。艮为拳、为手，坤为地，为下。震起，故曰倒地更起。坤为富饶，震为快乐，全用伏象，易卦爻词每如此也，易林无创例。○倒，汲古作委，依宋元本。泰。不风不雨，白日皎皎。宜出驱驰，通利大道。巽伏故不风，半坎故不雨。震为白，乾为日，震为出、为驰驱、为大涂、为通利。○利，汲古作理，从宋本。否。载日晶光，骖驾六龙。禄命彻天，封为燕王。坤为载，乾为日，在上故曰载日。伏震为龙、为驾，乾数六，故曰骖驾六龙。乾为禄，巽为命，乾在上，故曰彻天，伏震为王，兑为燕，故曰燕王。○载，元本作戴，依宋本、汲古。同人。子号索哺，母行求食。反见空巢，訾我长息。通师。震为子、为号、为哺、为请。请，求也。故曰索哺、曰求食。震为行，坤为母，艮为巢，坤虚，故曰空巢。震为长息，坎上下两兑口相背，兑为口舌，故曰訾。○巢，依宋元本，汲古作窠。大有。上帝之生，福佑日成。修德行惠，乐且安宁。乾为上帝、为福、为德惠。通比，比乐坤安。本象、伏象兼取。○第四句元刊作乐安且宁，依汲古。谦。山险难登，涧中多石。车驰轊击，载重伤轴。担负差踬，跌踒右足。艮为山、为石，坎为涧，坎险，故难登。震为车，坎多眚，故轊击伤轴。坎为轊、为轴，艮为何，故曰担负。坎蹇，故差踬、故跌踒。差，同蹉也。震为足，艮伏兑，故曰右足。○担，依汲古。元刊作儋，义同。跌踒，汲古作踠跌，依宋元本。豫。禹凿龙门，通利水源。东注沧海，民得安存。震为帝，故曰禹。艮手，故曰凿。坤为门，震为龙，故曰龙门。坎水坤水，故曰水源，震为通利、为东，坤为沧海、为民、为安。
译《焦氏易林》注 《焦氏易林》注卷一 乾卦第一 乾卦：道路登上石坡，说着胡地之言而接连口吃；又哑又聋，没有办法使道路通畅。请求拜谒不能成行，求取事情也没有功效。乾象征道路、登高和山，所以说石坡；象征言语，又在西北方，所以说胡言。“连謇”就是口吃。震象征鸣声，坎象征耳朵，艮象征道路和请求；现在成为纯乾卦，乾的三个阴爻所代表的三子都不见了，所以说昏暗、说聋、说道路不通、说请求无功，大概是三个儿子各自分取乾卦的一爻。又因为《易林》卦辞不吉，是由于卦为纯阳，阳遇阳便阻塞。这是《易》的根本大义；从这个道理不明白开始，《易》便产生了许多误解。“石”字，《汲古》本作“多”；“謇”作“蹇”；“瘖”讹作“瘠”。依宋本、元本。坤卦：招来灾祸和毒害，危害我的邦国；疾病损伤手脚，不能安宁休息。乾变为阴，所以说“招”。日来，坤为阴，象征灾殃、毒螫、伤害和邦国。艮象征手，震象征足；现在纯坤，艮、震都毁坏了，所以说疾病伤害手足。坤逆行，所以说“来”。《系辞》说“来者，伸也”，就是说坤是逆行的。“殃”字，元本作“祸”，依宋本、汲古本。“伤”字，宋本、元本作“在”，依汲古本。屯卦：阳气孤立而亢盛到极点，很多事情都令人遗憾疑惑；车子倾覆，车盖丢失，身体常常忧愁惶恐。最后得以实现愿望，雌雄相互跟随。坎象征孤独，一阳居于五位，民众都归向初爻，所以说孤而亢盛。坎象征忧虑疑惑，所以说遗憾疑惑、忧愁惶恐。艮象征车盖，震象征车；坎被破坏，所以说倾覆、丢失。坤象征身体；初爻阳与四爻阴、二爻阴与五爻阳都有相应相与，所以说雌雄相从。凡是六子卦的《易林》卦辞，都有孤、独、鳏、寡的象。人人都知道巽为寡，其他的已经失传。不再赘述。蒙卦：鴶鵴和鸤鸠，专心一致而没有过失。君子以此为法则，长久享受美好的福气。艮象征鸟，所以说鴶鵴、鸤鸠。艮象征停止，所以说专一。另一说，鸤鸠的意义与《毛传》相同。艮象征君子，坎象征法则，震象征嘉福。艮为鸟的象，已经失传。“鴶”读音为“戞”。“鴶鵴鸣鸠”都是布谷鸟。“鴶”字各本多讹作“鹄”，依宋本、元本。需卦：眼皮跳动，脚也活动，喜事如愿而来，全家都受到宠爱。互卦离象征眼睛。“瞤”也是跳动的意思。乾象征喜悦和宠爱。坎象征官室和家庭。《西京杂记》说：“眼皮跳动，就会得到酒食。”所以说喜悦。脚，疑为“指”字的讹误；《左传》有“食指动”的说法，这里取伏艮之象。“目”字，汲古本讹作“日”，依宋本、元本。讼卦：龙马登上山去，完全没有水泉；喉咙焦渴，嘴唇干燥，舌头不能说话。乾象征龙马和山，并且在上；坎在下，而卦中为火、为太阳，所以说水泉断绝。兑象征喉舌和嘴唇，兑覆而又与火相邻，所以焦渴不能说话。师卦：粮仓充盈，庾仓有亿万之多，适宜种植黍稷。年成丰收，百姓安宁休息。坤象征腹部和袋囊，是粮仓、庾仓的象。坤为众多，所以说充盈、亿万、丰熟。震象征黍稷，坤象征岁年、百姓和安息。后面的比之升、坤之恒卦辞相同，也都以坤为粮仓、庾仓。《诗经·小雅·楚茨》说：“我的黍子繁茂，我的稷子整齐；我的粮仓已经充盈，我的庾仓有亿万。”《甫田》又说：“曾孙的庄稼，像堆积的茨草，像高大的屋梁；曾孙的庾仓，像山坁，像高京。于是建造千座粮仓，又建造万只箱子；黍稷稻粱齐备，这是农夫的庆贺。” “年丰岁熟”，元刊本作“国家富有”。“安”作“蕃”，依宋本、汲古本。比卦：半夜狗叫，盗贼就在墙外。神明保佑帮助，灾祸消散而去。坤、坎都象征夜。坎象征中间，所以说半夜。艮象征狗，伏兑象征口，所以说狗叫。坎象征盗贼，艮象征墙，坎在外，所以说在墙外。伏乾象征神，艮象征明；坤消失，所以说消散。“犬”字，元刊本作“狗”，依汲古本。小畜卦：据守北斗，运行枢纽，顺应天道而没有忧患，与欢乐共同居处。通豫卦。艮象征星，数为七，所以说据斗。坎象征枢纽，所以说运行枢纽。乾顺行，所以说顺天。坎伏藏，所以没有忧患。震象征欢乐，艮象征居处。汲古本多出“所行造德”四字，依宋本、元本。履卦：空着拳头握住手，倒在地上又重新站起。财富丰饶，快乐没有止境。通谦卦。艮象征拳头和手，坤象征土地和下方。震象征起立，所以说倒地后重新起来。坤象征富饶，震象征快乐，全都取伏象；《易》的卦爻辞常常如此，《易林》并非另创这种例子。“倒”字，汲古本作“委”，依宋本、元本。泰卦：没有风，也没有雨，白日明亮皎洁。适宜出行奔驰，通达而有利于大道。巽伏藏，所以没有风；取半坎之象，所以没有雨。震象征白，乾象征太阳；震象征出行、驰驱、大路和通利。“利”字，汲古本作“理”，依宋本。否卦：承载着太阳的光辉，驾着六条龙。禄命通达上天，被封为燕王。坤象征承载，乾象征太阳，并且在上，所以说承载太阳。伏震象征龙和驾车，乾的数为六，所以说驾着六龙。乾象征禄，巽象征命；乾在上，所以说通达上天。伏震象征王，兑象征燕，所以说燕王。“载”字，元本作“戴”，依宋本、汲古本。同人卦：孩子哭叫着索求哺食，母亲出行寻找食物；回来却看到空鸟巢，反而责骂我这个长子。通师卦。震象征孩子、号哭、哺食和请求；“请”就是求取，所以说索求哺食、求取食物。震象征行走，坤象征母亲，艮象征鸟巢；坤虚空，所以说空巢。震象征长子，坎上下两个兑口相背；兑象征口舌，所以说责骂。“巢”字依宋本、元本，汲古本作“窠”。大有卦：上帝降生，福佑日益成就。修养德行，施行恩惠，快乐而且安宁。乾象征上帝、福气和德惠。通比卦，比象征快乐，坤象征安宁。兼取本象和伏象。第四句，元刊本作“乐安且宁”，依汲古本。谦卦：山势险峻难以攀登，山涧中石头很多。车子奔驰，车轴受到撞击；装载沉重，车轴受伤。担负重物，脚步踉跄；跌倒扭伤右脚。艮象征山和石，坎象征山涧；坎险，所以难以登山。震象征车，坎有许多灾眚，所以车轴受到撞击并损伤车轴。坎象征车轴和车轮轴，艮象征担荷，所以说担负。坎象征蹇滞，所以说踉跄、跌倒扭伤。“差”同“蹉”。震象征脚，艮伏兑，所以说右脚。“担”字依汲古本。元刊本作“儋”，意义相同。“跌踒”，汲古本作“踠跌”，依宋本、元本。豫卦：大禹凿开龙门，使水源通达顺利地流通。向东流入沧海，百姓得以安定生存。震象征帝，所以说禹。艮象征手，所以说凿。坤象征门，震象征龙，所以说龙门。坎水、坤水相合，所以说水源。震象征通利和东方，坤象征沧海、百姓和安定。