一清案是字衍文白马有韦乡韦城【卷五十三页十五行】

译一清考订说：这十个字是注文混入经文。河水又向东北流，经过伍子胥庙的南面。一清考订说：这十一个字是注文混入经文。河水又向东北流，形成长寿津。一清考订说：这九个字是注文混入经文。黄河的旧河道从这里流出。一清考订说：全祖望说，这六个字是经文，混入了注文。经过龙门的两条水渠来引河水。一清考订说：《汉书·沟洫志》说：“于是分开两条水渠来引导黄河。”孟康说：“酾，就是分流。”因此注文中的“两渠”上脱落了“酾”字；《史记·河渠书》作“厮”。如今就是水流经过的地方。笺注说：宋本作“则”。一清考订说：宋本不对，“则”字是衍文。王莽时期已经空竭。笺注说：“空”字有的本子作“塞”。一清考订说：《沟洫志》注文中，孟康说：“黄河从王莽时期起就空竭了，只有使用漯水。”因此“空”字没有错。旧河道向东北流，经过戚城的西面。一清考订说：这八个字是注文混入经文。旧河道又流经防阳县故城的东面。一清考订说：这十个字是注文混入经文。向北流经阴安县故城的西面。一清考订说：这八个字是注文混入经文。旧河道又向东北流经昌乐县故城的东面。一清考订说：这十二个字是注文混入经文；“昌乐”应当作“乐昌”，详细说明见本卷。旧河道又向东北流经平邑郭的西面。一清考订说：这十个字是注文混入经文。又向东北流经元城县，在故县西北到达沙丘堰。一清考订说：这十六个字是注文混入经文；“故县”何焯校改为“故城”。废墟所在的地方，左右两侧多有陷落的城池。一清考订说：“在”字是衍文。后来王翁孺从齐地迁居到元城。一清考订说：“齐”字完整；全祖望校改为“济南”二字。到了大陆，向北分流为九条河。一清考订说：“播于”的“于”应当作“为”，大概是因为“于”字篆体相近而导致讹误。《禹贡》经文应校正为九个字；这些文字是注文混入经文。全祖望说：“这一节经文与上下文并不相接，所以熟悉《水经》学问的人，如阎百诗、黄子鸿，都对此表示怀疑，费了许多言辞，却不知道‘大陆九河’并不是经文。《水经》在河、济、江、淮、渭、洛、沔、漾诸篇中，从来没有直接抄录《禹贡》的先例。郦道元的注文上文已经承接沙丘堰说起，先叙述降水，所以解释说：‘不按原来的水道流行，叫作降水；也叫作冲毁堤堰、阻挡水流。’接着又说到大陆和九河，再接着说齐桓公堵塞黄河；从堰往北，旧有遗迹大多已经消失。这里所说的堰，就是沙丘堰。郦道元大概是说：沙丘堰以北，是大禹治水时的旧河道；自从齐桓公堵塞黄河以后，堰因而形成，堰形成后九河便消失了，这就是屯氏诸河形成的原因。文章说得明白妥当，胡东樵却竟然说《水经》把王莽时期的黄河当作禹河，也是误解。” 黄河分流，形成九河，就是从这里开始的。一清考订说：《寰宇记》引用此文作“河播也”，下面有“昔禹治洪水”五字，今据此校补。《禹贡》说，兖州的九条河已经疏通了。一清考订说：“矣”字是多余的文字。广光。一清考订说：《汉书·地理志》记载：信都国有广川县，“光”字有误。议论此事的人常常想寻找九河的旧有遗迹，却把河川穿通。一清考订说：“川”字孙潜校改为“穿”。向北分为三条支流。一清考订说：《汉书·叙传》说“北亡八枝”，现据此改正。黄河旧河道向东北流经发干县北面，在城西又转弯流经城北。一清考订说：这十八个字是注文混入经文。“北城”《禹贡锥指》作“故城”，其下脱落了“城”字。汉武帝因大将军卫青击破左贤王的功劳。一清考订说：《史记》和《汉书》的表、传中“左”字作“右”。大河旧河道又向东流经贝丘县故城的南面。一清考订说：这十三个字是注文混入经文。应劭说：“这是《左氏》所说的齐襄公在贝丘打猎的地方。” 一清考订说：“左氏”下脱落了“传”字。大河旧河道又向东流经甘陵县故城的南面。一清考订说：这十三个字是注文混入经文。这是周代甘泉市的地方。一清考订说：“帀”字，《寰宇记》引用此文时作“市”。并且建立了神庙。一清考订说：“与”应当作“兴”。佛塔已经毁坏。笺注说：“以”应当作“已”。一清考订说：“以”“已”二字在古代可以通用。河道在县境内。一清考订说：“渎”字，《汉书·地理志》作“水”。黄河旧河道。一清考订说：“河水”《禹贡锥指》作“大河”。向北横断屯氏的三条水道。一清考订说：“三”应当作“二”，即屯氏南、北两条水道。大河旧河道一直流到平原鬲县故城的西面。一清考订说：这三十九个字是注文混入经文。所以这里是有穷后国的旧地。一清考订说：何焯说“后”字下脱落了“羿”字。建议将军朱祐。一清考订说：“议”字《后汉书》作“义”。大河旧河道一直流到安陵县西面。