唐开元占经卷十六

译交战时不可抵挡，抵挡者必败。《帝览嬉》说：“月晕有赤云，像杵那么大，外面有军队，万人将死在它下面。”《荆州占》说：“月晕中有白云出现，向东西延伸到天边，万民受到恩赐。”《帝览嬉》说：“月有白云贯穿月晕，云像杵那么大，一端抵着月亮，月所对应之处不出一年，中国之内，君主有女子丧事。”高宗占说：“月晕有很多白气，从外面进入而攻城，守城者得到大将；很多白气从中间出来，主人取胜。”卓氏说：“月晕有云贯穿，约束月亮而不出；这一年所对应的国家有丧。”《荆州占》说：“月晕有一片白云、两片黑云，像布一样抵着月晕，有国家、城邑、守地的将领死亡。”《帝览嬉》说：“月晕有青云刺向月亮，这叫贼害，主人遭受灾殃，这一年五谷不熟；有赤云刺向月亮，这叫仇贼；有黄云围绕月亮，有女主被杀死，四十日内应验；有白云刺向月亮，该国君主遭遇盗贼；有黑云贯穿月亮，一下、两下、三下，名叫衡云，所停留国家的君主死亡，或者将军死亡。” 月晕中有流星出入五。《荆州占》说：月晕中有流星出现，该国贵人中有人逃走；流星进入其中，有大使进入。《帝览嬉》说：月晕中有流星横贯月亮经过的轨道，诸侯、皇后中有人亡失国家。又说：流星贯穿月晕却不经过月亮，从月亮右侧出来，像建鼓右侧一样，右边官吏死亡；从月亮左侧出来，左边官吏死亡。《帝览嬉》说：天下没有云，有流星经过月下或月上，该国有喜事；一说有军队出动。《荆州占》说：月晕中有流星从里面出来，颜色苍青，该国忧虑；若赤色，守备城池；黄色，增加土地；白色，来年谷物成熟；黑色，军队失败。《帝览嬉》说：月晕中有星出现，中国贵人中有人逃走；有星从外面进入月晕，该国有大夫进入。月晕客星六。《帝览嬉》说：“月晕客星，所停留国家有忧患。”石氏占说：“月晕客星，星在月亮北方，北方国家胜；星在月亮南方，南方国家胜【其他方向依此类推】。” 《唐开元占经》卷十六。《子部，术数类，占候之属，唐开元占经》。

译钦定《四库全书》。《唐开元占经》卷十七。唐代瞿昙悉达撰。月占七。候月蚀一。京氏说：“月亮生成三日便没有光魄，必然发生月蚀。”京房《易飞候》说：“孟月第六日出现月晕，月蚀；仲月第七日出现月晕，月蚀；季月第八日出现月晕，该月发生月蚀。”《易纬·萌气枢》说：“候月尽蚀时，在水中观察而看不见月影的，就是月尽蚀。” 月的薄蚀二。《帝览嬉》说：月亮呈赤黄色而没有光，叫作薄；受到毁伤，叫作蚀；这些都不吉祥，各种善恶都各有其所对应的国家。《京房易传》说：日月没有相交却发生蚀，叫作薄。孟康说：日月没有光，叫作薄。《易·丰卦》说：月亮盈满就会发生食。《释名》说：日月亏缺叫作蚀，逐渐受到侵亏，就像虫子吃草木的叶子。《诗》说：那月亮发生食，是有其常理；这太阳发生食，又有什么不藏的呢？班固《天文志》说：古人有言，天下太平时，五星循行于正常度数，没有逆行的；太阳不蚀，朔日月不蚀，望日月也不蚀。王充《论衡》说：君王有至德的萌芽，日月在朔望时没有异常【异常指发生蚀】。京氏占说：月亮与太阳相冲，分割天下的一半，循行于黄道；乌、兔相冲，光势盛而威势重，数目盈满、事理达到极点，危亡之灾会在一时之间全部耗尽，于是使太阳夺去月亮的光华，使其形体暗淡亏损；稍有潜隐就稍有亏损，过度骄盛就大为消灭，这正是数理的常态。《洛书》说：日月发生蚀，应当用兵攻击；如果安居而日月发生蚀，就不可出军；发生日蚀的年份不可出军，发生月蚀的月份不可出军。甘氏说：无道的国家，日月经过时发生薄蚀，军队所攻击之处，国家毁坏灭亡，又会有丧事。《洪范传》说：君主失去秩序，国家不明，臣下昏乱，群阴遮蔽阳气，于是日月发生薄蚀，昏暗无光；四方局促不安，背、璚纵横交错，盗贼祸乱相互争斗，战争同时发生。《春秋纬·考异邮》说：麟龙相斗，日月发生蚀【按：《淮南鸿烈》说，麒麟相斗就会使日月发生蚀】。《河图·帝览嬉》说：月亮薄蚀，所停留的国家君主患病。《春秋纬·感精符》说：臣下极度专横，日月就在晦日发生薄蚀。石氏占说：月蚀，该地有攻拔城邑和大战。石氏占说：军队出门时月蚀，军队所在国家的郊野大败；一说军队死亡后又获得生还。石氏占说：月蚀后三日有雨，事情得到解除，不必占问；一说七日【这场雨及雪】。【必定普遍降下大雨，如同堤防未被冲破】《雒书·雒罪级》说：“月蚀既然不吉祥，就是刑法失去常理。”《荆州占》说：“谋臣因直谏而死，月亮为此多次发生蚀。”《帝览嬉》说：“月……” 月蚀所对应的国家，贵人死亡；用兵者应顺着月蚀所处的一面，攻城夺地，太阳蚀也同样。《荆州占》说：“日月发生蚀，若对应某国，君王死亡；又发生攻战时，从蚀所处方向攻击的人取胜。”《尚书纬·刑德放》说：“应当赦免却不赦免，月亮就因此发生蚀。”董仲舒回答灾异说：“臣下施行刑罚，执法不能合乎中正，怨气旺盛并且……” 滥杀牵连善良之人，于是发生月蚀。《河图帝览嬉》说：月蚀，所停留国家的贵人死亡。又说：当地有守城、攻邑和大战。《易纬通卦验》说：月蚀，粮价昂贵。因此月蚀时，应当纠正臣下的刑罚。《诗纬推度灾》说：月蚀，大臣受刑。京房《灾异对》说：月蚀，是君主施行刑罚超过时限、专断接受某种结果所导致的；不加以救治，就会造成水灾，毁坏城池。《荆州占》说：月蚀，刑罚失当的国家承受其灾。《京房易候》说：月蚀，刑罚失当所对应的国家承受其灾。《帝览嬉》说：军队长期驻扎国内而月蚀，这个国家遭受灾殃。又说：军队尚未兴起而月蚀，所对应的国家将起兵，作战不能取胜。《京房易飞候》说：月亮应当交会时发生蚀，君子的道路增长，小人的道路消退。夏氏说：月蚀时出军，军队折损受伤，后来还有损失。《帝览嬉》说：月满而蚀，两军相遇，必然交战；没有军队时，必然出兵，将领死在野外。月蚀发生早晚三。《帝览嬉》说：“月蚀若在清晨与日相接，太子承担其应；若在傍晚，君主承担其应。” 月蚀开始的方位四。《荆州占》说：月蚀从南方开始，男子厌恶它；从北方开始，女子厌恶它；从东方开始，年轻人厌恶它；从西方开始，老人厌恶它。《帝览嬉》说：月亮尚未到望日就发生蚀，从上方开始，最后完全没有光，天子承担其应。《帝览嬉》说：月蚀在东方，这个月中有恶风；月蚀在西方，主人成为客。《帝览嬉》说：月蚀从上方开始，叫作失道，国君承担其应；从下方开始，叫作失法，将军承担其应；从旁边开始，叫作失令，相应的官员承担其应。又说：从上方开始，主君及亲属；从下方开始，主百姓；蚀其阴面，主女子受蚀。月蚀达到中分及完全五。《帝览嬉》说：月蚀完全，女主承担其应。《荆州占》说：月亮完全被蚀，所对应之下的君主死亡；一说有死亡之相。《河图帝览嬉》说：有军队在外而月蚀完全，军队停止，统帅失势。《荆州占》说：月蚀完全，有大战，军队失败，将领死亡，守城和城邑灭亡；月蚀不完全，军队失败而将领不死。京房妖占说：十五日发生蚀并且完全，这是毁灭，君主有丧事或水灾。《京房易飞候》说：月蚀完全，就有亡国；不完全，就有失地。《荆州占》说：月蚀完全，大人物忧虑；又说粮价昂贵；又说豪族灭亡，权势之家断绝。石氏说：月蚀不完全，光辉散失，是臣下的象征。石氏说：月蚀完全，光辉消亡，是君主的灾殃。《刑德放》说：五刑本应减轻却反而加重，残酷暴虐；月蚀消失后，已经施行的刑罚失去防范。黑暗、大水泛滥、淫雨、枯旱；救治这些灾异，只有敬慎地施行五刑，以成就三德。石氏说：月蚀达到中分，不出五年，国家有忧患，军队失败覆亡。月蚀改变颜色六。