卷中

门闗之政

　　道路之政

　　怀逺之政

　　凶札之政

　　恤穷之政

　　医药之政

　　恤死之政

　　坟墓之政

　　火政

　　氷政

　　酒政

　　草木禽兽之政

　　杂禁令

　　卷六十四

　　井田　　　　　　　通礼十三

　　经畍

　　授田

　　卷六十五

　　财赋　　　　　　　通礼十四

　　三代田税

虞夏赋贡【赋法、贡法及贡道】

　　殷周赋法

　　贡法

　　财用

　　泉币

　　卷六十六

　　学制　　　　　　　通礼十五

　　设学

　　国学之教

　　释奠释菜

　　乡学之教

　　选举

　　卷六十七

　　学记　　　　　　　通礼十六

　　大学【存篇目】　　　　　通礼十七

　　中庸【存篇目】　　　　　通礼十八

　　卷六十八

　　教太子　　　　　　通礼十九

　　书数　　　　　　　通礼二十

　　卷六十九

　　五宗　　　　　　　通礼二十一

　　宗法

　　宗支

　　宗支服制

　　宗支祭法

　　事宗之礼

　　亲亲

　　姓氏

　　亲属记　　　　　　通礼二十二

　　宗族

　　母党

　　妻党

　　婚姻

　　巻七十

　　名器上　　　　　　通礼二十三

　　总要

　　名号

衣服【歴代服制》、《冕弁之制》、《冠制》、《妇人首服》、《妇人吉笄之制》、《通论天子诸侯大夫士之服》、《冕服之制》、《爵弁皮弁▯冠▯端服之制》、《深衣长衣中衣之制》、《裘制兼论裼袭之异》、《大带之制》、《革带之制》、《韨鞸之制》、《笏制》、《佩制》、《妇人服制》、《屦及偪制》、《每月服色》、《衣服杂制》、《童子服制》、《素服杂论衣服之事》、《湅丝帛染采】

　　巻七十一

　　名器下　　　　　　通礼二十四

　　宫室

　　车旗

　　玉器

　　挚

　　节

　　杂器

　　制度权衡

　　卷七十二

　　刑辟　　　　　　　通礼二十五

　　刑制

　　听断

　　赦宥八议

　　顺时令

　　约剂

　　复讐

　　卷七十三

　　卜筮　　　　　　　通礼二十六

　　卜筮

　　筮法

　　占梦

　　巻七十四

　　礼记　　　　　　　通礼二十七

　　卷七十五

　　礼乐记　　　　　　通礼二十八

　　卷七十六

　　曲礼　　　　　　　曲礼一

　　通言

　　容节

　　瞻视之容

　　坐立拜揖步趋奉持之容

　　居处斋洁之事

　　言语之礼

　　饮食之礼

　　问道之礼

　　乗车之礼

　　仆御之礼

　　从宜从俗

　　杂记

　　卷七十七

　　内则　　　　　　　曲礼二

　　事亲事长

　　男女之别

　　夫妇之别

　　御妻妾

　　胎教

　　生子

　　教子

　　卷七十八

孝经【依朱子《刋误》定】曲礼》三

　　经一章

　　传之首章

　　传之二章

　　传之三章

　　传之四章

　　传之五章

　　传之六章

　　传之七章

　　传之八章

　　传之九章

　　传之十章

　　传之十一章

　　传之十二章

　　传之十三章

　　传之十四章

　　论孝附

　　巻七十九

　　少仪　　　　　　　曲礼四

　　年齿差等

　　品节

　　洒埽应对进退

　　侍食

　　弟子职　　　　　曲礼五

　　内则

　　蚤作

　　受业对客

　　馔馈

　　乃食

　　洒埽

　　执烛

　　请衽

　　退习

　　卷八十

　　臣礼　　　　　　　曲礼六

　　通论

　　始见

　　朝君

　　侍坐侍食献赐侍疾

　　恭敬

　　谏诤

　　去国

　　死节

　　复讐

　　卷八十一

　　乐制　　　　　　　乐一

　　歴代乐制

　　乐事

　　卷八十二

　　钟律　　　　　　　乐二

　　造律

　　十二律长围径之数

　　黄钟十一律之实

　　黄钟生十一律

　　十二律三分损益上下相生

　　十二律正变倍半之法

　　五声

　　律生五声

　　变声

　　旋宫八十四声图

　　六十调图

　　候

气

　　审度

　　嘉量

　　谨权衡

　　钟律义　　　　　　乐三

　　卷八十三

　　乐器　　　　　　　乐四

　　总要

　　金之属

　　石之属

　　丝之属

　　竹之属

　　匏之属

　　土之属

　　革之属

　　木之属

　　乐县

　　卷八十四

　　歌舞　　　　　　　乐五

　　乐歌

　　小雅六诗谱

　　周南召南六诗谱

　　乐舞

　　卷八十五

　　乐记　　　　　　　乐六

　　附录

　　卷上

　　论律吕

卷中

　　论律吕

　　卷下

　　深衣考误

【臣】等谨案：《礼书纲目》八十五卷，

国朝江永撰，永字慎修，休宁人。其书大畧依《经传通解》为之，而间有异同，多能补所未及。如《士冠礼》「屦夏用葛」以下五十字，本在辞后记前，而《通解》移置经文陈器服节末，是书亦因之，此其沿袭未改者。他如《士昬记》「父醮子命之辞曰」以下三十一字，《通解》列在陈器馔节下，而是书改列在亲迎节下；又《通解》以记文「妇入三月然后祭行」二句别为祭行一节，在奠菜节之前，而是书以此二句附于庙见节之末。葢是书庙见即《通解》之所谓释奠也，揆以礼意，较《通解》为有伦次。又《通解》割《士冠记》「无大夫冠礼而有其婚礼」以下四句，谓当在《家语·冠颂》内，疑错简于此经，颇涉臆断，是书则仍记文之旧，不从《通解》，尤为详慎。葢《通解》本朱子未定之书，不免小有出入，永引据羣经，补其罅漏，实于礼义有禆，即实于朱子为有功。视胡炳文辈务博笃信之名，而实非朱子之志者，识趣相去逺矣。乾隆四十三年七月恭校上。

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅。

　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　礼书纲目序

礼乐全经废缺久矣，今其存者惟《仪礼》十七篇，乃礼之本经，所谓「周监二代，郁郁乎文」者，此其仪法度数之略也。《周礼》为诸司职掌，非经曲正篇，又逸其冬官，盖周公草创未就之书。《礼记》四十九篇，则羣儒所记录，或杂以秦汉儒之言，纯驳不一，其冠昏等义，则《仪礼》之义疏耳。自三礼而外，残编逸义亦或颇见于他经、《论语》、《孟子》、《尔雅》、《春秋》内外传、《大戴》、《家语》、《孔丛》等书，诸子则管子、荀况，汉儒则伏生、贾谊、刘向、班固之徒，亦能记其一二，然皆纷纶散出，无统纪。至于声律器数，则又絶无完篇，《乐记》但能言其义，已失其数矣。夫礼乐之全虽不可复见，然以《周礼·大宗伯》攷之，礼之大纲有五：吉、凶、军、宾、嘉，皆有其目，其它通论制度之事，与夫杂记威仪之细者，尚不在此数。乐则统于大司乐，其律同度数、铿锵鼓舞，亦必别有一经与礼相辅。窃意制作之初，当如《仪礼》之例，事别为篇，纲以统目，首尾伦贯，条理秩然，所谓「经礼三百，曲礼三千」者，此也。散逸之余，《仪礼》正篇犹存，二戴之记者，如《投壶》、《奔丧》、《迁庙》、《衅庙》之类，已不可多觏，其他一篇之中杂录吉凶，一事之文散见彼此，又或殷周异制，传闻互殊，学者末由观其聚，则亦不能防其通。夫礼乐之全，已病其阙略，而存者又疾其纷繁，此朱子《仪礼经传通解》所为作也。朱子之书，以《仪礼》为经，以《周官》、《戴记》及诸经史杂书补之。其所自编者，曰《家礼》，曰《乡礼》，曰《学礼》，曰《邦国礼》，曰《王朝礼》，而丧、祭二礼属之勉斋黄氏。其编类之法，因事而立篇目，分章以附传记，宏纲细目，于是粲然，秦汉而下未有此书也。顾朱子之书修于晚岁，前后体例亦颇不一，《王朝礼》编自众手，节目阔疎，且未入疏义。黄氏之书，丧礼固详宻，亦间有漏落；祭礼未及精专修改，较丧礼疎宻不伦。信斋杨氏有《祭礼通解》，议论详赡，而编类亦有未精者。盖纂述若斯之难也，永窃谓是书规模极大，条理极宻，别立门目以统之，更为凡例以定之。盖裒集经传，欲其该偹而无遗；厘析篇章，欲其有条而不紊。尊经之意，当以朱子为宗；排纂之法，当以黄氏丧礼为式。窃不自揆，为之增损櫽括，以成此编。其门凡八：曰嘉礼【十九篇十二卷】曰賔礼【十篇五卷】曰凶礼【十七篇十六卷】曰吉礼【十五篇十四巻】皆因仪礼所有者而附益之；曰军礼【五篇五巻】曰通礼【二十八篇二十三卷】曰曲礼【六篇五卷】皆补仪礼之所不备。乐一门居后【六篇五卷】总百有六篇，八十有五卷。凡三代以前礼乐制度散见经传杂书者，搜罗