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史藏万寿盛典初集十三

九卿等具折奏覆【详第二十六卷加恩耆旧中】

史藏 · 政书 · 已译 · 第 52–54 段

  万夀贺表由

  午门东旁门入至

太和殿前置黄案上,鸿胪寺官引诸王、贝勒、贝子、公。

  等于

太和殿前丹陛上立,引文武百官由东西两掖门入。

  至

太和殿前丹墀内,分翼排立,引朝鲜等使臣由西掖门入,立于西班之末。紏仪御史二员于殿前西檐下,东向立;又四员于丹陛上立;又四员于丹墀内立,俱东西相向;又八员于东西班末立。鸿胪寺鸣赞官四员于殿檐下立;又四员于丹陛上立;又四员于丹墀内立,俱东西相向;又指引绅衿耆、老兵民行礼官自

  午门至

大清门各处分立銮仪卫,鸣鞭官于丹陛南三层堦之西,毎层各二员,俱东向立。班行既定,钦天监官至。

乾清门报时,礼部、鸿胪寺堂官奏请。

  皇上陞殿

  上具礼服出宫

御中和殿陞座,内大臣、侍卫、内阁、翰林院、礼部、都察院。

  詹事府鸿胪寺执事各官于

  殿前排班行三跪九叩头礼毕

  驾兴

午门鸣钟鼓,中和韶乐作,奏干平之章曰:“二仪清寜。”

  三辰顺则维

帝凝命,函冒区域;仁恩广覃,至于动植。久道化成,隆功。

  骏徳

  圣人多夀年世万亿

上御太和殿,陞座。乐止。銮仪卫官赞:“鸣鞭。”丹墀内三鸣。鞭鸣。赞官赞:“排班。”内外诸王率文武百官及绅衿耆老兵民人等,各就拜位立。赞:“进。”赞:“跪。”王以下各官俱跪。赞:“宣表。”宣读官从案上捧表,诣殿檐下御道之中,北向跪。宣毕【表文载后】丹陛大乐作,奏《庆平之章》曰:

皇覆万防,品物咸亨。九賔

译午门东旁门进入,至

太和殿前放置于黄案之上,鸿胪寺官员引导诸王、贝勒、贝子、公

等在

太和殿前丹陛上站立,引导文武百官从东西两侧掖门进入,

至

太和殿前丹墀之内,分翼排列站立,引导朝鲜等国使臣从西掖门进入,站立于西班末端。纠仪御史二员在殿前西檐下,朝东站立;又四员在丹陛上站立;又四员在丹墀内站立,都东西相向而立;又八员在东西班末端站立。鸿胪寺鸣赞官四员在殿檐下站立;又四员在丹陛上站立;又四员在丹墀内站立,都东西相向而立;又有指引绅衿耆老兵民行礼的官员,自

午门至

大清门各处分别站立,銮仪卫鸣鞭官在丹陛南三层台阶的西侧,每层各二员,都朝东站立。班次排定之后,钦天监官员来到

乾清门报告时辰,礼部、鸿胪寺堂官奏请

皇上登殿。

皇上穿着礼服出宫,

临御中和殿登座,内大臣、侍卫、内阁、翰林院、礼部、都察院、

詹事府、鸿胪寺执事各官在

殿前排班,行三跪九叩头之礼,礼毕,

皇上起驾。

午门鸣钟鼓,中和韶乐奏起,奏《干平之章》,词曰:“天地清明宁静,

日月星辰运行有序,维系

天帝聚合天命,覆盖统摄区域;仁德恩泽广布,及于一切动植之物。长久践行治道而教化得以成就,宏大的

功业与

崇高的德行,

圣人长寿享年,历经万代亿年。”

皇上登临太和殿,就座。乐止。銮仪卫官宣赞:“鸣鞭。”丹墀内三声鸣鞭,宣赞官宣赞:“排班。”内外诸王率领文武百官以及绅衿耆老兵民等人,各自就位站立于拜位之上。宣赞:“进。”宣赞:“跪。”王以下各官都跪下。宣赞:“宣表。”宣读官从案上捧起表文,走到殿檐下御道正中,朝北跪下,宣读完毕【表文内容载于后文】,丹陛大乐奏起,奏《庆平之章》,词曰:

皇恩覆盖万方,万物都得以亨通兴盛,各国宾客

在列,百译输诚。济济卿士,式

  造在庭

  帝仁如天

帝明如日,亲贤任能,爱民育物,礼备乐成,声教四讫。鸣赞官赞:「跪叩头!」王以下各官行三跪九叩头礼。此行礼时,绅衿耆老、兵民人等亦随行礼。礼毕,乐止,赞退。王以下各官俱复原班立。鸣赞官赞:「排班!」鸿胪寺官引朝鲜等国使臣以次就拜位立。赞进,赞跪叩头,行三跪九叩头礼。丹陛大乐作,奏《治平之章》曰:「天尽所覆,以畀我」。

清我徳配命涵濡羣生,万国蹈舞,来享来庭,俣俣蹲。

  蹲视彼干戚

天威式临,其仪不忒。礼毕,乐止。赞退,各复原班。立銮仪。

  卫官赞鸣鞭丹墀内三鸣鞭

驾兴,中和韶乐作,奏太平之章曰:「鉴观惟徳,丕命维皇。肇兹夀域,薄海要荒。物性茂育,民俗乐康。冠带之国。」

  望斗辨方曰惟万年同于昊苍

皇上囬宫,乐止。王以下各官以次出,是日。

  皇子分封者同诸王大臣进

  表行礼未分封者率

  皇孙在

译站列其中,各国使者尽献忠诚。众多卿相官员,庄重地列位朝廷之中。

  帝的仁德如同上天

帝的圣明如同太阳,亲近贤才、任用能人,爱护百姓、养育万物,礼仪完备、乐章告成,声威教化传遍四方。鸣赞官唱赞:「跪叩头!」诸王以下各官员行三跪九叩头之礼。此时行礼,绅衿、耆老、兵民人等也随之一同行礼。礼毕,音乐停止,赞礼官唱「退」。诸王以下各官员都返回原来的班列站立。鸣赞官唱赞:「排班!」鸿胪寺官员引导朝鲜等国使臣依次到拜位站立。赞礼官唱「进」,唱「跪叩头」,行三跪九叩头之礼。丹陛大乐奏响,演奏《治平之章》,唱词道:「凡上天所覆盖之处,都已赐予了我。」

清朝的德行与天命相合,润泽滋养天下众生,万国前来舞蹈朝贺,前来献享朝觐,威仪堂堂地起舞、

  蹲身观看那盾牌与斧钺之舞

天子的威严降临,礼仪毫无差错。礼毕,音乐停止。赞礼官唱「退」,各自返回原来的班列。銮仪卫官员站立。

  护卫官唱「鸣鞭」,在丹墀内鸣鞭三声

皇帝起驾,中和韶乐奏响,演奏《太平之章》,唱词道:「上天所鉴察的唯有德行,伟大的天命归于皇帝。由此开创这长寿安乐之域,遍及四海边远荒服之地。万物本性繁茂滋育,百姓风俗安乐康泰,四方尽成衣冠礼仪之邦。」

  瞻望北斗以辨别方位,说:愿与那浩渺苍天一同长存万年

皇上返回宫中,音乐停止。诸王以下各官员依次退出。这一天,

  已受封的皇子与诸王大臣一同呈进

  表文、行礼;尚未受封的皇子则率领

  皇孙在场

乾清宫行礼,外省入觐之督抚提镇、卓异来京之文武各官及致仕给还原品官员,各照品级附于班末。直省绅衿、耆老、兵民人等自

  午门直至

  大清门摩肩接踵遥望

  殿廷叩拜而退

【臣】攷周制,天子之朝羣臣有四:曰外朝,曰中门,曰内朝,曰询事。诸侯之来朝亦有四:春曰朝,夏曰宗,秋曰觐,冬曰遇。若夫朝贺之制,起于汉初,长乐宫成,诸侯王以下至吏六百石以上,以次奉贺。后汉惟嵗首正月大朝受贺,又以冬至阳气起,君道长,受贺。至降诞之辰,未有以朝贺闻者。盖功徳未底于极隆,制作未臻于大备,遂令此典阙如,莫光史册。即或间有节名举行庆贺,亦不过内庭奉觞上夀,百官稽首舞蹈而己从未有薄海内外臣民耆老齐赴。

  阙廷嵩呼华祝如

  今日者也钦惟

皇上徳盛,化神礼明,乐备耿光,大烈丕冒,出日之乡,仁渐义摩,逺及无雷之国,固己东鹣西鲽,来享来王,航海梯山,极于无外矣。今恭逢

圣夀六旬,集万国之衣冠,肃千官之剑佩。曙光才动,晓日方升。零露霑濡,恵风和畅。宫扇团圞之影,御炉缥缈之烟。奏韶乐于彤墀,列鹓行于玉陛。千旗云拥。

  万嵗山呼

一人穆穆以当阳,百尔雍雍而上。

夀盖自王公大臣而下至班聨寮寀之余,有中外藩封入觐称贺者,若蒙古、朝鲜诸臣是也。有世受

  殊恩拜舞

彤廷者,若衍圣公诸臣是也。有职任封疆,庆祝来京。

者,若督抚、提镇诸臣是也。有适逢引。

见之期,得与拜稽之列者,若直省卓异文武诸臣是。

  也有己遂初服重觐

天顔者,若致仕在籍诸臣是也。有幸蒙

恩宥复厠清班者,若复职诸臣是也。若夫直省耆老,当祝哽祝噎之年,仅知田里桑麻之乐,乃黄发鲐背,扶杖观光,罄折伛偻,欢呼动地。他如士农工贾,为类不齐,或来学校,或自田畴,或出市廛,或由工肆,仰瞻。

  天日匐伏

  阙廷莫不睂飞色舞自以幸际

昌期获观盛典,猗欤休哉!东西南朔,不合而同;贵贱贤愚,不期而至。合万国之欢心,成一朝之典礼。所谓圣人出,则日月记其初;王泽深,则风俗传其后。载荣史册,其在斯乎!臣等忝列班行,获随忭舞,猥慙葑菲,莫罄揄扬。惟纪一时之盛,以补千古朝会之所未有云尔。至于朝贺诸臣,自常朝王公及现任文武官员,不备书外,其诣。

  阙祝

夀臣民备载于后,庆贺表文亦附见焉。

  万夀盛典初集卷九

  钦定四库全书

  万夀盛典初集卷十

  典礼一【朝贺二】

  羣臣贺表

和硕显亲王【臣】衍潢等诸王贝勒文武官员【臣】等诚懽诚忭,稽首顿首。

  上

  贺伏以

日御正于中天,登五十余年之宝厯。

译乾清宫举行朝贺礼时,外省来京觐见的督抚提镇、政绩卓异来京陛见的文武各官,以及退休后官复原品的官员,各自按品级排在班次末尾。各省的绅士、生员、耆老、兵民等人,从

  午门一直到

  大清门,摩肩接踵,远远望着

  殿廷叩拜之后退下。

【臣】考证周代制度,天子临朝,群臣朝见有四种:叫外朝、中门、内朝、询事。诸侯来朝见也有四种:春天叫朝,夏天叫宗,秋天叫觐,冬天叫遇。至于朝贺的制度,起于汉代初年,长乐宫建成后,诸侯王以下直到俸禄六百石以上的官吏,依次奉表庆贺。后汉时只在年初正月大朝时接受朝贺,又因冬至阳气初生、君道渐长而接受朝贺。至于皇帝诞辰这一天,还从未听说有举行朝贺的。大概是因为功德还未达到极为隆盛的地步,各种制度也未臻完备,于是这项典礼一直阙如,未能载入史册增光添彩。即或偶尔有以节庆之名举行庆贺的,也不过是在内廷奉上寿酒,百官叩首舞蹈罢了,从来没有过普天之下臣民耆老齐聚

  阙廷,高呼万岁、颂华祝寿,如同

  今天这样的盛况。恭敬地想到

皇上德行昌盛,教化如神,礼乐完备,光辉照耀,功业浩大覆盖四方,连日出之地也沐浴仁义教化,远及无雷之国,早已东鹣西鲽(比翼成双),来朝来贡,航海登山、跋山涉水前来,可谓遍及天下无外之地了。如今恭逢

圣上六十大寿,各国衣冠云集,百官佩剑肃立。曙光才动,晓日方升。露珠沾湿,惠风和畅。宫扇团团圆圆的影子,御炉里缥缈的香烟。彤色的丹墀上奏起韶乐,玉阶上排列成鹓鸟般的行列。千旗如云拥簇。

  万岁山呼,

一人庄严肃穆地面南而立,百官恭敬和顺地依次朝拜。

祝寿的人,从王公大臣以下直到班列僚属之外,还有中外藩属入京觐见称贺的,如蒙古、朝鲜等国的臣子便是。有世代承受

  特殊恩宠、在

彤廷拜舞的,如衍圣公等诸臣便是。有职任封疆大吏、专程进京庆贺的,如督抚、提镇等诸臣便是。有恰逢皇帝引见之期,得以列于跪拜行列的,如各省政绩卓异的文武诸臣便是。也有已经辞官归隐、如今重新觐见

  天颜的,如致仕在籍诸臣便是。有幸蒙

恩典宽宥、重新列入清班的,如复职诸臣便是。至于各省耆老,正当祝哽祝噎(哽咽祝福)的高龄,只知田里桑麻之乐,如今白发苍苍、背如鲐鱼,扶着拐杖前来观礼,弯腰躬身,欢呼动地。此外还有士农工商各色人等,或来自学校,或来自田间,或来自市集,或来自作坊,仰望

  天日,匍匐在

  阙廷之前,无不眉飞色舞,自认为有幸生逢

昌盛之世、得见盛大典礼,多么美好啊!东西南北,不约而同地齐聚;贵贱贤愚,不期而至。汇合了万国的欢欣之心,成就了一朝的盛大典礼。所谓圣人出世,则日月记录其开端;王泽深厚,则风俗流传于后世。要载入史册、传扬光大,大概就在于此了!臣等忝列朝班,得以随同欢欣鼓舞,惭愧自己才疏学浅,无法充分颂扬。只能