卷六十一 工政一制造
卷六十一 工政一制造
请造小轮船片
彭玉麟
再昔之所谓海战者,多系剿办中土水寇,前明之倭患棘矣,未闻用兵轮也。彼族衽席风涛,船坚炮利,我舍海口可扼之险,而角逐于茫茫巨浸中,臣愚未敢信其确有把握。前两江督臣沈保桢所以于铁甲船再三致意者,其大指恐彼族以铁甲船横截海口,则内外之气脉立断,他船非铁甲之对,不得不以势均力敌者拚与一冲。兵家所谓救急之兵,非谓有铁甲船而诸船可废也。若用以争胜洋面,则我少彼多,不妨置破甑于不顾,我不能为孤注之一掷,孰嬴孰绌,得失判然。臣博访周谘,讲求数四,似宜多造十七八丈长之小兵轮,以期利用。闽局所造各船分拨各省,外存者无多,且尺寸亦未能恰好,非通力合作不足以济急需。此项船至少须有十号,方可自成一军,每号工料约须七八万金,稍充其数,有且万万足以集事。其船重在头梢两炮,亦酌配边炮以辅之。由长江选派久经战阵之员为管带官,再选通习洋语西学之学生以为帮办管驾,募沿海各岛渔户为勇,既可收熟习风水沙性之人材为将来推广之用,又可免敌人招此渔户作奸细为害内地。该船不争大洋冲突,无事则时缉洋面,有事时则防堵海口。若敌船竟[冲](不)入江,则以之四面环攻跟▯追击,或诱致浅处,彼已如陷泥淖,我则游泳自如,尤为胜着。臣与长江、江南两提臣及狼山、福山、苏松三镇熟商至再,询谋佥同,不敢不将一得之见上乞宸裁。如蒙俞允,应请旨饬下两江、两广督抚臣[福建将军督抚臣]及船政大臣分饬厂局赶造此项小兵轮十只,以为江阴以下海防之用,仍交江南提臣李朝斌合操以资熟手而壮军容,是否有当,谨缕陈伏乞圣鉴采择施行。
请筹费赶造小轮船片。光绪七年七月十六日
彭玉麟
再臣愚见,凡炮台必须另有水陆二师,互相辅助,不成孤注,始有把握。如长江内各炮台,有长江水师舢板,臣已商定长江提督李成谋,豫为派定:若为前队,若为后队,若为接应,临事即由李成谋会同各镇将分派到台,相机相辅,不致有误。至敌或舍舟登[陆](一)则非长江水师所能兼顾,必有炮台后路游击之陆师,方免偾事,此最要着,万不可不预为筹及。至于吴淞炮台,悬在海滨,长江舢板战船,势不能往助于洪涛巨浪之上。此时虽有李朝斌所调操之江浙皖省各轮船,臣愚以为,无事时虚壮海上声威则有余,有事时辅助炮台实用则难恃。何也?海疆无事,各省轮船不难前来会操;一日有警,则各省自有门户,俱需轮船保守,方且应各本省差遣探报之不暇,何能舍己从人,悉来吴淞以保长江门户?此情理所不能强,即军令亦不能施。故臣去冬奏请,须自行修造十八丈小轮船十只,专为防吴淞海口一军,已蒙恩准饬修造。第虑经费不足,难应急需,尚祈我皇上饬催南洋大臣筹费解闽局、沪局赶造。若能迅成操练精熟,与沿江炮台相辅而行,江海防务始敢言有把握。夫事在人为,随机应变,彼以智来,我当谋以愚法,制之;彼以巧攻,我当谋以拙法,御之。因地制宜,用物制轮,人力未始不可胜天。惟经费饷糈为第一紧要,万不可不先为筹划。臣前次奏明,请谕饬各省筹海防者,节有用无益之费,以济有益无费之用,实事求是,忧深虑远,意在于此。应再请旨饬南洋大臣广筹军饷经费,认真未雨绸缪,以免仓皇临事,幸甚。臣年近七十,心血亏尽,病骨支离,一弟无子,今春病亡尚未入土,臣孙孩提不能理事。臣抚念时艰,不敢以私废公,稍耽安逸。惟此时江海承平,似不必臣复行择要驻惶惑人心,致起谣传。臣拜折。后即循旧章,上驶湘鄂,俟江事竣,仍恳天恩赏准臣如往年定章,回籍稍养病躯,藉以卜葬臣弟。设或有紧要事件,当即星夜下驶,扼要驻扎。臣一息尚存,报国之志不敢少懈,滞延时刻致误事宜,合并申明,伏乞圣鉴训示。谨奏
技艺
郑观应
自大学亡格致一篇,周礼阙冬官一职。秦汉以后,佛
译卷六十一 工政一 制造
请造小轮船片
彭玉麟
再者,过去所说的海战,大多是为了剿灭中国境内的水上寇盗,前朝明代的倭寇之患虽然棘手,也未听说使用兵轮。那洋人习惯于风涛之中,船只坚固、火炮犀利,我们舍弃海口可以扼守的险要之地,而在茫茫大海中与他们角逐,臣愚昧,不敢相信这确有把握。前任两江总督沈葆桢之所以对铁甲船再三关注,其主要意图是担心洋人以铁甲船横截海口,那么内外联系的气脉立刻断绝,其他船只不是铁甲船的对手,不得不以势均力敌的船只拼死冲撞。兵家所说的救急之兵,并不是说有了铁甲船就可以废弃其他船只。如果用来在洋面上争胜,那么我们少他们多,不妨将破甑置之不顾,我们不能做孤注一掷的赌注,谁赢谁输,得失显而易见。臣广泛访问咨询,多次讲求,似乎应该多制造十七八丈长的小兵轮,以期利用。福建船政局所造的各船分拨给各省,外面存留的不多,而且尺寸也不能恰好,不通力合作不足以救济急需。这种船至少要有十艘,才能自成一军,每艘船的工料大约需要七八万两银子,稍微增加一些数额,有一万两银子足以成事。这种船的重点在于船头船尾的两门大炮,也酌情配备边炮来辅助。从长江选派久经战阵的官员担任管带官,再选拔通晓洋语西学的学生作为帮办管驾,招募沿海各岛的渔户作为勇丁,既可以收用熟悉风水沙性的人才为将来推广之用,又可以避免敌人招揽这些渔户作为奸细危害内地。这种船不与大洋上的敌船冲突,无事时时常在洋面缉查,有事时则防守海口。如果敌船竟然冲入长江,就用它四面围攻、跟踪追击,或者引诱到浅处,敌人已经像陷入泥沼,我们则游泳自如,这尤为胜着。臣与长江、江南两位提督以及狼山、福山、苏松三镇的将领反复商议,询问谋划,意见一致,不敢不将这一得之见上呈乞求圣裁。如果蒙受恩准,应请旨命令两江、两广总督巡抚、福建将军督抚以及船政大臣分别命令厂局赶造这种小兵轮十只,作为江阴以下海防之用,仍然交给江南提督李朝斌联合操练以熟悉手法并壮大军容,是否妥当,谨详细陈述,伏乞圣鉴采择施行。
请筹费赶造小轮船片。光绪七年七月十六
彭玉麟
再者,臣的愚见,凡是炮台必须另有水陆两军,互相辅助,不成为孤注,才有把握。如长江内的各炮台,有长江水师的舢板,臣已商定长江提督李成谋预先派定:哪些作为前队,哪些作为后队,哪些作为接应,临事即由李成谋会同各镇将领分派到炮台,相机辅助,不至于有误。至于敌人如果舍舟登陆,那就不是长江水师所能兼顾的,必须有炮台后路游击的陆军,才能避免败事,这是最关键的,万万不可不预先筹划。至于吴淞炮台,悬挂在海滨,长江的舢板战船,势不能前往帮助于洪涛巨浪之上。此时虽然有李朝斌所调操的江浙皖省各轮船,臣愚以为,无事时空虚地壮大海上声威则有余,有事时辅助炮台的实用则难以依赖。为什么呢?海疆无事,各省轮船不难前来会操;一旦有警报,那么各省自有门户,都需要轮船保守,况且应付各本省差遣探报尚且来不及,怎么能舍弃自己跟随别人,全部来到吴淞以保卫长江门户?这是情理上不能强求的,即使军令也不能施行。所以臣去年冬天奏请,必须自行修造十八丈小轮船十只,专门作为防守吴淞海口的一军,已蒙恩准命令修造。只是担心经费不足,难以应急需,尚祈皇上命令催促南洋大臣筹集经费解往福建船政局、上海船政局赶造。如果能够迅速造成并操练精熟,与沿江炮台相辅而行,江海的防务才敢说有把握。事情在于人为,随机应变,敌人用智谋来,我们应当用愚笨的方法去制约他;敌人用巧诈攻击,我们应当用拙笨的方法去抵御他。因地制宜,利用物资制造轮船,人力未尝不能胜过天意。只是经费军饷是第一紧要的,万万不可不预先筹划。臣前次奏明,请命令各省筹划海防的,节省有用无益的费用,来救济有益无费的使用,实事求是,忧虑深远,意在于此。应再请旨命令南洋大臣广泛筹集军饷经费,认真未雨绸缪,以避免仓皇临事,幸甚。臣年近七十,心力耗尽,病骨支离,一个弟弟没有儿子,今春病亡尚未入土,臣的孙子年幼不能理事。臣抚念时局艰难,不敢因私废公,稍加耽于安逸。只是此时江海承平,似乎不必臣再选择要地驻扎以惶惑人心,引起谣传。臣拜折后,即遵循旧章,上驶湘鄂,等到江防事务完毕,仍恳请天恩赏准臣如往年定章,回籍稍微休养病体,借以安葬臣弟。假如遇到紧要事件,当即星夜下驶,扼守要地驻扎。臣一息尚存,报国之志不敢稍懈,滞留延误时刻导致误事,一并申明,伏乞圣鉴训示。谨奏
技艺
郑观应
自从《大学》亡失了《格致》一篇,《周礼》缺了冬官一职。秦汉以后,佛
老盛行,中国才智之人皆驰骛于清凈虚无之学,其于工艺一事,简陋因循,习焉不讲也,久矣。夫制器尚象,古圣王之所由,利用而厚民也。日省月试,既称事劝,百工之典,并列九经。乃后世概以工匠轻之,以舆隶概之,以片长薄技鄙数之若辈,亦自等庸奴,自安愚拙,无一聪明秀之士肯降心而相从者,无惑乎器用朽窳,物业凋敝,一见泰西之工艺而瞠目咋舌,疑若鬼神也。上年恭读上谕,国子监司业潘衍桐奏请特开艺学一科,方汝绍奏请特开实学一科,着大学士六部九卿会同总理各国事务衙门妥议具奏。仰见圣朝励精图治,综贯中西,与古圣王制作之精心,隐相符合。无如当轴诸公安常习故,以艺学为末务,遂使良法美意仍托空言,而天下多能博学之人,亦绝无自幼至长,孜孜焉专精一艺以期用世而成名者。工艺之非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。夫泰西诸国富强之基,根于工艺,而工艺之学不能不赖于读书,否则终身习之而莫能尽其巧。不先通西法,即格致诸学亦苦其深远而难穷。所以入工艺书院肄业生徒,皆须已通书算,未通者不收。何则?欲精工作,必先绘图,则勾股三角弧之学不可不讲也。精于此而后绘图测算,成竹在胸,及其成物不失累黍,否则方隅不准,难工。英国伦敦设有工匠学堂,以为工技之成,弟子每不能及师,不免每愈下,故令学工艺者先读工程专书,研究机器之理,然后各就所业,日新月异,不独与师异曲同工,且变化神明,进而益上。此工艺所由人巧极而天工错也。苟专设艺学一科,延聘名师,广开艺院,先选已通西文算法者学习,读书学艺一科两而化,亦一而神,则小可开工商之源,大可济国家之用。夫工艺非细事也,西人之神。明规矩,亦断非一蹴所可几也。今各省各局机器师匠,略晓机器测算等学,彼此绝少匠心。故廿余年来所造炮船枪弹,皆式老价昂。惟闻江南制造局采各枪之长,新造一后膛枪,名快利,较毛瑟轻而且远。不知其坚与速均能胜人否?坚轻远准速,须一一精细考,方知孰优执劣。况闻英国又新出利蔑佛枪,较快利更远。我国须宜悬不次之赏,鼓励人材,使其精益求精,庶免有事之秋为他人挟制。否则亦器劣价昂,吃亏不可胜言。英国访事人享利那门云:日本皆用新式苗也理地枪,其制造厂每日可出一百杆。我国能如是乎?查京都无工艺书院同文馆,祗教外国语言文字算学。各制造局洋匠纵有精通,然贪恋厚赀,未免居寄而靳巧。至者未必巧,巧者不能致。能致之巧匠,又或不肯传。洋师之难得如此。且华人之心力未必远逊西人也。多有华人习学日久,技艺日精。而当道以其华人也,而薄之薪水不优,反为洋人招去。教习无法,考察无具,奖劝无方。一旦有事,制迼无人,则归咎于华人不可用。岂华人果不可用哉?是主者之过也。是非专设艺院,则人才无由作格致,无由精而技艺优劣之间,亦无由真知而灼见。西国之技艺,以[英](兵)美为最精。制造各物价值多于土产各物。乾隆十三年,即一千七百四十八年,美国将士弗兰克令箸成格致书院二全部呈于国家,欲设格致学堂教习国中子弟,并开一公会,每期聚集通人,各抒所见,相与讨论发明。国家许其所请,因而美国化学日有进境,可与欧人并驾齐驱。乾隆十八年,英国特开艺术大会,无论巨商小贾,薄技片长,苟有能出乎其类,拔乎其萃者,则会主给予文凭,以为积学之券。其有能造灵妙机器有利于人,则当奏准朝廷奖其才艺。此会一设,各人乐从,皆自出才力心。思以博荣名于足各国,▯起争相仿效,无不有工艺之设。若一新法呈有益于世者,准者独享其利若干年。英国更另筹巨专为艺术商人奖赏度支之用。如心思灵巧,能制新物,或累于家贫未能竟业者,并资以经费,助其成功。斯时有美人雷瑙耳,慧质灵思,胜人数倍,于格致制造各事均能细研其理,明道其法国人重其才,公举为艺术会中总董。远近奇特之士均来造访,
译当时老庄学说盛行,中国有才智的人都热衷于清静虚无的学问,对于工艺技术这一件事,简陋因循,习惯成自然而不加讲求,已经很久了。制作器物崇尚形象,是古代圣王用来便利民生、厚待百姓的方法。每日省察、每月考核,既然称职就加以鼓励,百工的典章制度,与九经并列。然而后世一概轻视工匠,把他们等同于车夫奴仆,把那些仅有片长薄技的人鄙视为庸俗之辈,这些人也自甘平庸愚拙,没有一个聪明俊秀的士人肯屈尊去跟随他们,难怪器物用具腐朽粗劣,产业凋敝,一见到泰西的工艺就目瞪口呆、咋舌惊叹,怀疑像是鬼神所做的一样。
上年恭敬阅读皇帝谕旨,国子监司业潘衍桐奏请特别开设艺学一科,方汝绍奏请特别开设实学一科,命令大学士、六部九卿会同总理各国事务衙门妥善商议后上奏。可见圣朝励精图治,贯通中西,与古代圣王制作器物的精心,暗中相符合。无奈当权的大臣们安于常规、习于旧俗,把艺学视为次要事务,于是使良法美意仍然停留在空谈上,而天下那些多能博学的人,也绝无从幼年到成年,孜孜不倦地专精一门技艺以期经世致用而成名的。工艺衰败不是一朝一夕造成的,它的由来是逐渐形成的。
泰西各国的富强基础,根植于工艺,而工艺之学不能不依赖读书,否则终身学习也无法穷尽其巧妙。如果不先通晓西方方法,即使格致诸学也会因其深远而难以穷尽。所以进入工艺书院学习的学生,都必须已经通晓书算,不通晓的不予收录。为什么呢?想要精通工作,必须先绘图,那么勾股、三角、弧线的学问不可不讲求。精通这些之后才能绘图测算,成竹在胸,等到制成器物时不失毫厘,否则边角不准,难以精工。英国伦敦设有工匠学堂,认为工技的成就,弟子往往不能赶上老师,不免每况愈下,所以让学习工艺的人先阅读工程专书,研究机器的原理,然后各自从事所业,日新月异,不仅与老师异曲同工,而且变化神奇,进而更加高明。这就是工艺之所以能由人巧极致而达到天工错杂的原因。
如果专门设立艺学一科,聘请名师,广泛开设艺院,先选拔已经通晓西文算法的人学习,读书与学艺两相结合而化育,也统一而神妙,那么小则可以开辟工商的源头,大则可以济助国家的用途。工艺不是小事,西人的神明规矩,也绝不是轻易就能接近的。现在各省各局的机器师匠,略微知晓机器测算等学问,彼此极少匠心。所以二十多年来所制造的炮船枪弹,都是款式陈旧、价格昂贵。只听说江南制造局采纳各枪的优点,新造一种后膛枪,名叫快利,比毛瑟枪轻而且远。不知道它的坚固与速度是否都能胜过别人?坚固、轻便、远射、准确、快速,必须一一精细考察,才知道孰优孰劣。况且听说英国又新出利蔑佛枪,比快利枪更远。我国应当悬挂破格的奖赏,鼓励人才,使他们精益求精,以免在有事之时被他人挟制。否则也是器物低劣、价格昂贵,吃亏不可胜数。
英国访事人享利那门说:日本都使用新式苗也理地枪,其制造厂每天可以生产一百杆。我国能这样吗?查京城没有工艺书院,同文馆只教外国语言文字和算学。各制造局的洋匠纵然有精通的,但贪恋厚禄,未免寄居而吝惜技巧。到来的未必精巧,精巧的不能招致。能招致的巧匠,又或许不肯传授。洋师难得如此。而且华人的心力未必远逊于西人。多有华人学习日久,技艺日益精湛。而当权者因为他们是华人,而轻视他们,薪水不优厚,反而被洋人招去。教习没有方法,考察没有器具,奖劝没有方策。一旦有事,制造无人,就归咎于华人不可用。难道华人果真不可用吗?这是主持者的过错。如果不专门设立艺院,那么人才无从兴起,格致无从精通,而技艺优劣之间,也无从真正知晓而明察。
西国的技艺,以英美为最精。制造各物的价值多于土产各物。乾隆十三年,即公元一千七百四十八年,美国将士弗兰克令著成格致书院二全部呈于国家,想要设立格致学堂教习国中子弟,并开设一个公会,每期聚集通人,各自抒发所见,相互讨论发明。国家准许他的请求,因而美国化学日益进步,可以与欧洲人并驾齐驱。乾隆十八年,英国特别开设艺术大会,无论巨商小贾,薄技片长، 如果有能超出同类、拔乎其萃者,那么会主给予文凭,作为积学的凭证。如果有能制造灵妙机器有利于人的,那么应当奏准朝廷奖赏其才艺。这个大会一设立,各人乐于遵从,都自出才力心思,以博取荣名于各国,兴起争相仿效,无不有工艺之设。如果新法呈现有益于世的,准许者独享其利若干年。英国更另外筹措巨款,专为艺术商人奖赏度支之用。如果心思灵巧,能制新物,或者因家贫未能完成学业者,并资助经费,助其成功。这时有一位美国人雷瑙耳,慧质灵思,胜过人数倍,于格致制造各事均能细细研究其理,明晓其道,法国人重视他的才能,公举为艺术会中总董。远近奇特的人士都来拜访,
或议论终日,或执贽门墙。雷君不炫己长,虚衷博访,倘其才有可用者,则潜记其名,以俟他日网罗之用。英人之厚待人材如此,民风国运,其有不隆然兴起者乎?
译有的人整天议论,有的人带着礼物拜师求学。雷君不炫耀自己的长处,虚心广泛地咨询,如果发现有才能且可用的人,就暗中记下他的名字,以等待日后招揽人才时使用。英国人对待人才如此厚道,民风国运,难道有不兴盛勃发的吗?
近时美国百工居肆,心思日辟,智巧日精,每岁所出新样之物多于英国,其工艺列科十二,别类分门。吾粤邝容阶司马使美而旋,述美技艺院二十余所,每所约二百余人,教习各十余人,地基由朝廷给发,建院经费或拨国帑,或抽房捐,年费由善士[输](谕)助,助如不敷用,一学生收回修金百元、二百元不等,稍有盈积,概免修金。所收学生无论何国,必文法算学均堪造者方能入选。院中有工艺书,无制造厂,学成而后另进工厂,阅历数年。光绪二年美设百年大会,见俄国艺学院新制机器甚精,因师其法,在艺院兼设制造厂,俾得同时学习,故学生俱能运巧思新器。学将满期,聘请有人,艺院日多,书物日备,制造日广,国势日强。凡有新出奇巧之物,绘图贴说进之当事,其确有实用,即详咨执政,予以专利之权,准给执照,并将名姓图说刊入日报,俾遐迩周知,所以有美必彰,无求不得,殚精竭虑,巧争奇,莫能测其止境也。美国发牌衙门,发牌衙门西名拍吞,即考各所呈新出机器技艺,准给有权独造执照之处。各国规[例](列)亦大同小异。查西报记一千八百四十六年至七十六年,此三十年中各国出有若干新法工艺,并比较何国多,何国少,以见民间之工艺盛衰。如四十六年英国发出独造执照四百九十三种,七十六年发出三千四百三十五种。英地在北亚美利加喀讷,四十六年发出三十八种,七十六年发出一千二百五十二种。奥国五十三年发出四百六十种,七十六年发出一千二百九十四种。比利士四十六年发出四百五十七种,七十六年发出二千五百七十种。法国四十六年发出二千七百五十七种,七十六年发出五千七百三十四种。意大利五十五年发出二百二十四种,七十六年发出二百三十。八种布鲁士四十六年发出五十五种,七十六年发出四百七十六种。美国四十六年发出六百九十种,七十六年发出一万七千二百十六种。俄国新法初兴,发给无多,不过百数十种。惟年来各国技艺精益求精,无不日新月盛,所发执照已年多一年,其进之多胜于土产。顾各国准给独造执照之数不尽,是其本国新出技艺有上等巧法,不独本国给发,即他国亦给,令其独造发售也。设总理一人,考验机器及画师书吏各二十余人,每一礼拜呈器物者不下七十余种,酌收牌费足敷用公。如此专门名家,寔事求是,制造所由日广,工艺所以振兴耳。夫《周礼》考工居六官之一,《虞书》利用列三事之中华人心思素多,灵敏自造新器,古不乏人。如江慎修先生制木牛耕田,以木驴代步,法虽不着闻,取脬寔黄豆吹以气而缚其口,豆浮中正,可知木制牛驴必用机关纳气令满,即能运动自如,似亦通西法蒸气拨轮之理也。先生又制留声筩,其筩[以](似)玻璃为,有钥司启闭,向筒发声,闭之以钥传诸千里,开筒侧耳,宛如晤对一堂,即西国留声筒之法也。观此则知华人之聪明智慧寔过西人,特在上者无以鼓舞之,振兴之,教习而奖劝之,故甘让西人独步。且上年所遣出洋学生肄业,又未得其法,如当时考取已通中外言语文字,三十岁以内者赴外国大书院肄业,各专一艺,不过数年可以成材,又省初学之资,无虑其年少变性,沾染西人风气,何致中途而废?制造各局尚用西人。今日本所需西人之物,无不自行制造,其价较西来之货更廉,又与西人时出新样,较华人所制无不价廉而工美,小民生计尽为所夺。我国亟宜筹广开艺院,教育人材,以格致为基,以制造为用,庶制造日精,器物日备,以之通商,则四海之利权运之掌上也。以之用兵,则三军之器械取诸宫中也。此,国富民强之左券也。
纺织
郑观应
黎召民方伯曰:“富强之道,不外二端。彼需于我者,自行贩运;我需于彼者,自行制造。诚哉是言也!进口之货,除烟土外,以纱布为大宗。向时每岁进口值银一二千万,光绪十八年增至五千二百七千三万七千四百余两。内印度、英国棉纱值银二千二百
译近来美国工匠在作坊中工作,心思日益开阔,智巧日益精进,每年新创制的器物多于英国,其工艺分为十二科,各类别分门别类。我们广东的邝容阶司马出使美国后返回,叙述美国有技艺院二十多处,每处约二百余人,教习各十余人,地基由朝廷提供,建院经费或从国库拨付,或征收房捐,年度费用由善士捐助,如果捐助不足以支付费用,一名学生收取修金百元、二百元不等,稍有盈余,就免除修金。所招收的学生无论来自何国,必须文法、算学都堪造就者才能入选。院中有工艺书籍,没有制造厂,学成后另外进入工厂,经历数年。光绪二年美国举办百年博览会,看到俄国艺学院新制的机器非常精良,于是效法其做法,在艺院兼设制造厂,使得能够同时学习,所以学生都能运用巧思新器。学业将满期,聘请有人,艺院日益增多,书籍器物日益完备,制造日益广泛,国势日益强盛。凡有新奇巧妙的器物,绘图贴说呈交主管部门,如果确有实用,就详细咨报执政者,给予专利之权,准许发给执照,并将姓名图说刊入日报,使得远近周知,所以有美必彰,无求不得,竭尽精力,巧争奇,没有人能测知其止境。美国发牌衙门,发牌衙门西名为拍吞,即考核各所呈报的新出机器技艺,准许发给有权独造执照的地方。各国规例也大同小异。查西报记载一千八百四十六年至七十六年,这三十年中各国出了多少新法工艺,并比较何国多,何国少以见民间工艺的盛衰。如四十六年英国发出独造执照四百九十种,七十六年发出三千四百三十五种。英国在北亚美利加喀讷,四十六年发出三十种,七十六年发出一千二百五十二种。奥地利五十三发出四百六十种,七十六年发出一千二百九十六种。比利时四十六年发出四百五十七种,七十六年二千五百七十种。法国四十六年二千七百五十七种,七十六年五千七百三十四种。意大利五十五年二百二十四种,七十六年二百三十种。布鲁塞尔四十六年五十五种,七十六年四百七十六种。美国四十六年六百九十种,七十六年一万七千二百十六种。俄国新法初兴,发放不多,不过百数十种。只是近年来各国技艺精益求精,无不日新月盛,所发执照一年比一年多,其增加之多胜于土产。然而各国准许发放独造执照的数量不尽,是其本国新出技艺有上等巧法,不仅本国发放,即使他国也发放,令其独造发售。设总理一人,考验机器及画师书吏二十余人,每一礼拜呈器物者不下七十多种,酌收牌费足以支付公用。如此专门名家,实事求是,制造之所以日益广泛,工艺之所以振兴。《周礼》考工居六官之一,《虞书利用列三事之中华人心思素多,灵敏自制新器,古不乏人。如江慎修先生制造木牛耕田,以木驴代步,方法虽然不闻名,取膀胱实黄豆吹以气而缚其口,豆浮中正可知木制牛驴必用机关纳气令满即能运动自如,似亦通西法蒸汽拨轮之理。先生又制造留声筒,其筒以玻璃为,有钥司启闭,向筒发声闭之以钥传诸千里,开筒侧耳宛如晤对一堂,即西国留声筒之方法。观此则知华人之聪明智慧实在超过西人,只是在上者无以鼓舞之,振兴之,教习而奖励之,所以甘让西人独步。而且上年所派遣出洋学生肄业,又未得其法,如果当时考取已通中外言语文字,三十岁以内者去外国大书院肄业,各专一艺,不过几年可以成材,又省初学之资,不用担心其年少变性,沾染西人风气,何至于中途而废?制造各局尚用西人。现在日本所需西人之物,无不自行制造,其价格较西来之货更廉,又与西人时常出新样,较华人所制无不价廉而工美小民生计尽为所夺。我国亟宜筹划广开艺院,教育人材,以格致为基础,以制造为应用,庶几制造日益精细,器物日益完备,以此通商,则四海之利权运之掌上。以此用兵,则三军之器械取诸宫中。这是国富民强的保证。
纺织
郑观应
黎召民方伯说:“富强的道理,不外乎两个方面。他们需要我们提供的,自行贩运;我们需要他们提供的,自行制造。这话真是正确啊!进口的货物,除鸦片外,以纱布为大宗。以往每年进口值银一二千万,光绪十八年增至五千二百七十多万两。其中印度、英国棉纱值银二千二百
三十余两。万迩来更有增无减,以致银钱外流,华民失业。洋布、洋纱、洋花边、洋巾入中国,而女红失业;煤油、洋烛、洋电灯入中国,而东南数省之柏树皆弃而不材;洋铁、洋针、洋钉入中国,而业冶者多无事投闲。此其大者,尚有小者,不胜枚举。所以然者,外国用机制,故工致而价廉,且成功亦易;中国用人工,故工笨而价费,且成功亦难。华人生计皆为所夺矣!如棉花一项,产自沿海各区,用以织布纺纱,供本地服用,外运往西北各省者络绎不绝。自洋纱、洋布进口,华人贪其价廉质美,相率购用,而南省纱布之利半为所夺。迄今通商大埠及内地市镇城乡,衣大布者十之二三,衣洋布者十之七八。呜呼!洋货销流日广,土产运售日艰,有心人能不惄然忧哉!方今之时,坐视土布失业,固有所不可;欲禁洋布不至,亦有所不能。于无可如何之中,筹一暗收利权之策,则莫如加洋布税,设洋布厂。西贡进口布税,漂布每匹值洋三元半者,须纳税一元三角,是值百抽三十七矣;扣布每匹值洋三元一角五者,须纳税一元三角,是值百抽四十矣。今中国洋布税值百者仅抽其五,甚有不及五者,如扣布每匹止纳税四分,洋布之宽三十因制长四十码者,每匹仅纳税钱余或八户四分,轻微尤甚,此不啻授以利权,畅其销路,所由进口日众,获利日丰也。今若改章加税,使价值渐贵,运售渐艰,则土布之销场渐旺,失之东隅,收之桑榆,未为晚也。况换约之限期以十年,届期毅然行之,必有成效。然既杜洋布之来,”尤须自织洋布以与之抗[衡](冲)通商大埠及内地各省皆宜设纺织局,并购机织造以塞来源。查纺织工作共分三层:首曰轧花。西国轧花向亦人力,自英人怀德尼出始创机器,而利便百倍于人工。西人综计每亩棉花岁收六十六斤,人工轧花每日可得凈棉三斤许,必须历二十二日始轧成一亩之花;自机器行则日半已足,敏捷可知。棉中杂寔又可提清松匀洁白,华人皆喜用之。次曰纺纱,工分十二层:曰打花去土,曰弹花成片,曰梳棉成带,曰引棉成条,曰初成松纱,曰引长,曰卷紧,曰纺经纱,曰制纬纱,曰络纱成絖,曰合絖成包,曰提检废棉,皆有机器纺成,倍精倍速,所亟宜仿行者也。三曰织布,工分六层:曰络经,曰浆缕,曰织缕,曰折布,曰印花。其机器有大有小,不但程工捷速,而织成布缕亦精细圆匀,胜于人工倍蓰也。论纱布之利,各国莫不讲求,尤以英为巨擘。当西历一千八百六十八年,棉花厂有二千四百七十处,织机有四十万座,纺纱挺子有三千二百万根。以后逐年添设局厂日多,纱布运往各邦以亿万计,其棉花皆采自美国、印度。织成纱布运售于美、印、中,华技艺既精,心思尤巧,所由独擅利权也。年来日本机器织厂日增,所织各种棉布运入中国销售者亦日见其伙。今中国已于上海、汉口设局纺织,果办理得法,以自种之花织自用之布,工贱价廉,无须运寔可收回利权。惟华人用洋布者过多,两局纺织不能敷用,倘再推广设局及于内地各区,除销本国外,并可自派轮船运售于元山、釜山、仁川及南洋各岛,则纱布之大利何难于泰西、日本诸国抗衡哉?
译三十余两。近来更有增无减,导致银钱外流,中国百姓失业。洋布、洋纱、洋花边、洋手帕进入中国,致使妇女纺织业失业;煤油、洋烛、洋电灯进入中国,致使东南几省的柏树都被弃置而不成材;洋铁、洋针、洋钉进入中国,致使从事冶铁业的人大多无事可做。这些是大方面的影响,还有小方面的,数不胜数。之所以这样,是因为外国使用机器制造,所以做工精细且价格便宜,而且容易成功;中国依靠人力,所以做工粗笨且费用高昂,而且难以成功。中国百姓的生计都被他们夺去了!比如棉花这一项,产自沿海各区域,用来织布纺纱,供给本地使用,向外运往西北各省的络绎不绝。自从洋纱、洋布进口以来,中国人贪图其价格便宜、质量优良,争相购买使用,导致南方省份纱布的利润一半被他们夺去。到现在,通商大埠以及内地的市镇城乡,穿土布的人占十分之二三,穿洋布的人占十分之七八。唉!洋货销售日益广泛,土产运输销售日益艰难,有心人能不忧虑吗!当今之时,坐视土布业失业,固然不可以;想要禁止洋布进入,也不可能。在无可奈何之中,谋划一个暗中收回利权的策略,没有比增加洋布税、设立洋布厂更好的了。西贡进口布税,漂布每匹价值三元半银元的,必须纳税一元三角,这是价值一百抽三十七;扣布每匹价值三元一角五分银元的,必须纳税一元三角,这是价值一百抽四十。现在中国洋布税价值一百的仅抽其五,甚至有不到五的,如扣布每匹只纳税四分,洋布宽三十英寸、长四十码的,每匹仅纳税几文或八文四分,轻微得尤其厉害,这无异于把利权拱手让人,畅通其销路,这就是进口日益增多、获利日益丰厚的原因。现在如果改革章程增加税收,使价格逐渐变贵,运输销售逐渐艰难,那么土布的销售市场逐渐兴旺,从东方失去的,在西方收回,也不算晚。况且换约的期限以十年为期,到期毅然实行,必定有成效。然而既然阻止了洋布的到来,尤其需要自己织造洋布来与之抗衡,通商大埠以及内地各省都适宜设立纺织局,并购买机器织造以堵塞来源。查纺织工作共分三层:第一叫轧花。西方国家轧花向来也是人力,自从英国人怀德尼开始创造机器,便利程度比人力高出百倍。西方人统计每亩棉花每年收获六十六斤,人工轧花每天可得净棉三斤左右,必须经过二十二天才能轧完一亩的花;自从使用机器后,半天就足够了,敏捷程度可想而知。棉中的杂质又可以提取得干净、松软、均匀、洁白,中国人都喜欢使用。第二叫纺纱,工作分十二层:叫打花去土,叫弹花成片,叫梳棉成带,叫引棉成条,叫初成松纱,叫引长,叫卷紧,叫纺经纱,叫制纬纱,叫络纱成絖,叫合絖成包,叫提检废棉,都有机器纺成,加倍精细、加倍快速,这是最应当仿行的。第三叫织布,工作分六层:叫络经,叫浆缕,叫织缕,叫折布,叫印花。其机器有大有小,不仅工程快捷,而且织成的布匹也精细圆匀,胜过人工数倍。论及纱布的利益,各国无不讲求,尤其以英国为首。在西历一千八百六十八年,棉花厂有两千四百七十处,织机有四十万座,纺锤有三千二百万根。以后逐年增设局厂日益增多,纱布运往各国以亿万计,其棉花都采自美国、印度。织成纱布运往美、印、中销售,中国技艺既精,心思尤巧,因此独擅利权。近年来日本机器织厂日益增加,所织各种棉布运入中国销售的也日益增多。现在中国已在上海、汉口设立局厂纺织,如果办理得当,用自种的棉花织自用的布,工价低廉、价格便宜,无需运输即可收回利权。只是中国人使用洋布的过多,两个局厂纺织不能满足需求,倘若再推广设立局厂到内地各区域,除了销售本国,还可以自行派遣轮船运往元山、釜山、仁川及南洋各岛屿销售,那么纱布的大利何难与泰西、日本诸国抗衡呢?
纺织三要
殷之辂
粤自生民以来,日用所需为物虽繁,而最切要者,布帛粟菽而已。故民事自耕稼而外,惟纺织为当务之急。中外各国,无不于此关心焉。中国纺织布之器,向亦称机,但恃一人手足之力以运之,未免迟钝,且纱之粗细,布之厚薄,不能一律均匀。在创始者,亦本苦心孤诣,而继作者,乃竟不更求精,遂使数千年之旧法,一成而未之变。此固小民之过于拘守,抑亦上之人别具好尚,未视工商,未能鼓励其心,有以致之者也。自泰西汽机法创,工艺振兴,纺织之器遂益渐臻美备。通商而后,洋纱洋布之运销东方各国者日益盛,中国销数尤多。故欧美各国,频年所增之厂,动以千计,所增之机,动以万计,挺子之多,几不可以数计。而纱布依然畅销,于是民赖以富,商赖以兴,而国更赖以强。虽其富强日兴,不尽关乎纺织,而纺织之利,寔几居半焉。虽其利不尽得之于中国,而中国寔亦居半焉。外国多一分之利,即中国加一分之漏。虽其漏不一端,而纱与布其大宗也。夫同一纱与布,加以曲折运费,尚能与中国本出之土布争衡,则以其工省而价廉也。工价之所以省且廉者,则以汽机之器制神而用广也。若以中法向用之手机,与西法美备之汽机较短长,是不啻跬步维艰,而与飞行绝迹者相征逐,岂仅瞠乎其后,直将颠踬而蹶矣。然则欲保利权,非仿行西法,振兴纺织不可。中国诸当道,固早有见及此者,十余年前,上海织布局已开其端,虽因办理未得其法,暂为中止,而有志竟成,复于三年前,毅然重兴,规模宏展,办理亦渐得法。二三年间,所出之布,已日得万余码,自纺之纱,亦日得七八千斤,且布质合用,人多预为订讲,成效既睹,推广何难。于是汉阳布局亦仿而兴起,已说者谓纱布一大宗之利,中国当可于一二十年次第收回,其余西法亦必见。利思迁是诚中国亦大转机,国家商民与有幸焉。乃不料上海布局灾生俄顷,一炬成灰,百余万赀本竟悉掷于虚牝。在诸当道及[与](诸)股诸君,遭此祸变,固抱痛切肤,即旁观者亦孰不扼腕咨嗟太息而不能自已乎?▯一局之成败所关犹小,大局或因之而生疑阻,则甚可惜矣。然而有识者断不因噎而废食,且不待瞻顾徘徊,而复兴之举当必立见施行。今果不旋踵而盛观察已承傅相之命,由任奉调来沪,专办布局先后事宜,将见旧规重整,或且较前扩充。以中国之博大,合上下之财力,复此盛业,宜可从容布置,举重若轻。至于如何筹办,当局者自必悉心审度,益致精详,又何待草野献策为哉?惟是务大者或遗其细,规远者或略于迩。从来办大事者,所以贵集思广益也。因承明问,谨抒管见,条陈如左,以备采择。
一赀本宜先措垫也。上海布局前此股东丧赀过巨,其旧股既补出于前,复丧失于后,尤为创巨痛深。在富厚而知体要者,原不难如数再出,而其中当亦有尽力上股,专赖此蝇头以为恒产者,则万难复措。即另招新股,而疑畏方生,难期踊跃,或且妄谓天意不欲西法流行中国,故特降灾以警。若再勉强从事,是逆天也。此等见解,中国最多,不独小民如是,即大老亦所难免。殊不知天不阻人之成,而藉灾警以坚人之志,或亦有之。试观泰西一器之成甚艰苦,往往竭几人心力,费几许赀财,经几多岁月,千磨不退,百折不回,而后乃能克竟全功,坐享大利。今我仿其已成之法,指顾间即可获利,何等便宜。虽此次灾警出自意外,而寔亦意中所当刻刻防备之事。苟因此而益坚其志,益扩其规则,人事尽而天心自顺,先难后获乃为无愧,岂可妄生疑阻,馁惰志气乎。惟此乃可与上智言,彼小民习气不化,难以语此。是必上之人有以先之,劳之。除招股集资外,无论公私闲有可拨借者,尽先借垫,购机造屋,立即兴工,俾局面焕然一新,庶足以资观感,释疑虑,而股份自必源源而集。将来局厂之兴,方且如草木逢春,日盛一日,岂仅复旧观而已哉?二用人宜加慎选也。凡
译纺织三要
殷之辂
自从人类诞生以来,日常所需之物虽然繁多,但最为切近紧要的,不过是布帛、粮食和豆类罢了。因此,百姓的事务除了耕种庄稼之外,只有纺织是最紧迫的任务。中外各国,没有不对此关心的。中国纺织布匹的机器,向来也称为织机,但只依靠一个人的手脚力量来运转,未免迟钝,而且纱线的粗细、布匹的厚薄,不能做到一律均匀。在创始者,原本也是苦心孤诣,但后来继承的人,竟然不再追求精进,致使数千年的旧法,一成不变。这固然是一般百姓过于拘泥守旧,也是在上位的人别有喜好,不重视工商业,未能鼓励人们的心志,从而导致这种情况的。自从西方蒸汽机法创立,工艺振兴,纺织机器于是逐渐更加完美完备。通商之后,洋纱洋布运销到东方各国的日益兴盛,中国销量尤其多。所以欧美各国,每年增加的工厂,动不动以千计,增加的机器,动不动以万计,锭子的数量,几乎无法计算。而纱布依然畅销,于是百姓依靠它致富,商人依靠它兴盛,国家更依靠它强大。虽然其富强日益兴起,不完全关乎纺织,但纺织的利益,实际上几乎占了一半。虽然其利益不完全来自中国,但中国实际上也占了一半。外国多一分利益,就是中国多一分漏损。虽然漏损不止一端,但纱与布是大宗。同样的纱与布,加上曲折的运费,尚能与中国本土出产的土布竞争,是因为它们用工节省且价格低廉。用工之所以节省且低廉,是因为蒸汽机器的制造神奇而用途广泛。如果用中国向来使用的织机,与西方完美完备的蒸汽机相比长短,这无异于步履艰难,与飞行绝迹者相互追逐,岂止是望尘莫及,简直将要跌倒摔跟头了。那么想要保持利权,不仿行西法,振兴纺织是不行的。中国各位当权者,本来早就看到这一点,十多年前,上海织布局已经开了头,虽然因为办理不得法,暂时中止,但有志完成的人,又在三年前,毅然重新振兴,规模宏大扩展,办理也逐渐得法。两三年间,所出产的布,已经每天得到万余码,自己纺的纱,也每天得到七八千斤,而且布的质量合用,人多预先预订,成效既已看到,推广何难。于是汉阳织布局也仿效而兴起,已有人说纱布这一大宗利益,中国应当可以在一二十年内依次收回,其余西法也必然可见。利思迁这确实是中国的大转机,国家商民都有幸。却没想到上海织布局灾祸生于俄顷,一把火化为灰烬,百余万资本竟然全部掷于虚牝。在各位当权者及各位股东,遭此祸变,固然抱痛切肤,即使旁观者又有谁不扼腕咨嗟太息而不能自己呢?〇一局的成败所关还小,大局或许因此产生疑虑阻碍,那就太可惜了。然而有见识的人绝不会因噎废食,而且不必瞻前顾后徘徊,复兴的举措应当立刻施行。如今果然不久盛观察已承傅相之命,由奉调来沪,专办布局先后事宜,将会看到旧规重整,或许而且较前扩充。以中国的博大,合上下之财力,恢复此盛业,宜可从容布置,举重若轻至于如何筹办,当局者自必悉心审度,更加精详,又何待草野献策为哉?只是务大者或许遗漏细节,规远者或许忽略近处。从来办大事者,所以贵在集思广益。因承明问,谨抒管见,条列如下,以备采择。
一、资本宜先筹措垫付。上海织布局此前股东丧失资本过于巨大,其旧股既已补出于前,又丧失于后,尤为创巨痛深。在富有而知大体要者,原本不难如数再出,而其中当也有尽力上股,专赖此蝇头小利以为恒产者,则万难再筹措。即使另招新股,而疑虑畏惧方生,难以期望踊跃,或许而且妄谓天意不欲西法流行中国,所以特意降灾以警示。如果再勉强从事,这是逆天。这种见解,中国最多,不仅小民如此,即使大老也难免。殊不知天不阻人之成,而借灾警以坚人之志,或许也有。试观泰西一器之成甚艰苦,常常竭几人心力,费几许资本,经几多岁月,千磨不退,百折不回而后才能克竟全功,坐享大利。如今我仿其已成之法,指顾间即可获利,多么便宜。虽然此次灾警出自意外,而实际上也是意中所当刻刻防备之事。如果因此而更加坚定其志,更加扩大其规则,人事尽而天心自顺,先难后获得无愧,岂可妄生疑阻,馁惰志气吗。只是这可以与上智言,那小民习气不化,难以语此。必须在上位的人有以先之,劳之。除招股集资外无论公私闲有可拨借者,尽先借垫付,购机造屋,立即兴工,使局面焕然一新,庶足以资观感,释疑虑,股份自必源源而集。将来局厂之兴起,方且如草木逢春,日盛一日,难道仅仅恢复旧观而已吗?二、用人宜加慎选。凡
设一局,自总办以下各执事及工役人等,动以千计,固皆当寔事求是,各称其职,而其责重任巨,厥惟总办。总办得人,则各执事自无溺职,工役亦无犯规,局务未有不蒸蒸日上者。故慎选总办,为开局第一义。凡局皆然,而织布局尤宜加慎,以其为振兴工艺之初基,扩充商务之根本,将来收回利柄,驯致富强国计民生,胥赖乎此,诚中国转剥为复一大关楗,不仅系成败于区区一局已也。为之总办者,所贵能见其大而仍不遗其细,又必公而不党,中而无偏,略官场之体统,扩商务之宏规夫,然后胜任,愉快悦服众心。如是而犹不兴者,吾不信也。然则总办得人,则一局固无余事矣。但总办之权不嫌太重欤?曰:总办之权不可不重,而授总办以权之权,则不可独专。闻泰西集股之公司,其总办必以股大者为之,而局务除常行外,凡章举措等事,则总办不得自专,必合众股东[公](议)议而后定。设其事可者半,否者半,或否多于可,则置勿复论;若可多于否,乃即举行。此虽西例,亦实中国古法,即谋于庶人,三占从二之义,慎之至也。惟不宜因此而过侵总办之权,致多纷掣。至于必以股大为总办,似觉太拘。夫总办非才大心细,且能任劳怨者,不足以胜任。彼出大股者,或才具平常,或有才而不愿劳心,则又何必定执此例?设使相强,难免有误事机,虚糜奉饷。中国办公各局,总办类选道府大员,前布局虽亦以股大领之,而其职则出于上游所专命,有股者均不能置可否,是亦不免千虑一失,难昭公允[今](令)拟参酌中西古今成法,而稍变通之。凡总办以下之各执事,虽可由中等股东自当[或保荐所知之人当]之,而日后升降黜陟,则必归总办节制。局中事务虽可许股东与闻,或条陈所知利弊,以便兴除,而一切事权则必归总办操纵,各股东均不得擅侵。重其权,即所以重其责也。惟总办一席,则当分其权于众股东。公举则举,公措则措,庶免偏私而服众心。即或以为官商合办之局,总办当仍由官放,亦必许众商互相纠察,设不胜任,可由众商陈请当道另选贤能。如是,则总办一席正矣。总办正而各执事自无不正,局务之兴可翘足而待也。若夫约束工匠,另有详细规条,既有总办,自不难随时审订,兹不复赘。
译设立一个局,从总办以下的各位执事以及工匠役夫等人,动辄数以千计,固然都应当实事求是,各自称职,但其中责任重大、任务艰巨的,唯有总办。总办人选得当,那么各位执事自然就不会失职,工匠役夫也不会违反规矩,局务没有不蒸蒸日上的。所以慎重选择总办,是开局的第一要义。凡是局都如此,而织布局尤其应当加倍慎重,因为它是振兴工艺的基础,扩充商务的根本,将来收回利权,逐步实现富国强兵、安定民生的大计,都依赖于此,这确实是中国由衰败转为复兴的一大关键,不仅仅关系到区区一个局的成败而已。担任总办的人,可贵的是能够着眼大局而又不忘细节,又必须公正而不结党,中正而不偏私,不拘泥于官场的体统,扩大商务的宏大规划,然后才能胜任,使众人愉快信服。像这样如果还不能兴盛,我不相信。那么总办人选得当,一个局就没有其他多余的事了。但是总办的权力不嫌太重吗?回答说:总办的权力不可不重,而授予总办权力的权力,则不可独断专行。听说西方集资的公司,其总办必定由股份多的人担任,而局务除了日常事务外,凡是章程举措等事,总办不能独自专断,必须会同众股东商议后才能决定。如果认为可行的占一半,不可行的占一半,或者不可行的多于可行的,就搁置不再讨论;如果可行的多于不可行的,就立即施行。这虽然是西方的惯例,也确实是中国古法,即向众人谋划,三次占卜听从两次的道理,谨慎到了极点。只是不应当因此过度侵夺总办的权力,导致多方牵制。至于必定由股份多的人担任总办,似乎觉得太拘泥。总办如果不是才大心细,且能任劳怨的人,不足以胜任。那些出大股的人,或许才能平常,或许有才能但不愿操心,那又何必一定拘守这个成例?如果强行规定,难免会耽误事机,白白浪费薪俸。中国办公的各局,总办大多选择道台、知府等高级官员,前一个布局虽然也由股份多的人统领,但其职位是由上级专门任命的,有股份的人都不能表示可否,这也难免千虑一失,难以彰显公允。现在打算参酌中西古今的成法,而稍作变通。凡是总办以下的各位执事,虽然可以由中等股东自己担任,或者保荐所知的人担任,但日后的升降黜陟,则必须归总办节制。局中事务虽然允许股东参与听闻,或者条陈所知的利弊,以便兴利除弊,而一切事权则必须归总办操纵,各股东都不得擅自侵夺。加重他的权力,就是加重他的责任。只有总办这一职位,应当将权力分给众股东。大家推举就推举,大家裁减就裁减,以免除偏私而让众人信服。即使认为这是官商合办的局,总办仍应由官方任命,也必定允许众商互相纠察,如果不胜任,可以由众商向当道陈请另选贤能。这样,总办这一职位就正当了。总办正当而各位执事自然没有不正当的,局务的兴盛可以翘首以待了。至于约束工匠,另有详细的规条,既然有了总办,自然不难随时审订,这里不再赘述。
三厂房宜更精造也。棉花工艺可分可合,目下初设公局,自宜合办,即更以总名曰棉艺局。一局之中,约分三厂:一、去子厂;二、纺纱厂;三、织布厂。每厂又分若干房,如去子厂,则有子花房,收买子花,堆储于内;去子房,排列去子机器,工作之所;净花房,已去子之花,装[存](成)于内。纺纱厂则有开松、弹松、抽带、引长、初、二、三次转紧及成经纱、纬纱并约匡打包等十余工作,每皆有机器,皆须房间排列。如纺织相连,可省约匡打包二事,若出纱多于织布,此二事亦必少留地步。织布厂则有绕纱、作经、浆纱、织布、折匹等五工作,每皆有机器,皆须房间排列。余如汽机房、锅炉房、吹风房、修理机器房、账房、客房、总办及各执事住房,则又各厂所公需,或分或合,而皆不可少者也。凡设一局,必先将各种房屋配合若干机器,核算广长丈尺,应需地面若干平方。又必须工作之次第,列为前后左右中间,各有天井,既便蓄水储煤,又可随墙开窗,便于通光通风之用。此大也。查厂式在泰西,初亦无一定公法,惟数十年来至于今日,愈造愈精,早有图说着为成书,可以参观取法。而其最要者,略有数端:一、要便益设厂之地,须近于江河,则取水便而足用不竭;近于出产,则购料便而运费可省;近于都市,则销场便而货不停滞。得此诸益,厂乃可设。若更近于铁路、近于煤矿及易雇工匠之处,则获益更多矣。一、要合利。同一开厂,而小厂每不如大厂合利之多。诚以厂大则工可分任,而事益专精;费可广摊,而成本轻减,且能审其材料,易于管理。故厂愈大而利愈丰也。一、要防患。泰西无论何等公司,莫不勤防火患。除立救火会,备有各种机运水龙及灭火器具,时加操演外,造厂之初,必预留隔火路,四面多装水管通于各房,偶有失慎,不难立时扑灭。况造屋材料各用铁质,即使有人故意纵火,亦难延烧。若棉花虽易引火,苟加意于此,亦何患之有哉?一要后步照前说[开](合)厂,固宜大不宜小,然或资本一时难以遽集,则不妨先从中等厂式办起。惟厂基左右必须多备空地,则将来增设机座可以添造厂房,而前后工作层次仍不紊乱,法至善也。或有少购机器而愈造大厂以备后增者,甚非计。空房多则搁本重而无利可生,空地多则搁本轻,且可种植以生利,其得失相悬远矣。如地价太贵,亦可兼造楼房,安机作工亦简便。至于后面而亦宜多留空地,离厂约一二丈,可造浴房及工匠住房,而薄收其租,其房亦必清洁,俾免生病,则不致旷工,此皆有益而非空费也。造厂理法虽繁,大要不外乎此,是在经始其事者变通尽善而已。四、机器宜购新式也。泰西自兴棉花工艺以来,所有去子、纺纱、织布各种机器,屡经变易,已精矣,而益求其精,已灵矣,而愈致其灵,迄于今则新之又新,仍无止境。无非欲其出货速而且美,则成本减而利自厚,故能常操胜券。我中国甫经开厂,势必向泰西购办机器,即使所购极新,可以尽彼之长,而往返重洋,已不免多所縻费。设误购旧式或非极新者,则更难与争衡。所幸中国棉价、工价均较外洋便宜,果能购得新式之机,虽出重价,亦且合算。故购机一事,必须慎简谙练老成、真实可恃之人,庶不致误。至于三厂机座之多寡,固宜相配,然去子之机所出之净花,可多于纺机所需之数一倍或半倍,纺织所出之纱,可多于织机所需之数一倍或半倍。净花与纱均有别销,若将来添设织机,本厂之净花与纱亦可敷用,不外购,此亦当于造厂时预为酌定者。若能更设漂染、印花之厂,购用新法机器,或另办,或归局办,亦棉艺一贯之事,且利较纺织尤厚,所当一概仿行者也,按各厂本以分办未善,合办未免太繁,难以周到。然开办之始,别无交互,欲竟全功,非合不可。虽合以总其成,仍当分以专其任。若去子漂染两厂,亦不必连于纺织,因地制宜可也。以上所订棉艺四宜,虽不足以尽局务之详,而局
译三厂房舍应当更加精工建造。棉花工艺可以分开也可以合并,目前刚设立公局,自然适宜合并办理,即统一命名为棉艺局。一局之中,大约分为三厂:第一是去子厂;第二是纺纱厂;第三是织布厂。每厂又分为若干房间,例如去子厂,就有子花房,用来收买子花,堆积储存其中;去子房,排列去子机器,是工作的场所;净花房,已经去掉籽的花,装存其中。纺纱厂则有开松、弹松、抽条、引长、初、二、三次转紧以及制成经纱、纬纱并约匡打包等十多项工作,每项都有机器,都需要房间排列。如果纺织相连,可以省去约匡打包两件事,如果出纱多于织布,这两件事也必须少留余地。织布厂则有绕纱、作经、浆纱织布、折匹等五项工作,每项都有机器,都需要房间排列。其余如汽机房、锅炉房、吹风房、修理机器房账房、客房、总办及各执事人员的住房,则是各厂共同需要的,或分或合,但都不可缺少。凡是设立一局,必须先将各种房屋配合多少机器,核算长宽尺寸,需要多少平方丈的地面。又必须将工作的次序,列为前后左右中间,各有天井,既便于蓄水储煤,又可以随墙开窗,便于采光通风之用。这是大略的原则。查考厂式在泰西,起初也没有一定的公法,只是数十年来直到今天,越造越精,早有图说著作为成书,可以参观取法。其中最紧要的,略有几端:第一,要便利。设厂之地,必须靠近江河,这样取水方便而充足不竭;靠近产地,这样购买原料方便而运费可以节省;靠近都市,这样销售市场方便而货物不会停滞。得到这些便利,厂才可以设立。如果再靠近铁路、靠近煤矿以及容易雇佣工匠的地方,那么获得的利益就更多了。第二,要合利。同样是开厂,而小厂往往不如大厂获利多。确实因为厂大则工作可以分工,而事情更加专精;费用可以广泛分摊,而成本减轻,而且能够审视材料,易于管理。所以厂越大而利润越丰厚。第三,要防患。泰西无论什么公司,没有不勤于防火患的。除了设立救火会,备有各种机运水龙及灭火车具,时常操演外,建造厂房之初,必须预留隔火路,四面多装水管通到各房,偶尔有失火,不难立即扑灭。况且造屋材料各用铁质,即使有人故意放火,也难以蔓延。如果棉花虽然容易引火,只要在此多加注意,又有什么可担忧的呢?第四,要留后步。照前所说开厂,固然适宜大不宜小,然而如果资本一时难以迅速聚集,那么不妨先从中等厂式办起。只是厂基左右必须多备空地,那么将来增设机座可以添造厂房,而前后工作的层次仍然不混乱,方法非常完善。或者少购机器而越造大厂以备后增的,非常不是办法。空房多则搁置资本重而无利可生,空地多则搁置资本轻,而且可以种植以生利,其得失相差很远。如果地价太贵,也可以兼造楼房,安机作工也简便。至于后面也适宜多留空地,离厂约一二丈,可以建造浴房及工匠住房,而薄收其租金,那些房屋也必然清洁,以免生病,那么不至于旷工,这些都是有益而不是空费。造厂理法虽然繁杂,大要不外乎这些,在于开始其事的人变通尽善而已。四、机器宜购买新式。泰西自从兴起棉花工艺以来,所有去子、纺纱、织布等各种机器,屡次变更,已经精密了,而更加追求其精密,已经灵巧了,而更加致其灵巧,直到今天则新之又新,仍然没有止境。无非想要其出货快而且好,那么成本减少而利润自然丰厚,所以能常操胜券。我们中国刚刚开厂,势必向泰西购买机器,即使所购极新,可以尽其长处,而往返重洋,已不免多所耗费。如果误购旧式或非极新的,那么更难与之竞争。所幸中国棉价、工价均较外洋便宜果能购得新式之机,虽出重价也合算。所以购机一事,必须谨慎选择熟悉老成、真实可恃之人,才不至于失误。至于三厂机座的多寡,固然应当相配,然而去子之机所出的净花,可以多于纺机所需之数一倍或半倍,纺织所出的纱,可以多于织机所需之数一倍或半倍。净花与纱布均有别销,如果将来添设织机,本厂的净花与纱也可以敷用,不外购,这也应当在造厂时预先酌定的。如果能再设漂染、印花之厂,购买新法机器,或另办,或归局办也是棉艺一贯之事,而且利润较纺织尤厚,所应当一概仿行的。按各厂本以分办未善,合办未免太过繁杂,难以周到。然而开办之初,别无交互,想要完成全功,非合不可。虽然合以总其成,仍应当分以专其任。如果去子漂染两厂,也不必连于纺织,因地制宜也可以。以上所订棉艺四宜,虽然不足以尽局务之详,而局
务之梗概已具,特谨就一局之成而言之耳。若夫中国大局攸关,尤以棉艺为重,试更推广论之,庶国家、商民等均占利益。其要领亦有三事焉,谨将大意申次于左。
译事务的梗概已经具备,这里只是谨慎地就一个局部的成功来论述罢了。至于关乎中国大局,尤其以棉花种植为重,试着进一步推广论述,或许国家、商民等都能获得利益。其要点也有三件事,谨将大意依次陈述如下。
一曰不禁仿效以溥公利。侧闻前此上海布局开办之初,有禁止仿效、准其独行之说。岂狃于泰西有保护创法者独行若干年之例而误会之耶?夫泰西此例,本为鼓励人才,兼酬其创始之劳,不闻因人之法而复禁仿效者。况中国此举,系欲收回洋利,以拒敌洋纱洋布来源之盛,非与本国人争利也。设若误行此例,是何异临大敌而反自缚其众将士之手足,仅以一身当关拒守,不亦傎乎?且即以自家争利而言,他业或防分夺纱布,则无庸虑此。▯以中国人民约四百兆计之,每年应需纱布之数,必须如前局增至千处所出之货,庶可敷用。试问千局,岂一二十年所可增设?即使果能增至千局,而纱布亦不虑有余,此固寻常商人所能计算者也。何当道转昧于此,遽行仿效之禁乎?是或传闻之误,未必有此事也。为今之计,不但不禁,且必多方劝导,使知振兴工艺之益,而棉艺为尤足可恃。则凡富有之家及小有赀本者,皆可纠集股份,广设棉艺局厂,不复虑银钱闲搁无处生利矣。中国工艺悉听小民自为故也,恒守旧法,无所进益。有闲财者,无非开典当钱庄及贩鬻百货,而此各业又因趋之者众,无大利益或且亏本,故常虑有钱无生意可做。今若先开西法棉艺一门,使之耳闻目见,灼知其中利益,未有不奋然兴起者。始虽用其劝导,继则如水赴渊,不独棉艺可必大兴,各项工艺亦将继起也。商既得利,向业纺织之小民,即可改为局厂之工匠。出布既多,价必从廉,用布者亦得便宜。是商与民均[沾](专)利益也。在国家即可更订棉货税则,并可计机征捐,以资办公之费。所谓办公者,即下文学、机器、考究种植等事。始虽不足,久必多余,其利益于国不更大而远乎?是直上下交相益之事,所以为公利也。二曰遣学造机以规久远,夫仿人之法而不能探本穷源,终不免受制于人,则所谓仿行者,仍皮毛耳,乌能持久乎?西法之本源,机器而已。机器之日新月异,务极其精而已。今中国棉艺初办,势不得不出洋订购。得能购得材美工良、极新之机,不受欺蒙,则虽价昂费重,尚属便宜,原不必吝惜区区。若竟因此以为永远可恃,则将来终有失其所恃之一日,非自立之道也。设仅开办一二局,不欲推广,亦可不必深求;不推广,决不可与西商敌。且器不能久而无坏,除随时修理外,必有添补更换之时,亦非可永恃也。设机器为天所独授于西人,惟西人能造之,华人断不能学,则亦何必枉劳心力?中国本多智巧之士,聪明有特过诸洲者,惟因好尚不同,用心异,遂致古法失传。自西法入华,华人颇有深思,自得能自造机器者,就鄙人目见耳闻,固已指不胜屈,无待缕陈也。又设西人素矜独得之秘,不肯传授外人,则亦无可如何。西人创法,除保护独行期内不吝惜,无论本国外国,皆肯指示,而此三者固皆非也。然则资遣巧匠并已有心得之士出洋学造机器,非甚难事,惟当厚其赀斧,俾可展布,得以寔事求是,庶不蹈前此遣派学徒有名无实之弊。学成回华,即可转相授受,利赖无穷矣。欲规久远者,此事即当亟行为要。三曰讲求种植以扩货源,考产棉最古之国,首推印度,因天时土质均属相宜。中国棉种即自彼传来,及今约四百年,而宜棉之地则更多于印度。若美国产棉之盛不过四五十年耳,而棉种则反最佳,丝纹极长。故印度早已改用美种,所出之花价昂一倍,以亩计利亦倍于本种者,缘英国设有卫棉公会,为印度采选美种,并新创马加第去子之机器及新法种棉之农器,送与印度,又将种棉得利之法印成多书,以教印人,专望印度多产上等棉花,同于美国诚以英之本国近于寒带素不宜棉故经营地若斯之切也今中国初仿西法固无一事不落后尘所幸地博土饶差胜一筹苟能于种植一节加意讲求非他国所可与争况既兴纺织而棉花为纺织之源尤宜先筹良法传出花多而且美方为至计乃至今仍听小民拘守旧法未见有起而导之者岂以其利在于民故膜然置之与实则此事小半利民大半利商与
译第一条,不禁止仿效,以普及公共利益。我私下听说,此前上海布局开办之初,有禁止仿效、准许其独家经营的说法。这难道是拘泥于泰西有保护创法者独家经营若干年的惯例而产生了误会吗?泰西的这个惯例,本是为了鼓励人才,兼酬谢其创始的辛劳,没听说过因为别人的方法而反过来禁止仿效的。况且中国此举,是想收回被洋人获取的利益,以抵御洋纱洋布来源的兴盛,并不是与本国人争夺利益。假如误行此例,这与面临强敌反而自缚众将士的手脚,仅凭一人当关拒守,不是太荒谬了吗?而且即便从自家争夺利益的角度来说,其他行业或许担心分夺纱布市场,但这里无需担忧这一点。以中国人口约四亿计算,每年所需的纱布数量,必须像前局那样增加到一千处所生产的货物,才足以满足使用。试问一千个局厂,难道是一二十年所能增设的吗?即使果真能增加到一千个局厂,纱布也不担心过剩,这本来就是寻常商人所能计算清楚的。为何当道反而对此不明,就实行禁止仿效呢?这或许是传闻有误,未必真有此事。现在的计策,不但不禁止,而且必须多方劝导,使人们知道振兴工艺的好处,而棉业尤其值得依赖。那么凡是富有之家以及小有资本的人,都可以纠集股份,广泛设立棉业局厂,不再担心银钱闲置无处生利了。中国工艺任由小民自行操作,所以常常固守旧法,没有进步。有闲钱的人,无非是开设典当钱庄及贩卖百货,而这些行业又因为趋之者众,没有大利益甚至亏本,所以常担心有钱却无生意可做。现在如果先开设西法棉业这一门,使他们耳闻目见,深切知道其中的利益,没有不奋然兴起的。开始虽然用劝导,后来就会像水往深渊流一样,不仅棉业必然大兴,各项工艺也将相继兴起。商人既然获得利益,向来从事纺织的小民,就可以改为局厂的工匠。出产的布多了,价格必然低廉,用布的人也能得到便宜。这是商人与百姓都沾得利益的事。对国家来说,就可以重新制定棉货税则,并且按机器征收捐税,以资助办公费用。所谓办公,就是下文学、机器、考究种植等事。开始虽然不足,长久必然多余,其对国家的利益不是更大更深远吗?这是上下互相受益的事,所以是为公利。
第二条,派遣人员学习制造机器以规划长远。仿效别人的方法而不能探求根本、穷尽源头,终究不免受制于人,那么所谓的仿效,仍然是皮毛而已,怎么能持久呢?西法的本源,就是机器。机器日新月异,务必达到极致的精良。现在中国棉业初办,势必要出洋订购。如果能购得材料精美、做工优良、最新式的机器,不受欺骗蒙蔽,那么虽然价格昂贵、费用沉重,尚属划算,原本不必吝惜区区小钱。如果竟因此认为可以永远依赖,那么将来终有失去所依赖之日,这不是自立之道。假如只开办一两个局厂,不想推广,也可以不必深求;但不推广,决不能与西方商人抗衡。况且机器不能长久而不坏,除了随时修理外,必有添补更换之时,也不是可以永远依赖的。假如机器是上天独授给西方人的,只有西方人能制造,华人绝对不能学习,那又何必枉费心力?中国本来多智巧之士,聪明有特别超过其他洲的,只是因为喜好崇尚不同,用心各异,导致古法失传。自从西法传入中国,华人颇有深思,能够自己制造机器的人,就我目见耳闻,已经指不胜屈,无需一一列举。又假如西方人一向矜持独得的秘密,不肯传授外人,那也无可奈何。西方人创制方法,除保护独家经营期内不吝惜外,无论本国外国,都肯指示,而这三种情况本来都不是。那么资助派遣巧匠以及已有心得的人士出洋学习制造机器,并非难事,只应当丰厚其资斧,使他们可以施展抱负,得以实事求是,庶几不蹈此前派遣学徒有名无实的弊端。学成回华,就可以转相传授,利益无穷了。想要规划长远,这件事就应当急切实行。
第三条,讲求种植以扩大货源。考察产棉最古的国家,首推印度,因为天时土质都属相宜。中国的棉种就是从那里传来的,到现在大约四百年,而适宜种棉的地方则比印度更多。至于美国产棉的兴盛不过四五十年罢了,而棉种反而最好,丝纹极长。所以印度早已改用美种,所出的棉花价格高出一倍,按亩计算利润也比本土种高一倍,这是因为英国设有卫棉公会,为印度采选良种,并新创马加第去籽的机器及新法种棉的农器,送给印度,又将种棉获利的方法印成多本书,来教导印度人,专门希望印度多产上等棉花,如同美国一样。确实因为英国本土靠近寒带,素来不适宜种棉,所以经营得如此急切。现在中国初仿西法,固然无一事不落后于人,所幸地广土饶,略胜一筹。假如能在种植这一节加意讲求,不是其他国家所能与之争的。况且既然兴办纺织,而棉花是纺织的源头,尤其应当先筹划良法,传出花多而且质美的方法,才是上策。然而至今仍然听任小民拘守旧法,没见到有人起来引导他们,难道是因为利益在于百姓,所以漠然置之吗?实际上这件事小半利于百姓,大半利于商人啊。
国明者自知无庸剖赘所愿谋国是者早为筹及毋再观望斯诚善矣此事既不能责之于无力小民又不能使一局独筹故上之人责无旁贷也若论办法无事他求即以英之所以筹印度者而益加切焉斯可已取则不远折枝非难知必有采及刍荛者行将拭目俟之
译国家政治清明,自然知道无需剖开赘肉,那些愿意为国家谋划的人早已为此筹划,不必再观望,这确实很好。这件事既然不能归咎于无力的小民,又不能让一个部门独自筹划,所以身居高位的人责无旁贷。如果谈论办法,无需另求他法,只需借鉴英国筹划印度的方法并加以更切实的推行,就可以了。效法的榜样就在眼前,折断树枝并非难事,我知道必定会有采纳刍荛之言的人,我将拭目以候。
纺织篇
张骏声
纺织为富强之本,其益甚大,其利甚宏,其裕饷源,上足以有裨于国,其扩生计,下可以藏富于民。所以天下五大洲,瀛环百余国,莫不研求讲习,视为切要之图也。查迩来洋纱洋布出货日盛,进口日增,花样则愈染愈新,质缕则愈织愈细,良由西人讲求纺织不遗余力,运以精心,遂致中国利权半为西人所夺。当光绪元年,棉布及棉纱、棉线进口值二十零六万一千一百四十三两,绒毛布进口值四百五十六万一千四百二十一两,斜纹及各项杂布进口值十七万七千八百四十八两;及光绪十七年,棉布纱线进口增至五千三百二十九另零二百两,绒毛布进口增至四百六十九万五千二百五十六两,惟各项杂布,光绪八年最盛,计长二十八万六千八百八十五两,及十七年减至十万一千二百另四两。此其故何哉?因上海、汉口两局织成斜纹等布,尔日见其多,是以杂布进口日形其少也。由此观之,则知中国仿西法以纺织,不但可以谋富足,抑且可以杜漏。今日汉局渐有起色,汉局亦将恢复其章程,固灿然大备矣。然而统观中国全局,尤须妥筹善法,以期利天下,功普苍生也。且夫筹办之法有六:曰推广生业,曰保护利权,曰慎重人才,曰研求漂染,曰培植根本,曰扩充贸易。请详其说如左:何言乎推广生业也?中国幅员之广,古未有,人民之众,约四百兆有奇,需用纱布之繁,不可言喻。乃除上海、汉口外,余无一省设局者,纱局亦仅三四处而与与洋纱洋布争胜,不亦难乎?为今之计,阴恢复上海布局,并宜择通商各埠及产棉之区,多设纱布等局,以期愈推愈广。查外洋之兴纺织,皆招股份设立公司,其法良而意美。然而中国欲设公司集股,亦颇不易。何则?自矿务公司连番耗折,人皆视股分为畏途,纺织较开矿为稳,而人情难于图始乐于观成,当开创之初,或且虑其不成,或更恐为中饱,势不能踊跃乐从,欲筹妥便之法,莫如由官集创办以导其先,并无庸招股。俟办有成效,众目昭彰,然后定集股章程,招商承办,即将官提还,再向别处设局兴办。办有成效,仍归商办,如此轮流创导,可兴无穷之大利。而风气既开,推行必广,国家商民有不利益均沾哉?所谓推广生业也。此也,何言乎保护利权也?泰西各国纱布进口,皆随时抽以重税,值百者或抽十,或抽二十,或抽三十,甚至有抽四十者,如西贡等处是也。进口之税重,其成本必昂,销路必滞,而本国之货乃可畅行,保护利权固当如是。乃中国抽收厘税,竟反其道而行,如进口之税,棉花每百斤仅纳三钱五分,棉纱每百斤仅纳七钱,洋纱宽三十六英寸,长七十二英尺者,每疋仅纳七分五厘;白色斜文等布,宽三十四英寸,长一百四十英尺者,每十码仅纳二分;色布宽二十四英寸,长一百二十四英尺者,每疋仅纳一钱五分;各色毛布宽二十八英寸,长九十英尺者,每疋仅纳三分五厘;花布、白提布、白点布宽三十六英寸,长一百二十英尺者,每疋仅纳一钱。如是轻微,则中国纱布势难畅行无阻。此虽有条约在,然立约之始并无不准更改明文,宜俟换约之期,酌量加重,而于本国纱布略宜减轻,即或不能减轻,亦须照洋税一例,既完正税后,经过关卡一概免抽,则不至为渊驱鱼矣。所谓保护利权者,此也。
何言乎慎选人才也?天下之事,皆以得人为要图,固不独纺织一端也。然而纺织之废兴,亦视人才之得否,故用人宜慎焉。查用人之道,莫善于外洋。外洋各项公司,有司事,有董事,又由众董中推选一人以为首领。凡局中公事,悉听其指挥。遇有变动情事,则邀齐商董会议,必俟询谋佥同,方能照办。又有司账人,将出入之数按日稽查。故总其事者,虽大权在手,而分毫不能作弊。其立法可谓周矣。今中国各项局务,皆以官为总办[司账者又有总办]延聘祇有随声附和,谁敢发伏摘奸?故总办任非其人,百弊即因之而起。今欲妥筹纺织办法,莫如仿公司章程,总办不由公
译纺织篇
张骏声
纺织是富国强本的根本,其益处极大,其利益极广,其充裕军饷来源,对上足以对国家有所补益,其扩大生计,对下可以藏富于民。因此,天下五大洲,环绕海洋的一百多个国家,没有不研究讲求、讲习的,都把它视为切中要害的重要图谋。查近来洋纱洋布出货日益兴盛,进口日益增加,花样则越染越新,质地则越织越细,实在是因为西方人讲求纺织不遗余力,运用精心,导致中国的利权一半被西方人夺去。在光绪元年,棉布及棉纱、棉线的进口值为二百零六万一千一百四十三两,绒毛布的进口值为四百五十六万一千四百二十一两,斜纹及各种杂布的进口值为十七万七千八百四十八两;到了光绪十七年,棉布纱线的进口增至五千三百二十九万零二百两,绒毛布的进口增至四百六十九万五千二百五十六两,只有各种杂布,在光绪八年最为兴盛,共计二十八万六千八百八十五两,到了十七年减至十万一千二百零四两。这是什么原因呢?因为上海、汉口两局织成的斜纹等布,那时日渐增多,所以杂布进口日益减少。由此看来,就知道中国仿照西方方法从事纺织,不但可以谋求富足,而且可以杜绝漏损。如今上海局渐渐有了起色,汉口局也将恢复其章程,本来已经灿然大备了。然而纵观中国全局,尤其需要妥善筹划好的方法,以期利于天下,功德普及百姓。况且筹办的方法有六项:一是推广生业,二是保护利权,三是慎重人才,四是研求漂染,五是培植根本,六是扩充贸易。请详细陈述如下:
为什么说推广生业呢?中国疆域的广阔,古代未曾有过,人口众多,约四百多亿,对纱布的需求繁多,不可言喻。然而除了上海、汉口外,其余没有一个省份设立局所的,纱局也只有三四处,要与洋纱洋布竞争取胜,不也太难了吗?现在的计策,暗中恢复上海布局,并应当选择通商各口岸及产棉地区,多设纱布等局,以期越推广越广泛。查西方兴起纺织,都是招募股份设立公司,其方法好且用意美。然而中国想要设立公司集股,也很不容易。为什么呢?自从矿务公司接连亏损,人们都把股份视为畏途,纺织比开矿稳妥,但人情难以图谋开始却乐于观看成功,在开创之初,或许担心不能成功,或许更恐怕被中饱私囊,势必不能踊跃乐从,想要筹划妥当便利的方法,不如由官府集资创办以引导在先,并且无需招股。等到办出成效,众目昭彰,然后制定集股章程,招募商人承办,即将官款提还,再向别处设局兴办。办出成效,仍归商人办理,如此轮流创导,可兴起无穷的大利。而风气既已打开,推行必定广泛,国家商民有不利益均沾的吗?这就是所谓的推广生业。
为什么说保护利权呢?西方各国纱布进口,都随时抽取重税,价值一百的,或者抽十,或者抽二十,或者抽三十,甚至有抽四十的,如西贡等地就是这样。进口税重,其成本必定高昂,销路必定滞涩,而本国的货物才可以畅行,保护利权本来应当如此。然而中国征收厘税,竟然反其道而行,如进口税,棉花每百斤仅纳三钱五分,棉
派,而由众董公举,总以熟悉商务可以胜任愉快者为度,不必论其官阶大小也。至于司事人等,尤须严行甄陶:浮躁者不用,虚矫者不用,吸鸦片者不用,嗜嫖赌者不用,不达时务者不用,不悉商情者不用。其有才识兼优者,则宜厚之以礼,与其养什百庸众,不如收一二贤豪也。此为振兴局务绝大关键,所谓慎重人材者此也。何言乎研求漂染也?凡纱既成布,其色涩而无光,其面毛而不滑,此其故由于纱中已加胶质,机内不免油污,是以漂染之功为要焉。按西国漂布之法,厥有数端:一用机器烙炙丝毛,以令光滑;一烙炙时将布数疋连成一疋,以使循环不已;一镴锅置放石灰,将布浆沸七时;一用净水洗后,浸于盐强水之酸水中;一[浸](净)于松香水令沸八时,复洗之以水;一用漂白水浸一时许,再以水洗刷;一用纳养炭养二水浸沸二时许,再以水洗刷;一浸过漂白粉水,复用盐强水酸水浸之;一于棚面抬上晒置三时,再洗之以水;一用轧轮轧干;一用大锡桶进气加热,令布烘过桶外,以便全干。此漂布要法也。至于印染花色,亦有数法,或以颜料及濇料印于布面,成花,再蒸汽令变各色花式;或先浸以颜料水,再上药料,令其花样一新;或将盐强水置锡若干,再和以颜料印染;或用阻色料浆,将白布先印成花,再以颜料染之,则有浆处仍为白色,极为分明;或将濇料先印于白布,后以颜料水染之。凡此诸法,纺织家苟能研求,则布质必精,布色必美,销路不期其增而自增矣。所谓研求漂染者,此也。何言乎培植根本也?纱何以纺?非棉不能纺也。布何以织?非棉不能织也。是棉花者,纺织之根本也。中国之棉,洁白有余,绵长不足,仅可织[斜](料)纹、平纹等项粗布。今欲妥筹办法,多织细布棉布,非培埴洋棉不为功。培植之法,宜择天时和暖之区,相度机宜,试行布种。最要者,种时当令成行,行数以稀为贵。美国种棉,每科皆相距一尺五寸至二尺五尺不等,故能多得脂膏,多吸生气,无堕落之病,无歉薄之虞。计其收成之数,每英地一亩,即中国六亩。若山边瘠地,能收棉一百磅;平原肥地,能收五百磅。中国诚照此法多植洋棉,则出棉日不但可供纺织之需,并可以其有余贩运日本、印度及英国各埠,推广销售。一则可以扩生计,一则可以擅利权,而中国富盛之基,有不从此而立哉。所谓培植根本者也。何言乎扩充贸易也?纺织纱布,全赖流通之远,销路之多,方可恢之愈宏,则持之愈久。此其法当先疏通内地贸易,凡通商各埠以及西北各省与夫城乡市镇,皆当多设分肆,或寄售于布庄,尤能省费。迨至纺织日盛,并备轮船运往东南洋各埠,如横滨、长崎、神户、箱馆、筑地、釜山、仁川、西贡、仰光、滨角、瓜亚、新加坡、小吕宋、新金山、檀香山,皆为华人旅居之处,销售自不难为力。随后再逐渐推广运至外洋,则获利之丰,可操左券矣。或谓外洋纱布充斥阛阓,谁复购诸中国?一旦运往,势必折。耗此说也,吾不以为然。信如其说,则棉花亦外洋所有,而何以取诸中国者,仍络绎如梭也?磁器亦西国所精,而何以购于中华者,仍循环不已也?况乎大布、夏布出口,每年尚为数不少,岂纺成细布、织成细布反无人过问乎?吾知其不然也。所谓扩充贸易者,此也。以上数端,皆筹办纺纱织布之要法也。大抵天下事,拘而守之则易,扩而兴之则难。然以知其易而遂安其易,则成规自守,故步徒封,不但无益于民,而亦无益于国;知其难而不畏其难,则竭力图维,悉心整顿,不但有利于国,抑且有利于民。此在有识者自能辨之也。尤有说者,《大学》言生财之道,一则曰“生之者众”,再则曰“食之者寡”,三则曰“为之者疾”,四则曰“用之者舒”。吾愿司理纺织者三复斯言,身体而力行之,局务庶有豸乎?
译人选,应当由众人推举,总以熟悉商务、能够胜任愉快为标准,不必论其官阶大小。至于办事人员,尤其要严格甄别培养:浮躁的人不用,虚伪矫饰的人不用,吸食鸦片的人不用,嗜好嫖赌的人不用,不通晓时务的人不用,不熟悉商情的人不用。那些才识兼优的人,应当以厚礼对待,与其供养上百个平庸之辈,不如招纳一两个贤才豪杰。这是振兴局务的关键所在,所谓慎重人才,指的就是这个。
为什么说要求研求漂染呢?凡是纱织成布后,颜色晦涩而无光泽,表面粗糙而不光滑,这是因为纱中已经加了胶质,织机内难免有油污,所以漂染的功夫至关重要。按照西方漂布的方法,主要有以下几端:一是用机器熨烫丝毛,使其光滑;二是在熨烫时将几匹布连成一匹,以便循环不断;三是在锡锅中放置石灰,将布浆煮沸七小时;四是用净水洗涤后,浸在盐酸水中;五是浸在松香水里煮沸八小时,然后再用水清洗;六是用漂白水浸泡约一小时,再用水洗刷;七是用钠养炭养二水浸泡煮沸约两小时,再用水洗刷;八是浸过漂白粉水后,再用盐酸水浸泡;九是在棚面上晾晒三小时,再用水清洗;十是用轧轮轧干;十一是用大锡桶进气加热,让布烘过桶外,以便完全干燥。这就是漂布的主要方法。至于印染花色,也有几种方法:有的将颜料及固色料印在布面上形成花纹,再用蒸汽使其变成各种花色;有的先浸在颜料水中,再上药料,使花样焕然一新;有的将盐酸水放入锡器中,再与颜料混合印染;有的用阻色浆料,先将白布印成花纹,再用颜料染色,那么有浆料的地方仍为白色,极为分明;有的先将固色料印在白布上,再用颜料水染色。以上这些方法,纺织家如果能够研究探求,那么布质必定精良,布色必定美观,销路不期望增加也会自然增加。所谓研求漂染,指的就是这个。
为什么说要求培植根本呢?纱为什么能纺?没有棉花就不能纺。布为什么能织?没有棉花就不能织。因此,棉花是纺织的根本。中国的棉花,洁白有余,绵长不足,仅能织斜纹、平纹等粗布。现在想要妥善筹划办法,多织细布棉布,不培植洋棉就不能成功。培植的方法,应当选择气候和暖的地区,审时度势,试行播种。最重要的是,种植时要使棉株成行,行距以稀疏为贵。美国种棉,每株之间相距一尺五寸到二尺五尺不等,所以能多吸收脂膏,多吸纳生气,没有倒伏的病害,没有歉收的担忧。计算其收成数量,每英亩(即中国六亩),若在山边瘠地,能收棉花一百磅;在平原肥地,能收五百磅。中国如果真能照此法多种植洋棉,那么产棉之日不但能供应纺织之需,还可以将多余的棉花贩运到日本、印度及英国各港口,推广销售。一则可以扩大生计,一则可以掌握利权,而中国富强的基础,难道不从此建立吗?所谓培植根本,指的就是这个。
为什么说要求扩充贸易呢?纺织纱布,全靠流通遥远、销路广阔,才能规模宏大,持久经营。这其中的方法应当先疏通内地贸易,凡是通商各埠以及西北各省以及城乡市镇,都应当多设分店,或者寄售于布庄,尤其能节省费用。等到纺织日益兴盛,并备置轮船运往东南洋各埠,如横滨、长崎市、神户、箱馆、筑地、釜山、仁山、西贡、仰光、好望角、瓜亚基尔、新加坡、吕宋、新金山、檀香山,这些都是华人旅居之地,销售自然不难。随后再逐渐推广运至外洋,那么获利之丰厚,就可以稳操胜券了。有人说外洋纱布充斥市场,谁还会购买中国的?一旦运往,势必亏损。这种说法,我不以为然。如果真如所说,那么棉花也是外洋所有,为什么从中国取用的棉花仍然络绎不绝呢?瓷器也是西方国家所精通的,为什么从中华购买的瓷器仍然循环不断呢?况且大布、夏布出口,每年数量尚且不少,难道纺成细布、织成细布反而无人过问吗?我知道并非如此。所谓扩充贸易,指的就是这个。
以上几点,都是筹办纺纱织布的重要方法。大抵天下的事情,拘泥保守就容易,扩展兴办就困难。然而因为知道容易就安于容易,那么就会固守成规,停滞不前,不仅对百姓无益,也对国家无益;知道困难而不畏惧困难,就会竭力谋划,悉心整顿,不仅对国家有利,而且对百姓有利。这有见识的人自然能分辨。还有话说,《大学》讲生财之道,一是说“生产的人多”,二是说“消费的人少”,三是说“做事的人快”,四是说“用财的人舒缓”。我希望管理纺织的人反复思考这些话,身体力行,局务大概会有成效吧?
制造十所
杨史彬
呜乎!技艺不振,非百日矣。其愚鲁者,既限以天资,而不能标新领异;其灵敏者,或视为西法,而不屑竭虑殚心。殊不知技艺机器之功,今虽莫精于泰西,而渊源实创于中国,不得概以西法轻之也。昔者神农刳木为舟,剡木为楫,是造船之技,中国实开其先;斲木为耜,揉木为耒,是制器之艺,中国肇其始。黄帝造指南车,以克尤,则火车所由昉也;武侯造木牛流马,公输般削燕而飞,则机器所由创也。唐有刻漏之制,用以报时,此为钟表之鼻祖;宋杨么当造一船,机括轮轴毕具,此为轮船之肇端。然则技艺一道,古之人所不废,西人窃其余绪,益事精求,遂致青出于蓝而胜于蓝,凝于水而寒于水。近更讲求技艺,日异月新,其制造何以多多,以此也;其商务何以盛盛,以此也;其国何以富,民何以养,无非富以此,养以此也。奈何不达时务者,犹以末技轻之哉,并以西法薄之哉?且西国所以奇巧日出,器物日精,而亦非一朝一夕之故。▯设技院、艺院,有以妙其裁成也。其院规制分十二门者为多,每门亦类别分,有条不紊。如制造门,则有攻木、攻金、攻皮之异;营造门,则有造房、造桥、造路之殊。要皆延聘名师,殷勤教导,按季一小试,年终则大考一次,分别优劣,厚给奖赏。学至五六年,则艺成,聪明者类能独出心裁,造成奇器,此皆设院之功也。今中国从未立技艺院,栽培之法既未殷,斯巧技之人不多觏。然自设西学馆、制造局而后,风气为之大开。以中国幅员之广,岂犹[无]探新奇之理者乎?以华人心智之精,岂犹无造精巧之物者乎?试观袁君祖礼之事,则知中国固大有人在焉。袁君楚北人,深精艺术,曩尝上书于海军衙门,并呈制敌器用图说,当蒙收录,拨令造水雷、悬雷、飞雷、独雷、阴阳雷、指南仪、水管雷,皆系自出心裁,并不同乎西法,造成后即在南苑试,莫不快利异常。并闻有避炮火一法,系从图书生得来。惜其为小人所倾,卒不获竟其功效。然亦可见华人之灵巧,实不逊于西人。苟能振兴其事,势必日有起色矣。且夫振兴之法,当握要以图,而迂远难行者弗为也。当惟本是务,虚浮无实者宜除也。然则其要安在?其本安在?曰:精学技艺而已。为今之计,宜仿武备学堂之例,设立技艺学堂。一设于北洋之天津,一设于南洋之上海。有成效后,再行逐渐推广,由一县而至数县,由一省而至数省。开办之初,延西国技艺名师专司教习。凡聪子弟及有志之工匠,一概准其入堂学习。每月一试,年终则举行大考,择其尤者厚给花红,以资鼓励。振兴技艺,培植人才,不外乎是也。然而培植之道,杂则不能有功,隘则必无成效。是宜大加陶铸,广为栽培,务使无一技不精,一艺不巧,方可与西争衡。也是故堂中宜分为十所,以宏教育焉。试请详言立所之法,以备采择施行。
一曰奇珍所,宜购各国珍奇物件,陈设所中,举凡奇材异物,东箭南金,照乘之珠,连城之璧,及一切有用者,下至于吉光片羽,薄技微长,无一不备,并购各国商务技艺书籍,译成华文,存于所中,此非炫耳目之观,▯欲资人之揣摩,增人之识见也。每当功课余闲,令生徒入此所中,抚玩摩挲,互相讨论,审察物之优劣,辨别器之精粗,并由教习亲为指点,俾得易于明晓。其不在堂者,无论士农工商,如欲入所览观,亦惟先期报名,由监院带同玩索,庶几技艺之道,愈考愈精焉。一曰格致所,首先学代数、八线、切锥曲线、勾股等法,所以立技艺之基也。次则分别轴杆法、重心法、锤击摆动之理、平速变速之理、汽机运动之理、汽机化分之理,并考核各项阻力,藉知建造之安稳,如齿轮、汽车轮轴、起重之阻力,金木各料之扯力、压力、受力,汽机之马力,热之化力,力之何以能弯曲、能任重,与夫传声、回声、生电、取电、光学一切理法,各就性之所近,极力研求,比及精通,然后再择技艺一门,专心学习,行见
译制造十所
杨史彬
唉!技艺不振,已经不止一百天了。那些愚笨鲁钝的人,既然受限于天资,就不能标新立异;那些聪明灵敏的人,或许把西方的方法视为粗鄙,而不屑于竭尽心思。却不知道技艺和机器的功效,虽然现在没有比西方更精妙的,但其渊源实际上起源于中国,不能一概用西方的方法来轻视它。从前神农剖开木头做船,削尖木头做桨,这是造船的技术,中国确实开创了先河;砍削木头做耜,揉曲木头做耒,这是制造器具的艺术,中国肇始了开端。黄帝制造指南车,用来战胜蚩尤,这是火车的起源;诸葛亮制造木牛流马,公输般削制木燕而飞,这是机器的创造。唐代有刻漏的制度,用来报告时间,这是钟表的鼻祖;宋代杨么曾经制造一艘船,机括轮轴齐全,这是轮船的开端。那么技艺这一道,古人并不废弃,西方人窃取其残余的绪论,更加致力于精求,于是导致青出于蓝而胜于蓝,冰凝于水而寒于水。近来更加讲求技艺,日新月异,他们的制造为什么那么多,因为这样;他们的商务为什么那么兴盛,因为这样;他们的国家为什么富强,百姓为什么得到供养,无非是凭借这些来富强,凭借这些来供养。怎么不通达时务的人,仍然把末技轻视呢,并且把西方的方法鄙薄呢?况且西方国家之所以奇巧日新月异,器物日益精良,也不是一朝一夕的缘故。○设立技院、艺院,有办法使其裁成精妙。其院的规制分为十二门为多,每门也分类别,有条不紊。如制造门,则有攻木、攻金攻皮的不同;营造门,则有造房、造桥造路的区别。都要延请名师,殷勤教导,按季度进行一次小考,年终则进行一次大考,分别优劣,厚给奖赏。学到五六年,则技艺成就,聪明的人大都能独出心裁,造成奇器,这都是设立院的功效。现在中国从未设立技艺院,栽培的方法既不殷勤,那么巧技的人就不多见。然而自从设立西学馆、制造局之后,风气为之大开。以中国幅员的广大,难道还没有探求新奇道理的人吗?以华人心智的精明,难道还没有制造精巧物品的人吗?试看袁君祖礼的事,就知道中国确实大有人在。袁君是楚北人,深精艺术,曾经上书给海军衙门,并呈上制敌器用的图说,当时蒙受收录,拨令制造水雷、悬雷、飞雷、独雷、阴阳、指南仪、水管雷,都是自出心裁,并不不同于西法,造成后就在南苑试验,没有不快利异常的。又听说有一种避炮火的方法,是从图书生得来的。可惜他被小人倾轧,最终没能完成其功效。然而也可以看出华人的灵巧,实在不逊色于西方人。如果能振兴其事,势必日有起色。而且振兴的方法,应当把握要点来谋划,而迂远难行的不做。应当只以根本为务,虚浮无实的应当除去。那么其要点在哪里?其根本在哪里?说:精学技艺罢了。为今之计,应当仿照武备学堂的例子,设立技艺学堂。一个设在北洋的天津,一个设在南洋的上海。有成效后,再逐渐推广,由一县到数县,由一省到数省。开办之初,延请西方国家的技艺名师专门负责教习。凡是聪明的子弟及有志的工匠,一概准许入堂学习。每月一次小考,年终则举行大考,选择特别优秀的厚给花红,以资鼓励。振兴技艺,培植 talent,不外乎此。然而培植之道,杂则不能有功,隘则必然无成效。因此应当大加陶铸,广为栽培,务必使无一技不精,一艺不巧,才可以与西方争衡。因此堂中应当分为十所,以宏教育。试请详言立所之法,以备采择施行
一曰奇珍所,应当购买各国珍奇物件,陈设在所中,举凡奇材异物,东方的箭南方的金,照乘之珠,连城之璧,以及一切有用的,下至于吉光片羽,薄技微长无一不备,并购买各国商务技艺书籍,译成华文,存在所中,这不是炫耀耳目的观览,○想要资助人揣摩,增加人的识见。每当功课余闲,令生徒进入此所中,抚玩摩挲,互相讨论,审视物的优劣,辨别器的精粗,并由教习亲自指点,使得容易明白。其不在堂中的,无论士农工商,如欲入所览观也只需先期报名,由监院带同玩索,大概技艺之道,愈考愈精。一曰格致所,首先学代数、三角、圆锥曲线、勾股等法,所以立技艺的基础。其次则分别轴杆法、重心法、锤击摆动的理、平速变速的理、汽机运动的理、汽机化分的理,并考核各项阻力,藉以知道建造的安稳,如齿轮、汽车轮轴、起重之阻力、金木各料的扯力、压力、受力、汽机之马力、热之化力、力之何以能弯曲、能任重,以及传声、回声、生电、取电、光学一切的理法,各就性之所近,极力研求等到精通,然后再择技艺一门,专心学习,行将
奇才异能之士,日见其多,斯可不借材异域矣。一曰图画所,制造机器,必一门先绘图,是图画者技艺之本也。假如欲造一器具,建一桥梁,无图以导其先,则不啻夜行无烛,暗中摸索,形式之方圆,安能悉合,尺寸之大小,未必无差,而欲矩折规旋,得心应手,不亦难乎?顾画图之法,当先画几何,次画机器、房屋、山梁,而其功又甚细,举凡板移法、轴旋法、圆柱立锥旋羃、曲羃展羃、格羃交羃、圆体立锥内容、圆柱内容、直曲界体等法,当令学生精心习练,学之有素,然后欲造一器,皆能先绘图形,则不致差以毫厘,缪以千里矣。一曰化炼所,西国技艺书院,皆视化炼之法为切要之图,▯凡百工皆有关化炼者甚多,如造棉花药、铜帽药、古鲁饬迷药、磺强水、硝强水。盐强水取气以制轻绿,阿马尼阿以制硝及糖酒等物,皆非化炼不能精,而其致力亦分浅深。初学之功,当化水以分轻养,藉明微尘之质点,而后蒸水滤水,炼铜铁,分金银骨炭,用以点糖金类,实有信质。灯煤笔铅金钢钻,何以为炭?气轻气球,何以能升?其它一切技艺有关于化炼者,悉当研求,则物质之本源,物体之精涩,无不洞晓矣。一曰开采所,专习采取五金及开石挖煤之法,此工艺最要之端也。学之法当分数类:首为金[质](银)如金银铜铁铅等类;次为土质,如水晶等三十四种;次为烧质,如硫磺等五种;次为玉质,如宝石金刚钻各项。而一切采法勘法分优劣法,尤宜辅以格致之功。如辨别矿质,必以强水吹筒,此化学事也;水土结成晶类之理,石质之颜色气味,必须考求,此格物是也。他如苗之衰旺,何以能详?采之浅深,何以得法?当令学者一一研究。迨至学有把握,则中国矿务俱可任用。华人工价既廉,办理尤易,合法复何须雇用洋矿师哉?一曰制作所,专习大小工艺。木艺则先究弯木合木刨木锯木,而造木模制木器等法毕贯焉。金艺则先讲煅炼之法,而淬五金铸钢模造铁轨等法渐及焉。石艺则先习制砖合泥刻石,而造砖制玻璃铸磁气瓦气等法悉究焉。余若造绳缆、制钟表、印书画以及针钮摆式等物,听凭学生择习一艺,精益求精,不得有泛骛之心,不得存浅尝之见。数年后,凡各种日用之物,皆能设局创办,推广销售之路,扩小民之生计,即塞国家之漏也。
译具有奇特才能和特殊技能的人,日益增多,这样就不必再从外国借调人才了。
第一是图画所。制造机器,必定要先由一门绘制图纸,因此图画是技艺的根本。假如想要制造一种器具,或者建造一座桥梁,如果没有图纸来引导先行,那就如同夜间行走没有蜡烛,在黑暗中摸索,形状是方是圆,怎能完全符合标准,尺寸的大小,未必没有差错,而想要做到规矩方圆、得心应手,不也很难吗?至于画图的方法,应当先画几何图形,其次画机器、房屋、山梁,而且其功夫又非常细致。凡是板移法、轴旋法、圆柱与立锥的旋转覆盖、曲面展开与覆盖、网格交叉覆盖、圆体与立锥的内含、圆柱的内含、直线与曲线界定形体等法则,都应当让学生精心练习,学习有了基础,然后想要制造任何器具,都能先绘制图形,就不会出现毫厘之差、千里之谬了。
第二是化炼所。西方国家的技艺书院,都将化炼之法视为切要的关键。凡是百工之中,与化炼有关的非常多,比如制造棉花药、铜帽药、古鲁饬迷药(火药)、磺强水(硫酸)、硝强水(硝酸)、盐强水(盐酸),取气以制造轻绿(氯气),用阿马尼阿(氨)来制造硝石以及糖酒等物品,这些都不是通过化炼不能达到精纯的,而且其致力程度也分深浅。初学者的功夫,应当化水以分离轻养(氢氧),借此明白微尘的质点,然后蒸水滤水,提炼铜铁,分离金银骨炭,用来点化糖金之类,确实有可信的实质。灯煤、笔铅、金刚钻,为什么是炭?气轻气球,为什么能上升?其他一切技艺中有关化炼的,都应当研究探求,那么物质的本源,物体的精微奥涩,就没有不能透彻了解的。
第三是开采所。专门学习采取五金以及开石挖煤的方法,这是工艺中最重要的一环。学习的方法应当分为几类:首先是金属质地,如金银铜铁铅等类;其次是土质地,如水晶等三十四种;再次是烧质地,如硫磺等五种;最后是玉质地,如宝石、金刚钻等各项。而一切开采方法、勘查方法、区分优劣的方法,尤其应当辅以格致(科学)的功夫。比如辨别矿质,必须用强水吹筒,这是化学的事;水土结成晶类的道理,石质的颜色气味,必须考求,这是格物(物理)的事。其他如矿脉的衰旺,为什么能详细知晓?开采的深浅,为什么能掌握方法?应当让学者一一研究。等到学习有了把握,那么中国的矿务都可以任用他们。华人工价既然低廉,办理尤其容易,合法又何必雇用外国矿师呢?
第四是制作所。专门学习大小工艺。木艺则先研究弯木、合木、刨木、锯木,而制造木模、制作木器等方法全部贯通其中。金艺则先讲解煅炼的方法,而淬火五金、铸造钢模、制造铁轨等方法逐渐涉及其中。石艺则先学习制砖、和泥、刻石,而制造砖、制作玻璃、铸造磁气瓦气等方法全部探究其中。其余如制造绳缆、制作钟表、印刷书画以及针钮摆式等物品,任凭学生选择学习一门技艺,精益求精,不能有泛泛追求的心,不能存有浅尝辄止的看法。几年后,凡是各种日常用品,都能设立机构创办,推广销售的途径,扩大百姓的生计,也就是堵塞国家的财富流失了。
一曰工程所,工程所包者甚广,上则可富国强兵,铁路之工程是也;下则可厚生利用,营造之工程是也。故泰西各国莫不重工程之法,然而习工程之初,又与制作互相表里,如造石、造瓦、造灰、造管、造火泥、造铁料、木料等法,皆所当求,否则不明其奥窍,不知其精粗,一旦起建工程,势必不能巩固也。且工程之中,以筑铁路为最,要地之凹凸者,务须填平,先铺以石子,架以木条,后再以铁轨横其上,其法极为细密,当令学生首以此为务。而营屋舍、筑桥梁、造水闸、浚河港、开井塘,亦必一一毕贯,则遇有兴作,斯可参酌西法,揆度时宜,而并无烦洋人之指点矣。一曰机器所,西人之于技艺,虽一丝一忽之细,无不赖机器之功,所由物美价廉,商务日旺也。今欲推广机器,使工人尽造其精,莫如设机器所,以课生徒,先学造模之法,如铸铜铁、造螺轮等模,悉关紧要。机器则以小而翦铜、搓铁,大而织布、纺纱,以及打铁炉、镕铜炉、倒焰炉,与凡制造所必需者,皆购备若干种,安置所中,备学生随时揣摩,并由掌教亲为提撕,明其制作之功,习其运动之法,学有成效,不特司机之职无须借异域之才,兼可造成大小汽机,运往各处销售,将见利权独擅,国势日新,何难驾泰西之上乎?一曰种植所,种植亦技艺之一也,西国莫不讲求,故其新法日出,如枯瘠之地转为肥饶,高亢之田转为湿润,近来更得用电新法,凡各种植物设法施之,以灵芽既易于生发,苗更速于长成,此诚大有益于农务也。今诚设种植所,专格农桑,凡土性之荣枯、地质之美恶,何种稻宜施润下之区,何种麦宜于亢燥之地,如何壅田始不致苗而不秀,如何培植始可以丰而多收,水旱灾荒宜如何绸缪于事先,并如何补救于事后,桑则用何法培护萎落,方可无虞,蚕则用何法养烘。疫病方能尽免。凡此诸法,苟格以精心,究以实力,则种植之道自兴焉。一曰测量。所西国格物致用,半由于测量之功。如测风雨燥湿寒暑,则有表;测远近大小高低平斜,则有镜。然苟非习之有素,安能用之得宜?况制枪铸炮造船,非明测量不能准;安机器、置灯塔为营造,非晓测量不能行。是测量之宜讲明矣。而且定重心法,量物热法,光力力法,量镜中原光点法,量气之多寡法,量水晶角度法,量电之强弱法,量电有阻力法,量声迟速法,量力轻重法,皆测量之学也。凡厂中之总监工,俱应深明其法,方能胜任愉快。否则不知利弊,讵能动协机宜?故欲培植监工之才,则测量之学为要焉。以上十所,皆振兴技艺之学者也。诚如是之分门别类,运以精心,则栽培既得其宜,技艺日见其巧。其有能心角造成精奇对象者,果属有俾于国计,有利于民生,更赏以荣耀头衔,给以专利执照。则风声所树,遐迩狄听。其有不争自濯磨以期争名争利者乎?夫而后制造可以多,夫而后商务无不盛矣。
中国振兴制造论
许象枢
形而上者谓之道,形而下者谓之器。上古之中国,道与器并重,故器用日备。秦汉以后之中国,重道而轻器,故艺事不能加精。皇古之世,飞篷而作帆,观蛛丝而作网,取火以钻燧,克敌以弓矢,其创制之精,蒙不具论。即以唐虞时考之,弃作后稷,精于植物学者也;益作朕虞,精于动物学者也;皋陶作士,精于律学者也;后夔典乐,精于声学者也;垂作共工,精于重学者也;授时之羲和,精于天算者也;治水之伯禹,精于地理而兼测量者也。观州之篚以织文,扬州之篚以织贝,知纺织之利溥;观荆州之贡金银铜,梁州之贡铁银缕,知开矿之利饶。降及成周,虽酰醢之细,医卜之杂,莫不设有专家,《周礼》一书可考已后世圣贤,如孔孟之徒,知天下之器用已备也,于是专务道德,谓人人亲其亲,长其长,而天下平,一切技艺之事,不复详载六籍,启天下奇技淫巧之风。又经七国之乱,嬴秦之火,古人之遗言往训,遂荡然无存。其传万一于灰烬之余者,惟《周髀》一经及
译第一是工程所。工程所涵盖的范围非常广泛,向上可以富国强兵,铁路工程就是例子;向下可以增进民生、利用万物,营造建筑就是例子。因此,西方各国无不重视工程之法。然而,学习工程的初期,又与制作工艺相互关联,比如造石、造瓦、造灰、造管、耐火泥、铁料、木料等的方法,都应当探求,否则不明白其中的奥秘,不知其精粗优劣,一旦开始兴建工程,势必不能坚固。况且在工程之中,以修筑铁路最为重要,地势凹凸不平的地方,务必填平,先铺上石子,架上木条,然后再将铁轨横铺在上面,其方法极为细密,应当让学生首先以此为务。而营建房屋、修筑桥梁、建造水闸、疏浚河港、开凿井塘,也务必一一精通,这样遇到兴修工程时,就可以参考西方方法,衡量时势适宜,而无需烦劳洋人的指点。
第二是机器所。西方人在技艺方面,即使是一丝一毫的细微之处,无不依赖机器的功效,这就是物品精美而价格低廉、商务日益兴旺的原因。现在想要推广机器,使工人都能掌握其精髓,不如设立机器所,来考核学生,先学习制造模具的方法,比如铸造铜铁、制造齿轮等模具,都至关重要。机器方面,小的如剪铜、搓铁,大的如织布、纺纱,以及打铁炉、熔铜炉、倒焰炉,以及凡制造所必需的设备,都购买若干种,安置在所中,供学生随时揣摩,并由主管教师亲自提点,阐明其制作的功用,练习其运动的方法,学习有了成效,不仅驾驶机器的职位无需借用外国的人才,还可以制造出大小汽机,运往各处销售,将会看到利权独自掌握,国势日益更新,哪里还难超越西方之上呢?
第三是种植所。种植也是技艺的一种,西方国家无不讲求,所以其新方法层出不穷,比如贫瘠的土地转为肥沃,高亢的田地转为湿润,近来更得到用电的新法,各种植物设法施用,因为灵芽既容易生发,苗也更快速长成,这确实对农务大有益处。现在如果设立种植所,专门研究农桑,凡是土性的荣枯、地质的好坏,何种水稻适宜施于湿润之地,何种小麦适宜于亢燥之地,如何施肥才不至于只长苗而不结实,如何培植才可以丰收多产,水旱灾荒应当如何事先绸缪,以及如何事后补救,桑树用何法培护萎落,才能没有忧患,蚕用何法养烘,疫病才能完全避免。所有这些方法,如果以精心格物,以实力研究,那么种植之道自然兴盛。
第四是测量所。西方国家格物致用,一半由于测量的功劳。比如测量风雨燥湿寒暑,则有表;测量远近大小高低平斜,则有镜。然而如果不是平时练习有素,怎么能用得得当?况且制造枪炮、铸造火炮、建造船只,如果不明白测量就不能准确;安装机器、设置灯塔、进行营造,如果不通晓测量就不能施行。这是测量应当讲明的原因。而且确定重心的方法,测量物体热量的方法,光力的方法,测量镜中原始光点的方法,测量气体多少的方法,测量水晶角度的方法,测量电强弱的方法,测量电有阻力的方法,测量声音迟速的方法,测量力轻重的方法,都是测量的学问。凡是厂中的总监工,都应当深明其法,才能胜任愉快。否则不知利弊,怎么能动合机宜?所以想要培养监工的人才,那么测量的学问是重要的。
以上十所,都是振兴技艺的学者。如果这样分门别类,运用精心,那么栽培既得其宜,技艺日益精巧。其中有能够用心构思造成精奇器物的人,如果确实对国家经济有益,对民生有利,再赏赐以荣耀头衔,给予专利执照。那么风声所树立,远近都来倾听。难道有不争相磨砺自己以期争名争利的人吗?这样之后,制造就可以增多,这样之后,商务就没有不兴盛的了。
中国振兴制造论
许象枢
形而上的叫做道,形而下的叫做器。上古的中国,道与器并重,所以器物日益完备。秦汉以后的中国,重道而轻器,所以技艺不能更加精进。远古时代,飞蓬而作帆,观察蛛丝而作网,取火用钻燧,克敌用弓矢,其创制的精妙,不必细论。即使以唐虞时代考察,弃担任后稷,是精通植物学的人;益担任朕虞,是精通动物学的人;皋陶担任士,是精通律学的人;后夔掌管音乐,是精通声学的人;垂担任共工,是精通重学的人;授时的羲和,是精通天算的人;治水的伯禹,是精通地理而兼通测量的人。观察青州进贡的织文,扬州进贡的织贝,知道纺织的利益广博;观察荆州进贡的金银铜,梁州进贡的铁银缕,知道开矿的利益丰饶。下到成周时期,即使是酰醢这样细微的东西,医卜这样杂乱的技艺,无不设有专家,《周礼》一书可以考证。后世圣贤,如孔孟之徒,知道天下的器物已经完备,于是专务道德,认为人人亲爱其亲,尊敬其长,天下就太平了,一切技艺之事,不再详细记载于六经,开启了天下奇技淫巧的风气。又经过七国之乱,嬴秦之火,古人的遗言往训,于是荡然无存。在灰烬之余传下来的万分之一,只有《周髀》一经以及
《墨子》均经、《上下经》、《说上下》四篇而已。此技艺之所以日失其传,而不能与西人争衡也。泰西风气之开,较中国为后。纪元前二千四百余年,希腊有士曰大利司,摩擦琥珀能引轻物,知琥珀有气吸之,曰琥珀气,此为格致之鼻祖。至于今日,言天文者,精夺羲和;言制造者,巧掩倕般;轮船火车,瞬息千里;火炮水雷,无坚不破;医则剖腹断足,较华佗而尤奇;画则以镜摄影,比虎头而更肖;商务之盛,冠于五大洲,而莫之夺。此岂泰西之士用心独密,致力独专哉?「▯上之人有以导之,然也。」泰西各国书院极多,查德人花之安所著《西国学校》,虽农政、船政、通商、丹青、乐律、格物,罔不设有书院,技艺特其一耳,分为十二门:一课金类,谓举矿中所产金类数十种,详其冶炼之法;二课陶炼,谓制石灰、制各石。膏器制砖瓦制玻璃器,三课石作,谓取各种石坯治理,各石雕刻,各石及斲磨玉石,四课营造,谓污作木作油漆装裱,五课配合归当之法,课谓制钟镖并各小机轮,制各种乐器,制各种医具,制各磨轮,六课炼各种引火物,谓以木制强酸,制紫炭,制巴麻油,制松香煤烰,制各气灯,提硫磺,制鎗口▯急造火药,七课制元明粉,朴硝,白矾,青矾,各种颜料,八课制造,谓制各种绒丝线,洋布,绵花,并纺法织法漂法染法,配色法,裁缝法,各种衣钮法,九课屠解,谓论宰生物,论剥脱硝草,制革条皮履鞍垫,制毛刷骨器脂烛胶料番咸,十课纸作,谓压印及一切活板桐板石板阴阳纹图像,下至纸偶要具,十一课粮科,谓制各种酵造大麦箄叶葡萄汁酿果彀酸醋,十二课论制糖法,谓何者宜蔗浆,何者宜萝卜,每年春秋二季考课,学者须留院三载方得与考,三考而不见录则出之,考取者由院给凭任职行事,泰西各书院例皆如此,不独技艺然也,中国自咸同以来,各省添设西学馆制造局,不可谓不多,不可谓不久,而卒鲜精通技艺之人,能自出心裁创造一物者,非华人之心思才力不逮西人,亦上之诱掖奖劝有所未至也。
译《墨子》中的《均经》、《上下经》、《说上下》这四篇罢了。这就是技艺之所以日渐失传,而不能与西方人争高下的原因。西方风气之开通,比中国要晚。公元前二千四百多年,希腊有位学者叫泰勒斯,通过摩擦琥珀能吸引轻小物体,知道琥珀有一种吸引之气,称之为“琥珀气”,这是格致学(自然科学)的鼻祖。到了今天,谈论天文的人,其精妙程度超越了羲和;谈论制造的人,其巧妙程度掩盖了倕和般;轮船火车,瞬息间行进千里;火炮水雷,没有坚固的东西能抵挡;医学上剖腹断足,比华佗更加奇特;绘画上利用镜子摄影,比顾恺之(虎头)更加逼真;商务的兴盛,冠绝五大洲,没有人能与之争夺。这难道是西方的学者用心特别周密,致力特别专一吗?“〇上位的人有引导的方法,是这样。”西方各国的书院极多,德国人花之安所著的《西国学校》一书中记载,虽然农政、船政、通商、绘画、乐律、格物,无不设有书院,技艺只是其中一项罢了,分为十二门:一门课金类,是说列举矿中出产的数十种金属,详细阐述其冶炼方法;二门课陶炼,是说制作石灰、各种石器、膏器、砖瓦、玻璃器;三门课石作,是说选取各种石坯进行治理,各种石材的雕刻,各种石材及玉石的斫磨;四门课营造,是说泥作、木作、油漆、装裱;五门课配合归当之法,是说制作钟镖以及各种小机轮,制作各种乐器,制作各种医疗器具,制作各种磨轮;六门课炼制各种引火物,是说用木材制作强酸,制作紫炭,制作巴麻油,制作松香、煤烰,制作各种气灯,提炼硫磺,制作枪口〇急造火药;七门课制作元明粉、朴硝、白矾、青矾以及各种颜料;八门课制造,是说制作各种绒丝线、洋布、棉花,以及纺法、织法、漂法、染法、配色法、裁缝法、各种衣钮法;九门课屠解,是说论述宰杀生物,论述剥皮、脱硝、草制,制作皮革条、皮履、鞍垫,制作毛刷、骨器、脂烛、胶料、番咸;十门课纸作,是说压印以及一切活板、桐板、石板、阴阳纹图像,下至纸偶所需器具;十一门课粮科,是说制作各种发酵物,酿造大麦、箄叶、葡萄汁、果彀、酸醋;十二门课论述制糖法,是说哪些适宜用蔗浆,哪些适宜用萝卜。每年春秋两季考核,学者必须留在书院三年才能参加考试,三次考核未被录取则予以开除,考取者由书院发给凭证任职行事,西方各书院的惯例都是如此,不仅仅是技艺一门如此。中国自咸丰、同治以来,各省增设西学馆、制造局,不能说不多,不能说不久,但最终很少有精通技艺、能自出心裁创造一物的人,并不是华人的心思才力不及西方人,也是上位者的诱导、奖劝有所不到位的缘故。
中国而欲设立技艺书院,宜广其门至类,举凡天算、舆地、化学、光学、声学、电学、医学、气学、水学、火学、重学、植物学、动物学,胥在乎内,而不囿乎花之安所述十二门。至振兴之道,亦在乎上之诱掖奖劝而已。天下惟上智之人为能立志不摇,自中材以下,必利之所在,方争趋之。如使下习技艺,而上不重焉,是名诱之而实沮之也。安见其能振兴哉?故欲振兴之,必竭力诱掖,尽情奖劝,而后可。请言其法:曰:精选艺师。学艺之不可无师也,犹水之不可无源,无源则水立涸;犹木之不可无根,无根则木立枯。中国欲兴艺事,宜令出使各国大臣延聘名望素优、屡考上选之洋人来华教习。又令经商外洋之华人,选聪俊子弟入外国学校肄业,年满则由该国家考校,选列上等,即令来华充各书院教习。凡公侯大臣之子弟,亦必入院肄业,各习一艺,以为之倡,则人皆知西学之重,而风气开矣。曰:开设艺科。泰西风俗,大而刑律、军政,小而测量、图绘,皆得考选入官。是以讲求日精。中国取士,文则以经艺试帖,武则以弓马刀石,不娴此者,虽有异能奇技,无由进身,士所以不肯用心于艺事也。今宜特开一科:习各国之语言、识纵横之大势者,入总理衙门当差,备出洋大臣之选;习律例者入刑部,习武备者入兵部,习营造者入工部,习地学入户部,习商务、习制造,即以用其所长,派为中外各局总办。余如习医、学习植物、动物等学,虽不必特设多官,亦宜赐冠带以尊荣之,则天下之士皆歆羡爱乐,无不用心于艺事矣。曰:厚赏艺士。泰西重艺,由来已久。英人哈力逊以度时表泛大洋海,能察经度,英王酬以金钱二万▯。欧玲能以盐水变淡水,英议院爵绅以金钱二万畀之。法人佛尔陀作大电池,法王赐以金牌,又金钱六万。戴开创照相法,法王赐以金钱每年一千。二百以终其身,此技艺所由精也。中国宜仿照此法,如能独创一器,便民利国,由国家拨大赉之,并给以文凭,俾独享其利,或五年,或十年,或数十年。近有立以化学法炼银朱呈请者,合肥李相国给予凭据,准他人不得就近仿造,得之矣。曰:岁开艺会,泰西各国之设博览会也,非以是炫异矜奇,夸多靡也,藉以知各处之出产何如。日本自仿效西法以来,屡设赛会,故出产渐精。中国十八省所出之货,十八省所制之器,不为不多,宜于京师开设一会,评定其优劣,优者立予奖赏,劣者宜直抉其弊,使再详求至无弊而后已,则技艺精矣。此振兴之法也。诚如是,则中国技艺不难驾泰西而上之,安用借材异域哉?
中国不能制造新奇之物,有二弊:
陈翼为
自古帝王立政,曷尝不重技艺之事哉?三古以上,官无清浊之分,精而论道经邦,粗而饬材辨器,其位皆公卿也,其人皆圣贤也,岂有自诡清高,薄技艺而不屑意乎?《书》曰:「咨,垂汝作共工,是以技艺致卿士位也。」《传》曰:「昔虞阏父为周陶正,先王赖其利器用也,而封诸陈,是以技艺受公侯之赏也。」孔子系《易》,历叙古先帝王制器之功,且曰:「备物制用,立成器为天下用者,莫大乎圣人。」上古之重技艺,为何如哉?管子理齐,亦重百工之事,其书曰:「今夫工,相语以事,相示以功,相陈以巧,相高以智,事是以齐国富强,历数百年为天下雄。」古者百工之事,官主其事,智能之士竭其才巧,故器用愈备。后世官既薄其事,不以为意,而天下之人皆以工为末技,相率而不肯为,其为之者,皆椎鲁愚蠢之人也。以椎鲁愚蠢之人,安望其能创制器用,以便吾民哉?故三代之后,不闻有新制之器,间或有之,亦鲜矣。泰西诸国,以技艺雄于一时,日新月异,而岁不同,岂其民之智巧有过于我?亦有教以督之,有学以守之,故能极其盛耳。泰西技艺之学,皆有学堂,如中土书院之设,以聚群士,使相观摩,以成其学也。其书院之设,有由官建者,有由民建者,有由教建者,又分为二院:童子之院,专课浅近文字之
译如果中国想要设立技艺书院,应当广泛其门类,凡是天算、舆地、化学、光学、声学、电医学、气学、水学、火学、重力学、植物学、动物学,都包含在内,而不局限于花之安所论述的十二门类。至于振兴的方法,也在于上级能够诱导、扶持、奖励和劝勉罢了。天下只有上智之人能够立志坚定不移,中等资质以下的人,必定是利益所在之处,才会争相趋附。如果让下层百姓学习技艺,而上层不重视,这就是名义上诱导他们,实际上却阻碍他们。哪里能看到技艺能够振兴呢?所以想要振兴技艺,必须竭尽全力诱导扶持,尽情奖励劝勉,然后才可以。请说说它的方法:第一,精选技艺教师。学习技艺不能没有老师,就像水不能没有源头,没有源头水立刻干涸;就像树木不能没有根,没有根树木立刻枯死。中国想要兴办技艺事业,应当命令出使各国的大臣延聘名望向来优秀、屡次考核入选的外国人来华任教。又命令在海外经商的华人,挑选聪慧俊秀的子弟进入外国学校学习,年限届满后由该国考核,选拔列入上等者,就让他们来华担任各书院的教师。凡是公侯大臣的子弟,也必须入院学习,各自学习一门技艺,以此作为倡导,那么人们就知道西学的重要,风气就打开了。第二,开设技艺科目。西方风俗,大到刑律、军政,小到测量、绘图,都能通过考核选拔进入官场。因此讲求日益精进。中国选拔人才,文科用经义、诗赋、帖括考试,武科用弓马刀石考试,不擅长这些的人,即使有特殊的才能和奇异的技艺,也没有途径晋升,士人因此不肯在技艺上用心。现在应当特别开设一个科目:学习各国语言、通晓纵横大势的人,进入总理衙门任职,作为出洋大臣的储备;学习律例的人进入刑部,学习武备的人进入兵部,学习营造的人进入工部,学习地学的人进入户部,学习商务、学习制造的人,就利用他们的专长,派任中外各局的总办。其余如学习医学、植物学、动物学等,虽然不必特别设置众多官职,也应当赐予冠带以尊崇荣耀他们,那么天下的士人都会羡慕喜爱,没有不在技艺上用心的人了。第三,厚赏技艺之士。西方重视技艺,由来已久。英国人哈力逊用计时表横渡大洋,能够观测经度,英王赏赐金钱二万。欧玲能够将盐水变成淡水,英国议院赏赐绅士金钱二万。法国人佛尔陀制造大电池,法王赏赐金牌,又赏赐金钱六万。戴开创照相法,法王每年赏赐金钱一千二百,直至他终老,这就是技艺之所以精进的原因。中国应当仿照这种方法,如果能够独创一种器具,便利百姓、利于国家,由国家拨出大笔赏赐,并给予文凭,让他独享其利,或者五年,或者十年,或者数十年。近来有人用化学方法提炼银朱呈请,合肥李相国给予凭据,准许他人不得就近仿造,已经得到了。第四,每年开设技艺集会。西方各国设立博览会,并不是借此炫耀奇异、夸耀众多奢侈,而是借此了解各地的出产如何。日本自从仿效西方方法以来,屡次设立赛会,所以出产逐渐精进。中国十八省出产的货物,十八省制造的器具,不算不多,应当在京师开设一个集会,评定其优劣,优秀的立即给予奖赏,劣等的应当直接指出其弊端,让他们再详细探究直到没有弊端为止,那么技艺就精进了。这就是振兴的方法。果真如此,那么中国的技艺不难超越西方,哪里还需要借用外国的人才呢?
中国不能制造新奇之物,有两个弊端:
陈翼为
自古以来帝王建立政令,何尝不重视技艺之事呢?三代以上,官职没有清浊之分,精深的论述道义治理国家,粗浅的整顿材料辨别器物,他们的职位都是公卿,他们的人都是圣贤,哪有自命清高,轻视技艺而不屑一顾的呢?《尚书》说:“咨,垂,你担任共工,这是凭借技艺获得卿士职位。”《左传》说:“从前虞国的阏父担任周朝的陶正,先王依赖他的利器用物,而封他在陈,这是凭借技艺受到公侯的赏赐。”孔子作《易传》,历数古代先代帝王制造器物的功绩,并且说:“备办物品制造用具,确立成器供天下使用的,没有比圣人更大的。”上古重视技艺,到了什么程度呢?管仲治理齐国,也重视百工之事,他的书说:“现在工匠,互相交流事务,互相展示功效,互相陈述技巧,互相比试智慧,因此齐国富强,历经数百年成为天下霸主。”古代百工之事,由官府主管,有智能的人竭尽他们的才巧,所以器物用具日益完备。后世官府既然轻视这些事,不放在心上,而天下的人都把工匠当作末技,相继不肯从事,从事的人,都是愚钝愚蠢的人。用愚钝愚蠢的人,怎么能期望他们能创制器物,以便利于我们的百姓呢?所以三代之后,没听说有新的制造器物,偶尔有,也很少了。西方各国,凭借技艺雄霸一时,日新月异,每年不同,难道他们的民众智巧超过我们吗?也有教导来督促他们,有学校来保持它,所以能达到极盛。西方的技艺之学,都有学堂,就像中原书院的设立,聚集众多士人,使他们互相观摩,以成就他们的学业。书院的设立,有由官府建立的,有由民间建立的,有由教会建立的,又分为两院:童子院,专门教授浅近的文字
学,六岁以上者入之,即古之小学也;有成人之院,分门别户,十三岁以上者入之,犹古之大学也。成艺之期,多者五六,少者三年,皆视所学之深浅以为之程。大学所教者众,各执一艺,不能相兼,如文学则有格致、算学、书史、文字各院,凡国家及民间之择师者,于是乎取之;吏治则有国政、律例各院,凡国家各部之员、刑名之吏、出使领事及律师稿房之职,于是乎取之;言语则有希腊、罗马、欧洲、西洲言语文字各院,凡随使翻绎之员,于是乎取之;武备则兵法、营制及水师、陆师、枪炮营垒步队马队各院凡水陆将弁于是乎取之,其它矿务则有矿学,医生则有医学,分人医、兽医二学,天文则有台,地舆则有馆,音乐则有府,树艺则有圃,分耕稼、山林二学,至于妇女亦有女红,之所以及瞽聋喑哑、手足不仁之人,莫不各授以相宜之事,教以可行之术,必一国之人无不得其用而后可,此泰西之良法,而中国之所无也。抑尝论之,泰西所有之法,皆古人之所常行,特失其传而人不之知,因目为西法耳。按《周官》之制,有学校以教其文,有士师以明其刑,有行人以致二国之命,有象胥以通四夷之语,有考工以饬器用,有▯人以开矿务,有医师、兽医以治疾病,有冯相氏、保章氏以察天文,有大司徒、小司徒以讲地舆,有太师、少师以掌音乐,有稻人、虞衡以讲种树,有典妇工以课女事,有瞽蒙以处废疾,凡泰西所有,前古莫不备具,诚本周官之意。行泰西之法,谁曰不宜?通商以来,识时务者皆以技艺为重,于是京师有同文馆,各省有制造局、方言馆、船政局,以养人才,又令学生出洋学习,以资游历,以广见闻,才智之士始致力于技艺矣。然尚不能自造一新奇之物者,其弊有二,试请言之:一曰过分畛域,各省之讲西学所费百数十万金,方其始骎骎为之,不可谓无效,及其人去位,后来者以功非己出,不甚为意,甚者省其经费,裁其员数,有并其局而撤之者,为之数十年,弃之一旦,功败垂成,良可惜也。今宜于西学之事特设一官以统之,当其任者必精通西学,顾惜大体,然得驾驭之方,又宜久于其职以期实效。一曰过事推迁,出洋学生艺成回华,则各省征召不可不谓不爱材,然业于甲授以乙,工于木者予以金,能者无以见长,不能[者易](此乎)以藏拙,所学非所用,所用非所学,八股之弊又流于洋务矣。今宜严定其令。守炮船者不参局务,主机器者不预度支。勿以一人兼二事,勿以专职迁他途。果有不测之功,与以不测之赏,则人得尽其振兴之道。舍此二端,别无良策。此弊诚去,推而广之:器用利则封疆固,出产多则商务兴,制造盛则穷民亦得其利。国利民胥在是矣。
译学习,六岁以上的儿童进入,这就是古代的小学;设有成年人的学院,分门别类,十三岁以上的人进入,相当于古代的太学。完成学业的期限,长的五六年,短的三年,都根据所学内容的深浅来制定标准。太学所教授的内容众多,各自专攻一门技艺,不能相互兼任。比如文学方面,设有格致、算学、书史、文字等学院,凡是国家和民间选拔老师,都从这里选取;吏治方面,设有国政、律例等学院,凡是国家各部的官员、掌管刑名的官吏、出使外国的领事以及律师和文案机构的职位,都从这里选取;语言方面,设有希腊、罗马、欧洲、美洲语言文字等学院,凡是随同使节从事翻译的人员,都从这里选取;武备方面,设有兵法、营制以及水师、陆师、枪炮、营垒、步兵、骑兵等学院,凡是水陆两军的将官,都从这里选取。其他方面,矿务设有矿学,医生设有医学,分为人医、兽医两科,天文设有观象台,地理设有馆舍,音乐设有府署,种植设有圃场,分为耕种庄稼、山林树木两科。至于妇女也有女红,甚至对盲人、聋人、哑巴、手脚不灵活的人,无不各自教授适合他们的事情,教导可行的技术,必须让全国的人都能发挥其作用才算完成,这是泰西(西方)的好制度,而中国所没有的。
我曾经议论过,泰西所有的制度,都是古人曾经实行的,只是失传了而人们不知道,因此把它看作是西方的方法罢了。按照《周礼》的制度,有学校来教化文化,有士师来明确刑法,有行人来传达两国之间的命令,有象胥来沟通四方少数民族的语言,有考工来整治器物,有矿官来开发矿务,有医师、兽医来治疗疾病,有冯相氏、保章氏来观测天文,有大司徒、小司徒来研究地理,有太师、少师来掌管音乐,有稻人、虞衡来研究种植,有典妇工来考核女工事务,有瞽蒙来安置残疾之人。凡是泰西所有的,古代无不具备,确实符合《周礼》的本意。实行泰西的制度,谁说是不合适的呢?
自从通商以来,识时务的人都将技艺看得很重,于是京城设有同文馆,各省设有制造局、方言馆、船政局,用来培养人才,又命令学生出国学习,以便资助学识,开阔见闻,才智之士才开始致力于技艺。然而还不能自己制造新奇的东西,弊端有二,请让我说说:
一是过分划清界限。各省讲授西学花费了百万两以上的银子,刚开始时兴致勃勃地去做,不能说没有效果,等到负责的人离任,后来的人认为功劳不是自己建立的,不太在意,甚至削减经费,裁减人员,有的干脆撤销整个机构。做了几十年,一旦放弃,功败垂成,实在可惜。现在应当在西学事务上特别设立一个官职来统领,担任这个职务的人必须精通西学,顾全大局,懂得驾驭的方法,又应当长期任职以期待实际成效。
二是过分推诿拖延。出洋学生学成回国,各省征召,不能说是不爱惜人才,然而让擅长甲的人去做乙,擅长木工的人去处理金工,有能力的人无法展现长处,没能力的人容易隐藏拙劣,所学的不是所用的,所用的不是所学的,八股文的弊端又流入了洋务之中。现在应当严格制定法令。守卫炮船的人不参与局务,主管机器的人不干预财政。不要让一个人兼任两件事,不要让专职人员调任其他途径。如果有不可预测的功劳,给予不可预测的奖赏,那么人们就能尽其振兴之道。除了这两点,没有别的良策。这些弊端如果真的去除了,推广开来:器物便利则边疆稳固,出产丰富则商务兴盛,制造繁荣则穷人也得到利益。国家有利,百姓受益,都在这里了。
精艺术
彭玉麟
西人之所长者,技艺耳。中国为人才数,岂无智能之士与之并驾而驰者?执业不精,故让他人之我先耳。西人每制一器,专心致志而为之,稍有苦窳,必从而改造之,甚至守愚公移山之法,父而子,子而孙,至再至三,务期底于精而后已,虽费巨金,不惜也。中国偶有举动,旁观必从而拟议之,阻挠之,未睹其成,先虑其败,故怀才之士亦不敢轻于一试,技之所以不良也。方今海防吃紧,南北洋机器局务一体举行,循循乎有蒸而日上之势。然中国虽设其局,仍倩西人以握其枢机,彼为我用,而我寔为彼用也。窃以为机器一项最宜讲求,为类甚多,而水雷火器尤关切要,电报次之。水雷有三:日伏雷,埋伏以待敌,利于守也;曰行雷,曰送雷,直趋敌舟,利于战也。设伏雷之处,又宜多设浮表疑雷,以误敌人,令彼防不胜防,而犹不足以破之也。故行雷、送雷济之。行雷之类不一,大约以奥国所创之鱼雷、美国所制之箭雷为最良。送雷亦有杆雷、索雷之分。鱼雷者,形长而两端锐,或用铜前藏棉药,尾有螺轮,中腹蓄气,拨轮自行。箭雷曾在天津造试,其行较迟,此皆游行水中,稍露形,所谓多方以误之也。索雷者,以长绳系曳于小艇之后,或左或右,直趋敌舟,相擦而过,则雷相触而发。杆雷者,缚雷于杆端,其杆连于梃首,斜插敌舟之下,发雷以轰之。若募敢死之士,平日操练精熟,手眼敏捷,何患不胜哉?且今之对垒者,先用枪炮,其器以铜炮为良,又以德人所制之克鹿卜炮为最精。而陆路行山之炮,不若用十二磅弹炮,其体轻,其质坚,炮手合膛且命中而及远,所配开花弹,计药一磅可及数十里之遥,其弹可炸百余片,杀敌多而取携便,诚利器也。至若水陆近攻,宜用气球小炮弹配开花,其功与十二磅弹炮同。又鲁国所造之墨迭儿鲁士炮,其形不甚大,其用极为迅速制如六门枪,四周有八轮,皆以螺钉绾之。不用之时,即可卸置,倘有失利,分委而弃之,不至为敌人之资,此尤可以战可以守也。洋枪亦有前膛、后膛之分,论运用,亦前膛不若后膛之灵;论修整,后膛不若前膛之便。然当杀敌致果之时,总取其灵巧者为宜。若德之马地尼,英之乃大法,之查治布,美之七响至三十四响后膛枪,又德之新制后膛茅塞枪,皆属可用。其枪之机器不必过多,亦可便于修理,而后门火管须用铜托,又须多备一副,以备不虞。但一炮有一炮之性质,各枪有各枪之规模,弹固分夫大小,药必权在锱铢,务须自行制造,庶几操纵自如。若一一仰给于人,购诸各外国,一旦有事,起而闭粜之谋,徒手何能御敌?又我能击人,亦必防人之击我,倘或以劣为优,以旧为新,不徒受其绐,而寔受其害矣。是宜选出洋学习之返国者,或仿其式而造之,或更心裁独出,以巧而争奇,精益求精,日就月将,强盛之图端在于斯。迩来机器局制造枪炮业有成效,而议者犹谓可以省费,则将成之功败于一旦,独何心哉?电报一节,本属末事,然有益于商民,兼有利于军国。兵贵神速,先发方能制人。昔普法构兵,普人于行军处设电报而尽毁,法人之所设,卒以败法,电报之效彰彰如斯。我国家版图日廓,各省距京都或万里,或数千里,一旦疆场告急,而飞章入奏,庙算遥颁,动经数十日,恐有鞭长莫及之患。查津沽为近畿水道门户,宜先设一电线,由是而吴、浙而闽而粤,凡属海疆及西北近边诸要隘,次第举行。无事以便商贾,其利犹少;至事关紧急,乃见奇功。近又有德律风者,如传声器,亦藉电气以行,数百里间直可通语,斯有便之至便者也。总之,制器尚象,利用本出于前民,几何作于冉子,而中国失其至便之书,西人习之遂精。算术、自鸣钟,创于僧人,而中国失其传。西人习之,遂精机器。火车本唐一行水激铜轮自转之法,加以火蒸气运,名曰汽车。火炮本虞允文采石之战以火器败敌,名为霹雳。凡西人之绝技,皆古人之绪余。西人
译精艺术
彭玉麟
西方人的长处,在于技艺罢了。中国人才众多,难道没有聪明智慧的人能与他们并驾齐驱吗?只是因为从事职业不够精通,所以才把先机让给了别人。西方人每制造一件器物,都专心致志地去做,稍有粗劣,必定重新改造,甚至遵循愚公移山的方法,父亲传给儿子,儿子传给孙子,反复多次,务必达到精妙才停止,即使耗费巨资,也不吝惜。中国偶尔有所举动,旁观者必定从中议论、阻挠,没看到成功,就先担忧失败,所以怀才之士也不敢轻易尝试,这就是技艺不能精良的原因。
如今海防形势紧迫,南北洋机器局的事务一体推行,循序渐进,有蒸蒸日上之势。然而中国虽然设立了这些局所,仍然聘请西方人来掌握关键,他们为我们所用,而我们实际上却被他们所控制。我私下认为,机器这一项最应当讲求,类别很多,其中水雷和火器尤为关键紧要,电报次之。
水雷有三种:一是伏雷,埋伏起来等待敌人,利于防守;二是行雷,三是送雷,直接冲向敌船,利于进攻。设置伏雷的地方,又应当多设置浮标和疑雷,来迷惑敌人,让敌人防不胜防,但这还不足以击破敌人。所以要用行雷、送雷来辅助。行雷的种类不一,大致以奥地利人发明的鱼雷、美国人制造的箭雷为最好。送雷也有杆雷、索雷的区别。鱼雷,形状细长而两端尖锐,有的用铜包裹棉花火药,尾部有螺旋轮,腹部蓄气,拨动轮子自行前进。箭雷曾在天津制造试验,它的行进速度较慢,这些都是在水中游动,稍微露出形迹,所谓用多种方法来迷惑敌人。索雷,是用长绳系着拖在小艇后面,或左或右,直冲敌船,擦过船身,则雷触船而发。杆雷,是把雷绑在杆端,杆连着梃首,斜插在敌船底下,发射雷来轰击敌船。如果招募敢死之士,平时操练精熟,手眼敏捷,还担心什么不能取胜呢?
况且现在对阵的武器,先用枪炮,其中铜炮为好,又以德国人制造的克虏伯炮为最精。而陆路行山的炮,不如用十二磅弹炮,它的体积小,质地坚硬,炮手合膛且命中率高且射程远,所配的开花弹,计算火药一磅可到达数十里之遥,它的弹片可炸出百余片,杀伤敌人多而携带方便,确实是利器。至于水陆近距离攻击,宜用气球小炮弹配开花弹,其功效与十二磅弹炮相同。又鲁国制造的莫蒂耶鲁士炮,它的形状不大,其作用极为迅速,制造如六门枪,四周有八个轮子,都用螺钉连接。不用的时候,就可以拆卸放置,倘若失利,分散丢弃,不至于成为敌人的资财,这尤其可以战可以守。
洋枪也有前膛、后膛的区别,论运用,前膛不如后膛灵活;论修整,后膛不如前膛方便。然而在杀敌致果的时候,总以选取灵巧的为宜。像德国的马地尼枪,英国的乃大法枪,法国的查治布枪,美国的七响至三十四响后膛枪,以及德国新制的后膛茅塞枪,都属于可用的。枪的机器不必过多,也可以便于修理,而后门火管须用铜套,又须多备一副,以备不测。但一炮有一炮的特性,各枪有各枪的规格,弹丸固然分大小,火药必须权衡到锱铢,务必自行制造,才能操纵自如。如果一一依赖别人,从各国购买,一旦有事,对方起意闭市不卖,徒手怎能抵御敌人?而且我能攻击别人,也必定要防备别人攻击我,倘若以劣为优,以旧为新,不仅受其欺骗,而且实在受其害了。
因此应当选出出国学习回国的人,或者仿照其样式制造,或者独出心裁,以巧争奇,精益求精,日积月累,强盛的谋划就在于此。近来机器局制造枪炮已有成效,而议论的人还说可以节省费用,那么将成的功业将败于一旦,这是什么心思呢?
电报这一项,本属次要之事,然而对商民有益,兼对军国有利。用兵贵在神速,先发才能制人。从前普法战争,普鲁士人在行军处设置电报并全部毁坏,法国人所设的电报,最终导致法国失败,电报的功效如此显著。我国版图日益扩大,各省距离京都有的万里,有的数千里,一旦边疆告急,飞章入奏,朝廷决策遥颁,动不动经过数十日,恐怕有鞭长莫及的祸患。查天津为近畿水道门户,宜先设一条电线,由此到吴、浙、闽、粤,凡是海疆及西北近边的重要关隘,依次推行。无事时便利商贾,其利还小;到了事关紧急时,才见奇功。
近来又有德律风,如同传声器,也借助电气运行,数百里间可以直接通话,这是极其便利的。总之,制器崇尚形象,利用本出于前民,几何学作于冉子,而中国失去了这些极便利的书籍,西方人学习它于是精通。算术、自鸣钟,创于僧人,而 China 失去了传承。西方人学习它,于是精通机器。火车本源于唐代一行水激铜轮自转的方法,加上火蒸气推动,名叫汽车。火炮本源于虞允文采石之战用火器击败敌人,名叫霹雳。凡是西方人的绝技,都是古人的遗绪。西方人
枪炮说上
薛福成
自枪炮兴,而弓矢戈矛之术废。战阵胜负之数与前殊,即所以论将才者亦异。古之将才,杰出者如项羽之拔山扛鼎,其气一世矣。至若汉之黥彭,蜀之关张,唐之褒鄂,明之常遇春、傅友德等,皆以武勇显名于时,夺建奇绩。即岳武穆将才天挺,百战百胜,而其武艺绝伦,亦寔非一时诸将所及。夫战,勇气也。故自古恃勇而胜者,十常八九。今之战则不然,设以虓猛绝伦之将,而遇快枪精炮,不能不殒于飞铅之下。虽拔山扛鼎之雄,亦奚益哉?往者粤寇之乱,将才辈出,塔、罗、杨、彭、多、鲍诸公,出百死入一生,撤去捍蔽,立群子最密之处而不避,用能累战累捷。语人曰:「炮固有眼,不吾伤也。」此亦倡勇敢之一法。然究当听天由命,不尽以人事为胜负。且当时粤寇之用,不过中国旧式枪炮耳,否则西人所废弃之枪炮耳。若有今日至精之枪炮,恐应之之法又稍不同。居今日而论将才,不外筹之裕,鸠工之良,取法之精,操练之勤,四者备矣。善用之则胜,不善用之则败。智勇固不可阙,所以用厥勇者不同矣。若夫恩威兼济,赏罚必信,法令简肃,寔用兵机要所最先。此又古今不变,中外不变者也。
枪炮说下
泰西诸国枪炮之精,不越四端:曰力之猛也,发之速也,击之准也,至之远也。诸国竭其才力物力,苦心经营者数十年,遂于猛速准远四大端,各有极至之处。今其隽士巧工,覃精研思者,当未已也。或谓果若此,则西国四端之精进,将终无已时,恐复阅数十年,今日所谓精枪利炮,又成废物矣。余谓不然,凡物生长,各有止境。人之长,七八尺而止;象犀马驼之巨,逾丈而止;千年谓古木,高数百寻而止。西国枪炮,殆已止于极至之境,末由再精之时也。何以言之?今日至精至利之枪炮,如欲再加其猛,必有转移重滞之病,有不能多开之病;如欲再加其速,必有子药骤竭之病,有不暇命中之病;如欲再加其准,必有运掉不灵之病,有应机迟钝之病;如欲再加其远,必有目力不及之病,有子力坠下之病。是故欲加一端之胜,或反为三端之累,且过求一端之胜,亦必势有所穷,利不胜害。此余所以今日之猛速准远,为不能不止之境也。若夫随宜而变通之,相几而损益之,造者用者,无时可已之事,乃其范围固莫能轶矣。或问:“百世以下,事久而述迁,机熟而智生,倘能别创新法以制枪炮,则枪炮可终废乎?”答之曰:“理固有之,然此究在百世下,非余所能悬揣也。”
利器
李提摩太
尝观于壮士之赴斗,以有器与无器校,则有器胜;以利器与不利之器校,则利器胜。匹夫杖剑,虽被褐怀宝,而暴客不敢睨者,气夺于所畏,备豫于先事也。中国比年以来,讲求制敌之利器,各省所购新式前膛、后膛大小洋炮,不下数百尊;所购所制之新式后门洋枪,不下数万杆。其余水雷及师丹石炮船,均已逐渐购备。御西人虽不足,御东人则有余矣。然西人所以夸诩日本,日本所以挟傲中国者,则彼有铁甲船而我无之也。闻日本定购铁甲船三号,原质本系木船,其上面蒙铁不过厚三四寸,其马力不过二百八十匹,其价不过每船三十万金,非真铁甲船也。又闻外洋铁甲船最大者,其机器有一千五百匹马力,食水太深,中国口岸恐难购用。船价之高下,视船之精粗、大小、厚薄、新旧为准的。其式固各有不同,其价亦难以悬断。非由驻洋明练之人员,精心考校,无从得其要领。姑就一时济急之用,约计之。夫日本三船之价,不满百万。今中国诚能筹银三百万两,则视日本已三倍有余矣。就中国口岸相需之船,大小参用,少则可购四号,多或至五六号。非必用之以摧敌也,但使得此利器,坐建无形之威,则假托者自然而气馁,旁观者亦竦然而神惊。不待两阵交锋,可以潜消邻衅,已省无穷之费。否则欲彼骋所长,其势必迫我以交锋;否则彼所购之铁甲船三号,其究亦必取偿于我。此中之得失利病,不待
译枪炮说上
薛福成
自从枪炮兴起,弓箭戈矛的战术便废弃了。战阵胜负的规律与从前不同,因此评价将才的标准也发生了变化。古代的将才,杰出者如项羽那样能拔山扛鼎,其气势冠绝一世。至于汉代的黥布、彭越,蜀汉的关羽、张飞,唐代的郭子仪、李光弼,明代的常遇春、傅友德等人,都凭借武勇在当时显名,建立奇功。即使岳飞将才天赋卓越,百战百胜,但他武艺绝伦,也确实不是一时其他将领所能比及的。作战,靠的是勇气。所以自古以来凭借勇猛而取胜的,十次中常有八九次。现在的作战却不是这样,假如让勇猛绝伦的将领,遇到快枪精炮,不能不倒在飞行的铅弹之下。即使是拔山扛鼎的英雄,又有什么用处呢?过去粤寇作乱时,将才辈出,塔齐布、罗泽南、杨载福、彭玉麟、多隆阿、鲍超等公,出入于百死一生的险境,撤去防护遮蔽,站立在子弹最密集的地方而不躲避,因此能够屡战屡胜。他们对人说:“炮本来有眼睛,不会伤害我。”这也是倡导勇敢的一种方法。然而终究应当听天由命,不完全以人为因素来决定胜负。况且当时粤寇使用的,不过是中国旧式的枪炮罢了,或者是西方人废弃的枪炮罢了。如果有今天最精良的枪炮,恐怕应对的方法又会稍有不同。在当今时代谈论将才,不外乎筹划充裕,招募工匠精良,取法精准,操练勤奋,具备这四点。善于使用就能胜利,不善于使用就会失败。智谋和勇气固然不可缺少,但运用勇气的方法不同了。至于恩威并施,赏罚必定守信,法令简明严肃,确实是用兵机要中最首要的。这又是古今不变,中外不变的。
枪炮说下
西方各国枪炮的精良,不超过四个方面:威力猛烈,发射快速,打击准确,射程遥远。各国竭尽人才物力,苦心经营了几十年,于是在猛、速、准、远这四个方面,各自达到了极致。现在那些才智出众的士人和巧匠,深入钻研思考的人,应当还没有停止。有人说如果真是这样,那么西方国家在这四个方面的精进,将永远没有止境,恐怕再过几十年,今天所谓的精枪利炮,又会成为废物了。我认为不是这样,凡是事物的生长,各自有极限。人的身高,长到七八尺就停止了;象、犀牛、马、骆驼的巨大,超过一丈就停止了;千年的树木称为古木,高几百寻就停止了。西方国家的枪炮,大概已经停止在极致的境界,没有再求精良的时候。为什么这样说呢?今天最精良最锐利的枪炮,如果想要再增加其猛烈,必然有变得沉重滞涩的毛病,有不能多次发射的毛病;如果想要再增加其快速,必然有子弹火药突然耗尽的毛病,有来不及瞄准命中的毛病;如果想要再增加其准确,必然有运转不灵活的毛病,有应对时机迟钝的毛病;如果想要再增加其射程,必然有目力达不到的毛病,有子弹力量衰减下坠的毛病。因此想要增加某一方面的优势,反而可能成为其他三方面的累赘,而且过分追求某一方面的优势,也必然势有所穷,利不胜害。这就是我认为今天的猛、速、准、远,是不能不止境的缘故。至于随着情况变化而变通,观察时机而增减,制造者和使用者,这是任何时候都不能停止的事情,但其范围终究不能超越。有人问:“百年以后,时间久远而叙述变迁,机制熟练而智慧产生,倘若能另外创造新方法来制造枪炮,那么枪炮可以最终废弃吗?”回答说:“道理上确实有这种可能,但这终究是在百年以后的事,不是我所能凭空揣测的。”
利器
李提摩太
我曾经观察壮士奔赴战斗,用有武器和无武器相比,则有武器的胜利;用精良的武器和不精良的武器相比,则精良的武器胜利。平民手持宝剑,虽然穿着粗布衣服却怀藏宝物,而强盗不敢斜视他,是因为气势被所畏惧的东西夺去,事先有所准备。中国近年来,讲求制敌的利器,各省购买的新式前膛、后膛大小洋炮,不少于几百尊;购买和制造的新式后膛洋枪,不少于几万杆。其余水雷以及师丹石炮船,都已逐渐购买配备。抵御西方人虽然不足,抵御东方人则有余了。然而西方人之所以夸耀日本,日本之所以挟持傲慢对待中国,是因为他们有铁甲船而我们没有。听说日本订购铁甲船三艘,原本材质本是木船,上面覆盖的铁不过厚三四寸,马力不过二百八十匹,价格不过每艘三十万金,不是真正的铁甲船。又听说外洋铁甲船最大的,其机器有一千五百匹马力,吃水太深,中国口岸恐怕难以购买使用。船价的高低,以船的精细粗糙、大小、厚薄、新旧为标准。其样式固然各有不同,其价格也难以凭空断定。不由驻在国外的明练人员,精心考察校订,无从得到其要领。暂且就一时应急之用,大约计算一下。日本三艘船的价格,不满百万。现在中国如果真的能筹款三百万两银子,那么比起日本已经三倍有余了。按照中国口岸需要的船只,大小参用,少则可以购买四艘,多或许达到五六艘。不一定用来摧毁敌人,但只要得到这种利器,坐建无形的威势,那么假托者自然气势沮丧,旁观者也会震惊而心神恐惧。不等到两军交锋,可以暗中消除邻国的争端,已经节省了无穷的耗费。否则想要让他们施展长处,其势必迫使我们交锋;否则他们所购买的三艘铁甲船,其最终也必定要从我们这里索取补偿。这其中的得失利弊,不待
智者而矣。欲虽然,当此经费支绌之际,即寻常用度已日不暇给,何能复筹额外巨忧?时者知难设法,不得已而为筹借洋债之一说。夫使中国果万无可筹,暂借外资以展大计,固无不可。惟外洋诸国,如土耳其之颠危,西班牙之贫弱,日本之困匮,皆为国债所累。甚者罄岁入之不足以供息银,于是苛敛横征,而内变迭作。中国债项仅逾千万近年,各省关银额为洋所分,已觉异常耗竭。况西征之饷,银借息加重至一分二厘,西人遂视为成例,不肯少让。设因累于输息而展转加借,十年之后,积累益巨,利不胜害,不可不慎也。然则洋之难借如此,经费之难筹如彼,利器终不可致乎?谨查光绪二年,部拨西征饷银二百万两,由库存四成洋税提出批解,仍划各省应解海防经费之半,分年归。此诚转移之妙术也。计此三四年中所省之息银,已近百万矣。夫库储重原,所以备缓急非常之用。今邻国之侮甚于回寇,海防之棘重于边疆,可否援照成案,拨发部库存银二百万两,以为创制利器之用?仍以沪关二成洋税及粤、潮、闽、浙、江海五关四成洋税之半,分年补划。如此一转移间,则以海防之费,用之海防不待筹拨于各省,而帑项无亏缺之虞,不受盘剥于外人,而器械有克期之举。再援照同治十三年筹办江防成案,截留长江三关四成洋税,一岁所入,几可敷三百万之数。其养船之费,则各处所解南北洋之如无缺额,尚可勉供。其驾船之才,则江海水师宿将与出洋学生武弁艺成而还,皆可以备遴选。且中国所造之木轮兵船,如无铁甲船以相依护,亦不能以成军。木轮得铁甲而气始壮,铁甲得木轮而势益张也。古人有言:器械不利,以其将卒予敌也;将卒不练,以其器械予敌也。是故有是船,即不能不利;兵不能不选将。而欲驾驭将领,日起有功,则推择统帅,尤其至急者矣。或曰:以区区琉球之故,而劳兹费可乎?不知日本所图并不在琉球也,我之所重亦不在琉球也。设今日本复封琉球,而利器之购遽尔中止,则彼愈有以窥我之因循,或且伺间思逞,将▯我以不得因循之势。诚及此时,毅然振奋,特发重资入西厂访[善](期)式,订期定造。彼西人必先动色相告。传播遐迩,固可稍戢其扬日本、抑中国之心。日本闻中国之有备也,亦必知难而退。或者器未至而彼先服也,此古人先声后寔之妙用也。
译智慧的人应当明白这个道理。虽然如此,但在当前经费短缺之际,即使日常开支已日渐捉襟见肘,又怎能再筹措额外的巨额费用呢?当时有人明知困难却设法应对,不得已提出了向洋人借款的主张。假如中国确实万般无法筹措,暂时借用外资以推进大计,固然无可厚非。只是外洋各国,如土耳其的危亡、西班牙的贫弱、日本的困窘,都是被国债所拖累。严重的甚至耗尽每年的收入也不够支付利息,于是横征暴敛,导致内部变乱接连发生。中国的债务仅超过千万两,近年来各省海关的银两额度被洋人瓜分,已经感到异常枯竭。况且西征的军饷,借款利息加重到一分二厘,洋人便视为惯例,不肯稍有让步。假如因为负担利息而辗转借新还旧,十年之后,积累更加巨大,利不抵害,不可不慎重啊。然而洋债难以借入如此,经费难以筹措那样,精良的武器终究无法得到吗?经查光绪二年,户部拨付西征军饷银二百万两,从库存的四成洋税中提出批解,仍划拨各省应解海防经费的一半,分年归还。这确实是转移资金的妙法。计算这三四年中所节省的利息,已接近百万两了。国库储备雄厚,是用来防备紧急非常之用的。如今邻国的侮辱甚于回部叛乱,海防的棘手重于边疆,可否参照旧例,拨付户部库存银两二百万两,作为创制精良武器的费用?仍然以沪关二成洋税及粤、潮、闽、江、海五关四成洋税的一半,分年补划。这样在资金转移之间,就用海防的费用,用于海防,不等待向各省筹措拨付,而国库款项没有亏缺的担忧,不受外人的盘剥,而器械可以按期完成。再参照同治十三年筹办江防的旧例,截留长江三关四成洋税,一年收入,几乎可以敷用三百万两之数。供养船只的费用,则各处解送南北洋的款项如果没有缺额,尚可勉强供应。驾驶船只的人才,则江海水师的资深将领和出洋学习武艺归来的武官,都可以用来选拔。况且中国所造的木轮兵船,如果没有铁甲船来相依护,也不能组成军队。木轮有了铁甲气势才开始壮大,铁甲有了木轮声势更加张扬。古人有言:武器不锋利,是将士兵送给敌人;士兵不训练,是将武器送给敌人。因此有了这样的船,就不能不锋利;士兵不能不选拔将领。而想要驾驭将领,日日有功,那么推举统帅,尤其是最紧急的了。有人说:为了小小的琉球之事,而耗费巨资可以吗?不知道日本所图谋的并不在琉球,我们所看重的也不在琉球。假如现在日本再次封禁琉球,而精良武器的购买立刻停止,那么他们更加有理由窥探我们的因循守旧,或许还会伺机逞强,将使我们处于不得不因循守旧的境地。确实趁着此时,毅然振奋,特别拨出巨资进入西方工厂访求良式,约定日期定制。那些洋人必定先变色相告。传播远近,固然可以稍微遏制他们扬日本、抑中国的心。日本听说中国有防备,也必定知难而退。或许武器未到而他们已经先屈服了,这是古人先声后实的妙用啊。
气球考
李提摩太
气球一物,古无所纪。惟《山海经》载周饶、奇肱等国有飞车之制,空中游行,日可万里,而其制未详,亦并无气球之名。自欧西各国起意制造,以备寄信、探敌之用,而其始造之人,亦未能精,即今气球之滥觞也。迨后愈制愈精,遂为西国之独步。兹仅考其始制之法,愈进愈上者,以备大雅观览焉。按古时希腊、罗马诸国,曾有空中行走之物,而无寔在之确据,只传闻口语而已。自唐时至时代数百年间,西国人生有妙法,欲于空中飞行者,造成图画,至今犹存,而殊无气球之名。气球之制,寔始于法国人士,在乾隆四十八年时制造,也是人孟姓,兄弟二人,始造纸以为一国之用者,后乃思得一法,作一布球,高三丈余,下有口,于地上烧柴草,使其焰之气自球下口入,满自然上升甚高,然逾十分钟即落去原处四五里许,名之曰火球。缘气装满球腹,则球热,热则涨而轻,故气上升。俟时久,气凉而缩,与他分量同,故落后。孟某又访格物家,询问有何法可使球之不落。有古之者曰:「球下缀人,仍以火生长,使球热,或可不落。」格物家曰:「否否,不如用轻气装入球内,自难落也。」乃以紬制一丈三尺之球,又恐其泄,乃于紬外抹漆一层,又用矿镪水、铁末子生轻气装入球内。法京中人闻是气球,争先焉。乃以放炮为号,示人来看,球升三百丈,逾三刻许,又落于乡村间,去京师五十里。村人见从空而下,皆不知何奇物,争以刀斫之,寻即破坏。时正夏令也。自此始有气球之制焉。至秋,又制一球,下缀以篓,置鸡鸭、羊于内,球上升百五十丈,未几又落,鸡鸭羊无恙。至十月,又放球,人乃敢坐其中,上升亦无恙。至腊月,又造球二丈七尺高,内有舌通于外,仍缀以篓,篓中置土袋焉。若上升过轻,则搦舌使轻气由上放出,即微落;倘落甚速,则撤去土袋中土,球即轻而复上矣。至是孟姓兄弟及格物者一人共升觉,悠悠扬扬,甚稳适,高二百丈许,逾两点钟,始落于乡间,去京师九十里。方其下落之速也,孟某急将土袋撒去,时见日已将没矣,乃球下去,土袋旋轻而又遽上升,恍「日光仍悬于空,尚未落焉」,以此可知地形亦如球之圆。云自此欧洲各国皆讲气球,竞欲上升矣。去年有已故之美国人,计其乘球上升曾二百三十八次。云初升之时势甚危,因之跌毙者亦不少,惟英人乘球上升受伤至今止一人而已。当年美国有人制一球甚别致,制一篓于中坐人,周围系以小气球四十七圆,亦装以轻气,乃分量过轻不能落,大惧,始以刀刺球放轻气出,乃落后。英国人请格物家考究空中高下之气分浓淡,下方之气浓,上升十五里以上过淡,而且寒,手足俱冷如冰。至咸丰年间,英又有人考究此气,乃知过十五里以上气太淡不足用,人在上如屏气而不能出,又过寒,故甚高人不能堪也。西国此球为军中用者多,如欲知敌在何方,无虑甚远,升高已可观见。如俄、美、法等国,每于交兵时常用之。昔同治年间,法都被德人围困,内外不通,乃将各处信件百余函并列墙上,以照像法照成一小纸封寄鸽项,然后乘气球上升出围,于球中放鸽各投所之,皆能达。由此观之,气球之有关于探敌通信之用大矣。再气球之外,又有空中下落之利器,形同伞,虽去地五百丈,落时亦悠扬飘荡,不至撞损,此去年事也。又从前气球在空中游行,皆顺风力而不能自主,今各国又生别法,制一球在空中由人为主,欲东则东,欲西则西,且不惧风之逆焉。然式样甚多,皆各借其气之力以为游行。近十年中电学中已生出若干妙法,格物家欲借电力行球在空中亦有小效,将来后之学者精愈求精,其大效必有可观者焉。
制造危言
白人照函登名,来函论进口制造机器之弊。领事派扣君意见最远,所言殊为可信。近在太毋士报中所著《中国度支论》末节,所言尤足见其虑之远,思之深,忠心之诚也。商务公所派之特特君,如能细辨派君所论,
译气球考
李提摩太
气球这种东西,古代没有记载。只有《山海经》记载周饶、奇肱等国拥有飞车的制度,在空中游行,一天可以飞行万里,但其具体构造不详,也没有气球的名称。自从欧洲各国开始制造,用来传递信件、侦察敌情,而最初制造的人,技术也不精湛,这就是当今气球的起源。后来制作得越来越精密,于是成为西方国家的独步天下之物。这里仅考证其最初制造的方法,以及逐渐进步、越飞越高的情况,以供高雅之士观览。查考古代希腊、罗马等国,曾有在空中行走的器物,但没有确实的证据,只是传闻口语罢了。从唐代到明代数百年间,西方人生出奇妙的想法,想要在空中飞行,绘制了图画,至今尚存,但完全没有气球的名称。气球的制造,确实始于法国人士,在乾隆四十八年时制造。这人是孟姓,兄弟二人,最初造纸供一国使用,后来想到一个办法,制作一个布球,高三丈多,下面有口,在地上烧柴草,让火焰的热气从球下口进入,充满后自然上升得很高,然而超过十分钟就落到原处四五里远的地方,称之为火球。因为热气装满球腹,球就热,热就膨胀而变轻,所以热气上升。等到时间久,气凉而收缩,与其他分量相同,所以落下。孟某又拜访格物学家,询问有什么办法可以使球不落下。有古人说:“球下悬挂人,仍然用火加热,使球热,或许可以不落。”格物学家说:“不对,不如用轻气装入球内,自然难以落下。”于是用绸缎制作一个一丈三尺高的球,又担心漏气,就在绸缎外面涂一层漆,再用矿酸水、铁末产生轻气装入球内。京城的人听说这个气球,争先恐后地观看。于是以放炮为信号,示意人们来看,球上升三百丈,超过三刻钟左右,又落在乡村间,距离京城五十里。村人看见从空中落下,都不知道是什么奇物,争着用刀砍它,随即被破坏。当时正是夏季。从此开始有了气球的制造。到了秋季,又制造一个球,下面悬挂竹篓,放置鸡鸭、羊在里面,球上升一百五十丈,不久又落下,鸡鸭羊安然无恙。到了十月,又放球,人才敢坐在其中,上升也安然无恙。到了腊月,又制造一个二丈七尺高的球,里面有阀门通到外面,仍然悬挂竹篓,篓中放置土袋。如果上升过轻,就拉动阀门使轻气从上面放出,就微微落下;倘若落得很快,就撤去土袋中的土,球就变轻而再次上升。至此,孟姓兄弟及一位格物学家一起上升,悠悠扬扬,非常稳妥舒适,高二百丈左右,超过两个钟头,才落在乡间,距离京城九十里。正当下落速度很快时,孟某急忙将土袋撒去,当时看见太阳将要落山,于是球向下落,土袋随即变轻而又突然上升,恍惚觉得“日光仍然悬挂在空中,尚未落下”,由此可知地形也像球一样是圆的。从此欧洲各国都研究气球,竞相想要上升。去年有一位已故的美国人,计算他乘球上升曾达二百三十八次。据说初升之时形势非常危险,因此跌死的人也不少,只有英国人乘球上升受伤至今仅一人而已。当年美国有人制造一个球非常别致,在中间制作一个竹篓坐人,周围系着四十七个小气球,也装入轻气,于是分量过轻不能落下,非常害怕,才开始用刀刺球放出轻气,才落下。英国人请格物学家考究空中高低的气分浓淡,下方的气浓,上升十五里以上过淡,而且寒冷,手脚都冷如冰。到了咸丰年间,英国又有人考究这种气,才知道超过十五里以上气太淡不足以使用,人在上面像屏住呼吸而不能出气,又过于寒冷,所以很高的人不能忍受。西方国家这种球用于军中的很多,如想知道敌人在何方,无论多远,升高后已可看见。如俄、美、法等国,每次交战时常用它。昔日同治年间,法国被德国人围困,内外不通,于是将各处信件百余封并列在墙上,用照相法照成一个小纸封寄在鸽子脖子上,然后乘气球上升出围,在球中放鸽子各自投往目的地,都能到达。由此看来,气球对于探敌通信的作用太大了。再气球之外,又有空中下落的利器,形状如同伞,虽然距离地面五百丈,落下时也悠扬飘荡,不至于撞损,这是去年的事。又从前气球在空中游行,都顺从风力而不能自主,现在各国又生出别的方法,制造一个球在空中由人主导,想要向东就向东,想要向西就向西,而且不惧怕逆风。然而式样很多,都各自借助其气的力量来进行游行。近十年中电学里已生出若干妙法,格物学家想要借助电力使球在空中运行也有小效,将来后来的学者精益求精,其大效必然有可观之处。
制造危言
白人照函登名,来函论进口制造机器之弊端。领事派扣君意见最深远,所言非常可信。最近在《太毋士报》中所著《中国度支论》的末节,所言尤其足以见其考虑之深远,思考之深刻,忠心之真诚。商务公所派之特特君,如能仔细辨别派君所论,
不顾一己之私心,而为一国之公利,则余有厚望于特君矣。其论末节曰:「英商初闻总加进口税之法,必以利少弊多视之。寔则除疋头进口应另拟妥章,免被中国本地纺织之布所困外,其余不必过虑云云。」此即保护英国工业之要领也。中国现拟将所有纺织局制成之货,概按价值百抽十一层。特君奉有不能允从之命,殊为可叹。若能允从,不特无害,并有大益于英所织疋头。惜上海西商爱国之心,已为金价昂贵而灭尽。其所争之进口机器,无非因中国工价较廉,利己而损英国之工人耳。此等股东但求私囊充饱,至中国之税则整顿与否,尤非所计也。昔上海西商争请中国务须准将机器进口,余通盘合算,每以此请为浅见。欧格纳公使卸任回国时,道出申江,亦谓机器进口恐非西国之福也。英国所养水陆各军,专为扩充及保护工业起见,所费不赀。今若以我英向来制造之物,而令人皆能(以)制造,以夺我利,是自作孽也。机器固准进口矣,其如无人工进口何?中国工价之廉,其为害于亚美利加及奥大利亚各处,非尽人知之乎?噫!私心利己之辈,或未知其所行将有大害于英国工业,及其知也,再欲补救,恐已晚矣。自中国开设厂局以来,意国各厂所有工人歇业者以百计。西商在中国设厂章程尚未妥定,及其既定,恐中国官办[各厂]已着先难,而夺进口各货之利,此尤不可不预为筹及者也。西商现欲在中国自行制造,所有从前辩论中国官局所织之布有害于英国疋头之处,兹则绝不提及。抑知中国多织一疋,即我国少销一疋。销路既阻,出货必减,将来船行受亏,姑置不论。我国所有各厂,不久已将停闭,致工人无处营生也。今为保护工业起见,宜于中国拟加税则值百抽十之议,先行允从。我愿议院工业委员从速计议,不然则德国制作货物夺英人之利者,英人深以为患,岂华人所制货物独不足为英患乎?兹有一事,请申说之,足征余言之不诬。此次机器准进口至中国者,寔日本代各国所得之利器,而日人并未在中开设厂局。推原其意,以日人与其在他国设厂为他国所控制,不若在本国开厂自行制作之为愈也。其意甚善,其忠君爱国之心尤可嘉也。
译不徇一己之私心,而谋求一国之公利,那么我对特君寄予厚望。他在论述细节时说:“英国商人初闻普遍增加进口税的法令,必定认为利少弊多。实际上,除了匹头进口应当另行拟定妥善章程,以免被中国本地纺织的布匹所困扰外,其余不必过分忧虑云云。”这就是保护英国工业的要领。中国现在打算将所有纺织局制成的货物,一律按价值征收百分之十一的税。特君奉有不能同意的命令,实在令人叹息。如果能够同意,不仅没有害处,而且对英国所织的匹头大有裨益。可惜上海西方商人的爱国之心,已经因金价昂贵而消磨殆尽。他们所争辩的进口机器,无非是因为中国工价较为低廉,利己而损害英国的工人罢了。这些股东只求私囊充实,至于中国的税则整顿与否,更不在他们的考虑之中。过去上海西方商人争辩请求中国务必准许机器进口,我通盘计算,常认为这种请求是浅见。欧格纳公使卸任回国时,路过上海,也说机器进口恐怕不是西方国家的福分。英国所供养的水陆各军,专门为了扩充和保护工业,耗费巨大。现在如果让我们英国向来制造的物品,让他人也能制造,来夺取我们的利益,这是自取灾祸。机器固然准许进口了,但没有人手进口怎么办?中国工价低廉,对美洲和澳大利亚各处的危害,难道不是众所周知的吗?唉!那些私心利己之辈,或许不知道他们的行为将对英国工业造成巨大危害,等他们知道了,再想补救,恐怕已经晚了。自从中国开设厂局以来,意大利各厂失业的工人以百计。西方商人在中国设厂的章程尚未妥善确定,等到确定之后,恐怕中国官办各厂已经先声夺人,从而夺取进口货物的利益,这尤其不可不预先筹划。西方商人现在想在中国自行制造,所有从前辩论中国官局所织的布匹有害于英国匹头的地方,现在则绝口不提。哪里知道中国多织一匹,我国就少销一匹。销路既然受阻,出货量必然减少,将来船运公司亏损,暂且不提。我国所有的各厂,不久将要停闭,导致工人无处谋生。现在为了保护工业起见,对于中国拟议的按价值征收百分之十的税则,应当先行同意。我希望议院工业委员尽快商议,否则德国制造的货物夺取英国人的利益,英国人深感忧虑,难道华人制造的货物就不足以成为英国的祸患吗?这里有一件事,请让我申说,足以证明我的话不假。此次准许进口到中国的机器,实在是日本替各国获得的利器,而日本人并未在中国开设厂局。推究其用意,是因为日本人认为与其在他国设厂受他国控制,不如在本国开厂自行制作更为有利。其用意甚好,其忠君爱国之心尤其值得嘉奖。
按西人之忌妒我兴机器以夺彼利,其言如此。而中国人犹有以机器为不当兴者,岂欲保护西商之利与权耶?噫!英人论机器不宜进中国。
英人某君来函,驳某白人所论机器进口之弊,兹特照录于左。
上月二十九日,贵报所登某白人请特特群君及各英商于纺织局一事务,须不顾私心而为公利一函,观其前后所论,大旨以中国多织布一疋,即英国少销布一疋,是以英人若能不求利己而损本国之工人,未始非英国工业之幸也。所论如是,其不寔处已可概见。今试申辨明白,以开该白人茅塞之心也。凡述一事,无论白人黑人,必先知此事之情寔,方可论说。而信中述及中国现拟将所有纺织局制成之货,概按价值百抽十一层,特君奉有不能允从之命等语。该白人若再加稍加访▯,必自知其言之谬矣。特君此次北上,专为约条应得之厘金利益,并请中国于开设之厂局应抽之税务,须中西一律,不得厚此薄彼,有碍厂局盛行之势。特君此行仅为斯耳。此层该白人所访不确,姑置不论。其所论东方英人若不与兰甘斯夏工人争利,则工业保矣。英人即不与之争利,其能保他国之人亦如是乎?日本纺纱工业共设厂七十处,岂能为英人而停工乎?印度一国,他属之印度姑置不论,即英属之印度,亦岂能不与我工人争利乎?至我向制之货物[今令](令今)人皆能制造,以夺我利等语,尤为不解。当今之时,非机器非争利不行矣。
无论制造何物,必以人地两宜之国,获利最多,此定论也。虽至白之人,不得易我言矣。再为保护英国工业计,宜于中国拟加税则,值百抽十之议,先行允从等语。中国所制货物,固已重税,保我之工业矣。其如日本及东方他国所制之货物何?暇使英人果不在中国开设厂局,人人不敢急于求富。惟此事有利可图,讵能阻止华人设局开厂乎?
英人于将定棉花章程,若不从中取利,他国人未必能不争先取胜。英人所以致富者,争贸易场中应得之利耳。白人岂犹未之知耶?且兰甘斯夏工人既系英民,虽情形稍改,必有所以营生者也。日本在上海设厂之意,业已中止一层,白人误之又误矣。日本未尝不知上海设厂获利之厚,即思举办,但因俄国动静究竟如何,尚未深悉,通商条约亦未议定,目前受官长约束,暂不开设[今](令)特君所供之其有关系于我者,即有关系于日人,果能办妥,如愿以偿,日人仿行,意中事也。驳英人论机器[不]宜进中国。
新出水师测炮线镜,为某两书院之山长一名白亚,一名斯曲劳特者所造。此镜业经英国海部纳用,德、意、土、瑞及[智利、日本]巴西、阿琴打立、伯勃力等国水师,或已配用,或在试。英国阿姆斯曲朗公司专代各国购办测炮线镜,已将此镜在公司所造之名吉野、名白兰、哥爱、开来达、名飘爱诺司、爱立司三快[船](报)配用。其测法系将远物用回光镜二面照出两形,复使两形透过水晶二块,照在另有之回光镜二面,以便测炮线人察看。一形露上半节,一形露下半节,故测炮线人仅见两半角。欲将此两半角并为一全角,但须用三角晶代某半角,则炮线远近即可由三角晶查出矣。测炮线镜。
美国少将马理司在本国《搜费司报》扬言:「牢忒照相新法为益甚大。」其子官居少佐,由印度请假返国,一日乘马不备,伤及于脑,兼及其臂。并因脑病,莫测其臂伤之所在,而臂肿愈甚。少将万分焦虑,欲查伤原时病人不受苦楚之法,惟有牢忒照相机探之。始知臂骨脱节,非骨碎也。后脑病既愈,遂用麻木药为其接臂骨。奈臂肿过甚,又莫测其究愈与否,因复用照相法以探之。始知平复如初。少将因言:「自今而后,无论何处医院,皆宜备用牢忒照相机器。」云照相新法。
俄国造船技艺日有进益,虽造巨大战舰,不复假外国造船所购造,惟制钢板之法未能悉知,故赖美国代造。俄国海军省每以为憾焉。近有奇说,据美国必之马回报云:「伻是儿巴尔亚州卡厘尔公司,本以造钢板颇有盛名。前二三
译查西方人忌妒我国兴起机器以夺取他们的利益,他们的言论如此。然而中国人中还有认为机器不应当兴办的人,难道是想要保护西方商人的利益与权势吗?唉!英国人论述机器不应当进入中国。
英国某先生来信,驳斥某白人所论述的机器进口之弊端,现在特别照录如下。
上月二十九日,贵报刊登某白人请求特特群先生及各位英国商人,在纺织局一事上,必须不顾私心而为公利的一封信。看其前后论述,大意是说中国多织一匹布,即英国少销一匹布,因此英国人如果能不求利己而损害本国的工人,未尝不是英国工业的幸运。其所论述如此,其不实之处已可大概看出。现在试着申辩明白,以开启该白人的闭塞之心。凡是叙述一件事,无论白人黑人,必须先知道这件事的真实情况,才可以论说。而信中叙述中国现在打算将所有纺织局制成的货物,一概按价值百分抽十一,特特先生奉有不能允从的命令等语。该白人如果稍微加以查访,必定自知其言论的错误。特特先生此次北上,专门为了约定条约中应得的厘金利益,并请求中国对于开设的厂局应征收的税务,必须中西一律,不得厚此薄彼,有碍于厂局兴盛的趋势。特特先生此行仅为这件事。这一层该白人所查访的不准确,暂且不论。他所论述东方英国人如果不与兰开夏工人争利,则工业就能保全了。英国人即使不与他们争利,难道能保证其他国家的人也这样吗?日本纺纱工业共设厂七十处,难道能为英国人而停工吗?印度一国,其他所属的印度暂且不论,即使是英属的印度,难道能不与我们工人争利吗?至于我所制造的货物,现在令今人都能制造,以夺取我们的利益等语,尤其令人不解。当今之时,没有机器、不争利是不行的。
无论制造何物,必定在人和地都适宜的国家,获利最多,这是定论。即使是最白的人,也不能改变我的话。再为保护英国工业计,应当对于中国拟议的税则,值百抽十的提议,先行允从等语。中国所制造的货物,固然已经重税,保护了我们的工业。那对于日本及东方其他国家所制造的货物怎么办?即使英国人果不在中国开设厂局,人人也不敢急于求富。只因为这件事有利可图,难道能阻止华人设局开厂吗?
英国人在将定棉花章程时,如果不从中取利,其他国家的人未必能不争先取胜。英国人之所以致富,是因为争贸易场中应得的利益。白人难道还不知道吗?况且兰开夏工人既然是英国国民,虽然情形稍有改变,必定有谋生的办法。日本在上海设厂的意图,已经中止一层,白人错之又错了。日本未尝不知道上海设厂获利之厚,即想举办,但因为俄国动静究竟如何,尚未深悉,通商条约也未议定,目前受官长约束,暂不开设。令特特先生所供的其有关系于我们的,即有关系于日本人,果能办妥,如愿以偿,日本人仿行,是意料中的事。驳英人论机器不宜进中国。
新出水师测炮线镜,为某两书院的山长一名白亚,一名斯曲劳特者所制造。此镜业经英国海军部采纳使用,德、意、土、瑞及智利、日本、巴西、阿根廷、伯勃力等国水师,或已配备使用,或在试验。英国阿姆斯曲朗公司专代各国购办测炮線镜,已将此镜在公司所造的名吉野、名白兰、哥爱、开来达、飘爱诺司、爱立司三快船配用。其测法是将远物用回光镜两面照出两个影像,再使两个影像透过水晶两块,照在另有的回光镜两面,以便测炮线人察看。一个影像露上半节,一个影像露下半节,所以测炮线人仅见两半角。欲将这两半角并为一全角,但须用三角晶体代替某半角,则炮线远近即可由三角晶体查出矣。测炮线镜。
美国少将马理司在本国《搜费司报上》扬言:“牢忒照相新法益处甚大。”其子官居少佐,由印度请假返国,一天乘马不慎,伤及脑部,兼及手臂。并因脑病,无法测知手臂伤在何处,而手臂肿胀越来越严重。少将万分焦虑,想查知伤原时病人不受苦楚的方法,惟有牢忒照相机探之。才知道臂骨脱节,并非骨碎。后脑病痊愈,遂用麻醉药为其接臂骨。无奈手臂肿胀过甚,又无法测知究竟痊愈与否,因而再用照相法以探之。才知道平复如初。少将因此说:“自今而后,无论何处医院,都应当备用牢忒照相机器。”云照相新法。
俄国造船技艺日有进益,即使造巨大战舰,不再假借外国造船所购造,只是制钢板的方法未能完全知晓,所以依赖美国代造。俄国海军省每以此为憾。近有奇说,据美国必之马回报说:“伻是儿巴尔亚州卡厘尔公司,本来以造钢板颇有盛名。前二三
年欲谋销路于地球,遂简派精熟技艺者分赴各国。俄国政府佯谓试用该公司所造钢板,若确有效精美可用,然后更多仰给之。先嘱造钢板舰载重千百七吨,欲以充洋舰用。乃简派海军大臣驻该公司为监督工事。该大臣既抵美,公司有驻美俄使署官时来相访,而该大臣善视诸工场,考察造钢板秘法,甚为精密,遂使公司起怀疑之念。如是约八个月,所造钢板舰可已成矣。本年五月驶往俄,该大臣亦言归故国矣。公司始悟俄购钢板舰欲探其秘法,寔同欺骗手段,然悔之已迟矣。闻该大臣淹留美国,派专使往俄,日夜兼行,具报所探知之法。夫美制钢板冠绝五洲,各国所称意,俄能探知秘法,则精巧既得矣。设机密之事一旦暴露于江湖,必惊动美国,彼海军人士能不惶然也哉!」俄人探悉制舰法。
译年氏打算在全球开拓销路,于是挑选精通技艺的人员分别派往各国。俄国政府假装说要试用该公司制造的钢板,如果确实优良精美可用,然后再大量采购。起初,他们要求制造一艘载重一千七百吨的钢板军舰,打算用作远洋战舰。于是,俄国选派海军大臣驻扎在该公司,监督工程。这位大臣抵达美国后,公司有驻美俄国使馆的官员时常前来拜访,而这位大臣仔细视察各个工场,考察制造钢板的秘密技术,非常精密,致使公司产生了怀疑。大约过了八个月,所造的钢板军舰即将完工。今年五月,军舰驶往俄国,这位大臣也说要返回祖国了。公司这才醒悟,俄国购买钢板军舰是为了探取秘密技术,这实际上是一种欺骗手段,但后悔已经晚了。听说这位大臣滞留美国,派遣特使前往俄国,日夜兼程,详细报告所探知的技术。美国的钢板制造技术冠绝世界,各国都称心如意,俄国若能探知秘密技术,那么精巧的工艺就得到了。假如机密之事一旦泄露于世间,必定会惊动美国,那里的海军人士能不惶恐不安吗!俄国人探悉了制造军舰的技术。
法国水师兵官新创一光,谓之尔辣脱曲辣伯,西语“捉鼠笼”也。光其用处,经某报录登如下:某日傍晚五点钟时,法国派驻地中海水师由马赛开行,仅留灭鱼雷船名福松者在口内,饬令于水师出口后三点钟再鼓轮往寻。福松遵,于是晚八点钟起锚追寻,将船上各灯一概吹灭,但用此新创之光。初,水师驶行方向,船上无一人知之者,而于半夜一点钟时,福松已寻到水师并同行焉。所谓尔辣脱曲辣伯光,为物不大,放在船之后稍轮船上面。用此光时,船中不可另点他灯,其发出之电光,船之左右外人均不能见,惟有对船头在于一定情形,但寻船者知之,能见此光耳。藉此新法,夜间并可放号,而寻常放流星及放闪光之法遂不足用,因转能使敌船知我水师所在之处也。船上有此新光,即使他灯均灭,亦能指引各兵船排列一行,虽在海面最危阻之纬度,亦可无患。其光仅法国水师中有之,归福松船主,又一发誓之于其船。某兵官经理一切,其光贮在船中格外一房内,房上锁匙,船主执之。观其防范之严密,恐为外人所知,亦足见法国海部之郑重。此新光也,寻船新光。
法国新造一器,可破水中所埋炸药及鱼雷等物。惟此器如何造法,外人莫从知之,颇觉诧异。屠琅地方试此器,果合式。如法人所自道者,则鱼雷船但须装配此器,驶入埋设炸药之处,可保安平无事,以炸药皆先炸燃,不能为患。若是则攻守海口之法,必须另行更张矣。法国海部用此新器否?各国莫不急于听候消息也。破水雷新器。
泅水人中,虽最有历练者,亦不能入水之极深处,何也?曰:水愈深,水之压力亦愈重也。有瑞典机匠,名活漏者,承招包捞某沈船,因新创一机,使工人在水深处作工,其身之周围情形,如人露天地窟然。所谓新机,系一铁管数节接成,共长一百八十四英尺。管之一头放大封固,此放大之一头内,能容数人在此作工。管内有软梯,工人入管,扶梯而进。管中工房有窗若干,面俱以厚玻璃砖为之,紧合至不漏水。铁管之外,悬有电灯明烛幽微,使工房中人得见窗外各物。管内配有机杆各具,藉此可拉住,或砍断,或钩起,或绑缚练条绳索等件,皆得自管内任便转动。是故管内之机杆各具其转动,与海底奇兽之手足无以异也。机底附有压船重物,使机沈入海底,及至底后,复可藉此停住不移也。泅水新机。
德国克虏伯厂有机器工师造一种炮,以纸为之,可以卷舒,分量极轻,可为军士包裹之用。炮口径大,五个生特迈当。据闻五个生特之钢炮,尚不及此炮之耐用。水陆险阻之区,林木丛杂之境,用此炮最为合宜。德国新闻纸言,此炮于步队学堂试演甚为适用。皮炮之后,又有纸炮,是真匪夷所思矣。纸炮新制。
电学家叨克士近以电气炼钢,坚硬故恒以所制之钻钻铁板,较以常法所炼极坚之钢,钻迅速倍之。后用大显微镜细加审谛,若新发于硎,无少损其锯截铁若泥沙,其凿能錾开宽英尺一寸,厚半寸之钢条六次,又厚二分之钢板一次,而锋刃不刓。用制刀七,割一分径之铁丝,直如棉线,此皆众工程师所历试而无爽者。闻其锻法,以烧红之钢淬于通电之水,令电气透过,如电镀者然。其法有益于匠作,不可胜计。电制坚钢。
德国机匠名威聚馁者,新得一法。如法泡之,锅炉所用之煤可省五分之一,不用炉垫炉门而无气。其法二年前曾经试,颇称合式,现今久验愈觉其精矣。凡煤非屑屑与养气相并,所发热气必不能足。威聚馁之法,以煤研末,将煤末盛在布袋内,由袋倒入筛中,筛用水轮转动,另用风将煤末陆续吹入炉内,屑屑均燃,是以火力足而气消。照此法,一人可管数炉。所最要者,布袋须常装满,如欲另添火力,但加风及轮转加速耳。省煤法。
少佐爱尔勃革黎无司先于福托格兰飞克照相时报述新究水底摄影之法,嗣巴西国水师船长名卜易铎者,亦着论说载诸某水师报中,兹将革黎无司所述录下:「水底摄影固非新法,然昔所试验者悉未合
译法国海军军官新发明一种光,叫做“尔辣脱曲辣伯”,是西语“捉鼠笼”的意思。这种光的用途,某报纸记载如下:某日傍晚五点钟时,法国驻地中海海军从马赛出发,只留下名为“福松”的驱逐舰在港内,命令它在海军舰队出港三个小时后再开船去寻找。福松号遵命,于是当晚八点钟起锚追寻,将船上的所有灯火全部熄灭,只使用这种新发明的光。起初,舰队航行的方向,船上没有人知道,但在半夜一点钟时,福松号已经找到舰队并与之同行。所谓尔辣脱曲辣伯光,体积不大,放置在船尾轮船上方。使用这种光时,船中不可点燃其他灯火,它发出的电光,船左右两侧的外人无法看见,只有正对船头在特定角度下,寻找船只的人才能看见。凭借这种新方法,夜间还可以发送信号,而以往常用的发射信号弹和闪光的方法便不再适用,因为那些方法反而会让敌船知道我方舰队的位置。船上有这种新光,即使其他灯火都熄灭,也能指引各艘军舰排列成行,即便在海面最危险险阻的水域,也可无忧患。这种光仅法国海军拥有,归福松号船长所有,船长又对此立下誓言。某军官负责管理一切,这种光存放在船中专门的一间房内,房门的钥匙由船长掌管。看其防范如此严密,恐怕被外人知晓,足以看出法国海军部的重视。这是寻船的新光。
法国新制造一种器械,可以破坏水中埋设的炸药及鱼雷等物。只是这种器械如何制造,外人无从得知,颇感诧异。在屠琅地方试验此器,果然符合标准。如法国人自己所称,鱼雷船只需装配此器,驶入埋设炸药的地方,便可平安无事,因为炸药会先被引爆,不能造成危害。如果是这样,那么攻守海口的方法,必须另行改进了。法国海军部是否使用这种新器械?各国无不急于等待消息。这是破水雷的新器械。
潜水人员中,即使最有经验的人,也不能潜入极深的水底,为什么呢?回答说:水越深,水的压力也越重。有一位瑞典机械师,名叫活漏,承包打捞某沉船,因此新发明一种机器,使工人在水深处工作,其周围的情形,就像人露在天地之间一样。所谓新机器,是由几节铁管连接而成,总长一百八十四英尺。管子的一头放大并封固,这放大的一头内,能容纳数人在此工作。管内有软梯,工人进入管内,扶着梯子前进。管内的工房有几扇窗户,窗面都用厚玻璃砖制成,紧密贴合至不漏水。铁管外面,悬挂着电灯照亮幽暗之处,使工房中的人能看见窗外的各种物体。管内配备有各种机械杆具,借此可以拉住、砍断、钩起或绑缚铁链绳索等物品,都能在管内随意转动。因此,管内的机械杆具转动,与海底奇兽的手脚没有区别。机器底部附有压船重物,使机器沉入海底,到达底部后,又可借此停住不动。这是潜水的新机器。
德国克虏伯厂有一位机械工程师制造一种炮,用纸制成,可以卷曲舒展,分量极轻,可供军士包裹携带。炮口径大,为五个生特迈当。据闻五个生特的钢炮,尚不及此炮耐用。在水陆险阻之地,林木丛杂之境,使用此炮最为合适。德国报纸说,此炮在步兵学堂试演非常适用。皮炮之后,又有纸炮,真是匪夷所思。这是纸炮的新制。
电学家叨克士近来用电气炼钢,因为坚硬,所以常以所制的钻头钻铁板,比用常法炼成的极坚硬的钢,钻孔速度快一倍。后用大显微镜仔细审视,如同新磨的刀刃,没有丝毫损伤,锯截铁块如同泥沙,其凿子能錾开宽一英尺、厚半寸的钢条六次,又錾开厚二分的钢板一次,而锋刃不钝。用它制作七把刀,切割一分直径的铁丝,直如棉线,这都是众工程师试验过而没有差错的。听说其锻造方法,是将烧红的钢淬入通电的水中,让电气透过,如同电镀一样。这种方法对工匠制作有益,不可胜数。这是电制坚钢。
德国机械师名叫威聚馁,新得一种方法。按照此法操作,锅炉所用的煤可节省五分之一,不用炉垫炉门而没有烟气。此法两年前曾经试验,颇为合适,现今久经验证更觉其精妙。凡是煤不是碎屑与氧气相混合,所发的热气必定不足。威聚馁的方法,将煤研成粉末,把煤末盛在布袋内,从袋中倒入筛中,筛用水轮转动,另用风力将煤末陆续吹入炉内,碎屑均燃烧,因此火力充足而烟气消散。照此法,一人可管理数座炉。最重要的是,布袋须常装满,如欲增加火力,只需加大风力及加快轮转速度即可。这是省煤法。
少佐爱尔勃革黎无司先在《福托格兰飞克照相时报》上记述新研究的水底摄影之法,后来巴西国海军船长名叫卜易铎的,也著论说刊登在某海军报中,现将革黎无司所述录下:“水底摄影固然不是新方法,然而以往试验的都不符合
式,一经成功,无论何等海底工程,水务机匠即有一定不易之法以核算之。既可看船底,即船不能入坞亦可看,又可查察暗礁,其于水师海商均有大益也。且用此法,不特可察看海底,即海洋深处之活物草花,复能摄其影而考究之。水战之时,藉此可定位按设雨雷炸药,以及堵塞海口所需之铁练木料等物。惟此海底照相器具,欲其使用合宜,有二要事须知,要事维何?曰光力必足,照相之匣必密缝绝不透水耳。」按卜易铎所用之光,系得诸勃恩司顶造法之电灯,其法五十缚尔得电力及五爱母配阻力,灯置箱内,配在泅水人之高帽顶上。光发出时系三角尖形,照在箱后面之回光镜上,复经过前面之玻璃。电灯所需之光,可由小轮船上制电气之器具得之。其摄影机器,系一包探所用之照相匣,封在五金匣内,匣有玻璃窗,装在箱内,附诸泅水各器具所用之晶,有一螺丝经过不透水之匣使之转动。所有用此等器具试各效颇称合式,凡物隔三米突远者,照之如白昼日光之下无异,摄影亦颇迅速也。海底照相。
译式,一经成功,无论何种海底工程,水务工匠即有确定不变的方法来核算它。既然能够查看船底,即便船只不能进入船坞也能查看,又可以查察暗礁,这对于海军和商船都有很大益处。而且使用这种方法,不仅可以察看海底,就连海洋深处的生物花草,也能拍摄其影像并进行研究。在水战时,凭借此法可以定位并安放水雷炸药,以及堵塞海口所需的铁链木料等物资。只是这种海底照相器具,若要使用得当,有两件必须知道的重要事项,重要事项是什么呢?回答说:光线必须充足,照相匣必须密封严密绝不透水。据查,卜易铎所用的光,是采用勃恩司顶制造法的电灯,该方法需要五十伏特电力及五安培配合阻力,灯放置在箱子内,安装在潜水员的高帽顶上。光发出时呈三角尖形,照射在箱子后面的反光镜上,再经过前面的玻璃。电灯所需的光源,可由小轮船上制造电力的器具获得。其摄影机器,是一套探察用的照相匣,封在金属匣内,匣上有玻璃窗,装在箱内,附着在潜水器具所用的晶体上,有一根螺丝穿过不透水的匣子使其转动。所有使用这些器具试验的效果都很合适,凡是距离三米远的物体,照出来如同白昼日光下一样无异,摄影也很迅速。海底照相。
中日交战时,船上所用木器炸弹击中,每易着火。现有意国某号新得一不着火之物,名安帖伯立克者,宜作兵船上板壁器具及一切装饰用。业经该号将所用安帖伯立克仿制之磁器、兽皮及各种木料,呈请水师兵官及水师机匠次试,颇称合式。由兵官将试情形具报海军大臣,饬令在司贝齐机器厂预备一切,候派员复详报,再行酌核水师应否纳用避火物。
哈果近着一书,名曰《河务》。其书所论最有味者,为开挖江河,所述各种挖泥机器,内有勃开得兰豆梯桶、笛伯勃开脱杓桶、搿兰勃勃开脱钳桶、山特奔母伯抽沙具及袋杓各名目。太乙恩及客拉特及替司各江,遇大工程,每用勃开得兰豆客拉特。江上有常川挖河船四艘,其价自六千六百五十镑至一万七千六百五十镑不等。自设船以来,已挖深二十六尺半至三十四尺不等。其中有一副,自一千八百九十年至九十一年,每点钟约挖八百立方码,合二百五十吨。其在替司江上所用之四挖泥船,值价一万一百三十镑至一万八千一百镑不等。所有斯红西挖河船,值价二万七千五百镑,用两梯桶,每点钟就中能挖三百二十吨。挖河船中之最有力者,为勃立司得尔之好卜挖河船,值价三万镑,每点钟至多挖八百吨。以上各江所用挖河船,以山特奔母伯最为得力。立佛波尔海湾中所有之贸赛拦江沙,用山特奔母伯挖河船两艘,一年之内有三个月祇用一艘,共挖起七十五万吨。挖河船所奏之奇效,以客拉特江最险,惟所挖之[时](晚)日亦最久远。一千七百七十三年前,客拉特江水甚浅,距格兰斯高城以下十二英里之处,不难涉水而过。但自迁去沙滩及挖河以来,吃水二十五尺半之船,只能在江上直驶至格兰司高城。其往来船只吨数之多,能过之者惟敦伦、立佛波尔及客第夫与太乙恩各海口耳。加之河道挖深之后,造船事务愈加推广,其江边船厂现在能造甘班尼及吕开尼一类之船,长六百二十尺,六十五尺,吃水二十六尺。查客拉特江与水深而无风浪之支河相通,是以挖泥功效尤显。惟此江如太乙恩及如常须开挖之江,亦无定性,其江水之深浅,非江浪所得使之终守不移也。其疏浚之道,全恃陆。续开挖不止,惟此需甚巨,幸江中商务加多,尚能相抵无亏也。开河利器。
德国伯林京城赛艺场近出新式气球,西八月二十八、二十九迭试两次,其球升高至六十五英尺,可旋转行驶,惟观者之命是听。创制之人名胡尔佛,自言曰:“无论风力之大,风向之变,莫不从御,故名为从御气球。”然未历试,尚难骤信。球状如橄橄,其尖向风,可减所受风力。下系长方竹筐,紧结不能移动,其法甚移。球身长三十码,球腹对径十码,筐长五码,中置八匹马力之小机器[推]转风扇,两叶状如汽船之暗轮叶,或名鸭,对径三码,横置于筐前,以主球之进退。筐底又有方式之舵,大与筐等,以左右之。胡氏又造较小之气球数个,已腾空五十三次。西五月二十日,曾于皇家气球操场演试一次,其形状与西班牙购以治古巴乱党者无异。从御气球。
欧雷拉在某报所载,不以水而以火酒凝滞为雨,继之以风,法甚简便。夫雨之法,故非创自欧君,而其所载亦颇足观。其法以玻璃圆管,高八尺寸,径大四英寸。管之半节满装九二成之火酒,以寻常磁盆覆管,用开水炖热。火酒未滚,取管置桌上,气即凝结于盆成云,而下小水点,直条滴入火酒。其水点大小不同,就中径大米立米突、米立米突,即米突中之千分之一。一米突合三十九英寸三分七厘中之四十兆或五十兆分之一。逾时,近盆处云散,水流凝处,离盆稍远。此与海洋云霄之理,固无异也。再火酒管及磁盆炖热后,若以暖盆忽易冷管,中水气即乱动若风然。管中热度四面无异,故管中两边之气一升一降。若以一边凝冷,将见管中之气运动改向也。试风雨。
磁石何以必指北?是为千古难解之理,至今尚无人通晓也。夫地球之北极与磁针所指之北极自有不同,何则?地球之北极能
译中日交战时,船上所用的木制器具被炸弹击中,往往容易着火。现在意大利某艘新船得到了一种不着火的材料,名叫安帖伯立克,适宜用作军舰的板壁器具及一切装饰。该船已将用安帖伯立克仿制的瓷器、兽皮及各种木料,呈报给海军军官及海军工匠进行试验,结果颇为合适。军官将试验情况上报海军大臣,命令在司贝齐机器厂做好一切准备,等候派员再次详细报告,再斟酌海军是否应当采用这种避火材料。
哈果最近写了一本书,名叫《河务》。书中论述最精彩的部分,是关于开挖江河,其中描述了各种挖泥机器,包括勃开得兰豆梯桶、笛伯勃开脱勺桶、搿兰勃勃开脱钳桶、山特母伯抽沙具以及袋勺等各种名称。泰晤士河及克莱德河和蒂斯河,遇到大型工程时,常常使用勃开得兰豆克莱德式挖泥船。江上常年有四艘挖河船,其价格从六千六百五十英镑到一万七千六百五十英镑不等。自设置这些船只以来,已挖深二十六尺半至三十四尺不等的深度。其中有一艘,从一千八百九十年至一千八百九十一年,每小时大约挖掘八百立方码,折合二百五十吨。在蒂斯河上使用的四艘挖泥船,价值从一万一百三十英镑到一万八千一百英镑不等。所有斯红西挖河船,价值二万七千五百英镑,使用两个梯桶,每小时能挖掘三百二十吨。挖河船中最有力量的,是布里斯托尔的好卜挖河船,价值三万英镑,每小时最多挖掘八百吨。以上各江所使用的挖河船,以山特母伯式最为得力。利物浦海湾中的贸赛拦江沙,使用两艘山特母伯挖河船,一年之内有三个月只用一艘,共挖起七十五万吨。挖河船取得的奇效,以克莱德河最为显著,虽然该河最为险峻,但挖掘的时间也最为久远。一千七百七十三年前,克莱德河水很浅,在距离格拉斯哥城以下十二英里的地方,甚至可以涉水而过。但自从迁走沙滩及开挖河道以来,吃水二十五尺半的船只,只能直接在江上航行至格拉斯哥城。其往来船只的吨位之多,能超过它的只有伦敦、利物浦及卡迪夫与泰晤士河各海口而已。加之河道挖深之后,造船事务更加推广,其江边船厂现在能够建造甘班尼及吕开尼一类之船,长六十尺,宽六十五尺,吃水二十六尺。查克莱德河与水深而无风浪的支流相通,因此挖泥功效尤为显著。只是这条江像泰晤士河及需要经常开挖的江一样,也没有定数,其江水的深浅,并非江浪所能使其始终保持不变。其疏浚的方法,全靠陆地。持续开挖不止,但这需要巨额费用,幸好江中商务增加,尚能相抵而无亏损。开河利器。
德国柏林京城赛艺场最近推出了新式气球,西历八月二十八、二十九日连续试验两次,其球升高至六十五英尺,可以旋转行驶,只听命于观看者。创制者的名字叫胡尔佛,自己说:“无论风力多大,风向如何变化,没有不服从驾驭的,所以命名为从御气球。”然而未经过广泛试验,还难以骤然相信。球状如橄榄,其尖端朝向风,可以减少所受风力。下面系着长方形的竹筐,紧紧结扎不能移动,这种方法很巧妙。球身长三十码,球腹直径十码,筐长五码,中间放置八匹马力的小机器推动风扇,两片叶片状如汽船的暗轮叶,或者名叫鸭,直径三码,横置于筐前,以主宰球的进退。筐底又有方形的舵,大小与筐相等,以控制左右。胡氏又制造了几个较小的气球,已经腾空五十三次。西历五月二十日,曾在皇家气球操场演试一次,其形状与西班牙购买用以镇压古巴乱党者无异。从御气球。
欧雷拉在某报纸上所载,不用水而用火酒凝结成雨,随后产生风,方法非常简便。制造雨的方法,固然不是欧君首创,但他所载的内容也颇值得观看。其方法是用玻璃圆管,高八寸,直径四英寸。管的一半装满九二成浓度的火酒,用普通的瓷盆覆盖管口,用开水炖热。火酒未沸腾时,取管放在桌上,气体立即凝结在盆上形成云,并落下小水点,直接滴入火酒中。其水点大小不同,其中直径最大的为毫米,即米突中的千分之一。一米约合三十九英寸三分七厘中的四十兆或五十兆分之一。过了一会儿,靠近盆处的云散去,水流凝结处,离盆稍远。这与海洋云霄的道理,本来没有不同。再则,火酒管及瓷盆炖热后,如果将暖盆突然换成冷管,中间的水气就会乱动如同风一样。管中热度四面相同,所以管中两边的气体一升一降。如果使一边凝结冷却,将会看到管中气体的运动改变方向。试验风雨。
磁石为什么一定指向北方?这是千古难以解释的道理,至今尚无人通晓。地球的北极与磁针所指的北极自有不同,为什么呢?地球的北极能
永久不变,磁针所指之北极则无日无时不变其位置,而其位置之变亦随地有定度。现日本九州岛、四国之间得磁针所指之北极其差约三四度,而北海道则自四五度至七八度,故航海图亦必登载此变异之差也。苟置磁石仔细之,必见指北针逐分逐秒有变动也。英国天文台夙究此变异之故,遂知地中电气之与磁针必有关系之理。至磁石之性质及其原理,则今日犹不能明也。又地中电气何由而起?电气何由能感磁石?亦尚无精确之说。于是磁石学所论之北极果为何物?而磁石之与地震必有关系,疑亦臆说耳。日本近日精究此等学术,而知磁石之变化寔与地震有关。其说曰:磁石之动摇于分秒之间,有缓有急,苟急之极,则约六时至十二时间,地必有震动。如美浓之震及其余地之震,无一不然。此由寔而得之事,日后益究其蕴奥,则庶几于地震之灾得以预备矣。磁石变动与地震相关。
译永久不变,磁针所指的北极却没有一天、一个时辰不改变其位置,而其位置的变动也随地有固定的度数。现在日本九州岛与四国之间,磁针所指的北极其偏差约三四度,而北海道则从四五度到七八度,所以航海图也必须记载这种偏差的变化。如果放置磁石仔细观察,必定会看见指北针每一分每一秒都有变动。英国天文台向来研究这种变化的原因,于是知道地中电流与磁针必然有关系的道理。至于磁石的性质及其原理,今天仍然不能明了。又地中电流由何而起?电流由何能感应磁石?也还没有精确的说法。于是磁石学所论述的北极究竟是什么东西?而磁石与地震必然有关系,怀疑也是凭空猜测罢了。日本近日深入研究这些学术,才知道磁石的变化确实与地震有关。其说法是:磁石在分秒之间的动摇,有缓有急,如果急到极点,那么大约六小时至十二小时之间,地必定会有震动。如美浓的地震以及其他地方的地震,没有不是这样的。这是由实际得到的事实,日后进一步探究其深奥内涵,那么或许对于地震的灾害得以预防了。磁石变动与地震相关。
驻扎雷伯息格之美国领事奉政府之命饬令查报德国新造用电气耕田之法。旋据禀称:新造电犁既甚合用,又较节省等语。查耕田用水气之力,已三十年于兹,而近得电气耕田之法,较之用水气又胜一筹,以其既便宜,又轻巧,又易动,加之机器发出之力,又能行之较远故也。兹将电犁约略言之:电系耕田头各配一使所耙之槽耙至尽头,管人但换坐对面之位,以免转之难。沿耙之槽安一炼条,用三地锚在田之两头拉紧。起锚时但转锚之机杆,锚即从地内取出,再一运动即迁至第二槽,锚已安置如前,再到炼之端头,即抬起向他边,再将电气倒转即向对面矣。此时炼已通在黎之下面,用能转动之柄将炼轧住,拉及炼条使复运动及回来,已将炼横放备耙第三槽也。轮来回运动,由管车人经理甚易,毋庸离座。其全副机器需用之人,仅一管炉人,一管车人,一副手耳。所有电箱另装一车,其运动电箱内电气所需之力,无论何种带轮之汽机,或用水力亦可,自八匹至十二匹马力。复有电气二根,将电箱之电气运至上之电机,其线分段用轮阁起,免致与地磨擦也。上之机受电而动,使拉住炼环之轮随之转动也。凡耕田不多用小,两头各配二耒,每耒之前有一锄,以备掘土之用,无论地如何结寔,即有土块亦能掘槽至十寸或十一寸深,亦配有松土机器,此器配在锄后能松土自十四寸至十五寸深,但并不将土翻起。若所种之田广大,则须用之,二头各配四锄,十点钟之久能结寔田地八亩至九寸二分四深,价每亩一元二角九分。若用牛,每亩须费二元七角四分云。电新法
卷六十三 工政三工程
请修铁路疏
准良
为富强之策,铁路为先,敬陈管见,请饬廷臣会议举办,恭折仰祈圣鉴事。窃查光绪六年,前抚臣刘铭传请开铁路以图自强,嗣后总理海军衙门王大臣议于天津一带试办铁路,其于铁路利益均能胪陈确实,包举无遗。比以众议纷纭,莫衷一是,加之巨款无迄未兴修。奴才愚以为,铁路在今日实致富之良规,自强之首务,利权所系,约益于国者六,便于民者四,敬为我皇上缕晰陈之。铁路先干而后枝,由天津至镇江至汉口,过江西而达广东为一路;由芦沟桥下保定,推及太原以达陕甘为一路。地多平坦,成本必轻,道出通衢,得利必旺。不惟收养路之经费,实可裕无穷之饷源,此国之利一。通商以来,门户洞开,藩篱尽撤,强邻环伺,隐患方长。铁路一开,则声气联络,呼吸相通,百万之师一呼可集,征调无虑仓皇,转输无虞艰阻,赴敌应援,以静制动,用兵之速,孰便于是,此国之利二。北地毗连俄界,海口公诸各国,画疆而守则防不胜防,分段策应则费不胜费。铁路开则裁兵节饷,并成劲旅。刘铭传原奏所称,合十八省为一气,一兵可抵十数兵之用,将来兵权将权俱在朝廷,内重外轻,不为疆臣所牵制者此也,此国之利三。内地矿产未经剥削,苗旺源长,煤铁尤甚。铁路开则运机器以兴办,采西法之煎镕,开未尽之地,即所以杜已出之漏,此国之利四。海上用兵,虑梗漕务,干路既成,则南漕百余万石由镇江轮船溯江而上,不五日可达京地,辟飞挽之坦途,兼可省挑运之浮费,此国之利五。和局既成,势须裁撤兵勇,一旦多出十数万无业游民,最易滋事。若兴办铁路,则改勇作工,可杜隐患,此国之利六。中国物产之[盛](甚)甲于五洲,徒以工艰运贵,其生不蕃,其流不广。铁路一开,则机器可入,重货可出。山乡边郡之产,悉可致诸江岸海壖,而流通于九洲四瀛之外,销路畅旺,商务繁兴。其便于民者一:土货畅行,用工斯众,工作既盛,养人斯多。且干路人物辐辏,沿途支流必旺,列肆之贾,执鞭之徒,生计甚宽,无虑失所。其便于民者二:干路所需,除机器车头,势不能不购诸外洋,其铺路之铁架,铁之木,以至客车货车所用木质铁料,均由各干路就近釆办,设局鼓铁。是此项巨资销诸外洋者十之二二,散诸内地者十之六七
译驻扎在雷伯息格的美国领事,奉政府之命,责令查报德国新近发明的用电力耕田的方法。不久据其禀报称:新造的电动犁既非常适用,又较为节省等语。查考耕田使用蒸汽动力,已有三十年之久,而近来得到用电力耕田的方法,比起使用蒸汽动力又胜一筹,因为它既便宜,又轻巧,又易于启动,加之机器发出的动力,还能传输到较远的地方。现将电动犁大致说明如下:电力耕田机头各配有一个操作者,当耙地的槽耙到达尽头时,操作人员只需换坐到对面的位置,以避免转向困难。沿着耙地的槽安装一条链条,用三个地锚在田地的两头拉紧。起锚时只需转动锚的机杆,锚即从地下取出,再进行一次操作即可迁移到第二条槽,锚已如前安置,到达链条的端头,即抬起转向另一边,再将电力倒转即向对面了。此时链条已通在犁的下面,用能转动的柄将链条轧住,拉动链条使其复运动及回来,已将链条横放准备耙第三条槽。轮子来回运动,由管车人管理很容易,无需离开座位。所有整套机器所需的人员,仅一名管炉人,一名管车人,一名副手而已。所有电箱另装在一辆车上,其运动电箱内电力所需的动力,无论何种带轮的蒸汽机,或用水力亦可,自八匹至十二匹马力的功率。另有两根电线,将电箱的电力输送到上面的电机,其线分段用轮阁起,以免与地面磨擦。上面的机器受电而动,使拉住链条环的轮随之转动。凡耕田不多用小,两头各配两把耒,每把耒之前有一把锄,以备掘土之用,无论土地如何坚实,即使有土块也能掘槽至十寸或十一寸深,也配有松土机器,此器配在锄后能松土地自十四寸至十五寸深,但并不将土翻起来。若所种的田地广大,则须使用,两头各配四把锄,十点钟之久能坚实田地八亩至九寸二分四深,价格每亩一元二角九分。若用牛,每亩需费二元七角四分。电新法
卷六十三 工政三 工程
请修铁路疏 准良
为富强之策,铁路为先,敬陈管见,请求朝廷大臣会议举办,恭折仰祈圣鉴事。查考光绪六年,前任巡抚大臣刘铭传请求开筑铁路以图自强,此后总理海军衙门王大臣议于天津一带试办铁路其于铁路利益均能胪陈确实,包罗无遗。但因众议纷纭,莫衷一是,加之巨额款项无着,迄今未兴修。奴才愚以为,铁路在当今实为致富的良规,自强的首务,利权所系,约有益于国家者六,便于百姓者四,敬为我皇上缕析陈之。铁路先干而后枝,由天津经镇江至汉口,过江西而达广东为一路;自芦沟桥下保定,推及太原以达陕西甘肃为一路。地多平坦,成本必轻,道路经过通衢,得利必旺。不惟可收铁路之经费,实可充裕无穷之饷源,此国之利一。自通商以来,门户洞开,藩篱尽撤强邻环伺,隐患方长。铁路一开通,则声气联络,呼吸相通,百万之军队一呼可集,征调无虑仓皇,转运无虞艰阻,赴敌应援,以静制动用兵之速,孰便于是,此国之利二北地毗连俄国边界,海口公诸各国,画疆而守则防不胜防分段策应则费不胜费。铁路开通则裁兵节饷,并成劲旅刘铭传原奏所称,合十八省为一气一兵可抵十数兵之用,将来兵权、将权俱在朝廷,内重外轻,不被疆臣所牵制者此也,此国之利三国内矿产未经开采,苗旺源长,煤铁尤甚铁路开通则运机器以兴办,采西法之冶炼,开未尽之地,即所以杜绝已出之漏,此国之利四海上用兵,虑梗漕务干路既成,则南漕百余万石自镇江轮船溯江而上,不五日可达京城,辟飞挽之坦途,兼可省挑运浮费,此国之利五和局既成,势须裁撤兵勇一旦多出十数万无业游民,最易滋事若兴办铁路,则改勇作工可杜隐患,此国之利六中国物产之盛甲于五洲,徒以工艰运贵其生不蕃,其流不广铁路一开通,则机器可入,重货可出山乡边郡之产,悉可致诸江岸边海,而流通于九洲四瀛之外销路畅旺,商务繁兴其便于民者一:土货畅行,用工众多,工作既盛,养人斯多且干路人物辐辏,沿途支流必旺盛,列肆之贾,执鞭之徒生计甚宽,无虑失所其便于民者二:干路所需除机器车头势不能不购诸外洋,其铺路铁架,铁之木,以至客车货车所用木质、铁料,均由各干路就近采办,设局鼓铁是此项巨资销诸外洋者十之二三,散诸内地者十之六七