皇朝通典卷十九

译政为阅卷官，不久废止此制。十三年，恢复武科考试技勇的制度。二十八年三月，兵部答复御史钱三锡的奏请，规定武科考试条例，以马箭射中三箭、步箭射中二箭为合格。皇帝谕示："马箭、弓、刀等项都已经合格，只因为步箭射中不到两箭而判定不合格，似乎有些委屈压抑，再议一议。"随后议定："步箭虽然没有达到合格标准，但射法精湛的也准许考取录用。至于比试箭术时，应命内大臣、都统、内阁大臣与兵部共同监射。"皇帝降旨："此后武科乡试、会试考试马箭以射中四箭为合格，步箭以射中一箭为合格。"三十二年，兵部题奏考试武举一事，皇帝降旨："步箭大靶原以八十步为标准，太远，善于射箭的人也常常被遗漏淘汰，此后改为五十步，以射中二箭为合格【武场考试事宜：头场考马箭，竖立三个箭靶，各相距三十五步，务必要放马跑圆三圈，共九箭，射中四箭者为合格。马箭没有达到规定数量的不准入场。二场考步箭，竖立大靶，以五十步为标准，务必弓拉满弦，精准射中靶心者为中，如果箭矢撞中靶子的边根、靶旗的不算。共九箭，射中二箭者为合格，未达数量的不准入场。三场除考马箭、步箭外，再考八力、十力、十二力的弓，八十斤、一百斤、一百二十斤的刀，二百斤、二百五十斤、三百斤的石。弓必须拉满，刀必须舞出花样，石必须离地一尺才算合格。这三项中如能通过一二项的准许进入三场，三项都不能的也不准入三场。三场考策文二道、论文一道】。三十三年九月，敕令武科考试应当注重外场。十月，皇帝亲自检阅武举的骑射、技勇考试，谕示："不合格的举人准许他们效力后再考。"皇帝说："天下应武举会试的人，有的人才可用，骑射也很出色，但因为不合格而被遗漏不予录取的确实存在，朕心里对此十分怜惜。命兵部宣布，有愿意效力后再考的可以上呈请旨，再重新考试遴选，交给火器营让他们练习军事，到会试时照常参加考校，既已了解其人，也便于选拔录用，若有出类拔萃的即予录用。"三十六年十月，皇帝驾临瀛台紫光阁检阅武举骑射，皇帝射出五箭全部射中。皇帝说："这一科的落选试卷中，怎知没有骑射俱佳而被遗漏的人呢？如果已经回籍的就算了，若还留在此地的，命兵部查明后复试。"四十八年五月，皇帝谕示考试武举，应当扩大其规模，以备录用人才。现今八旗监生担任护军、骁骑的，都有参加文场考试的先例。直隶各省绿旗营兵中的千总、把总以及任满的千总，其中有通晓文理、愿意参加考试的，可以分别命他们参加武举乡试、会试，就在他们服役的地方就近乡试，不必让他们回原籍。随后遵旨议定：直隶各省绿旗营兵中有通晓文艺愿意参加武举乡试的，在其服役地方，由该营将弁申报送交巡抚，一律准予乡试。未考中的仍旧归营。又各营的千总、把总以及任满的千总、门卫所千总有愿意参加会试的，由该督抚、提督、总兵发给咨文送部，一律准予会试。未考中的仍旧归回原职。至于兵丁在乡试、会试中考中而愿意归回本职的听凭自便。六月，敕令汉军人等一律准许考试武举、武进士。随后议定：八旗汉军内、内务府无品级的笔帖式、由官学生补授的外郎、闲散人员中有愿意考武生的，由该旗移送顺天府考取，共八十名。乡试时所取的武生以及中书、部院衙门笔帖式、荫生

译、监生以及监生中充当披甲、护军、领催、执事的人员，愿意参加武举乡试的，也一并移送乡试，取中四十名。如果没有考中仍旧照常当差。会试取中八名，照文科的成例编入合字号。四十九年九月，太原总兵马见伯上疏说："《武经七书》的注解互有不同，请选定一部颁行天下。"这一建议经部议驳回。随后请求此后考试武生、武童的论文两篇，一题出自《论语》《孟子》，一题出自《孙子》《吴子》及《司马法》。旧例乡试、会试考论文一篇、策文两篇，现改为出论题二道、策题一道。皇帝准许。五十一年十二月，规定禁止本省现任官员子弟冒领粮饷混入考场的弊端，是依从御史段曦的请求。五十二年十一月，皇帝驾临畅春园内西厂检阅武举的骑射、技勇，选取宋如柏等十五人，再命他们与善射的侍卫等比试骑射，射毕，皇帝亲自射了两次，每发必中。皇帝对大学士等谕示说："近来见到直隶各省考取武进士的名额，有的省偏多，有的省偏少，都是因为不了解应试者的弓马武艺，只凭文章取中，以致骑射娴熟、精通韬略的人才多有遗漏。此后考取武进士不必拘泥固定名额，等天下应会试的武举齐集京师后，命该部对各省送到部里应试的武举照例考核弓马，将合格的武举实际人数查明，预先奏明。朕再根据各省的大小、人口的多寡，比照考取文进士的成例，按省酌定取中的名额，这样精于武艺弓马的人才就不至于被遗漏了。"十二月，规定新中的武进士中如有弓马不合格、人才不够、弓刀石不能通过的，将负责监试录取的巡抚照文科场的成例议处，是依从御史李景迪的请求。五十六年十一月，规定武场从初七日开始考试，十三日入场，十四日编号点名，十五日考策论，是依从府尹俞化鹏的请求。

雍正元年六月，增设满洲武举乡试、会试。兵部请求武科乡试、会试录仍照旧例刊刻进呈，皇帝准许。二年五月，吏部左侍郎史贻直请求：武举乡试也照武举会试的办法设立好字号，各省考试时，将弓马技勇、体格出众的另行记注，移送内帘，先从好字号中选取，如果不够名额，再从其余试卷中选取，皇帝降旨准许施行。至于各省武举乡试是以好字号取中，还是以文章优良取中，都在武举乡试录内注明，以便查对。七年九月，各旗副骁骑校、前锋、马兵人等要求赴顺天府应试乡试，府尹陈良弼将此事上奏，皇帝降旨准许施行。九年三月，敕令各督抚在所属地方招募、挑选人才，凡体格健壮、技勇可观的百余人，咨送兵部奏闻，等候派官训练教习，以备军旅之用。武生、童生以及乡勇、民壮等都可以入选，每人在本籍额外发给一份守粮，以赡养其家眷。本人进京时，由督抚动支公用银两赏给路费。十年三月，敕令各省技勇可用的武举，命他们充补经制的马粮兵。十一年十月，规定应会试的武举到部后，务必取得同考五人连名互相担保，倘若三场考试中有人冒名顶替，命互相担保的人立即揭发出来，将顶替者与本人一并拿送刑部治罪。乡试也照此例办理，是依从御史朱士伋的请求。十一月，皇帝谕示：武场乡试、会试原本是为了选拔培养人才，因此人才体格健壮、技勇兼优的，在外场考试时另编好字号，并分别单双号，让他们进入内场，再考试文艺、

译比较优劣后取中，以杜绝冒滥幸进等各种弊端。本年武举会试有人顶替进场作弊，经查出后交部治罪。又有人才技勇都平平常常，而负责考试的大臣却滥列好字号让其入场取中，现正在查参、革职、议处，让大家都知道警戒。至于各省学政考试，听说有弓马平庸、文理粗通的人混入内场，赴号换卷、传递、代笔、贿赂请托拨弄手脚，追究其根源，总是由于府州县考试时想博取宽厚的名声，于是让技艺不精、体格猥琐的人混入内场，造成种种作弊。此后如有类似这样滥行录送的情况，命该学政题参议处。至于学政校阅外场时，如果将平常懦弱的人滥列好字号让其入场取中，也命督抚查参。"十二年四月，敕令停止满洲武举乡试、会试。

乾隆元年八月，兵部右侍郎吴应棻请求：大省应试人数较多的，将开弓的日期移到初五日，十三日入场，比从前宽限两日，这样监射官员就能从容审阅，皇帝准许。二年九月，兵部会同监射大臣奏请：考试外场时，除马箭、步箭都各缺一箭的仍旧不算合格外，倘若马箭、步箭两项只缺一箭的，仍让其再考技勇。如果弓、刀、石三项都能通过头号标准的，准予合格；缺一项的即不算合格。其中如果确实有勇力过人、技艺出众的，仍准予一并挑选。好字号的乡试、会试都照此例，皇帝准许。四年八月，兵部答复：武举乡试，命提调、监试各官将外场考核的册子带入内场，在举子出场交卷时查明外场考核时原来登记的某号技勇，酌情复验一二项，如果相符，准予交卷放出；倘若与原来登记的技勇完全不符，即严加追查，以肃清顶替现象，这是依从御史甄不璜的请求。六年六月，规定禁止武场试卷误填单双好合式字号的弊端，并重申严禁怀挟、代倩的弊端，是依从御史七格的请求。九年二月，恢复武生捐监后准许入文场的旧例，是依从山东学政李治运的请求。湖南巡抚蒋溥请求：武科乡试的举子如果年满六十岁的，即不准入场应试，以杜绝混冒代考的弊端，皇帝准许。二十四年十一月，御史戈涛上奏：应试者的弓、刀、石三项技勇都是三号仍不算合格，必须有一二样达到头号或二号技勇才准入内场；又双号、单号、好字号列在甬道东边号房，合式字号列在甬道西边号房，这样代考的弊端自然可以彻底杜绝。再者，武科内场原本是要讲明韬略，本应以武经为重，请求将四书论一篇裁去，以求简明，皇帝准许。二十五年三月，巡抚陈宏谋条陈武场考试事宜：向来外场考试马箭连射三回，共九箭，射中四箭为合格，请改为马箭只射二回，共六箭，之后再考地毬一回，总以射中三箭为合格，如果缺一箭则不准考步箭、弓、刀、石。至于考试弓、刀、石后再考地毬的旧例请求停止。又向来考试远靶以五十步为标准，请酌改为三十步，每人各射六箭，以射中二箭为合格，缺一箭的不准再考弓、刀、石。至于考弓、刀、石后再射近靶的旧例，也请求停止。又应试的弓以三力为标准，步箭以五力为标准，达不到三力、五力的不算合格。皇帝准许。二十六年十月，兵部侍郎张师载请求：外场监箭的原册以及分别东西号舍等事，只命监试、提调等官共同办理，不得假手于书吏。皇帝准许。又浙江学政李因培请求：命中式的武举就在本州县衙门亲自填写亲供，由各州县申送布政使汇齐送部，不得违限；并规定禁止无故三科

译不参加会试的弊端，以防止倚仗功名生事。皇帝准许。二十七年十月，侍郎王际华请求停止武科乡试、会试的合式字号，只挑选单双好字号的让他们进入内场。皇帝准许。三十六年四月，步军统领公福隆安请求停止马兵参加乡试的旧例，其中情愿应试的，命他们与武童一体应试，考中武生后才准许参加乡试。皇帝准许。三十八年十月，敕令武生中有情愿入伍食粮的，准许其兼任。四十年八月，鸿胪寺卿江兰请求：在殿试之前钦点满汉六部堂官二三员，传集中式武举，按照会试原来登记的弓、刀、石斤重号数，命他们逐一演试，如果有前后不相符的即行参奏，将该武举照文科会试磨勘的成例罚停殿试一科，原来负责挑选的监射大臣交部议处。皇帝准许。又御史李连钦条奏：监试大臣随带的跟役不得超过四人；又监射大臣及兵部堂官宣旨后即不准回私宅或在外围住宿，以避嫌疑。皇帝准许。十一月，巡抚巴延三请求外委也应准许其与食粮的武生一体参加乡试。皇帝准许。四十五年九月，皇帝谕示：向来武举乡试、会试考试技勇，其中硬弓一项原以十二力为头号，近来士子动辄填注十七八力，等到实际考试时大多勉强应付，甚至有完全不能的，实在没有意义。此后考试武场硬弓务必以能够拉满弓弦为限度，主考册内如有能超过头号弓十二力以上的，也不得超过十五力，永为定例。

《皇朝通典》卷十九

●《皇朝通典》卷二十

选举三

○选举三

选举制【文选】

△选举制【文选】

我等谨按：自汉成帝设置常侍曹尚书一人，后汉光武帝改常侍曹尚书为吏曹尚书，也称选部，而"典选"这一名称由此开始出现。魏晋以后，吏部的职权逐渐加重，然而当时虽然确立了九品中正的制度，但辟召、荐举也同时并行。到隋朝的制度，凡是一命以上官员的铨选都归吏部管理。唐代以后都沿袭此制，然而"身、言、书、判"的考核标准，以及铨选时唱名候补的繁琐，标准严格则贤愚同样受阻滞，标准宽松则贤与不肖混淆不清。马端临讥讽这种宽严失中的情况，实在是持平之论。宋、辽、金、元大体上也相似。明代文武、荐举、科举三途并用的制度，本不是不好的办法，但到中叶以后请托贿赂逐渐成为风气，这就是孙丕扬创立掣签之法的原因，也是补救弊端的一种办法。本朝选官专门归吏部管理，吏部下设四司，其中文选、验封、稽勋、考功中，文选司掌管铨选、考功司掌管考察官员的职守尤为重要。我们私下认为，历代圣主相承，广开门路吁请贤俊，询问政事、考核言论，凡是前代铨选的弊端已经剔除殆尽。我皇上英明的谋划独具眼光，慎重对待官方选任，一切铨选的办法，酌量增删，因时变通，而权衡处置都恰如其分，实在是不可更易的良好法规啊。

太祖高皇帝乙卯年十一月，敕令朝廷大臣举荐贤能授予官职。

天命十年八月，敕令大臣举荐、弹劾所属官员。

天聪三年四月，选用臣工分班侍直，有的翻译汉文书籍，有的记录注述本朝政事。

顺治二年四月，敕令举荐关中一带的山林隐逸之士，并录用前明的文武进士、举人。九年十一月，敕令吏部铨选官员，不得援引亲党，纳贿营私。十年，设立记注官职，是准许工科都给事中刘显绩的请求。十一年三月，敕令吏部、兵部对现有的大小文武员缺，从速详察，全部推补任用。十一年十二月，为因建言、弹劾事被罢黜的科道官六人平反复职。十二年正月，皇帝谕示："知府是吏治的根本，其中最重要的，如直隶的真定、保定、河间，江南的江宁、淮安、扬州、苏州、松江、常州