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易藏唐开元占经九十三

唐开元占经卷九十三

易藏 · 术数 · 已译 · 第 343–346 段

离来,五谷熟。坤来,六月雨水横流。兊来,秋多雨霜。立秋日,有白云及小雨,则吉;晴明,物不成。风从干来,甚寒多雨;坎来,冬多雪,多隂寒;艮来,秋气不和;震来,秋多雨雹,人不和,草木再荣;巽来,内兵猝起;离来,兵戎不利,多旱;坤来,五谷熟;兊来,兵起将行。秋分日,西方有白云,则善晴,明物不成。风从干来,人多相掠。坎来,多寒。艮来,十二月多隂寒。震来,人疫,再花不实。巽来,十月多风。离来,兵动,国南七百里。坤来,土功兴。兊来,五谷大收。立冬日,晴明,小寒,人君吉,天下喜。风从干来,君令行,天下安。坎来,冬雪杀走兽。艮来,地气泄,人多病。震来,人不安居。多寒,防来冬温,明年夏旱。离来,明年五月大疫。坤来,水泛溢,鱼塩倍多。兊来,妖言为幻,兵在山泽,冬至日有云雪寒,明年大丰,晴明物不成。风从干来,强国有忧,多寒。坎来,岁美,人安。艮来,正月多隂。震来,雷不发,大雨并。巽来,百虫害物。离来,冬温,乳母多死,水旱不时,人疫。坤来,防伤苗多水。兊来,明年秋雨,兵起。立夏,巽卦王,风从干来,为一逆,小防。立春,艮卦王,风从坤来,为二逆,兵起。立秋,坤卦王,风从艮来,为三逆,谷无实。立冬,乾卦王,风从巽来,为四逆,人去其乡。秋分,兊卦王,风从震来,为五逆,带刀入市。冬至,坎卦王,风从离来,为六逆,人民溃防;夏至,离卦王,风从坎来,为七逆,臣子为乱;春分,震卦王,风从兊来,为八逆,殿上有刺客。七十二▯当▯不▯正月是月也,东风解冻,蛰虫始振,鱼陟负冰,獭祭鱼,候雁北,草木萌动。孟春行夏令,则雨水不时,草木早落,国时有恐;行秋令,则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴;行冬令,则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。二月桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠,▯鸟至,雷乃发声,始电。仲春行秋令,则其国大水,寒气搃至,宼戎来征;行冬令,则阳气不胜,麦乃不熟,民多相掠;行夏令,则国乃大旱,暖气早来,防螟为害。三月桐始华,田防化为鴽,虹始见,萍始生,鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑。季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃,国有大恐;行夏令,则民多疾疫,时雨不降,山陵不収;行秋令,则天多沉隂,滛雨早降,兵革并起。四月蝼蝈鸣,蚯蚓出,王▯生,苦菜秀,靡草死,麦秋至。孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四鄙入保;行冬令,则草木早枯,后乃大水,败其城郭;行春令,则蝗虫为败,暴风来格,秀草不实。五月螳螂生,鵙始鸣,反舌无声,鹿角解,蜩始鸣,半夏生。

译,五谷成熟;从坤方来,六月雨水横流;从兑方来,秋季多雨霜。立秋日,有白云和小雨,吉;晴朗明亮,万物不能成熟。风从乾方来,天气很冷而且多雨;从坎方来,冬季多雪,多阴寒;从艮方来,秋气不和;从震方来,秋季多雨雹,人事不和,草木再次荣盛;从巽方来,内部突然起兵;从离方来,战争不利,多旱;从坤方来,五谷成熟;从兑方来,战争兴起,将领出行。秋分日,西方有白云,就吉善;晴朗明亮,万物不能成熟。风从乾方来,人民多相互掠夺;从坎方来,多寒;从艮方来,十二月多阴寒;从震方来,人民患疫病,花朵再次开放却不结果实;从巽方来,十月多风;从离方来,战争发动,国家南方七百里内有事;从坤方来,土木工程兴起;从兑方来,五谷大丰收。立冬日,晴朗明亮而微寒,君主吉祥,天下欢喜。风从乾方来,君主的命令施行,天下安定;从坎方来,冬雪杀伤走兽;从艮方来,地气泄散,人民多病;从震方来,人民不能安居。寒冷很多,要防备来年冬季温暖,明年夏季干旱。风从离方来,明年五月有大疫;从坤方来,水势泛滥,鱼和盐加倍增多;从兑方来,妖言化为幻惑,军队在山泽之间。冬至日有云雪而寒冷,明年大丰收;晴朗明亮,万物不能成熟。风从乾方来,强国有忧患,多寒;从坎方来,年成美好,人民安宁;从艮方来,正月多阴天;从震方来,雷不发生,大雨相继;从巽方来,百虫损害万物;从离方来,冬季温暖,乳母多死亡,水旱失时,人民患疫病;从坤方来,要防备禾苗受伤和多水;从兑方来,明年秋季多雨,战争兴起。立夏时巽卦当旺,风从乾方来,叫作第一逆,有小规模防备。立春时艮卦当旺,风从坤方来,叫作第二逆,战争兴起。立秋时坤卦当旺,风从艮方来,叫作第三逆,谷物没有果实。立冬时乾卦当旺,风从巽方来,叫作第四逆,人民离开乡土。秋分时兑卦当旺,风从震方来,叫作第五逆,有人带刀进入市场。冬至时坎卦当旺,风从离方来,叫作第六逆,人民溃散并发生防御之事;夏至时离卦当旺,风从坎方来,叫作第七逆,臣子作乱;春分时震卦当旺,风从兑方来,叫作第八逆,殿上有刺客。七十二候应候而不应候。正月。这个月,东风使冰解冻,蛰虫开始振动,鱼游上来背负冰块,獭开始祭鱼,候鸟向北飞,草木开始萌动。孟春时行夏令,雨水就会失时,草木过早凋落,国家时常有恐慌;行秋令,百姓会发生大疫,狂风暴雨一齐到来,藜、莠、蓬、蒿同时滋长;行冬令,水涝造成灾害,雪霜大为侵害,最先播种的作物不能入土。二月。桃树开始开花,黄鹂开始鸣叫,鹰化为鸠,玄鸟来到,雷开始发声,开始出现闪电。仲春时节如果施行秋季的政令,那么国家会发生大水,寒气集中到来,敌兵前来征伐;如果施行冬季的政令,那么阳气不能胜任,麦子就不能成熟,百姓多相互掠夺;如果施行夏季的政令,那么国家就会大旱,暖气过早到来,蝗虫将造成灾害。三月。桐树开始开花,田鼠化为鴽,虹开始出现,浮萍开始生长,斑鸠抖动羽毛,戴胜鸟降落在桑树上。季春时节如果施行冬季的政令,那么寒气会不时发作,草木全都肃杀,国家会有大恐慌;如果施行夏季的政令,那么百姓多染疾病,时雨不降,山陵不能收成;如果施行秋季的政令,那么天空多阴沉,淫雨早早降下,战争同时兴起。四月。蝼蛄和蝈蝈开始鸣叫,蚯蚓出土,王瓜开始生长,苦菜开花,靡草枯死,麦子的成熟期到了。孟夏时节如果施行秋季的政令,那么苦雨多次降下,五谷不能滋长,四方边境的百姓进入城堡避难;如果施行冬季的政令,那么草木早早枯死,后来又发生大水,毁坏城郭;如果施行春季的政令,那么蝗虫造成灾害,暴风袭来,抽穗的草不能结实。五月。螳螂出生,伯劳鸟开始鸣叫,反舌鸟不再鸣叫,鹿角脱落,蝉开始鸣叫,半夏开始生长。仲夏时节如果施行

仲夏行冬令,则雹冻伤谷,道路不通,暴兵来至;行春令,则五谷晚熟,百螣时起,其国乃饥;行秋令,则草木零落,果实早成,民殃于疫。六月

译冬季的政令,那么冰雹和冻害会伤害谷物,道路不通,暴兵来到;如果施行春季的政令,那么五谷晚熟,各种害虫不时发生,国家于是饥荒;如果施行秋季的政令,那么草木零落,果实早熟,百姓因疫病遭殃。六月。

温风至,蟋蟀居壁,鹰始挚,腐草为萤,土润溽暑,大雨时行。季夏行春令,则谷实觧落,国多风欬,民乃迁徙;行秋令,则丘隰水潦,禾嫁不熟,乃多女灾;行冬令,则风寒不时,鹰隼早鸷,四鄙入保。七月凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,天地始肃,禾乃登。孟秋行冬令,则隂气大胜,介防败谷,戎兵乃来;行春令,则其国乃旱,阳气复还,五谷不实行夏令,则其国火灾,寒热不节,民多疟疾。八月鸿鴈来,▯鸟归,羣鸟养羞,雷始收声,蛰防坏户,水始涸。仲秋行春令,则秋雨不降,草木生荣,国乃大恐;行夏令,则其国乃旱,蛰虫不蔵,五谷复生;行冬令,则风灾数起,収雷先行,草木早死。九月鸿鴈来,賔雀入大水为蛤,菊有黄华,▯乃祭兽,草木黄落,蛰防咸俯。季秋行夏令,则其国大水,冬蔵殃散,民多鼽▯;行冬令,则国多盗贼,边境不宁,土地分裂;行春令,则暖风来至,民气解惰,师兴不居。十月水始冰,地始冻。雉入大水为蜃,虹蔵不见。天气上升,地气下降。闭塞而成冬。孟冬行春令,则冻闭不密,地气上泄,民多流亡;行夏令,则国多暴风,方冬不寒,蛰虫复出;行秋令,则霜雪不时,小兵时起,土地侵削。十一月鹖鴠不鸣,虎始交;荔挺出,蚯蚓结;麈角解,水泉动。仲冬行夏令,则其国乃旱,氛雾防防,雷乃发声。行秋令,则天时雨汁▯瓠不成,国有大兵。行春令,则虫螟为败,水泉咸竭,民多疾疠。十二月雁北乡,鹊始巢;雉雊,鸡乳;征鸟厉疾,水泽腹坚。季冬行秋令,则白露蚤降,介防为妖,四邻入保;行春令,则胎夭多伤,国多痼疾,命之曰“逆行”;夏令,则水潦败国,时雪不降,冰冻消释。

唐开元占经卷九十三

译温风到来,蟋蟀居住在墙壁间,鹰开始搏击,腐草化为萤火虫,土地湿润,暑气浓重,大雨按时降下。季夏时节如果施行春季的政令,那么谷实解落,国家多有风灾和咳嗽病,百姓于是迁徙;如果施行秋季的政令,那么山丘和低湿地积水成灾,禾稼不能成熟,于是多有女子方面的灾祸;如果施行冬季的政令,那么风寒不合时令,鹰隼过早凶猛地搏击,四方边境的百姓进入城堡避难。七月。凉风到来,白露降下,寒蝉鸣叫,鹰于是捕食鸟类,天地开始肃杀,禾稼于是成熟。孟秋时节如果施行冬季的政令,那么阴气大盛,甲虫和贝类害虫毁坏谷物,戎兵于是到来;如果施行春季的政令,那么国家就会干旱,阳气重新返回,五谷不能成熟;如果施行夏季的政令,那么国家会发生火灾,寒热失调,百姓多患疟疾。八月。鸿雁到来,玄鸟归去,群鸟储藏食物,雷开始收声,蛰虫毁坏门户,水开始干涸。仲秋时节如果施行春季的政令,那么秋雨不降,草木生长繁茂,国家于是大为恐慌;如果施行夏季的政令,那么国家就会干旱,蛰虫不藏,五谷重新生长;如果施行冬季的政令,那么风灾多次发生,收声的雷提前出现,草木早死。九月。鸿雁到来,宾雀进入大水化为蛤,菊花开黄色的花,狼于是祭祀兽类,草木变黄凋落,蛰虫全都俯伏。季秋时节如果施行夏季的政令,那么国家会发生大水,冬季储藏的物资遭受祸害而散失,百姓多患鼻塞和喷嚏之病;如果施行冬季的政令,那么国家多有盗贼,边境不得安宁,土地分裂;如果施行春季的政令,那么暖风到来,民气松懈怠惰,军队兴起却不能持久驻扎。十月。水开始结冰,土地开始冻结。野鸡进入大水化为蜃,虹藏起来不再出现。天气上升,地气下降。天地闭塞,于是形成冬季。孟冬时节如果施行春季的政令,那么冻结闭藏不严密,地气向上泄漏,百姓多流亡;如果施行夏季的政令,那么国家多有暴风,正值冬季却不寒冷,蛰虫重新出现;如果施行秋季的政令,那么霜雪不合时令,小规模战争不时发生,土地被侵夺削减。十一月。鹖鴠不再鸣叫,老虎开始交配;荔挺草出土,蚯蚓蜷曲,麋鹿角脱落,水泉开始流动。仲冬时节如果施行夏季的政令,那么国家就会干旱,烟雾弥漫,雷于是发声;如果施行秋季的政令,那么天时降下雨汁,瓜瓠不能成熟,国家有大战;如果施行春季的政令,那么虫螟造成灾害,水泉全都枯竭,百姓多患疫病。十二月。雁向北飞,喜鹊开始筑巢;野鸡鸣叫,母鸡开始孵育小鸡;鹰隼等猛禽变得凶猛迅疾,水泽底部坚硬冻结。季冬时节如果施行秋季的政令,那么白露早早降下,甲虫和贝类害虫成为妖异,四方邻国的百姓进入城堡避难;如果施行春季的政令,那么胎儿夭折、伤损者很多,国家多有顽固疾病,这叫作“逆行”;如果施行夏季的政令,那么水涝毁坏国家,应时的雪不降,冰冻消融。《唐开元占经》卷九十三。

钦定四库全书唐开元占经卷九十四唐 瞿昙悉达 撰云气杂占帝王气天子气,内赤外黄,正四方,鬱鬱葱葱,所发之处,当有王者。若天子欲有游往,其地亦先发此气,逺近数里,如法计之,吉防以日辰生尅决期,以支干数法。又曰:「天子气如城门,隐隐在气雾中,又多在晨昏见。」又曰:「天子气如千石仓,在气雾中。」又曰:天子气,五色如山镇。又曰:天子气如髙楼在雾中。又曰:气象青衣人垂手在日西,天子气也。又曰:敌上气如龙马杂色鬱鬱冲天者,帝王之气,不可击;若在吾军,必得天助。又曰:气如▯如鳯,五色随王时发者,天子气也。范增曰:吾使人望沛公,其气冲天,五色相摎,皆为龙虎,此非人臣气也。洛书曰:「苍帝起青云扶日,赤帝起赤云扶日,黄帝起黄云扶日,白帝起白云扶日,黒帝起黒云扶日。」一曰:苍帝气如人向日,拳手而俛首,一手在后。赤帝气如象,火光如覆薁状,立在日下。黄帝气如马,在日下。白帝气如虎,在日下。黒帝气如船,在日下。青紫气自地属天,其地有贵女。凡帝王气发,常以四时王相,时日相生之日,相生之日,其国大昌。贤人气贤人气视四方,常有大云五色具者,其下贤人隐也。青云润泽,蔽日,在日西北为举贤良。将军气将军之气如龙如虎,在杀气中。两军相当,若发军上,则其将猛锐欲动也。吉凶以日辰决之。若无军在外,亦当有暴兵起。城营上气如火烟,或如山林竹木,或白色而有赤气绕之,或紫黒如门楼,或上黒下赤如旌旗,或如张弓弩,或如尘埃夲大而髙,首锐而卑,或如囷仓正白,见日益明,或白如粉沸,或如夜火光照人,此皆猛将气也。军上气黄白而转泽者,将有盛德,不可击军上气发,渐渐如云变作山形者,将有深谋,不可击。若在吾,速战大胜。军上气黒,下赤,气在前者,将精悍不可当。军上气如交虵,向人,此猛将气也,不可当。若在吾军战,必大胜。赤气上与天连,军中必有良将。军上气青白而髙者,将勇;大战前白后青而髙者,将弱而士勇;前大后小,将怯不明。军上气青而踈散者,其将怯弱,可击。兵气胜兵气上与天连,或如火光,或如山隄,上有林木,或如埃尘粉沸,其色黄白,或如旌旂无风而飏,挥势指敌,或白气粉沸如楼縁以赤气,或如人持斧向敌,或如蛇举头向敌,或如埃尘前卑后髙,或如牛马头低尾昂,或如旌旗如锋刅向人,或有人如牵牛,或如乳虎,或如疋帛,或如覆舟,或气似堤覆,前后皆白,此皆雄兵猛士之气,不可击,若在我军上,急战大胜。军上气黄白色润泽重厚者胜军上发黄气,将士精勇,不可击。若在吾军,可战。军营上有赤黄气上达于天者,不可击。军上有五色气上与天连,此天应之军,不可击。军上气上小下大,其军士日增益,不可击。军上气遥望如鬬鸡,赤白相随在云中,得天助,不可击。军上气上锐,其色黄白,圆而泽者,其将勇猛,士卒能强战,不可击。云如日月,而有赤气绕之,似日月晕,或有光者,所见之城邑不可攻。云气如伏虎居上,或如华盖,或如杵形向外,或如赤马,或如山岳,皆不可攻。敌上有气,或云如中天至而及我军,常有此而不变者不可攻。军上常有气者,难攻。有云状如鸟飞去者,其国战胜。两军相当,敌上有气如飞鸟徘徊,或来而髙者,兵精。难击。夜视,彼军上有黒气出,上有赤气临我军上。彼强我弱,弱能破强,小能击大,大战大胜,小战小胜。望四方有赤气如鸟,在黒气中,或如黒人在赤气中,或如赤杵在乌气中,或如人十十五五有行列,或状如旌旗在乌气中,有赤云气在前者,其兵精锐不可当。云气三匹帛,前横后大,在军上者战胜。败兵气囚废枯散,如马肝色,或如死灰,或如偃鱼,或如偃盖,或乍见乍聚乍散如雾始起,或如羣羊,如羣猪,在气雾中皆衰乱也。军上气如死蛇,如撃牛,如双虵垂头,如蜚鸟四散,如决隄垣,如壊屋,如人无头,如人相指,如惊鹿相逐,如両鸡相向,或如人头,如扬灰,如卷席,如县衣,如匹布乱攘,如人相随,或如粉如尘,勃勃如烟,或五色襍乱,东西南北不定,或如羣鸟乱飞,或纷纷如转蓬,或如败船,或如卧人无手足,或如覆车襍乱不起者,皆败军之气,撃之必克。军上气,上大下小者,士卒日减。军上十日无气发者,其军必败。十日无气而忽有赤白气乍出,即防者,外声欲战而实欲退散。黒云气,如壊山堕军上,名曰营头之气,其军必败散。军上气如火光,夜照人者,军士散乱。军上气出而半絶者,欲败渐尽者走。一絶一败,再絶再败,三絶三败。在东发白气者,灾深。军上有气如双虵,守日急徃撃之,大胜勿疑。军上有赤气,炎降于天,士卒众乱,将死。

译钦定《四库全书》。《唐开元占经》卷九十四。唐代瞿昙悉达撰写。云气杂占。帝王之气。天子之气,里面赤色、外面黄色,端正地指向四方,气象郁郁葱葱;气发出的地方,应当有王者。如果天子将要出游前往某地,那里的气也会先出现这种气象,远近数里之内都可见。按照法则推算,以日辰的生克来决定日期,以支干数法推算。又说:“天子之气像城门,隐约处在气雾之中,而且多在早晚出现。”又说:“天子之气像千石粮仓,处在气雾之中。” 又说:天子之气,五色如山岳镇立。又说:天子之气像高楼在雾中。又说:气象如一个穿青衣的人在太阳西边垂手而立,这是天子之气。又说:敌军上方的气像龙马,杂有各种颜色,郁郁然冲向天空,这是帝王之气,不可攻击;如果出现在我军上方,必定得到上天帮助。又说:气像龟、像凤,五色随着王者的时运而出现,这是天子之气。范增说:我派人观察沛公,见他的气冲向天空,五色交相缠绕,都像龙虎,这不是人臣应有的气。《洛书》说:“苍帝兴起时,青云扶持太阳;赤帝兴起时,赤云扶持太阳;黄帝兴起时,黄云扶持太阳;白帝兴起时,白云扶持太阳;黑帝兴起时,黑云扶持太阳。” 一种说法是:苍帝之气像一个面向太阳的人,握拳低头,一只手放在身后。赤帝之气像大象,火光像覆盖的薁形状,站立在太阳下面。黄帝之气像马,在太阳下面。白帝之气像虎,在太阳下面。黑帝之气像船,在太阳下面。青紫色的气从地面连接到天空,那里有尊贵的女子。凡是帝王之气出现,通常都在四时王相、时日相生的日子;在相生的日子出现,国家就会大昌。四时处于王相之时,在时日相生的日子出现;在相生的日子出现,国家就会大昌。贤人之气。贤人之气观察四方,常有五色俱全的大云;云气下面有贤人隐居。青云润泽,遮蔽太阳,位于太阳西北方,是举荐贤良的征兆。将军之气。将军之气像龙、像虎,处在杀气之中。两军对阵时,如果这种气出现在军队上方,说明将领勇猛锐利,正要行动。吉凶由日辰决定。如果外面没有军队,也应当有暴兵兴起。城营上方的气像火烟,或像山林竹木,或呈白色而有赤气环绕,或呈紫黑色像门楼,或上黑下赤像旌旗,或像张开的弓弩,或像尘埃,根部大而高,顶部尖锐而低,或像囷仓,纯白而见到太阳后更加明亮,或白得像沸腾的粉末,或像夜间的火光照在人身上,这些都是猛将之气。军队上方的气黄白而转为润泽,说明将领有盛德,不可攻击。军队上方的气升起,渐渐像云变成山形,说明将领有深谋,不可攻击;如果在我军上方,应迅速交战,必获大胜。军队上方的气上黑下赤,气在前方,说明将领精悍,不能抵挡。军队上方的气像交缠的蛇,朝向人,这是猛将之气,不能抵挡。如果在我军作战,必定大胜。赤气向上与天空相连,军中必有良将。军队上方的气青白而高,说明将领勇猛;大战前方白、后方青而且高,说明将领怯弱而士卒勇敢;前方大、后方小,说明将领怯懦而且没有谋略。军队上方的气青色而疏散,说明将领怯弱,可以攻击。兵气。胜兵之气向上与天空相连,或像火光,或像山堤,山上有林木;或像沸腾的尘埃粉末,颜色黄白;或像没有风却飘扬的旌旗,挥动的势头像指向敌人;或白气如粉末沸腾,以赤气作楼边;或像人拿着斧头面向敌人;或像蛇抬头面向敌人;或像尘埃前低后高;或像牛马低头扬尾;或像旌旗,锋刃指向人;或像有人牵牛;或像哺乳的虎;或像一匹帛;或像覆倒的船;或气像倾覆的堤岸,前后都白。这些都是雄兵猛士之气,不可攻击;如果出现在我军上方,应迅速交战,大获全胜。军队上方的气呈黄白色,润泽而厚重,主胜。军队上方发出黄色的气,将士精锐勇猛,不可攻击。如果在我军上方,可以交战。军营上方有赤黄色的气上达天空,不可攻击。军队上方有五色之气向上与天空相连,这是上天应验、得到天助的军队,不可攻击。军队上方的气上小下大,说明士卒每天增加,不可攻击。远望军队上方的气像斗鸡,赤白相随处在云中,说明得到上天帮助,不可攻击。军队上方的气顶部尖锐,颜色黄白,形状圆而润泽,说明将领勇猛,士卒能够奋力作战,不可攻击。云像太阳、月亮,并有赤气环绕,像日月的晕,或者有光芒,所见的城邑不可攻打。云气像伏卧的虎停在上方,或像华盖,或像向外伸出的杵形,或像赤马,或像山岳,都不可攻打。敌军上方有气,或者云气从中天而来,直到我军上方,常常如此而不改变,也不可攻打。军队上方经常有气,难以攻打。有云气形状像鸟飞去,说明该国作战获胜。两军相当时,敌军上方有气像飞鸟徘徊,或从远处而来并且升高,说明兵力精锐。难以攻击。夜间观察,敌军上方有黑气出现,上面又有赤气压临我军上方。敌强我弱时,弱者能够击破强者,小规模作战可以击败大军,大规模作战可以大胜,小规模作战可以小胜。向四方观察,有赤气像鸟处在黑气中,或像黑色的人处在赤气中,或像赤色的杵处在乌黑的气中,或像人以十、十五、五列队行走,或形状像旌旗处在乌黑的气中;前方有赤色云气的,兵力精锐,不可抵挡。云气像三匹帛,前方横展,后方广大,出现在军队上方,作战获胜。败兵之气闭塞、衰废、枯槁、散乱,像马肝的颜色,或像死灰,或像仰卧的鱼,或像倒下的伞盖,或忽然出现、忽然聚集、忽然散开,像雾刚刚升起,或像群羊、群猪处在气雾中,这些都表示衰败混乱。军队上方的气像死蛇,像被击倒的牛,像两条低垂头的蛇,像飞鸟四散,像决堤的墙垣,像毁坏的房屋,像没有头的人,像人彼此指责,像受惊的鹿相互追逐,像两只鸡相向,或像人头,或像扬起的灰尘,或像卷起的席子,或像悬挂的衣服,或像一匹布杂乱翻动,或像人相随,或像粉末、尘土,蓬勃如烟,或五色混杂紊乱,向东向西向南向北不定,或像群鸟乱飞,或纷纷如转蓬,或像败船,或像卧倒而无手足的人,或像翻倒的车,杂乱而不能起身,这些都是败军之气,攻击它必定取胜。军队上方的气上大下小,士卒会日渐减少。军队上方十日没有气出现,这支军队必败。十日没有气而忽然出现赤白之气,属于防御之气,表面声称要作战,实际上想退散。黑云气像毁坏的山坠落在军队上方,名叫“营头之气”,这支军队必定败散。军队上方的气像火光,夜间能照见人,军士会散乱。军队上方的气出现而中途断绝,说明将要失败,逐渐穷尽,士卒将逃走;断绝一次,失败一次;断绝两次,失败两次;断绝三次,失败三次。在东方出现白气,灾祸深重。军队上方有气像两条蛇,应严守太阳,迅速前往攻击,大胜无疑。军队上方有赤气,像火焰从天降下,士卒众多而混乱,将领将死。