皇朝通典卷五十八

汉汉大学士、尚书以下三品官以上及各衙门堂官、翰林科道等官，于台上分两翼立。鸟鎗手在台西排列，上擐甲登晾鹰台，御黄幄。命上三旗内大臣、都统、护军统领、前锋统领各领队，自西行至东排列。诸王贝勒等亦各领本旗官员护卫，按队行至东排列。鸟鎗齐发，鸣号发喊，自台东结阵驰至西，依两翼排列。阅毕，谕曰：“今日陈列甚善，可着为令。”又命树侯台下，亲发五矢，皆中的。又命内大臣、护军统领、护军参领、侍卫等射，上复骑射一发，即中外藩王以下仰见上骑射超神，军容严整，震詟悦服。上乃卸甲，复登台御黄幄，命诸王贝勒、贝子、公、内大臣、侍卫、内阁、都察院诸臣及外藩王贝勒等，俱于台上分两翼坐。八旗都统、副都统、尚书、侍郎及文武各官，俱于台下分两翼坐。赐燕。十六年二月，大阅于南苑。十九年二月，大阅于南苑，均如前仪。二十四年十一月，谕：“国家武备不可一日懈弛，旧例每岁必操练将士，习试火炮。尔部即传谕八旗都统等豫为整备，朕将亲阅焉。”时喀尔喀土谢图汗子多尔济额尔德尼阿海台吉等来京朝贡，又厄鲁特固鲁木锡台吉、噶尔丹博硕克图汗来使塔西兰和卓等，咸奏请观，上命随往。是日，上自午门出宣武门，八旗都统各率所部将士，擐甲冑，属櫜鞬，建旗纛，自湾子里夹道分别至拱极城。前锋官军自芦沟桥夹道分别至王家岭山麓，官军排鎗列炮，分东西次第布列。上登王家岭升座，军中吹螺角者三，发巨炮三，排鎗相继齐发。已而命将士发巨炮，八旗所列将军炮位及诸火器一时并发，凡二次。乃御行宫，召扈从诸王、内大臣及阿海台吉等赐燕毕，复御黄幄，设布侯较射而还。三十一年九月，幸玉泉山。大关八旗前锋、护军、骁骑及火器营兵，皆擐甲冑，分翼排列。上由右翼至左翼，周阅毕，登玉泉山，御黄幄。官兵吹角，发炮三次。马步军鸟鎗齐发，以次退立。命八旗鸟鎗兵演习连环旋转二式，放鎗各一次。翼日，复阅于玉泉山。三十四年十一月，大阅于南苑西红门内。八旗官军鎗炮按旗排为三队：第一队以汉军火器营鸟鎗步军居中，炮位排列左右，满洲火器营鸟鎗列于炮之两旁；第二队以前锋兵居中，八旗护军列两旁；第三队列八旗护军，两翼则设应援兵。届期，上擐甲，率皇子等均擐甲，前张黄盖，内大臣、侍卫、大学士及各部院大臣均扈从。继以豹尾班侍卫，后建黄龙大纛。二上三旗侍卫擐甲冑，均按次随从。先周视众军毕，火器营立于马军之前正中。鸣角者三，击鼓，步军舁鹿角大炮，众兵齐进，鸣金而止，发鸟鎗一次。如是者九，第十次火器营马步军鎗炮连环齐发无间，鸣金而止，开鹿角为八门。

后二队马军随出，既成列，鸣角呼噪而进，复鸣角收军，立于本阵，结队徐旋。其殿军立于后，阅毕，驾还行宫。特降敕谕申明军令，宣示于大阅之地。是日未阅前，官兵均赐食，阅后赐酒。

雍正六年，兵部奏定大阅官兵数目及营伍器械之制【详见兵典】十二月，世宗宪皇帝大阅于玉泉山。是日黎明，命诸大臣巡视各官兵，赐酒食。俟日出和暖时，始令披甲列玉泉山西南平旷之地。前队按旗列，八旗红衣大炮各火器及骑步鸟鎗。第二队、第三队护军骁骑以次列前锋护军骁骑兵，分翼列左右，按旗各举大纛，军容整肃。届时，上擐甲冑，御玉泉山巅黄幄。赐诸王列坐幄中，诸大臣列坐幄旁。幄前吹海螺三，官兵皆吹海螺三，齐放大炮及骑步鸟鎗九进步，连环齐放，声震山谷，向前趋进。时官兵齐声发喊，乃收兵复原伍。阅毕，颁赏有差。七年五月，大阅车骑营兵于南苑。赐诸王文武大臣食毕，大将军傅尔丹等令车骑营车骑火炮鸟鎗并马步军士，各按方位旗色于晾鹰台前排列。上御黄幄升座，赐诸王大臣等坐。幄前鸣海螺三，军中相继鸣海螺，营内击鼓展旗，鎗炮齐发。诸军分队，各依旗色列阵操演毕，乃吶喊，仍归本阵队伍。阅毕，颁赏有差。

乾隆三年兵部议奏，大阅之礼照顺治十六年定例，三年一次具奏请旨，其办理事宜照雍正六年规制举行。奉旨，朕于明年大阅，嗣后遇朕亲阅之年，该部豫期具奏，先命王大臣操演，仍三年一次请旨。四年兵部奏定大阅仪注【详见通礼】十一月皇上大阅于南苑，命大臣巡视官兵，赐酒食。日出，官兵甲冑列南海子前，队按旗列八旗大红衣炮各火器及骑步鸟鎗。第二队第三队护军骁骑以次成列，前锋护军骁骑分翼列左右，按旗各举大纛，军威严整。上躬擐甲冑，连发五矢皆中的，乘骑周视众军毕。御晾鹰台黄幄，赐诸王列坐幄中，诸大臣列坐幄旁，幄前鸣海螺，三军中皆鸣海螺，三齐放大炮及骑步鸟鎗九进步连环齐放，向前趋进，时齐声发喊，乃鸣金收军复原伍。大阅毕，赐在事大臣官员貂皮俸银及兵丁饷银，各有差。二十年定大阅日，陈骑驾卤簿于行宫门外，驾出作铙歌大乐，奏壮军容之章，回銮作铙歌清乐，奏鬯皇威之章。驾将出声炮三，驾御帐殿开操时，军中三举炮，大阅礼成。驾回行宫声炮三，将士各归营伍，余如前仪。二十一年钦定大阅甲冑之制【详见兵典】二十三年十一月大阅于南苑，驾至南红门，御圆幄建龙纛，上躬擐甲冑，率王公大臣侍卫等射，并命右部哈萨克使臣卓兰等及布尔古特诺起等从观，上亲发七矢皆中的。大阅毕，赐兵丁等银两有差，复命行围赏赉有差。二十八年正月大阅于畅春园之西厂，御大西门幄次，赐爱乌罕来使和卓密尔哈巴达克山来使阿布都喇阿咱木霍罕来使巴巴什克西哈萨克谔尔根齐部来使塞德克勒启齐玉斯部来使乌呼巴什布噜特部及回部年班入觐之喀什噶尔诸城阿奇木伯克等燕，命诸王满汉文武大臣朝正外藩蒙古王贝勒贝子。

等入燕，回部郡王霍集斯等并预坐。燕毕，上御幄次前帟帐，阅健锐营、八旗火器营、前锋护军、汉军鎗炮阵法，命诸回部使臣皆与观。大阅毕，谕：“此次大阅，于前一日晚间传行，次日兵丁即全带器械前往伺候妥协，此方不负满洲世仆。”朕嘉悦焉，着加恩将大阅内所有兵丁，每人赏给半月钱粮。其余虽不在操演之内，但听傅即往，亦着加恩，每人赏给半月钱粮之半。仪具《大清通礼》

（臣）等谨按国朝定例，每岁冬，冬太液冰坚，令八旗与内府三旗简习冰嬉之技，分棚掷彩球，互程趫捷，并设旌门，悬的演射，校阅行赏，御制《冰嬉赋》以示旌勇，均赐而归，本于观德之义，今恭载于《大阅篇》后，以昭典制。

　　御制冰嬉赋【有序】

陆行之疾者，吾知其为马；水行之疾者，吾知其为舟，为鱼。云行之疾者，吾知其为鹍鹏鵰鹗。至如冰，则向之族莫不躄躄胶滞，滑擦而莫能施其技。国俗有冰嬉者，护膝以芾，牢鞵以韦；或底含双齿，使啮凌而人不踣焉；或荐铁如刀，使践冰而步逾疾焉。较东坡《志林》所称，更为轻利便疾。惜自古无赋者，故赋之。共辞云：

岁墓星穷，和叔告冬，阴凝北陆，律中黄钟。景长而土圭可测，瑞兆而云物皆同。抚序兮羣辟殷聘，考时兮三农蒇功。有厉疾之征，鸟鲜求信之蛰虫。叫严飙兮栗烈，凛肃气兮穹窿。于斯时也，火井无燠，温泉不热。何水不凝？何波不结？阻川之会，海徒望奫潫。勒奔峡之倾流，惟闻幽咽。凘盈九曲，谢神禹之剔鬟。冻合三山，驻王乔之旌节。跃鱼之表，孝曾传覆。鸟之昭祥，见说则有镜呈太液，璧写龙池。占昏危之应宿，值颛顼之司时。冱有不流兮，碍矜鳞之鲤。凝而原澈兮，疏倒影之梅【叶】皓皓皑皑兮，暎白塔之孤矗。溓溓泠泠兮，隔玉蝀之横欹。载取载藏兮，顺彼月令。以训以赉兮，陈我冰嬉。爰答岁华，率循旧典。陈旅集众，既雷动而风行。结部整行，埒春搜而秋狝。元冥授律，戢水族与波臣。蚩尤秉旗，乃暴御而崇遣。于是戎士凭怒，武卒振拳。渴思一试，遑虑谁先。齐撙撙其轇轕兮，昈陆离以属联。骇营营其佖路兮，纷偨傂以罗骈。祖刘吕之左右兮，各殊事以布班。焂阴阳之闭阖兮，期奏结以勤宣。衣短后，膝蔽前。鞾齿双利，鞵刀两儇。编伍森列，齐队便旋。于斯少息，以待号令之传焉。尔其屯万人于中坚兮，属堪舆以壁垒。奔八神以周卫兮，招丁甲而发指。亘长絙以节止兮，羣总总而切儗。驿彩旌以传符兮，看纵纵之立俟。心无别营，目不他视。遂乃朱旗飐捷，步腾缇衣。扬轻武■〈轻上足下〉耸擢，布濩豗逐■〈走周〉趟踧沑。波流蠭轶，猋惊闪如曳电，疾若奔星。

蹂蹈云衢，扬挥玉京。故其为声也，軯礚隐訇，礌硠激越，硡砰殷辚，杂沓震迭，营振天桭，响匉地臬，慑波底之娵隅，堕林间之巢鹘。元武缩壳而屏气，烛龙守珠而闭阙。起涌泉会，奔物虽天籁之毫窍，比千钧于一发。其为状也，似东皇整驾于若木之墟，羲帝弭节于扶桑之津。应真挂锡以凌虚茅君骖龙以羾天【叶】过骥羣而骏足抢捍，上扶摇而鹏翼图南【叶】蠖略回翔，演沲纠纷。镜大圆而晶晶皛皛，珠万琲而烂烂璘璘。交差曼衍，历落皴麟，突都卢兮轻趫，迅龙骧兮麟振，弈六虬兮沛艾，御八风兮穆旼。首进者却视而小憩，继至者错履而蹵跟。虞后来之比肩，更前往而擢身。杰者得帜，畴与比伦；遗者失志，第如逡巡。复有革戏，其名圆鞠。汉家有执机之譬，黄帝作练戎之俗。武由是习兮，其争也君子，好谋而成兮，如祭则受福。申明誓兮，众听无哗。陈广场兮，各司其局。乃其冰床驻于琉璃之界，豹尾扈于鸑鷟之隈。千官俨立于悬圃，万队伫待乎瑶喈。历天之旗影，捎朵殿昭云之盖光，熻趯台殆而容与，惄若■〈彳亶〉徊。执事者中立而不倚，争捷者有前而无回。珠球一掷，虎旅纷来。思摘月兮广寒之窟，齐趁星兮白榆之街。未拂地兮上起，忽从空兮下回。突神龙之变化，蕤祥凤之髤■〈髟上思下〉□■〈票鸟〉燕居姌袅，鸿猜恰情悦目，有如是哉。夫其伯仲分甲乙，第并前行，赏纵后亦逮【叶】勇者特旌，任者均赐，普被曰仁，有差曰义。则岂啻西苑饰红板之柁，温泉设锦鞍之戏而己乎？重曰：仲尼有言，射观德兮，安不忘危。旧是式兮，惟岁之宴以来以息兮，一日之乐，匪赉曷得兮？敬告后人，无或逾则兮。

　　?大狩

（臣）等谨按杜典，有天子诸侯田猎一门，盖本周制，兼诸侯以为言，其于厯代则祗叙天子搜狩之典也。我朝以武功定天下，太祖太宗时率贝勒诸臣亲行校猎，申严军令，赏罚必当。世祖常幸南苑，命禁旅行围以习武事。圣祖时巡塞外，建避暑山庄于热河，蒙古诸部献其牧地以为围场，岁于秋间举行大狝，依古三田之制，神而明之，柔远示惠至意存焉。世宗圣训昭垂，时以讲武习劳为念。皇上敬绍前徽，每岁巡幸木兰，大举狄狝之典，内扎萨克王公台吉等各率所属执役，恐后加以天威远畅，西域荡平凡年班回部伯克等咸在扈行之列，而哈萨克、布噜特之属遣使归诚，率皆朝觐于此，并令侍猎观围，继之土尔扈特率全部归顺，稽首塞垣，倍蒙恩赉，嗣是轮班入觐扈从行围，岁以为常。盖惠远绥边之略，莫大乎此。臣等恭加纂纪，并从大清会典之例，以大狩名篇云。

天命十年四月，太祖高皇帝自沈阳城出猎，时征东海瓦尔哈部军，还会于木户落地，命以所猎兽百余赐之。

天聪二年十二月，太宗文皇帝率诸贝勒羣臣出猎于东北四百里外三洼地方，亲殪五虎，羣臣皆惊服神勇。四年十一月，幸扎木谷行猎，御窄帽，手不入袖，控纵驰射，若不知寒，汉人、蒙古各官莫不钦服。六年十月，幸新哈达地方行猎，至费德里山，又躬率诸贝勒出地载门，往猎于叶赫地方。十二月，上率诸贝勒出猎至抚顺所，又猎舫厄野地方，以从猎者乱行，谕每旗令大臣一人专司统辖，有不随扎兰牛彔行走、逗留失次者，皆执治之。七年十一月，上率诸贝勒猎于叶赫地方。八年十一月，上率诸贝勒猎于蒙古地方，谕从猎者曰：「搜苗狝狩，古人原以之讲武，须有纪律。若猝遇猛兽，不可轻射，毋许一二人逗留在后，有逗留者执之。若遇黄羊，勿逼近追逐，恐逼逐之反致从后逸出。尔等各按汛地分围驻守，带伤之兽不可隐藏，马之羁靮鞍鞯毋相私窃，违者罪之。」十二月，上率诸贝勒往猎于长岭历米鸦湖、蒙古莫洛科及鸠绿哈达诸地，射猎凡十有四日，亲殪虎四，鹿狍野豕共一百二十八。

崇德二年四月，上率诸王贝勒往叶赫地方，渡辽河行猎。七年十一月，上率诸王贝勒行猎，勒克地方，由铁岭至于开原。

顺治八年九月，礼部拟奏仪注：凡车驾出猎，外藩王以上于行在朝见，赐燕，各官侍班，鸣赞唱赞，行礼；如不赐燕，不侍班，亦不鸣赞。从之。十年三月，世祖章皇帝幸南苑行围。

（臣）等谨按：南苑方一百六十里，在永定门外二十里。元为下马飞放泊，明永乐中增广其地，以为蕃养禽兽、种植蔬果之所。中有海子，大小凡三。有晾鹰台，亦名按鹰台，皆元旧也。禁城北有海子，故名南海子。国朝设总管、防御等官守之，周缭以垣，四达为门。时命禁旅合围校猎，其仪制具详于后。迩年春季，皇子等于此行围，盖即以肄武事也。

康熙二十年十一月，幸塞外，至米峪口，闻居民有为虎伤者，围猎南山，亲殪大虎二、小虎一，民绝虎患。二十一年二月，巡盛京，出山海关，行围。三月，幸乌拉地方，行围。二十二年六月，幸古北口外，行围。

（臣）等谨按：是年为塞外木兰行围之始，嗣是蒙古诸藩献游牧之地，周千有余里，规以为围场，即所谓木兰也。每岁幸塞外避暑，至秋进哨行围，率以为常，间于冬月再出口校猎。

三十七年十月，巡盛京于奇尔萨毕喇地方行围，上亲射二虎，俱殪。四十年八月，幸塞外行围，上发矢穿两黄羊，并射断拉哈里木。四十二年，建行宫于热河，曰避暑山庄。自古北口至热河车驾顿宿之所，曰巴克什营，曰两间房，曰常山峪，曰王家营，曰喀喇河屯。自热河至围场，曰中关，曰波罗河屯，曰张三营，皆有行宫。

四十八年九月，行围于巴颜陀罗海，获异鹿，藏其角于内库。五十年八月，行围至鄂尔楚克哈达哨，获大鹿十一。五十八年八月，谕近御侍卫等曰：「朕于骑射哨鹿行猎等事，皆自幼学习，稍有未合式处，侍卫阿舒默尔根即直奏无隐。朕于诸事谙练者，皆阿舒默尔根之功，迄今犹念其诚实忠直，未尝忘也。朕自幼至今，凡用鸟鎗弓矢，获虎一百三十五，熊二十，豹二十五，猞猁狲十，麋鹿十四，狼九十六，野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百，其余围场随便射获诸兽，不胜纪矣。朕曾一日内射兔三百一十八，若庸常人毕世亦不能及此一日之数也。朕所以屡谕尔等者，以尔等年少，宜加勤学，凡事未有学而不能者，朕亦不过由学而能，岂生而能者乎？」六十一年，幸塞外行围，赏随围蒙古王贝勒贝子公台吉等衣物有差，足为例。谕议政王大臣等：「从前曾有以朕每年出口行围劳苦军士条奏者，不知国家承平日久，岂可遂忘武备？前噶尔丹攻破喀尔喀，并侵扰我内地扎萨克至乌兰布通，朕亲统大兵征讨噶尔丹，败走后又侵犯克噜伦，朕统兵三路并进至昭莫多，剿灭之。今策妄阿喇布坦无端侵犯哈密地方，朕征发阿尔泰及巴尔库两路兵进剿，策妄阿喇布坦闻之心胆俱碎，乃遣策凌敦多卜等潜往西藏劫掠，毁坏寺庙，土伯特地方已被残蠹，朕又道大兵前往，击败策凌郭多卜等，复取西藏，救土伯特于水火之中，我兵直抵西藏立幼绝域，此皆朕平时不忘武备，勤于训练之所致也。若听信从前条奏之言，惮于劳苦，不加训练，又何能远至万里之外而灭贼立功乎？尔等诸臣，咸宜知之。

雍正八年四月，世宗宪皇帝谕：步行较猎甚为善事，人人既得学习，而于行围之道亦得娴熟。尔等每年与其较猎一次，不若多演数次为善。嗣后于初冬行步围时，每一旗令行围二三次。其行围之时，着各该旗大臣亲身带往，于前一日奏闻。每围派侍卫、打牲人、鹰上人或二十名或三十名，亦着前往。如此则侍卫执事人等既得学习，而兵丁等亦得娴熟行围之道矣。

乾隆六年二月，御史丛洞奏言：「皇上念切武备，巡幸行围，诚安不忘危之至意。第恐侍从以狩猎为乐，臣工或以违远天颜，渐生怠安所关匪细。方今纪纲整肃，营务罔弛，伏祈暂息行围，颐养天和。」得旨：「古者春搜、夏苗、秋狝、冬狩，皆因田猎以讲武事。我朝武备超越前代，当皇祖时屡次出师，所向无敌，皆因平日训肄娴熟，是以有勇知方，人思敌忾。若平时将狩猎之事废而不讲，则满洲兵弁习于宴安，骑射渐至生疏矣。皇祖每年出口行围，于军伍最有为益，而纪纲整饬，政事悉举，原与在京无异。

至巡行口外，按历蒙古诸藩，加之恩意，因以寓怀远之略，所关甚巨。皇考因雨路出兵，现有征发，是以暂停围猎。若在撒兵之后，亦必举行。况今升平日久，弓马渐不如前，人情狃于安逸，亦不可不加振厉。朕之降旨行围，所以遵循祖制，整饬戎兵，怀柔属国，非驰骋畋游之谓。至启行时，朕尚欲另降谕旨，加恩赏赉，令其从容行走，亦不至苦累兵弁。朕性耽经史，至今手不释卷，『游逸』二字时加警省。若使逸乐自娱，则在禁中纵所欲为，罔恤国事，何所不至？岂必行围远出耶？朕广开言路，丛洞胸有所见，即行陈奏，意亦可嘉，但识见未广，将此晓谕知之。」三月，工部奏：「今次大驾进哨行围，经由桥梁道路，应饬地方官如式修垫。其口外桥梁道路，向系各蒙古修垫者，令理藩院转饬遵行。」得旨：「国家武备不可废弛，朕于本年秋月出口行围，原以训练兵丁，仿古狝狩之礼。昔我皇祖每岁举行，所经由道路及一切事宜，俱有章程。朕今岁踵行，悉遵旧制，但恐历年以久，地方官员或借端派累随从之人，或有恣意需索及强买物件，不按时价者，着总督孙嘉淦不时查察，毋得容隐。」七月，皇上奉皇太后启行，幸热河，谕免所过州县本年额赋十分之三【自后每年出口行围蠲免例并同】八月幸木兰行围。木兰周一千三百余里，南北相距二百余里，东西相距三百余里，周遭设卡伦守之。每岁白露后，鹿始出声而鸣，效其声呼之可至，谓之哨鹿。国语谓之木兰，今即为围场之通称矣。围场之名曰色埒，曰呼鲁苏台，曰巴尔图，曰岳乐，曰珠尔图，曰巴颜木敦，曰默尔根乌里雅苏台，曰巴颜郭【以上围场东北界】曰巴颜布尔噶苏台，曰温都尔华，曰鄂尔根郭勒，曰达颜德尔吉，曰毕图舍哩，曰德尔吉，曰多们，曰布古图，曰威逊格尔，曰阿济格赳【以上围场东界】曰锡喇诺海，曰噶海图，曰巴颜喀喇，曰察罕扎巴，曰固尔班锡纳，曰永安莽喀，曰坡赉，曰巴颜锡纳，曰默尔根精奇尼，曰固尔班固尔班，曰克依哷，曰喀喇楚古尔苏，曰爱

里色钦，曰库库哈达，曰汗特穆尔，曰塔哩雅图，曰布克，曰布都尔日永安拜，曰森机图【以上围场南界】曰们都阿噜，曰图们素古图，曰哈达图扎巴，曰锡喇德十色克，曰巴雅斯呼察罕，曰库尔图察罕，曰额埒苏锡纳，曰额尔吉库哈达，曰鄂兰素古图【以上围场中界】曰哈朗奎，曰珠尔噶岱，曰蒙奎色钦，曰巴颜陀罗该【以上围场西南界】曰桂齐，曰德勒格楞圭鄂博，曰明安阿巴图，曰喀喇玛表哈，曰齐老图色钦，曰巴颜图库们，曰哈里雅尔，曰永安拜色钦【以上围场西界】曰沙勒富，曰巴颜莽喀，曰崆郭啰鄂博，曰阿噜布拉克，曰鄂勒哲依图察罕【以上围场西北界】曰扎哈乌里雅苏台，曰都呼岱，曰图尔根伊昭尔【以上围场北界】九月，谕诸王大臣等曰：「朕行围回京之后，恭读太宗皇帝实录内载，昔太祖时，我等闻明日出猎，即预为调鹰蹴球，若不令往，泣请随行。今之子弟惟务出外游行，闲居戏乐，在昔时」。无论长幼，争相奋励，皆以行兵出猎为喜。尔时仆从甚少，人各牧马，鞁鞍析薪，自爨如此艰辛，尚各为主效力。国势之隆，非由此劳瘁而致乎？今子弟遇行兵出猎，或言妻子有疾，或以家事为辞者多矣，不思勇往奋发，而惟躭恋室家，偷安习玩，国势能无衰乎？此等流弊，有关满洲风气，是以蒙太宗皇帝谆切训谕。朕此次行围，诸王大臣中竟有躭恋室家，托故不愿随往者，朕已为姑容，亦不必明指其人。夫行围出猎，既以操演技艺，练习劳若，尤足以奋发人之志气，乃满洲等应行勇往之事。若惟是偷安，不知愧耻，则积习相沿，实于国势之隆替甚有关系。嗣后倘有不知悛改，仍蹈前辙者，朕断不轻为宽宥。十二年七月，更定随围蒙古王贝勒贝子公等赏赐之例。凡亲王郡王赏上用蟒縀一疋，大縀二疋，彩縀二疋；贝勒贝子公赏官用蟒縀一疋，大縀一疋，官用縀二疋；额驸赏官用蟒縀一疋，官用縀二疋；扎萨克台吉蔷布囊等赏官用蟒縀一疋，官用縀一疋。十七年七月，幸木兰行围，御制《虎神鎗记》曰：「虎神鎗者，我皇祖所贻武功良具，用以殪猛兽者也。国家肇兴东土，累洽重熙，惟是诘扬烈之则守而弗失。皇祖岁幸木兰行围，诸蒙古部落云集景从。予小子虽不敏，缵承之志，其敢弗寑？故数年以来，巡狩塞上，一如曩时。蒙业藉灵四十九旗及青海喀尔喀之仰流而来者，亦较前无异焉。若辈皆善射重武，使无以示之，非所以继先志也。围有有虎，未尝不亲往射之。弓矢所不及，则未尝不用此鎗。用之未尝不中。壬申秋，于岳乐围场中，猎人以有虎告而未之见也。一蒙古云：『虎匿隔谷山洞间』，彼亲见之，相去盖三百余步。

朕约略向山洞施鎗，意以惊使出耳，乃正中虎。虎咆哮而出，负嵎跳跃者久之，复入，复施一鎗，则复中之，遂以毙焉。盖向之发无不」中乃于溪谷丛薄，目所能见之地，斯己奇矣。而兹岳乐所中，则隔谷幽洞，并未见眈眈阙如之形，于揣度无意间，馥焉深入，不移时而殪猛兽，则奇之最奇。其称为神，良有以也。夫万乘之尊，讵宜如孟古特库之流，夸一夫之勇【孟克喀尔沁蒙古人特库，满洲今为内大臣，皆能独搏猛兽如冯妇者】而习武示度，必资神器以效奇而愉快，则是鎗也，与兑戈、和弓同为宗社法守，不亦宜乎？二十年八月，幸木兰行围时，大兵平定准噶尔绰罗斯台吉噶尔藏多尔济等入觐，赐观围。二十一年八月，幸木兰行围时，都尔伯特台吉伯什阿噶什来觐，及土尔扈特汗敦噜布喇什之使臣吹扎布入贡，皆赐观围。二十二年七月，幸木兰行围时，哈萨克汗阿布赖使臣肯集哈拉等人贡，赐观围。二十三年七月，幸木兰行围时，布噜特使臣车里克齐等先后入贡，皆赐观围。上以西域诸部降附来朝，自乙亥、丁丑、戊寅三年，皆适会于布呼图口，地灵佳兆，若有神异，改其地名曰伊县峪。伊绵者，国语会极、归极之义也。十二月，副都御史孙灏请停止巡幸索约尔济，谕曰：「孙灏奏请停止明年巡幸索约尔济，一擢朕初阅其词，以为无知罔识事体，付之不问而己继思孙灏此奏，其所关于本朝家法及我满洲风俗人心者甚大，有不得不明白宣谕者。我皇祖圣祖仁皇帝临御六十一年，惟恐八旗之众承平日久，躭于安乐，不知以讲武习劳为务，是以省方问俗、较猎行围之典，岁频举行。圣寿既高，犹不肯稍自暇逸，其所以为万世子孙计者，意至深远。迨我皇考世宗宪皇帝十三年中，朕与和亲王等日聆庭训，每谆谆以皇祖之定制贻谋永当效法，而深以未遑举行为憾。朕临御以来，思绍前徽，早夜兢兢，罔敢少懈。如比年来戡定准夷两路用兵，我满洲大臣官兵，等皆能踊跃奉命，克奏肤功。亦由躬亲整率，习之有素，是以临事赴机，人思自效，即此亦其明验矣。如徒以恭己养安，借口于文恬武嬉之说，朕岂少御园别馆足供览憩，而必亲御鞍马，时勤弓矢，转以此为自娱计耶？朕今日适阅圣祖仁皇帝实录，“有天下虽太平，武备断不可废。如满洲身历行间，随围行猎，素习勤苦，故能服劳。若汉人则不能矣，虽由风土不同，亦由平日好自安逸所致。”之谕，恭读之余，凛然悚惕，岂敢一日忘之？今孙灏折内以为索约尔济地在京师直北，远与俄罗斯接界，一似轻车前往，不无意外之虑者，此语尢为笑柄。今额驸色布腾巴尔珠尔及喀尔沁贝子呼图灵阿扎拉丰阿俱在朕前，试问索约尔济非即伊等之部落家室耶？

伊等非国家教养之子孙臣仆耶？以伊等恭勤望幸，迎请犹恐不及，而谓有意外之虑，当亦梦呓所不应出此者矣。折内又称索约尔济非江浙胜地可观等语，其言更为荒诞。且南巡之举，岂仅为山水观览之娱？上年朕临徐邳淮泗沮洳之地，为之相视求瘼，疏泄修防，次第兴举，今岁农事倍收，孙灏独不闻之乎？且果如孙灏所言，南方为胜赏之地，则索约尔济之习劳练武所为，固胜于彼，益不可中止矣。至称随从侍卫官员人等，长途费重生计艰难，则从前皇祖时狝狩之典，岁率二三举行，彼时大臣中或有外来之助，至于侍卫兵丁，何尝不以为苦？然正所以教之节用知艰也。且今预借俸饷，额外赏给，较昔实厚，岂至苦累转甚于前者？若如孙灏之意，将使旗人尽忘淳朴服勤之旧俗，而惟渐染汉人陋习，人人颓废自安，文既不文，武亦不武，如此而后快于孙灏之心，则其心为何心乎？至近年来朕每秋狝木兰，恭奉圣母皇太后安舆，窃念圣躬或致劳勚，恳请驻跸山庄，犹未蒙慈允，且屡垂懿训。示以大义，谓祖制不可少违，安逸不可少图，惟恐朕之稍有废弛，此亦诸王大臣所共知者。而孙灏顾以长途往返，藉词缘饰，谓足耸动众听耶？孙灏以上书房行走之员，而识见舛谬，害事如此，若侍诸皇子教读，耳濡目染，岂独贻误养正之功而已哉？副都御史职佐风纪，断非谬妄之人所可滥竽。孙灏着以三品京堂改用，将此旨通行晓谕知之。二十四年三月谕曰：朕今岁将幸索约尔济行围，已于上年降旨，令所司预备马匹牲畜事宜。嗣因将军兆惠等进剿逆回，相持固守，逆渠和卓木等尚未授首，今年正当厚集兵力，一举剿灭，方欲暂停巡幸，专事军储。乃当宵旰筹维，未颁明旨，而孙灏不知从何处得此信，遂以停止巡幸索约尔济渎奏。夫索约尔济乃蒙古部落习劳讲武之地，朕躬巡幸，亦为加恩众蒙古及简习兵丁校阅材艺计耳。孙灏不知大体，妄谓劳民动众，往可畏之地，朕转定欲今岁前往者，以此。近据科尔沁亲王阿喇布坦奏到，该处围场曾被野烧，因遣额驸色布腾巴尔珠尔等前往看视。今据奏称，围场虽有被焚之处，青草繁庑无恙，蒙古等望幸甚殷，惟围场野兽不无因火速出稀少等语。往索约尔济本为行围，今围场牲畜既少，则转不如木兰之可以肄习搜狝矣。今岁可停往索约尔济，俟一二年后酌量降旨，秋成前往木兰，照例预备，所省牲畜用济军需，亦觉有益。此非返顾却虑，依孙灏所奏也。将此通行晓谕知之。是年建济尔哈朗图行宫，自波罗河屯入围场有二道，东道由崖口，西道由济尔哈朗图。每岁行围多从崖口出入，至是建行宫于济尔哈朗图。自后圣驾行围，由崖口入则回銮由济尔哈朗图，由济尔哈朗图入则回銮由崖口，率以为例。

二十五年八月幸木兰行围，时哈萨克汗阿布赖使臣都勒特克勒等。入觐，赐观。园二十七年八月，幸木兰行围时，哈萨克汗阿布赖遣使臣苏尔统、都勒特克勒等入觐，赐观。围三十二年八月，幸木兰行围时，哈萨克使臣都勒特克勒等入觐，命扈行围。三十六年九月，幸木兰行围时，土尔扈特汗鸟巴什率全部归顺，至伊绵峪朝觐，御制诗以纪事。

（臣）等谨按哨鹿之法，会典未载。伏查木兰围场以哨鹿得名，恭读皇上御制《哨鹿》二赋，仰见化工之肖物，尽其性而察其情，且以知圣天子之率典由旧，意至重也。兹谨载篇中，以昭国制焉。

　　御制哨鹿赋【有序】

赋者，古诗之流。诗以言志，其有不能尽言之志，则赋可以申之。我皇祖昔喜哨鹿，朕冲龄随侍，习闻其事。年来乃亲试为之，喜其有合于圣经。顾古人无赋之者，故不愧无文。其辞曰：

伊白露宵中之候，正伊尼孳之时，生不息焉。洪钧运而谁测？物虽蠢也，气机至而咸知。故三序【春夏冬】则牝牡各从其类【谓牝随牝羣，牡逐牡侣】惟中【去声】秋，斯牝牡各媲其妃【谓牝各分羣而匹牡】强有力者不为挟两而累十，弱无能者或乏独匹以相随，或依林而命侣，或据岭而分畿，或悍害而傲众，或谨守而自持，或豪敓而攘彼，或窃取以私其。万态纷其莫穷，一以音而宣之。于是虞人善因声以察情，爰体情以斆声。喜金风之飒爽，值玉宇之晶明。霜重而不言其冷，雾浓而那觉其零。陵崄巇而如登衽席，冒蒙茸而不异户庭。虑吾游之宴起，虞原兽之怠鸣【鹿迨晨则懒鸣，哨亦不进，故哨鹿者恒于未曙前即往】夙戒仆而奚从，欣戴月而披星。舍从宽衣，宜兹短服。荷长哨于左肩【以木为哨，鹿之具，呦呦以鸣】出象首于右簏【象鹿之首，人戴之则鹿不疑】躐嶒陟嵕，沿溪穿谷。攀萝兮岂辞胼手，履石兮何妨馗足。盖以畅兹心神，讵惟饕其口腹。于焉蹵乎崔嵬，轶彼嵾嵳。上干丹枫之巘，下视白云之隈。上风餮切之避忌，杨林晃耀则纡回，就丛薄之蔽翳。及獭裘而毰毸，众条理焉毕会。乃得杰雄之争匹者，呦踉跄而徐来。角八义兮嶷嶷，耳双耸兮湿湿。挺强项兮莫撄，矗灵鼻兮善■〈鼻及〉始吓侣兮自娴，乃妒异兮矜急。既漎漎兮疾赴，复■〈脉上鸟下〉■〈脉上鸟下〉兮少戢。盖屡试兮绝猜，遂锐志兮直入。尔其动林无形，匪风有响。适其将至，撇尔惧往。奋角思触，浏睨争长。则在夫能哨者，善达变以随机，比用中而执两。或激其怒兮使进，或示以弱兮令放。惟察情之喜怒，乃应声为低仰。盖用心于既专，斯通灵而不爽。既然矣，无动无虑，不徐不遽。蓦黡合之前陈陡。应叱而少住，屏营收息，量卑揣高，傍斗窥星【枪上施星斗，所以审高低】度分以毫，审度发机，馥焉中膏，命处择肥，登于大庖。若夫多疑旁剔，既进中止，胆劣心狷，狐猜狼视，未交战而长跳，殴丛樾而如驶，则亦比之穷寇之莫追，又何必焚林而尽取哉？盖尝研精哨鹿之理，而知五德焉：取一以新，匪二以频，仁也；逆者毙之，去者寘之，义也；爰登簠簋，爰嘏福履，礼也；招之即至，获之即遂，智也；呼哨以进，射宿凛训，信也。

如是者，盖有合于圣人之洪道，而又岂潘岳躭盘、流遁之所诫，相如子虚、上林之所嘲也哉？

　　御制后哨鹿赋

或问：“哨鹿之时之法之义，盖已蕴赅前赋矣。”若夫冒凛冽之霜，晨冲蒙翳之林薄，践岝■〈山上咢下〉之巉峰，涉沮洳之幽壑，十哨未必一来，十来未必一获，获乃心忻，失斯兴索，多见其劳，鲜闻其乐。则何不张堂堂之围，按徐徐之度，收藉藉之富，免皇皇之谑，而故为是寒征而晓作者？何哉？曰：“吁！是何言耶？是何言耶？见土障葛灯而嗤为己过者，非忘其先也耶？逸则淫，而劳则思，季氏之妇犹闻之，固可弛其惕干耶？”或曰：“惕干者，盖不若是矣。”意者慎大宝，居法宫，屏九御，接三公，劭农政，熙天工，岂谓当即鹿于隍中耶？曰：“子知其一，未知其二。坐吾语汝赋以见兹。”若夫高谈尧舜，深处庙廊，文恬武嬉，内弱外强，孰不喜夫逸体？而庸讵知其颓纲也哉？且也身历其难者，告之以人之难，而知而不知人之馁者，方谓何不食肉糜？也是也，神区天辟，后法。

先垂诘戎，习众谨度节时，围以示正，哨以出奇，得之艰者趣斯永，躬其劳者乐亦随，盖理境之当穷，不絜矩而深思也。于是秋本萧长，塞犹凄所，宵风定兮林静，晓月上兮山岨，儦儦者妬羣，俟俟者携侣，遵彼■〈虫断〉■〈虫断〉之蹊，如或殷殷而伫吹，长哨以通情，似应声而答语，去亦弗追，来亦弗拒。则有强者捍捩，弱者趦趄，猜者飘瞥，怯者踟蹰，忼慨者者恲性，昏瞀者模糊，虽人情之万熊，亦奚有以异诸？缘辏物来，获一胜百，其来也亦惟去之是虑，其获也夫何失之足昔？去与来固难期之傥然，失与获亦无定之屡易，吾因以参如幻于现前，爱景光而为适也。尔其问夜宵衣，据鞍策马，万帐灯明，七萃声寡，是则始出营而览离奇晃耀之状也。若夫炬影渐远，夜色犹暝，峰岭纔分，林树未形，乍如梦游玉楼十二，仙人京羽，其晓蟾初吐，或半或圆，隔叶潋露，度水翻澜，又如虹桥可蹑，径欲造广寒，高山出云，云去山在，变幻顷刻，步步观改，则何异夫黄山之海？赤乌扶桑，露敛氛开，攻瑰靺鞈，熊熊回回，又奚数其初阳之台？于焉入深樾，凌崇峦，密容单骑，疏见线天，干年落叶，鳞祴谷填，色作黄金，风吹不翻，臭如沉水，履若罽毡，■〈彳亶〉徊乎静，真乎忽，讶夫身入布地之园，而伊尼之羣方且左右前后与人周旋，失兮获兮，劳兮乐兮，率已相忘于无何有之禅矣。问者茫然不知所谓，懡■〈忄罗〉局蹐，唯唯而退。

　　木兰行围仪

凡秋狝，设围场于古北口外，曰木兰。以总管掌其地政。岁遇皇帝行围，既奉旨，总理行营王大臣奏请向导官一人，先莅围场。

于銮舆所经之地，除道清轨。行文所司，储备宗人府、内阁、部院奉请钦命扈从王公各官，八旗护军统领请命，统领一人，营总三人。其参领以下及护军，由八旗酌委，奏闻。先期由兵部行文驻防将军、都统、副都统各选所属官兵材艺优长者，分班遣赴京师，随围学习。理藩院行文扎萨克王公等，选猎士一千二百五十人从【喀喇沁、翁牛特共一千名，敖汉五十名，科尔沁一百名，巴林、克什克腾共一百名。又哈喇沁派围场伙记鎗手六名，随围鎗手六名，哈玛尔三十名，打鹿鎗手四十名。喀喇沁、土默特、翁牛特派向导一百名，长鎗手一百六十名】蒙古诸王公台吉应随围讲安者，令其至波罗河屯祇候。先期一日，遣官祇告奉先殿。至日，皇帝御征衣，乘马出宫，翊卫诸臣前引后扈，百官采服跪送，均如巡幸仪。行营驻跸，护军统领、营总各一人率护军参领、护军校、护军先莅其地，度地广狭以立御营禁。随驾官兵践禾稼扰吏民，营总巡警严讥察止夜行，违者论如法。既至行在，兵部颁行围禁令。钦命统围大臣数人先莅围场，按旗为队，分两翼斜行成列，各建纛以为表。前哨左右用蓝，两协左白右红，中军用黄。前哨驰而进，则后队以次随发，绕围场蝉联环匝，由远而近，毋差池，毋间断。行围之日，五鼓，管围诸王公率猎士先往撒围。皇上临围场，亲御弓矢，围合兽突，皇帝发矢殪之。御前大臣、侍卫皆射轶于围外者，从官追射，遇大兽虎，鎗官兵从之。既获兽，各比次其类以献。驾还行营，以所获兽颁扈从诸臣。大狝礼成，赐宴赏赉有差。

　　南苑行围仪

凡田于近郊，设围场于南苑，以奉宸苑领之，统围大臣督八旗统领等，各率所属官兵先莅围场，布列镶黄、正白、镶白、正蓝四旗，以次列于左；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗，以次列于右。两翼各建纛以为表，两哨前队用白，两协用黄，中军用镶黄。驾至围场，合围校猎，与前制同。巡幸所至行围仪，凡巡幸所至，各备围场车。驾东巡，由兵部移文盛京等处将军；经行蒙古诸部，由理藩院行知扎萨克王公等，各率所属官兵以从。命统围大臣分翼合围，均如前制。驾幸木兰行围，外藩进宴仪。凡圣驾行围木兰，蒙古卓索图、昭乌达二盟长例进宴一次，设蒙古账房六座，白驼十八，鞍马十八，骣马一百六十二，牛十八，羊一百六十二，酒八十一坛，食品二十七，卓扑跌人二十名，歌蒙古曲人九名，生驹一千匹，骑生驹人二十名，赛跑马二百五十匹。先期呈行在理藩院奏闻，并列各蒙古王公职名，具奏请旨派一人进爵。届期，武备院官将所进蒙古账房设行营月牙城内，所进驼马牛羊等俱列于道旁。

驾至，理藩院官引蒙古王公、台吉等在月牙城内跪迎。驾升帐殿宝座，理藩院官引帐殿内应坐之蒙古王公等入列，坐于左右，其余分坐于两旁所设账房内。皇帝进茶，诸王公等俱兴行一叩礼。次赐诸王公茶，复叩，饮毕坐。皇帝进膳，有司恭捧御爵实酒，进爵者出班跪接爵，恭进御前，退复位，跪一叩，众皆一叩。进爵者兴，诣御座前受虚爵，退。有司承旨赐进爵者酒，进爵者跪饮毕，复叩首，兴，复于原坐处。赐蒙古王公、台吉等食，侍卫等分递酒于蒙古王等，各以次徧。是时，绰尔齐人及歌蒙古曲人以次入侑。皇帝进膳毕，献茶，乃陈相扑之戏，次观蒙古王公子弟骑生驹。宴毕，皇帝还行宫，诸王公、台吉等于原接处跪送如仪。

　　皇朝通典卷五十八

　　●皇朝通典卷五十九

　　礼十九

　　○礼十九

　　军二

　　△军二

　　亲征

　　命将出征

　　凯旋郊劳

　　受降

　　献俘

　　受俘

　　马政【马祭附】

　　日月食救护【直省附】

　　?亲征

（臣）等谨按杜典，载《周礼》天子将出征，类宜造禡，并祭所过山川，各条皆属亲征之礼，历代亦未能具举也。伏惟我朝武烈奋扬，薄海震迭，太祖高皇帝亲履行阵，职肇迹拓统，太宗文皇帝征明，征服朝鲜，圣祖仁皇帝荡平朔漠，皆亲统六师，用彰挞伐，殊勋伟烈，载在实录方略，昭示万年。兹敬稽亲征之礼，着于会典者，如告天及祭堂子，皆类祭遗意，告太庙，告社稷，即所谓宜于社而造于祢也。至列纛行礼，是为禡祭，又遣祭道路之神，而所过名山大川，咸遣官致祭如礼，及凯旋而告至，受成仪悉备焉。谨次第纂纪如左。

崇德元年十二月，太宗文皇帝亲统大军往征朝鲜。先期告天告庙，颁行军律令。谕朝鲜官民人等：在城在野，倾心归服者，即同内地臣民。乃分兵为左右翼，右翼兵由东京大路至浑河排列，左翼兵由抚顺大路排列。圣驾出抚近门，设卤簿，吹螺奏乐，恭谒堂子，行三跪九拜礼。复于堂子外建立八纛，吹螺奏乐，行三跪九拜礼毕，遂启行。大军直抵南汉城西驻营。朝鲜降服。二年正月，太宗文皇帝率从征王贝勒大臣等班师。朝鲜国王率羣臣出王城十里外跪送。太宗文皇帝下马升座，该王率羣臣行三跪九叩礼，赐国王侍坐于御座之侧，赐茶。国王起谢毕，遣大臣二人送还国。谕亲王等各宜严束士卒，毋得杀降扰民。太宗文皇帝乃于军中率诸王贝子羣臣以班师祭旗纛行礼。沿途各地方官率众远迎，跪候圣驾过，随大军后至驻营处，赐各官遥坐，遣大臣赐酒。次日驾发时，地方官员进献牛米等物，率军民道旁跪送。留盛京郑亲王等于赍奏贺表后，豫至盛京城二十里外，除道设黄幄。