卷三

译各都督、刺史、上佐每年分批入朝集会，限定十月二十五日到达京城，十一月一日朝见。○规定陈设诸王便坐的敕令 各王入朝以及另受恩宠时，如果临近朝参日还未入宫，可以在近便之处就座，并命主管机构设置座席。○规定各州贡士人数的敕令 各州贡送人才，上州每年三人，中州二人，下州一人。若确有才德，不限人数。贡送人员即将启程的前一天，举行乡饮酒礼，祭牲使用少牢，以现有物品充用。○规定奏事文牒从指定门进呈的敕令 各司递交奏状奏事，都由长官封题进呈；仍命本司发牒说明进呈的门，并派一名官员送进。其他奏事也照此办理。中书门下、御史台不必附送引牒。有告发谋反大逆之事的，允许自行封装进呈；除此以外，不得自行进呈。违犯者一律先决杖三十。○规定皇帝出行时问安的敕令 三都留守中，两京每月问安一次，北都每季问安一次，都派使者前往。如果皇帝出行尚未到达所前往之处，三都留守以及京官五品以上，每三日问安一次。若只是暂时出行，出发地的留守也照此办理，并递送表章。○规定代替朝集使的敕令 各州朝集使中的长官、上佐分批入京办理计簿，如轮到某人而因故不能到，由判司代替出行。尚未经过考核的，不受此禁限。员外官与正员同等，排在正官之后参加朝集。○规定岭南五府不参加朝集的敕令 岭南五府辖内的郡、武安、万安等三十二州，不在朝集期限之内。过去应当进贡的物品，都附随都府一并进贡。○规定边要州不参加朝集的敕令 灵、胜、凉、相、代、黔、▯、丰、洮、朔、蔚、妫、檀、安东、叠、廓、兰、鄯、甘、肃、爪、沙、岚、盐、翼、戎、慎、威、西、牢、当、郎、茂、▯、安、北庭、单于、会、河、岷、扶、拓、安西、静、悉、姚、雅、播、容、燕、顺、忻、平、灵、临、蓟等五十九州为边州；扬、益、幽、潞、荆、秦、夏、汴、沣、广、桂、安十二州为要州。都督、刺史都不在朝集之例。○规定褶服制度的敕令 凡应穿褶服的官员，五品以上通用申绫及罗，六品以下用小绫；除幞头外，不得穿罗觳，也不得穿独窠绣绫。妇女服饰各依丈夫、儿子的品级。五等以上各亲属妇女以及五品以上官员的母亲、妻子，都可穿紫色；九品以上官员的母亲、妻子，都可穿朱色。五品以上官员的母亲、妻子，衣服的腰、襻、襟边可以使用锦绣。流外官及庶人不得穿纟由绫、罗▯，也不得穿五色丝制靴履。凡裥色衣不得超过十二破，泽色衣不得超过六破。帽子都要大幅露面，不得有所遮蔽。正朝会以及举行大礼陈设事务时，因供奉而代理官职的官员，都依代理官职的服色穿戴。○规定宰臣出镇时请朝官随行的敕令 宰臣从朝廷出任镇守，请朝官中侍御史以上官员随行的，准许兼用章服，并作为长久的制度。○规定笏板制度的敕令 各级笏板中，三品以上前端弯曲、后端直；五品以上前端弯曲、后端下挫；都使用象牙。九品以上使用竹木笏，顶部下挫、底部方正。男以上准许按品级和爵位执笏，暂代官职者依旧例办理。○禁止追叫工匠到本司修理杂物的敕令 殿中的鞍辔、伞扇以及各司的杂物，需要修理或制作的，由本司送到作所，修理完毕后自行前往领取，不得把工匠叫到本司来。不能送到作所的物品，才给工匠修理。应当收入库藏的物品，也由本司自行送入。○规定门戟五年更换一次的敕令 庙社宫门以及正一品官、开府仪同三司、嗣王、郡王、上柱国、柱国、兼任职事官二品以上者的门，还有京兆、河南尹、大都督、大都护、开国爵以及兼任职事官三品者的门；如果下都督、各州的门，其门戟、门幡有破损，五年更换一次。百官之门不在由官府更换的范围内。官员去世的，安葬完毕后收回。若子孙符合供给条件，准许按原数留下；不足的再行补给。因正常原因离任以及改任四品官的，不是因贬责离职，都不应追收。○禁止伎乐的敕令 自从隋朝衰败以来，政务凋敝，郑、卫之声到处流行，燕、赵之地以炫耀艳色为能事。广场上角力竞逐，长袖随风飘舞，人们聚集观看，渐渐形成风俗。这正是戎王丧失志向、孔夫子离去的原因。朕正要大力改变浇薄讹乱的风气，消除灾害弊病；至于这种伎艺音乐，实在最容易导致骄奢淫逸。它伤害风俗、危害政事，没有什么比它更严重的；既然违背法令制度，就尤其应当禁止。○禁止散乐巡游乡村的敕令 散乐艺人巡游乡村，特别应当禁止。若有违犯，容留、制止不力的主人和村正都决杖三十，主管官员附记考核后奏报。散乐艺人仍递送回本贯，充任重役。○免除教坊博士杂徭的敕令 内教坊博士及弟子中，必须留下长期教习的，准许用资钱补偿，人数按所留人数计算，由本司酌量确定后申报并登记。音声内教坊的博士以及曹第一、第二博士房，全部免除杂徭，本司不得役使。音声人取得五品以上勋级、按令应当除去簿籍的，如果不是因征讨而取得勋级，不得除去簿籍。○准许县学生进入四门学的敕令 各州县学生中，二十五岁以下的八品、九品官员子弟，或者二十一岁以下的庶人，通晓一经以上的，以及尚未通经但聪明颖悟、长于文辞和史学的，每年由铨选机构量才举选，经主管机构审查考试，准许进入四门学，充任俊士。各州人士参加省试没有中选而愿意入学的，也准许。国子监所属学生由尚书省补选，州县学生由长官补选。各州县学生除专门学习正业外，还要兼习吉礼、凶礼。公私礼仪中遇有事务时，向他们讲示仪式，其余时间都不得随意役使。准许百姓自行设立私学，愿意寄居县、州受业的，也听其自便。○规定逐步减少明器和墓田的敕令 古人办理丧葬，崇尚节俭；明器、墓田等，应在旧有数量的基础上逐步削减。○规定酌量贬降官员再次犯罪的敕令 左降官员在考核期尚未满期间再次犯罪，按理应当解免官职或放归田里的，都要申报奏闻，再根据罪状轻重酌量贬降。如果属于五流以及其他罪犯，仍依通常法律办理。

译○规定决杖后发遣的敕令 从今以后，依格和敕令应当决杖的人，如果有适合流移、左降的情形，决杖完毕后准许在一个月内休养，然后再行发遣。若是因恶逆之罪指斥皇帝车驾的，临时决杖后立即发遣。○规定放周利贞等归还草野的敕令 周利贞、裴谈、张福贞、张思敬、王承、刘晖、杨允、姜▯、封行▯、张知、卫遂忠、公孙琰、锺思廉等十三人，都曾任酷吏；与周兴、来俊臣、侯思止等人的事迹相比，罪行稍轻，均应放回草野，终身不得录用。○流放酷吏来子▯等人的敕令 周朝酷吏来子▯等仍在世的，应长期流放岭南；已经死亡的，子孙也不许做官。陈嘉言、鱼承煜、皇甫文备、传游艺应发配岭南；本人死后，子孙也不许做官。○规定每班留下两名历生的敕令 太史局历生每班留下两人值班，其余人都在七月一日上任，至十月三十日下任。○规定考试天下僧尼诵经的敕令 主管机构考试天下六十岁以下的僧尼，限定诵读二百纸经文，每一年限诵七十三纸。每三年考试一次，落第者还俗。不得以坐禅或对策、义理来应试。各寺三纲统，应当进入大寺院任职。○规定查验责治僧尼的敕令 朕早已知道僧徒的弊端，所以预先堵塞源头，近二十多年没有度人出家。听说外面有二十岁以下的小僧尼，应命主管机构和府县查验责治。○禁止佛道聚众的敕令 佛教、道教都以寂静为归宿，各有寺院、道观，本来应当在那里修持。如今听说有人远赴山林，另建兰若，又聚集众人，公然往来；有的妄说生缘，擅自在俗人家中居住，都应一律禁止。○规定差官送龙璧的敕令 每年春季，镇金龙玉殿的功事完毕后，按规定应当献上并投入山水中的龙璧。送出之日，应派散官乘驿传送；到达应投放的州县后，立即取当地之物送出，依制度投放并报告。○规定安置各道真容的敕令 各道真容，近来已命令每州安置在开元观；本州以及京兆、河南、太原等府有道观的，也各令本州府摹写画像，分别送去安置。○规定源乾曜等享受实封食邑的敕令 侍中源乾曜、中书令张嘉贞、兵部尚书张说等人，以忠诚辅佐朝政，使天下达到太平；褒奖德行、赏赐功劳，是先王的制度。从今以后，中书门下应供给他们食邑实封三百户。朕以礼敬贤才，要使此举成为百代的法则，仍命主管机构立即发给。○规定详细复核加阶等事项的敕令 加授官阶而进入三品，以及授官、授勋、封爵、甲等评定和各类员缺等事项，送到门下省后重新详细复核。有应当驳正的，立即退回，涂去墨批；并在甲等簿上详细注明缘由，牒报中书省。○规定进呈密封奏事不限制早晚的敕令 从今以后，谏官进献密封奏事，不限早晚，随时封好奏状送来，主管门司不得停留拖延。如果需要从侧门论事，也准许随奏状当面奏报，立即引见。若有任命不称职，诏令不合时宜，法禁失当，刑罚赏赐不公，征求没有节制，以及有人受到冤屈压抑的，都应极力论说其过失，不得有所回避，以符合朕意。通常诏令涉及六品以上官员的，也应照此办理。○规定申诉冤屈须经尚书省的敕令 在京城申诉冤屈的人，都应在尚书省呈递文牒，由主管机构审理。如果拖延办理而造成冤屈滞留，交给左右丞和御史台访察后奏报。没有经过尚书省的，不得擅自进入三司越级申诉。○规定敕令之后起请须连附原敕令的敕令 尚书省各司有敕令之后提出起请的，以及敕令交付主管机构商议的事项，都要把所请之事和商议情况记录下来，送交门下省、中书省，各自附连在原敕令之后。申报时仍应在原敕令年月之前注明：“起请及商量如下。” ○规定褚ギ等人拖延积压案牍的敕令 尚书省是天下政务的根本，因此命令主管机构各自说明职掌事务。吏部员外郎褚ギ等十人拖延积压案牍：褚ギ积压四道，户部员外郎吕太一四道，刑部员外郎崔廷玉二道，兵部员外郎李廷言、刑部郎中杨孚、虞部郎中田再思各一道，虞部员外郎崔赏三道。六部各自分掌事务，四方都以此为准则；尚书郎都是精心选任的，必须称职，怎么可以尸位素餐、悠闲度日，竟然毫无裁决？前些日子试着命人询问，竟有这样拖延积压的情况，动辄经历一年，这是什么道理？至于行判的期限，向来已有明确制度；从今以后各自应当惩戒改正，再有违犯，另依通常规定处分。按语：《全文》卷二十七所收《戒谕褚ギ诏》，与本文前半部分大致相同，疑为另一篇。○规定各州庸调等簿册预留空白纸张的敕令 各州每年应输纳的庸调资课、租以及各种钱物，命尚书省有关司预先印好纸张，送交各部。每年合并为一处办理，每州编成一簿。事先都要酌量留出空白纸张，凡有钱物类别和数目，都在簿脚详细写明纲典姓名，由郎官加盖印章收置。若有替代人员，簿册就逐级交付。○规定修订《长行旨条》的敕令 由于每年租税和杂支的轻重不一，命户部修订《长行旨条》五卷。各州刺史、县令交接任职时，也都应令双方相互交付。尚书省每年只根据应支物品的数目奏请批画，颁行后附在驿递文书中送达。各项支配处分，都依旨文确定。○规定文武官员通用选法并确定品级的敕令 吏部候选官员请求参加武选的，应选取身材强壮、身高六尺以上、年龄四十岁以下并能够统领军队的人；兵部候选官员请求参加文选的，应选取才能足以治理百姓、擅长书判且没有犯罪记录的人。十二月内确定品级后奏报；一经送达以后，都不再属于退回关说的范围。○侍郎专门主管武举敕 设置武举，是为了求取有真才实学的人，作为仕进的阶梯，期望以此奠定根本；在取舍之间，尤其应当审慎。近来考试武举，只委派郎官负责，品位既低〔原文“鬼”疑有讹误〕，怎么能胜任这件事？从今以后，凡武举人等，应令侍郎专门主管。○同州等地注田收归长春宫敕 同州、蒲州、绛州、河东、河西以及沙苑以内，无论新旧登记的田地和蒲、萑等物，都应收归长春宫，仍令长春宫使检校管理。○专门主管传驿官敕

译专门主管传驿的官员一经选定后，在任期未满以前，主管人员不得擅自更换，也不得另行差遣他人，或另报其他事务。○访察骚扰百姓、滞留不发敕 两京各亭驿，凡应当出使的三品以上官员以及清要官，驿马到达之日不得滞留，过了时限也不得发出。其余人员一律令其就驿出发，由左右巡御史专门负责访察。○乘传者发给凭券敕 听说近来给出使人员发给传马时，因为没有传马，只好改乘驿马，徒然办理传递事务，事情颇为烦劳。从今以后，凡应乘传马的人，应发给纸券。○御史出使敕 御史出使，除非是充任按察使、覆核囚狱，不得擅自差遣判官。出使之日，都应从侧门递进奏状，听候处理。○申明御史出使规格式敕 御史出使，是为了举发、纠正不法；自身如果不正，又怎么能够纠正别人？听说州县迎送他们，车辆相望于道路；州牧县宰恭敬候迎，甚至不如对待他们的僮仆。这样作威作福，把礼法置于何地？今后应申明迎接的规格式样，不得再显示威势权力。○广泛征召善于书写者敕 在秘书省、昭文馆中，兼且广泛征召各类善于书写的人充任，全部亲自经过皇帝选拔。后来又从前资官、常选人、三卫散官以及五品以上官员的子孙中选取，各按年限，依资历甄别叙用。○褒贬修书学士敕 学士等入馆任职满三年以上，称为年资深久。如果校理精勤，纠正的错误很多，或者审查不详、复核不周，没有什么发明，就委托修书使记录后奏报，分别加以褒奖或贬斥。○禁止请求外来医生诊疗敕 尚药局的医官，王公以下，不得擅自上奏请求召请外来的医生诊疗。○恢复内侍局敕 教导义方，本来就在于亲自承受教诲；太子既然与外朝隔绝，中官自然可以通行禁省。有什么特殊之处，竟要另立主管机构？应将内坊恢复为内侍省所属的局。○免除内侍差科敕 内侍省、内坊中单身服役的给使，无论有品还是无品，一律免除按户承担的差役和科征。○发给内侍酒料敕 内侍将军、中郎、内侍、内给事中五品以上的官员，应依照宿卫官的规定发给酒料。○内侍遭遇丧忧敕 内侍省有品级的官员遭遇丧忧，应等服丧期满后回任，并登记在册；如果确有特别紧要、必须任用的人，临时奏请。○陵署考核等级隶属太常敕 各陵主衣、主辇、主药，每类各设八人，分为四番，每季上报他们的考核等级，仍隶属于太常寺。陵署如果还有其他职掌，也在这三类人员中通融调用。○补拟各道牧监官敕 各道牧监官有空缺，属于要职的，委托本使选择明晓并熟悉牧养事务的人，奏报交给选司核实后补授拟定。如果不是合适的人才，主管人员应受到科罚贬黜。曾经负罪犯法的人，不在奏请补授之列。牧尉有空缺，也委托使司差补，并行文告知主管部门；如果人选不足，一并报送省司，迅速访求补授拟定。○审查详核犯罪官员、洗雪罪责敕 内外官员犯有贪赃受贿以及私自侵夺财物据为己有等罪，达到解免官职以上处分的，如果有人申诉，应该洗雪或减罪，一律令大理寺审查详核犯罪情状，报刑部详查复核。如果确实有冤屈滥罚，仍应记录姓名送交中书门下。若是多年以前已经判决洗雪，近来请求除去罪名，也依此办理。其余事项详见《刑部格》。○官吏施行门籍敕 鸿胪寺本司官吏以下，各自发给门籍，凭籍出入。译语、掌客中出入客馆的人，应在长官名下递交文状给馆门，然后与监门官相互配合出入。○藏官不得兼摄外事敕 左右藏的官吏和典事，职责在于出纳财物，不得判摄外部事务，也不得向各司发帖差遣。○总监使用钱物自行办理事务敕 总监支用钱物，凡一件以上，都必须由南衙办理。应令总监自行勾稽，每月进呈一本历来账簿，在内部自行勾验核查。○致仕官员朝见朔望敕 致仕官员应得的物品，令主管人员送到宅第；三品以上官员允许在朔日、望日入朝。○子弟停官侍养敕 致仕官员的子弟中没有京官的，在外任职者允许有一人停官在家侍奉赡养。○伎术人员酌量授予员外官敕 出身并非伎术人员，但能够担任伎术官的，允许酌量授予员外官。其选任叙用和考核功劳，不必拘泥于伎术人员的规定。○禁止边地蕃州刺史请求入宿卫敕 岭南及黔府管辖内各州和蕃州的检校、摄任刺史，都要记录奏报，等诏敕到达后再依规定办理。岭南、黔府及蕃州等地的刺史在任期间，不得擅自请求入朝宿卫。○佐史解除任期限制敕 州府及县的仓督、府司佐史、县录事、里正等，如果有美好的品行，明晓并熟悉案牍事务，任职满十年，便不受任期届满必须解除职务的限制。○确定上、中、下三等州敕 太平日久，户口日益增多，应以四万户以上为上州，二万五千户为中州，不满二万户为下州。六雄、十望、三辅等州，以及另有诏敕规定同于上州的都督州和京畿以内的州，也都同上州。边缘州三万户以上为上州，二万户以上为中州。亲王担任中州、下州刺史的，也列为上州；亲王离任后，仍恢复原等级。○确定上、中、下三等县敕 六千户以上为上县，三千户以上为中县，不满三千户为中下县。赤县、畿县、望县、紧县等，不限户数，一律列为上县。距离京城五百里以内以及沿边州县，五千户以上也为上县，二千户以上为中县，一千户以上为中下县。○改“幽”为“▯”敕 文字有鱼鲁之误，荆州、并州又误听误传；要想辨明疑惑，必须先端正名称。将“豳”字改为“▯”。○安置屯营敕 皇帝车驾在京城时，左右屯营应安置在顺义门、景风门以内。北衙也设置两营，一营安置在大明北门，一营安置在大内北门。车驾在东都时，左右屯营安置在宾耀右掖门以内，同时在元武北门左右两厢各按地界分设，环绕宫城部署宿卫。○四军枪梢使用彩绸敕 四军的枪梢，左飞骑使用绿色彩绸，右飞骑使用绯色彩绸，左万骑使用红色彩绸，右万骑使用碧色彩绸。○都护品级敕 单于、安北等都护府中，如果由亲王遥领，则加设副大都护一人，品秩比照从三品，负责总管府中事务。副都护比照正四品上，长史为正五品上，司马为五品下。○侍讲等官解除选限敕

译王子尚未出阁时，侍讲、侍读、侍文、侍书都从现任官中选充，任职满三周年后解除选任限制，按规定处分。崇文馆各类内教官，兼从前资官和常选人中选充，任职满二年以上，在选任之日各按本类酌量减少两选，按规定处分。左右卫、三卫以及五品以上官员的子弟，任职满七年；杂卫三卫任职满八年；勋官任职满九年，都解除选任限制，按规定处分。○补授繁剧部门官员敕 繁忙事务部门有官员空缺，确有特别紧要人选的，允许行文告知选司，在应当授官的人中，按照才能、任用资格和资历相当者优先补授拟定。○规定选任期限敕 岭南及黔中参加吏部选任的人员，各自的文解每年限于五月三十日送达尚书省，八月三十日完成检验勘核；选使和选人限于十月三十日到达选所。到正月三十日以内，铨选注授使应办理完毕。岭南选补使仍迁移到桂州安置。○优待免除边州客户赋役敕 凡客户中有情愿隶属于边州的，到了那里就发给良田肥地安置，并仍给予终身优待、免除赋役。应令主管部门的郎官与所管客户的州共同商议，召集愿意迁往的人，按照他们各自的意愿办理，详细列出人数奏报。○给出身人员发给告牒敕 各类出身人员完成铨试后，凡应列入常选的，当年按各自类别各编为一甲，汇总奏报后发给告牒。超过一百人的分别编组，不满五人的附入一甲。○各蕃合为一甲敕 各蕃中应授内外文武官职以及留在京城宿卫的长上，共编为一甲。放还各蕃的人另编为一甲，仍详细写明形貌、状况和年龄，一同写在一份奏表中。○改正注授考校错误敕 凡授官时的考校、叙功、累积勋劳有错误的，门下省详查复核属实有凭据的，就予以改正注授。○禁止容许依附户籍参加贡举敕 各州贡举，都应在本人的原籍中查验户籍，确认清楚后，才依规定办理；不得在所依附的户籍所在地请求申报发送。如果有这类情况，主管州县应立即催促征收，不得相互容许。○宏文馆、崇文馆学生依令式考试敕 宏文、崇文馆的学生，因为是贵族子孙，很多人不专心学习经业，却轻易得到及第，实在认为不对。从今以后，一律依照令式考试。○各道判官任满三年敕 各道采访使的判官等，从今以后，都必须从任职开始到结束满三年。因事故停任、不能满任期的，依照优待条文，准用开元二十四年二月十九日敕的规定处理。○采访使入朝奏事敕 采访使等凭借巡按部属、体恤隐情、访求民间疾苦，巡行安抚之处很多，事务必须周详细致，不可匆忙行事而徒然往来。应依照刺史的例子入朝奏事。○七道节度使设置木契敕 平卢军、幽州、太原、朔方、河西、陇右、剑南七道的节度使，应各自设置木契，以便行使勘验。○驸马品阶仍借给金紫敕 官职不可滥升，才能不可虚受；名位和器用，都不可以假借给人。尊重贤能、亲近外戚，岂能靠错误的赏赐？驸马都尉为从五品阶，这是先朝所定，颇为有损于前代制度。〔“▯华”原文有疑〕刚刚获得荣宠，紫绶却先行授予；不遵循旧章，扰乱了常典。应遵守古训，以革除逾越的弊端，使九族之间没有偏私，百官各有次序。从今以后，驸马的品阶应依照令式，仍借给紫金鱼袋。○考核刺史优劣敕 刺史的能干与否，在郎官、御史出京之日进行比较，分为五等评定优劣，奏报朝廷。考核汇集之日，考使与左右丞、户部长官重新详细复核各类事例，在考核期限内记录奏报，以作为升迁或黜退的依据。○专门主管甲库敕 尚书省内各类制敕库，以及兵部、吏部、考功、刑部的簿书档案和甲库，每司各定员外郎、主事一人；中书门下的制敕甲库，各定主书、录事以下一人专门主管。任满一年更换一次，在任期中间不得改调。●卷四 ☆玄宗皇帝（三） ○禁止官员与辖区百姓通婚敕 男子年满十五岁、女子年满十三岁，允许婚嫁。各州县官员在任职期间，不得与辖区内百姓互相通婚；违犯者即使遇到赦免，也仍须令其离异。州的上佐以及县令，与所统属的官员也同样适用。已经定婚在先、任官在后，以及三辅以内官员之间门第相当且双方情愿的，不在禁止之列。○确定户等敕 确定户等时，百姓如果不是商户，城郭以外的住宅以及每丁一头牛，不得计入财产数目。杂匠、幕士以及各类同等人员中，有番役而应免除征发的，一户之内有四丁以上的，任用这类役者不得超过两人；有三丁以上的，不得超过一人。○勘验复核编造户籍敕 从今以后，凡编造户籍，应令州县长官及录事参军认真加以勘验复核。如果还有遗漏错误，委托主管部门把有关判官、长官等人的姓名和品级记录奏报；户籍仍抄写两份送交户部。○招引户口敕 考核招引获得户口、应当得到酬赏的人，其中有课税户的，都必须等到缴纳租庸之后，再论定功劳。○归首人员报送采访使敕 各州应当归首、恢复本业的人，近来每到年终，都由本州县记录奏报。从今以后，应令州县行文报告本道采访使，一同勘验。本道归首人员，每州大略列出人数，合写一状奏报，仍附带姓名报送主管部门。○禁止两都烧窑取土敕 京城、洛阳两都，是帝王居所，街道坊市本来就需要修筑；城内不得挖掘土地烧窑制造砖瓦。凡有公私修造，也不得在街巷中挖坑取土。○禁止与各蕃互市敕 锦、绫、罗、谷、绣、织成绸、绢、丝、牦牛尾、珍珠、金、铁等物，都不得与各蕃互市，也不得带入蕃地。金、铁之物也不得带过西北各关。○修缮两京城敕 两京的皇城及各门，还有助铺以及京城中守把巡逻士兵驻守的地方，凡城墙、门楼、房舍有损坏需要修理的，都应与主管部门相互告知，并酌量抽调当地负责职掌的卫士，逐步修缮营建。如果需要登高俯临宫内，就要奏报。○设置常平仓敕