皇朝通典卷十八

译，就是后世以文章才艺考试士人的开端。隋朝开始设立进士科，唐代的科目有秀才、进士、明经、学究、明法、书算、三礼、三传、三史等各科，天子亲自主持的称为制科，其名目极为繁多。宋代的进士科以及各科，大半沿袭唐代的制度。金朝以经义、词赋两科取士，元、明两朝则独设进士一科。我朝自开国建都之初，乡试、会试开科，征召访求遗留在野的贤才。圣祖仁皇帝振兴文治，培养士林人才，在常制的乡试、会试之外，特别开设博学鸿词科，用来收罗奇才异能之士。世宗宪皇帝依名求实，广泛搜罗各类人才，广开保举的门路，多次颁布求贤的诏书，推举孝廉方正之人，推举孝友端方之人，增设翻译科，加惠边远地区的士子。我皇上登极之初，亲自考试博学鸿词之士，推举考察孝行之人，又诏令九卿举荐通晓经学之人。到皇上六次巡视江浙、驾临山东、亲临天津，凡是士子献赋于皇帝车驾经过之处的，都蒙皇恩召试授官，而拣选举人的班次，疏通淤积停滞。凡是士人怀有一技之长而自我表现的，无不被甄别搜罗、无所遗漏。多么美好啊！众多士人沐浴圣化而蒙受恩荣的，应当如何报效朝廷呢！臣等谨依照杜佑《通典》的体例，罗列选举制度，而把文科科目列在首位，依次编排记载，详细记述于本篇之中。

天聪元年八月，敕令各贝勒府以下以及满、汉、蒙古各家所拥有的生员，都命令考试，分别评定优劣，按等第赏赐缎布。八年四月，考试汉人生员，赏给银两。又考试通晓满、汉文而考中的人为举人，各赐衣服一套，在礼部设宴款待。

崇德三年八月，赐给中式举人各朝服一件，秀才各赐绸布。六年七月，范文程等人请求在满、汉、蒙古人中考取举人、生员。不久考取的中式举人各赐缎制朝服一件，生员等各按等第赐给缎布。

顺治元年十月，规定乡试都在子、午、卯、酉年举行，会试都在辰、戌、丑、未年举行。二年二月，制定选拔贡生的条例，大学取二名，小学取一名，兼取文才与品行。又规定乡试、会试三场考试的题目，头场四书三题、五经各四题，士子各选一经，四书以朱熹《集注》为准，《易经》以程颐、朱熹二家的传注为准，《诗经》以朱熹《集传》为准，《书经》以蔡沈的传注为准，《春秋》以《明传》为准，《礼记》以陈氏的《集说》为准。二场考论一道，判语五道，诏、诰、表内科一道。三场考经史时务策五道，乡试、会试相同。六月，规定乡试、会试考期的条例【乡试定在秋季八月举行，初九日第一场，十二日第二场，十五日第三场，前一日点名放入考场，隔一日交卷放出。春季二月举行会试，与乡试同】又规定主考官专门负责取舍，权衡去取，房考官不得固执己见愤然争执，违反者予以弹劾治罪。九月，规定礼部审核考卷的方法，前场文章义理通达、切中要旨，不愧于先代典范，后场引经据史、条理分明、应对详细的，都算作合格，严禁侥幸取巧，简省对细小瑕疵的追究，字句偶然出错的予以宽恕。三年三月，在礼部宴请诸位进士，规定新科进士的冠服式样【新科进士的冠服是镀金银三枝九花顶，一甲第一名赐予冠服，佩戴照六品的顶戴】规定新科进士铨选授官的方法【前明的旧例，进士四百名，二甲选授部属、知州，三甲选授中书、行人、评事、博士、推官，不论名次，内外官职都可任用】部议认为在开国之初，法规应当有所变通，拟定二甲前五十名选授部属，后二十名以及三甲前十名选授中书、行人、评事、博士，三甲第十一名至二十名选授知州，二十一名至七十名选授推官，其余选授知县，皇帝采纳了这个建议。四月，命令再次举行

译乡试、会试以收罗人才【本年八月举行乡试，四年二月举行会试，并规定新选庶吉士以及前科庶吉士分别学习清、汉文的教习制度】八年三月，吏部上疏请求，满洲、蒙古、汉军各旗子弟中通晓文义的，由提学御史考试，录取进入顺天府学，参加乡试作文一篇，优秀者准予中式，交礼部议定，八旗开设乡试科目，其中满洲、蒙古生员、笔帖式列入同一榜，汉军生员、笔帖式与汉人生员、监生列入同一榜。六月，礼部议定八旗科举制度，凡遇应考的年份，由内院会同礼部考取满洲生员一百二十名、蒙古生员六十名，顺天学政考取汉军生员一百二十名，乡试录取满洲五十名、蒙古二十名、汉军五十名。满洲、蒙古人中通晓汉文的翻译汉文一篇，不精通汉文的只作满文。汉军作文的篇数按照汉人的惯例。会试录取满洲二十五名、蒙古十名、汉军二十五名。各衙门的博士、笔帖式都准予参加会试。又奏请规定，顺天乡试满洲、蒙古主考应当分别由满洲内院、礼部官员各一人阅卷，汉军考卷由汉人主考阅卷。又题准规定，审核试卷时发现字句可疑的，按卷数多少分别处分，考官降级罚俸、革职等处分各有不同。九年正月，因壬辰科会试有恩诏扩大录取名额至四百名，经礼部议定分设南、北、中卷的制度，南卷应录取二百三十三名，北卷应录取一百五十三名，中卷应录取一十四名，皇帝采纳了这个建议。二月，皇帝亲自到太学举行释奠礼，增加国子监生中额十五名。十一年十二月，礼部请求停止满洲、蒙古博士、笔帖式参加会试的旧例，皇帝采纳了这个建议。十二年三月，皇帝下谕旨，殿试读卷大臣不必署名，用以革除师生间的陋习。十四年，停止八旗考试。又下谕旨，乡试、会试考官所录取的士人以及殿试读卷官、廷试阅卷官、学道考试的优等生、督抚推荐的属吏，都称呼考官为"门生"，这实在是相沿已久的陋习，此后都不许再沿袭师生的名号，以永远断绝朋党的根源。十五年正月，皇帝下谕旨，覆试上一年顺天中式的举人，对他们说："近来因为考试不公正，所以我亲自加以覆试审阅，你们都是朕的子民，应当安心不要害怕，各自抒发真实的学问，朕并不是喜好这样做，而是想要求得真正的人才，所以不得已才这样做。"随后录取米汉雯等一百八十二名，仍然准许他们参加会试，苏洪浚等八名被革除举人身份。又规定会试四书的题目请皇帝旨意颁发，其余的题目由考试官按照旧例自行出题。又议定审核试卷中文理悖谬混乱、有毛病模糊、错误累赘、不熟悉禁例、文体不端正等各种条款。四月，重新修订科场条例【科场条例：一、拆解试卷延迟的，司府官每延迟十日罚俸两个月；一、审核试卷中字句可疑的，主考官同考官都要降级罚俸，情节严重的革职查办；一、文体不端正的，主考官分别罚俸降级革职，同考官降级革职查办各有不同；一、举人的试卷中字句可疑、文体不端正的，都予以革除】有牵连字句的，罚停会试两科；不熟悉禁例的，罚停会试三科。一、用墨笔、蓝笔添改字句的，主考官、同考官以及同经共阅的人，分别予以降级。一、被录取的试卷中，二三场同考官用蓝笔、主考官用墨笔没有全部点阅的，分别予以降级处罚。一、各考官轻率擅自更改考生原文的，降三级。一、朱卷应先填写考生的名次，后填写姓名；墨卷虽然有姓名，也应当填写名次，违反的降一级。墨卷内容错乱以及违反格式应当粘贴而未粘贴的，受卷官降一级。考生文章中笔

译误一两个字而不涉及禁例的，罚停会试一科；错乱题目的，罚停会试两科。文中有不熟悉禁例、字句稍有可疑的，罚停会试三科。一、誊写错乱数行的，誊录官、对读官罚俸】又敕令殿试的士子在太和殿前的丹墀上应考。十六年七月，命令考官二场论题以《孝经》命题。皇帝敕令礼部再次举行会试，因为云南、贵州刚刚归附朝廷，需要人才安抚绥靖的缘故。十七年，议定审核试卷中发现雷同抄袭的，予以黜革。

康熙二年二月，停止八股文。三年八月，重新修订科场考试题目【乡试、会试从甲辰年开始，头场策论五篇，二场用四书本经题目作论各一篇，三场表一篇，判语五道】四年三月，恢复三场考试的旧制。六年九月，命令满洲、蒙古、汉军仍然准许参加考试。九年五月，奏定二甲、三甲进士都以知县任用【当时推官一职已经裁撤，所以有这个奏请】十一年正月，敕令顺天乡试以及会试仍旧兼用满、汉监察御史稽查监察考场事务【顺治十四年停止八旗考试，同时停止满人担任监试差事，如今礼部题请批准八旗恢复举行乡试、会试，应当仍旧兼派满人御史担任监试】十五年十月，暂停八旗考试。十八年三月，召试博学鸿词科【考题为《贼》一篇，诗一首】钦点录取彭孙遹等五十人，分别授予不同的翰林官职。

臣等谨按：博学鸿词这一科，在唐代被视为极为优异的选拔方式。昌黎韩愈所说："吏部有以博学鸿词科举荐的人，这个名号非常美好，而且能获得美好的官职，由此可以知道当时的追求趋向了。"而刘禹锡、柳宗元等人，都是先中进士后又中此科而入仕的，被当时人所盛赞。到了宋代绍兴年间以后，此科选拔的人才号称极为兴盛，但每科不过录取三四人，有的甚至只录取一人，选拔之慎重就是如此。像洪遵、洪适、周必大，甚至因此而位至宰相执政，其余的人也大多官至侍从之职。元、明以来，此科已废止很久，只有进士一科独行于世，这就是评论者之所以有偏重之说的原因。我圣祖仁皇帝立贤没有固定标准，广泛招纳杰出人才，还唯恐怀有奇才异能之人埋没于草野之间，于是命令朝廷内外的大臣举荐博学老成的儒者，征召他们到京城，特别给予召试，授予馆职。而这五十人当中，像富平的李因笃、秀水的朱彝尊、吴江的潘耒、无锡的严绳孙，都是以布衣身份入选，直接被授予翰林检讨之职，这尤其是从来所罕见的。

　　雍正十一年再命举鸿博之士

皇上登极的第一年、第二年，两次召试，选拔录用的情形也是如此。三朝稽古崇文的教化，是千载难逢的盛世。到了二十四年正月，规定乡试、会试都由皇帝钦定四书题目，这是采纳刑科给事中杨尔淑的请求。三月，规定会试三场考试结束后，主考等官员遴选头场试卷十本，誊写后进呈皇帝，从第一名到第十名都由皇帝钦定，仍然送回考场内按折号填入榜单，此后会试以及顺天乡试都以此为定例。二十六年恩诏，八旗准许照汉人一样一体参加考试。二十八年覆准，满洲、蒙古、汉军应考乡试的监生、生员，都要经由兵部考验能骑射、步箭的方才准许入场应试。二十九年题准，奉天满洲、蒙古、汉军乡试的诸生，由奉天将军考验能骑射、步射的方才准予送考。又论旨增加性理、太极图说、通书、西铭、正蒙等篇章的题目。三十六年敕令，宗室子弟与满洲诸生一体应试录取。又因为各省乡试出题悖谬，谕告大学士王熙等人说："乡试是选拔人才的重大典章制度，出题理应详细审慎。如今看各省呈报的

译题名录，比如福建三场策问台湾事宜一道，对当地情形事势毫无了解，就茫然出题，实在悖谬。其余各省也多有不妥当之处，你们应当详细检查，如有特别悖谬严重的，查明后予以参奏。"于是查勘福建、云南、河南三省第三场策问出题悖谬之处，主考王连英等人分别予以降职调用，皇帝采纳了这个建议。三十九年正月，皇帝下谕旨，本科中式举人因有作弊情事被人参奏，所以进行覆试。等到审阅各卷都能写成文章，众大臣所评定为三等以上的都值得称道，有从三等提升到二等的，有从四等提升到三等的，三等以上的仍准许参加会试，四等的黜革。四月，停止吏部对举人的考试【按照旧例各省举人须经吏部考试】【但既无录取或淘汰之实，也没有区分官职大小的作用，实属虚文，因此奏请停止】五月，规定各省的正、副主考，除了应当开列的以外，凡是侍郎、学士、京堂、翰林、科道、部属等由科甲出身的官员，不论是否曾经主持过考试，一律予以开列。六月，敕令停止宗室子弟参加科举会试。十一月，规定官卷取士的制度，皇上说："考取举人、进士本是为了选拔人才，如果通过行贿钻营而获取功名，那么出身的根本就不清白了，还指望他日"能成为忠臣良吏吗？凡是属于大臣子弟的，应当另编字号，即使录取也不至于妨碍寒门子弟的进身之路。经九卿议定，此后顺天乡试，在京三品以上以及大小京堂、翰林、科道、吏部礼部司官，在外督抚、提督总兵、布政使按察使等官的子弟，都编入官字号，另设号舍考试。各自按照定额，每十份卷子，民卷录取九份，官卷录取一份。官卷如果只有几个人的，不必另编字号。四十一年九月，礼部上疏说本年乡试监生庄令舆、俞长策的试卷用五经文字写成，都特别赐予举人身份，并规定此后乡试、会试用五经文体的额外多录取三名【顺治二年因为士子应当博学而不专攻多篇经文，停止五经中式；到康熙三十六年京城乡试有五经两份卷子，特别】特【下旨授予举人身份，此后不作为定例，到这时又准许作为举人，议定这一条例，五十年增加五经中额，顺天两名，外省一名，会试增加中额三名。五十四年停止。雍正二年议准，每十九名录取名额加中五经一名。乾隆十八年停止】四十四年正月，皇帝勤于典籍，因为卷帙繁多，供奉抄写人员不够用，敕令安徽、江苏、浙江的举人贡生等中善于书法的人报名考试，随即考取顾祖雍等人，其中的贡生监生生员也一并准许参加顺天乡试。五十年十月，放宽乡试、会试发榜的期限。此前顺天乡试发榜逾期，监试御史弹劾上奏，皇帝认为应考的人众多，如果发榜的期限太急迫，考官不能仔细全面地阅卷，于是议定放宽期限再行揭晓。五十一年三月，敕令新中式的文武归班进士留京学习行走。四月，为庆祝万寿开设恩科，定于五十二年二月乡试、八月会试。五月，规定会试按省分配名额录取进士的制度。十一月，敕令文生员、举人中愿意参加武科的，武生、武举中愿意参加文科的，各自听凭互相应试。五十四年正月，敕令科场不得出用惯常熟悉的拟题，命令同考官互相纠察监督。五十五年议定二场论题专用性理内容。五十六年八月，礼部奏请派遣顺天乡试正、副考官以及同考官，将九卿举荐的官员姓名开列，皇帝下旨即在所开列的正副考官中，每房派两人，其他各省的人员则参杂派出，每房两人，不得派遣同一省份的人。六十年三月，皇上下谕旨，举人王兰生，学

译问一向优异，校对精细熟练，留京供职学问表现良好，都赐予进士，一体参加殿试。六十一年十一月，世宗宪皇帝登极，特开恩科【以雍正元年癸卯年为恩科，雍正二年甲辰年为正科】

雍正元年二月，规定八旗满洲翻译乡试、会试的制度。又规定乡试、会试的论题，仍然采用《孝经》。又覆准候补天文生以及补用天文生的监生生员，都命令编入血字号参加乡试。又覆准官卷内若佳文不够充满录取名额，用民卷中优秀的加以补足。十月，下诏举荐孝廉方正之人。十二月，礼部议定学政科考生员，增加经文一篇【各省学政科考生员按旧例用四书题作文两篇，到这时增加用经题作文一篇，用以推崇经学。如遇冬季日短，减去四书文一篇，这是采纳御史田嘉谷的请求】二年二月，录用浙江、直隶、福建、广西的孝廉方正各两员，以知县任用，五十五岁以上的以知州任用。敕令科场房考各房，仍旧只用一人校阅试卷，以专一其责任。又下谕旨，此次特开恩科，士子因回避规定而不能应试的，就另外派遣大臣在内阁出题考试录取。十月，敕令今年殿试天气已经寒冷，各位贡士准许在太和殿内两旁对答策问。再传谕总管太监，多多设置火炉，使殿内温暖，让各位贡士能够尽心作文写卷。又敕令乡试、会试揭晓后，将试录、登科录刊刻进呈。试录并且要记载三场中式的文章，选择其中优秀的，每道题目一篇。三年二月，规定应考试差的翰林以及进士出身的官员人等，在太和殿以四书题作文两篇加以考试。皇上亲自评定甲乙等第，以备差遣任用。三月，皇上亲自到太学行释奠礼，增加国子监乡试中额十八名，五经加中四名。各省分别增加五经的中额。八月，敕令回避的试卷仍然一体应试，另派大臣校阅遴选。九月，赏给会试举人路费，按照路途远近确定多寡的数额。又命令会试及顺天乡试第一名的三场试卷抄录进呈。十月，下诏举荐八旗汉军中孝友读书的人士。十一月，敕令制定考试翻译举人的条例，不必分作三场进行。十二月，敕令工部、国子监重新建立进士题名碑。四年三月，敕令各省学政三年任期届满时，将生员中人品端正、有作为有操守之人，大省选四五人，小省选二人，送部引见，皇帝亲自加以考试，酌情予以擢用。十月，敕令各省中式副榜内有两次考中副榜的，也准许作为举人一体参加会试，这是特别的恩典，此后不作为定例。十二月，规定恩贡、拔贡、副贡生就近由教学之臣会同巡抚验看，造册送部铨选，年老的按原品休致。五年三月，敕令分别考试八旗举人生员【此前因为八旗举人生员有在护军执事人员行列中当差的，命令他们退回原籍仍然给予钱粮，使他们能够专心读书，到这时已经三年多了，因此考试分别他们的勤惰】又下谕旨，本年闰月节气稍晚，二月天气寒冷，会试日期改到三月，各位举子准许携带手炉、皮衣，供给官应当加意预备茶饭、姜汤、木炭等物品，以供他们使用。又议准会试落榜试卷中挑选文理明白通顺的引见，以教职即时任用【后来于乾隆二年、十年、十九年都照此办理录用，称之为明通榜】四月，皇上下谕旨，选取人才的方法，只有乡举里选，才符合三代的制度，命令州县官会同该地学官，将贡生生员中居家孝顺友爱、行止端正、有才能能办事而且文章也可观的人，秉公确切查访，一年各自举荐一人，于今年年底申报上司奏闻，请示旨意。八旗中的满洲、蒙古也照此惯例，命令该佐领各自举荐一人，这样使得潜心修行、笃实践行的士人得以显现，而国家也能收到得人的成效。不久经过吏部

译带领各省举荐的生员引见，以知县任用的三人，其余的以国子监助教、学正、学录补用。十二月，敕令学政考取选拔贡生，务必选取学问优良通达、品行端正、才能可用之人，并规定六年选拔一次的制度。六年八月，恢复浙江士子的乡试、会试资格【此前雍正四年停止浙江乡试、会试，到这时因为两浙的士子悔过自新，因此有这个旨意】九月，皇上下谕旨，连州生员陈锡等人举报朱振基供奉逆贼吕留良的牌位一事，可谓深明大义，不被邪说所迷惑，命令该省学政秉公遴选学问优良通达的人，赏赐作为举人一体参加会试，本科所取的副榜即准许作为举人。八年十一月，朝考湖北应山县拔贡杨可镜文理荒疏，部议革去他的选拔资格。皇上下谕旨，杨可镜乃是明代大臣杨涟的玄孙，从前顺治四年，杨涟的儿子杨之易担任江南松江府同知，遭遇提督吴胜兆叛乱而捐躯殉难，凛然忠烈，这就是杨可镜的曾祖父。杨涟父子两代忠义，他的后代子孙如果稍能自立，品行没有亏损，即使文章才艺不精，也应当格外予以造就。杨可镜准予保留选拔身份，前往国子监肄业，仍命令礼部带领引见。十三年，禁止八旗开户家奴的子孙参加考试。又覆准论题仍旧参用性理的内容。八月，皇上登极，恩诏开科【乾隆元年八月乡试，二年二月会试】

乾隆元年正月议定，会试与顺天乡试内，主考官、同考官中有服丧的同姓亲属以及翁婿、甥舅关系的，都命令回避，如果应当回避的人不主动申报的，予以革职。又敕令内外帘官的子弟应当回避的，另行安排考试。乾隆元年会试及乡试恩科，准许在常规名额之外宽余录取。三月，因为会试落卷内仍有优秀的卷子，敕令兵部尚书傅鼐会同大学士鄂尔泰、朱轼再次进行校阅。不久在未曾录取的荐卷内又续取三十份，在年老举人的试卷内选出五份，一并进呈，按照名次排列出榜，赏给刘起振等人检讨及中书、助教、学正等各种职衔。四月，下诏举荐孝廉方正之人。十月，召试博学鸿词科【此前雍正十一年下诏举荐博学鸿词，到这时才陆续到达京城，头场考试经解一篇、史论一篇，二场考试诗、赋、论各一篇】钦点录取刘纶等十五名，分别选授翰林院官职。二年四月，下诏督抚举荐才品优异的隐居山林的贤士。又补试博学鸿词科，钦点录取万松龄等四名，授予翰林院官职。三年三月，皇上到太学行释奠礼，其中观礼的三十一人都准许进入国子监读书，国子监本科乡试增广名额十八名。四月，议准翻译乡试、会试在钦定的翻译题目之外，再从满文四书内钦定一题，命令士子作满文一篇。四年三月，敕令监试提调官留心查看入场士子的粥饭，并给予木炭，准许携带手炉以温暖笔砚。又敕令禁止新科进士在殿试前呈送颂联，阅卷大臣务必保持清白公正之心，断绝请托的私弊。四月，殿试皇帝所出的策问题目不拘泥于旧有格式，用以防止各位举子事先揣摩迎合，策文内不许使用四六骈体的颂联，只求陈述切合实际，不拘泥于固定格式。六年三月，重申严格禁止怀挟作弊的规定。七月，敕令顺天乡试同考官中，南方省份的人回避南皿卷，北方省份的人回避北皿卷，边远省份的人回避中皿卷，满洲、汉军一概命令回避满字、合字卷，以肃清舞弊漏洞，平息浮言议论。七年二月，恢复选拔贡生十二年举行一次的制度。四月，停止文武乡试、会试互相应试的制度，这是采纳御史陈大玠的请求。八年六月，规定举人、恩贡、拔贡、副贡、岁贡生以及捐纳的贡生、监生考试各自誊录的

译制度。九年八月，停止回避试卷，考试日期改在九月，减少各省中额十分之一。十年正月，特命将会试的考期移至三月举行，以等待春天气候温暖，永远作为定例。并且在搜检的条款内加恩，停止皮衣脱去表面、毡衣脱去内里的规定。三月，敕令改殿试的日期为四月二十六日。五月初一日，举行传胪典礼。四月，敕令学政、考官重申禁止文体艰深晦涩、堆砌华丽辞藻。十三年二月，皇上驾临阙里，加恩众多士子，扩大入学的名额，又命令学政选拔孔、颜、曾、孟十三氏子孙中文行兼优的人若干名，贡入国子监。引驾官举人孔继汾，被授予内阁中书之职。十六年二月，皇上南巡江浙，士子进献赋颂，特别给予他们考试，考列一等的进士、举人以内阁中书之职即时任用，贡生监生生员赏给举人身份，授予内阁中书学习行走【后来于乾隆二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年皇帝驾幸江浙，三十六年、四十一年驾幸山东，三十八年、四十一年驾幸天津，凡是进献诗赋的人员，都照此考试选取录用】闰五月，大学士、九卿等遵旨保举精通经学的人员陈祖范等人，上疏奏报。皇上下谕旨："陈祖范等人平日钻研经义，必定体现在著述之中，我将亲自阅览来考察他们的真实学问。在京城的，把著述交送内阁进呈，此人应当由该部带领引见；在原籍的，行文督抚就近取来他们的著述，等看过之后，再另行下旨。有的愿意到部里引见，有的年老不能来京城的，都听凭他们自便。"不久赏给陈祖范、顾栋高国子监司业的职衔，授予吴鼎国子监司业，梁锡玙额外司业。又因恭逢圣母皇太后六十大寿，敕令在壬申年三月举行乡试、八月举行会试恩科【乾隆二十六年、三十六年、四十五年多次开设乡试、会试恩科，加惠年老应试的诸生不等。此后寿域宏开，特殊恩泽屡屡降临，因此有郭钟岳这样的人寿数达到一百零五岁，实在是太平盛世的人瑞】又规定拔贡选用的方法。十九年三月，停止翻译会试的旧例。四月，敕令将钦定的《四书文存》收藏在内廉，命令考试官知晓衡量文章的正确标准，策问考试时事政务，主考官不应当以自己的意见立论，以免启发士子窥探迎合附和的弊端。二十一年闰九月，制定顺天冒籍应试的禁令，这是采纳御史陈庆升的请求。十月，严格审核试卷的命令，审核官都命令在卷面上填写官衔姓名，再命令大臣详细校勘，呈览时如有草率从事的，交部议处，作为定例。十一月，敕令重新修订乡试制度，第一场只考四书文三篇，第二场经文四篇，第三场策论五道，其中的论、表、判一概废除。会试第二场除经文外，加试表文一道，即从明年春天的会试开始施行，乡试从乾隆己卯科开始施行，并增加会试审核试卷的规定。二十二年正月，敕令会试第二场的表文改为五言八韵排律一首，即从本年丁丑科会试开始施行。又御

译史表芳松奏请从乾隆己卯科乡试开始，在第二场经文之外，一并加试五言八韵排律一首，皇帝准许了这一请求【同时规定岁试考四书文一篇、经文一篇、诗一首；科试考四书文一篇、策一道、诗一首】。二十三年二月，御史吴龙见奏请在第一场四书三题之后，再增加性理论一篇，皇帝准许了这一请求。三月，下令满洲、蒙古现任三品以上大臣的子孙以及亲兄弟、子侄中有应试者，都要令其自行奏明，才准许入场考试。二十五年四月，下令在传胪前一天，将拟定的十份试卷进呈皇帝，随即带领这些人晋见，详细审核文章品第，以此确定名次。又上谕说廷试选拔人才是重大典礼，对策比书法更为重要。又说向来读卷官虽然不回自己家中住，但都各自回到公所或分散住在别处，并非像锁院那样受到约束、不得自由行动，难免暗中互通消息。而且考试的策文不过一二百份，十四名读卷官共同审阅却迟至三五天才进呈，从形迹上看尤其不妥，命大学士、九卿详细商议后奏报。不久议定：参阅试卷时，除文字都写得好的一律列入上选之外，其中有字写得不太工整、但引证典故确切、通晓时务的，也应当列为上等试卷。如果对策毫无根据，即便书法可观，也不得列入选中进呈的名单。读卷官以及负责监察的王大臣、科道、收掌等官员，请安排在文华殿两廊以及传心殿前后的房屋中住宿。按旧例设读卷官十四人，请酌情裁减，只派用八名，用两天时间阅卷，第三天进呈，皇帝准许了这一请求。二十六年三月，规定会试落选试卷的挑选工作由内阁中书、国子监学正、学录负责。

译我等谨按：内阁中书一职，起初进士、举人、贡生、监生都准许考试补用。自康熙五十二年定例后，专门录用进士、举人，其中不是由科甲出身的人，按品级改选其他官职。雍正元年，又规定进士担任教习，期满后以中书补用。雍正二年，又规定以进士、举人考试后铨选。到这时，规定在会试落选的试卷中挑选。此后在三十四年、三十七年，都照此次的办法选取录用。只有学正、学录，三十一年、四十一年都另外派大臣考取。四十九年，仍在会试遗留的试卷中选取。谨记录其变更的制度如此。四月，礼部请求定于四月二十一日举行殿试，二十五日传胪，皇帝准许【此后历科都沿用此例】。钦差大臣负责查看读卷官的标识。三十年正月，皇帝敕令八旗大臣子弟入考场应试，仍不必另行奏明。七月，敕令本年顺天乡试点名时，增派大臣在龙门内严查换卷、乱号等弊端。发榜后填写亲供，令中式举人默写考场中所作首篇文章七八行，并交磨勘大臣详细核查。三十一年三月，知贡举程岩等人上奏，誊录处失火烧损墨卷五十二本，都不能录送内帘。奉敕：被烧的试卷只是烧损边幅，字迹尚可辨认、仅缺几个字的有三十四本，另行誊写。烧毁零落难以辨认的有一十八本，传集各举子到圆明园，另外考试四书文两篇，仍旧封交知贡举一并弥封，迅速誊写送入内帘，以确定取舍。三十四年六月，敕令学政举荐优生，照选拔贡生的成例，会同督抚一并考核，联名保题。这一年会试后，皇帝阅览朝考进呈的试卷，发现被拟取为前列的严本王世维、程沅、鲍之锺几份试卷，都隐藏了姓名字样，有暗通关节的迹象。因为阅卷都是信任的大臣所为，不因此立即兴大狱，姑且从宽免于追究，命军机大臣会同原来的阅卷官通盘复阅，重新审定；原先派去阅卷的大臣如有将不该录取的试卷滥竽充数录取的，交部议处。三十六年，减少殿试受卷、弥封、印卷、填榜各员的名额，是依从礼部的请求。四十一年十二月，恢复翻译乡试、会试的旧例。因为戊戌年八月要乡试，己亥年三月要会试，届时皇帝要起銮前往盛京，所以改期七月乡试。四十二年，敕令乡试、会试，同考官不必拘泥于按五经分房阅卷。又敕令乡试、会试头场的书艺三篇，其承题、起讲起首处的虚字，由主考官临时酌定刊发，举子全场一律遵照使用。四十五年规定乡试、会试及学政取士，每篇文章不得超过七百字。又经九卿议定准许，各省商籍应仍在该省中额内编列卤字号，五十名取中一名，即使人数多也不得超过二名。四十四年敕令热河士子乡试加恩，照宣化府的成例，另编承字号取中一人。九月乡试发榜，皇帝谕示：大学士于敏中的孙子于德裕中式为举人，其时文认题不准确，遣词不恰当，并且是科的元魁试卷也都未能准确领会正解，重申严禁文体不正的规定。四十七年七月规定乡试、会试第二场的排律诗移到头场制艺之后，同时把头场的性理论移到二场经文之后，以防止暗通关节。四十八年规定顺天乡试同考官，南北两籍应回避的，不得专门看中皿字号的试卷，并重申严禁同考官互相阅卷的规定。又经御史奏请规定殿试的规条：策文中冒颂的言辞都必须切合本题，不得泛写套语，对策不拘字数，最短的以一千字为标准，草稿副本应由官方发给，交卷时一并交纳。凡由中书及誊录出身而中式的，不得在内阁诰敕房、

译国史馆等处住宿，以防止请托，皇帝准许。五十年二月，皇帝驾临国子监行释奠礼成，下诏明年增加国子监乡试中额十五名。十二月，礼部尚书姚成烈奏请论题仍旧兼用《孝经》，皇帝准许。

《皇朝通典》卷十八

●《皇朝通典》卷十九

选举二

○选举二

选举制【武科】

△选举制【武科】

我等谨按：射艺是六艺之一，三代的士人没有不会射箭的。《射义》所记载，诸侯每年向天子进献贡士，天子在射宫考试他们，射中多的可以参与祭祀，射中少的不得参与祭祀。后世武科用射箭来考试士人，大概就是由此开始的吧？汉代选拔六郡良家子弟充任羽林、期门，唐代长安年间开始设置武举，又有翘关、负重的科目。宋、金以至明代，武举相沿未曾废止。我朝八旗人士，无不以擅长射箭著称，挽强弓、命中靶心的技艺，随处可见，不仅仅像汉人应武科考试的人才能射箭。至于选拔人才的制度，本朝文武并重，武举的乡试、会试，都比照文科的成例。会试及顺天乡试，由钦派大臣检阅箭术；各省乡试，则由巡抚主持。既凭外场骑射考试来判定优劣，又用策论来决定去留，办法极为完善。谨依次编辑，以完备武科的制度。

顺治元年十月，规定武举乡试、会试的年份。武举会试定在辰、戌、丑、未年举行。各省武举乡试定在子、午、卯、酉年举行。凡京卫武学的官生，遇到乡试之年一律准许应试。二年六月，准许在十月举行各直省武科乡试。三年九月，规定武举乡试、会试的事宜【武举乡试、会试，初九日考骑射，十二日考步射，十五日考策论】。又规定武进士的衣顶【武进士的衣顶：第一甲第一名武进士赏赐甲胄、撒袋、刀、弓矢、靴带等物，其余各名武进士衣顶照文进士一体穿戴，并赏给银两】。十二年九月，皇帝谕示：国家选拔人才，共同治理国家，文武都应当并重。现今科考中式的武举应照文进士一体举行殿试，朕将亲自阅视，先看马箭、步箭，后看策论文章，永远作为定例。到期武举人各自在天安门参加考试，考毕将试卷送到午门外东直房，由读卷官共同阅看后进呈。等御批一甲三名确定后，各自到内院共同填榜。十四年正月，敕令有关官员依恩诏荫子而停止入监读书的，改补武职。十六年九月，敕令明年天下武举再次举行会试，因为文科会试也要再举行的缘故。十月，规定武举殿试读卷、传胪都比照文科的成例。十七年正月，停止武科的技勇考试，皇帝谕示：武科选拔人才，本是要选拔谙熟韬略、精通弓马的人，以备将才之用。至于开弓、舞刀、掇石这些都是虚文，没有实际用处，以后都不必再考。二月，兵部再次举行会试，命内大臣及大学士监射，永远作为定例。三月，皇帝谕示：武科选拔人才，本来是要选拔将才以供实用，向来考试马箭、步箭沿用旧例，用又高又大的箭靶来考核，以致用软弓小箭容易侥幸射中，而使用满式弓矢的人反而不能合格，实在有违招揽勇武人才的本意。以后乡试、会试考马箭改用满洲的规制射帽子靶，步箭也照满洲的规制射普通小靶。十八年十月，兵部请求对天下武举殿试，皇帝下旨：武科已经考过步箭及策论，又经过内场考试选定，不必再举行殿试。

康熙七年，规定先试马箭、步箭，后试策论。八年，规定外省武科考试以学