皇朝通典卷五十四

译亡覆灭，大概是变本忘祖，而其中隐藏的祸患，前车之鉴俱在，非常令人畏惧啊。况且推究他们之所以议论改制的原因，不过是说衮冕服饰完备而有文采，礼器可观罢了，殊不知修饰装点仪容，即使是取其文采华美，又何必仅仅沿袭其形式呢？就如本朝所定的朝祀服饰，山龙藻火等图案，灿然齐备，都是义理本于礼经，又何必谈论通天冠、绛纱袍之类呢？况且祭祀没有比祭天祭祖更尊贵的，礼仪没有比郊祭庙祭更隆重的，追溯其感通上天的根本，关键在于诚敬感通，不在于衣冠规制。万物本源于天，人本源于祖先，推究这个道理，实际上天虽远而祖先较近，假使轻易改变服制，就已经先忘记了祖宗，又将凭什么向上祭祀天地呢？经书上说：仁人祭飨上帝，孝子祭飨宗亲，试问仁人孝子难道是两个人吗？不能祭飨宗亲，难道还能祭飨上帝吗？朕确实对此有所领悟，所以不惮烦劳反复教诲告诫，使后世子孙知道应当遵循的法度，这是创新的论述，实在是切合根本的至论。我所希望的是，世世代代的子孙深切思虑根本大计，不要被流言所迷惑，永远恭敬遵循朕的教训，才能不至于成为得罪祖宗的人，才算得上能够祭飨上帝的君主，以此来延续国家亿万年无穷无尽的福运，实在寄予厚望啊。其《嘉礼考》仍旧交给馆臣确切考核辽、金、元改制的时代先后，逐一详细记载，再加拟按语，考订清楚后进呈，等待朕审定后昭示后人，并将此谕旨申明中外，仍旧抄录一份悬挂在尚书房。

臣等谨按皇朝冠服的制度，恭敬依照钦定的《礼器图式》，按类别依次记载在后面。

　　皇帝冠服

　　皇子冠服

　　亲王以下冠服

　　固伦额驸以下冠服

　　民公以下凡品官冠服

　　士庶冠服

　　皇太后、皇后冠服

　　皇贵妃、贵妃、妃、嫔冠服

　　皇子福晋冠服

王福晋、公主以下，凡品官妻子的冠服。

　　皇帝冠服

皇帝冬朝冠，用熏貂制成。十一月初一到上元节，改用黑狐皮，上面缀有朱红帽纬，冠顶三层，每层各嵌东珠一颗，都用金龙各四条承托，装饰东珠数目与之相同，最上面镶嵌一颗大珍珠。夏朝冠，用织玉草或藤竹丝制成，边缘用石青色片金织物镶两层，里子用红色片金织物或红纱，上面缀朱红帽纬，前面缀金佛，装饰东珠十五颗，后面缀舍林，装饰东珠七颗。冠顶与冬朝冠相同。端罩，用紫貂制成。十一月初一到上元节，改用黑狐皮，明黄色缎里子，左右各垂两条带子，下端宽而尖，颜色与里子相同。衮服颜色用石青色，绣有五爪正面金龙四团，两肩前后各一团，其纹章左边为日右边为月，前后为万寿篆文，间以五色云彩。春秋用棉夹衣，夏用纱，冬用皮裘，各按其时节。朝服颜色用明黄色，只有祭天时用蓝色，朝日时用红色，夕月时用月白色。披领及袖子都用石青色，冬天用片金加海龙皮镶边，夏天用片金镶边。绣纹两肩前后各绣正龙一条，腰帷绣行龙五条，衽绣正龙一条，襞积前后各绣团龙九条，裳绣正龙二条，行龙四条，披领绣行龙二条，袖端各绣正龙一条。列有十二章纹：日、月、星辰、山、龙、华虫、黼黻，在衣上；宗彝、藻、火、粉、米，在裳上，间以五色云彩。下摆绣八宝平水图案。十一月初一到上元节，披领及裳都用紫貂皮表面，袖端用熏貂皮，绣纹两肩前后各绣正龙一条，襞积绣行龙六条。十二章纹都绣在衣上，间以五色云彩。朝珠用东珠一百零八颗，佛头、记念、背云、大

译小坠子，各种珍宝装饰，各按其所宜。举行大典礼时佩戴，只有祭天时用青金石作装饰，祭地时珠子用蜜蜡琥珀，朝日时用珊瑚，夕月时用绿松石。其他装饰各按所宜。绦子都用明黄色。朝带的制度，共有两条都是明黄色，一条用龙纹金圆版四片装饰，用红宝石或蓝宝石及绿松石，每片都镶嵌东珠五颗，周围镶珍珠二十颗。左右佩戴帉，浅蓝色及白色各一条，下端宽而尖，中间用镂金圆结束住，装饰宝石与版饰相同，周围镶珠子各三十颗。佩囊用文绣制成，燧、觿、刀、削等佩饰，各按所宜系结。绦子都用明黄色。举行大典礼时佩戴，一条用龙纹金方版四片，其装饰祭天时用青金石，祭地时用黄玉，朝日时用珊瑚，夕月时用白玉，每片都镶嵌东珠五颗。佩帉及绦子只有祭天时用纯青色，其余如圆版朝带的制度。中间的圆结与版饰相同，装饰各镶嵌东珠四颗。佩囊用纯石青色，左边佩觿右边佩削，都与版饰的颜色相配。吉服冠，冬天用海龙、熏貂、紫貂，各按其时节，上面缀朱红帽纬，冠顶用满花金座，上面镶嵌大珍珠一颗。夏天用织玉草或藤竹丝制成，红纱绸里子，石青色片金镶边，上面缀朱红帽纬，冠顶与冬吉服冠相同。龙袍颜色用明黄色，领子袖子都用石青色片金镶边，绣纹金龙九条排列，十二章纹间以五色云彩，冠顶前后各绣正龙一条，左右及交襟处各绣行龙一条，袖端各绣正龙一条，下摆绣八宝立水图案，衣裾左右开衩。棉夹或纱裘，各按其时节。吉时佩戴的朝珠珍宝，随所穿服饰而定。吉服带用明黄色，镂金版四片方圆随宜，佩戴珠玉杂宝，各按所宜。左右佩戴的帉纯白色，下端笔直整齐，中间用金结与版饰相同，其余如朝带。常服冠用红绒结顶。常服褂颜色用石青色，花纹随所穿服饰而定，衣裾左右开衩。常服带如吉服带。乾隆十六年钦定雨冠的制度有两种：其一冠顶高而前檐深，其二冠顶平而前檐宽敞，都用明黄色，毡子、羽缎、油绸各按其时节。雨衣的制度有六种，都是明黄色。一种如常服褂而长度与袍相称，用油绸制成，不加里子，从衽以下加宽博。上身穿重叠的衣服，领子下方为襞积，没有袖子只有斜幅相配，上部收窄下部逐渐加宽，两重都加掩襟，领子及纽扣绳都用青色。一种用毡子及羽缎制成，月白色缎里子，冠顶下方为襞积，没有袖子只有叙幅相配，上部收窄下部逐渐加宽，前面加掩襟，领子及纽扣绳与衣服颜色相同。也有用油绸制成，不加里子，纽扣绳用青色。一种如常服褂而加上领子，长度与袍相称，用毡子及羽缎制成，月白色缎里子，领子及纽扣绳与衣服颜色相同。一种如常服袍而袖端平齐，前面加掩裆，用油绸制成不加里子，领子用青色羽缎，纽扣绳青色，外加袍袖与衣服颜色相同。一种如常服褂而加上领子，长度与坐时齐平，用毡子及羽缎制成，领子及纽扣绳都与衣服颜色相同。一种如常服袍而加上领子，长度与坐时齐平，用油绸制成，不加里子，袖端平齐前面加掩裆，领子用青色羽缎，纽扣绳也用青色。雨裳的制度有两种，都用黄色。一种左右两幅相交，上部收窄下部逐渐宽博，前面加浅帷作为襞积，两旁缀有纽扣绳用青色，腰部为横幅，用石青色布制成，两端削成带子用来系结。一种前面为完整的一幅，不加浅帷，都用油绸制成。行冠冬天用黑狐皮，秋天用黑羊皮或青绒，都如常服冠的制度。夏天用织藤竹丝制成，红纱里子镶边与之颜色相同，上面缀有雨缨，冠顶及冠梁都用黄色，前面缀珍珠一行，褂颜色用石青色，长度与坐时齐

译平，袖长到肘部。行袍如常服袍，长度减少十分之一，右边衣裾短一尺，颜色及花纹随所穿服饰而定。棉夹、纱裘各按其时节，行带颜色用明黄色，左右佩系用红色香牛皮制成，装饰金花纹，鋄银环各三个。佩帉用高丽布制成，比常服带帉略宽而短，中间用香牛皮束缚，缀有银花纹。佩囊用明黄色圆绦，装饰珊瑚结，削燧等各种佩饰各按所宜。行裳颜色随所用而定，左右各一片，前面平齐后面中间宽博，上下收窄，并连属横幅用石青色布制成。毡夹各按其时节，冬天用鹿皮或黑狐皮作表面。

　　皇子冠服

皇子朝冠，冬天用熏貂、青狐皮，各按其时节，上面缀朱红帽纬，冠顶为金龙二层，装饰东珠十颗，上面镶嵌红宝石；夏天用织玉草或藤竹丝制成，边缘用石青色片金织物两层，里子用红色片金织物或红纱，上面缀朱红帽纬，前面缀舍林装饰东珠五颗，后面缀金花装饰东珠四颗。冠顶与冬朝冠相同。端罩用紫貂制成，金黄色缎里子，左右各垂两条带子，下端宽而尖，颜色与里子相同。龙褂颜色用石青色，绣五爪正面金龙四团，两肩前后各一团，间以五色云彩。朝服的制度，共有两种都是金黄色，一种披领及裳都用紫貂皮做表面，袖端用熏貂皮，绣纹两肩前后各绣正龙一条，襞积绣行龙六条，间以五色云彩。一种披领及袖子都用石青色，冬天用片金加海龙皮镶边，夏天用片金镶边。绣纹两肩前后各绣正龙一条，腰帷绣行龙四条，裳绣行龙八条，披领绣行龙二条，袖端各绣正龙一条，下摆绣八宝平水图案。朝珠不得使用东珠，其余随所用而定，绦子都用金黄色。朝带颜色用金黄色，镶嵌玉方版四片，每片装饰东珠四颗，中间装饰猫睛石一颗，左右佩戴的绦子与带子颜色相同。吉服冠用红绒结顶，蟒袍颜色用金黄色，版饰各按所宜，佩戴的绦子与带子颜色相同。雨冠、雨衣、雨裳都用红色，毡子及羽纱、油绸各按其时节，雨冠冠顶平而前檐宽敞，用蓝布带子。雨衣一种如常服袍而袖端平齐，一种如常服褂而加上领子长度与坐时齐平，都是前面加掩裆。雨裳前面为完整的一幅，腰部为横幅，用石青色布制成。从皇子到宗室公，雨冠、雨裳的制度都相同。

　　亲王以下冠服

亲王朝冠与皇子相同，端罩用青狐皮制成，月白色缎里子，如果被赏赐金黄色的也可以使用。补服颜色用石青色，绣五爪金龙四团，前后为正龙，两肩为行龙。朝服蟒袍蓝色及石青色等各种颜色随所用而定，如果被赏赐金黄色的也可以使用。吉服冠冠顶用红宝石，如果被赏赐红绒结顶的也可以使用。其余都与皇子相同。亲王世子朝冠冠顶为金龙二层，装饰东珠九颗，上面镶嵌红宝石。朝带颜色用金黄色，镶嵌玉方版四片，每片装饰东珠三颗。左右佩戴的绦子与带子颜色相同，其余都与亲王相同。郡王朝冠冠顶为金龙二层，装饰东珠八颗，上面镶嵌红宝石。夏朝冠前面缀舍林，装饰东珠四颗，后面缀金花，装饰东珠三颗。补服颜色用石青色，绣五爪行龙四团，两肩前后各一团。朝带颜色用金黄色，镶嵌玉方版四片，每片装饰东珠二颗，猫睛石一颗。左右佩戴的绦子与带子颜色相同，其余都与亲王世子相同。贝勒朝冠冠顶为金龙二层，装饰东珠七颗，上面镶嵌红宝石。夏朝冠前面缀舍林，装饰东珠三颗，后面缀金花，装饰东珠二颗。补服颜色用石青色，前后各绣四爪正蟒一团。朝服蟒袍不得使用金黄色，其余随所用而定。朝服通身绣

译蟒纹都是四爪，蟒袍也是如此。朝珠绦子用石青色。朝带颜色用金黄色，镶嵌玉方版四片，每片装饰东珠二颗。佩戴的绦子都是石青色，其余都与郡王相同。贝子朝冠冠顶为金龙二层，装饰东珠六颗，上面镶嵌红宝石。夏朝冠前面缀舍林，装饰东珠二颗，后面缀金花，装饰东珠一颗。吉服冠冠顶用红宝石，都佩戴三眼孔雀翎。补服颜色用石青色，前后各绣四爪行蟒一团。朝带颜色用金黄色，镶嵌玉方版四片，每片装饰东珠一颗。其余都与贝勒相同。镇国公朝冠冠顶为金龙二层，装饰东珠五颗，上面镶嵌红宝石。夏朝冠前面缀舍林，装饰东珠一颗，后面缀金花，装饰绿松石一颗。吉服冠冠顶入八分公用红宝石，未入八分公用珊瑚，都佩戴双眼孔雀翎。端罩用紫貂制成，月白色缎里子。补服颜色用石青色，前后绣四爪正蟒方补。朝带镶嵌玉方版四片，每片装饰猫睛石一颗。其余都与贝子相同。辅国公朝冠冠顶为金龙二层，装饰东珠四颗，上面镶嵌红宝石。其余都与镇国公相同。镇国将军朝冠冠顶为镂花金座，中间装饰东珠一颗，上面镶嵌红宝石。补服前后绣麒麟。吉服冠冠顶用珊瑚，其余都比照一品官。辅国将军朝冠冠顶为镂花金座，中间装饰小红宝石一颗，上面镶嵌镂花珊瑚。补服前后绣狮子。吉服冠冠顶用镂花珊瑚，其余都比照二品官。奉国将军朝冠冠顶为镂花金座，中间装饰小红宝石一颗，上面镶嵌蓝宝石。补服前后绣豹子。吉服冠冠顶用蓝宝石，其余都比照三品官。奉恩将军朝冠冠顶为镂花金座，中间装饰小蓝宝石一颗，上面镶嵌青金石。补服前后绣老虎，只有衣裾四面开衩带子用金黄色。凡是宗室都是如此，觉罗的带子用红色。从亲王以下，冬天的行冠如冬吉服冠的制度，毡皮各按其时节，翎顶各随所获得的等级而定。夏天用行冠，织玉草或藤丝制成，上面缀雨缨。行褂颜色用石青色，长度与坐时齐平，袖长到肘部。行袍如常服袍，减少十分之一，右边衣裾短一尺，颜色随所用而定。棉夹、纱裘各按其时节，行带佩戴的帉用素布制成，比常服带帉略宽而短，版饰各按所宜，绦子都是圆结。带子颜色金黄色、石青色各随所获得的等级而定。行裳蓝色及各种颜色随所用而定，左右各一片，前面平齐后面中间宽博，上下收窄并连属横幅。毡夹各按其时节，冬天用皮革作表面，这个制度往下通用于各级官员。凡是随行的人的冠服也都是如此。乾隆四十七年奉旨，宗室王公子弟各赐给官顶，其余闲散宗室一概赏给四品顶戴。

　　固伦额驸以下冠服

固伦额驸的冠服比照贝子，吉服冠冠顶用珊瑚，佩戴三眼孔雀翎，朝带颜色用石青色或蓝色，镶嵌玉圆版四片，每片装饰东珠一颗，左右佩戴的绦子都是石青色，吉服带颜色用石青色或蓝色。和硕额驸的冠服比照镇国公，吉服冠冠顶用珊瑚，佩戴双眼孔雀翎，朝带镶嵌玉圆版四片，每片装饰猫睛石一颗，其余都与郡主相同。额驸的冠服比照武（原文至此中断）

译一品官员的朝带用镂金圆版四块，每块饰绿松石一颗。县主额驸的冠服比照武官二品，郡君额驸的冠服比照武官三品，县君额驸的冠服比照武官四品，朝带用鋄金方铁版四块。乡君额驸、郡君额驸的冠服比照武官五品，朝带比照县君额驸，其余都相同。若固伦额驸的爵位在贝子以上，和硕额驸的爵位在镇国公以上，冠服各按其品级，郡主额驸以下都是这样。乾隆四十年奉旨，在京公主所生之子到十三岁时，如是固伦公主所生，就授予他父亲固伦额驸的品级，和硕公主所生，就授予他父亲和硕额驸的品级。

译民公以下凡品官冠服

民公朝冠冬天用熏貂皮，从十一月初一到正月十五用青狐皮【文武一品以上都相同】，冠顶为镂花金座，中间镶饰东珠四颗，上面衔红宝石，端罩用貂皮制成，蓝缎做里子，补服颜色用石青色，前后绣四爪正蟒，朝服颜色蓝色及石青色等随意使用，披领和袖子都用石青色片金镶边，冬天加海龙皮镶边【文四品武二品以上都相同】，两肩前后各绣正蟒一，腰帷绣行蟒四，中间有褶裥，裳绣行蟒八，从十一月初一到正月十五，披领和裳都用紫貂皮做面，袖端用熏貂皮【文三品武二品以上都相同】，两肩前后各绣正蟒一，褶裥处绣行蟒四，都是四爪，曾被赐予五爪蟒缎的人也可以使用，朝珠用珊瑚、青金石、绿松石、蜜蜡随意使用，其他杂饰随宜配用，绦带用石青色【文五品武四品以上以及京官翰林院詹事府科道官侍卫国子监太常寺光禄寺鸿胪寺有职掌的官员都可以使用】，朝带颜色用石青色或蓝色，镂金衔玉的圆版四块，每块饰猫睛石一颗，佩帉下部宽而尖，吉服冠顶用珊瑚，蟒袍蓝色及石青色等随意使用，通身绣九蟒，吉服带的佩帉下部平直而齐整，版饰随宜，雨冠、雨衣及裳都用红色。侯的朝冠顶为镂花金座，中间镶饰东珠三颗，上面衔红宝石，朝带镂金衔玉圆版四块，每块饰绿松石一颗，其余都与公相同。伯的朝冠顶为镂花金座，中间镶饰东珠二颗，上面衔红宝石，朝带镂金衔玉圆版四块，每块饰红宝石一颗，其余都与侯相同。子的朝冠顶为镂花金座，中间镶饰东珠一颗，上面衔红宝石，补服前后绣麒麟，吉服冠顶用珊瑚，其余都比照一品。男的朝冠顶为镂花金座，中间镶饰小红宝石一颗，上面衔镂花珊瑚，补服前后绣狮子，吉服冠顶用镂花珊瑚，其余都比照二品。

文一品朝冠顶为镂花金座，中间镶饰东珠一颗，上面衔红宝石，补服前后绣鹤，唯独都御史绣獬豸，朝带镂金衔玉方版四块，每块饰红宝石一颗，其余都与公相同。武一品补服前后绣麒麟，其余都与文一品相同。文二品朝冠冬天用熏貂皮，从十一月初一到正月十五用貂尾【文三品以上都相同】，顶为镂花金座，中间镶饰小红宝石一颗，上面衔镂花珊瑚，补服前后绣锦鸡，朝带镂金圆版四块，每块饰红宝石一颗。吉服冠顶用镂花珊瑚，其余都与文一品相同。武二品补服前后绣狮子，其余都与文二品相同。文三品朝冠顶为镂花金座，中间镶饰小红宝石一颗，上面衔蓝宝石。补服前后绣孔雀，唯独副都御史及按察使绣獬豸。朝带镂花金圆版四块。吉服冠顶用蓝宝石，其余都与文二品相同。武三品朝冠冬天只用熏貂皮【文四品以下都相同】，补服前后绣豹，其余都与文三品相同，只是朝服没有貂皮镶边，也没有端罩。一等侍卫戴孔雀翎，端罩用猞猁孙皮制成，间以貂皮，月白缎做里子，其余都与武三品相同。文四品朝冠顶为镂花金座，中间镶饰蓝宝石一颗，上面衔青金石。补服前后绣雁。朝带用银衔镂花金圆版四块。吉服冠顶用青金石。蟒袍通身绣八蟒，都是四爪。四品以下只有京堂、翰林院、詹事府、科道官可以用端罩，用猞猁皮制成，间以貂皮，月白缎做里子。武四品补服前后绣虎，其余都与文四品相同。二等侍卫戴孔雀翎，端罩用红豹皮制成，素红缎做里子。朝服用剪绒镶边，颜色用石青，通身云缎，前后方襕各绣行蟒一，腰帷绣行蟒四

译，中间有褶裥，领袖都用石青妆缎，冬夏都用此制，其余都与武四品相同。文五品朝冠顶为镂花金座，中间镶饰小蓝宝石一颗，上面衔水晶。补服前后绣白鹇，唯独监察御史绣獬豸。朝服用片金镶边【文武七品以上都相同】，颜色用石青，前后方襕各绣行蟒一，中间有褶裥，领袖都用石青妆缎，冬夏都用此制。朝带用银衔素金圆版四块。吉服冠带用水晶，其余都与文四品相同。武五品补服前后绣熊，其余都与文五品相同，只是没有朝珠。三等侍卫戴孔雀翎，端罩用黄狐皮制成，月白缎做里子。朝服如文五品的制式，只是用剪绒镶边，其余都与武五品相同，只是可以用朝珠。文六品朝冠顶为镂花金座，中间镶饰小蓝宝石一颗，上面衔砗磲。补服前后绣鹭鸶。朝带用银衔玳瑁圆版四块。吉服冠顶用砗磲，其余都与文五品相同，只是没有朝珠。武六品补服前后绣彪，其余都与文六品相同。蓝翎侍卫戴蓝翎，端罩、朝服、朝珠都与三等侍卫相同，其余都与武六品相同。文七品朝冠顶为镂花金座，中间镶饰小水晶一颗，上面衔素金，补服前后绣鸂鶒，朝带用素圆版四块，吉服冠顶用素金，蟒袍通身绣五蟒，都是四爪，其余都与文六品相同。武七品补服如武六品，其余都与文七品相同。文八品朝冠顶为镂花金座，上面衔花金，补服前后绣鹌鹑，朝服用石青云缎，没有蟒纹，领袖都用青倭缎，中间有褶裥，冬夏都用此制，朝带用银衔明羊角圆版四块，吉服冠为镂花金顶，其余都与文七品相同。武八品补服前后绣犀牛，其余都与文八品相同。文九品朝冠顶为镂花金座，上面衔花银，补服前后绣练雀，朝带用银衔乌角圆版四块，吉服冠为镂花银顶，其余都与文八品相同。武九品补服前后绣海马，其余都与文九品相同。未入流的冠服制式如文九品。

凡是雨冠，民公侯伯子男及一二三品文武官员，御前侍卫，乾清门侍卫，尚书房翰林，南书房翰林，奏事处、批本处的行走人员都用红色；四五六品文武官员的雨冠中间用红色，边缘用青色；七八九品文武官员凡有品级顶戴的人员雨冠中间用青色，边缘用红色。凡镶边都是前面二寸五分，后面五寸。军民的雨冠用青色。凡雨衣雨裳，民公侯伯子及文武一品以上官员，御前侍卫，各省巡抚都用红色；二品以上文武官员往下到军民都用青色。至于明黄色的行褂，则领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫班长、护军统领、健锐营翼领以及凡被皇帝赏赐的各位大臣都可以穿着。

士庶冠服

会试考中的贡士，朝冠顶为镂花金座，上面衔金三枝九叶；吉服冠顶用素金。举人的公服冠顶为镂花银座，上面衔金雀；公服袍用青绸制成，蓝色镶边，披领与袍的装饰相同；公服带如文八品的朝带。吉服冠顶为银座，上面衔素金。贡生吉服冠为镂花金顶，其余都与举人相同。监生吉服冠为素银顶，其余都与贡生相同。生员公服冠顶为镂花银座，上面衔银雀；公服袍用蓝绸制成，青色镶边，披领与袍的装饰相同；公服带如文九品的朝带。吉服冠顶如监生。外郎、耆老的冠顶用锡制成。从耕农官的袍用青绒制成，冠顶与八品相同，补服颜色用石青，前后绣彩云捧日。袍用青绢制成，上面加披领，腰部为褶

译裥，不加镶边，月白绢做里子。祭祀时文舞生冬冠用骚鼠皮制成，顶为镂花铜座，中间饰方铜镂蔡花，上面衔铜制三角如火珠的形状；袍用绸制成，颜色南郊祭祀用石青色，北郊祭祀用黑色，祈谷坛、太庙、社稷坛、朝日坛、帝王庙、文庙、先农坛、太岁坛都用红色，夕月坛用月白色；前后方襕销金葵花，带用绿绸制成。武舞生冠顶上面衔铜制三棱如古戟的形状；袍用绸制成，通身销金葵花，其余都如文舞生袍的制式，带如文舞生。祭祀执事人员的袍用绸制成，颜色南郊祭祀用石青色，北郊祭祀用黑色，不加镶边；太庙、文庙、先农坛、太岁坛都用青色蓝边，祈谷坛、社稷坛、朝日坛、帝王庙都用青色石青边，夕月坛用青色月白边；带如文舞生。乐部乐生冠顶为镂花铜座，上面插明黄色翎羽；乐部袍用红缎制成，前后方襕绣黄鹂。中和韶乐部执戏竹的乐生穿这种袍，通身织小团葵花。丹陛大乐各部乐生也穿这种袍，带用绿云缎制成。卤簿舆士冬冠用豹皮及黑毡制成，顶为镂花铜座，上面插明黄色翎羽；袍如丹陛大乐各部乐生，带如祭祀文舞生。卤簿护军的袍用石青缎制成，通身织金寿字并片金镶边，领及袖端都织金葵花。卤簿校尉冬冠为平檐顶，用素铜，上面插明黄色翎羽；袍及带如卤簿舆士。

皇太后皇后冠服

臣等谨按《通典》，有后妃命妇首饰制度、服章制度两条，现根据《皇朝礼器图式》，谨汇总编成篇章，首先记大内冠服，其次是公主、福晋以下及命妇冠服，依次列在下面。

皇太后皇后冬朝冠用熏貂皮制成，上面缀朱纬，冠顶分三层，各贯东珠一颗，都用金凤承托，各饰东珠三颗，珍珠十七颗，上面衔大东珠一颗，朱纬上周围缀金凤七只，各饰东珠九颗、猫睛石一颗、珍珠二十一颗，后面还有金翟一只，饰猫睛石一颗、珍珠十六颗，翟尾垂珠，共珍珠三百零二颗，分五行两就，每行大珍珠一颗，中间金衔青金石结一个，饰东珠、珍珠各六颗，末端缀珊瑚，冠后护领垂明黄色绦带二条，末端缀宝石，青缎做带。夏朝冠用青绒制成，其余都与冬朝冠相同。金约用镂金云十三片，各饰东珠一颗，间以青金石，红片金做里子，后面系金衔绿松石结，贯珠下垂，共珍珠三百二十四颗，分五行三就，每行大珍珠一颗，中间金衔青金石结二个，每个饰东珠、珍珠各八颗，末端缀珊瑚。耳饰左右各三只，每只用金龙衔一等东珠各二颗。朝褂的制式有三种，都是石青色，片金镶边：一种绣文前后各绣立龙二条，下面通身褶裥四层，相间之处上面为正龙各四条，下面为万福万寿；一种绣文前后各绣正龙一条，腰帷绣行龙四条，中间有褶裥，下幅绣行龙八条；一种绣文前后各绣立龙二条，中间没有褶裥，下幅绣八宝平水。领后都垂明黄色绦带，其他装饰宝物随宜配用。朝袍的制式有三种，都是明黄色：一种披领及袖都是石青色，片金加貂皮镶边，肩上下衔接朝褂之处也加镶边，绣文金龙九条，间以五色云，中间有褶裥，下幅八宝平水，披领绣行龙二条，袖端各绣正龙一条，袖相接处各绣行龙二条；一种披领及袖都是石青色，冬天用片金加海龙皮镶边，夏天用片金镶边，肩上下衔接朝褂之处也加镶边，绣文前后各绣正龙一条，两肩各绣行龙一条，腰帷绣行龙四条，中间有褶裥，下幅绣行龙八条；一种领袖用片金加海龙皮镶边，夏天用片金镶边，中间没有褶裥，裾后面开衩，其余都与貂皮镶边的相同。朝袍的制式领后都垂明黄色绦带，饰珠宝随宜配用。领约用镂金制成，饰东珠十一颗，间以珊瑚，两端垂明黄色绦带二条，中间各贯珊瑚，末端各缀绿松石二颗。朝珠三盘，东珠一盘，珊瑚二盘，佛头、记念、背云及大小坠子的珠宝杂饰随宜配用，绦带都是明黄色。彩帨为绿色，绣文为五谷丰登，佩带箴管縏袋之类的物品，绦带都是明黄色。冬朝裙用片金加海龙皮镶边，上面用红色

译织金寿字缎，下面用石青色行龙妆缎，都是正幅有褶裥。夏朝裙用片金镶边，缎或纱各按时节使用。吉服冠顶用东珠。龙褂有两种，都是石青色：一种绣五爪金龙八团，两肩前后各绣正龙一条，衣襟绣行龙四条，下幅八宝立水，袖端各绣行龙二条；一种下幅及袖端不施纹彩。龙袍有三种颜色，用明黄色，领袖都是石青色：一种绣文金龙九条，间以五色云，福寿纹彩随宜配用，下幅八宝立水，领前后各绣正龙一条，左右及交襟处各绣行龙一条，袖子如朝袍，裾左右开衩；一种绣五爪金龙八团，两肩前后各绣正龙一条，衣襟绣行龙四条，下幅八宝立水；一种下幅不施纹彩。吉服朝珠一盘，珍宝随所佩戴，绦带都是明黄色。

皇贵妃贵妃妃嫔冠服

皇贵妃朝冠顶分三层，各贯东珠一颗，都用金凤承托，各饰东珠三颗、珍珠十七颗，上面衔大珍珠一颗，朱纬上周围缀金凤七只，各饰东珠九颗、珍珠二十一颗，后面金翟一只，饰猫睛石一颗、珍珠十六颗，翟尾垂珠，共珍珠一百九十二颗，分三行两就，中间金衔青金石结一个，饰东珠、珍珠各四颗，末端缀珊瑚，冠后护领垂明黄色绦带二条，末端缀宝石，青缎做带。金约用镂金云十二片，各饰东珠一颗，间以珊瑚，红片金做里子，后面系金衔绿松石结，贯珠下垂，共珍珠二百零四颗，分三行三就，中间金衔青金石结二个，每个饰东珠、珍珠各六颗，末端缀珊瑚。耳饰左右各三只，每只用金龙衔二等东珠各二颗。领约用镂金制成，饰东珠七颗，间以珊瑚，两端垂明黄色绦带二条，中间各贯珊瑚，末端垂珊瑚各二颗。朝珠三盘，蜜蜡一盘，珊瑚二盘。龙褂颜色用石青色，绣五爪金龙八团，两肩前后各绣正龙一条，衣襟绣行龙四条，下幅八宝立水，袖端各绣行龙二条。龙袍颜色用明黄色，领袖都是石青色，绣文金龙九条，间以五色云，福寿纹彩随宜配用，下幅八宝立水，领前后各绣正龙一条，左右及交襟处各绣行龙一条，袖子如朝袍，裾左右开衩。吉服朝珠一盘，珍宝随所佩戴，绦带用明黄色，其余都与皇后相同。

贵妃冠服垂绦都用金黄色，袍色也用金黄色，其余都与皇贵妃相同。

妃朝冠顶分二层，各贯东珠一颗，都用金凤承托，共饰东珠九颗、珍珠十七颗，上面衔猫睛石，朱纬上周围缀金凤五只，各饰东珠七颗、珍珠二十一颗，后面金翟一只，饰猫睛石一颗、珍珠十六颗，翟尾垂珠，共珍珠一百八十八颗，分三行两就，中间金衔青金石结一个，饰东珠、珍珠各四颗，末端缀珊瑚，冠后护领垂金黄色绦带二条，末端缀宝石，青缎做带。金约用镂金云十一片，各饰东珠一颗，间以青金石，红片金做里子，后面系金衔绿松石结，贯珠下垂，共珍珠一百九十七颗，分三行三就，中间金衔青金石结二个，每个饰东珠、珍珠各六颗，末端缀珊瑚。耳饰左右各三只，每只用金龙衔三等东珠各二颗。彩帨绣文为云芝瑞草，吉服冠顶用碧玺，其余都与贵妃相同。

嫔朝冠顶分二层，各贯东珠一颗，都用金翟承托，共饰东珠九颗、珍珠十七颗，上面衔石榴子，朱纬上周围缀金翟五只，各饰东珠五颗、珍珠十九颗。后面金翟一只，饰珍珠十六颗，翟尾垂珠，共珍珠一百七十二颗，分三行两就，中间金衔青金石结一个，饰东珠、珍珠

译各三颗，末端缀珊瑚。冠后护领垂金黄色绦带二条，末端缀宝石，青缎做带。金约用镂金云八片，各饰东珠一颗，间以青金石，红片金做里子，后面系金衔绿松石结，贯珠下垂，共珍珠一百七十七颗，分三行二就，中间金衔青金石结二个，每个饰东珠、珍珠各四颗，末端缀珊瑚。耳饰左右各三只，每只用金龙衔四等东珠各二颗。朝珠三盘，珊瑚一盘，蜜蜡二盘，彩帨不绣花纹。龙褂绣文，两肩前后各绣正龙一条，衣襟绣夔龙四条，袍都用香色，其余都与妃相同。

皇子福晋冠服

皇子福晋朝冠顶为镂金三层，饰东珠十颗，上面衔红宝石，朱纬上周围缀金孔雀五只，各饰东珠七颗、小珍珠三十九颗，后面金孔雀一只，垂珠分三行两就，中间金衔青金石结一个，各饰东珠三颗，末端缀珊瑚。冠后护领垂金黄色绦带二条，末端也缀珊瑚，青缎做带。金约用镂金云九片，各饰东珠一颗，间以青金石，红片金做里子，后面系金衔青金石结，贯珠下垂，分三行三就，中间金衔青金石结二个，每个饰东珠、珍珠各四颗，末端缀珊瑚。耳饰左右各三只，每只用金云衔珠各二颗。朝褂颜色用石青色，片金镶边，绣文前面绣行龙四条，后面绣行龙三条，领后垂金黄色绦带，杂饰随宜配用。朝袍用香色，披领及袖都是石青色，冬天用片金加海龙皮镶边，夏天用片金镶边，肩上下衔接朝褂之处也加镶边，绣文前后各绣正龙一条，两肩各绣行龙一条，衣襟绣行龙四条，披领绣行龙二条，袖端各绣正龙一条，袖相接处各绣行龙二条，裾后面开衩，领后垂金黄色绦带，杂饰随宜配用。领约用镂金制成，饰东珠七颗，间以珊瑚，两端垂金黄色绦带二条，中间各贯珊瑚，末端各缀珊瑚二颗。朝珠三盘，珊瑚一盘，蜜蜡二盘，绦带都是金黄色。彩帨用月白色，不绣花纹，佩带随宜配用，绦带都是金黄色。冬朝裙用片金加海龙皮镶边，上面用红缎，下面用石青色行龙妆缎，都是正幅有褶裥。夏朝裙用片金镶边，缎或纱各按时节使用。吉服冠顶用红宝石。吉服褂颜色用石青色，绣五爪正龙四团，前后两肩各一条。蟒袍用香色，通身绣九龙。吉服朝珠一盘，珍宝随所佩戴，绦带用金黄色。

王福晋、公主以下，凡有品级官员之妻的冠服

亲王福晋吉服褂绣五爪金龙四团，前后为正龙，两肩为行龙，其余都与皇子福晋相同。亲王世子福晋朝冠顶为镂金二层，饰东珠九颗，上面衔红宝石，朱纬上周围缀金孔雀五只，各饰东珠六颗，后面金孔雀一只，垂珠分三行两就，中间金衔青金石结一个，各饰东珠三颗，末端缀珊瑚。冠后护领垂金黄色绦带二条，末端也缀珊瑚。金约用镂金云八片，各饰东珠一颗，间以青金石。后面系金衔青金石结，贯珠下垂，分三行三就，中间金衔青金石结二个，每个饰东珠、珍珠各四颗，末端缀珊瑚。其余都与亲王福晋相同。郡王福晋朝冠顶为镂金二层，饰东珠八颗，上面衔红宝石，朱纬上周围缀金孔雀五只，各饰东珠五颗，后面金孔雀一只，垂珠分三行两就，中间金衔青金石结一个，末端缀珊瑚。冠后护领垂金黄色绦带二条，末端也缀珊瑚。金约用镂金云八片，各饰东珠一颗，间以青金石。后面系金衔青金石结，贯珠下垂，分三行三就，中间金衔青金石

译结二个，末端缀珊瑚。吉服褂绣五爪行龙四团，前后两肩各一条，其余都与世子福晋相同。贝勒夫人朝冠顶为镂金二层，饰东珠七颗，上面衔红宝石，朱纬上周围缀金孔雀五只，各饰东珠三颗，后面金孔雀一只，垂珠分三行两就，中间金衔青金石结一个，末端缀珊瑚。冠后护领垂石青色绦带二条，末端缀珊瑚。金约用镂金云七片，各饰东珠一颗，间以青金石。后面系金衔青金石结，贯珠下垂，分三行三就，中间金衔青金石结二个，末端缀珊瑚。朝褂绣四爪蟒，领后垂石青色绦带。朝袍蓝色及石青色等随意使用，领袖冬天用片金加海龙皮镶边，夏天用片金镶边，绣四爪蟒，领后垂石青色绦带。领约、朝珠、彩帨、绦带都是石青色。吉服褂前后各绣四爪正蟒一团。蟒袍蓝色及石青色等随意使用，通身绣九蟒，其余都与郡王福晋相同。贝子夫人朝冠顶为镂金二层，饰东珠六颗，金约用镂金云六片。吉服褂前后各绣四爪行蟒一团，其余都与贝勒夫人相同。镇国公夫人朝冠顶为镂金二层，饰东珠五颗，金约用镂金云五片。吉服褂绣花八团，其余都与贝子夫人相同。辅国公夫人朝冠顶为镂金二层，饰东珠四颗，金约用镂金云四片，其余都与镇国公夫人相同。镇国将军夫人的冠服都比照一品命妇，辅国将军夫人的冠服都比照二品命妇，奉国将军淑人的冠服都比照三品命妇，奉恩将军恭人的冠服都比照四品命妇。

固伦公主冠服的制式如亲王福晋。和硕公主朝冠金约的制式如亲王世子福晋，其余都与固伦公主相同。郡主朝冠金约的制式如郡王福晋，其余都与和硕公主相同。县主朝冠金约的制式如贝勒夫人，吉服褂的制式如郡王福晋，其余都与郡主相同。郡君朝冠金约的制式如贝子夫人，朝褂、朝袍、领约、朝珠、彩帨，吉服褂、蟒袍都如贝勒夫人，其余如县主。县君朝冠金约的制式如镇国公夫人，吉服褂的制式如贝子夫人，其余都与郡君相同。镇国公之女乡君朝冠金约的制式如辅国公夫人，吉服褂的制式如镇国公夫人，其余都与县君相同。辅国公之女乡君朝冠顶为镂金二层，饰东珠三颗，金约用镂金云三片，其余都与镇国公之女相同。

民公夫人冬朝冠用熏貂皮制成，顶为镂花金座，中间饰东珠四颗，上面衔红宝石，前面缀金簪三支，饰以珠宝，护领绦带用石青色，金约用青缎制成，中间缀镂金火焰，饰珍珠一颗，左右各有金龙、金凤各一，后面垂青缎带二条，红片金做里子。耳饰左右各三只，每只用金云衔珠各二颗。朝褂颜色用石青色，片金镶边，绣文前面绣行蟒二条，后面绣行蟒一条，领后垂石青色绦带，杂饰随宜配用。朝袍蓝色及石青色等随意使用，披领及袖都是石青色，冬天用片金加海龙皮镶边，夏天用片金镶边，绣文前后各绣正蟒一条，两肩各绣行蟒一条，衣襟绣行蟒四条，中间没有褶裥，披领绣行蟒二条，袖端各绣正蟒一条，袖相接处各绣行蟒二条，后面垂石青色绦带，杂饰随宜配用。领约用镂金制成，饰红蓝小宝石五颗，两端垂石青色绦带二条，中间各贯珊瑚，末端各缀珊瑚二颗。朝珠三盘，珊瑚、青金石、绿松石、蜜蜡随意使用，杂饰随宜配用，绦带用石青色，彩帨用月白色，不绣花纹。冬朝裙用片

译金加海龙皮镶边，上面用红缎，下面用石青色行蟒妆缎，都是正幅有褶裥。夏朝裙用片金镶边，缎或纱各按时节使用。吉服冠用熏貂皮制成，顶用珊瑚。吉服褂颜色用石青色，绣花纹团蟒。蟒袍蓝色及石青色等随意使用，通身绣九蟒，都是四爪。

侯夫人朝冠顶为镂花金座，中间饰东珠三颗，上面衔红宝石，其余都与民公夫人相同。伯夫人朝冠顶为镂花金座，中间饰东珠二颗，上面衔红宝石，其余都与侯夫人相同。子夫人朝冠顶为镂花金座，中间饰东珠一颗，上面衔红宝石，其余都与伯夫人相同。男夫人朝冠顶为镂花金座，中间饰红宝石一颗，上面衔镂花红珊瑚，吉服冠顶用镂花珊瑚，其余都与子夫人相同。一品命妇朝冠顶为镂花金座，中间饰东珠一颗，上面衔红宝石，其余都与民公夫人相同。二品命妇朝冠顶为镂花金座，中间饰红宝石一颗，上面衔镂花珊瑚，吉服冠顶用镂花珊瑚，其余都与一品命妇相同。三品命妇朝冠顶为镂花金座，中间饰红宝石一颗，上面衔蓝宝石，吉服冠顶用蓝宝石，其余都与二品命妇相同。四品命妇朝冠顶为镂花金座，中间饰小蓝宝石一颗，上面衔青金石，朝袍片金镶边，绣文前后各绣行蟒二条，中间没有褶裥，后面垂石青色绦带，杂饰随宜配用；朝裙片金镶边，上面用绿缎，下面用石青色行蟒妆缎，都是正幅有褶裥；吉服冠顶用青金石，蟒袍通身绣八蟒，都是四爪，其余都与三品命妇相同。五品命妇朝冠顶为镂花金座，中间饰小蓝宝石一颗，上面衔水晶，吉服冠顶用水晶，其余都与四品命妇相同。六品命妇朝冠顶为镂花金座，中间饰小蓝宝石一颗，上面衔砗磲，吉服冠顶用砗磲，其余都与五品命妇相同。七品命妇朝冠顶为镂花金座，中间饰小水晶一颗，上面衔素金，吉服冠顶用素金，蟒袍通身绣五蟒，都是四爪，其余都与六品命妇相同。

宝印

臣等谨按《通典》，有天子、诸侯玉佩、剑绶、玺印。现考查历代的制度，天子所佩的叫玺，臣下所佩的叫印。唐代改称玺为宝。至于玉佩、剑绶，则与如今朝带、杂佩的制度相近，已经详见于冠服篇。现根据《大清会典》所记述的宝印制度，恭敬地编排次序：首先是御宝，其次是大内宝印，其次是亲王以下宝印，其次是官员印信、关防、条记。都按等级差别详细列明定式，以彰显本朝的法度，并改动《通典》标目的旧例，以符合当今的制度。

皇帝御宝

亲王宝、郡王以下官员印信

皇帝御宝

本朝承受天命，在交泰殿设置御宝。最初设立尚宝司，后来改由内监典守。要用时由内阁请示后使用。乾隆十一年，皇上御定宝谱，收藏在交泰殿的有二十五方，收藏在盛京的有十方。

御定交泰殿宝谱

大清受命之宝，用来彰明皇朝的世系。白玉制成，四寸四分见方，厚一寸，盘龙纽，高二寸。

皇帝奉天之宝，用来彰明奉天承运。碧玉制成，四寸四分见方，厚一寸一分，盘龙纽，高三寸五分。

大清嗣天子宝，用来彰明皇位的继承。金制，二寸四分见方，厚八分，交龙纽，高一寸七分。

皇帝之宝，用来颁布诏令赦文。青玉制成，三寸九分见方，厚一寸，交龙纽，高二寸一分。

皇帝之宝，用来整肃法驾。栴檀香木制成，四寸八分见方，

译厚一寸八分，盘龙纽，高三寸五分。

天子之宝，用来祭祀百神。白玉制成，二寸四分见方，厚八分，交龙纽，高一寸三分。

皇帝尊亲之宝，用来进献徽号。白玉制成，二寸一分见方，厚七分，交龙纽，高一寸三分。

皇帝亲亲之宝，用来敦睦宗室盟约。白玉制成，二寸二分见方，厚一寸二分，交龙纽，高一寸二分。

皇帝行宝，用来颁赐恩赉。碧玉制成，四寸八分见方，厚一寸九分，蹲龙纽，高二寸五分。

皇帝信宝，用来征调军队。白玉制成，三寸三分见方，厚六分，交龙纽，高一寸六分。

天子行宝，用来册封外藩。碧玉制成，四寸八分见方，厚一寸九分，蹲龙纽，高二寸三分。

天子信宝，用来诏命远方。青玉制成，三寸八分见方，厚一寸三分，交龙纽，高一寸七分。

敬天勤民之宝，用来告诫朝觐的官吏。白玉制成，三寸一分见方，厚一寸五分，交龙纽，高一寸七分。

制诰之宝，用来晓谕臣僚。青玉制成，四寸见方，厚二寸，交龙纽，高二寸七分。

敕命之宝，用来钤印诰敕。碧玉制成，三寸五分见方，厚一寸三分，交龙纽，高一寸八分。

垂训之宝，用来宣扬国家法度。碧玉制成，四寸见方，厚一寸五分，交龙纽，高二寸。

命德之宝，用来奖励忠良之臣。青玉制成，四寸见方，厚一寸四分，交龙纽，高二寸一分。

钦文之玺，用来重视文教。墨玉制成，三寸六分见方，厚一寸五分，交龙纽，高一寸六分。

表章经史之宝，用来推崇古代典训。碧玉制成，四寸七分见方，厚二寸一分，交龙纽，高二寸二分。

巡狩天下之宝，用来顺应巡省四方之事。青玉制成，四寸七分见方，厚二寸，交龙纽，高二寸五分。

讨罪安民之宝，用来彰明征伐之事。青玉制成，四寸八分见方，厚二寸，交龙纽，高二寸五分。

制驭六师之宝，用来整肃军队。墨玉制成，五寸三分见方，厚一寸四分，交龙纽，高二寸二分。

敕正万邦之宝，用来诏告外国。青玉制成，三寸八分见方，厚一寸五分，盘龙纽，高二寸三分。

敕正万民之宝，用来诏告四方。青玉制成，四寸一（分见方……原文至此中断）

译分，厚一寸五分，交龙钮，高二寸。

广运之宝，用以谨慎地封缄标识，墨玉制成，六寸见方，厚二寸一分，交龙钮，高二寸。

御制《国朝传宝记》说：本朝承受天命，采用古制制作玉玺，由宫殿监正掌管，用双层匣子套装，下面垫以髹漆的几案，设置在交泰殿中，依次排列左右。需要使用时，由内阁请示后使用。玺的材质有玉制的，有金制的，有栴檀香木制的。玉的品类有白玉、有青玉、有碧玉钮，钮式有交龙、有盘龙、有蹲龙。玺文自太宗文皇帝以前专用满文（国书），此后便兼用古篆。玺的大小从一寸见方到二寸一分不等。曾考察《大清会典》记载御宝二十九方，如今交泰殿所贮藏的却是三十九方。《会典》又说宫内收藏六方，内库收藏二十三方。如今则都贮藏在交泰殿，数目和地点都与记载不符。至于说"皇帝奉天之宝"就是传国玺，南北郊大祭及万寿圣节宫中祭天青词时使用它，这种说法尤其荒诞错误。大祀依照古礼使用祝版署名，并不用玉玺。圣节宫中从未有过告天之事，或许在道教箓祝祈福时偶尔举行一次，也不过是偶尔存留这种做法罢了。从未命文臣撰写青词，也从未使用玉玺。况且这些玉玺哪一方不是世代相传守护的，而偏偏把其中一方当作传国玺，也是不合常理的。这大概是因为编修《会典》的诸位大臣缺乏渊博的学识和卓越的见识，又未曾请旨裁定，只是沿袭明代内监所书写的册档，承袭讹误，以致如此，记载之事真是难啊。而且《会典》所未记载的，还有一方"受命于天，既寿永昌"玉玺，不知何时附藏于殿内，反而被放置在正中位置。考察其文字虽类似古时相传的秦玺，但篆刻手法拙劣庸俗，并非李斯所刻虫鸟篆的原物，这是很明显的。唯独玉质莹润洁白如切开的凝脂，只有黍尺四寸四分见方，厚度为宽度的十分之三，若说这样的良玉不易得到，倒是可信的。但若不论它是不是秦玺，即便真是秦玺，又有什么值得珍贵的呢？乾隆三年，高斌督办河务时，奏进属员疏浚宝应河所获得的玉玺，古朴润泽，令人喜爱，其文字与《辍耕录》所载蔡仲平本颇为相合。朕认为这是好事之人仿刻而成的，将它贮藏在别殿，只当作赏玩的旧器物罢了。秦玺被焚毁一事，古人已论述得很详细了，即便它还存在，也不过是暴政之物，怎能与本朝传国之宝同贮一处，这在道理上是不妥当的？又，雍正年间已故大学士高其位进献未刻字的碧玉宝一方，文字既未刻，就还不能算是玺，把它与众宝同贮也是不妥当的。朕曾论及此事，做君王的人重在德行而不在宝物，玉玺虽然贵重，也不过是一件器物罢了。用它来彰明等级、显示威严、征验诚信、表明持守，这与车驾、旗帜、章服又有什么不同呢？若德行不足，那么即便有山河之险固、土地之富饶，也不过是拱手将其交给别人罢了。没有人能仅仅依靠这区区一块尺璧之玉就足以巩固自身地位的，若真能勤勉修养美德，维系人心，那么号令一旦传布，万里之外的人都会奔走响应，即便所珍视的不是和氏璧，所制作的不是龙螭之钮，所篆刻的不是李斯、史籀的字体，又有谁敢不敬重信服、承受奉行，尊之为神明呢？所以宝器本身并非真正的珍宝，真正的珍宝在于有德行。古时曾有得到前代符宝，君臣为之动容夸耀，大肆宣扬为祥瑞恩赐的事例，我朝太宗文皇帝之时获得蒙古所传的元朝国宝，当初只是从容接纳，并未凭借它作为受命于天的凭证。如今想来，太宗文皇帝能使天下臣服、传承万世基业，究竟在于德行呢，还是在于宝物呢？不用智者也能明白这个道理了。说得好啊，唐代梁肃说过这样的话："鼎的轻重、玺的去留，都要看德行的高低、地位的安危而定。那么作为君王，承受祖宗托付之重，想要永久保有这份珍宝，延续不废，这并不是说要把它层层包裹、牢牢固守，而是说要每日更新自己的德行，居安思危，凝聚承受上天所赋予的大宝之命，这样德行就足以使宝物贵重，而宝物也就因此愈加贵重。"玺玉自古以来就没有固定的数目，如今交泰殿所贮藏的，因年代已久，记载失真，而且还有重复的，于是加以考订订正，重新排定为二十五方，以符合天数，并编纂成谱，在此叙述其大致要旨。

译大清受命之宝，碧玉制成，方四寸八分，厚一寸九分，蹲龙钮，高二寸四分。

皇帝之宝，青玉制成，方四寸八分，厚一寸九分，交龙钮，高二寸七分。

皇帝之宝，碧玉制成，方五寸，厚一寸八分，盘龙钮，高三寸。

皇帝之宝，用栴檀香木制成，方三寸八分，厚六分，素钮，高五分。

奉天之宝，金制，方三寸七分，厚九分，交龙钮，高二寸。

天子之宝，金制，方三寸，厚九分，交龙钮，高二寸。

"奉天法祖，亲贤爱民"宝，碧玉制成，方四寸九分，厚一寸五分，交龙钮，高二寸。

"丹符出，验四方"宝，青玉制成，方四寸七分，厚二寸，交龙钮，高二寸二分。

敕命之宝，青玉制成，方三寸七分，厚一寸八分，交龙钮，高二寸五分。

广运之宝，金制，方二寸四分，厚八分，交龙钮，高一寸五分。

御制《盛京尊藏宝谱序》说：乾隆十一年春天，查阅交泰殿所贮藏的各宝玺，在详细确定其陈设位置后，撰文加以记述。其中应当另行收贮的，就分别收藏起来。至于其中文字或与国朝初年所使用的重复出现的，共计十件。这些宝玺虽然与现在使用的宝玺不同，但也不能与古玩并列对待。因念及盛京是国家发祥之地，祖宗神灵实在依凭于此。朕既已重新缮写列祖实录，尊藏于凤凰楼上，用以彰显祖宗的光辉功业，传示于无穷后世。回想当初开创基业之时，承受天命，宝玺符信焕发光彩，四方六服都遵奉效法，璠玙美玉光泽温润，先祖手泽犹存于此。《礼记》不是说过吗："陈列宗庙祭器，弘大的璧玉与美玉，陈列在西边厢房，是为了尊崇世代守护之意。"于是奉此十件宝玺，送往盛京，锁藏起来，并记述其由来如此。乾隆十三年九月，改镌御宝，开始使用清文篆字，左边刻清篆，右边刻汉篆。御题《交泰殿宝谱序》之后又说："宝谱编成于乾隆十一年丙寅年，过了三年，到戊辰年，才指派儒臣，为清文各体制作篆书。因思从前国家宝玺官印，汉文用篆书，而清文却用本字，是因为满文篆体尚未完备。如今既已确定篆法，应当施用于宝印，以求整齐划一。"按宝谱内所记青玉"皇帝之宝"本是清字篆文，传自太宗文皇帝之时。从此往上四宝，都是历代先祖相承传下、世代守护的，不敢轻易更改。"檀香皇帝之宝"以下二十一件，则是朝廷仪典诏令常用之物，应当依照新制。于是敕令有关部门一律改镌，与汉篆文相配，并加以记述。《宝谱序》之后又说：这一年内翻书房上奏说："谨将内阁颁发诰敕上'制诰之宝'四字，遵照钦定玉筯篆体，拟定篆写清文，恭呈皇上审定。"后来交由该衙门选择吉日在大内领取，应当改镌的二十一颗御宝，恭敬谨慎地予以改镌，皇帝准奏。乾隆四十五年八月，御制《古稀说》说："我今年已届七十岁，因而用杜甫的诗句刻了'古稀天子之宝'。其后一枚接着又刻'犹日孜孜'，这原是我平素的志向。若寿至八十六岁，就归还政权而在宁寿宫颐养心志。在尚未归政之前，不敢懈怠戒惧之心，'犹日孜孜'，是用来报答上天恩

译德并勉励自己的。"寿辰之日，群臣依例应当进献颂辞。于是彭元瑞作了《古稀之九颂》，我既已用文房用具等物赏赐给他，来表彰他用意新颖、措辞典雅。但我反复翻阅，颇觉有不得不加以说明之处，来申明我的心意。文中说："古人有言，颂扬之辞不可忘记规诫，如今"元瑞的九篇颂辞，只见其颂扬，而未见其规诫。就元瑞而言，可谓得其一半而失其一半。然而若使我看到他的颂辞就洋洋自得，进而认为事情果真如此，那不但是失其一半，而且是失其全部了。我怎肯这样呢？正因为不自满，怀着好像有所欠缺的心情，把这种心情扩充开来，以此作为敬天的根本，就必定更加谨慎明察，不敢有丝毫懈怠。以此作为效法祖宗的准则，就必定思虑如何继承先烈遗志而审慎听政。以此勤于政事爱护百姓，庶几可以做到善始善终。以此研习经典学问作为切实的学问，以此奋发武备而非穷兵黩武，以此筹划边疆而非好大喜功，以此制定规章而非虚饰浮夸。至于任用人才、施行政务，废寝忘食，哪一件不是以此作为谨慎修身、思虑长久的关键呢？这样看来，元瑞的九篇颂辞，其意义就更加深远了。我怀着如临深渊、如履薄冰的戒惧之心，那么他的颂辞也就是规诫了，更值得深思。三代以上的情形，姑且不论。三代以下，身为天子而寿登古稀的，只有六人。这已经写在近来的诗作中了【自三代以下的帝王年过七十的，有汉武帝、梁高祖、唐明皇、宋高宗、元世祖、明太祖，共六位帝王。昨日七十寿辰庆典的诗中有"七旬屈指数今古，六帝因心验法惩"的句子】至于得国之正当、拓土之广大、臣服之普遍、百姓之安定，虽然算不上极为妥当，也可称得上小康之世了。况且前代之所以亡国，是因为强藩割据，或是外患侵扰，或是权臣专权，或是外戚干政，或是女宠乱政，或是宦官弄权，或是奸臣当道，或是佞幸得志，如今这些情形一样都没有。即便是所谓得享古稀高寿的六位帝王，元世祖、明太祖是开创基业的君主，礼乐刑政尚未来得及完备，其余四位帝王，是我认为不足以效法的，而当今的政事，又哪里比得上今日这样的呢？这实在只是古稀而已。遇到这古稀高寿，难道不是上天所赐吗？上天赐我古稀之寿，而我若不以敬畏之心承受它，不勉励自己保持善始善终的志向，来竭力敬天法祖、勤政爱民。古语说"走百里路的人走了九十里才算走了一半"，战战兢兢、心怀危惧，实在是唯恐年迈昏聩而有所失误，辜负上天的恩德，我又怎敢如此呢？既然如此，元瑞的九篇颂辞对我大有裨益，所以为此说明如上。群臣献上颂辞赋文的很多，大约都不出元瑞九颂的范围。我将用这番话来概括评说，那么所谓只有颂扬而少规诫的作品，也都可以把它们视为进献规诫而不仅仅是颂扬了。乾隆四十六年正月，皇上依照乾清宫西暖阁贮藏"敬天勤民"宝玺的旧例，在东暖阁贮藏"古稀天子"之宝。既已把《古稀说》刻在宝玺的一端，又附上御制诗说：祖宗留传下玉宝，教导敬天与勤民。

译如今我到了古稀之年，才开始刻上这坚贞的美玉铭文。敬天勤民是传家的法度，世世代代应当永远遵循。假使我的子孙中若有年届古稀者，也应当用檀木匣收藏此宝，陈列此宝是等待天恩，我不敢预先揣测。频繁往来于西清的常年守护【指西暖阁的敬天勤民宝】，居于东侧的偶尔循例奉行【指东暖阁的古稀天子宝】，愿后嗣继承祈望承受天命，恭敬谦逊勤勉最为诚敬。

太皇太后宝

（臣）等谨按康熙四年制定

太皇太后的金宝、玉宝，谨依制度详述于皇太后宝之前，太皇太后金宝为清文玉筯篆盘龙钮，平台方四寸四分，厚一寸二分，玉宝台高一寸八分，其余都与金宝相同。

皇太后宝

皇太后金宝，用清文玉筯篆盘龙钮，平面四寸四分，厚一寸二分，玉宝相同。

（臣）等谨按乾隆三十六年十一月皇太后八十寿辰，恭加上徽号所奉的册宝，恭敬采用刻玉的制度，详见上徽号门。

皇后宝

皇后金宝，用清汉文玉筯篆交龙钮，其余与皇太后宝相同。

皇贵妃贵妃宝

皇贵妃金宝，用清汉文玉筯篆蹲龙钮，平台方四寸，厚一寸二分。贵妃宝相同。

妃印

妃的金印，用清汉文玉筯篆龟钮，平台方三寸六分，厚一寸。

亲王宝、郡王以下官员印信

（臣）等谨按本朝初期制度，亲王以下内外文职印信都用尚方大篆，内外武职印信都用柳叶篆，各关防条记也是如此。到钦定满文篆体印文时，才开始兼用清汉篆，并以品级次序排列。文职首用尚方大篆，其次小篆，其次锂鼎篆，其次垂露篆；武职首用柳叶篆，其次殳篆，其次悬针篆，尊卑有别，秩序井然，制度堪称尽善。现在谨依次编纂记录，凡印制的长短厚薄、尺寸大小，都依照规定次序，逐条列于篇中。其顺序也遵照篆体的等级差别，以京官居先，外官在后。京官先文职，后武职；外官先驻防将军、副都统、办事大臣等，后文职，后武职。至于喇嘛、僧道等，则附记于后面。

顺治元年，设立礼部铸印局，掌管铸造印信，满文在左，汉文在右，字样由内院撰写发出。又规定每年封印、开印的日期，事先由礼部札请钦天监选择吉日，具题奏报知会内外各衙门。顺治八年，铸造行在六部、都察院、銮仪卫印信，各衙门官员随驾扈从时，令随身携带。顺治十六年，铸造行在通政使司、大理寺、翰林院、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、钦天监、太医院各印。

康熙二十九年谕旨：凡派遣审理案件的官员，不必铸给印信。事情办完之日，其奏章即当缮写清楚，注明奏事日期，使用地方督抚的印信。如果事涉督抚，就使用布政使、按察使的印信；如果事涉督抚、布政使、按察使，就使用提督、总兵的印信。

雍正元年谕旨：印信是各种事项的凭证，不仅布政使、按察使的印信重要，就是州县的印信也十分紧要，命礼部等有几颗印铸成后，一并交给钦天监选择吉日铸给。不久礼部上奏说：凡是铸造印信关防，命钦天监选择吉日，专门委派礼部官员监造，务必要求铸刻精工，字画端正规整。铸成后由礼部堂官验明，将监造官的姓名登记于册，如有银色不足、铜质不精以及字画模糊的，将监造官

译参劾处分，并令其加倍赔补。皇帝准奏。雍正三年，因为各处巡盐御史按旧例有两颗印，新任官员带一颗印前往任所，旧任官员带一颗印回来缴还，新旧官员各有一颗印，恐怕滋生弊端。于是规定此后只发给一颗印，让新旧官员交接使用。

乾隆七年议定批准，凡内外官员缴回旧印，命在印文正中间镌刻一个"缴"字，送交部里销毁。乾隆十三年钦定满文篆书，命令改铸百官印信：清篆在左，汉篆按古印文形式，以品级为次序。文职一二品用尚方大篆，内三品外布政使司、按察使司、提督学政用尚方小篆，内四五品外三四品用钟鼎篆，内六品外五品以下用垂露篆。武职一二品用柳叶篆，三四品用殳篆，四五品以下用悬针篆。此后规定：和硕亲王金宝，龟钮，平台方三寸五分，厚一寸；亲王世子金宝，龟钮，平台方三寸五分，厚一寸；多罗郡王镀金银印，麒麟钮，平台方三寸四分，厚一寸；朝鲜国王金印，龟钮，平台方三寸五分，厚一寸，都用清汉文芝英篆。琉球国王、安南国王、暹罗国王镀金银印，驼钮，方三寸五分，厚一寸。宗人府衍圣公银印，直钮，三台方三寸三分，厚一寸，都用清汉文尚方大篆。公侯伯都用银印，虎钮，方三寸三分，厚九分：公用三台，侯伯用二台。经略大臣、大将军、将军、领侍卫内大臣银印，虎钮二台，方三寸三分，厚九分，都用清汉文柳叶篆。办理军机事务处银印，直钮二台，方三寸二分，厚八分。六部都察院银印，直钮三台，方三寸三分，厚九分，都用清汉文尚方大篆。理藩院银印，直钮三台，方三寸三分，厚九分，兼用清、汉、蒙古三体文字，清汉文用尚方大篆，蒙古文不用篆书。盛京五部银印，直钮二台，方三寸二分，厚八分。户部总理三库事务银印，直钮二台，方三寸二分，厚八分。翰林院银印，二台方三寸二分，厚八分。内务府银印，二台方三寸二分，厚八分。盛京内务府银印，直钮二台，方三寸二分，厚八分。景陵、泰陵内务府总管、东陵、泰陵承办事务督理京省钱法堂铜关防【凡关防都用直钮】长三寸，宽一寸九分。銮仪卫银印，直钮二台，方三寸二分，厚八分，都用清汉文尚方大篆。通政使司、大理寺、顺天府、奉天府银印，直钮方二寸九分，厚六分五厘。太常寺银印，直钮，方二寸九分，厚六分五厘。詹事府铜印，直钮，方二寸七分，厚九分。光禄寺、太仆寺、武备院、上驷院、奉宸院铜印，直钮，方二寸六分，厚六分五厘。内翻书房铜关防，长三寸，宽一寸九分，都用清汉文尚方小篆。鸿胪寺、国子监铜印，直钮，方二寸五分，厚六分。左右春坊、司经局、六科、钦天监、太医院铜印，直钮，方二寸四分，厚五分。各道监察御史、稽察内务府御史、稽察宗人府御史、巡盐、巡史铜印，直钮有孔，方一寸五分，厚三分。宗人府左右司、六部理藩院各司、太仆寺左右司、銮仪卫左右司铜印，直钮，方二寸四分，厚五分。内务府各司、銮仪卫驯象等所铜印，直钮，方二寸二分，厚四分五厘。提督会同四驿馆、崇文门税务管理、坐粮厅、户部分

译司、工部木柴监督、工部木厂监督管理、馆所车马事务监督、左右翼管税、户部银库、缎匹库、颜料库、户部办理八旗俸饷、户部办理八旗现审、工部管理街道各仓监督、顺天奉天府丞兼提督学政、巡视台湾御史各关税监督铜关防，长三寸，宽一寸九分。巡视五城御史、管理古北口驿务、管理独石口驿务铜关防，长二寸八分，宽一寸九分。盛京工部银库、盛京户部金银等库、织染局铜关防，长二寸九分，宽一寸九分。畅春园、圆明园、清漪园官房税库铜条记【凡条记都用直钮】长二寸六分，宽一寸九分。钦天监时宪书铜印，直钮，方二寸一分，厚四分四厘，都用清汉文钟鼎篆。吏部、兵部稽俸厅、大理寺左右司、光禄寺四署、五城兵马司、乐部和声署铜印，直钮，方二寸一分，厚四分五厘。中书科铜印，直钮，方二寸一分，厚四分五厘。内阁典籍厅铜关防，长三寸，宽一寸九分。宗人府银库、翰林院典簿、礼部铸印局、刑部赃罚库、理藩院银库、工部料估所、各部院督催所、工部制造库铜关防，长三寸，宽一寸九分。稽察盛京五部将军衙门、稽察黑龙江等处、稽察宁古塔等处、巡视归化城等处、巡察游牧等处、顺天府治中铜关防，长二寸九分，宽一寸九分。管理杀虎口路驿站、管理金周鄂佛啰等处总管大凌河牧场铜关防，长二寸六分，宽一寸九分。兵马司副指挥铜关防，长二寸六分，宽一寸六分。宗人府经历司铜印，直钮，方二寸四分，厚五分。都察院经历司铜印，直钮，方二寸二分，厚四分五厘。通政使司经历司，銮仪卫经历司，太常寺典簿，光禄寺主簿，詹事府主簿，太仆寺主簿，各部院寺司务厅铜印，直钮，方二寸一分，厚四分四厘。国子监绳愆厅博士厅典簿厅，鸿胪寺主簿，钦天监主簿，各坛庙祠祭署铜印，直钮，方二寸，厚四分二厘。刑部司狱司，光禄寺银库，太医院药库，国子监典籍厅，神乐观牺牲所铜印，直钮，方一寸九分，厚四分二厘。管理宝泉局户部分局，管理宝源局工部分司铜关防，方一寸九分，厚四分二厘。礼部铸印局大使铜条记，长二寸六分，宽一寸九分。兵马司吏目铜条记，长二寸四分，宽一寸四分。这些都用清汉文垂露篆。都统、护军统领、前锋统领、火器营统领、向导总领银印，虎钮二台，方三寸三分，厚九分。提督九门步军统领、圆明园总管八旗内府三旗官兵银印，虎钮二台，方三寸三分，厚九分。总管云梯健锐营八旗传事银关防，直钮，长三寸二分，宽二寸。都用清汉文柳叶篆。总管御饭房茶房内府护军统领、参领、协领、云梯健锐营翼长各处总管铜关防，长三寸，宽一寸九分。都用清汉文殳篆。八旗佐领、宗室觉罗族长铜图记【凡图记都用直钮】方一寸七分，厚四分五厘。都用清文悬针篆。咸安宫官学、景山官学、养心殿造办处铜图记，方一寸七分，厚四分。看守通州三仓首领铜关防，长三寸，宽一寸九分。旗手卫左右司铜印，直钮，方二寸二分，厚四分五厘，都用清汉文悬针篆。镇守将军银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分；副都统银印，虎钮，二台，方三寸二分，厚八分，都用清汉文柳叶篆；察哈尔都统银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，用满洲蒙古两种文字，满文用柳叶篆；察哈尔左右翼副都统银印，虎钮，二台，方三寸二分，厚九分，用满洲蒙古两种文字，满文用柳叶篆；扎萨克盟长银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，用满洲蒙古两种文字，不用篆书；总统伊犁等处将军银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，兼用满、汉、托忒、回子四种文字，满汉文都用柳叶篆，托忒、回子文字不用篆书【以下相同】；办理伊犁乌噜木齐等处事务大臣银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，兼用满、汉、扎忒三种文字，满汉文都用柳叶篆；伊犁分驻雅尔城总理参赞大臣银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，兼用满洲、托忒、回子三种文字，满文用柳叶篆；办理叶尔羌、喀什噶尔、阿克苏诸处事务大臣银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，兼用满、汉、回子三种文字，满汉文都用柳叶篆；办理哈密粮饷事务大臣银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，用柳叶篆；管理巴里坤等处事务大臣银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分，用柳叶篆；管理厄鲁特二十一处内大臣铜印，方三寸三分，厚九分，兼用满、汉、托忒三种文字，满汉文用柳叶篆；驻防哈密统领铜关防，长三寸，宽一寸九分，用柳叶篆；八旗游牧总管、察哈尔总管、城守尉铜印，方二寸六分，厚六分五厘，用殳篆；办理英阿雅尔、和阗、乌什、库车、哈喇沙尔、辟展等处事务铜图记，方二寸二分，厚四分五厘，兼用

译满、汉、回子三种文字，满汉文都用殳篆；驻防左右翼长、协领、参领铜条记，长二寸六分，宽一寸六分五厘；兴京等城守尉铜关防，长三寸，宽一寸九分；锦州等城守尉铜关防，长二寸九分，宽一寸九分；阿尔楚喀仓监督、牛羊群左右翼副总管、上都达布逊马驼总管、牛庄城守尉铜关防，长二寸八分，宽一寸九分，都用殳篆；防守尉铜关防，长二寸八分，宽一寸九分；驻防佐领铜条记，长二寸六分，宽一寸六分五厘，都用清汉文悬针篆。直省总督【直隶总督、陕甘总督、四川总督加镌兼巡抚字样】、仓场河道漕运总督、巡抚【江西巡抚、河南巡抚、山东巡抚加镌兼提督字样，山西巡抚加镌兼提督盐政字样】银关防，长三寸二分，宽二寸，都用清汉文尚方大篆。钦差大臣铜关防，形制如督抚一样，三品以上官员使用。各省承宣布政使司银印，直钮二台，方三寸一分，厚八分。各省提刑按察使司铜印，直钮，方二寸七分，厚九分。各省盐运使司铜印，直钮，方二寸六分，厚六分五厘。各省提督学政铜关防，长二寸九分，宽一寸九分，都用清汉文尚方小篆。各处管理织造铜关防，长二寸九分，宽一寸九分。各省守巡道铜关防，长三寸，宽一寸九分，都用清汉文钟鼎篆。钦差官员铜关防，形制如道员一样，四品以上官员使用。各府铜印，直钮，方二寸五分，厚六分。各府同知、通判、淮南仪所监制官铜关防，长二寸八分，宽一寸九分。各州铜印，直钮，方二寸三分，厚五分。京县【大兴、宛平、承德】铜印，直钮，方二寸二分，厚四分五厘。各县铜印，直钮，方二寸一分，厚四分四厘。盐课提举司铜印，方二寸四分，厚五分。布政使司经历司理问所铜印，方二寸二分，厚四分五厘。按察使司经历司、京府经历司、盐运使司经历司铜印，方二寸一分，厚四分四厘。布政使司照磨所、京府儒学、各府经历司铜印，方二寸，厚四分二厘。京府照磨所、司狱司、按察使司照磨所、司狱司、各府照磨所、司狱司、各府儒学、卫儒学、布政使司库大使、府库大使、巡检司、都统司、税课司、茶马司铜印，方一寸九分，厚四分。各州县儒学铜条记，长二寸六分，宽一寸九分。库大使、县丞、主簿、吏目、盐课所、批验所、各驿丞、递运所、各局、各仓、各闸铜条记，长二寸四分，宽一寸三分，都用垂露篆。提督总兵官银印，虎钮，三台，方三寸三分，厚九分。镇守挂印总兵官银印，虎钮，二台，方三寸三分，厚九分。镇守总兵官铜关防，长三寸二分，宽二寸，都用清汉文柳叶篆。副将、参将、游击铜关防，长三寸，宽一寸九分。宣慰司铜印，方二寸七分，厚九分，都用清汉文殳篆。都司铜关防，长三寸，宽一寸九分。都司卫所千总铜关防，长二寸八分，宽一寸九分。守备铜条记，长二寸六分，宽一寸六分五厘。卫守备铜印，方二寸六分，厚六分五厘。宣抚司铜印，方二寸五分，厚六分。宣抚司副使、安抚司领运千总铜印，方二寸四分，厚五分五厘。长官司指挥佥事铜印，方二寸二

译分，厚四分五厘，都用清汉文悬针篆。卫经历、宣慰司经历司铜印，方二寸一分，厚四分四厘，用垂露篆。土千户铜印，方二寸三分，厚四分五厘。土百户铜印，方二寸，厚四分二厘，都用清汉文悬针篆。管理京城喇嘛班第、管理盛京喇嘛班第铜印，方二寸二分，厚四分五厘，都用清文转宿篆。正乙真人铜印，方二寸四分，厚五分，用清汉文垂露篆。

乾隆十四年正月，礼部上奏，理藩院堂印上的蒙古文字，是否应当仍照原文镌刻？皇帝下旨：理藩院印文中的蒙古文字不必用篆书，外藩扎萨克盟长、喇嘛以及蒙古、西藏一切满洲、蒙古、唐古特文字都不必用篆书，其中在京扎萨克大喇嘛印上，满文都用篆书，蒙古文不必用篆书。六月皇帝下谕：近来用新定的满文篆书铸造各衙门印信，有关部门检阅库中所藏的经略大将军、将军等各类印信，共有一百多颗，都是以前因公事颁发使用后缴还、尚未销毁的。会典中又有命将出征时可上奏请旨从库中颁发印信的规定，于是逐渐泛滥。朕想到虎符鹊钮是用于军旅之中，是为了昭示凭信，不必求多。库中所藏的印信，其中振扬国威、建立功勋的，都记载在历朝实录之中，历历可考，现在选取其中征战获胜、迅速平定叛乱的，经略印、大将军将军印各留存七份，用匣子收贮。考核记述这些印信的事迹始末，刻写在文匣之上，足以传示后世。仍旧使用其原有的清汉旧文，而配以现今的规制，用清文篆书按数目重新铸造。遇到应当使用之时，具奏请旨颁发使用，事毕后一并收藏于皇史宬。其余的一律交由该部销毁。此后如遇请自皇史宬取用的印信，事情办完仍归还皇史宬。如遇因某一件事而特别颁发的印信，事情办完后交部销毁。将此事记载于会典、御定印谱之中。钦命总理一切军务、储糈、经略大臣关防一颗，奉命抚远、宁远、安东、征南、平西、平北、大将军印各一颗；镇海、扬威、靖逆、靖东、征南、定西、定北将军印各一颗。

御制印谱序说："国家承受天命统治天下，圣明的君主代代兴起，威震四方、征讨不臣，光大开创宏伟大业。当时便有推举将帅、任命统兵之臣的典章制度。等到大功告成、凯旋而归，佩带的印信便记载在典籍之中，收藏在史馆里。这些法物留传后世，正如同古籍所称的玉节、牙璋、尚方宝剑、齐斧一类的东西。"乾隆十七年考订厘定满文篆字完成之后，因而详加斟酌确定，交泰殿所遵奉的世代相传御宝，仍依照原有文字，不敢更改。其常用于诰敕上所钤盖的印玺，以及部院司寺以下、外而督抚提镇以下的印信，都改铸为篆文，以此崇尚典章制度，昭示法度职守。而大将军、经略以及各位将军的印信，或保留旧制，或兼用篆文，都依照交泰殿各宝的先例，各按时代先后排列次序。如今西部边陲的军事功业即将告成，于是编纂图谱、系以说明如下。《尚书》说："能够整治好你的军队，来沿着大禹当年治理的疆域行进，遍行天下直至海外之地，无不臣服。"确实，大军可以百年不用，

译但不可以一日不作准备。翻阅这部印谱，必定会说："这颗印，是我朝某年剿灭某贼寇、平定某地时所使用的。"又会说："这颗印，铸造于某年，由某位官员经手，既已用它来成就事业，传至某年，又由某位官员继续用它来激励自己的。"由此可以想见当年承受朝廷谋划、元老重臣的雄才大略，重台丰钮，光彩耀眼。从今以后，彰显这光辉的功业，考虑如何弘扬这远大的谋划，辅助我大清亿万世宏大的基业，都将在于此。以此与那些铭刻功绩于钟鼎、绘图形像于台阁的做法相比，不是更加深刻显著吗？既然如此，那么观看宝谱，就可以知道一人守护重器的分量；观看印谱，也可以知道众多贤才辅佐国运的兴盛。《诗经》说："大王的忠臣，不要忘记你的先祖。"《礼记》说："君子听到鼓鼙之声，就会想到统兵的将帅之臣。"再三翻阅，怎能不生出对猛士良将的怀念之情呢？装裱完成之后，命令守护者好好收藏珍藏。分为四部：一份藏于皇史宬，一份藏于大内，一份藏于内阁，一份藏于盛京。