唐开元占经卷三十四

译《黄帝占》说：荧惑侵犯舆鬼宿，皇后忧虑并失去权势。《帝览嬉》说：荧惑侵犯舆鬼宿，国家有忧患，大臣被诛杀【据司马彪《天文志》：孝明帝永平十三年闰月丁亥，火星侵犯舆鬼宿；当年十二月，楚王英与颜忠等人制作妖书谋反，楚王英自杀，颜忠等人全部伏诛】。甘氏说：荧惑侵犯舆鬼宿，执法官被杀【据《司马天文志》：延熹七年八月庚戌，荧惑侵犯鬼宿质星；八年二月，太仆南乡侯左胜因罪被赐死，其弟中常侍上蔡侯绾等自杀，宗亲侍中比阳侯邓康、河南尹邓万等被拘捕，邓万等人死亡，邓康等人免官；桂阳太守任胤等人逃散，全部弃市。九年七月乙未，荧惑运行于鬼宿中并侵犯质星；十一月，太原太守刘瓒、南阳太守成瑨都因无罪杀人获罪，尚书郎孟珰因接受金钱、泄露机密被弃市；永康元年十二月，桓帝死亡】。荆州占说：荧惑侵犯舆鬼宿，忠臣被杀死，不出一年就会应验。甘氏说：荧惑进入舆鬼宿并侵犯积尸星，天下兴兵大战，流血，有军队覆没、将领死亡【据《宋书·天文志》：晋安帝义熙十四年七月甲辰，荧惑侵犯舆鬼宿；占辞说秦地有战争。十五年，西方胡虏侵犯长安，雍州刺史朱龄石率诸军迎战，军队覆没】。三十日不下降，国家有大忧患，百姓流亡，死亡过半，应验期三年。《黄帝占》说：荧惑进入舆鬼宿，有战争和忧患，金玉被使用；有大赦，以及与停留守住有关的物价上涨；天下有大疫病。停留二十日以上，战争大规模兴起，战死者众多；可能是宗庙神明之事，也可能是百姓多患病；或者有女子方面的忧患，应验在十月【据司马《天文志》：孝桓帝建和元年八月壬寅，荧惑侵犯舆鬼宿质星；和平元年十二月甲寅，梁太后死亡。据《宋书·天文志》：晋成帝咸和九年三月己酉，荧惑进入舆鬼宿，占辞说西北有战争、军队覆没、将领死亡；四月，镇西将军郭权起初以秦州归附，随后被石斌消灭，其部众迁徙到青州、徐州】。《春秋纬》说：荧惑进入舆鬼宿，主国内发生淫乱。《孝经章句》说：荧惑进入舆鬼宿，君主将因此获罪【据《司马天文志》：孝质帝本初元年三月癸丑，荧惑进入舆鬼宿；闰月一日，孝质帝被梁冀毒死】。石氏说：荧惑进入舆鬼宿，中旬皇后死亡，七日宰相死亡，四月君主死亡。荧惑进入舆鬼宿，斧钺被使用；观察它的星体运动，若呈现快速不定的样子，这叫王府国家不得安宁，因此物资不愿聚集；都要按照荧惑进入的日期来确定应验国家。巫咸说：荧惑进入舆鬼宿，将相有人被诛【据《宋书·天文志》：晋成帝咸和九年三月己亥，荧惑进入舆鬼宿并侵犯积尸星；四月，镇西将军、雍州刺史郭权起初以秦州归附，后来被石虎攻破，部众迁往青州、徐州】。刘向《洪范》说：荧惑进入舆鬼宿，大盗就在大人物身旁【据《宋书·天文志》：晋安帝元兴元年七月戊寅，荧惑在东井宿，又侵犯舆鬼宿积尸星；第二年桓玄篡位，把皇帝迁到浔阳】。《海中占》说：荧惑进入舆鬼宿，中央星可停留四五日，大人物承担其应验。郗萌说：荧惑进入舆鬼宿，是大人物突然遭遇变故，以死亡结束。荧惑守柳宿而进入舆鬼宿，发生人吃人的事。荆州占说：荧惑进入舆鬼宿，国内有乱臣，并有屠城之事。陈卓说：荧惑进入舆鬼宿，有发放金钱的命令【据《宋天文志》：明帝泰始三年六月，荧惑侵犯舆鬼宿；九月，因皇后将六宫的衣服、金钗等杂物赏赐北征将士】。齐伯说：荧惑进入鬼宿中央，大臣被诛杀，战争大规模兴起，白骨遍野【《五行传》说：汉宣帝本始四年，荧惑进入舆鬼宿，是天质后三年霍氏谋反的应兆】。郗萌说：荧惑停留舆鬼宿，臣下昏暗不明。南官候说：荧惑停留舆鬼宿，君臣患病；逆行则发生火灾；女主挥霍财物，奢侈过度。郗萌说：荧惑停留舆鬼宿十多日，离开舆鬼宿，又停留在南河宿二十日或三十日，随后向南运行，国家有小男方面的忧患。正月初次出现，七月应验吉凶；正月、七月由长子承担。九月初次出现，三月应验吉凶；九月、三月由幼子承担。荧惑停留舆鬼宿中央十多日，离开舆鬼宿，又停留在北河宿二十日或三十日，向北运行，国家有小女方面的忧患。十月初次出现，四月应验吉凶；十月、四月由长女承担；十二月初次出现，六月应验吉凶；六月、十二月由幼女承担。荧惑停留舆鬼宿中央三十日〔原文数字、纪年保留：五十日〕 至五十日，天下有大忧患；十一月出现，五月应验。其他情况依此类推。荧惑停留舆鬼宿中央，多霜露，风雨不合时令。荧惑停留在舆鬼宿西北，妇女多怀孕后死亡。停留中央，儿童多死亡。另一说是百姓多患病，头目疼痛。停留东北，长寿老人多死亡。另一说必有流水。停留东南，老人多死亡。齐伯说：荧惑出入、停留舆鬼宿五十日不离开，国家受水灾，城邑空虚。《黄帝占》说：荧惑守舆鬼宿，女主生病。停留十日，诸侯王的夫人承担其应验；停留二十日，太子夫人承担其应验。向东离开，疾病在孔窍而不通利；向南离开，疾病在头部；向西离开，疾病在手足；向北离开，疾病在阴部。荧惑守舆鬼宿东南七日，少年患病；守十日，老人患病。荧惑守舆鬼宿中央，大人物忧患。石氏说：荧惑守舆鬼宿，贵相被杀。荧惑守舆鬼宿，大人物有祭祀之事。巫咸说：荧惑守舆鬼宿，有战争，战争停止后又有水灾，万物和五谷不能

译成熟；荧惑守舆鬼宿，君主和贵人忧患，斧钺被使用。郗萌说：荧惑守舆鬼宿，离开后又回来停在那里，大国君主不吉。《海中占》说：荧惑守舆鬼宿，从南方出去有水灾，从北方出去有旱灾【巫咸说：守北方为水灾，守南方为旱灾】。郗萌说：荧惑守舆鬼宿，执法官吏有人犯过获罪；另一说君主死亡，百姓多病，棺木、麻布价格昂贵；又一说牛马价格昂贵。荧惑守舆鬼宿，东北方男子互相杀戮；守东南方，百姓多死亡；守西北方，戎族全都反叛，兵乱兴起；守西南方，君主厌恶，秦、汉有反臣和战争之事，要用赦令解除。荧惑守舆鬼宿，南方有男子方面的忧患，北方有女子方面的忧患。荧惑守舆鬼宿，有土木工程，或者有施德的命令。荧惑守舆鬼宿，向北七十日，女子患病；守南七十日，男子患病。荧惑经过舆鬼宿，向东运行后又回来守西北角，有被驱逐的君王前来投降；此后匈奴大败于北地【据《班固天文志》：荧惑守舆鬼宿，是火灾变故和忧患；汉孝武帝六年荧惑守舆鬼宿，这一年高园发生火灾，窦太后死亡】。荆州占说：荧惑守舆鬼宿，守东北星，棺木昂贵；守东南星，五谷昂贵；守西南星，金钱昂贵；守西北星，铁器、鱼、盐都贵至平时的一百倍。《玉历》说：荧惑守舆鬼宿，秦地有疾病，金玉昂贵。石氏说：荧惑守舆鬼宿，必有大赦，应验期六十日；进入鬼宿、离开后又回来守住它，也有大赦。荧惑从西方或东方出入舆鬼宿并守住，形成勾己之状，尊贵者失去宗庙，应验期六十日或一百八十日。《春秋纬》说：荧惑逆行守舆鬼宿，形成勾己之状，君王厌恶，战争兴起，财帛金钱散失，将军有人战死，或者发生火灾，应验不超过一年。郗萌说：荧惑进入舆鬼宿，离开后又回来守住它，应验不超过三年。荧惑进入或守舆鬼宿，忧患很多，财物空耗外出；国内有乱臣，或者大臣谋划而触犯斧钺、凌逼质星，君主忧患，金玉被使用，百姓多病。由南方进入对应男子，北方进入对应女子，西方进入对应老人，东方进入对应壮丁。《河图》说：荧惑进入舆鬼宿并侵犯、守住它，天下有白衣人聚集，土木工程兴起。荆州占说：荧惑侵犯、凌逼并守舆鬼宿，所守之物对应的君王会发动它；不出七十日天下有大忧患，阳面对应君主，阴面对应皇后，左面对应太子，右面对应贵臣。荆州占说：荧惑经过舆鬼宿中央，侵犯、凌逼积尸星，西北有战争，军队覆没、将领死亡；长久停留守住，天子有忧患，应验在十二月。进入并守在它的下方，平民多死亡；有土木工程，也有施德的命令。荧惑侵犯柳宿三。《河图》说：荧惑犯柳宿，应当有谋臣不服从王命。石氏说：荧惑犯柳宿，有木材工程之事，或有名木被砍伐。郗萌说：荧惑犯注宿，呈赤色并有三道芒，天下将有君王逃亡，或将领死亡。黄帝占说：荧惑进入注宿，大人负责守卫。甄曜度说：荧惑进入注宿后离去，天下安定，大批人返回故乡；有战争则战争停止，万民安乐，贵人平安吉祥。其社稷在六月守注宿，达一百二十日，则其国人民饥饿干旱。巫咸说：荧惑进入柳宿，诸侯有庆贺之事，天下非常欢乐。郗萌说：荧惑进入柳宿，国家有宴请宾客之事；一日、五日，宫中设宴。南官候说：荧惑进入柳宿，麻贵在后年；又说进入注宿，天下安定。郗萌说：荧惑逆行柳宿，将发生火灾。《春秋图》说：荧惑在柳宿，天下忧虑四方夷狄。郗萌说：荧惑进入注宿，停留二十日以上，将有从海边来的客人。《荆州占》说：荧惑停留柳宿，供养它的人不是合适的人。郗萌说：荧惑在三月驻留注宿，向下发出红色光芒，像发怒一样向左右两旁斜倚；冬季大地震动，百姓极其恐惧，战争大起，三年才停止。《春秋图》说：荧惑出入并停留柳宿三十日，光芒不下垂，天下有紧急命令，天子极为忧虑，将有人被诛杀；其国之中必有土地败坏之事，土木工程大规模兴起。郗萌说：荧惑出入并停留柳宿，将有散布讹言的人，其国必定败亡。黄帝占说：荧惑守柳宿，侯王不得安宁。《文曜钩》说：荧惑在六月守柳宿，该国丧失土地，人民因饥饿而流亡。石氏说：荧惑守柳宿，有叛逆之臣在近旁。石氏又说：荧惑守柳宿，预示有反叛之臣；内外军队会因赦令而解散。荧惑守柳宿，天下干旱，火灾多发，万物和五谷不能成熟，粮价极其昂贵。巫咸说：“荧惑守柳宿，天下大旱，羊肉昂贵。”郗萌说：“荧惑守注宿三十日以上，万人之邑被攻拔，千人之邑被掳掠；退居其南北的人会离开那里。该城邑不可兴兵办事，否则反而会遭受灾祸。”郗萌说：“荧惑守注宿，官府有修治宫室之事，百姓多患疾病。另一说是宫中发生大火。”荧惑守柳宿，南方国家有圣人。荆州占说：“荧惑逼近并守柳宿，宫门关闭。”陈卓说：“荧惑守注宿三十日，国君忧虑。”《百二十占》说：“荧惑守柳宿，谗臣作乱，或者将有战争。”黄帝占说：“荧惑犯及守柳宿，有引导君主做坏事、扰乱国事的人；或者天子因饮食而受害，社稷不得安宁。” 荧惑犯七星，四。郗萌说：荧惑犯七星，臣下作乱。南官候说：荧惑逼近七星并犯之三日以上，被它接近并侵犯的对象将被诛杀。《文曜钩》说：并味沉湎，荧惑进入注宿侯星。【宋均说：注侯就是七星。】甘氏说：荧惑进入七星，必定有君主册立太子。巫咸说：荧惑进入七星，必定有宴请宾客之事。郗萌说：荧惑停留七星，天下极为忧虑，中央地区尤其忧患。《圣洽符》说：荧惑驻留七星，人民趋向或离弃各自的居处，桑蚕安定，土地安宁。郗萌说：荧惑出入并停留七星，国家丧失土地，天下大乱，或者臣下衣服失去制度。齐伯说：荧惑出入并停留七星，周国男女多有防备和逃失，城中发生水灾，天下江河决口，一年中土木工程很多，大乱并改换年号。郗萌说：荧惑逆行七星，大地震动，或发生火灾。石氏说：荧惑与七星相合，国君厌恶此象。郗萌说：荧惑与七星相合，光芒增大，贵人必有人患病。黄帝占说：荧惑守七星，将有战争，或者有狩猎、车骑之事；又说社稷倾覆灭亡，宫中长出荆棘；又说有修治宫室之事。黄帝占又说：荧惑守七星四十日，国君忧虑。《河图》说：荧惑守七星，二阳同处一处，这一年枯旱，五谷不能成熟；如果守它一百日，三年不下雨。君王退避火官，征伐它，灾祸就会消除。郗萌说：荧惑守七星，是反叛之臣和宫中军队的征兆。甄曜度说：荧

译惑守七星，百姓有忧患，万物不能成熟，天下有水灾。石氏说：荧惑守七星，大地震动。巫咸说：荧惑守七星，白鱼昂贵。《海中占》说：荧惑守七星，君主有忧患，渡口和桥梁不通。郗萌说：荧惑守七星三十日以上，是大凶之象，天下有忧患，应验期限为一年。荧惑守七星，巫者被曝晒在市中，金鼓不能使用，百鬼得不到祭祀。荧惑守七星，是臣下内外用兵的征兆；用德政命令可以解除，指的是赦令。荧惑守七星，国家有大规模徭役，百姓困苦。南官候说：荧惑守天都，百姓有忧患，大水成为灾害，感精。符说：“荧惑进入七星，或者犯而守之，君主有忧患，大臣将被诛杀，必有大宾客、贵人被拘系。如果守五十日，百姓多死亡，当年内不能解除，君主将发布紧急命令。”郗萌说：“荧惑进入或守七星，有宴请宾客之事。”南官候说：“荧惑进入或守七星，大人有人患病，或者国家有徭役。” 荧惑犯张宿，五。石氏说：“荧惑进入张宿，大乱，战争兴起。”六月干之，国中空虚。巫咸说：“荧惑进入张宿，国家有宴请宾客之事。”郗萌说：“荧惑进入张宿，贵人安定其社稷；这一年男子略有忧患。”荧惑从张宿中出来，天下干旱。陈卓说：“荧惑从张宿出来，种子昂贵。”郗萌说：“荧惑逆行张宿，大地震动，或发生火灾。”陈卓说：“荧惑逆行张宿，功臣承受其影响。”石氏说：“荧惑逆行并乘张宿，大乱，战争兴起。”《春秋图》说：“荧惑在张宿，天下降霜。”巫咸说：“荧惑在张宿，三十日光芒不下垂，其君主忧虑并有战争兴起。”石氏说：“荧惑与张星相犯，所在国家不可兴事用兵，否则必受灾祸。”《河图》说：“荧惑居于张宿，粮道断绝。”郗萌说：“荧惑停留张宿，臣下衣服失去制度。”《黄帝占》说：“荧惑守张宿，大将有千里之外的惊扰，大水，五谷昂贵；另一说是土木工程和徭役不合时宜，百姓怨恨诽谤。”《春秋纬》说：“残阴之时，荧惑守张宿。”《考异邮》说：“荧惑守张宿，诸侯谋反。”《孝经章句》说：“荧惑守张宿，政令不公平，百姓多有诉讼，黄葭昂贵，雨水失时，谷物和水道不通，这一年收成低下。” 石氏说：“荧惑守张宿，天下必有归来的军队；另一说是凤凰降临。按照它守张宿的日期占验，就能知道哪个国家发生火灾。火主管礼，所以有此应验。”荧惑守张宿，五谷昂贵，大人不理政事，百姓危急饥饿，有人远行千里。郗萌说：“荧惑守张宿，是臣下内部发生战争的征兆。”石氏说：“荧惑守张宿，战争兴起，女主掌权，宫中长出荆棘。”荧惑守张宿，天下大饥，国家粮仓空虚。巫咸说：“守张宿，国家必有远方的大宾客到来。”《甘氏》说：“荧惑不在应居的位置而守张宿，应当离去却不离去，颜色大红；其国举兵而因它停留得其正位，就不会成为灾祸。”《海中占》说：“荧惑守张宿，功臣中应当有人受封。”郗萌说：“荧惑守张宿，天子有军事行动。”荧惑在六月守张宿。守六十日，年成丰熟；这一年百姓有庆贺和受赏赐之事。荧惑守张宿，国家修治宗庙，应验期限二十日。荧惑守张宿，是反叛之臣的征兆，内外军队会因德政命令而解散，所说的是赦令。南官候说：“荧惑进入张宿并守在那里，天下大乱，大人忧虑，战争大起；如果有紧急情况，弓箭铠甲聚集在那里，其将领将要灭亡。”《海中占》说：“荧惑犯张宿，或者守张宿，天下有战争，宫门应当关闭，男子有急难，女子不得安宁，五谷不能成熟，百姓大饥。另一说是，火星居于张宿，人民断绝粮食。”《荆州占》说：“荧惑犯或守张宿，宫门应当关闭，大将披甲持兵。” 荧惑犯翼宿，六。《荆州占》说：荧惑犯入翼宿，车骑无穷，四海大规模用兵，百姓将在哪里休息？万民饥饿忧愁，又将吃什么？石氏说：荧惑进入翼宿，四月楚国君主死亡；十日后丞相死亡；若不死就会出逃。郗萌说：荧惑进入翼宿，四海有紧急情况，国家忧患。陈卓说：荧惑进入翼宿中，将军作乱。南官候说：荧惑进入翼宿，鱼和盐昂贵，水生虫类价格加倍。郗萌说：荧惑逆行翼宿，当年内将有大军兴起，天下极为忧患。《荆州占》说：荧惑逆行翼宿，邪臣扰乱朝廷，忠臣不能进用。荧惑逆行翼宿，将发生火灾。郗萌说：荧惑进入翼宿并停留二十日以上，大人有人患病；另一说是守三十日，其君主忧虑。荧惑进入翼宿并停留二十日以上，国家有穿白服的朝会，应验期在一百三十日内；或者有人患病，或者国家有大徭役，百姓因劳苦而困顿。南官候说：荧惑停留翼宿，臣下淫逸；逆行而色红，将发生火灾；另一说是大乱，臣下扰乱朝廷。郗萌说：荧惑出入并停留翼宿，使者有紧急事务，战争兴起而不用于 外地，若逆行，不出九年，必有军队兴起，天下将灭亡。甄曜度说：荧惑守翼宿，君王势力衰弱，臣下不顺从命令；若大人患病，天下有忧患。《孝经章句》说：荧惑守翼宿，先有水灾后有旱灾，布帛大贵，贵人患头部疾病，雨水失时。石氏说：荧惑守翼宿，或者大旱，鱼、盐、五谷昂贵，万物不能成熟。荧惑守翼宿，天下整治兵器。甘氏说：荧惑守翼宿，君王软弱，臣下不听命；如果忠心奉行天意，荧惑就会退去。郗萌说：荧惑守翼宿，是反叛之臣的征兆，内外军队会因德政命令而解散，所说的是赦令。陈卓说：荧惑守翼宿，河川山谷不通，盗贼很多，人民互相憎恶。《玉历》说：荧惑守翼宿，有紧急事务，或者有大风。南官候说：荧惑守翼宿，年成饥荒，百姓流亡千里，有亡国之象，粮食昂贵，蛇和龙出现。荧惑守翼宿，奸佞之臣扰乱政事；这一年风雨很多，车骑聚集，天下大饥。荧惑在十月守翼宿五十日，甲兵出动，车骑军队驻屯；轻装将领行动五十日后停止，士卒有功而获得黄金赏赐。《百二十占》说：荧惑守翼宿，大旱，红色光芒，混乱将至，人民流亡。另一说是有海国的客人进献神鸟。《感精符》说：荧惑逆行并守翼宿，邪臣作乱，忠臣不能立足；当年内不会结束，战争大起，君王忧虑。《文曜钩》说：荧惑犯翼宿，或者守翼宿，天下大乱，车骑无穷，大军兴起，四海喧扰而失去秩序。荧惑犯轸宿，七。

译《春秋纬》说：荧惑进入轸宿，内部战争大起。石氏说：荧惑进入轸宿，四月中楚国君主死亡；十日后丞相死亡；若不死就会出逃。甘氏说：荧惑进入轸宿，有从海边来的客人。巫咸说：荧惑进入轸宿，观察它出来的日期并计算，期限二十日，都会发生战争；观察它开始进入的位置，按一日计算，期限十日，军队停止行动。郗萌说：荧惑进入轸宿，大水，田地和住宅昂贵，或者车昂贵。陈卓说：荧惑进入轸宿，国家有大规模防备，或者将军死亡。南官候说：荧惑进入轸宿，战争增加，水旱成为灾害，人民骚动，妖言没有实据，国政屡次改变，士卒劳苦。石氏说：荧惑从轸宿出来，南方百姓多患病；从北方出来，百姓多死亡。郗萌说：荧惑从轸宿出来，阴兵从轸宿出动；阳兵忽而向西、忽而向东，远行游动，该国只是小忧；离去后又返回，该国就是大忧，近则应验于一年，中则二年，远则三年。荧惑运行到轸宿左边，背负海水，国家有灾祸；运行到轸宿右边，中原有灾祸。石氏说：荧惑逆行轸宿，将发生火灾。《文曜钩》说：荧惑逆行到轸宿，名为“迳天”，它下面的国家应当有败亡者，大将忧虑，士卒骚动，百姓苦于徭役，死亡者很多。郗萌说：荧惑守两角之间，若到达轸宿，道路断绝不通；从南方出来，疾病多；从北方出来，死亡多；从阴面出来，阴兵征伐有利，能够取胜并擒获将领；从阳面出来，阳兵征伐有利，能够取胜并擒获将领。《河图》说：荧惑在轸宿，不可作为人的宾客；若作为人的宾客，将有灾祸刑罚，甚至应当死亡。石氏说：荧惑与轸宿相合并且光芒合在一起，君主必定灭亡。巫咸说：荧惑守轸宿，旱灾使河川干涸不通，国家火灾很多，万物和五谷不能成熟。郗萌说：荧惑与轸宿相斗，诸侯中应当有人夺取土地。黄帝占说：荧惑在十月守轸宿三十日，车骑出动；它处在轸宿中央时，天下全都供应军事需要，没有人能够安居家中。《春秋图》说：荧惑守轸宿，绕行一周后已经离去，又返回守在那里，形成勾己之象，天下军队溃散而起，君主厌恶此象，大臣想谋害君主，大人忧虑，当年内不会结束。石氏说：荧惑守轸宿，青色、深红色的丝帛和麻类物品都昂贵，其国有战争灾祸。石氏又说：荧惑守轸宿，有战争，天子车驾凶险；或者有人患病，或者大臣被杀死。郗萌说：荧惑守轸宿，战争中将领将立功，应验不出三年。荧惑守轸宿，是反叛之臣的征兆，内外军队会因德政命令而解散，所说的是赦令；另一说是水灾。《荆州占》说：荧惑守轸宿，将军大败。《河图》说：荧惑进入轸宿，或者守轸宿，该国有防备，将军作乱，战争大起，君主厌恶此象；必有亡国之期，不出二年。君王用赦令消除罪咎，灾祸就会消失。南官候说：“荧惑干犯轸宿，大臣被杀死。” 《唐开元占经》第三十四卷。

译钦定《四库全书》。《唐开元占经》第三十五卷。唐代瞿昙悉达撰写。荧惑占，第六。荧惑犯石氏中官，上。荧惑犯摄提，第一。《洛书》说：“荧惑进入摄提，形成钩己之象，帝王必定灭亡。”《百二十占》说：“荧惑进入摄提，军队聚集于一国；或者大臣被诛杀，君主忧虑，应验期限一百八十日。”巫咸说：“荧惑进入或犯摄提，大臣因罪坐成刑罚。”石氏说：“荧惑出入摄提，大臣被诛，军队遍布原野。”黄帝占说：“荧惑与摄提相合，丞相逃走。”郗萌说：“荧惑守左摄提，左校军队发动；守右摄提，右校军队发动。” 荧惑犯大角，第二。郗萌说：“荧惑驻留大角，东西两方必有诸侯被册立。”《海中占》说：“荧惑守大角，臣下谋害君主，战争紧急兴起，君主忧虑；君王应当警戒谨慎身边的人，应验不出一百八十日，远则一年。”郗萌说：“荧惑守大角，有亡国之象。另一说是守三日，天下大哭。”《玄冥》说：“荧惑犯或守大角，臣下谋害君主，儿子谋害父亲，天下战争兴起，君王厌恶此象；或者有大规模防备，近则一年，中则二年，远则三年应验。” 荧惑犯梗河，第三。巫咸说：“荧惑犯或守梗河，国家有谋划战争之事。四方夷狄的军队起来侵犯中原，边境有忧患。” 荧惑犯招摇，第四。《圣洽符》说：“荧惑犯招摇，边境军队大起，敌人成为寇贼。若守在那里，敌人失败；若敌方君主死亡，不出二年。”《荆州占》说：“荧惑进入并犯招摇，回纥军队兴起，侵犯中原。若防守它，军队自然退去；其国君主有忧患，应验期限三年。”又一占说：“荧惑进入，或者守招摇，旗帜兴起。”又一占说：“荧惑守历招摇，星象主远方夷狄内部相互杀戮；或者边将未经请示上级便诛杀夷狄。” 荧惑犯玄戈，第五。《春秋纬》说：荧惑守玄戈的阳面，应根据左右两侧占验其方位。若与之相合，主君居于媵宫，天下有人议论女子法令横行。石氏说：荧惑守玄戈，城邑中发生混乱。《春秋纬》说：荧惑逆行并守玄戈，以妾为妻。《圣洽符》说：荧惑犯或守玄戈，边境军队大起，敌人成为祸患。若守在那里，敌人失败；若敌方君王死亡，应验不出二年。荧惑犯天枪，第六。巫咸说：“荧惑守天枪，边地夷狄的军队兴起，机枪大规模使用，防守戍卫有忧患。若诛杀边臣，应验不出一年。”《荆州占》说：“荧惑守天枪，枭首之民很多。另一说是大规模使用斧钺。” 荧惑犯天棓，第七。黄帝占说：“荧惑犯天棓，战争从四面兴起。”巫咸说：“荧惑犯天棓，边地夷狄军队兴起，机枪大规模使用，防守戍卫有忧患。若诛杀边臣，应验不出一年。” 荧惑犯女床，第八。《荆州占》说：荧惑犯女床，凶。又说：荧惑守女床，后宫有奸邪谋划。甘氏说：荧惑犯或守女床，宫中发生战争；或者妃嫔、皇后遭到突然诛杀。应验期限一百八十日，远则一年。荧惑犯七公，第九。石氏说：“荧惑犯七公，群臣有疑虑和议论。”黄帝占说：“荧惑守七公，百姓饥饿，君子安定。”石氏说：“荧惑守七公，有混乱和疾病之事。”石氏又说：“荧惑犯七公，辅佐大臣有议论，臣下相互猜疑，或者有人被诛杀，君主有忧患。”《玄冥占》说：“荧惑犯或守七公，天下混乱，战争兴起，大臣掌握国政，君主有忧患。” 荧惑犯贯索，第十。石氏说：荧惑进入天牢之中，犯、乘或守天牢，以监狱之事发生混乱，多有不公平。《荆州占》说：荧惑进入天牢，天下有盗贼。又说：荧惑进入天牢，大水应验期限一年；另一说是旱灾应验期限一年；又一说是年成饥荒，人民相互吞食。黄帝占说：荧惑进入天牢，若守天牢二十日，就会有赦免；应在丑日、未日观察它。《荆州占》说：荧惑驻留贯索，国家有防备而没有后续。又说：荧惑干犯贯索，天下有赦令；守二十日为小赦，三十日为大赦。《洛书》说：荧惑守天牢，狱中冤屈的囚犯很多。《荆州占》说：荧惑守天牢，水名有断绝之处，或者大鱼死亡。又说：荧惑守天牢，十月大赦，远期八十日。巫咸说：荧惑守贯索，天下战乱大起，狱讼之事很多，有人死亡。荧惑犯天纪，第十一。石氏说：“荧惑犯天纪，天下各国相互攻伐。”郗萌说：“荧惑驻留天纪，星在西方则有人相食，东方则五谷不实，北方则树木果实丰收，南方则天下各州交战。”巫咸说：“荧惑守天纪，天下各国相互牵连。”石氏说：“荧惑守天纪，君主不得安宁，百姓饥饿。”《文曜钩》说：“荧惑守天纪，宠幸之臣掌握权力，战争兴起，君王有忧患。”甘氏说：“荧惑犯或守天纪，天下混乱，山崩地动，君主不得安宁，有亡国之期，应验在二年。” 荧惑犯织女，第十二。黄帝占说：“荧惑进入织女，北方战争兴起，十年后才解除。”又说：“荧惑进入织女，君主的政权归于一个家族；另一说是政权归于一个国家的家族。”郗萌说：“荧惑进入东桥，二十日后战争兴起。”《玉历》说：“荧惑进入织女，天下妇女有忧患，生育时多有死亡；另一说是丝、绵、布、帛极其昂贵。”黄帝占说：“荧惑犯或守织女，天下妇女有忧患，有战争兴起，紧急情况当年内不会结束。”《海中占》说：“荧惑进入、犯或守织女，有大规模战争兴起，十年后才停止；或者贵族女子有忧患。” 荧惑犯天市垣，第十三。