一清案当作敬武亭落敬字白渠又东【卷十二十页三行】

译一清考证：“黾”字有误，应当作“□”。《汉书·地理志》说北地郡有大□县，颜师古说：“□”就是古代的“要”字。这里的注释也称作“大要谷”，两者可以互相印证。清漳水发源于揭戾山【卷十二，十七页五行】。一清考证：“揭”应当作“谒”。旧时名为清漳县【卷十二，十七页八行】。一清考证：“县”字是衍文。向东南流，注入南水【卷十二，十七页十四行】。一清考证：“注”字下面脱落了“于”字，《方舆纪要》校订时增补了它。探访梁榆的废墟、郭【卷十二，十七页十八行】。笺注说：“谢氏说，宋本作‘虚鄣’。”一清考证：《寰宇记》作“郭”字，《资治通鉴》注引用这段文字时也相同。桓氏也这样说【卷十二，十七页十九行】。笺注说：“‘桓’字有误，似乎应是‘松’字，指袁松。”一清考证：“全祖望说不是这样，大概是袁豹。” 漳水在这里有“涉”的称呼，名称是因所在地不同而改变的【卷十二，十八页六行】。一清考证：《寰宇记》引用这段文字作“有涉河之称”，大概“名称是因所在地不同而改变”这句话增添了二字。《水经注笺刊误》卷四。钦定《四库全书》。《水经注笺刊误》卷五。仁和人赵一清编纂。《易水》篇。就像王兴的五个儿子一样【卷十一，一页十二行】。一清考证：“犹”字全祖望校改为“即”。看在眼里，心情愉悦【卷十一，一页十六行】。一清考证：“怡情”，黄省曾本作“栖情”。取其畅达，林木【卷十一，一页十七行】。笺注说：“‘木一’，《一清》作‘水一’。”考证：‘木’字没有错。水源向西流出广昌乡，在县境内的樊石山发源【卷十一，一页二十行】。一清考证：“乡”字是衍文。易水又向东流经武阳城南面【卷十一，二页三行】。一清考证：“武阳”下面脱落了“城”字，这是孙潜校补的。易水流经故安城南面，向外向东流去【卷十一，二页八行】。一清考证：下文说“如今水流经过城的东南角”，因此“城南”的“南”字应移到“东”字下面。这件事，可以由经书来证明【卷十一，二页八行】。一清考证：“明经”二字应当倒置。如今水流经过城的东南角【卷十一，二页九行】。一清考证：“破”应当作“被”。《易水》流经范阳县故城【卷十一，二页十五行】。一清考证：“出”字是衍文，“故城”下面脱落了“南”字。王莽时期称为通顺【卷十一，二页十八行】。一清考证：《汉书·地理志》作“顺阴”。水从故安县西北的穷独山流出【卷十一，二页十八行】。一清考证：“出”字上面脱落了“水”字。水向东、西、北三面流，注入濡水【卷十一，二页十九行】。一清考证：“北”字，黄省曾本作“流东西”；这个字也有误，应当作“东南”。从前燕丹采纳田生的意见【卷十一，三页二行】。笺注说：“‘生’字，宋本作‘光’。”一清考证：王楙《野客丛书》说：“先生的称呼，古代也有只称一个字的情况。叔孙通和众弟子共同制定朝廷礼仪时，说：‘叔孙生真是圣人啊。’梅福说：‘叔孙先生并不是不忠。’又看张释之、龚遂等传记中所谓‘王生结袜’，以及公卿多次称说‘邓先’，都是这个意思。田光受到当时人的尊敬和显贵，战国时剧鞠武说：‘燕国有一位田光先生。’所以郦道元才称他为‘田生’。朱氏想把‘生’改成‘光’，大概是没有理解这个道理。” 都在罡阜的上面【卷十一，三页三行】。笺注说：“‘罡’应当作‘冈’。”一清考证：“罡、冈”同音，可以通用；注文的体例使用“罡”字。上面是斜的，下面是方的【卷十一，三页三行】。一清考证：“邪”字孙潜校改为“衺”。东西两侧相距一百步各有一座钓台【卷十一，三页十一行】。一清考证：《名胜志》引用这段文字，作“有二钓台”，现在据此补正。南北方向好像缩减了