唐开元占经卷四十六

译又占说：太白未到应有的时日便出现，未到应有的时日便进入，天下起兵，所对应的国家灭亡。按时出现却不出现，尚未到进入之时却进入，天下停止兵事；野外已有兵事的地方，所对应的国家大凶。巫咸说：太白可以出现却不出现，国家将有谋划；可以进入却不进入，国家将配置军队。应当进入却不进入，超过二十日，天下有兵事。又占说：太白可以进入却不进入，国家将设置诸侯；尚不可进入却进入，野外有盗寇。又占说：太白从西方出现，在黄昏出现，阴国军队强盛。《天官书》说：太白在傍晚出现而有食，小弱；夜半出现，中等弱；鸡鸣时出现，大弱。这是阴气防制阳气。巫咸说：太白在东方，平旦出现，东方、南方起兵，天下不能抵挡；平明出现，东方阳国的军队强；鸡鸣时出现，该国大弱；黄昏出现，中等弱。这叫阳气陷入阴气。石氏说：太白尚未应当出现却出现，应当进入却不进入，天下起兵，有国家被攻破。巫咸说：太白尚未到应在东方出现的时候却从东方出现，颜色黄白，名叫重华。官吏百姓喧哗，事务纷扰而不能治理，百姓不能耕织，有人骚动而不得食；要使这种情况停止，应审理诉讼而得到正当结果，便会停止。不是重华的颜色却呈现重华之象，人民的作为会导致不祥。巫咸说：太白尚不可下行却下行，在东方呈黄色而不明亮，名叫少岁。少岁运行混乱，人民在野外惊惶，如同放牧牛羊；要使这种情况不发生，应把死罪以下的罪犯全部释放，如此便会停止。不是少岁的颜色却呈现少岁之象，这一年饥荒，百鬼不能享受祭祀。巫咸说：“太白尚不可从西方出现却从西方出现，颜色白，名叫太白；有聚集士卒之事。要使这种情况停止，就不要聚集工役，允许众人纵情于市三旬，以此抵挡士卒聚集；如此便会停止。不是太白的颜色却呈现太白之象，则有军队。”巫咸说：“太白尚不可出现却出现，国家将有谋划；超过二十日，天下有兵事。”巫咸说：“太白尚不可下行却向西方下行，颜色青白，名叫白肖。白肖运行混乱，将有甲兵骚动，百姓惶惶，徭役开始实行，百神不能享受祭祀。要使这种情况停止，市场上的死者不要埋葬；官吏百姓三个月佩剑带刀，操持兵器，以应对将有战争；如此便会停止。不是白肖的颜色却呈现白肖之象，则有防备。”海中占说：“太白出现时不上不下，停留在桑榆门【晋灼说：运行迟缓而下行】；使其下方国家生病【巫咸说：其下方国家有战争】。”班固《天文志》说：“太白上行而迅速，未到期限便经过参天【晋灼说：参天是越过天的三分之一，即戌、酉之间】；使它所对应的国家生病。” 荆州占说：“太白从王位出现，一百六十日而上行，经过参天，君主尊贵、政令施行，百姓得到治理而没有盗贼，徭赋减少。”荆州占说：“太白向上出现一百六十日，却不能经过参天，君主卑弱、政令不行，百姓动乱、盗贼多，徭赋加倍。”又占说：“太白尚未满日数便经过参天，该国灭亡。”又占说：“太白按时出现，在阳位四十日不动，先起兵者不利。”甘氏说：“国家将要动乱并谋划，太白前往守护它。”荆州占说：“太白傍晚从西方出现，第二天早晨昏时正当午位，道路上没有行人；它下方的国家起兵不利，应验期为六月。”荆州占说：“太白傍晚从西方出现，在黄昏正当正月，随后返回，有失去土地的君主，应验期为九十日。”石氏说：“太白已经出现三日又突然防入，三日后又盛大出现，这叫懦而伏；它下方的国家有军队，军众失败，将领死亡。”石氏说：“太白进入三日又突然防出，三日后又盛大进入；它下方的国家有忧患，军队有粮食遗留给人食用，有兵器遗留给人使用；士卒虽多，将军却被人俘虏【班固《天文志》说：它下方的国家忧虑军队；军队虽多，敌人吃掉它们的粮食，使用它们的兵器，俘获它们的统帅】。《文曜钩》说：“太白已经进入三日又出来，军队忧虑、将领担心，君主遭遇大事【宋均说：大遇，如卫国占卜追击敌军，有人出征而遇到敌军主力，俘获敌将；“遇”有时作“愚”】。”荆州占说：“太白已经出现三日又进入【《天文志》说‘又防’】，进入三日又出现【《天文志》说‘又盛’】，这叫逆伏；它下方的国家有败军、死将，不到这一年便会发生。” 今天进入，明天出现，那个君主将因此死亡。荆州占说：“太白从西方出现，三日后返回进入，其将军被俘。”石 氏说：太白进入七日后又出现，宰相死亡；进入十日后又出现，将军战死；进入后又出现，君主死亡。荆州占说：太白未满应有的日数便进入，进入后又出现；进入一日，十日后军队死亡；进入五日，五十日后军队死亡；进入十日，一百日后军队死亡；应当以相应日数作为该国的应验期限。荆州占说：太白已经升高二三丈，忽而进入、忽而出现，如此三四日，不超过五日，必有大战。《兵势要秘术》说：太白出现三日又进入，进入三日才出现，该国有军队而军队失败；所谓出国，若已出现这种情况，国家应戒备而不要行动，有人挑战也不要应战；虽然戒备而不行动，也可以秘密严密地防守；军队出动才叫作行动。《文曜钩》说：阴气卑下，军队俯伏而互相图谋，先交战者失败，将领被诛杀。又说：上面反复下降，下面反复上升，将领反叛，天下惊扰。荆州占说：太白不出一年，强国的君主将遭遇此事；不出二年，强国君主将因此死亡。太白经天、白昼出现。

译石氏说：凡是太白星不经过天中；如果经过天中，天下就会变更政令，百姓更换君主，这叫作纲纪混乱，人民流亡。【孟康说：所谓经过天中，是指从东方出现而在西方隐没，或从西方出现而在东方隐没。太白是阴星，从东方出现应当在东方隐没，从西方出现应当在西方隐没；经过午位，就叫作经过天中。晋灼说：太阳属阳，太阳出来星辰就看不见了；白天在午位以上出现，就叫作经过天中。】石氏说：太白经过天中而出现在午位以上，秦国将统治天下，但天下会大乱。荆州占说：太白在白天出现在午位，名叫经过天中，这叫作纲纪混乱；天下混乱，政令改变，君王更替，人民流亡，抛弃子女，离开乡里。【考察《宋书·天文志》说：宋后废帝元徽五年五月戊申，太白在白天出现在午位以上，光芒异常明亮。宋顺帝升明元年九月丁亥，太白在翼宿，白天出现并经过天中，占辞说将要改换国姓；后来一年，齐接受禅让，正是这一征验。】荆州占说：太白在傍晚出现并经过午位，也叫作经过天中，预示将有接连斩首、死人遍地的情形；阴国军队强盛，将统治天下，女主掌权，阳国不利。《春秋元命包》说：杀伐失当，就会发生攻战和刑罚；所以太白反常地经过天中，就会有屠杀君父之事，外族夷狄来征伐。京房《对灾异》说：君主薄情寡义，懦弱而不能胜任，太白就会失去常度；经过天中就会发生变故，若不能挽救，四方边境将大动，蛮夷侵入。《春秋文曜钩》说：太白经过天中，主掌权柄的人失去枢机。《春秋纬》说：彗星守在角宿，太白经过天中，金精之国将因虚妄谋划而发动杀戮和战争。《春秋汉含孳》说：阳气衰弱、臣下叛逆，太白就会经过天中。【阳气衰弱，是说君主和宗室势力衰弱，不能担当主宰。】《孝经钩命诀》说：天子失去兵权，太白就会经过天中。《雒书·雒罪级》说：太白经过天中，不久桀的侯国就会代替其政权。巫咸说：太白白天出现并经过天中，与太阳争夺光明，战争因此兴起，天下惊恐，强国转弱，女主声名显著。《天官书》说：太白白天出现并经过天中，强国转弱，弱国转强，女主兴盛。巫咸说：太白正对着门户，期限一百八十日，蚩尤将出兵，战争即将兴起，大将将在野外作战。巫咸说：太白在上中天，下面有一位君主将遭遇命运变故。又一占说：太白本不应当位于中天却位于中天，孟月出现，侯王将遭遇此事；仲月出现，大将军将遭遇此事；季月出现，平民将遭遇此事。又一占说：太白本不应当超过中天却超过了中天，这叫作断绝纲纪，四国将兴兵。《春秋纬·运斗枢》说：太白有红色芒气，世间有过失；若被大臣三公所乘凌，太白就会经过天中；有这类现象，就会亡国，失去引导。荆州占说：太白经过天中，四海之内悲泣，九州震动，军队奋起并背负粮食。《春秋纬·考异邮》说：陪臣施行毒害，众臣纷纷趋附；尊贵者如此，则太白经过天中，君主将有凶祸。荆州占说：太白再次经过天中，一进入中宫，天下就会更换君王，国家破亡，君主绝嗣，期限不超过三年。【考察《汉书·天文志》说：秦二世即位时，太白再次经过天中，于是张楚等一同兴兵，彼此践踏，秦国终于灭亡。苏林说：“跆”音台，是登踏、践踏的意思；有的版本作“蹈”。】荆州占说：太白早晨从东方出现，过了食时才明亮，将有战争，期限四十日；如果到日中才明亮，战争兴起，将军出行，期限三个月。荆州占说：太白早晨从东方出现，到中天才明亮，失去土地的君主在东方或东北方，期限六十日。又一占说：太白出现在东方，上升到午位，将夺取君位。又说：阳国中本来在位的君王将承受此事。又一占说：太白出现在东方至丙巳之间，小将死亡；超过午位，则有人成为霸主。荆州占说：太白从高处出现在己午之间，士卒劳苦，军队将有不利，难以取得战功。又一占说：太白从西方出现，上升到未位，阴国将有霸主。如果超过未位而到达午位，阴国的君令将施行于天下。另一说：到达午位，阴国在位的君王将承受其应验。陈卓说：太白从西方或东方上升到午位，都是有战争的征兆。荆州占说：太白上升到午未之间，天下将更换君王；阳国军队强盛，在位者将承受其应验。又一占说：太白开始出现在辰巳之间，是荆楚地区的正应；在巳位出现，杀死大将；在午位出现，天下将有亡国；在午未之间出现，天下亡国而新的君王兴盛。荆州占说：太白白天出现，与太阳争光，这叫作经过天中；将有十年的大乱，人民流亡、离开乡里，女主兴盛并掌政。太白靠近日旁，国家必有防备；在日中出现，事情一定会发生。司马彪《天文志》说：太白白天出现并经过天中，表示兵灾和防备将发生在大人身上。【考察：此处“檀”字疑为残缺或讹误。】【道鸾《晋阳秋》说：孝武太元三年九月，太白白天出现在角宿；五年九月癸未，皇后王氏去世；十二年六月癸卯，太白白天出现并经过天中，位于柳宿；十月庚午，太白白天出现在斗宿；十三年正月，内左将军康乐公谢玄去世；十四年，妖贼邓黎在皇丘自立名号，刘牢之防备他。】甘氏说：太白白天出现，天子有防备，天下将更换君王；大乱，这叫作经过天中；将有亡国，百姓全部流亡。【考察司马彪《天文志》说：孝安永初元年六月辛丑，太白白天出现并经过天中；延光元年三月癸巳，邓太后去世；孝顺永和五年四月戊午，太白白天出现；次年，大将军梁商去世，九江、丹阳的盗贼周生、马勉等起兵，攻陷郡县；梁氏又在汉廷专权。孝顺汉安二年正月己亥，太白白天出现；七月甲申，太白白天出现；第二年顺帝去世，孝冲帝即位；第二年正月又去世。韦昭《洞纪》说：桓帝元嘉元年二月，太白白天出现；永兴元年二月，太白白天出现；这一年夏季，河水泛滥，漂溺杀人，百姓饥饿困穷、流离迁徙，道路上有数十万户。】〔原文数字、纪年保留：六年〕

译《宋书·天文志》说：魏黄初四年六月甲申，太白白天出现；五年十月乙卯，太白又在白天出现。当时孙权接受魏的爵号，却发兵抗拒防守；七年五月，文帝去世；八月，吴军包围江夏，进攻防守阳地；魏江夏太守文聘坚守而保全城池，将军司马懿救援防守阳地，斩杀吴将张霸。晋惠帝永康元年三月，太白白天出现，占辞说将有不臣之事。晋孝武帝太元七年十一月，太白白天出现在斗宿之中；八年四月甲子，太白又白天出现在参宿；九年六月，皇太后褚氏去世。荆州占说：太白白天出现，名叫昭明；强国转弱，弱国称霸，战争大规模兴起，期限不超过一年。【考察《宋书·天文志》说：晋孝武帝太元七年十一月，太白白天出现在斗宿；八年四月甲子，太白又白天出现在参宿。这一月，桓冲征讨沔汉，杨亮讨伐蜀地，攻取城池、扩展土地；八月，苻坚亲自率兵，号称百万；九月，攻陷寿阳；十月，刘牢之击破苻坚部将梁成并斩杀他，杀死、俘获一万多人；谢玄等又在淝水击破苻坚，斩杀其弟苻融，苻坚的大军溃败。】九年八月，谢玄出兵屯驻彭城，经营中州；十年八月，苻坚被其部将姚苌杀死；十一年二月戊申，太白又白天出现在东井。十二年，慕容垂进攻东阿，翟辽进攻河上，姚苌在安定僭称名号，苻登在陇上自立，吕光割据凉地。十二年十月庚午，太白白天出现，又位于斗宿。从此以后，慕容垂、翟辽、姚苌、苻登、慕容永都拥兵争强。十四年正月，彭城的妖贼又在皇丘自立名号，刘牢之攻破并消灭了他们。三月，张道攻破合乡的包围，太山的向钦之将其击退。这一年，翟辽又进攻荥阳，侵略陈、项。当时政事多有弊端，治理之道日渐衰败。巫咸说：太白白天出现，这叫作阴明；第二年强国将有防备。【宋孝武太元二十年七月，太白白天出现在太防；二十一年三月，太白连续白天出现在羽林；二十一年七月，武帝去世。】司马彪《天文志》说：太白白天出现，表示强臣争权。【《宋书·天文志》说：魏明帝青龙三年十月壬申，太白白天出现在尾宿，持续二百多天一直可见。占辞说：尾宿代表燕国，燕国臣子强盛并将有战争。】四年三月己巳，太白与月亮一同位于丙方而在白天出现，累计二百八十多天。当时公孙渊自立为燕王，设置文武百官，发兵抵抗司马懿，最终被讨伐消灭。韦昭《洞记》说：汉安帝永初二年正月，太白白天出现，汉陵、河阳失守，死了三千五百七十人。五月发生旱灾，第三年京师百姓相互食人。司马彪《天文志》说：孝顺帝永和三年三月壬子，太白白天出现；六月丙午，太白白天出现；八月乙卯，太白白天出现；闰月乙卯，太白白天出现。太白是将军之官，又代表西州；白天出现，表示阴气盛而与君主争夺光明。当时将军梁商父子掌握权势，所以太白常在白天出现。太白发生大小变化，旁边有四颗小星。巫咸说：太白下临人间，成为壮公，止息于山林。【考察《风俗通》说：东方朔是太白星的精气，黄帝时为风后，尧时为务成子，周代为老聃，在越国为范蠡，在齐国为鸱夷；这是说他神圣，能够兴起王霸之业，变化没有常态。《列仙传》和《汉武故事》都说：东方朔是岁星的精气。应劭说：他是太白星的精气。】荆州占说：太白红色、圆大而有光，九十日内将有大战。石氏说：太白圆大、怒张而呈红色，天下将有战争，但战争盛大而不交战。巫咸说：太白出现而且大，战争将兴起，旌旗相望，两军相当，大将出行。甘氏说：太白独自运行而呈红色，十五日内交战；向着芒气所指方向进攻的一方获胜。荆州占说：太白大而有芒角，颜色青白如芙蓉，树立竿时有影子，年成大熟，主君长寿、将领增禄，作战获胜、防守牢固。荆州占说：太白应当按时出现而出现时颜色洁白，西方有利。荆州占说：太白应当按时出现而出现时颜色黑，北方有利。又一占说：太白应当按时出现而出现时颜色红，表示兵力不足以造成伤害，南方有利。荆州占说：太白颜色白，又说白得很，春季将有防备。又一占说：太白刚出现时红而且大，这一年将有战争。又一占说：太白颜色红，表示忧患；又说它颜色红，国家将失去兵权，将领死亡。甘氏说：太白刚出现时大，后来变小，那个国家的军队弱；刚出现时小，后来变大，那个国家的军队强。荆州占说：太白先小后大，将有大战；东方代表阳国，西方代表阴国。又说：刚出现时细小而不明，后来变大而有光，战争开始时军队弱，后来获胜。荆州占说：太白先大后小，从东方出现，阳国如此；从西方出现，阴国如此。又说：刚出现时大而发光，后来变小而不明，战争开始时获胜，后来失败。巫咸说：太白出现时小，表示有城池，但守城将领不能守住；虽然有军队，却不交战。又一占说：太白[疑为“防”或“始”，原文讹误]小而不明，天下盗贼很多；不明亮的地方，其所在国家尤其严重。荆州占说：太白小，颜色黑，芒角短，年成丰熟；另一说是发生饥荒和旱灾，主君卑弱，将军受辱，交战不能取胜。石氏说：太白小时芒角摇动，将有战争。郗萌说：太白小时芒角摇动，不出三年，中央将发生战争。巫咸说：太白从西方出现，小时而圆。【荆州占说：有时小而高。】敢于交战则吉，不敢交战则凶；西方、北方举兵，天下不能抵挡；黄昏出现，阴国军队强盛。巫咸说：太白旁边有小星，距离数寸或一尺，八日内边城将立功。荆州占说：太白颜色红，小而有运动，天下将出兵；大将失去土地而退归，战争兴起。巫咸说：太白傍晚从西方出现，在八月的第四天观测它；旁边有小星附着，若离太白一尺多，直到二尺，客军将大败，出征在外的将军将死亡。旁边有小星离开一尺，军队将停止行动。太白流动，与列星相斗第五。郗萌说：太白流动，国家将有战争，将领会死亡。石氏说：太白摇动，向前、后退或左右移动，用兵则吉，静止则凶。太白被围绕时，应当安静地用兵；安静则吉，躁动则凶。荆州占说：太白大而芒角摇动，所在之处不安，向东、西、南、北忽上忽下，好像将受到惊吓；这一年将有防备，大小灾祸都将到来。郗萌说：太白与宿星相斗，不出一年，将有失去国家的君主丧失君位。荆州说：太白与列星相斗，军队弱；作为客军的一方有利。太白有穰气、晕气、彗气第六。

译黄帝占说：太白生出气，形成白色穰气；第二天将有大风，掀掉房屋、折断树木，道路上没有灰尘；不出五日，粟价将贵到平时的五倍；不出一年中将有战争；这一年多大雾，损伤五谷，妇女多遭灾伤；如果是生育子女，最多十个月就会停止。黄帝占说：太白生出穰气，气长三丈，或六丈，将有大风雨；战争将在它所指的地方兴起，天下百姓和君主都惊恐。【“丈”有的版本作“尺”。】《孝经》右秘说：太白垂下如冠，天下混乱，臣下叛逆。甘氏说：太白形成云气，如树林、如手杖、如杵，都是战争和防备一同兴起的征兆，期限二月。巫咸说：太白有白晕，天下将有赦免，也有防备和喜事；不出二十日，将失去国家和军队。郗萌说：太白在西南维出现彗气，中国百姓将遭兵灾、失去土地，不出二年。石氏说：太白在西北维出现彗气，胡狄将遭兵灾，不出一年就会失去土地。石氏说：太白在西南维出现彗气并观测到，中国百姓大多遭受兵灾、失去土地，不超过一年。《唐开元占经》卷四十六。钦定四库全书。《唐开元占经》卷四十七。唐代瞿昙悉达撰。太白占第三。太白侵犯东方七宿。太白侵犯角宿第一。黄帝占说：太白侵犯左角，大战不能取胜，将军死亡。海中占说：太白侵犯右角，将军有忧患；如果发生战争，另一说是有旱灾。石氏说：太白进入左角，天子忧虑，诸侯掌权。太白逆行于左角之间，有刺客，天子应当明察谨慎。黄帝占说：太白乘临左角，群臣有谋划，但不能成功；他们将因家族获罪而被治罪。【考察《宋书·天文志》说：魏嘉平五年六月戊午，太白侵犯角宿；正元元年，李丰等谋乱，全部被诛杀。】郗萌说：太白乘临左角，属于水兵之象。石氏说：太白乘临左角，天子出游打猎，冬季吉利。太白夹在左角旁，大臣退位，国家灭亡。郗萌说：太白侵犯并守在角宿，道路不通。黄帝占说：太白守在右角，五谷不成熟，这一年大水。石氏说：太白守在左角，上位大臣凌驾其君；守在左角，下位奴婢极其卑贱。太白守在左角，向上相距一尺，边境不安；二尺，百姓忧虑而失去本俗；另一说是七寸，国家危亡。太白守在左角，下面形成芒气，百姓没有主，君主也不能主宰；太白守在左角而不形成芒气，军队不会出动；形成芒气，则所向无敌。太白守在左角，离开后又回来，臣下想要作乱。太白守在左角，被填星侵犯，国家有忠诚的将领；又说太白守在左角，被岁星侵犯，表示有福德；又说太白守在左角，被辰星侵犯，表示龙潜入深渊池中；又说太白守在左角，被天狗侵犯，六畜繁殖兴旺。石氏说：太白守在左角，被枉矢侵犯，四方夷狄将有弓矢之事。石氏说：太白守在左角，被孛星侵犯，皇后将生子；又说被彗星侵犯，皇后能够体察臣下的心意；又说被流星侵犯，国家少有美好的妻妾；又说被钩陈侵犯，大厨会赐食；这些都说的是太白守在左角。太白守在右角，停留一尺，十六日内太子骄纵放肆。太白守在右角，郑国多有谄佞之臣，国君亲近小人。巫咸说：太白守在角宿，国都将被围；另一说是大人亲自带兵在野外，百姓多疾病疫病。海中占说：太白守在左角、右角，颜色黄白，略有旱灾，百姓略受病害；逆行就会旱灾，返回并停立就会下雨，粮价恢复正常。郗萌说：太白守角三十日，将有大赦。海中占说：太白守角，战争将向西北方进行。颜色黄色，大臣增加土地；颜色红色，臣下想要反叛君主。太白侵犯并守在左角，大人亲自带兵在野外，臣下有人谋害君主。巫咸说：太白侵犯并守在左右角，位于荧惑之后，并且追上共同侵犯，必有大战，军队被击破，将领被杀。如果侵犯并守在左右角，而荧惑跟随它，所侵犯的事情不能成功。郗萌说：“太白进入角宿与亢宿之间，有贵客到来。” 太白侵犯亢宿第二。黄帝占说：太白进入亢宿，中国将有战争。如果运行迅速，侵犯星宿且有芒角，朝廷中的贵臣将有人被杀，期限一百日；远则到八月。石氏说：太白多次进入亢宿，那个国家将有疾病。海中占说：太白进入亢宿，有防备之事。陈卓说：太白侵犯天府，朝廷大臣将作乱。郗萌说：太白出入并停留在亢宿，郑国有很多逃亡百姓，年成反复失收，五谷不成熟；另一说是五谷多因霜冻而死。黄帝占说：太白守在亢宿，表示战争，大人亲自带兵在野外。石氏说：太白守在亢宿，国家收集兵力，准备防备北方。【考察《宋书·天文志》说：宋明帝泰始五年十月丙申，太白侵犯亢宿；当时淮北地区常沿淮河设置重兵防守，以防备北方胡虏。】郗萌说：太白乘临亢宿，左星属水，右星属火；战争中会有奇异命令，并有人被灭族。巫咸说：太白守在亢宿，国君有忧患，下面有水灾。荆州占说：太白守在亢宿，有奸吏，有战争；牛马被征用，北方军队住宿，期限六十日。郗萌说：太白守在亢宿，表示焦旱，万物不生；另一说是蝗虫多；又一说是大旱，牛马被征用。太白守在亢宿，国家将亡，天下不通，君主忧虑水灾。又说：五谷因水灾受损。东官候说：太白守在亢宿，军队行动迅速；若有芒角并侵犯星宿，期限一百日；运行迟缓，期限到八月。黄帝说：太白逆行而守在亢宿，表示战争。甘氏说：太白侵犯、守在亢宿并逆行，运行不顺，失去明亮的颜色，大政不能施行。太白侵犯氐宿第三。荆州占说：太白侵犯氐宿左星，左中郎将被诛杀；侵犯右星，右中郎将被诛杀；都以三年为期。石氏说：太白进入氐宿，天下将有大规模劳役；另一说是有战争。荆州占说：太白进入氐宿，芒角侵犯星宿，王者将失去土地，有大战，期限四月。郗萌说：太白乘临氐宿左星，天子有子弟将领在野外；乘临右星，天下大水，并有大战。石氏说：太白临近氐宿，霜雨不合时令。黄帝占说：太白守在氐宿，国君有忧患和变故，北方君主将失去城邑。石氏说：太白守在氐宿，天下有大规模劳役；没有战争时会发生战争，有战争时战争会停止。荆州占说：太白守在氐宿，国家有防守之事，君主大哭。甘氏说：太白守在氐宿，与两颗星平齐，将军接受祝贺，大臣接受拜授，远方之人蒙受恩惠；又说，十日后将有赦免。巫咸说：太白守在氐宿，国家有大忧患，王者失去土地。海中占说：太白守在氐宿，有战争但不出动，在西南方。石氏说：太 白进入氐宿并守在那里，军队将加害于该国。郗萌说：“太白进入氐宿并守在那里，春季粮价将非常昂贵。”【考察《宋书·天文志》说：明帝泰始二年十月辛巳，太白进入氐宿；这一年春季，彭城粮价昂贵，百姓饥饿。】石氏说：“太白进入氐宿，侵犯并守在那里，该国大乱，大人有忧患，君主失去土地，粮价非常昂贵。”荆州占说：“太白守在氐宿、房宿之间，将有大饥荒，六畜多死亡。” 太白侵犯房宿第四。