卷六十六 工政六治河
沟兼用辘轳。河道潦则溢,旱则涸。西法治河,务防旱潦。防旱在设闸蓄水,防潦在启闸泄水,建立双闸,得力尤多。开浚尚其次也。一曰开支河,河水当春夏之交,积雨平添,一泻千里。海口淤浅,支河沙淤,势必泛滥。宜遴选干员,悉心勘察,浅者深之,狭者宽之,曲者直之,水得归墟,自无倒激。且河流之分,莫便于郑州,此处直抵淮河,自洪泽湖、清江浦老河入海州府,去河数里,四周瞭望,一片汪洋,广袤二百余里。豫南水汇于此,复有自洪南六安州来诸河之水,正阳关宛在中央,可藉势合国湖,由务通皖,多有西南顺向东北之深沟高堤,昔人所造,取大河泛滥之水分入小黄河。有此堤为沟,即为东北十数州县之保障。支河开,河流分,水势杀矣。取泥之法,可参用泰西挖泥机器船,即以水中之泥为筑水边之岸,兼而行之,事半功倍,庶免筑堤反以填河之害也。一曰宣积潦,积水不宣,行潦暴发,横冲直决,平陆顿成泽国。清口、云梯关通海河道,今俱干涸。如导黄水行此道,而以洪泽等湖蓄来路之水,水性就下,颇堪逐渐归江。黄流经行,率皆高地,今决而行,东南路属低洼,如顺势筑堤束水,可开浅水船往来镇江之大路。荷兰治水,之路岸设大风车,逐水归海,凡近河海之处,皆筑堤防,有高至四五丈者,或于堤上开路达水,以备宣泄而资灌溉,酌量参用,可免壅塞之虞。一曰开大河以蓄水,黄河之开湖,莫便于口外蒙古。之地,上古不之未成之湖,虽大小不等,而综计大概周围约千里有奇,历年久远,沙石充塞,遂成荒野,即所称沙漠之区也。黄河自陕之宁夏出关北,经其地,倘于此处开成大湖,自湖之西面,或开一口,或开二口,以纳水;湖之东面开口泄水,亦如之。湖之两面各口建闸,以限水之多寡,各闸设员以主闸之启闭。河水不大,两闸皆闭,则河自河,湖自湖,各不相谋也。万一奔流倒峡,自天而来,则开其西面之口以纳之,水势虽猛,而有此千余里之大湖以分其势,当亦杀其大半矣。河水至此一停,沙石沉于湖底,上流既留沙石,下流自免淤填。即有时河水满盈,而大流既通,何至泛滥洋溢?此非无据而云然也。亚美利加之北鄙,有大河名圣桑罗,流长水急,与黄河相埒。幸其间有天成三大湖,水入其中为停蓄,泥土沙石悉沈湖底,故河流清涟直至于海,而舟之行乎其间者,往来不绝。又埃及之泥勒河,昔日为患,尤甚于圣桑罗。夏季约瑟执政于其国之东南,掘一大湖,湖名美利,自此历数千年不为患,则甚矣。开湖之为益大也。然河之开湖于蒙古也,其益正不仅此一,不侵占土田。盖沙漠之地,半皆死水,未及耕耘,即有草木蕃芜,不足供刍牧。开湖于此,土不妨国课,下亦不害民生。其便一,二可以时蓄泄:河水盛则放其西闸,约之于湖而不致太盛;河水衰则开其东闸,引之入河而不致过衰。河水以人为消长,是不啻在驭之马,驰驱由我而范者。其便二,三可以资灌溉。无湖之先,沿河之民亦间赖灌溉之利,然水之消长无定,水涨则千顷汪洋,水消则两岸辽远,是水大不便,小亦不便也。有湖以至其出入,水之消长出入皆由人定,斯灌溉之赖利无穷矣。其便三,湖水之出入有定,河水之盛衰亦有定数。凡河水所经之地,如陕西东界,山西西界,河南中界山东西界安徽,北界直隶,南界五六省,皆可资其余润。即天灾流行,国家代有,而人力胜天,旱潦皆无患矣。泰西埃及一国,旸多雨少,一岁之中,甘霖绝少,其所以润养稼穑者,则全恃乎泥勒一河,而黄河从可知矣。盖黄河水中之土,肥美宜田,使疏而通之,如泥勒河之利便,则稷嶷黍与千万之仓箱可庆。前被其害者,今且享其利矣。其便四:鱼性喜清而不喜浊,黄河之鱼无多者,水浊耳。今既开湖以清以游,则自蒙古而下直至东海,河水清涟,虽非鱼知,鱼之乐矣。河流既清,而舟舶之往来于其中者,毫无艰阻,则舟楫之利达于北方,而水磨之设更无
译沟渠兼用辘轳。河道若遇雨水过多则泛滥,干旱则干涸。西方治理河流的方法,务必防止旱涝。防止干旱在于设置闸门蓄水,防止涝灾在于开启闸门泄水,建立双闸门,尤其得力。开浚河道尚且是次要的。
第一,开凿支流。河水在春夏之交,因积雨水位上涨,一泻千里。海口淤积变浅,支流沙淤,势必泛滥。应当遴选干练官员,悉心勘察,浅的地方加深,窄的地方拓宽,弯曲的地方拉直,水得以归入大海,自然不会有倒灌冲击。况且河流的分流,没有比郑州更便利的了,此处直通淮河,从洪泽湖、清江浦老河进入海州府,距离黄河数里,四周瞭望,一片汪洋,广阔二百多里。豫南的水汇聚于此,又有从洪泽湖以南六安州来的诸河之水,正阳关恰在中央,可借势合流国湖,由务通皖,大多有西南顺向东北的深沟高堤,是前人建造的,用来取黄河泛滥的水分流进入小黄河。有了这道堤作为沟渠,就是东北十数个州县的保障。支流开凿,河流分流,水势就减弱了。取泥的方法,可以参用泰西的挖泥机器船,即用水中的泥来修筑水边的岸,两者兼行,事半功倍,以免除筑堤反而填塞河道的祸害。
第二,宣泄积水。积水不宣泄,雨水暴发,横冲直撞,平地顿时变成泽国。清口、云梯关通往大海的河道,如今都已干涸。如果引导黄河水走这条道,而以洪泽等湖蓄积来路的水,水性就下,颇能逐渐归入长江。黄河流经的地方,大多是高地,如今决口而行,东南路属于低洼,如果顺势筑堤束水,可以开通浅水船往来镇江的大路。荷兰治水,在路岸设置大风车,逐水归海,凡是靠近河海的地方,都筑堤防,有的高达四五丈,或在堤上开路达水,以备宣泄并资灌溉,酌情参用,可以免除壅塞的担忧。
第三,开凿大河以蓄水。黄河开凿湖泊,没有比口外蒙古之地更便利的了。上古时期未成形的湖泊,虽然大小不等,但总计大概周围约千里有余,历年久远,沙石充塞,遂成荒野,就是所称的沙漠地区。黄河自陕西宁夏出关北,经过此地,倘若在此处开成大湖,从湖的西面,或开一个口,或开两个口,以纳水;湖的东面开口泄水,也是如此。湖的两面各口建闸,以限制水的多少,各闸设员以主管闸门的启闭。河水不大,两闸皆闭,那么河自河,湖自湖,互不干扰。万一奔流倒峡,自天而来,就开其西面的口以接纳,水势虽猛,而有这千余里的大湖以分其势,应当也能减弱大半。河水至此一停,沙石沉于湖底,上游既留沙石,下游自然免除淤填。即使有时河水满盈,而大流既通,怎么会泛滥洋溢?这不是无据而云然。
亚美利加北鄙,有大河名圣桑罗,流长水激,与黄河相埒。幸其间有天成三大湖。水入其中为停蓄,泥土沙石悉沉湖底,故河流清涟直至于海,而船行其间者,往来不绝。又埃及的尼罗河,昔日为患,尤甚于圣桑罗河。夏季约瑟执政于其国东南,掘一大湖,湖名美利,自此历经数千年不为患,可见开湖之益大也。
然而黄河在蒙古开湖,其益正不仅此一项,不侵占土田。盖沙漠之地,半皆无法耕种,即使草木繁茂,也不足供刍牧。开湖于此,上不妨碍国家赋税,下亦不害民生。其便利一,二可以时蓄泄:河水盛则开放西闸,约之于湖而不致太盛;河水衰就开东闸,引之入河而不致过衰。河水的消长由人控制,这无异于驾驭马匹,驰骋由我而规范。其便利二,三可以资灌溉。无湖之前,沿河的百姓也间或依赖灌溉之利,然而水的消长无定,水涨则千顷汪洋,水退则两岸辽远,这是水大不便,小亦不便。有湖以控制其出入,水的消长出入皆由人定,那么灌溉之利无穷了。其便利三,湖水之出入有定,河水之盛衰也有定数。凡河水所经之地,如陕西东部、山西北部、河南中部、山东西部、安徽北部、直隶南部等五六省,皆可资其余润。即使天灾流行,国家代有,而人力胜天旱涝皆无患矣。泰西埃及一国,晴多雨少,一年之中,甘霖绝少,其所以润养庄稼者,则全恃乎尼罗河,而黄河从可知矣。盖黄河水中的土,肥美宜田,使疏而通之。如尼罗河之利便,则稷黍与千万之仓箱可庆。前受其害者,今且享其利矣。
其便利四:鱼性喜清而不喜浊,黄河鱼无多者,水浊耳。今既开湖,水清以游,则自蒙古而下直至东海,河水清澈,虽非鱼知,鱼之乐矣。河流既
说者曰:「河身年年淤塞,两岸筑堤,河身愈淤愈高,建瓴之势一决,则胥为泽国。是可以河身为堤,另于河外挖阔数里,所挖之土另筑一堤,由河南、山东以下,节节相机改筑。俟筑成之后,则决水入所挖之河身,而两堤夹之以入海,此可保数百年无患。但事关重大,劳民伤财,成功非易,恐贻天下笑。」曰:「天下事因仍者易为功,创始者难为力。又曰:『小民难与图始,可与乐成。』夫黄河自开封而东,数经溃决,河臣随时修筑,决于此者修于此,决于彼者筑于彼,补偏救弊,易于见功。而无如今日筑者明日溃矣,明日筑者后日又溃矣,十日之筑不敌一日之溃,而一朝之溃足[废](费)经年之筑,则始逸而终劳,名易而实难,功之成者安在?故治河之事,尤贵得人。然而责之河官,不如责之疆吏;责之疆吏,不如责之乡绅。盖生长聚族于斯,则痛痒相关,不敢自贻伊戚也。」夫中国之人,动曰黄河有神,决口合龙,皆一归之天意,而不然也。南亚美利加之亚马孙,北亚美利加之米西比,其河源之高,河流之急,亦与黄河等。治法:夹河筑土堤,厚近水,使河身宽窄相均,水溜疾徐相均。先用本石于海口修坝,五年工毕,溯流而上筑土堤,长五千里有奇,经二年而工亦毕。于是沿堤种树,年年修补,至今屹然无恙。端在堤近水深,则溜急力大,始能带沙泥下行,上游河底刷深,则海口之底亦刷深,此一利也。河身上下游宽窄相均,则堤不能决,此二利也。入海之处既深,则商贾大船可进,此三利也。一成之后,功坚料实,水患永除。其它意大利之治官河,埃及之治尼勒河,英人之治印度河,大致不外此法,至今永无河患。彼亦人耳,所尽者亦人事耳,何竟一劳永逸若是?美人李佳白之言曰:「河之决口,其故有二[一由水盛]一由淤塞。无论何国之河,当制其水势之」盛而去其淤,方为妙法。首在理河源,或于近源处递修层坝,以节其流;或廓开一湖,以停蓄之。即上游众水来归,亦于此为总汇,且多作旁池,使水入池中,旋而复进,泥沙因以沈落,兼多植草木,以潜吸其水气,不至汛滥为灾。此理河源、制水去淤之说也。次开海口,须兼用机器,挖其底令深,又于海口左右用木石作坝,直入海中一二里许,以速其势,则入海之处泥沙不停。前土耳其国开多脑河,海口未开以前,水深七尺,开口水深二十尺;荷兰国有止水名马河,堑不通海,嗣凿通之,海口深至二十尺;德国一河入海处,水深七尺,开后十八尺;俄国有河入海处,水深三尺,开后十二尺;他国开海口之处,亦有由六七尺增至一二十尺不等者。此浚海口之说也。再河身两堤,多植草木竹苇之属,能吸河水,能开河堤。此治堤之说也。连岁俄人于西北诸境经画河渠,泄暴涨,杀怒流,意以中国为壑,建瓴高屋,坌涌来源,水势将自此益大。苟不尽法以疏瀹之,为患将何极哉?且西北两江两湖水患之外,广东之东西北三江,于古未尝患者,今亦为患。年盛一年,安得当道如大禹复生,相度形势,为之疏凿,使水患尽平,化有害为有利哉?
雍正间李敏达疏云:「天地之有江河,犹人身之有血脉,宜流通,不宜壅阻。而黄河西北之水,由高就下,悍激湍流,尤非人力所能夺。故神禹治水,止言疏引,顺其性而利道之。《尚书》所载,无庸琐赘。然洪流浩瀚,汹涌奔溢,急则冲刷无底,漫则沙泥淤塞。治河之法,或导或防,惟于此处作用耳。」臣闻黄河入海之口,原设有船夫,不时疏浚,使不致沙淤壅积,下流之脉络宣通,则土源之横决自少,此必然之理也。后经河臣为节省裁革,不于此处留心,以致沙填海口,黄河下流之处听其散漫,沙日益壅,而水日益浅,所以年年上流决口。前次北岸之冲夺运道,犹可急为补救,惟去年决开南岸,水无所容,直趋洪泽湖,仍由清口会合黄水,方入东海。但洪泽一湖,上自陕西商南以东等处山水,并河南五府,以及江北一带诸流总汇,即此
译有人说:“河床年年淤塞,两岸修筑堤坝,河床越淤越高,一旦形成高屋建瓴之势决口,那么两岸都将变成水乡泽国。因此可以以河床为堤,在河外另挖数里宽的河道,所挖出的土用来另筑一道堤坝,从河南、山东以下,根据情况分段逐步改筑。等到筑成之后,就决水流入新挖的河床,让两道堤坝夹着河水入海,这样可以保证几百年没有水患。但这件事关系重大,劳民伤财,成功并不容易,恐怕会招致天下人的嘲笑。”回答说:“天下的事情,因循旧例的容易成功,开创先例的难以着力。又说:‘平民百姓难以与他们谋划开始,却可以和他们一起享受成功。’黄河从开封向东,多次溃决,河官随时修筑,在这里决口就在这里修,在那里决口就在那里筑,补救偏颇、挽救弊端,容易见到功效。但如今今天筑的明天就溃了,明天筑的后天又溃了,十天的修筑抵不过一天的溃决,而一朝的溃决足以浪费经年的修筑,那么开始安逸而最终劳累,名义上容易而实际上困难,成功的功效在哪里呢?所以治理黄河的事情,尤其贵在得到合适的人选。然而责成河官,不如责成地方长官;责成地方长官,不如责成乡绅。因为生长聚居在这里,就与百姓痛痒相关,不敢给自己带来祸患。”
中国的人,动不动就说黄河有神,决口合龙,都归结为天意,其实并非如此。南美洲的亚马孙河,北美洲的密西西比河,它们的河源之高,水流之急,也与黄河相当。治理方法:在河流两岸修筑土堤,靠近水的地方加厚,使河床宽窄均匀,水流快慢均匀。先用石头在海口修坝,五年工程完工,逆流而上修筑土堤,长五千里有余,经过两年工程也完工。于是沿着堤坝种树,年年修补,至今依然稳固无恙。关键在于堤近水深,那么水流急力量大,才能带着泥沙下行,上游河底冲刷变深,那么海口的河底也冲刷变深,这是第一个好处。河床上下游宽窄均匀,那么堤坝就不能决口,这是第二个好处。入海之处既深,那么商贾的大船可以进入,这是第三个好处。一旦建成之后,功效坚固材料实在,水患永远消除。其他如意大利治理波河,埃及治理尼罗河,英国人治理印度河,大致不超出这种方法,至今永远没有河患。他们也是人,所尽的也是人事,为什么竟然能一劳永逸到这种地步?美国人李佳白的话说:“河流决口,原因有二,一是由于水势盛大,一是由于淤塞。无论哪个国家的河流,应当控制其水势的盛大并去除其淤塞,才是妙法。首要在于治理河源,或者在靠近源头处依次修筑层叠的坝,以节制水流;或者开辟一个湖泊,以停蓄洪水。即使上游众多水流汇聚,也在这里作为总汇,并且多作旁侧的池子,使水流入池中,随即又流出,泥沙因此沉落,同时多种植草木,以暗中吸收水气,不至于泛滥成灾。这是治理河源、控制水势去除淤塞的说法。其次开辟海口,必须兼用机器,挖掘河底使其变深,又在海口左右用木石作坝,直入海中一里多,以加速水势,那么入海之处泥沙不停留。以前土耳其国开辟多瑙河,海口未开以前,水深七尺,开辟后水深二十尺;荷兰国有止水名叫马河,沟渠不通海,后来凿通它,海口深至二十尺;德国一条河入海处,水深七尺,开辟后十八尺;俄国一条河入海处,水深三尺,开辟后十二尺;其他国家开辟海口的地方,也有由六七尺增加到一二十尺不等的。这是疏浚海口的说法。再次河床两岸的堤坝,多种植草木竹苇之类,能吸收河水,能加固河堤。这是治理堤坝的说法。连年俄国人于西北边境规划河渠,排泄暴涨的水,削弱怒急的水流,意图以中国为壑,高屋建瓴,涌流来源,水势将自此更加盛大。如果不尽法疏浚治理,祸患将没有尽头呢?况且西北两江两湖水患之外,广东的东西北三江,在古代未曾成为祸患的,现在也成为祸患。一年比一年严重,怎能指望当权者如大禹再生,相度形势,为之疏凿,使水患完全平息,化有害为有利呢?
雍正年间李敏达上疏说:“天地有江河,就像人有血脉,适宜流通,不适宜壅塞阻碍。而黄河西北的水,由高向低,猛烈湍急,尤其不是人力所能改变的。所以大禹治水,只说疏导引导,顺应其本性而利于引导它。《尚书》所载,无需琐碎赘述。然而洪流浩瀚,汹涌奔溢,急则冲刷无底,慢则沙泥淤塞。治理黄河的方法,或者疏导或者防御,只在这里发挥作用罢了。”我听说黄河入海的地方,原来设有船夫,不时疏浚,使不至于沙淤壅积,下游的脉络通畅,那么上游的横决自然减少,这是必然的道理。后来河官为了节省裁革,不在此处留心,以致沙填海口,黄河下游的地方听其散漫,沙日益壅塞,而水日益变浅,所以年年上游决口。前次北岸冲毁运河,还可以急忙补救,只有去年决开南岸,水无处容纳,直趋洪泽湖,仍然由清口会合黄河水,才进入东海。但洪泽一湖,上自陕西商县以南以东等地山水,以及河南五府,以及江北一带诸水流总汇,即使这样
一湖水,每年伏秋二汛,高堰已属危险,再加黄河归并其中,更当何如?黄水浑沙,一见清水,必然澄落湖底,势将垫高。若再遇水发,则湖愈浅而受水愈少,高堰之保固愈难。倘有漫溢,则淮浦高宝以东数千万生灵皆有虑。久在圣明洞鉴而未闻,何臣言及于此,深为惶惑。臣幼龄时即闻,从前三十余载黄河不为大患者,实赖原任河臣靳辅之力,迄今小民犹食其福。且彼时沿河官地尽种柳蓄草,坝扫之需不累百姓。嗣后诸臣莫能改其成规,不过托天家之洪福,循途守辙,仍无大患。及渐次崇尚节俭,遂多用不知河务之腐儒,因而渐至废弛耳。
译一湖水,每年伏秋两汛,高家堰已经处于危险境地,如果黄河水再汇入其中,那情形将会怎样?黄河水浑浊含沙,一旦遇到清水,泥沙必然沉淀在湖底,势必导致湖床垫高。如果再遇到洪水泛滥,那么湖泊越浅,容纳的水量就越少,高家堰的稳固就越难维持。倘若发生漫溢,那么淮安、浦口、高邮、宝应以东数千万百姓的生命安全都将受到威胁。长久以来,圣上明察秋毫却未曾听闻,为何臣子要提及此事,内心深感惶恐疑惑。臣年少时就听说,从前三十多年黄河没有造成大患,实际上全赖原任河道总督靳辅的功劳,直到如今百姓仍然享受着他的恩泽。而且那时沿河的官地全都种植柳树、蓄养草料,修筑堤坝、清理河道所需的物资不劳百姓负担。此后各位大臣没有人能改变他的既定规章,不过是仰仗皇家的洪福,沿袭旧法,因此还没有大患。等到逐渐崇尚节俭,于是大量任用不懂河务的迂腐儒生,从而导致河务逐渐荒废松弛。
论修河
李提摩太
昔先王之治天下也,候人在疆,司空视涂,又有遂人、匠人暨稻人之属,各尽厥职,诚以地利所在,陆与水并收其用,故舟车之需,其有关系于国计民生者大矣。递至今日,五洲相通,陆路则宜有火车,水路则有轮船,所有转运费较之往年专恃骡马、帆樯者,其有速迟巧拙、省费情形,固不待智者而矣。虽然,自分观之,陆运与水运固各有其用,若合计之,则水运之费减于陆运者实多,是以五洲各国,除有轮船之地外,莫不欲广开河道以收通行之益。但河道日久,有利必有病,或水行湍急,有泛滥之虞,或沙梗淤浅,有胶搁之患,大则宣泄无从,每当春夏之交,积雨伏汛,其势滔滔,一泻千里,堤防人叹其鱼;小则舟楫不通,商贾裹足,贸易日少,地方凋敝。因此欧美两洲均皆极力讲求修河之法。其在平地所开之河水流太缓,往往泥沙停聚,淤涨如埃及国之尼勒河、英国之太士河、前属土耳其之丹流河、法国之罗恩河、美国之米西屑皮河,曾皆因地制宜,各尽其妙,或将河岸修窄以成就下之功,或将河身改宽以免冲刷之虑,此外挖挑修浚均有成法可考。虽海口素称难治,然观埃及之泥勒、法之罗恩,皆系另开之河,英之太士河两岸修理高埧,使前有水之处皆为干地,则有时将海口逼窄,使水流奔急,所有停沙即顺势下。如英之太士河与美之米西屑彼河,皆已大有效验。至水中修河,从前最为难事,近年来得有新法,即觉甚便,如[塞](寒)门德土、挖泥机器、入水衣服不畏水、炸石火药等物,其获益实非寻常可比。昔时用大石修河,既费人力,又不见功,现用塞门德土可以自做石块,或重十五吨,或三十吨,甚至三百吨,倘再需大,不必再为先做,即在水中亦可自行制成,故当年海浪可以坏石块,自有塞门德后,即不畏海浪矣。英国苏格兰柏尔兰省有用大石块者,又英属耶百的海口,石块全系在水中制成。若欧洲日前造桥,均用空心铁柱子,现用塞门德,亦可放做。如太密士河、克来的河皆曾用过,以上各项皆确有明证,固不可不及早购备也。至挖河机器,近日中国亦经购用,如导海、导河各船,亦已成效彰彰,在人耳目间矣。今者天津海河,频年淤浅,进口轮船每停泊于大沽白塘口等处,起卸货物,雇船驳运,不独价增多,商民交困,且津沽为京畿门户,各省海运漕船皆须经过此河天庾正供,关系匪轻,自宜赶紧挑挖,切勿因循坐误。欧美两洲治河良法甚多,要在审时通变,择善而从,运以精心,持以毅力,虽浩费在一时,实利赖在万世也。是否有当,敢以质之高明。
治河上
陈
黄河发源西域,逦迤五十余里而至内地,水利所在,实开九功之先。昔者神禹随山浚川,任土作贡,遂转洪荒而为平成,法具于《禹贡》,而道则原于《洪范》。汉魏以后,师汨之智,昧畎浍之制,于是全河之利尽失,而滨河居民薀昏垫之灾者,数千年而靡有定。然殷忧启圣,而贞下起元,去害兴利,此其时乎?故愚请以三策进。
导源岭横绕北徼,率顺水性,循山入江,扼中朝内外之防,开塞外富强之源,以治河为防边,此策之上也。何则?山以水为用,水以山为体,故水以界山,山以摄水。欲明水道,先考山脉。天下之山,以西藏极西之冈底斯山为祖。康熙五十九年,遣理藩院主事胜住偕剌麻楚尔沁等国得之。三周一百四十余里,高出众山百余丈,顶上百泉流注,在阿里达克之剌城东北三百十里,直陕西西宁府西南五千五百九十余里,西三十六度四分,极出地三十度五分,实诸山之祖,居天下之脊。众山皆其分脉,分干有四,西北向者为僧格喀布巴山,蜿蜒起伏以趋西域,抵吉布察克山而结岭。魏源《海国图志》谓昆仑即岭[众山之祖乃岭](众山之大龙池岭)而非冈底斯山。所谓河源出阿耨达者,乃岭脊上之大龙池,证引甚辨。惟疑后藏之水多南流入海,不知冈底斯山相近亦有四大山,其北自僧格喀巴本山而
译论修河
李提摩太
从前先王治理天下时,设有候人负责巡视边疆,司空负责视察道路,还有遂人、匠人以及稻人等官员,各自竭尽职责。这确实是因为土地的利益所在,陆地与水域都能发挥其功用,所以舟船和车辆的运输需求,与国家经济及百姓生活有着极大的关系。发展到今天,五大洲相互连通,陆路应当有火车,水路则有轮船,所有转运的费用,比起往年专门依赖骡马和帆船的情况,在速度、技巧以及节省费用方面,其优劣情形,本来不需要聪明人就能明白。虽然如此,从各自的角度看,陆路运输和水路运输固然各有其用处,但如果综合计算,水路运输的费用比陆路运输节省的实在很多,因此五大洲各国,除了拥有轮船的地方外,没有哪个国家不想广泛开辟河道以获取通行的利益。但是河道存在时间久了,有利益必然也有弊端,或者水流湍急,有泛滥的担忧;或者沙石阻塞导致河床变浅,有船只搁浅的祸患。严重的情况是洪水无处宣泄,每当春夏交替之际,连续降雨引发伏汛,水势浩大,一泻千里,堤防溃决,人们感叹自己像鱼一样受害;轻微的情况是船只无法通行,商人止步不前,贸易日益减少,地方经济凋敝。因此欧美两洲都极力研究修治河道的方法。在平地上开凿的河流,水流过于缓慢,往往泥沙停积,淤塞抬高,如埃及的尼罗河、英国的泰晤士河、原属土耳其的达达尼尔海峡、法国的罗讷河、美国的密西西比河,都曾因地制宜,各显其妙,有的将河岸修窄以成就冲刷下泄的功效,有的将河身改宽以避免冲刷的顾虑,此外挖掘疏浚都有成熟的方法可供考证。虽然海口向来被认为难以治理,但观察埃及的尼罗河、法国的罗讷河,都是另外开凿的河道,英国的泰晤士河两岸修筑高堤,使以前有水的地方都成为干地,有时将海口收窄,使水流奔涌急促,所有停积的泥沙就顺势流下。如英国的泰晤士河和美国的密西西比河,都已大有成效。至于在水中修治河道,从前是最困难的事,近年来有了新方法,就觉得非常方便,如水泥、挖泥机器、不怕水的潜水服、炸石火药等物,其获得的益处实在不是平常可比。过去用大石头修河,既耗费人力,又不见功效,现在用水泥可以自行制作石块,有的重十五吨,有的三十吨,甚至三百吨,如果还需要更大的,不必事先制作,即使在水中也可以自行制成,所以当年海浪可以毁坏石块,自从有了水泥之后,就不怕海浪了。英国苏格兰贝里克郡有用大石块的地方,又英国属地的耶伯蒂海口,石块全部是在水中制成的。如果欧洲日前建造桥梁,都用空心铁柱子,现在用水泥,也可以仿效制作。如泰晤士河、克莱德河都曾使用过,以上各项都有确凿的证据,实在不能不及早购置准备。至于挖河机器,近日中国也已经购买使用,如“导海”、“导河”各船,也已成效显著,在人耳目之间了。如今天津海河,连年淤塞变浅,进港轮船常常停泊在大沽白塘口等地,起卸货物,雇佣小船驳运,不仅价格增加,商民共同困苦,而且天津和大沽是京城门户,各省海运漕粮船只都必须经过这条河,国家正供,关系重大,自然应当赶紧挑挖,切勿因循拖延坐误时机。欧美两洲治河的好方法很多,关键在于审时度势,通权达变,选择好的方法跟随,运用精心,保持毅力,虽然浩大的费用在暂时,实际的利益却惠及万世。是否得当,敢向高明之士请教。
治河上
陈
黄河发源于西域,蜿蜒五十多里到达内地,水利所在,实在开启了九种功用的先河。从前大禹顺着山势疏通河道,根据土地情况制定贡赋,于是将洪荒之地变为太平之世,方法记载于《禹贡》,而道理则源于《洪范》。汉魏以后,沿袭汨罗江的智巧,不明白沟渠的制度,于是全河的利处全部丧失,而沿河居民遭受水灾的,数千年没有安定。然而深重的忧患能启发圣人,正道之下能开启新元,去除祸害兴办利事,这正是时候吗?所以愚臣请进献三条策略。
引导源头,山脉横绕北方边境,大致顺应水性,沿着山势流入江河,扼守中原内外防线,开辟塞外富强的源头,以治理黄河作为防御边疆,这是上策。为什么呢?山以水为功用,水以山为形体,所以水以界定山,山以统摄水。想要明了水道,先要考察山脉。天下的山,以西藏极西的冈底斯山为祖山。康熙五十九年,派遣理藩院主事胜住偕同喇嘛楚尔沁等人考察得知。冈底斯山周长百余里,高出众山百余丈,山顶上百条泉水流注,在阿里达克的喇嘛城东北三百十里,直陕西西宁府西南五千五百多里,西经三十六度四分,高出地面三十度五分,实在是众山的祖山,居于天下的脊梁。众山都是它的分支脉络,分干有四条,向西北方向的为僧格喀布巴山,蜿蜒起伏趋向西域,抵达吉布察克山而结成山岭。魏源《海国图志》说昆仑就是岭(众山的大龙池岭)而不是冈底斯山。所谓河源出自阿耨达的,乃是岭脊上的大龙池,考证引证非常明晰。只是怀疑后藏的水多向南流入海,不知道冈底斯山附近也有四大山,其北自僧格喀巴本山而……
西北为冈里木孙诸山,绕阿里而北二千五百余里入喀济国。山行必有水,特不入中国,故未之考耳。自岭而东,又分为三大干。北干由岭分趋东北,循乌什之贡古鲁克、阿克苏之穆苏尔、达巴罕、库车之丁谷山诸地之北,至于伊格登山,在伊西南百余里,东北行踰鄂尔和绰尔山,循察尔古尔依特山东行,起阿尔泰山,即古金山,一作阿勒坦鄂拉,直趋肯特山而结于外大兴安岭。阿尔泰山绵二千余[里高]入霄汉,外兴安岭长几万里。二山山阴水皆东北流,山阳水皆西南流,故断为北大干。其中干则由腾格里山之空格斯山东南行,过喀喇沙尔,起博尔图达巴罕,循吐鲁蕃罗卜淖尔东行,起祁连山,遶套外为贺兰、阴山,经归化城、宣府至独石口外之多伦泊而起内兴安岭,东入辽左,起长白山,回龙穿海,陆行而结泰山。圣祖仁皇帝谓长白山二干,一干东至鸭绿而结高丽,一干北折至盛京,复西行而南至金州、旅顺口之铁山,穿海而结泰山。故泰山面西南而背东北,案汶、泗水皆西流,亦其一证。又唐一行创山河两戒之说,谓北界自三危、积石东循塞垣至濊貊、朝鲜者误,不知积石为北戒之南干,朝鲜为北戒之中干,而北干实当以外兴安岭为纪。口魏源以祁连为上起于阗与天山之▯不相属者误,山脉以界水为断,祁连来自喀喇沙尔所循之罗卜淖尔、小包尔腾海、达布逊池、大通河,皆其大界水之历历不爽者。和阗北距叶尔▯七百里,南行二十日即后藏,东皆戈壁沮洳之场,逦迤而至河源,其由天山直趋哈密者,余支也。中干龙脉腰落而起祁连,故天山尽于玉关,而哈密余支尽于布隆吉河。松筠以祁连山之阳为吐蕃、哈密,盖误以天山当祁连山也。其南干则由叶尔▯经和阗、尼莽依山东南行而起巴颜喀喇山,一云即古昆仑山,今河源之所出也,在星宿海西三百里,东北至河州界积石关,计二千七百余里。齐召南谓其脉西自金沙江、南石山东来,疑误河为北条,源出藏北,江为南条,源出藏南,巴颜喀喇北,江为山后有那木齐图、乌兰木伦河、托克托乃乌兰木伦河二大河以为之界,故确定其来自和阗,循阿拉克沙尔山过大积石山入终南,逾河并雷首、底柱、王屋、太行而结恒山,南干之▯实结于此。盖正龙尽落,未落则沙少水多,恒山三面界水,桑干、滹沱二大河以及寇河、沙河、滋河诸小河,层层锁龙,又焉往?魏源但知北干有二,故误以中干之▯原于三危、积石,一行误以北干之南干为北戒,故误以太行之脉东循塞而至朝鲜口。所称中、南二干均就北大干而分,非今堪舆家所言三大干龙之说也。此其概也。然则北干水道可得而言矣,议由天山北路,伊河西北,图尔根河起,逾博罗拉达河,库尔喀喇乌苏河,安集海河,和尔廓斯河,苇河,乌陇古河,布尔干河,德伦时河,锡拉河,墨特河,推河,塔楚河,翁金河,循达尔罕山北麓,入喀噜伦河,搭尔河,穿戈壁百数十里,通科勒苏河,达敖嫩河,入黑龙江。其由天山南路者,则由岭循乌什城河,沿开都河,博斯腾泊,入阿尔辉河,托克逊河,蒲昌海,哈密河,布隆吉河,过花海子,入居延泽,穿阴山,达搭楚河,曲曲入江。虽开凿河道,汇巨川,堵支流,费固不赀,然河成实子孙万世之利也。
译西北是冈里木孙等山,环绕阿里向北延伸二千五百多里,进入喀济国。山行必有水,只是不流入中国,所以未曾考证罢了。从岭向东,又分为三大主干。北干由岭分出趋向东北,沿着乌什的贡古鲁克、阿克苏的穆苏尔、达巴罕、库车的丁谷山等地以北,到达伊格登山,该山在伊犁西南百余里,向东北行进越过鄂尔和绰尔山,沿着察尔古尔依特山向东行进,起源于阿尔泰山,即古金山,一作阿勒坦鄂拉(金山),直趋肯特山而终结于外兴安岭。阿尔泰山绵延二千多里,高耸入云,外兴安岭长几万里。这两座山的北坡水流都向东北流,南坡水流都向西南流,所以断定这是北干。其中干则由腾格里山的空格斯山向东南行进,经过喀喇沙尔,起源于博尔图达巴罕,沿着吐鲁番罗布泊向东行进,起源于祁连山,环绕河套外部形成贺兰山、阴山,经过归化城、宣府到达独石口外的多伦泊,进而兴起内兴安岭,向东进入辽东,起源于长白山,龙脉回旋穿海,陆上行进而终结于泰山。圣祖仁皇帝说长白山有两条干脉,一条向东直到鸭绿江而终结于高丽,一条向北折向盛京,再向西行进然后向南到达金州、旅顺口的铁山,穿海而终结于泰山。所以泰山面朝西南而背向东北,案几汶水、泗水都向西流,这也是一个证据。又唐代一行创立山河两戒的说法,说北界从三危、积石向东沿着边塞直到秽貊、朝鲜是错误的,不知道积石是北戒的南干,朝鲜是北戒的中干,而北干实际上应当以外兴安岭为标志。魏源认为祁连山向上起源于于阗与天山不相连是错误的,山脉以界水为断,祁连山来自喀喇沙尔所沿的罗布泊、小包尔腾海、达布逊池、大通河都是其大界水,清清楚楚没有差错。和阗北距叶尔羌七百里,向南行进二十天就是后藏,向东都是戈壁沼泽之地,蜿蜒而至河源,那由天山直趋哈密的,是余支。中干龙脉腰落而兴起于祁连山,所以天山终结于玉门关,而哈密余支终结于布隆吉河。松筠认为祁连山的南面是吐蕃、哈密,大概是误把天山当作祁连山了。其南干则由叶尔羌经过和阗、尼莽依山向东南行进而兴起于巴颜喀喇山,一说即古昆仑山,如今黄河源头所出的地方,在星宿海西三百里,向东北到河州界的积石关,共计二千七百多里。齐召南说其脉向西自金沙江、南石山向东来,怀疑误把河当作北条,源出藏北,江当作南条,源出藏南,巴颜喀喇山北,江为山后有那木齐图、乌兰木伦、托克托乃乌兰木伦两条大河作为界限,所以确定其来自和阗,沿着阿拉克沙尔山过大积石山进入终南山,越过黄河并雷首山、底柱山、王屋山、太行山而终结于恒山,南干的终结实际上在这里。大概正龙尽落,未落则沙少水多,衡山三面界水,桑干、滹沱两条大河以及寇河、沙河、滋河等小河,层层锁住龙脉,又能去哪里呢?魏源只知道北干有两条,所以误以为中干的起源在三危、积石,一行误把北干的南干当作北戒,所以误以为太行的脉向东沿着边塞直到朝鲜。所称的中、南二干都是就北大干而言的,并非现在堪舆家所说的三大干龙的说法。这是大概的情况。那么北干的水道就可以说了,议论由天山北路,伊河西北,图尔根河兴起,越过博罗拉达河,库尔喀喇乌苏河,安济海河,和尔廓斯河,苇河,乌兰古河,布尔干河,德伦时河,西拉河,墨特河,推河,塔楚河翁金河,沿着达尔罕山北麓,进入喀噜伦河,搭尔河,穿过戈壁百数十里,连通科勒苏河,到达敖嫩河,进入黑龙江。那由天山南路的,则由岭沿着乌什城河,沿开都河,博斯滕泊,进入阿尔辉河,托克逊河,蒲昌海(罗布泊),哈密河,布隆吉河,经过花海子,进入居延泽,穿过阴山,到达搭楚河,曲折流入长江。虽然开凿河道,汇聚巨川,堵塞支流,费用固然不可估量,但河成确实是子孙万世的利益。
曰:其扼中朝内外之防,奈何?曰:近者俄人逼处吾后,踰兴安岭而南,与吾争东省三江之利;又西北新疆之地,膏腴尽为所占,东西横万余里,防不胜防。若能特开新河,挖土筑堤,以置铁路,征兵运饷,一水上下,俄虽强不足虑也。盖山险既失,则当退而守河。夫宋太祖之经营河朔也,雄县界皆令多植榆柳,以防敌骑之冲突;秦始皇亦特筑万里长城,以遏强胡。此皆严中外之防,明利害之机,以治河为防边,实一举两得之计乎?其开西北富强之源,奈何?曰:西北为秦陇之屏障,燕晋之藩篱,自新疆开设行省以来,布置亦当矣。然省不过十数县,城不过数十庄,地旷人稀,难骤望其生聚。盖沮洳戈壁之人畜俱困,故皆裹足不前耳。若大开河道,使舟车直达,则地大物博,懋迁自众。将来练兵筹饷,不患无措,且由此大修屯政,而吾圉固矣。顾或者难之曰:北路如苇河、乌陇古河、推河、搭楚河之间,皆隔有古金山、杭爱山等麓;布隆吉、居延泽东行有阴山以为之阻。又瀚海之沙碛,天山之戈壁,又岂可借巨灵五丁之力哉?曰:地利未转,万人不能浚一湖;风气既开,匹夫可以达五洲。往者葡萄牙于印度西南界之孟买,开凿海港,建立城邑,通行市舶;近法人海理色朴以苏尔士湖横连亚细亚、阿非利和二洲,以一人之力凿而开之,闻其子又将凿巴拏马,分南北美利坚为二。盖泰西机器百出,穴山而启,铁路入海而穿,电线今昔异时,又岂可以一隅之见自局哉?然则今日非常之举,亦患其无资耳,不患其无具也。或又曰:今国帑告匮,费将安出?曰:招内地流民以实边,准其自占地利;托泰西豪商,招以包工,许其酌操利权,经之营之,十年之内河道大开,沙漠之地水草沃饶,富庶可坐而致也。或又谓:汉武帝时齐人延年[已有徙河塞外之议,或谓阴山大脊。必不可](之言也可按图书观地形准高下开大河东)踰瀚海沙碛必不可疏今吾子所陈得毋摭齐人之剩说而为通人所见呵欤「曰延年[之言也可按图书观地形准高下开大河东](已有徙河塞外之议或谓阴山大脊必不可)注之海则关东长无水灾是仅知徙河关外内地即可无忧实不明当日水土之性北中支干之界诚不免或人之讥然或所说亦一貉之见也瀚海者洪荒以前大河之旧大界水也自神禹舍阴山而凿龙门截中干之界水东入内地于是漠北之地始尽成沙碛龙门可凿阴山独不可踰乎有以知其不然矣或又曰「如吾子所议良然岂神禹当日亦见不及此欤」曰「非也唐虞之时地仅九州岛荆扬边地视同瓯脱故禹仅就中干之水凿龙门使归内地而又于冀兖下流播为九河所以漠北水利不甚计虑盖秦汉以前地气锺于西北内地魏晋以下东南始盛沿及金元渐趋塞垣东北此天时地利人事之自然而然者非真圣人之知有不足也」或又曰「今者回匪初平哥老会党又所在而有民情浮动当持之以静猝有非常之举其不为元氏贾鲁河之续者几希」曰「元氏之亡亡于国政之不纲非在人之谣所能动也文筑灵台而庶民子来秦筑阿房而戍卒揭竿固别有所以致之也全河外徙则内河可垦之田当以亿万计仿军屯之例使人得占田自力拔尤使卫边以招抚为解散即以解散为召募利益岂有涯哉」或又曰「河大禹之所道也圣人作事为万世功通于神明恐难更改英明如汉武亦为是言将吾子之说终不可行乎」曰「是又不然河自周定王五年南徙砱砾遂渐移而东已非复禹之故道矣自是以来三千年中屡修屡害靡有止夫河自郑州以下南流东徙皆其故道何历考迁徙大抵而北者,十之八;而南者,十之二。盖行北地者,三千六百一十余年;其南行,仅五百一十九年。据光绪十三年翁同龢等疏,故兰仪、铜瓦厢后,乃改道北趋。盖山不离祖,水必归壑,亦可晓然于北干之水,终不能以人力挽之使南也。天地之气,以渐而开。河源之说,始自张骞。唐宋以来,谈者如梦。元世祖迁都,实穷四阅月,始仅至阿喇脑儿。至本朝康熙五十九年,遣理藩院胜住等,直穷至阿里以西三百里,而真源始得。盖
译问:那么,如何扼守中原朝廷内外边防的要害呢?回答说:近来俄国人在我国后方逼近,越过兴安岭向南,与我们争夺东三省三江流域的利益;又在西北新疆地区,肥沃的土地几乎都被他们占据,东西纵横万余里,防不胜防。如果能特别开凿新河道,挖土筑堤,用来铺设铁路,征集士兵、运输军饷,凭借水路上下畅通,俄国虽然强大也不足为虑。因为山险既然已经失守,就应当退守河流。宋太祖经营河北地区时,在雄县边界都命令多种植榆树柳树,以防备敌骑冲击;秦始皇也特意修筑万里长城,以遏制强胡。这都是严格中外边防,明察利害关键,以治理河流作为边防措施,确实是两全其美的计策啊?
问:那么,如何开辟西北富强的源头呢?回答说:西北是秦陇地区的屏障,燕晋地区的藩篱,自从新疆设立行省以来,布置也应当了。然而省份不过十几个县,城池不过几十个村庄,地广人稀,难以迅速期望人口聚集、物资丰足。因为沼泽戈壁之地人畜都感到困顿,所以都止步不前罢了。如果大力开凿河道,使舟船车辆直达,那么地大物博,贸易往来自然众多。将来练兵筹饷,不担心没有措施,而且由此大力整顿屯田制度,我们的边防就巩固了。
但是有人难以理解地说:北路如苇河、乌陇古河、推河搭楚河之间,都隔着古金山、杭爱山等山麓;布隆吉、居延泽向东有阴山作为阻碍。又有瀚海的沙碛,天山的戈壁,又怎么能借助巨灵五丁的神力呢?回答说:地利没有转变,万人也不能疏通一个湖泊;风气既然开通,普通人也可以通达五洲。过去葡萄牙人在印度西南边界的孟买,开凿海港,建立城邑,通行商船;近来法国人海理色朴以苏伊士运河横连亚洲、非洲两洲,以一人之力凿通,听说他的儿子又将开凿巴拿马,将南北美洲分为二。因为西方机器层出不穷,开山凿洞,铁路入海穿通,电线古今不同,又怎么能以偏狭的见解自我局限呢?
那么今天非常之举,也担心没有资金罢了,不担心没有工具。有人又说:现在国库空虚,费用从哪里出?回答说:招引内地流民来充实边疆,允许他们自行占据有利的土地;委托西方大商人,招引承包工程,允许他们酌情掌握利权,经营筹划,十年之内河道大开,沙漠之地水草丰美,富庶可以坐享其成。
有人又说:汉武帝时齐人延年已有将黄河改道塞外的议论,有人说阴山大脊必不可逾越,如今您所说的莫非是拾取齐人的剩说而被通晓事理的人所讥笑吗?回答说:延年之言也可以按照地图观察地形,依据高低开凿大河向东,越过瀚海沙碛必不可疏通,如今您所说的莫非是拾取齐人的剩说而为通人所见吗?注:延年已有徙河塞外之议,或谓阴山大必不可,注之海则关东长无水灾,是仅知徙河关外内地即可无忧,实不明当日水土之性,北中支干之界,诚不免或人之讥,然或所说亦一貉之见也。瀚海者,洪荒以前大河之旧大界水也。自神禹舍阴山而凿龙门,截中干之界水东入内地,于是漠北之地始尽成沙碛。龙门可凿,阴山独不可踰乎?有以知其不然矣。
有人又说:如您所议确实如此,难道神禹当日也见识不到这一点吗?回答说:不是的。唐虞之时,地仅九州,荆扬边地视同瓯脱,所以禹仅就中干之水凿龙门使归内地,而又于冀兖下流播为九河,所以漠北水利不甚计虑。盖秦汉以前,地气锺于西北内地;魏晋以下,东南始盛;沿及金元,渐趋塞垣东北。此天时地利人事之自然而然者,非真圣人之知有不足也。
有人又说:如今回匪初平,哥老会党又所在而有,民情浮动,当持之以静,猝有非常之举,其不为元氏贾鲁河之续者几希。回答说:元氏之亡,亡于国政之不纲,非在人之谣所能动也。文筑灵台而庶民子来,秦筑阿房而戍卒揭竿,固别有所以致之也。全河外徙,则内河可垦之田当以亿万计。仿军屯之例,使人得占田自力,拔尤使卫边,以招抚为解散,即以解散为召募,利益岂有涯哉?
有人又说:黄河是大禹所疏导的,圣人作事为万世功,通于神明,恐难更改。英明如汉武帝也为是言,将您之说终不可行乎?回答说:是又不然。河自周定王五年南徙,砱砾遂渐移而东,已非复禹之故道矣。自是以来三千年中,屡修屡害,靡有止。夫河自郑州以下南流东徙,皆其故道。何历考迁徙,大抵而北者,十之八;而南者十之二。盖行北地者,三千六百一十余;其南行,仅五百一十九年。据光绪十三翁同龢等疏,故兰仪铜瓦厢后,乃改道北趋。盖山不祖,水必归壑,亦可晓然北干之水,终不能以人力挽之使南。天地之气,以渐而开。河源之说始自张骞,唐宋以来,谈者如梦。元世祖迁都实穷四阅月,始仅至阿喇脑。至本朝康熙五十九年,遣理藩胜住等,直穷至阿里以西三百,而真源始得。盖
天算舆地,皆历久愈明。近者,英人之治印度河,一日之内,水可陡涨五尺;德人之治兰因河,源流二千四百里,水浊多泥,亦借机器;埃及之治奈而河,建闸蓄放。他如意大利、奥国等国,水患皆突过黄河,今皆一例顺执。或者五德之说,水运将兴?以古三元法推,得同治三年交上元水运,详所著《三元运统表》。四海自此遂永庆安澜乎?是在有志澄清者,次第举而措之,其可也。
译天文历算与地理测绘,都是经历时间越久越显清晰。近来,英国人治理印度河,一天之内水位可暴涨五尺;德国人治理兰因河,其源头至入海口长达二千四百里,河水浑浊多泥,也借助机器治理;埃及人治理尼罗河,修建水闸以蓄水和放水。其他如意大利、奥地利等国,水患原本都超过黄河,如今也都一律顺从掌控。或许五德学说中,水运即将兴盛?用古代三元法推算,得知同治三年进入上元水运,详见所著的《三元运统表》。四海从此便能永远庆祝河水平静无波吗?这在于有志于澄清天下的人,依次提出并实施这些措施,那是可行的。
治河中
天地有不涸之仓,国家有莫大之利,则内地之矿务,塞外之河防是矣。矿务之利,近稍稍有知之者,而河防则从未之及。夫内外蒙古,起自元初,已六百年矣。以文武之圣,东迁以后,国势孱弱,尚不能自立,亡国遗裔,其为再实之木乎?比闻其俗趋便易,少机警,习喇嘛教,吸鸦片烟,奄奄无气息,其不肖者至狗偷鼠窃,无所不为。朝廷虽设有办事大臣,增添卡伦,然戍兵无几,仅足供更番[候](侯)望之用而已。其甚者,亦且相从而靡。盖俗之不振,甚矣。蒙古之衰,敌之所喜,而吾之所甚忧也。卧疲羊于饿虎之旁,笼干鹊于饥鹰之侧,欲求其不噬,其可得乎?故欲收其唇齿之益,当重以腹心之寄,非大兴水利而实边防不可。拟堵黄河南行故道,使由套河北路,图尔根河东北行,达德布色黑河,绕墨灰驿路,踰纳林河,循察罕鄂博,入昭哈河;堵东洋河,达七七哈那河,踰哈那台河,沿哈拉马苏河,改穿内务府镶黄旗牛牧,循察汉托罗海岭北麓,疏乌兰克勒大马库朝古者五河,为数不及百里;堵五可儿河,而汇五河之水,入乌兰城上都河北流转东,复折而南,浮于库儿奇勒河,于郭家屯北堵滦水,截使东北行,循郭里岭东行,穿虾蟆岭入英金河,沿西剌木伦河,达大辽水入海;疏凿水道,改宽河身。厥利有八,而形家之说亦寓焉矣。万里来源,环卫神京,外固长城以作金汤,其利一。区内外蒙古为水陆二防,以外蒙古为江北之濡须,淮南之合肥,舟车四达,接应利便,其利二。黄河自郑州合龙以后,时有口随其北行之性,则畿辅有渐车之虑;挽就东行故道,则东南无安堵之期。若改道使出河套,则河身尽占为田,堤悉令种植,五年之后,富可敌国,其利三。水草沃饶,荒漠之地顿致富强,备边之道莫大乎是,其利四。地辟人众,货物充牣,关外铁路由此大开其利,五全河外徙,则秦、晋、衮、豫四省水利不能不改渠置闸,人自为力,四省之地可期富庶。其利六:河工岁修之费,往时定五百万,近经裁节,犹六十万,而意外之费不与焉。乾隆四十六年青龙冈之役,费帑二千万;嘉庆十六年上谕:“河南近年以来,年年漫口,前此已费三千余万,今郑州之役奏销亦一千二百万。”度支有常,而漏无底,病国厉民,曷其有极?若全河北徙,百弊尽蠲。其利七:俄国近于西比利亚,新造铁路,横新疆、蒙古、东三省,上策或难猝行,得此河亦可稍折其锋。昔粤、捻诸逆窜扰曹、济,几无虚日,然未能过黄河一步,以河为防,不无少补。其利八:若夫形家之言,虽为体国者所不道,然涧东西,周公亦尝借之以营洛,而朱子亦云:“冀州正是天地间好风水。”但仍误以山▯自云中发来,故取前面黄河为案。若夫河北通上都,则万里来源后而为荫龙之水,大小辽河为领龙之顺水,津门七十二沽为倒局之逆水,旅顺、登莱对插海中为固局之水护聚会,永壮皇图,此岂复汉、晋中兴后之人祚所可拟其万一哉?夫古称博求能浚川疏河及征能治河者,皆谓其熟悉形势而参以时局之人,不然修堤筑坝之工,镶扫戥水之法,此河上老卒之事耳,尚有待于求而征之哉?循此干大界水之旧,顺地▯而循天纪,竟神禹四千年来未竟之功,故谓之上策。若夫据中外之形势,固国家之基业,利及万里,功在当时,故曰中策也。试言下策。
治河下
河自神禹奠定以后,六百余年至商,始有水患,然不过迁都以避之,非有溃决漂没之痛也。周秦以来,河患史不绝书,至本朝尤伙。顺治间,河南为甚。康熙六十年决詹家口,乾隆十八年决铜山,四十六年决兰阳。嘉庆朝河南屡决,靡费至三千余万。道光二十六年开封,次年又决中牟。咸丰三年决河南兰仪、铜瓦厢,径入大清河,遂复北行。故同治七年荥泽,四月十二月堵合。十年决[侯家](石庄户)林漫南旺湖,始分入南运。壬申二月合堵。十二年石庄户张支门漫牛头河,始由南阳河径入运河。十四年三月堵
译治理黄河(中)
天地之间有永不枯竭的粮仓,国家有极大的利益,那么内地的矿务和塞外的河防就是这样的了。矿务的利益,近来稍稍有人知道,而河防则从未被提及。内外蒙古,从元朝初年算起,已经六百年了。凭借文武双全的圣主,东迁以后,国势衰弱,尚且不能自立,亡国的遗民,难道是结果实的树木吗?近来听说他们的风俗趋向简便,缺少机警,信奉喇嘛教,吸食鸦片烟,奄奄一息,那些不肖之徒甚至像狗偷鼠窃,无所不为。朝廷虽然设有办事大臣,增加卡伦(哨所),但戍守的士兵很少,仅够轮流瞭望之用罢了。更严重的是,士兵也随波逐流。风俗不振,到了极点。蒙古的衰落,是敌人所欢喜的,而我们非常忧虑的。把疲惫的羊卧在饿虎旁边,把干枯的鹊笼在饥鹰侧边,想要它们不被吞噬,怎么可能呢?所以想要获得唇齿相依的益处,应当给予腹心般的信任,不大力兴修水利并充实边防是不行的。计划堵塞黄河南行的故道,使黄河从套河北路,图尔根河东北行,到达德布色黑河,绕过墨灰驿路,越过纳林河,沿着察罕鄂博,进入昭哈河;堵塞东洋河,到达七七哈那河,越过哈那台河,沿着哈拉马苏河,改穿内务府镶黄牛的牧场,沿着察汉托罗海岭北麓,疏通乌兰克勒大马库朝古者五条河,距离不到百里;堵塞五可儿河,汇聚五条河的水,进入乌兰城上都河北流转东,再折向南,浮于库儿奇勒河,在郭家屯北堵塞滦水,截断使其东北行,沿着郭里岭东行,穿过虾蟆岭进入英金河,沿着西剌木伦河,到达大辽水入海;疏通开凿水道,加宽河身。它的利益有八点,而风水家的说法也蕴含其中了。万里来源,环绕护卫神京,外部巩固长城以作为金汤之固,这是第一个利益。区分内外蒙古为水陆两道防线,以外蒙古为江北的濡须、淮南的合肥,舟车四通八达,接应便利,这是第二个利益。黄河自从郑州合龙以后,时常有决口随着它北行的习性,那么京畿地区有车辆被淹没的忧虑;挽就东行故道,那么东南没有安居的日期。如果改道使出河套,那么河身全部占为田地,堤坝全部种植,五年之后,财富可以敌国,这是第三个利益。水草肥沃,荒漠之地顿时富强,备边的道理没有比这更大的了,这是第四个利益。土地开辟人口众多,货物充足,关外铁路由此大开发,这是第五个利益。全河外徙,那么秦、晋、衮、豫四省的水利不能不改渠置闸,人们各自出力,四省之地可以期待富庶。这是第六个利益:河工每年维修的费用,过去定为五百万,近来经过裁减,还有六十万,而意外的费用不包括在内。乾隆四十六年青龙冈的工程,花费国库二千万;嘉庆十六年上谕说:“河南近年来,年年决口,以前已经花费三千余万,现在郑州的工程奏销也是一千二百万。”财政有常,而漏洞无底,祸国害民,哪有尽头?如果全河北徙,百弊尽除。这是第七个利益:俄国靠近西比利亚,新造铁路,横跨新疆、蒙古、东三省,上策或许难以突然实行,得到这条河也可以稍微挫败它的锋芒。过去粤、捻诸逆窜扰曹、济,几乎没有空闲的日子,然而未能过黄河一步,以河为防,不无少许补益。这是第八个利益:至于风水家的言论,虽然为治国者所不道,然而涧东西,周公也曾借以营建洛邑,而朱子也说:“冀州正是天地间好风水。”但仍然误以为山〇自云中发来,所以取前面黄河为案。如果河北通上都,那么万里来源后成为荫龙之水,大小辽河为领龙之顺水,天津七十二沽为倒局之逆水,旅顺、登州、莱州对插海中为固局之水护聚会,永远壮大皇图,这难道还能与汉、晋中兴后的人祚相比拟其万一吗?古代称广泛寻求能浚川疏河及征能治河的人,都说他们熟悉形势并参以时局的人,不然修堤筑坝的工程,镶扫戥水的方法,这是河上老卒的事情罢了,还需要等待寻求和征召吗?遵循这干大界水的旧例,顺应地〇而遵循天纪,完成神禹四千年来未竟的功业,所以说这是上策。至于依据中外的形势,巩固国家的基业,利益及于万里,功绩在当时,所以说这是中策。试言下策。
治理黄河(下)
黄河自从神禹奠定以后,六百年到商朝,才开始有水患,然而不过是迁都以避开它,没有溃决漂没的痛苦。周秦以来,河患史不绝书,到本朝尤其多。顺治年间,河南最严重。康熙六十年决詹家口,乾隆十八年决 copper 山,四十六年决兰阳。嘉庆年间河南屡次决口,耗费达到三千余万。道光二十六年开封,次年又决中�0。咸丰三年决河南兰仪、铜瓦厢,直接进入大清河,于是又北行。所以同治七年荥泽,四月十二月堵塞合拢。十年决[侯家](石庄户) 林漫南旺湖,开始分流入南运河。壬申二月合堵。十二年石庄户张�0门漫牛头河,开始由南阳河直接进入运河。十四年三月堵塞
合贾庄,普建南堤,北流斯定,而大清乃全受黄河矣。光绪四年大清河两岸旁决小口不一,至丁亥十三年八月十三日郑州上南厅之决口宽三百余丈,尤为百余年来所仅见。而近之为河防之说者,其书汗牛充栋,其说膏润液美,究其治法,不外镶扫筑坝,创水圈重堤,放淤包滩下扫,与修九河之遗迹,复南行之故道而已。而大旨不出乎汉贾让“增高陪薄,劳费无已”之下策,潘季驯“束水归槽,借水扫沙”之成规。然其法固具在也,何患仍未已乎?呜呼!治河其果无善策乎?何昏垫之灾终不能免也?夫善解者批亢而捣虚,善灭火者曲突而徙薪。河虽决于东南,然其源固自西北来也。闻之黄河入境至[榆]林府府谷县,北水深不过八九尺,至榆林府西纳入无定各河,则水添至一丈一二尺。至孟(榆)门壶口纳入汾丹各河,则水添至一丈三四尺。至西安府三河口纳入渭泾浐灞沣各河,又至华阴纳入北洛河,则水添至一丈八九尺。出潼关至河南巩县纳入伊洛二河,则水添至二丈三四尺。至武陟县纳入沁丹各河,则水添至二丈六七尺。至郑州则已受大支河十六道,小支河一百六十余道,除五十里小河不计,故三汛。之期,黄河顿涨数丈,而横不免矣。斯言也,盖得之陈君继本云。君字华亭,本浙山阴人,幕游陕西二十年矣。刻意考求河道,庚寅来东,条陈河务,遇于济南。其言治法,亦言请于山西、陕西、河南等处,归入黄河大小之支流,添建水闸,以时启闭,杀水上流之势。此亦不刊之论也。夫昔禹之治河也,下流既播为九河,而又浚畎距川。乃孔子称其尽力,孟子赞其无事,意岂相妨哉?诚以水出高深,而实以海为尾闾。若能于上下流分杀其势,则水自顺轨。此道本易明也。后世昧沟洫之制,万川归为一派,下流不分支河,不得不为增库陪薄,束水归槽,借水刷沙之策。水由地中行,已谓之害。今河身日淤,齐河等县水皆高于城上,水地▯也。张▯偾兴,人事当有隐酿其害而不觉者,岂仅溃决放滥之失哉?考古西北水利之书,郑、白二渠无论矣。他如召信臣造钳庐陂,在穰县增田至二万顷。后魏裴延之修督亢渠,范阳郡溉田百余万顷。魏刁雍之凿艾山河,在富平溉官私田四万顷。唐云得臣开渠,自龙首引黄河溉田六千余顷。唐武德中,宋程师孟引河水淤京东西沿下田九千余顷。至明徐贞明,万历时,御史陈西北治水十三利。汪应蛟,万历时抚,皆剧言西北水利。此皆载在史策,班班可考。今盍一仿其法乎?曰:请问上流蓄水放淤之法?曰:当于内地上流多浚大渠,相地形之高下,定渠底之浅深。下流设石闸,以时节宣。离闸数里,先筑小埧一二处,不必过高,底视闸口深,留淤不使外[放](于)盖水[性](情)润下。盛涨之来,所挟泥沙皆从地底而下,非从水面而过。有小坝以为之潴,其漫出坝上由闸入河者,水当渐清矣。内地既开设多渠,水势自杀,不必以小坝壅水为疑。沿渠居民岁使淘沙挖泥各一次。若多洼下之地,更可仿重堤放淤之法渐成高阜,法具治河各书,可考而知也。
译合贾庄,普遍修筑南堤,北流由此安定,于是大清才得以完全接纳黄河之水。光绪四年,大清河两岸多处决口,大小不一;到了丁亥年(光绪十三年)八月十三日,郑州上南厅的决口宽达三百多丈,尤为百余年来所罕见。
而近来谈论河防的人,他们的著作汗牛充栋,言论华丽动听,但究其治理方法,不外乎镶石、扫淤、筑坝,创建水圈、重堤,放淤包滩、下扫,以及修复九河的遗迹,恢复南行的故道罢了。
而主要宗旨不出汉代贾让“增高堤岸,劳费无已”的下策,以及潘季驯“束水归槽,借水刷沙”的成规。然而这些方法本来都具备,为何祸患仍未停止呢?唉!治理黄河难道真的没有良策吗?为何水灾终究不能避免呢?
善于解决问题的人,会攻击要害而打击虚弱之处;善于灭火的人,会弯曲烟囱并移开柴薪。黄河虽然决口于东南,但其源头本来是从西北而来的。
听说黄河入境到达榆林府府谷县时,北深不过八九尺;到了榆林府西面接纳无定河等河流后,水深增加到一丈一二尺;到了孟门壶口接纳汾河、丹河等河流后,水深增加到一丈三四尺;到了西安府三河口接纳渭河、泾河、浐河、灞河、沣河等河流,又到达华阴接纳北洛河后,水深增加到一丈八九尺;出了潼关到达河南巩县接纳伊河、洛河后,水深增加到二丈三四尺;到了武陟县接纳沁河、丹河等河流后,水深增加到二丈六七尺;到了郑州,已经接纳了十六道大支流、一百六十多道小支流,除去五十里内的小河不计,所以在三汛期间,黄河水位顿时上涨数丈,横向泛滥也就不可避免了。
这番话,大概是陈继本先生告诉我的。陈君字华亭,本是浙江山阴人,在陕西幕府游历二十年了。他刻意考求河道,庚寅年来到山东,条陈河务,我在济南与他相遇。他谈论治理方法,也说请求在山西、陕西、河南等地,将汇入黄河的大小支流,增添水闸,按时启闭,以削减上游的水势。这也是不可更改的良论。
从前大禹治理黄河,下游既分流为九河,又疏通沟渠。于是孔子称赞他尽力,孟子赞扬他无为,这意思难道相冲突吗?实在是因为水出自高处流向低处,而最终以大海为归宿。如果能在上下游分别削减水势,那么水自然顺着轨道流动。这个道理本来很容易明白。
后世不明白沟洫的制度,万川汇归为一派,下游不分支流,不得不采取增高堤岸、束水归槽、借水刷沙的策略。水在地下流动,已经被称为灾害。如今河身日益淤积,齐河等县的水位都高于城墙,这是水地倒置啊。灾祸兴起,人事中应当有暗中酿成灾害而不觉察的因素,难道仅仅是溃决泛滥的过失吗?
考察古代西北水利的书籍,郑国渠、白渠且不说。其他如召信臣修筑钳庐陂,在穰县增加田地达二万顷;后魏裴延之修筑督亢渠,范阳郡灌溉田地百余万顷;魏刁雍开凿艾山河,在富平灌溉官私田地四万顷;唐云得臣开渠,从龙首引黄河水灌溉田地六千多顷;唐武德年间,宋程师孟引河水淤灌京东西沿下的田地九千多顷;到了明代徐贞明,万历年间,御史陈西北治水十三利;汪应蛟,万历年间巡抚,都极力陈述西北水利。这些都记载在史册中,清清楚楚可以考证。
现在何不仿效这些方法呢?问:请问上游蓄水放淤的方法?答:应当在内地上游多挖掘大渠,根据地形的高低,确定渠底的深浅。下游设置石闸,按时节宣泄。离闸数里,先修筑一二处小坝,不必过高,坝底视闸口深度而定,留住淤泥不让其外放。因为水性润下。大水涨来时,所携带的泥沙都是从地底流下,而不是从水面流过。有小坝作为蓄积,漫过坝顶由闸入河的水,应当逐渐变清了。内地既然开设多渠,水势自然减弱,不必担心用小坝壅水。沿渠居民每年让他们淘沙挖泥各一次。如果有多洼下的地方,更可仿照重堤放淤的方法逐渐形成高阜,方法具载于治河各书,可以考证而知。
曰:下流多开支河,是固然矣。近有请分黄入马颊河者,仅六百三里耳。枢臣勘议,约挑河筑堤之费,已三百余万两,而迁徙村户五百七十六村,三万九千余户,坟墓三万一千七百余冢,估买民田一切六万余亩之费,皆不与焉。支河之开,谈何容易?曰:上流既广,穿大渠潴水,则水势自灭,而所谓支河者,口不必其过宽,原议口宽四十丈,堤不必其过高,地价夫工均可从省,又安可以难自阻哉?近前河北趋,所恃为尾闾之泄者,仅东省利津县之牡蛎嘴而已。愚拟请仍张曜旧议,于齐河以下李家岸、赵庄之间引河使入徒骇,计地不过十里,使由流锺口入海,更于章邱县东山头店东通獭河,汇浒山泊入小清河,此其概也。水以北行为性,南省不必再开支河。曰:黄潮冲击,久自成瘀,瘀高则倒灌横决,故往者云梯关积瘀高至六七丈,故河改而北趋。近闻牡蛎嘴又渐瘀矣,然亦他日之云梯关也。御之之法,将奈何?曰:出口之瘀,由中溜挟泥沙而出,潮水性咸而力劲,顶冲而入,刚柔相搏,阴阳相荡,故积瘀必坚。铁门关以下之铁板沙,亦即此理。故咸水淡水相错之处,所生鱼虾味厚而性刚。今拟于出口之外唇束竹为桩,扞作三角形斜入海中,挑水移溜,则害自除。试中其说,闻之大海捕鱼之法,扞竹为扈,相间数尺,盖潮水值竹则逼流入网,视溜势之大小为扈竹之远近,此即河工减水坝之遗意。若能量口之宽狭,作角形之长短,则大溜由中直趋入海,而潮水之迎溜而来者,自分趋于两边,所有沙泥皆直出而积于出口之外,海风潮鼓荡,横冲斜啮,海中流瘀,安从凝积?此计之上也有逼溜分潮之功,无闸瘀束沙之患,费省而功大,有利而无害,一得之愚,或亦有可取者乎?或疑河流过大,竹不能御,此皆不悟以柔制刚,以轻运重之法,瓠子之犍竹。即近日之扫力,皆胜于砖石,不出里门之儒,真有万思不得其故者。此策得行,上流既杀其势,支河又多分其流,各口所出之水,视今日当减十之七八,又何不能御之有?西北之广渠既开,东省之支河盛启,诚于此时,于汾水发源处,使绕管涔山,东麓通入滹沱河,清北干南条之▯,兴畿辅大利之源。雍正四年,设营田水利府,命怡亲王董其事,设京东、京西、京南、天津四局,数年之间,得水田六千顷,成规具在,盍推而广之乎?穷其原于未入关之上,竟其委于既出口之下,实事求是,水利或自此大兴乎?或曰:鲧洪水,五行何以汨陈?箕子言彝伦攸叙,道备于洪范九畴,愿闻其说。曰:剖判以来,一气生人,而水为之祖,地球之上,地得一分,水得三分,故王者不修祭祀,时则有水灾。据《后汉书·五行志》说,郊天用元酒,亦取报本之义也。礼本于大一,其降曰命,故元酒之尚,不敢用亵味,而贵多品,所以交于旦明之义也。盖水为天一之气所生,故即取其气以交于天,实非此则不能交,其义甚精,非仅贵质而已。故曰:郊之祭也,大报本反始也。汉唐以来,解经家皆未见及此,呜呼,此礼乐之所以不复兴也。水于卦属坎,于人属肾,坎为律,而肾为命,水不顺轨,则天纪乱而地▯紊,人生其中,则性情隐为改变,而其常度失律,奸而命无以立,六极备而三德微矣。然则布五事,立五纪,修八政,岂能外水而治哉?故《洪范》九畴独详治水,道原于《洪范》,而治具于《禹贡》,一经一纬,皇极之所以建也。盖禹之明德远矣,民免其鱼,犹其小焉者耳。呜呼,安得神禹复出,使得陈说大义,从童律庚辰后,一探阴之原乎?虽然,维皇锡福,富寿可期,拭目以俟其清可也。
御水赈饥莫如推广铁路说
李提摩太
水有不测之威,而防卫之力有限;民有垂毙之惨,而赈恤之惠难周。何则?二段阻于绵长,道不免辽也。当事者欲无绵长之阻,而免辽阔之忧,将何说以处此?或曰:费长房有缩地法,当世岂有神仙其术可得而昉乎?明湖子曰:缩地无方,速行有术。地之缩何如行之速?行之速又
译说:下游多开支流河道,这固然是对的。近来有人请求将黄河水分流进入马颊河,距离仅有六百三里。枢密大臣勘察议定,大约挑挖河道、修筑堤防的费用,已经三百多万两,而迁徙五百七十六个村庄、三万九千多户人家,三万一千七百多座坟墓,以及估买民田等六万多亩土地的费用,都不包括在内。开辟支流河道,谈何容易?说:上游既然宽广,开凿大渠蓄水,那么水势自然减弱,而所谓的支流河道,河口不必过于宽阔,原议河口宽四十丈,堤坝不必过高,地价和人工都可以节省,又怎么能因为困难而自我阻碍呢?近来黄河向北流去,所依赖作为尾闾泄洪的,只有山东省利津县的牡蛎嘴而已。我打算请求仍采用张曜的旧议,在齐河以下的李家岸、赵庄之间引河使水流入徒骇河,计算距离不过十里,让水由流锺口入海,再在章邱县东山头店东面开通獭河,汇合浒山泊流入小清河,这就是大概的方案。水以向北流为特性,南省不必再开支流河道。说:黄河潮水冲击,久而久之自然形成淤积,淤积高则倒灌横决,所以过去云梯关的淤积高达六七丈,因此河道改道向北流去。近来听说牡蛎嘴又逐渐淤积了,但这也就是将来的云梯关。抵御的方法,该怎么办?说:出口的淤积,是由于中流挟带泥沙而出,潮水性咸而力量强劲,顶冲而入,刚柔相搏,阴阳激荡,所以淤积必然坚硬。铁门关以下的铁板沙,也是这个道理。所以咸水淡水交错的地方,所生的鱼虾味道浓厚而性情刚烈。现在打算在出口之外用竹子捆绑成桩,做成三角形斜插入海中,挑开水流改变流向,那么灾害自然消除。试着验证这个说法,听说大海捕鱼的方法,用竹子做成屏障,相隔几尺,因为潮水遇到竹子就逼迫流入网中,根据水流的大小决定屏障竹子的远近,这就是河工减水坝的遗意。如果能测量河口的宽窄,制作角形屏障的长短,那么大水由中间直接流入海中,而迎流而来的潮水,自然分流到两边,所有的沙泥都直接流出并堆积在出口之外,海风潮水鼓荡,横冲斜咬,海中的淤积,怎么能凝结?这个计策有逼迫水流、分流潮水的功效,没有闸门淤积、束缚沙土的祸患,费用节省而功效大,有利而无害,我的一点愚见,或许也有可取之处吧?有人怀疑河流过大,竹子不能抵御,这都是不明白以柔制刚、以轻运重的方法,瓠子的犍竹,就是近日的扫力,都胜过砖石,不出里门的儒生,真的万思不得其故。这个策略得以实行,上游既然减弱了水势,支流又分流了水流,各口流出的水,与今天相比应当减少十分之七八,又有什么不能抵御的呢?西北的大渠既然开辟,东省的支流广泛开启,确实在这个时候,在汾水发源处,让水绕管涔山,东麓通入滹河河,清除北干南条的淤塞,兴起京畿地区大利的源泉。雍正四年,设立营田水利府,命令怡亲王主持其事,设立京东、京西、京南、天津四个局,几年之间,得到水田六千顷,成规具在,何不推广呢?穷究源头在未入关之上,尽究支流在既出口之下,实事求是,水利或许从此大兴吧?有人说:鲧治理洪水,五行为什么混乱?箕子说彝伦有序,道理完备于《洪范》九畴,愿意听听您的说法。说:天地开辟以来,一气生人,而水为祖先,地球之上,地占一分,水占三分,所以王者不修祭祀,按时就有水灾。根据《后汉书·五行志》的说法,郊天用元酒,也是取报答本源的意义。礼本于大一,其降为命,所以崇尚元酒,不敢用亵渎的味道,而贵在多品,这是与天明相交的意义。因为水是天一之气所生,所以就取它的气与天相交,实在不是这样就不能相交,其意义很精微,不仅仅是贵重实质而已。所以说:郊祭,是大报答本源、反归初始。汉唐以来,解经家都没有见到这一点,唉,这就是礼乐之所以不再复兴的原因。水在卦中属坎,在人中属肾,坎为律,而肾为命,水流不顺轨道,那么天纪乱而地纪紊,人生在其中,那么性情隐为改变,而其常度失律,奸邪而命无以立,六极备而三德微弱了。那么布五事,立五纪,修八政,怎么能离开水而治理呢?所以《洪范》九畴唯独详细讲述治水,道理源于《洪范》,而治理具于《禹贡》,一经一纬,皇极所以建立。因为禹的明德远矣,人民免于鱼鳖之患,还只是小的方面。唉,怎么能让神禹复出,使得陈说大义,从童律庚年后,一探阴的原委呢?虽然如此,维皇赐福,富寿可期,拭目以等待其清澈是可以的。
御水赈饥莫如推广铁路说
李提摩太
水有不测的威严,而防卫的力量有限;人民有垂死的惨状,而赈恤的恩惠难以周全。为什么呢?因为道路阻于绵长,道路不免辽阔。当事者想要没有绵长的阻碍,而免除辽阔的忧虑,将用什么方法来处理这件事?有人说:费长房有缩地法,当代难道有神仙其术可以效仿吗?明湖子说:缩地没有方法,速行有术。地的缩小怎么能比得上行的快速?行的快速又
何异?地之缩也。且缩地术仅擅一人之奇,筑路功成,洵普万方之利。夫便一人者,谓之技;善泅善走是也。便尽人者,谓之利;驾舟驾车是也。舟自易帆而轮,以波为轨,海客计程,以今视昔:昔也百,今也十矣;昔也千,今也百矣;昔也万,今也千矣。其为期也,以时易日,以日易旬。以轮车之以火为马,驰骋往复,绝迹飞行。其便捷尚不止此。论者谓铁路之便,便于御敌用兵之道:合则见多,分则见少。备此攻彼此应彼,走往返频仍,疲于奔命矣。今苟有铁路以速其程,传电赴援,捷于影响,则分仍见合,合不异分。敌众云屯,我军风扫,有不风流云散所至披靡者哉?不知水犹敌也。河流盛涨,在在堪虞,随处可即,随处宜备,势必无处不备,无岁不决。多备必至力分,力分则如未备,终至备于此而决于彼。何也?防备之力有限,二段绵长,策应有所不及也。一旦铁路纵横,以缓急为挹注,备无不备,决无可决。吾得而断之曰:御水之方与筑路之役,不相涉而相资。论者又谓筑路之便,便于通商。古昔负戴谋生,牵车服贾,越国过都,艰于运贩,殢贱鬻贵,得以居奇,往往利市三倍。自海禁开,轮舟驶,电传市价,北低南昂,不难朝发而夕至。车复同轨,以济火舶之穷,物值平而民用便矣。不知便于通商者,言其常;便于赈济者,言其变。通其变,斯不狃其常。近数年来,岁比不登,尧水汤旱,饥馑荐臻,赤地白水,燕晋齐秦无年之告屡矣。今秋复河决畿辅,东省之黄流泛滥,武定济南受祸尤烈。他如邸报所载。见诸章奏者,吴之风灾,越之蛟水,闽之侯宫,粤之番禺,南胥为海若冯凌,河伯肆虐,嗷鸿硕鼠,民何以堪?幸疆臣上流民之图,朝廷下罪己之诏,议蠲颁赈,拨帑截漕,旰食宵衣,问民疾苦,深仁厚泽,慈惠旁流,可谓无远弗届矣。封疆大吏亦能承上意旨,审慎周详,再三筹划,下诸郡县,复下诸绅耆,口按丁稽,村趋堡步,莫不奉行惟谨,复移赈就民,不移民就赈,家给户与,直叩穷饿之门而哺翼之。以视紫阳赈法,择适中之地,来四方之民,其法尤加缜密,民志其劳焉。然而过其效,老羸尤多,菜色者殆吾所谓赈恤之患难周道里辽阔,输挽有所不遑也。设轮路旁通,任重致远,残喘一息,保全实多。纵使穷乡僻壤,在水中央,背山之麓,马艇载就近致之,不啻一举手之劳耳。古谚云:“多不如少,少不如早。”又有云:“饥来一口,饱来一斗。”盖多而迟不如少而速,一米之微可度三关之命也。吾得而断之曰:赈饥普惠,筑路利行,不相侔而相倚。于乎!尝谓礼司空视涂,邦国之政,何可忽诸?
译有什么不同呢?不过是大地收缩罢了。况且缩地成寸的方术只显露出一人的奇异,而修筑道路的功效成就,确实是普遍造福万方的利益。方便一人的,称为技艺;善于游泳、善于奔跑就是如此。方便所有人的,称为利益;驾驶船只、驾驭车辆就是如此。船只自从改用风帆进而改为轮船,以波浪为轨道,海上旅客计算路程,用现在的眼光看过去:过去需要一百里的,现在只需十里;过去需要一千里的,现在只需百里;过去需要一万里的,现在只需千里。其所需的时间,用时辰替代了天,用天替代了十天。至于用火车以火为马,驰骋往返,踪迹绝灭,飞行疾速。其便捷还不止于此。议论的人说铁路的便利,在于便于抵御敌人、用兵之道:军队合拢时显得众多,分散时显得稀少。防备这里攻击那里,那里呼应这里,来回奔波频繁,疲于奔命了。现在如果有铁路来加速行程,传递电报奔赴救援,快如影随形,那么分散仍如同合拢,合拢也不异于分散。敌人众多如云聚集,我军如风扫落叶,难道会有不被风吹散、所到之处不溃败的吗?不知道水灾也如同敌人一样。河流暴涨,处处令人担忧,随时可能发生,随时应当防备,势必导致无处不防备,每年都有决口。防备过多必然导致力量分散,力量分散就如同没有防备,最终导致防备了这里而决口在别处。为什么呢?因为防备的力量有限,河段绵长,策应有所不及。一旦铁路纵横交错,根据缓急进行调配,防备没有不周全的,决口就没有可能发生的。我可以断言:抵御水灾的方法与修筑道路的工程,虽然不直接相关但相互依赖。议论的人又说修筑道路的便利,在于便于通商。古代背负肩挑谋生,驾车经商,跨越国家经过都城,运输贩卖艰难,在低价处买入高价处卖出,得以囤积居奇,往往获利三倍。自从海禁开放,轮船行驶,电报传递市场物价,北方低价南方高价,不难早上出发晚上到达。车辆又统一轨距,以弥补轮船的不足,物价平稳而民用便利了。不知道便于通商,说的是常态;便于赈济,说的是变局。通晓变局,就不拘泥于常态。近数年来,连年歉收,像尧时的洪水、汤时的干旱,饥荒接连不断,赤地千里,燕、晋、齐、秦等地报告无收成的情况屡次发生。今年秋天又发生京畿地区河决,东省黄河泛滥,武定、济南受灾尤其严重。其他如邸报所载、见于章奏的,吴地的风灾,越地的蛟水,闽地的侯官,粤地的番禺,南方都遭受海神欺凌、河伯肆虐,哀鸿遍野,硕鼠横行,百姓如何能承受?幸而边疆大臣呈上流民图,朝廷下达罪己诏,商议减免赋税、发放赈济,拨出国库资金、截留漕粮,皇帝食不甘味、夜不能寐,询问百姓疾苦,深厚的仁德恩泽,慈爱惠政广泛流传,可以说没有不到的地方了。封疆大吏也能秉承上级旨意,审慎周详,再三筹划,下达给各郡县,又下达给乡绅长老,按人口核查,逐村逐堡巡视,无不谨慎奉行,又移动赈济物资接近百姓,不移动百姓去接近赈济物资,家家户户给予,直接叩开穷困饥饿者的家门并哺育他们。与朱熹的赈灾方法相比,朱熹选择适中之地,召集四方百姓,这种方法更加缜密,百姓却感到劳苦。然而效果不佳,老弱病残者尤其多,面有菜色的人,大概就是我所说的赈恤的困难在于道路辽阔,运输搬运有所不及。假如铁路四通八达,任重致远,那些奄奄一息的人,保全的实在很多。纵使是穷乡僻壤,在水中央,在山脚下,用马匹或船只就近运送,不过举手之劳罢了。古谚语说:“多不如少,少不如早。”又说:“饿时一口,饱时一斗。”大概多而迟缓不如少而迅速,一粒米的微小可以挽救三关的性命。我可以断言:赈济饥荒普惠众生,修筑道路便利通行,虽然不同但相互倚靠。唉!曾经说礼官视察道路,是国家政事,怎么可以忽视呢?
中国择地建造船坞论
李龙光
间尝考西国船坞,厥有三种:有修船之坞,则筑坞水滨,而建活门以通水,船入其中,即闭闸而戽竭其水,以便修▯船底,此坞之建于岸者也;有泊船之坞,则于海滨筑堤以御风浪,船入其中,无潮水涨落之高低,以便起落货物,此坞之建于水者也;有藏船之坞,则专为海军养船之澳。盖兵舰常年行海,易为海水锈蚀而坏,故收藏于坞,上建大栅以终蔽风日,复吸水令干,而置船于架上,时加油漆。有事则放船出洋,无事则收船入澳,则兵船能耐久,常多得一半之用,此坞之水陆并用者也。各国海军无不以船坞为重务,而中国则知其制度者鲜矣。然使有船无坞,则修理既难,而藏船亦复不易。彼铁甲等船,费逾百万,何可无一修▯藏储之地?譬如千金之马,而吝惜造之费,则良马易生瘯蠡之疾,此经费所不当惜者也。顾造坞非难,而择地最难,非将沿海沿江岛屿港汊遍为履勘,殊难得其实在情形。即以大沽、旅顺之船坞言之,大沽河道不深,铁甲兵船易于搁浅,只能容小轮;旅顺与台威海卫遥遥相对,为北洋紧要门户,形势天然,规模颇大。近年由法人德威尼包承,计价银三十五万两,船坞大小各一,其大坞已经华人开凿过半,小坞亦借山势凿成,故工价大省。旅顺海口水深二十八尺,船坞深亦如之,其定远、镇远等各大兵船吃水在二十四尺以内,均能出入裕如。潮满时坞内存水五十尺,足以停治兵船。若胶州为前明海舶聚市之处,虽昔人建议欲开胶莱河以通漕运,免绕荣城山角之险,但近来海舶皆以此为迂途,鲜有至者,商市亦遂寥落。自上海而往,罗盘直指东北,至将近成山,始敢捩舵,诚以[傍](防)山而行,礁石林立,而胶州口外沙易胶舟,故洋人不甚垂涎,未尝请开为通商口岸。规画此处似非要,此则北洋船坞之情形也。广州之黄埔有船坞两处,均以石砌,本系洋人所造。张振轩宫保督粤时,以鹰银十八万圆购得之,连洋栈、洋房、汽机、吸水筒等在内,至今设水雷厂、轮船局于此。然规模尚小,而彼号称能修铁甲船者,乃香港之船坞,即西人所称阿白丁船坞也。其坞原建于黄埔,该公司后又▯得九龙新地,号称小香港者,形势愈佳,遂卖去黄埔之旧坞,而新建此坞,系一千八百七十七年开工,实为东方各船坞之冠。凡泰西兵[轮](争)铁甲巡历来华,无不入此坞修理。至福建船局,则仅有浮船坞;上海机器局则仅有木船坞,皆不足以修最大之兵轮。此则南洋船坞之情形也。长崎形势,峰峦环抱,两岸炮台林立,有一夫当关之势,遇有兵争,足以保护,是以航海者翕然称之。其船坞上长四百三十八尺,下长四百尺,上八十九尺,下七十七尺。大汛潮满时,坞中水深二十七尺六寸;小汛时,水深二十三尺。共享鹰银三十万圆,工程颇为坚致[顾](愿)自日本人言之,则彼国船坞本有三处,小缓野地方之坞长三百尺,祗能修八百吨之船;而推横须驾船坞为巨擘,凡海军各舰皆隶于此。又有斜板修船处,计轨道长五百五十尺,台车长二十尺。满潮时前部水深十一尺,后部水深十九尺。而轨道之设于石上者,足架一千六百吨之船体,此即西人所谓坦坡修船之法,与船坞稍有不同。此则日本船坞之情形也。中国沿海沿江之地,岂无合式之地势堪造船坞者?以海外言之,则莫如浙之定海。英人初思占为兵船之埠,乃初屯一旅,疫死大半,遂疑为水土恶劣而弃之。遂占我香港,然犹恐他国据以屯兵,故立约许以保护,不容他人觊觎。此其形势之险,西人共知之矣。以内港言之,莫如九江之湖口,据长江之上游,为吴楚之关键,有石钟山为之屏蔽,有鄱阳湖为之转输,即于湖内练习水师,效汉武昆明湖故事,改长江之楚勇为横海之水师,最得居中驭外之势。惟虑自狼山口至九江迤长二千余里,岂能处处深通?铁舰吃水甚深,保无中途险阻?不知中国现办海军不过保我和局,原无长驾远驭、争雄海外
译中国择地建造船坞论
李龙光
近来我曾考察西方国家的船坞,大致有三种:一种是修船用的坞,建在水边,并设置活动闸门以通水,船只进入其中,随即关闭闸门并排干坞内积水,以便修理船底,这是建在岸上的船坞;另一种是泊船用的坞,在海边修筑堤坝以抵御风浪,船只停泊其中,不受潮水涨落高低的影响,以便装卸货物,这是建在水中的船坞;还有一种是藏船用的坞,专门作为海军养护船只的港湾。因为军舰常年航行于海上,容易被海水锈蚀损坏,所以收藏在坞中,上面搭建大棚以遮蔽风雨日晒,再抽水使坞内干燥,将船置于架子上,时常涂抹油漆。若有战事则放船出海,无事则收船入坞,这样军舰就能经久耐用,通常能多发挥一半的效用,这是水陆兼用的船坞。各国海军无不把船坞视为重要事务,而中国了解其制度的人却很少。然而如果只有船而没有坞,那么修理既困难,藏船也不容易。那些铁甲舰等船只,费用超过百万两银子,怎么能没有修理和储藏的地方呢?好比价值千金的马匹,却吝惜建造马厩的费用,那么良马容易患上皮肤病,这是经费中不应该吝惜的地方。不过建造船坞并不难,最难的是选择地点,如果不将沿海沿江的岛屿、港口、支流普遍实地勘察,很难得知其真实情况。就拿大沽、旅顺的船坞来说,大沽河道不深,铁甲兵船容易搁浅,只能容纳小型轮船;旅顺与台湾、威海卫遥遥相对,是北洋紧要的门户,地势天然优越,规模颇大。近年由法国人德威尼承包,计价银三十五万两,大小船坞各一座,其中大坞已经由华人开凿过半,小坞也借助山势凿成,所以工价大大节省。旅顺海口水深二十八尺,船坞深度也是如此,定远、镇远等各大兵船吃水都在二十四尺以内,都能出入自如。潮水满时坞内存水五十尺,足以停泊和修理兵船。至于胶州,是前朝海船聚集交易的地方,虽然前人建议开凿胶莱河以疏通漕运,避免绕行荣成山角的险途,但近来海船都视此为迂回路线,很少到达,商市也随之萧条。从上海出发,罗盘直指东北,直到接近成山角,才敢转向舵,确实是因为沿着山边航行,礁石林立,而胶州口外的沙洲容易使船只搁浅,所以洋人不太觊觎,未曾请求开辟为通商口岸。规划此处似乎并非要地,这就是北洋船坞的情况。广州黄埔有两处船坞,都是用石头砌成的,原本是由洋人建造的。张振轩宫保督理广东时,用鹰洋十八万元购得,连同洋栈、洋房、汽机、抽水筒等都在内,至今在此设立水雷厂、轮船局。然而规模尚小,而号称能修理铁甲船的,是香港的船坞,即西方人所说的阿白丁船坞。该坞原建在黄埔,该公司后来又获得九龙新地,号称小香港,地势更加优越,于是卖掉了黄埔的旧坞,新建此坞,于一千八百七十七年开工,实在是东方各船坞中的首屈一指。凡是泰西兵轮、铁甲舰巡历来华,无不进入此坞修理。至于福建船局,只有浮船坞;上海机器局只有木船坞,都不足以修理最大的兵轮。这就是南洋船坞的情况。长崎地势,峰峦环抱,两岸炮台林立,有“一夫当关”之势,遇到战争,足以保护,所以航海者一致称赞它。其船坞上长四百三十八尺,下长四十尺,上宽八十九尺,下宽七十七尺。大潮满时,坞中水深二十七尺六寸;小潮时,水深二十三尺。共用鹰洋三十万元,工程颇为坚固细致。不过从日本人来说,他们国家的船坞本来有三处,小缓野地方的坞长三百尺,只能修理八百吨的船;而推崇横须贺船坞为巨擘,海军各舰都隶属于此。又有斜板修船处,轨道长五百五十尺,台车长二十尺。涨潮时前部水深十一尺,后部水深十九尺,而设置在石头上的轨道,足以支撑一千六百吨的船体,这就是西方人所说的坦坡修船法,与船坞稍有不同。这就是日本船坞的情况。中国沿海沿江的地方,难道没有适合建造船坞的地势吗?以海外而言,不如浙江的定海。英国人起初想占据作为兵船的港口,于是先驻扎一旅军队,结果因瘟疫死了一大半,于是怀疑水土恶劣而放弃。于是占据我们的香港,然而仍担心其他国家据以屯兵,所以立约许诺保护,不容他人觊觎。这地势的险要,西方人都知道。以内港而言,不如九江的湖口,占据长江上游,是吴楚的关键,有石钟山作为屏障,有鄱阳湖作为转运,即在湖内操练水师,效仿汉武帝昆明湖的故事,将长江的楚勇改为横海的水师,最得居中驾驭外敌之势。只是担心从狼山口到九江长达两千多里,难道能处处水深畅通?铁舰吃水很深,保不准中途有险阻?不知道中国现在办理海军不过是保持和平局面,原本没有长驾远驭、在海外争雄的意图
之规。现造兵舰本不需大,无需吃水甚深,保稳渡重洋之计。近来各国之铁甲船新式百出,亦祗争速率而不争长大。我中国初创海军,宜为可进可退之谋,胜则可以驶出大洋,败则可以收入内港,方为胜算。若定海孤悬海外,万一不利,恐蹈马江之覆辙。故此刻经营定海,尚可置为缓图,不如多用机器船只开浚长江,使我铁甲船畅行无阻,而止彼敌船之吃水深者不能追踪而入也。此则中兴诸大老且有言之者矣。顾或者谓湖口造坞未免太远,一旦海疆有警,出海需时,殊虑鞭长不及。不知修船之坞,犹病兵之医院也,地宜僻静方可调养。若逼近军前,倘有风鹤之警,人情易扰,殊非计出万全也。或谓船坞可凿山而成,沿江处处均可开挖,本无藉天然之湖泊。倘于圌山关以内择藏风避浪、山石稍松之地,似亦可以凿山为之,如燕子矶夹江一带,借江防以兼护船局,设炮台而守以重兵,较湖口无其远,较定海无其险。此说当并存之。总之,长江水师以武汉为基,海外水师即当以长江为基,此为一定不易之理。如以一旅孤军孤悬海外,而无收港泊船之地,则反主为客,伥伥无归,万一敌舰环攻,毫无退步,远则蹈元征日本之师,近则如石浦沈舟之役。故论今日海军择地设坞,当先长江而后定海,愿与当世贤豪借箸筹之谨对。
译这是定海规划的问题。现在建造兵舰本来不需要很大,无需吃水很深,以确保平稳渡过重洋。近来各国铁甲船新式层出不穷,也只是争夺航速而不争夺船体长大。我国初创海军,应当采取可进可退的策略,胜利时可以驶出大洋,失败时可以退入内港,这才是取胜的把握。如果定海孤悬海外,万一战事不利,恐怕会重蹈马江海战的覆辙。所以此刻经营定海,还可以暂且缓办,不如多用机器船只开浚长江,使我国铁甲船畅行无阻,而阻止敌方吃水深的船只不能追踪进入。这一点中兴时期的各位重臣已经说过了。然而有人说在湖口建造船坞未免太远,一旦海疆有警报,出海需要时间,确实担心鞭长莫及。不知道修船的坞,就像生病士兵的医院一样,地点宜于僻静才能调养。如果逼近前线,倘若稍有风吹草动,人心容易惊扰,实在不是万全之策。有人说船坞可以开凿山石而成,沿江处处都可以开挖,本来不依赖天然的湖泊。如果在圌山关以内选择藏风避浪、山石稍松的地方,似乎也可以开凿山石建造,比如燕子矶夹江一带,借江防来兼护船局,设置炮台并用重兵守卫,比湖口没有更远,比定海没有更险。这种说法应当一并保留。总之,长江水师以武汉为基地,海外水师就应当以长江为基地,这是确定不变的道理。如果以一旅孤军孤悬海外,而没有收港泊船的地方,那就反客为主,茫然无归,万一敌舰围攻,毫无退路,远则蹈元征日本军队的覆辙,近则如同石浦沉船之战。所以论及今日海军选择地点设立船坞,应当先考虑长江而后考虑定海,愿与当世贤豪共同谋划,恭敬地回答。