唐开元占经卷三十七

译郗萌说：荧惑进入并守羽林，中央军中有叛臣。《元命苞》说：荧惑守羽林，若像营垒城池一样，谋乱出在司马，将军将作乱。《荆州占》说：荧惑进入天军，是凶兆。又占说：荧惑进入天军，军队将失败而不能使用，国家也更加残破。郗萌说：荧惑侵犯并守天阵，是兵事兴起、军队被击破、将领死亡的征兆。甘氏说：荧惑进入垒壁阵而位于司马之内，将军将作乱，宫中将起兵。郗萌说：荧惑进入垒城，有兵事兴起。荧惑侵犯北落师门。十四 石氏说：“荧惑守北落师门，是兵事大举兴起的征兆；离开军门，兵事就会兴起。”玄防占说：“荧惑进入并守北落师门，兵事大起，将军出境，士卒大规模行动。”石氏说：“荧惑与北落师门相贯、相抵、相触，光芒彼此相及，将有大战，军队被击破，将领被杀，伏尸流血，无法抵挡。应期一百八十日，或一年。” 荧惑侵犯土司空。十五 《海中占》说：“荧惑守土司空，该国将因土事而起兵，或者发生土木工程之事；天下旱。”郗萌说：“荧惑守土司空，应当防备大臣。” 荧惑侵犯天仓。十六 黄帝占说：“荧惑进入天仓，在其中时主财宝；出来时主忧患，臣子在内，天下有兵事，而仓库的门打开。主人取胜，客军之事不能成功，应期在二十日之内发生。”石氏说：“荧惑出入天仓，天下的粮食聚集到一个国家。”郗萌说：“荧惑接近天仓，天下大旱，天下转运粮食，应期在当年之内。一说应期三年；一说千仓败坏，天下饥荒。”《春秋图》说：“荧惑经过天仓，离开而不守在那里，这一年不好，粮价大贵，仓粮大量外出。”石氏说：“荧惑守天仓三十日，将有转运粮食之事。”黄帝占说：“荧惑守天仓，天下转运粮食达千里，粮价昂贵。”《海中占》说：“荧惑守天仓，天下有兵事，或者有粮食运出。”郗萌说：“荧惑守天仓，已经离开又返回，天下大饥荒，人相互食用，不出五年就会发生。”玄冥占说：“荧惑逆行守天仓，天下大饥荒，人相互食用，应期二年，迟则三年。” 荧惑侵犯天囷。十七 石氏说：荧惑进入天囷，天下兵事兴起，国家仓库储藏的物资全部发放出去。一说，御用物资多有发出的，库藏空虚，应期二年。郗萌说：荧惑守天囷二十日，粮食发出分给百姓，这一年大饥荒。《案》：《宋书·天文志》说：晋孝武帝太元二十年六月，荧惑进入天囷；隆安九年，王恭起兵，朝廷杀死王恭以及王国宝、王绪，此后连年水旱灾害，百姓大饥荒。《玉历》说：荧惑守天囷，兵事兴起，君王的财宝全部拿出来使用，库藏从中耗空，人主不安，国家有忧患，应期一百八十日，迟则一年。荧惑侵犯天廪。十八 黄帝占说：“荧惑守天廪，有兵事兴起，天下的粮食聚集到一个国家，或者有运送粮食之事。”甘氏说：“荧惑进入并守天廪，天下有兵事，当年大饥荒，仓中粮食散发出去，不出这一年就会发生。”石氏说：“荧惑侵犯并守天廪，天下动乱，粮食散发出去。” 荧惑侵犯天苑。十九 巫咸说：“荧惑进入天苑，天下将因马匹而起兵；如果守在那里，牛、马和禽兽会大量死亡。”石氏说：“荧惑进入并守天苑，牛、马、羊和禽兽多有疾病疫病；如果守二十日，天下兵事兴起，马匹多死，该国忧患。” 荧惑侵犯参旗。二十 石氏说：“荧惑进入参旗，边境郡县起兵。”石氏说：“荧惑守天弓，天下动乱，兵事大起，百姓惊恐，该国忧患；如果守三十日，必有国家灭亡。”陈卓说：“荧惑守在参旗之下，有谋害君上的阴谋。”郗萌说：“荧惑守参旗，兵事大起，弓弩将被使用，士卒和将领出行。一说弓箭价格昂贵。” 荧惑侵犯玉井。二十一 黄帝占说：“荧惑进入玉井，是强国失去土地；它从玉井出来，是强国取得土地。”巫咸说：“荧惑进入玉井，国家有水灾忧患，或者因水而失败；水中生物【缺字】。” 成期不出一年。《荆州占》说：“荧惑守玉井，多有大水，有人溺水死亡。”齐伯《五星占》说：“荧惑守玉井，天下发生大水，沟渠水道泛滥，杀害百姓，应期一百八十日。” 荧惑侵犯屏星。二十二 郗萌说：“荧惑停留在屏星三日，百姓发生疾病和疫病。”石氏说：“荧惑守屏星二十日，臣子谋害君主；或者贵臣被诛杀、戮死，应期一年。”甘氏说：“荧惑守天屏二十日，国家发生迁移。”又占说：“荧惑进入并守屏星，诸侯有谋乱；或者大臣被戮杀而死。” 荧惑侵犯天厕。二十三 黄帝占说：“荧惑守天厕，国家迁移，或者改变国号。”石氏说：“荧惑守厕，中央有贼兵。”郗萌说：“荧惑守天厕，粮价昂贵。”又占说：“荧惑守厕，在粪矢与厕所之间有伏藏的阴谋，反而使贵人在厕所中受到惊吓。”甄曜度说：“荧惑进入并守厕星，天下大饥荒，人相互食用，死者过半，应期二年。”甘氏说：“荧惑进入并守厕星，有谋臣在厕所中，君王应当对此加以警戒防备。” 荧惑侵犯天矢。二十四 《海中占》说：“荧惑守矢星，天下旱，五谷不能成熟，百姓大饥荒，很多人因疾病死亡，应期不出一年。”《荆州占》说：“荧惑守矢星，贵人有疾病。” 荧惑侵犯军市。二十五 《荆州占》说：荧惑进入并守军市，兵事大起，将军出征；如果是因饥荒而起兵，就是雄强之国的谋图。《三光》说：荧惑进入军市，如果守在那里，军队大饥，将领离散士卒。士卒死亡，应期不出一年。荧惑侵犯野鸡。二十六 甘氏说：“荧惑进入、侵犯并守野鸡，该国凶险，必有将军死亡，营垒败坏，士兵四散逃走。” 荧惑侵犯狼星。二十七

译《春秋纬》说：荧惑守狼弧，诸侯相互攻伐。《海中占》说：荧惑守狼星，四方夷族起兵侵入中国，弓箭价格大贵，君王有忧患。一说夷族将领中有人死亡。郗萌说：荧惑守狼弧，小有忧患；如果形成勾己之状，或环绕它，大人忧患，应期六月。又占说：荧惑守狼弧，狄族反过来攻打自己的君主。郗萌说：荧惑守狼，有小规模命令发布，发生大水。《荆州占》说：荧惑守狼，天下发兵。一说该国有兵事。又占说：荧惑守狼星，狗的价格大贵，否则就会大量死亡。狼星就是天狗。石氏说：荧惑进入并守狼星，野兽死亡。甘氏说：荧惑侵犯并守狼星，将军出征，行军千里，天下都发生兵事，盗贼横行；或者有将领死亡，应期二年。荧惑侵犯弧星。二十八 巫咸说：“荧惑守弧星，兵事大起，将军出征，弓弩价格大贵，国内盗贼很多，百姓不得安宁，应期一百八十日，迟则一年。”郗萌说：“荧惑守弧星，百姓饥饿，只能食用野菜和粟米，粮食价格大贵。”又占说：“荧惑在五月守弧星六十日，该国有战争。”《荆州占》说：“荧惑守弧星，贵人多死亡；或者将领将讨伐贵人。”又占说：“荧惑守弧星，大将有千里远行，国政受到惊动。一说车骑军队出动。” 荧惑侵犯天稷。二十九 《海中占》说：“荧惑侵犯并守天稷，有旱灾，五谷歉收，这一年大饥荒。”一说：“五谷散发出去。” 荧惑侵犯甘氏中官。二 荧惑侵犯四辅。 一 《荆州占》说：“荧惑侵犯四辅星，君臣失去礼法，辅政大臣将被诛杀。” 荧惑侵犯五帝内座。二 《荆州占》说：“荧惑进入紫微宫，从中间侵犯五帝内座，大臣将弑杀君主。” 荧惑侵犯造父。三 郗萌说：“荧惑进入造父，中央车马价格昂贵。”又占说：“荧惑停留在造父，水势大规模涌出。”黄帝占说：“荧惑守造父，材官、骑士出动，马匹躁动，兵事兴起。” 荧惑侵犯杵臼。四 郗萌说：“荧惑守杵臼星，国家有舂米和军旅之事。”又占说：“荧惑守天杵，便有大沟渠水道水多。” 荧惑侵犯司命。五 郗萌说：“荧惑守司命，会有很多暴死者。司命主管百鬼，与舆鬼一同候验。” 荧惑侵犯天鸡。六 郗萌说：“荧惑停留在天鸡三十日，发生旱灾。又说：鸡在夜间鸣叫，天下人都受到惊动。” 荧惑侵犯市楼。七 郗萌说：“荧惑侵犯市楼，天下将改变而衰败。”又占说：“荧惑经过市楼，天下将有征发之事，应期不出三年。” 荧惑侵犯日星。八 郗萌说：荧惑侵犯日星，是大战的征兆。荧惑侵犯亢池。九 郗萌说：荧惑侵犯亢池，海中的大鱼死亡。荧惑侵犯天田。十 郗萌说：“荧惑守天田，五谷不能成熟，黍米价格昂贵。”《荆州占》说：“荧惑守天田，发生旱灾。”又占说：“荧惑守天田，人主违犯礼法，有灾祸。” 荧惑侵犯天门。十一 《荆州占》说：荧惑进入天门，离开后又返回，关隘桥梁不通。又占说：荧惑停留在天门，进退前后都处于不利，凶恶的兵事大举兴起。荧惑守天门，国家断绝祭祀。各按它所处的日期占验。荧惑侵犯平道。十二 甘氏说：“荧惑进入并守在平道，天下兵乱。” 荧惑侵犯进贤。十三 《宋书·天文志》说：“宋孝武帝孝建元年十月乙丑，荧惑侵犯进贤星。当时吏部尚书谢庄上表请求解除职务。” 荧惑侵犯酒旗。十四 《春秋文曜钩》说：饮食失去节度，荧惑在酒旗星附近徘徊。《荆州占》说：荧惑守酒旗，天下举行大规模宴饮，有酒肉和财物赏赐，或者赐爵给宗室。” 荧惑侵犯诸王。十五 《春秋纬》说：“荧惑进入诸王星，君主因妃嫔党羽而放纵恣意，成为天下人谋害的对象。”又占说：“荧惑进入诸王星，下级不信任上级，君王的权势衰微。” 荧惑侵犯天高。十六 郗萌说：“荧惑进入天高，先有军队兴起，后来有赦免。”《荆州占》说：“荧惑进入天高，有奇特的诏令。”又说：“进入天高之中，十日形成勾己之状，将有赎罪的命令。”《荆州占》说：“荧惑进入天高，停留二十日，有小赦；停留三十日，有大赦。”郗萌说：“荧惑逆行于天高中，必有军队败亡、将领死亡、国家灭亡、君王离位。”《蓬莱占》说：“荧惑守左高，叛乱者不能取胜；守右高，叛乱者取胜。” 荧惑侵犯砺石。十七 郗萌说：“荧惑进入砺石，边境士卒起兵。”黄帝占说：“荧惑停留在砺石二十日，诸侯打开仓库、发兵。” 荧惑侵犯积尸。十八 甘氏说：荧惑守积尸，大人将遭受此事。荧惑侵犯五潢。十九 黄帝占说：“荧惑进入五潢，是天下大乱、政权更替的征兆。一说贵人死亡。”郗萌说：“荧惑停留在五潢，有兵车和骑兵行动。”黄帝占说：“荧惑【句未完】” 进入五潢，是运道不通、兵事兴起的征兆。郗萌说：“荧惑停留在五潢，牛马多有疾病，死亡腐烂在道路旁。”巫咸说：“荧惑进入五潢之中，天下大乱、大旱、大残，以它接近哪一方来占验四方；灾祸导致人死而不能安葬，世代更替而新王建立。”陈卓说：“荧惑守五潢，水中有盗贼兴起；一说有淫雨。”黄帝占说：“荧惑从中间侵犯、乘临并守五潢，应期二十日，兵事兴起。” 荧惑侵犯咸池。二十 黄帝占说：“荧惑进入咸池之中，天下大旱。”甘氏说：“荧惑进入咸池，在其中运行而不停留，这叫作招致兵事，诸侯起兵，天下动乱。”甘氏又说：“荧惑进入咸池，有兵事防备；天子将遭大败，失去忠臣；或者发生旱灾；一说发生大水、道路不通，贵人死亡。”按照它进入的日期占验国家。郗萌说：“荧惑进入咸池，是有人迷惑人主。”一说：“大地震动，山岳摇撼。” 荧惑侵犯天街。二十一 郗萌说：“荧惑停留在天街中央，主大赦。另一说，荧惑正对着天街，主诸侯自立为王。又一说，主大水。”荧惑停留不动，或在天街中逆行，主兵乱兴起。荧惑不经过天街，主政令不能施行，当年之内将有战争。《文曜钩》说：“荧惑守在天街，政事闭塞，奸邪出现，上下互相猜疑，四方隔绝，彼此不通。”郗萌说：“荧惑侵犯天街，国家断绝祭祀。以荧惑进入天街的日期占问国家，石氏说：‘荧惑侵犯或守在天街，并且徘徊乱行，主君主衰弱、臣下强盛，道路隔绝，天下不通。’” 荧惑侵犯甘氏所说的外官第三宿。荧惑侵犯狗星第一宿。

译郗萌说：“荧惑停留在狗星三十日，主旱灾。又说，群狗一起嚎叫，天下人都会惊恐。” 荧惑侵犯狗国第二宿。《荆州占》说：“荧惑守在狗星，国外的夷人将发生变乱。” 荧惑侵犯哭星第三宿。《晋阳秋》说：晋孝武帝太元元年九月癸亥日，荧惑侵犯哭星。太元二年八月，征西大将军桓豁去世；十月，尚书令王彪之去世。荧惑进入八魁第四宿。《荆州占》说：荧惑守在八魁，战争大规模兴起。荧惑侵犯鈇锧第五宿。《荆州占》说：荧惑侵犯鈇锧，超过五月，主臣下有人图谋。石氏说：荧惑进入鈇锧，如果这颗星摇动，鈇锧就要被使用。郗萌说：荧惑侵犯、经过或守在鈇锧，主鈇锧将被使用，将有忧患。荧惑侵犯天庾第六宿。郗萌说：“荧惑进入天庾之中，主大旱，粟米昂贵，国家将开仓发放粮食。” 荧惑侵犯刍藁第七宿。《黄帝占》说：“荧惑进入刍藁之中，主财宝；它离开刍藁，主内有乱臣。” 荧惑侵犯九州殊口第八宿。《荆州占》说：“荧惑守在九州，九州殊口之地将发生战争。” 荧惑侵犯天节第九宿。《荆州占》说：“荧惑守在天节，持节的臣子有奸诈图谋；如果是奉使命的使臣，则主使臣死亡。” 荧惑侵犯九游第十宿。石氏说：“荧惑守在九游，主日食、星坠，天下大乱；如果进入九游，主战争兴起。” 荧惑侵犯军井第十一宿。《荆州占》说：“荧惑进入军井，超过三日，这一年将有大水。” 荧惑侵犯水府第十二宿。《荆州占》说：荧惑进入水府，主有谋臣。另一说，荧惑逆行水府，天下将发生大水。郗萌说：荧惑守在水府，天下将发生洪水。荧惑侵犯天狗第十三宿。《荆州占》说：“荧惑进入天狗，主军事图谋；北方夷人发生大饥荒，将前来归附；邻国多有土木工程。如果守在天狗，主军事图谋。” 荧惑侵犯天庙第十四宿。黄帝说：“荧惑进入天庙，或者守在那里，主宗庙有事；另一说，主凶险忧患。”《荆州占》说：“荧惑进入天庙，主宗庙毁坏之事；主管官吏如果不离开，就会死亡。” 荧惑侵犯巫咸所说的中外官第四宿。荧惑侵犯长垣第一宿。郗萌说：“荧惑进入长垣，敌人将进入中原；离开长垣，敌人也就离开。”《玉历》说：“荧惑进入长垣，如果守在那里，匈奴将进入汉国；敌人和四夷如果都从那里出来，期限为一年。” 荧惑侵犯土司空第二宿。《荆州占》说：荧惑守在土星区域，司空将有战争；又说，荧惑守在那里并进入土星区域，司空将有征发土工徭役之事。荧惑侵犯键闭第三宿。郗萌说：“荧惑侵犯、经过键闭星，主大臣有图谋。天子不尊奉天道，就会使火灾降临宗庙。君王不宜走出宫门、下殿；宗庙中可能有人藏兵。”《宋书》说：“晋穆帝升平三年正月壬辰日，荧惑侵犯键闭。占辞说：‘君主有忧患。’升平五年正月，穆帝去世。” 荧惑侵犯天柱第四宿。《荆州占》说：荧惑守在天柱，战争和军鼓将兴起。荧惑侵犯天渊第五宿。《荆州占》说：“荧惑进入天渊，主大旱，山岭焦枯；如果守在那里，主海水涌出、江河决堤泛滥，甚至有海鱼涌出。” 荧惑侵犯鈇锧第六宿。《黄帝占》说：“荧惑进入鈇锧，主大臣被诛杀。”《推度览》说：“大臣被杀或灭亡，荧惑环绕鈇锧。”《荆州占》说：“火星侵犯鈇锧，战争兴起。” 荧惑侵犯天廐第七宿。《荆州占》说：荧惑进入天廐，超过十日，马厩中的马将发生饮食方面的异常。石氏说：荧惑出入天廐，天下各地的马厩都有忧患，长官失败；或者由于天廐而发生战争。黄帝占说：荧惑守在天廐，主马厩发生灾害，人主因马而忧患，不能立即痊愈。马匹生病。郗萌说：“荧惑守在天廐三十日，骑兵将出动。” 《唐开元占经》第三十七卷。《子部，术数类，占候之属，唐开元占经》。

译钦定《四库全书》。《唐开元占经》第三十八卷。唐代瞿昙悉达编撰。填星占第一。填星的名称及主掌第一。石氏说：填星的神是雷公。决星名叫卿魄。《荆州占》说：填星通常在早晨出现在东方，傍晚隐没在西方；它一年运行经过一宿，所以叫填星。石氏说：填星主季夏，主中央，主土；在日干中主戊己，这就是黄帝之子，象征德和女主。应当承受而没有承受的，叫作失填；它下面的国家可以征伐。有德的国家不可征伐。它又名地侯【按：《服食经》说：雄黄是填星的精气】。《淮南子》说：中央属土，其帝为黄帝，其辅佐为后土，执掌准绳而制定法度。四方如绳线一样端直。它的神是填星。它所配的兽是黄龙，声音属宫音，日期属戊己。《春秋纬》说：填星主德。德有亏失，宫室高台楼榭就会增多。因此填星。缩星、火灾焚烧门户；填星一动，水就会冲决江河，破除凶象。《文曜钩》说：填星主德，以正常状态为准；德有亏失，便由填星出现二十四种征兆，以验证国家的存亡。《合诚图》说：填星主掌端正纲纪。甘氏说：填星主太常，主周梁【《海中占》说：周梁就是中国】；国家有德，填星的位置就相应。巫咸说：填星象征深厚的德，是国家安危存亡的关键。填星所停留的地方，该国安定，大人有喜事，土地增加。《五行传》说：填星在五常中属于信，表示言行不二；在五事中属于思，表示心胸宽容、能够接受劝谏。如果五常、五事全都失误，填星就会发生变动，主土木工程、女主、山崩、地震。吴龚《天官星占》说：填星所在之处，国家有德，不可以用兵侵犯。班固《天文志》说：填星代表信和思；仁义礼智以信为主，容貌、言语、视察、听闻以心为正，所以四星都失常时，填星便因此而动。郗萌说：填星主祭祀鬼神、宫室以及太常。《荆州占》说：填星是土的精气，主四季。填星主管天下的女性。女主有过失，女主就邪曲，填星也就邪曲；女主端正，填星也就端正。石氏说：“填星端正，女主端正，纲纪就端正。” 填星运行的度数第二。《五行传》说：在上元甲子年十一月朔日冬至夜半甲子时，填星与日、月、五星一起从牛宿前五度升起，顺行经过二十八宿，向右旋转，一年一宿，运行二十八宿而周遍天空【按历法：填星一年平均运行十二度十一万六千四百三十二分度之四万六千二百七十一；二十九年又一百六十八日千九百七十六分日之一千一百三十七而周遍天空，因此三百八十三年运行十三周天】。《淮南子》说：填星以甲寅为元年，开始建斗【寅元是历法起始之年；建斗，指填星从斗宿开始】；每日运行二十八分度之一，每年运行十二度百一十二分度之五，二十八年周遍天空。《春秋纬》说：填星出现一百二十日后反向向西运行，一百二十日后向东运行，出现三百三十日后隐没，隐没三十日又从东方出现，这是它运行的常规。守住所应的度数、遵守节度，就是纲纪；顺行则吉，逆行则凶。《荆州占》说：填星在东方出现三百三十日后，傍晚隐没于西方；三十日后又在早晨出现于东方。《尚书纬》说：在季夏，气运行到那里，纪星是填星，这称为大静，不应建立军队；建立军队叫作犯命。夺取别人一亩田，要以千里土地偿还；无故杀人不能仅以财物偿还，而要以长子抵偿；不可兴起土木工程。这叫违犯上天的常道，毁灭德行的光明。可以居于正殿安处，推举有道之人共同谋划；国人顺应法式和时令，以此广布大德；修治礼义，不可以进行武事；可以赦免罪人，使行为与德相应。礼服用黄色，这叫顺应阴阳、奉行上天的常道。这样，填星就运行合度，所在之地没有灾害。《动声仪》说：宫音和谐调顺，填星运行合度而不逆行，凤凰就会到来。《巫咸》说：填星受到约束，就应当养老、收养鳏寡，施行赈粥，广施恩泽，礼待宾客。郗萌说：填星所主的政务，是招纳贤圣，选用廉正公平的人，劝百姓务农，充实仓库，修治城郭，疏通沟渠，奉祀上天，修治社稷，多次查问牢狱，察看并勉励失职人员，使百姓安定。这样，填星就不会盈缩、逆行或变色。《荆州占》说：填星顺行而明亮，那个国家有深厚的德行。填星运行在中道，阴阳和谐调顺。《皇甫谧年历》说：甘氏、石氏和太初历之所以记载星辰出现的时间不同，是因为星辰有盈缩，记录者各自记下了后来所见的情况。填星的精气总共有六十三种变化。填星在相、王、休、囚、死各时的状态第三。《荆州占》说：填星处于相时，从立夏到仲夏，它的颜色应当像精气一样明亮，没有芒角。填星属土，位置在中央，在四季当令。填星从孟夏到仲夏时，颜色应当呈赤色而稍小。到季夏当王之时，它的大小应当相当于北极中央的大星，呈赤黄色而光明，有芒角。填星处于休时，从孟秋到仲秋，颜色黑而细小，没有精光。季秋时，颜色应当相当于奎宿大星，呈黄白色而光明，有芒。填星处于囚时，从立冬到仲冬，颜色青而细小，赤黑之色停止而不运行【甘氏说：像小星一样不明亮】；到季冬当王之时，颜色应当相当于左角，呈青黄色而光明，有芒。填星处于死时，从立春到仲春，颜色白而细小，不明亮。到季春时，颜色应当相当于参宿左肩，呈黄白色而光明，有芒。甘氏说：当它处于相时却呈现王时的颜色，主君主衰弱、女主掌权；呈现休时的颜色，主有土木工程；呈现囚时的颜色，主女主不得志；呈现死时的颜色，主贵人多有防备。它所停留的星舍，该国有女主方面的征兆。它前进进入星舍或后退离开星舍，都主土木工程和忧患之事。当它处于王时却呈现相时的颜色，主女主宗族强盛；