卷一百二十
【谦徳三】
卷七
圣徳三【保泰】
卷八
圣徳四【教化】
卷九
典礼一【朝贺一】
卷十
典礼一【朝贺二】
卷十一
典礼二【銮仪一】
卷十二
典礼二【銮仪二】
卷十三
典礼三【祭告一】
卷十四
典礼三【祭告二】
卷十五
典礼四【颁诏一】
卷十六
典礼四【颁诏二】
卷十七
典礼四【颁诏三】
卷十八
典礼五【养老一】
卷十九
典礼五【养老二】
卷二十
典礼五【养老三】
卷二十一
典礼五【养老四】
卷二十二
典礼六【大酺】
卷二十三
恩赉一【加恩宗室】
卷二十四
恩赉二【加恩外藩一】
卷二十五
恩赉二【加恩外藩二】
卷二十六
恩赉三【加恩臣僚】
卷二十七
恩赉四【加恩耆旧一】
卷二十八
恩赉四【加恩耆旧二】
卷二十九
恩赉五【蠲赋一】
卷三十
恩赉五【蠲赋二】
卷三十一
恩赉五【蠲赋三】
译【谦德三】
卷七
圣德三【保持太平】
卷八
圣德四【教化】
卷九
典礼一【朝贺一】
卷十
典礼一【朝贺二】
卷十一
典礼二【銮仪一】
卷十二
典礼二【銮仪二】
卷十三
典礼三【祭告一】
卷十四
典礼三【祭告二】
卷十五
典礼四【颁诏一】
卷十六
典礼四【颁诏二】
卷十七
典礼四【颁诏三】
卷十八
典礼五【养老一】
卷十九
典礼五【养老二】
卷二十
典礼五【养老三】
卷二十一
典礼五【养老四】
卷二十二
典礼六【大宴群臣】
卷二十三
恩赉一【加恩宗室】
卷二十四
恩赉二【加恩外藩一】
卷二十五
恩赉二【加恩外藩二】
卷二十六
恩赉三【加恩臣僚】
卷二十七
恩赉四【加恩年高德劭之臣一】
卷二十八
恩赉四【加恩年高德劭之臣二】
卷二十九
恩赉五【减免赋税一】
卷三十
恩赉五【减免赋税二】
卷三十一
恩赉五【减免赋税三】
卷三十二
恩赉五【蠲赋四】
卷三十三
恩赉六【开科一】
卷三十四
恩赉六【开科二】
卷三十五
恩赉六【开科三】
卷三十六
恩赉七【赏兵一】
卷三十七
恩赉七【赏兵二】
卷三十八
恩赉七【赏兵三】
卷三十九
恩赉八【恤刑】
卷四十
庆祝一【图画一】
卷四十一
庆祝一【图画二】
卷四十二
庆祝一【图画三】
卷四十三
庆祝二【图记一】
卷四十四
庆祝二【图记二】
卷四十五
庆祝二【图记三】
卷四十六
庆祝二【图记四】
卷四十七
庆祝二【图记五】
卷四十八
庆祝二【图记六】
卷四十九
庆祝二【图记七】
卷五十
庆祝三【名山祝厘一】
卷五十一
庆祝三【名山祝厘二】
卷五十二
庆祝四【大臣入觐一】
卷五十三
庆祝四【大臣入觐二】
卷五十四
庆祝五【贡献一】
卷五十五
庆祝五【贡献二】
卷五十六
庆祝五【贡献三】
卷五十七
庆祝五【贡献四】
卷五十八
庆祝五【贡献五】
卷五十九
庆祝五【贡献六】
卷六十
庆祝六【瑞应】
卷六十一
歌颂一【皇子】
卷六十二
歌颂二【大臣一】
卷六十三
歌颂三【大臣二】
卷六十四
歌颂四【大臣三】
卷六十五
歌颂五【大臣四】
卷六十六
歌颂六【大臣五】
卷六十七
歌颂七【大臣六】
卷六十八
歌颂八【南书房诸臣】
卷六十九
歌颂九【词臣一】
卷七十
歌颂十【词臣二】
卷七十一
歌颂十一【词臣三】
卷七十二
歌颂十二【词臣四】
卷七十三
歌颂十三【词臣五】
卷七十四
歌颂十四【词臣六】
卷七十五
歌颂十五【词臣七】
卷七十六
歌颂十六【词臣八】
卷七十七
歌颂十七【词臣九】
卷七十八
歌颂十八【词臣十】
卷七十九
歌颂十九【词臣十一】
卷八十
歌颂二十【词臣十二】
卷八十一
歌颂二十一【词臣十三】
卷八十二
歌颂二十二【词臣十四】
卷八十三
歌颂二十三【词臣十五】
卷八十四
歌颂二十四【词臣十六】
卷八十五
歌颂二十五【词臣十七】
卷八十六
歌颂二十六【词臣十八】
卷八十七
歌颂二十七【词臣十九】
卷八十八
歌颂二十八【词臣二十】
卷八十九
歌颂二十九【词臣二十一】
卷九十
歌颂三十【词臣二十二】
卷九十一
歌颂三十一【词臣二十三】
卷九十二
歌颂三十二【词臣二十四】
卷九十三
歌颂三十三【词臣二十五】
卷九十四
歌颂三十四【词臣二十六】
卷九十五
歌颂三十五【词臣二十七】
卷九十六
歌颂三十六【词臣二十八】
卷九十七
歌颂三十七【武英殿诸臣一】
卷九十八
歌颂三十八【武英殿诸臣二】
卷九十九
歌颂三十九【防养斋诸臣】
卷一百
歌颂四十【教习进士馆诸臣一】
卷一百一
歌颂四十一【教习进士馆诸臣二】
卷一百二
歌颂四十二【教习进士馆诸臣三】
卷一百三
歌颂四十三【京职诸臣】
卷一百四
歌颂四十四【外任诸臣】
卷一百五
歌颂四十五【武职诸臣】
卷一百六
歌颂四十六【举贡诸臣一】
卷一百七
歌颂四十七【举贡诸臣二】
卷一百八
歌颂四十八【举贡诸臣三】
卷一百九
歌颂四十九【举贡诸臣四】
卷一百十
歌颂五十【生监诸臣一】
卷一百十一
歌颂五十一【生监诸臣二】
卷一百十二
歌颂五十二【生监诸臣三】
卷一百十三
歌颂五十三【生监诸臣四】
卷一百十四
歌颂五十四【生监诸臣五】
卷一百十五
歌颂五十五【生监诸臣六】
卷一百十六
歌颂五十六【生监诸臣七】
卷一百十七
歌颂五十七【生监诸臣八】
卷一百十八
歌颂五十八【生监诸臣九】
卷一百十九
歌颂五十九【生监诸臣十】
卷一百二十
歌颂六十【直省耆庶】
【臣】等谨案
万夀盛典初集》一百二十卷,康熙五十二年三月恭
逢
圣祖仁皇帝六旬万夀时
南书房诸【臣】所纂辑也。
译卷三十二
恩赉五【蠲免赋税四】
卷三十三
恩赉六【开科取士一】
卷三十四
恩赉六【开科取士二】
卷三十五
恩赉六【开科取士三】
卷三十六
恩赉七【犒赏军兵一】
卷三十七
恩赉七【犒赏军兵二】
卷三十八
恩赉七【犒赏军兵三】
卷三十九
恩赉八【体恤刑罚】
卷四十
庆祝一【图画一】
卷四十一
庆祝一【图画二】
卷四十二
庆祝一【图画三】
卷四十三
庆祝二【图记一】
卷四十四
庆祝二【图记二】
卷四十五
庆祝二【图记三】
卷四十六
庆祝二【图记四】
卷四十七
庆祝二【图记五】
卷四十八
庆祝二【图记六】
卷四十九
庆祝二【图记七】
卷五十
庆祝三【名山祝寿祈福一】
卷五十一
庆祝三【名山祝寿祈福二】
卷五十二
庆祝四【大臣入京朝觐一】
卷五十三
庆祝四【大臣入京朝觐二】
卷五十四
庆祝五【进献贡物一】
卷五十五
庆祝五【进献贡物二】
卷五十六
庆祝五【进献贡物三】
卷五十七
庆祝五【进献贡物四】
卷五十八
庆祝五【进献贡物五】
卷五十九
庆祝五【进献贡物六】
卷六十
庆祝六【祥瑞应验】
卷六十一
歌颂一【皇子】
卷六十二
歌颂二【大臣一】
卷六十三
歌颂三【大臣二】
卷六十四
歌颂四【大臣三】
卷六十五
歌颂五【大臣四】
卷六十六
歌颂六【大臣五】
卷六十七
歌颂七【大臣六】
卷六十八
歌颂八【南书房各位大臣】
卷六十九
歌颂九【翰林词臣一】
卷七十
歌颂十【翰林词臣二】
卷七十一
歌颂十一【翰林词臣三】
卷七十二
歌颂十二【翰林词臣四】
卷七十三
歌颂十三【翰林词臣五】
卷七十四
歌颂十四【翰林词臣六】
卷七十五
歌颂十五【翰林词臣七】
卷七十六
歌颂十六【翰林词臣八】
卷七十七
歌颂十七【翰林词臣九】
卷七十八
歌颂十八【翰林词臣十】
卷七十九
歌颂十九【翰林词臣十一】
卷八十
歌颂二十【翰林词臣十二】
卷八十一
歌颂二十一【翰林词臣十三】
卷八十二
歌颂二十二【翰林词臣十四】
卷八十三
歌颂二十三【翰林词臣十五】
卷八十四
歌颂二十四【翰林词臣十六】
卷八十五
歌颂二十五【翰林词臣十七】
卷八十六
歌颂二十六【翰林词臣十八】
卷八十七
歌颂二十七【翰林词臣十九】
卷八十八
歌颂二十八【翰林词臣二十】
卷八十九
歌颂二十九【翰林词臣二十一】
卷九十
歌颂三十【翰林词臣二十二】
卷九十一
歌颂三十一【翰林词臣二十三】
卷九十二
歌颂三十二【翰林词臣二十四】
卷九十三
歌颂三十三【翰林词臣二十五】
卷九十四
歌颂三十四【翰林词臣二十六】
卷九十五
歌颂三十五【翰林词臣二十七】
卷九十六
歌颂三十六【翰林词臣二十八】
卷九十七
歌颂三十七【武英殿各位大臣一】
卷九十八
歌颂三十八【武英殿各位大臣二】
卷九十九
歌颂三十九【防养斋各位大臣】
卷一百
歌颂四十【教习进士馆各位大臣一】
卷一百一
歌颂四十一【教习进士馆各位大臣二】
卷一百二
歌颂四十二【教习进士馆各位大臣三】
卷一百三
歌颂四十三【在京任职各位大臣】
卷一百四
歌颂四十四【外任各位官员】
卷一百五
歌颂四十五【武职各位官员】
卷一百六
歌颂四十六【举人贡生诸臣一】
卷一百七
歌颂四十七【举人贡生诸臣二】
卷一百八
歌颂四十八【举人贡生诸臣三】
卷一百九
歌颂四十九【举人贡生诸臣四】
卷一百十
歌颂五十【生员监生诸臣一】
卷一百十一
歌颂五十一【生员监生诸臣二】
卷一百十二
歌颂五十二【生员监生诸臣三】
卷一百十三
歌颂五十三【生员监生诸臣四】
卷一百十四
歌颂五十四【生员监生诸臣五】
卷一百十五
歌颂五十五【生员监生诸臣六】
卷一百十六
歌颂五十六【生员监生诸臣七】
卷一百十七
歌颂五十七【生员监生诸臣八】
卷一百十八
歌颂五十八【生员监生诸臣九】
卷一百十九
歌颂五十九【生员监生诸臣十】
卷一百二十
歌颂六十【各省年高德劭的士庶】
臣等谨案:
《万寿盛典初集》一百二十卷,是康熙五十二年三月恭逢圣祖仁皇帝六十寿辰之时,由南书房各位大臣编纂辑录而成的。全书共分六大类:一是「宸藻」,其中诏谕单独列为一卷,文赋颂诗列为一卷;二是「圣德」,分为孝德、谦德、保泰、教化四个子目;三是「典礼」,分为朝贺、銮仪、祭告、颁诏、养老、大酺等诸目;四是「恩赉」,分为宗室、外藩、臣僚耆旧、蠲赋、开科、赏兵、恤刑等诸目;五是「庆祝」,其中既有图画又有图记,并将名山祝寿祈福以及各位大臣朝贡的礼仪分类列出;六是「歌颂」,篇首列皇子,其次依次是大臣、词臣,以至生员监生、年高德劭的士庶,无不一一采录。
恭惟我圣祖仁皇帝德行盛大、道统隆昌,福泽长久,实为自古以来所罕见。当时臣民沐浴在太平安乐的教化之中,普天之下的百姓都欢呼奔赴宫阙,衢巷之间歌舞相庆的盛况,也是自古以来未曾有过的。恭读诏谕,每每以百姓安宁、天下幸福为兢兢业业的重心,可见此书的编成,并非仅仅是记录太平盛世的重大典礼,正可以让万世的臣民仰见至圣持守盈满、保守安泰的用心,是国运绵延昌盛的根本所在。
书中图画共两卷,对于远近臣民迎接銮驾、欢呼祝寿的礼仪,描绘得纤悉具备,也是自有图绘以来所罕见的。这些图稿的底本最初由宋骏业创作,后来又经王原祁等人重加修改润色而成。展卷观览,闾里百姓殷实富庶的景象、老幼欢欣雀跃的诚意,恍如亲眼所见、身临其境一般。如今全部依照原本描摹钩勒,所以幅度比其他各卷略为宽大一些。
乾隆四十五年十月恭校进呈。
总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅
总校官臣陆费墀
〈史部·政书类·仪制之属·《万寿盛典初集》〉
钦定四库全书
万寿盛典初集卷一
宸藻一【诏谕】
恩诏
诏书说:「朕在位五十余年,对上敬畏、对下惧怕,以敬慎、以
凡六门:曰
宸藻,分诏谕为一卷,文赋颂诗为一卷,曰。
圣徳分孝徳、谦徳、保泰、教化四目。曰典礼分朝贺、銮
仪祭告颁诏养老大酺诸目曰
恩赉分宗室外藩【臣】僚耆旧蠲赋开科赏兵恤刑诸目,曰庆祝则有图有记,以及名山祝厘诸臣朝贡之仪分列焉,曰歌颂则首列
皇子次逮大臣词【臣】及于生监耆庶,靡不采录焉。仰
惟我
圣祖仁皇帝徳盛道隆,福祚悠久,实为从古创见。其时臣民涵咏皥熙之化,普天率土欢呼赴
阙衢歌巷舞之盛,亦为从古所未有。而伏读
诏谕每以万姓安天下福为兢兢,是书之成,非徒以
纪
升平之钜典,正可以俾万世臣民仰见。
至圣持盈保泰之盛心为
景祚延洪之大本也,书中图二卷,于遐迩臣庶迎。
銮呼祝之仪,纎悉具备,亦自有图绘以来所罕觏者。其稿本初为宋骏业所创,后王原祁等重加修润而成。一展卷而闾阎殷阜之象,耆孺欢跃之忱,恍若目接而身遇者。今悉依原本钩摹,故幅度视他卷稍赢焉。乾隆四十五年十
月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
<史部,政书类,仪制之属,万寿盛典初集》>
钦定四库全书
万寿盛典初集卷一
宸藻一【诏 谕】
恩诏
诏曰:「朕五十余年,上畏下惧,以敬以诫,覃思上理,且以一心对越。」
上帝未尝瞬息稍懈赖
旻穹之孚祐
祖宗之防,庇迩来国家蓄积有余,民间年岁颇丰,朕以凉德,勉思
列圣体大顺公,虑患操心,敷景运于休期,▯基业于光显。夙夜冰兢,宵旰靡遑。屈指春秋,年届六旬矣。览自秦汉以下,称帝者一百九十有三,享祚绵长,无如朕之久者。朕之虚薄,良深歉仄,何敢少有倦怠,有负孜孜图治之初心?况在位久者,始勤终忽,往往不能垂令名于后,所以干惕之怀弥殷,深危之念愈切。兼之承平岁久,幅员日广,户口渐增,风俗益薄。朕与臣邻,夙夜在兹,以刚健中正,惇大成裕,谦尊有终,持盈保泰,犹恐未能,岂自满假,少有逸豫?朕以天下为心,天下当亦体朕之衷,各矢荩诚,皆敦孝敬,型仁讲让,守己奉公,务勤职业,官僚胥劝,人士奋兴,使遐迩之均被,小大之咸周,以享升平之福。此非朕之德,乃
天地
祖宗之赐,今朕式慰中外臣民之请,博考典礼,大沛膏泽,用称朕跻世于仁寿之至意。所有应行事例,开列于后【以下诸款俱未载入】于戏!锡民以福,为皇极得寿之征;御众以寛,乃万国咸宁之本。布告天下,咸使闻知。
康熙五十二年三月十八日
谕户部
朕恭膺
天眷只承
列祖鸿庥,统御万方,子育兆庶,厪怀至治,宵旰靡宁。
译警戒之心,深思熟虑治理天下之道,并且始终以一片诚心上对天神。」上天从未曾有过片刻的懈怠,依赖上天的庇佑与祖宗神灵的护佑,近来国家积蓄有余,民间年岁也颇为丰收。朕以德薄之身,勉力体念列位圣祖顺应天理、以大公为怀,忧虑祸患、操持警惕之心,在这太平昌盛的时期开创昌隆的国运,使基业更加光大显赫。朕日夜战战兢兢,从早到晚不敢懈怠。屈指算来光阴,年岁已到六十了。纵览自秦汉以来,称帝的共有一百九十三人,享国长久、福祚绵延的,没有像朕这样久的。朕自感德行浅薄,心中深感愧疚不安,怎敢稍有懈怠,辜负孜孜不倦图谋治理的初心?何况在位长久的君主,往往起初勤勉、后来懈怠,常常不能在后世留下美好的名声,所以朕戒惧警惕之心更加深切,深怀危惧之念也愈发迫切。加之天下太平已久,疆域一天天扩大,户口逐渐增多,风俗也日渐浅薄。朕与臣子们,日夜留意于此,以刚健中正、宽厚宏大而成就宽裕之治,谦逊自守、始终不懈,持守盈满、保守安泰,尚且唯恐做不到,又怎敢自满自足、稍有安逸享乐之心?朕以天下为念,天下人也应当体谅朕的这番心意,各自竭尽忠诚,都能敦厚孝敬,效法仁德、讲求礼让,安分守己、奉公守法,努力勤于职守,官员们互相勉励,士人们奋发振作,使远近之地都能均沾恩泽,大小事务都能周全顾及,从而享受太平盛世的福祉。这并非朕个人的德行所致,而是天地祖宗的恩赐。如今朕为了慰藉中外臣民的请求,广泛考订典礼制度,大力施布恩泽,以此彰显朕使天下之人共登仁寿之境的至意。所有应当施行的事项,开列于后【以下各条款均未载入】。啊!施福于百姓,是君主能享高寿的征兆;以宽仁统御万民,是天下万国安宁的根本。特此布告天下,使人人皆知。
康熙五十二年三月十八日
谕户部
朕恭承上天的眷顾,秉受列祖的洪福,统治万方,抚育万民,深切关怀天下的太平治理,日夜不得安宁。所幸海内同风共俗,边疆各地归化向服,远近中外都能安然享受太平安定的生活,这都是仰赖天地祖宗福佑所致啊。当年朕八岁登基之初,太皇太后曾问朕有何愿望?朕回答说:「臣没有别的愿望,只希望天下太平安定,百姓安居乐业,共享太平之福罢了。」如今已过去五十年了,这一片诚挚之心,从未有一天稍有放松。朕常常以为,百姓是国家的根本,体恤爱护应当放在首位,为政以养民为要,减免赋税则是最为紧要之事。数十年以来,除了因水旱灾害依例应当豁免的以外,各省钱粮曾多次通行免除一年,更有一年之内免除数省钱粮的,也有一省连续几年蠲免的。前后蠲免的总数,据户部奏称,通计已超过一万万。朕对此毫不吝惜。百姓富足了,君主怎会不富足呢?朝廷的恩泽如果不施及百姓,又将施于何处呢?朕每年宫中供用的花费,一概从俭。各项奏销中的浮滥冒支,也逐渐加以清理整顿。对外没有军旅粮饷的烦扰,对内没有大兴土木的费用,因此把历年节省下来的储蓄,用来做频年施散的恩惠。朕之所以能屡次蠲免赋税,而不必忧虑国家用度不足,也正是仰仗平日就有周密的筹划。近来朕多次巡行各地,已经历了七个省份,南北百姓的风俗以及日常生计,无不周知详晓。而百姓生活之所以未能十分富庶,实在是因为太平日子久了,户口一天天繁多,土地却不能相应增加,产出也不能相应增益,衣食用