一清案中下落山字薄山有其一焉【卷四十四页十九行】

译一清按：这九个字是注文混入经文。水源出自西北方的梁山。一清按：“水出”下面脱了“县”字。经过汉阳太守殷济的精庐南面。笺注说：旧本作“精庐尚”。谢兆申说：“宋本作‘尚在此’，脱了一个‘在’字。吴本改作‘精庐南’，似乎误了一个‘清’字。”一清按：谢氏的说法不对。这里说“经过精庐南面”，是说明陶渠水流向哪里，怎么能因为误本有“尚”字，就妄自增加“在”字呢？河水又向南流，经过高门南面。一清按：《寰宇记》引用此文作“陶水”，根据下文应当是“渠水”；“河”字错了。“高门”下面脱了“原”字。大概是因为层层土阜崩塌残缺，所以有水流经东门的称呼。一清按：“堕”应当作“隳”；“东门”应当作“高门”。夏阳的西城北面。一清按：“西城”二字应当倒置。溪水又向东南流，经过夏阳县故城的南面。一清按：“溪水”应当作“渠水”，就是陶渠水；下文同。立碑，树立柏树。一清按：《隶释》记载此处作“树垣”。何焯说：应当作“桓”，指的是树立标志。《说文》说：“桓，邮亭的表。”徐锴《系传》说：“表木成双竖立叫作桓。”汉代制度中，亭的表柱在四角竖立大木，并用方板贯连，称为桓。县治所在处的两边各立一块碑，再树立桓作为标志，这是这种制度。宋人的抄本为了避庙讳而缺笔写作“▯”，后来讹误成“栢”。河水又向西流，徐水注入其中。一清按：这八个字是注文混入经文。按照上文，应当作“向南”。水源出自西北方的梁山。一清按：“水出”下面脱了“县”字。向东南流，穿过彊梁原。一清考证：《石寰宇记》引用此文作“原彊梁原”，在今朝邑县。《汉书·地理志》在左冯翊褱徳县条下说：“《禹贡》所说的北条荆山，位于县南，山下有彊梁原。”《方舆纪要》说：“俗称朝坂，就是荆山的北麓。” 高祖八年封侯的刘仲，就是此人。一清考证：确实如此。黄省曾本作“元年”，但“元年”下面有脱文；这里的“元年”是衍余的文字。详见本卷有关解释。河水流入后又向南，经过子夏石室。一清考证：这九个字是注文误混入正文，“入”字应作“水”。河水又经过郃阳城东。一清考证：这八个字是注文误混入正文。回头修筑汾隂、郃县。一清考证：“郃县”，黄省曾本作“郃阳”，这件事也见于《史记·魏世家》。城北有北瀵水。一清考证：“在”字应作“有”字下面的文字；“北”字是衍文，孙潜已经校正。向东流，向东注入河水。一清考证：下句中的“东”字是衍文，《寰宇记》引用此文时已经校正。水的南面至今还有文母庙，庙前有碑。一清考证：“于文”中应当重复一个“庙”字。彼此暗中相通。一清考证：“相潜”二字应当倒置。《互尔雅》注文已经校改。河水又向南，经过陶城西面。一清考证：这八个字是注文误混入正文。郡中有很多流离之人。一清考证：“流离”，黄省曾本作“流杂”。后面的注文中多次出现这种说法，大概是魏晋时期人的用语。于是经过历山山下。一清考证：“乃”字被沈炳巽校改为“西”。就是比宁怀。笺注说：“‘宁’字有误，应当作‘▯’。”一清考证说：“‘宁’与‘▯’读音相同，可以通用。”朱氏引用《路史·国名记》时本来已经说明了这一点，却又把它作为误字，为什么呢？河水又向南，经过雷首山西面。一清考证：这九个字是注文误混入正文。就是《尚书》所说的壶口、雷首。一清考证：“者”字下面脱落了“也”字。县中有尧山，山上有祠。一清考证：《汉书·地理志》作“首山祠”，“有”字是误字。又向南流，洓水注入其中。一清考证：这六个字是注文误混入正文。当地人称它为夷齐墓，这条水向西南流。一清考证：“也”字应移到上文“墓”字的下面。于是献上良马四组六匹，天子派孔牙在雷水岸边接受，这就是这件事。笺注说：《穆天子传》中“良马”作“食马”，“受之于雷水之干”作“受之于雷水之平”。一清考证：“良马”见于经典；“良马四六”是说所献良马二十四匹。“雷水之干”的“干”是水边。《诗经·魏风》说：“把它放在河岸边。”传注说：“干就是岸。”朱氏所引用的材料全都错了。晋文公曾在翳桑树下给祁弥明吃东西。笺注说：《左传》作“提弥明”。一清考证：这里是道元有意采用不同写法，并非传抄错误，详见本卷。《史记》作“▯眯明”，邹诞生把“▯眯”读作“祁弥”。河水流经船司空，与渭水相接。

译一清考证：这十个字是注文误混入正文。是旧京兆郡所属的县。一清考证：“郡”字应作“尹”。从北面向南进入山谷七里。一清考证：“北”字应作“此”。洞穴空旷，曲折盘旋，倾斜弯曲地向上。一清考证：《初学记》引用此文作“顿曲而上倾”，其中字有误。又到了一处神祠，名叫胡趋寺。笺注说：郭缘生《述征记》说：“向西南走六里，又到一座祠，名叫胡越寺神。”一清考证：北方人称祠为“神”，“神”就是祠。魏收常常单独使用“神”字，可以作为证明。“胡越”二字也无法考证。又到达山顶。一清考证：“复”，黄省曾本作“便”。灌水注入其中；这条水发源于松果山上。一清考证：钟伯敬说：“水出松果之上，真是奇特的境地、奇特的说法。”《巵林》说：“《山海经》记载：‘太华山向西六十里是松果山，濩水从那里流出，向北注入渭水。’那么‘灌水’应当作‘濩水’，‘之上’应当作‘之山’，松果是山名。”钟伯敬评论说的那些话，难道是把它理解成泉水悬在树梢、波涛冲击树木末端吗？看方叔的分析，就可以看出钟、谭二人不学无术的妄说了。有一条长坂，称为黄巷坂；旁边是断绝的深涧，必须经过这条坂才能登上潼关，这就是所谓沿着黄巷坂跋涉以通行潼关。笺注说：潘岳《西征赋》说“▯黄巷以济潼”。一清考证：今本《西征赋》作“卷”字，朱氏引用时又脱去了“关”字，真是疏略粗陋。又《通典》记载，虢州▯农县有黄巷陌，引用《西征赋》也作“黄巷”。《寰宇记》在陕州阌乡县条下说“黄巷坂”，就是通往潼关的道路；引用《述征记》《西征赋》都作“黄巷”。此外，“黄巷坂”下面还应重复一个“坂”字。道路通到原上。一清考证：“来”，吴琯本作“东”。进入函道，六里处是旧城。一清考证：“旧城”上脱落了“有”字，《方舆纪要》校补了它。有的在平城上修筑营垒。一清考证：“平城”应作“平地”。土山的上面。一清考证：“阜”字上脱落了“陵”字，《十六国春秋》校补了它。河水又向东北流，玉涧水注入其中。一清考证：这十个字是注文误混入正文。河水又向东流，经阌乡侯和东面，与全鸠水汇合。笺注说：“侯和”应作“城南”。一清考证：这十六个字是注文误混入正文。水的北面是南山。一清考证：“北”，吴琯本作“出”。河水又向东流，永乐涧水注入其中。一清考证：这十个字是注文误混入正文。我考察《中经》。一清考证：“中”字下面脱落了“山”字。薄山有其中的一座。一清考证：“有”字是衍文。河水从河北城南面向东流，经过芮城。一清考证：这十一个字是注文误混入正文。戎人到郏迎接芮伯万。一清考证：《左传·文公三年》记载，秦伯讨伐晋国，夺取王官和郊郏。“郏”字有误。这座城也可能是伯万旧有疆界的缘故。笺注说：“‘画’字有误，疑当作‘疆’字。”一清考证：“画”是界限的意思。《左传》说：‘茫茫禹迹，划分为九州。’所以‘画’仍然就是旧疆界的意思。河水又与槃涧相接。一清考证：这六个字是注文误混入正文。“槃涧”下面脱落了“水”字。归来时眺望子台。一清考证：“望”字，钱祖望校改为“望思”，见《汉书》。河水又向东流，经过湖县旧城北面。一清考证：这十个字是注文误混入正文。君王以及岳渎之神。笺注说：“及”字有误，应当作“巡”。《周颂·时迈》所说的是“及河乔岳”。一清考证：全祖望说，笺注既然引用《诗经》，那么“及”字并没有错。因此把这个地方命名为鼎湖。一清考证：“鼎湖”的“湖”应当作“胡”，不是水旁的“湖”。所以称为湖。一清考证：这是《汉书·地理志》的原文，“湖”应当作“胡”。《山海经》说：“向西九十里，有夸父山。” 一清考证：“西九十里”下面，《山海经》原有“曰”字，现已校补。河水又向东流，与栢谷水汇合。一清考证：这八个字是注文误混入正文。水发源于▯农县两石隄山。一清考证：《名胜志》引用此文作“南”。从前公子重耳出逃在外。一清考证：“昔”，《通鉴地理通释》引用此文作“晋”。谷水又向北流，注入河水。一清考证：根据上文，谷水上面有“栢”字，现已校补。河水又向东流，在右面与门水汇合。

译一清考证：这八个字是注文误混入正文。在拒城的西北面。一清考证：《禹贡锥指》作“拒阳城”，认为“之”字是衍文。《方舆纪要》记载，商州洛南县有拒阳城，说它在县东南；东晋时曾在这里设置县，旧《唐书》记载隋朝把拒阳改为洛南，旧县治在拒阳川，就是这座城。东面有城。一清考证：“东”字上脱落了“水”字。水的西面有堡，称为鸿关岛。一清考证：“岛”字有误，应当作“堡”。烛水注入其中。一清考证：全祖望说：“这里的‘烛水’是‘二水’的误写，否则就会与下文重复出现。”现在依据先赠公本校正。向东北流，经过盛墙亭。一清考证：盛墙亭下面脱落了“东”字。就是《山海经》所说的绪茹之水。一清考证：沈炳巽说，“绪茹”应当作“□姑”，下文同。烛水注入其中。这条水有两个源头，左边的水向南发源于衡岭。一清考证：《汉书·地理志》说：▯农郡▯农县衙岭下的谷中，是爥水的发源处，向北流入河水。“烛”应当作“爥”，“衡”应当作“衙”，下文同。《郡国志》刘昭补注也作“衡山”，大概是误字。建威将军薛安都。一清考证：《宋书》《南史》以及《薛安都传》都作“建武将军”，现已改正。就是方伯所修筑的。一清考证：“方伯”应作“方平”，即鲁国的方平。田渠川水注入其中，发源于衡山的白石谷。一清考证：“川”字是衍文；“出”字上面脱落了“水”字；“衡山”应作“衙山”。是自然形成的。一清考证：“者”应作“着此”，与《沁水篇》的注文完全相同。水流两侧夹岸的水边高地，有的称作“测”，也有的称作“浢津”。笺注说：“‘测’一作‘涧’，或作‘津’。一清考证：‘涧’字与‘测’字字形相近，应以‘涧’字为正确。” 黄河水又有一条分在左右的支流，这条水有三个源头，分别疏导引流，共同汇集，薄水向南流，汇合成为一条河川。在这三条水流之中。一清考证：“有”应作“合”；“一水”应作“二水”；“三源”应作“二源”。“薄水”是“薄山”之误。“三水之内”应作“二水之内”。黄河右侧有防水注入。一清考证：“水”字上面脱落了“谷”字，下文注文说：“谷水从南山流通到黄河，就是这个水。” “注之”二字是衍文。然而《山海经》说：“寻找它……” 一清考证：“曰”字是衍文。黄河向东汇合谯谯水，谯谯水发源于常烝山。一清考证：下一个“谯”字是“水”字的讹误。俗称它为于山。一清考证：“于”字孙潜本校改为“干”。又有于水从南山向北流出，汇合…… 一清考证：“于”应作“干”；“合”字孙潜本校改为“谷”。又向西流经陕县旧城南面。一清考证：这八个字是注文混入正文。《公羊传》说：“这是晋国战败后进入大阳的事情。” 一清考证：“入”字，《公羊传》作“之”。铜翁仲被投入的地方。一清考证：“投”应作“没”。各山以及《铜山铭》。笺注说：“‘铜山’的‘山’字应作‘人’。一清考证：‘诸山’下面脱落了‘碑’字。” 苻坚又把它迁徙到长安。笺注说：旧本作“符”字，吴本作“付”，都是错误。一清考证：苻坚的“苻”字从“草”而不从“竹”，见《晋书·载记》。朱氏在《金石文字记》中也误作“符”。考察汉代碑刻隶书，通常把“竹”写成“草”，很少有从“竹”的字，例如“符节”的“符”字就是如此。现在《汉书·符瑞》多写作从“草”的字；魏晋以后，楷书碑刻中也有把“符节”写成“苻节”的，大概古代本来就通用这两种写法。这一点不可不知。从傍晚暗中渡河。一清考证：孙潜本从《后汉书·董卓传》“夜乃潜议过河”的文字校改为“日”。因此，“日夕”是正确的。“日夕”一词出自《史记·项羽本纪》。向西南流，注入黄河。笺注说：“‘西南流注’疑有脱文。”一清考证：《方舆纪要》在解州平陆县条下说：“交涧水发源于中条山，分成东西两沟，水流与中涧汇合，俗称三防涧，流入黄河。”大概交涧、路涧就是东西两沟，汇流后注入中涧水，再流入黄河。因此，这条注文脱落了“中涧”二字，现予以补正。黄河又向东流经大阳县旧城南面。一清考证：这十一个字是注文混入正文。城南就是大河的北岸。一清考证：“南”字孙潜本校改为“在”。黄河又向东流，沙涧水注入其中。一清考证：这九个字是注文混入正文。向北流出虞山。一清考证：“北”字孙潜本校改为“水”。桥水的东北面有虞原，通往东面的道路上有虞城。一清考证：按照文意，这里应重出一个“原”字。《太原地记》。一清考证：“太原”是“太康”的讹误，上面又脱落了“晋”字。之所以称为虞、虢，大概就像车的两旁相互依存一样。一清考证：全祖望校订时认为“以”字是衍文。桥水东北面的山谷中有一条小水，向西南流，汇入沙涧。涧水向南流，经过并注入黄河。一清考证：“涧水”上面脱落了“沙”字；“迳”字是衍文。左右两边堆积着石块，土柱两条溪流。一清考证：“右”字黄省曾本作“合”。天子亲自来到盬。笺注说：“‘盬’字旧本作‘临’。一清考证：盬就是盐池，‘临’究竟是什么地方呢？” 向南登上薄山寘軨的山道。一清考证：“薄”字下面脱落了“山”字。又说是河，这一点可以知道。笺注说：“旧本作‘又’，怎么能知道是河呢？‘何’字也是衍文。一清考证：又称它为河，可以据此证明它不是江。‘沅河’的‘河’字没有错。” 黄河右侧有崤水注入。