唐开元占经卷七十

译而调和，吉祥丰盛，草木茂盛繁殖【兴，是发生；和，是善；休，也为善；祁，是雨势盛大的样子；孳，是草木繁茂】。霹▯星占第十七。甘氏说：霹▯五星，在土公的西南面。甘氏赞说：霹▯奋力击打、抓取、拖拽【拽，是拖、拉、投掷】。土公星占第十八。甘氏说：“土公二星，在东壁的南面。”《论语防》说：“土公主管预先储备。” 土公吏星占第十九。郗萌说：“土公吏主管监察过失。”甘氏说：“土公吏二星，在营室的西南面。另一说是土公司，主管屏障、马厩和设置储备。” 鈇锧星占（第二十） 甘氏说：鈇锧，由五星组成，位于天仓西南。甘氏赞说：鈇锧，砍削钧石，收获丰饶【鈇，是斧；锧，是砧。主管砍伐藁草来喂牛马。“四石为钧”，意思是砍削之物丰饶，装满钧石】。天溷星占（第二十一） 甘氏说：天溷七星位于屏星以南。甘氏赞说：天溷伏藏着，制杼、厕所和粪丘【天溷就是厕所】。外屏星占（第二十二） 甘氏说：外屏七星位于奎星以南【外屏是用来遮蔽天溷的】。甘氏赞说：屏障遮蔽，重重围护，使厕所安隐而不被看见。天庾星占（第二十三） 甘氏说：天庾三星位于天仓东南【屋内堆积的叫“仓”，露天堆积的叫“庾”】。甘氏赞说：天庾堆积谷物，草木茂盛，身体得到抚养。刍藁星占（第二十四） 甘氏说：刍藁六星位于天苑以西。郗萌说：刍藁又叫天积，天积是天子的仓藏府库。黄帝占说：天积中央的星明盛，百库中的储藏就能保存；中央的星不见，百库的储藏就会散失出去。郗萌说：刍藁星出现，刍藁价格低而不滞销；刍藁价格高。又说：天积中央的星繁多，年成就丰收，百姓于是安宁；星稀少，货财就会散失出去。甘氏赞说：刍藁，甸服进纳铚和总来输送【生长的草叫刍，禾本科的杂草叫藁，所以《禹贡》说：距王城百里的地方缴纳总，二百里的地方缴纳铚。割藁叫总，割穗叫铚，意思是甸服进纳这些东西，用来供给牛马食用】。天园星占（第二十五） 甘氏说：天园十三星位于天苑以南。郗萌说：天园中央狭小，勾曲星明亮，果实成熟，苑中的马、牛、羊都健壮。又说：天苑以南是牛马▯，其中的小星是▯槽。星不见，牛、马、羊就会有很多死伤。甘氏赞说：天园草木果实，蔬菜蓄积储藏【生长的叫菜，成熟的叫蓄；茹、储是低矮的柴薪】。九州殊口星占（第二十六） 甘氏说：九州殊口九星位于天节星之下。黄帝占说：九州殊口又名勾风，共有九星位于参星之间，通常在十月、十一月候察。如果有一星不齐全，那个国家就会有防备；三颗以上不齐全，就会发生战争，天下动乱。巫咸说：这是九州的外官。郗萌说：九州殊口主管聚集议论。甘氏赞说：九州殊口，负责重译言辞【九州殊口，是能够通晓各地方言的官员。九州语言不同，边远荒服和蛮夷之地要经过重重翻译才能相通】。天节星占（第二十七） 石氏说：天节八星位于毕星附耳以南。甘氏说：天节星小而明亮，奉节出使者忠诚正直；它不明亮，或者不出现，奉命出使者就没有威严和敬意。甘氏赞说：天节奉命出使，独自应对而没有疑难【天节用来供给使命，使灵威德行通达四海】。九游星占（第二十八） 甘氏说：九游九星位于玉井西南。郗萌说：九游又名苑游，在参星以西，共九星。石氏说：九游又名司曲，又名天旗，主管察看五星的运行经过。元命苞说：九游统辖九州，分别辨明各邦。石氏说：九游光芒盛大，就会发生战争。元命苞说：九游星明亮而大

译，它所对应的地域就有很多大人物；星色暗淡，就有小人临治州郡。甘氏赞说：九游是威严的旗帜，星色盛，就会兴兵。军井星占（第二十九）

译甘氏说：“军井四星位于屏星东南。”《荆州占》说：“天井形如车轮，弯曲处和狼星都主管水旱。”甘氏赞说：“军井供给军队用水，取用不竭。” 水府星占（第三十） 甘氏说：水府四星位于东井以南。巫咸说：水府就是水官。甘氏赞说：水府负责堤防，开通水道，使水流充满。四渎星占（第三十一） 甘氏说：四渎四星位于东井以南、辕星以东【四渎，是长江、黄河、淮河、济水的精气】。甘氏赞说：四渎承受输送而来的水，洗涤源头，流入大海。阙丘星占（第三十二） 甘氏说：阙丘二星位于南河。南元命苞说：阙丘主管灭除的官职，毁坏、疏远而显明恩德，以帝王的五常来治理【宋均说：阙丘主管阙门、坠丘的官职。如果毁坏、疏远超过王朝的法则，就把它迁置到符合礼制的地方；又重新建立接近明察、能够防止情弊的各星】。甘氏赞说：阙丘防护宫门，外屏设置罘罳【阙丘是宫门外的象魏，天子称为阙，诸侯称为两观。丘，是高的意思；塾，是门西边的高堂。天子的外屏罘罳设在宫门外，诸侯的内屏罘罳设在宫门内，用来区别尊卑】。天狗星占（第三十三） 甘氏说：天狗七星位于狼星东北。元命苞说：天狗主管防守盗贼。郗萌说：天狗如果偏离原来的位置，天下就会出现大盗。甘氏赞说：野狗。向着彼此吠叫，雌雄全都嗥叫。丈人星占（第三十四） 石氏说：丈人二星位于军市西南。子星占（第三十五） 甘氏说：子二星位于丈人星以东。孙星占（第三十六） 甘氏说：孙二星位于子星以东。甘氏赞说：丈人拄杖行走，子孙扶持。天社星占（第三十七） 甘氏说：天社六星位于弧星以南【从前共工的儿子说，勾龙能够平治水土，他的精气化为星，所以祭祀他，把他作为土地神】。郗萌说：天公社是小人祭祀天公的祠庙，不是私人所祭祀的对象。所祭祀的 对象，是公社之主。甘氏赞说：“老人天社，治理并主持祷祀。” 天纪星占（第三十八） 甘氏说：天纪一星位于外厨以南【天纪主管知晓禽兽的年龄。凡是烹煮宰杀，都不杀孕兽，不伤害幼兽，以此使禽兽繁衍兴盛，所以位于外厨门边】。甘氏赞说：天纪辨别幼兽、老兽、胎兽和夭折者，不加屠杀。外厨星占（第三十九） 甘氏说：“外厨六星位于柳星以南。”甘氏赞说：“外厨烹煮鸡、羊、狗、猪。” 天庙星占（第四十） 甘氏说：天庙十四星位于张星以南【这是天子的祖庙】。黄帝占说：天庙星分布均匀而明亮，就吉利；暗淡细小，就有忧患。又说：星辰偏离原位，就有忧患，如同白衣之忧。又说：有战争，军粮不通。郗萌说：天庙星大而色黄润，就吉利；苍白就有忧患；青黑则宫中有忧患。《荆州占》说：天庙星偏离原位，就有宗庙残毁之事；官吏如果不离职，就会死亡。甘氏赞说：天庙主持祭祀，向百姓显示不可懈怠。东瓯星占（第四十一） 甘氏说：东瓯五星位于翼星以南【东瓯就是东越，今永嘉的永宁县就是那里；这是说东瓯星兼主管这个地域】。甘氏赞说：康居穿骨，越裳，东瓯。器府星占（第四十二） 甘氏说：“器府三十二星位于轸星以南【器府是乐器的府库】。”甘氏赞说：“器府掌管旧制、管弦、丝竹。” 巫咸所说的中官、外官。太尊星占（第一） 巫咸说：“太尊一星位于中台以北。”巫咸赞说：“太尊一星，职分相当于圣人。” 三公星占（第二） 巫咸说：三公位于北斗魁第一星以西。黄帝说：三公一星出现，可以消除天下的危难；二星出现，可以消除天下的动乱；三星出现，可以消除天下的失治。巫咸赞说：三公星，使七政协调一致。三公就如同今天所说的三公，负责调和阴阳，使七政齐整。大理星占（第三） 巫咸说：大理二星位于紫宫门左边的星内。大理，是审理狱讼、平定刑狱的官职。巫咸赞说：大理上奏事务，位于南门左边的角落。女御星占（第四） 巫咸说：女御四星位于钩陈星后方以北。女御象征八十一位御妻。巫咸赞说：女御掌礼仪，具有威严的仪容和▯趋。天相星占（第五） 巫咸说：天相三星位于七星大星以北。石氏说：天相就是天丞相，主管服饰、颜色和文采。巫咸赞说：天相掌管爵位、服饰和颜色，使之显明光耀。长垣星占（第六） 巫咸说：“长垣四星位于少微以西南，呈南北排列。”郗萌说：“长垣位于七星以北，南边的星也位于太微以西六七尺。”《合诚图》说：“长垣主管疆界区域。”巫咸赞说：“长垣四星，城邑彼此包围。” 虎贲星占（第七） 巫咸说：“虎贲一星位于下台以南【虎贲武士用虎皮做帽子，以显示威猛】。”巫咸赞说：“虎贲有四骑，军营设旄头。” 军门星占（第八） 巫咸说：“军门二星位于青丘以西，是天子六军的军门。”《荆州占》说：“军门偏离原位，军队行进的道路就不通。”巫咸赞说：“军门负责军营和侦察，虎尾显示威严的旗帜。” 土司空星占（第九） 巫咸说：“土司空四星位于军门以南。”《合诚图》说：“土司空主管土城。”石氏说：“土司空四星靠近青丘，是司空察看水土事务的星；星色黄润就吉利。”巫咸赞说：“土司空主管疆界区域，族神掌管土粪。” 阳门星占（第十） 巫咸说：阳门二星位于库楼东北。巫咸赞说：阳门守卫远方，配备剑、盾和矛。顿顽星占（第十一） 巫咸说：顿顽二星位于折威东南。顿顽也是掌管狱讼的官职，所以与折威相近。巫咸赞说：顿顽负责拘捕、制服、察看和侦察狱囚。从官星占（第十二） 巫咸说：从官二星位于房星以南。巫咸赞说：从官二星主管疾病和医治。天辐星占（第十三） 巫咸说：“天辐二星位于房星距星以西。天辐，是主管宰制乘舆的官职。”《元命苞》说：“天辐主管陈述祭祀之事，气有离合，于是设置祈祷和谢恩【宋均说：‘离’是星彼此远离，‘合’是星彼此接近】。”焦延寿说：“天辐靠近尾星就吉利，远离尾星，天下就有造成祸害的事。”巫咸赞说：“天辐陈列车驾，披覆轩车上的鸾旗。” 键闭星占（第十四） 巫咸说：键闭一星位于房星东北。键闭主管钥匙，是掌管关闭门户的官职【《天官书》说：铃星北边一星，牵在前面。《天文志》说：这是常星】。《荆州占》说：键闭星明亮，道路就大为通畅；不明亮，就昏暗混乱，宫门不能禁闭，渡口桥梁隔绝不通。巫咸赞说：键闭主管察验，关系到心腹、口喉。罚星占（第十五）

译巫咸说：“罚三星位于东面，呈咸形，向西南北排列。”巫咸赞说：“罚星接受金钱，以罚金赎罪，征收市租。” 列肆星占（第十六） 巫咸说：列肆二星位于天市中央、斛星西北。列肆，就是排列的店铺。这里贩卖金玉、珠宝珍奇，所以位于市的南面。巫咸赞说：列肆贩卖金玉、玑珠等货物。车肆星占（第十七） 巫咸说：车肆二星位于天市门左边的星内。巫咸赞说：车肆二星，是百种商贾店铺的区域。车肆，就是排列车舆服饰的商店，各种货物按类别分别陈列。帛度星占（第十八） 帛度二星位于宗星东北。巫咸赞说：“帛度负责买卖，和价格公平者一起出现。” 屠肆星占（第十九） 巫咸说：屠肆二星位于帛度以北。巫咸赞说：屠肆负责宰杀烹煮、准备丰盛食物，使宾客娱乐；楼星监视市场，斗食掌管毒夫【屠宰的店铺，用来供给宾客相互娱乐】。奚仲星占（第二十） 巫咸说：奚仲四星形如秤，位于天津以北。巫咸赞说：奚仲使车轮周转，车路平稳，车轭宽优【奚仲是车正；軨在车轼前面，优绔是覆盖軨的东西】。钩星占（第二十一） 巫咸说：钩九星形如钩，位于造父以北。《礼含文嘉》说：君王赐命诸侯，都符合他们的德行，于是阴阳调和，风雨按时；其中九星形成弯钩，有曲有直【宋均说：天上的九星主管珍异之物，赐给诸侯，也用来彰显他们的特殊之处。它对应主管珍异之物的星，所以形成弯曲，其中也有直的】。《荆州占》说：钩星偏离原位，地面就会震动。巫咸赞说：钩星警戒道路，传达道路上的车舆。天桴星占（第二十二） 巫咸说：“天桴四星位于河鼓左边，旗端以南，呈南北排列。”黄帝占说：“天桴又名奚仲星，位于河鼓以东。天桴前方靠近河鼓，就会击鼓使用。”又说：“天桴发生移动，鼓槌和鼓就会使用。”石氏说：“天桴星明亮，军鼓就会鸣响。” 《荆州占》说：天桴星不明亮，度数发生改变，漏刻失去时度。巫咸赞说：天桴与度数相应，使漏刻的节度符合时间【天桴就是鼓槌】。意思是与漏刻的时节相应。天钥星占（第二十三） 巫咸说：天钥八星位于南斗南方、斗杓第二星以西【天钥就是琯钥】。巫咸赞说：天钥记录祭祀之事，考察询问而没有疑惑。天渊星占（第二十四） 巫咸说：天渊十星位于龞东南九坎之间，一名天渊，一名天海，主管灌溉的官职。《广雅》说：天渊，是辕路寝。巫咸赞说：天渊负责灌溉，使深渊区域水量充盈。齐星占（第二十五） 齐一星位于九坎以东。赵星占（第二十六） 赵二星位于齐星西北。郑星占（第二十七） 郑一星位于赵星东北。越星占（第二十八） 越一星位于郑星西北。周星占（第二十九） 周二星位于越星东北。秦星占（第三十） 秦二星位于周星东南。代星占（第三十一） 代二星位于秦星东南。晋星占（第三十二） 晋一星位于代星西南。韩星占（第三十三） 韩一星位于晋星以北。魏星占（第三十四） 魏一星位于韩星附近、秦星一侧。楚星占（第三十五） 楚一星位于魏星西南，靠近郑星。燕星占第三十六。燕星一颗，在楚国东南方，靠近晋星。巫咸说：“齐、赵诸国对应天上的列宿，土地对应九州。它所对应的星有变化，各自就应验于相应的国家。” 离瑜星占第三十七。巫咸说：离瑜三星，在代国东南方，向北排列。【离，指离袿，即衣服；瑜，指玉饰；这是妇女的服饰。】巫咸赞说：离瑜象征玩好服饰，也象征会见舅姑。天垒城星占第三十八。巫咸说：天垒城十三星，形状像贯索，位于哭泣星南面。巫咸赞说：天垒主管北夷、丁零、匈奴。虚梁星占第三十九。巫咸说：虚梁四星，在危宿南面。【虚梁是园陵，不是人居之处，所以称为“虚梁”。】巫咸赞说：虚梁象征宫室、屋舍，应当谨慎祷告。天钱星占第四十。巫咸说：“天钱十星，在北落师门西北方。”巫咸赞说：“天钱象征府库收藏，也象征聚集众人谈论夸耀。” 天纲星占第四十一。巫咸说：天纲一星，在北落师门西南方。【天纲是大绳索，用来张设帐幕，是天子出游、在野外驻扎慰劳军士时所需之物。】巫咸赞说：天纲象征武帐，宫府设置防卫。鈇锧星占第四十二。巫咸说：鈇锧三星，在八魁西北方。又称鈇钺。《元命苞》说：鈇锧主管行事混乱，斩杀诛戮枉曲欺诈之人。郗萌说：此星将要不明，或明亮而且移动，都表示将使用鈇锧。又说：鈇锧偏离原位，战争兴起，将使用鈇钺。《荆州占》说：此星偏离原位，军队和将领将有忧患。巫咸赞说：鈇锧抵御灾难，斩伐奸邪谋略。天廏星占第四十三。巫咸说：天廏十星，在东壁北面，靠近王良。《合诚图》说：天廏这一官星主管传舍。巫咸说：天廏星偏离原位，表示有关于宗庙的警戒之事；君主将因马而忧，否则就是马生病。巫咸赞说：天廏设置驿站，追赶漏刻而奔驰；天廏主管马，就像现在的驿马一样，行动急速，要与日晷和漏刻竞速。天阴星占第四十四。巫咸说：“天阴五星，在毕宿柄的西面。”巫咸赞说：“天阴象征羽猎，也象征附耳密谋。” 《唐开元占经》卷七十。《子部·术数类·占候之属·唐开元占经》。

译钦定《四库全书》。《唐开元占经》卷七十一。唐代瞿昙悉达撰。流星占第一。流星的名称和形状第一。《河图》说：各种流星都是钩陈的精气，是天一的御者。流星大如缶或瓮，运行后不留下痕迹，名叫飞星；运行痕迹显现在天空，名叫流星。孟康说：流星的光彼此相连，大如瓜桃，名叫使星。飞星主管谋事，流星主管兵事，使星主管出行办事；根据它出现或进入的星宿来占断。【从上而下降叫流，从下而上升叫飞。】《尔雅》说：奔星称为“彴约”。【“彴”读便、窕二字的切音；流星大而迅疾叫奔。】郭璞说：彴约是流星的别名。石氏说：流星像缶、瓮，开始直行，后来变白，前端分成两股，这叫使星；它所到的国家会得到福佑。《帝览嬉》说：流星在夜间出现，远望有尾，分散闪耀如贯串的珠子，名叫天狗；从它落下的地方，战争会大规模兴起，王者迁徙都邑，期限为三年。巫咸说：流星有光，正面可见，像要坠落地面却没有真正落地，远望有脚，名叫天狗；它所到的地方会发生战争、流血，其君主失去土地，灾应不超过三年。又说：大流星坠落，像金属破碎一样散开并发出声响，野鸡全都鸣叫，名叫天狗；它所到的地方必有战争和流血。班固《天文志》说：流星有声音，停落在地面，形状像狗坠下，远望如火光熊熊。火焰直冲天空中央。《天官书》说：“冲向天空，下面环绕照耀，覆盖数顷之地，上端尖锐而呈黄色，名叫天狗。出现就表示战争兴起，千里之内军队溃败、将领被杀。另一说形状像大镜，玄黑色。”占书说：流星夜间出现，头尾像奋发的火焰，名叫天狗；它所落之处…… 将有战争兴起，必有战事，期限为二年。黄帝占说：流星大如瓮，头大尾小，长约三四尺，后面的形迹明亮洁白，呈红白色，名叫天棓；出现就表示该国战争兴起，有流血和将领死亡，期限一年，最迟三年。《雒书》说：飞星大如缶、瓮，运行不留痕迹，颜色像烟火坠落，名叫天保；此星所到之地，其分野得到福佑和利益；若有吉事，期限不超过一年。《文耀钩》说：流星有光，夜间出现，照到墙垣并发出声响，野鸡全都鸣叫，名叫天保；它停留的地方会有大规模战争。《荆州占》说：流星有光，呈黄白色，从天坠落，声音像火炬、烟火落地，鸡全都鸣叫，名叫天保；所坠之国会安定并有喜事。若水石氏说：流星像缶、瓮，后面有绵延的白光横贯天空，王者和官吏会均分疆土。《荆州占》说：将军会均分疆土。《海中占》说：流星发出如雷的声音。它的声音落到地面，野鸡全都鸣叫，名叫天鼓。它停留的国家会大规模兴兵，必有战争，僵尸遍野，期限为三年。巫咸说：流星有光，呈青赤色，长二三丈，名叫天雁，是将军的精气；该国兴兵，将军应当跟随星所指向的方向。荆州占说：流星呈青色，名叫地雁；它所坠落的地方会兴兵。《圣洽符》说：流星大如瓮，光呈赤黑色而有喙，名叫顿顽。出现就表示该国有战争并且失去土地，君主的应期为二年。《荆州占》说：飞星大如缶或瓮，后面明亮洁白，前低后高，这叫顿顽；它所经过的地方会有很多人死亡、城邑削减，却未必交战。《圣洽符》说：飞星像瓮。《荆州占》说：星体大而呈赤色，如瓮，后面明亮洁白，长约一丈。《荆州占》又说：长数丈，星体消失后化为云，周流天下，名叫浩滑。《荆州占》说：名叫大滑。《海中占》说：名叫否颠；出现就表示该国必有大战，流血堆骨，期限一年，最迟二年。齐伯说：飞星如瓮。《荆州占》说：像缶或瓮，后面明亮洁白，前低后高，名叫浩亢。《荆州占》又说：名叫防石，摇头忽上忽下，表示大饥荒和人相食。《荆州占》说：人食物不足，期限为三年。《荆州占》说：飞星大如缶或瓮，后面明亮洁白；星消失后，白色部分弯曲成车轮形，这叫解衔；其国人会因爵禄而相互斩杀，这就是自相啮食。《荆州占》说：流星大如缶，光呈赤黑色而有喙，名叫梁星；它所坠的地方会有战争，君主失去土地。《太公阴秘》说：凡是出兵攻击贼寇，见到大流星所指向的方向，就应当由那一方将领统领；用兵顺着它的方向行动就会获胜。又说：流星落入军营，军营必然空虚，主将没有功劳；避开它就吉利。《推度灾》说：奔星坠落之处，下面会有战争。《文耀钩》说：流星前端像缶盆，后面明亮洁白；将要进入时，缓缓散开如金屑，这叫使星；它进入的星宿会受福，期限一年，最迟二年。《春秋纬》说：大奔星有声，远望如火光；出现就表示军队溃败，四方互相攻射。【按：《续汉书》说：灵帝中平二年，边章、韩遂率数万骑兵侵犯三辅。五月夜间有流星，像火光，长十余丈，照到边章、韩遂营中，驴马全都鸣叫。贼军认为不祥，想要逃走；董卓听说后很高兴，第二天合并军队一同进攻，大败贼军，斩首数千级，边章、韩遂败逃。《魏志》说：司马宣王围攻公孙文懿时，夜间有大流星，长数十丈，从首山东北坠落到襄平城东南方，公孙文懿逃到流星坠落之处时被斩杀。】近来考验前代边将败绩的事例，也多有奔星坠入其营中。石氏说：流星零落而行，如同遗下大光；它的下方会有战争和伤亡。又说：赤色流星，后面圆如车轮；它所到的国家会有战争，其将领另有异心。甘氏说：流星呈黄色，后面像一匹帛练；它所到的国家会增加土地并有喜事，期限为一百八十日。