万寿盛典初集卷五十九
宋板吕氏读诗记一部
宋板刘敞七经小传一部
宋板韬畧二本
宋板许愼说文解字一部
宋板孙愐唐韵一部
宋板王昭禹周礼详解一部
宋板资治通鉴考异一部
宋板大广益防玉篇一部
宋板唐陈子昂集一部
元板《资治通鉴》一部【计二十套】
朝鲜板唐柳宗元文集一部
旧板子彚一部
明沈度金书华严经一部
明董其昌审定戏鸿堂帖二部
宋高宗御书杜诗一卷
北宋燕文贵秋山萧寺图一卷
北宋李公麟华严变相图一卷
元赵孟頫楷书道徳经一卷
元赵孟頫浴马图一卷
元钱选秋江待渡图一卷
元钱选田家聚乐图一轴
明文征明秋林谈道图一轴
明董其昌书吕祖金丹诗一轴
明仇英大士一轴
明董其昌画一册
明董其昌书桃源行一册
明董其昌书清静经唐诗一册
明项圣谟花卉一册
官窑水盛一面
定窑水池一面
宣窑霁红盘一对
宣窑把杯二对
宋制番玛瑙香盘一面
西洋地平仪一架
西洋察量逺近仪器一个
西洋小规矩一个
西洋吸铁石一块【计吸十八觔】
西洋盐露一瓶
西洋流黄露一瓶
西洋象牙塔一件
西洋象牙箫一件
西洋鼻烟二瓶
西洋法琅鼻烟瓶三个
西洋化五金水一瓶
西洋方石一块
西洋罗斯玛里诺露四瓶
西洋保心石一块
西洋巴尔撒木，阿饽饽克里的果，一盒。
西洋显微镜一个
西洋寳烧瓶二个
西洋规矩四个
西洋古巴依巴油四瓶
西洋火漆一匣
西洋巴尔撤木油二盒
西洋葡萄酒六瓶
西洋徳里亚格二匣
西洋法琅珠子三十三个
西洋香二匣【计二块】
西洋巴尔撒木香珠十挂
西洋法琅珠二挂
原任户部尚书【臣】凯音布恭。
进
鞍马一匹
散马一匹
縀八匹
礼部尚书致仕【臣】许汝霖恭
进
万寿诗百韵
黄庭坚白鹤娯賔二赋一卷
赵孟頫金丹诀千字一卷
赵雍莲经万言一卷
董其昌千字文一册
董其昌仿顔眞卿、懐素二种，一卷。
文征明西园十咏一卷
宋宣和御书鸳鸯一幅
李龙眠寿仙像一幅
呉镇江村渔乐图一卷
刘松年山水一卷
赵孟頫双骏图一幅
董其昌夏山图一幅
杭绫一百疋
杭绸一百疋
原任兵部尚书【臣】范承勲防
进
万寿寳瓶灯一对
蟠桃花实灯一对
八方大理灯一对
六合寳瓶灯一对
百寿博古灯屏一架
原任刑部尚书【臣】阿山恭
进
旧板羣书考索十套
尔雅注疏二套
韩文全集二套
欧文全集四套
五音集韵二套
赵孟頫泥金楷书一册
马逺海屋添筹图一轴
王鹏梅五云楼阁图一轴
沈香笔海一座
琪南香山一座
墨晶仙人一座
宋窑花挿一件
宣窑万寿碗一对
青绿古铜瓶一座
鞍马二匹
縀十聨
原任经筵讲官工部尚书【臣】徐元正防
进
泥金佛经法书全部
发绣观音像一轴
赵孟頫百鹿图一轴
董其昌书彭祖颂一轴
汉白玉连环一件
银晶寿仙一座
万寿盘龙黄磁斗一件
原任吏部左侍郎【臣】李录予防。
译卷
赵孟頫《双骏图》一幅
董其昌《夏山图》一幅
杭绫一百疋
杭绸一百疋
原任兵部尚书范承勋，恭敬进呈：
万寿宝瓶灯一对
蟠桃花实灯一对
八方大理灯一对
六合宝瓶灯一对
百寿博古灯屏一架
原任刑部尚书阿山，恭敬进呈：
旧刻本《群书考索》十套
《尔雅注疏》二套
《韩文全集》二套
《欧文全集》四套
《五音集韵》二套
赵孟頫泥金楷书一册
马远《海屋添筹图》一轴
王鹏梅《五云楼阁图》一轴
沉香笔海一座
琪楠香山一座
墨晶仙人一座
宋窑花插一件
宣窑万寿碗一对
青绿古铜瓶一座
鞍马二匹
缎十联
原任经筵讲官工部尚书徐元正，恭敬进呈：
泥金佛经法书全部
发绣观音像一轴
赵孟頫《百鹿图》一轴
董其昌所书《彭祖颂》一轴
汉白玉连环一件
银晶寿仙一座
万寿盘龙黄磁斗一件
原任吏部左侍郎李录予，恭敬进呈：
糖果八种
蔬菜八种
原任工部右侍郎彭防淇，恭敬进呈：
宋代刻本《尚书》一套
宋代刻本《柳宗元集》二套
祝允明所书《王乔赤松颂》一卷
董其昌所书《王贞白宫池产瑞莲诗》一轴
文徵明《江阁秋云图》一轴
仇英《员峤仙游图》一轴
玉杯一对
溧扇四十柄
南菜二十瓶
原任内阁学士张榕端，恭敬进呈：
书画玉器十八种
土产食物二十七种
新补内阁学士王之枢，恭敬进呈：
万寿颂一册
旧刻本书四部
名人字画四种
土产食物四种
新补内阁学士顾悦履，恭敬进呈：
万寿颂一册
《十三经注疏》一部【二十四套】
《汉隽》一部【一套】
《文中子》一部【一套】
宋代刻本《韩愈集》一部【四套】
董其昌所书《太极真人歌》一轴
李迪《〇瓞图》一轴
赵昌《上苑春莺图》一轴
八仙琥珀杯一对
汉玉炉一座
原任福建巡抚宫梦仁，恭敬进呈：
《大学衍义》全部
《国语》全部
《公羊传》全部
《谷梁传》全部
朱印《阴符经》全部
《说苑》全部
端砚一方
玉砚一方
水晶瓶一座
银晶水中丞一
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《万寿盛典初集》卷五十九
庆祝五【贡献六】
这个月，已辞官在原籍的各位大臣，先后进献
进
糖果八种
蔬菜八种
原任工部右侍郎【臣】彭防淇防。
进
宋板尚书一套
宋板柳宗元集二套
祝允明书王乔赤松颂一卷
董其昌书《王贞白宫池产瑞莲诗》一轴。
文征明江阁秋云图一轴
仇英员峤仙游图一轴
玉杯一对
溧扇四十柄
南菜二十瓶
原任内阁学士【臣】张榕端防。
进
书画玉器十八种
土产食物二十七种
▯补内阁学士【臣】王之枢防
进
万寿颂一册
旧板书四部
名人字画四种
土产食物四种
▯补内阁学士【臣】顾悦履恭。
进
万寿颂一册
十三经注疏一部【二十四套】
汉隽一部【一套】
文中子一部【一套】
宋板韩愈集一部【四套】
董其昌书太极眞人歌一轴
李廸▯瓞图一轴
赵昌上苑春莺图一轴
八仙琥珀杯一对
汉玉炉一座
原任福建廵抚【臣】宫梦仁恭。
进
大学衍义全部
国语全部
公羊传全部
谷梁传全部
硃印隂符经全部
说苑全部
端砚一方
玉砚一方
水晶瓶一座
银晶水中丞一
译诗册、古玩、书籍、地方特产等物，以示庆祝。皇上收下了其中的诗册、书籍及部分土产，其余的都一概退还。
当时辞官在籍的各位大臣前往京城庆祝的，虽然身处江湖或朝廷，境地各不相同，但颂扬祝祷、歌功颂德，尊崇亲近皇上的心意并无二致。无不撰写诗文，制成卷册，加上家藏的书画古玩、地方物产，与在位的各位大臣一先一后进献。只是庆典之后，众人各自返回乡里，再没有册籍可供查考。现在仅就三品以上官员耳闻目见所及的，略记如下。至于满洲、汉军中辞官而居住在京城附近的大臣，进献的贡品更为繁多，古玩之外，仍按原来的品级进献缎马，这里仅记载一二作为例证，其余只进献诗册的，都详载在歌颂卷中，此处不再一一收录。
件
玛瑙笔洗一件
碧玉九螭镇纸一件
锦扇二百握
草葛二百端
桂花香四箱
芙蓉巾二百条
是月，直省进士、举人、贡监生员先后进献诗册、书画庆祝。
万寿
上收付内阁
教习进士侍讲【臣】文志鲸谕徳【臣】呉廷桢率进士【臣】查云标等七十七人恭
进
万寿诗一套共四册
八旗教习武进士【臣】万国宁等七十余人恭
进
万寿诗共二册
举人【臣】李长庚等六十余人，武举【臣】呉士亨等三十余人，各恭
进
万寿诗共数十册
御制诗集笺注等书共数十部
国子监官学教习贡生【臣】呉钟芬等四十人恭
进
万寿诗一册古书五部
贡生【臣】周崧等九十余人，监生【臣】王宸儁等二百二十余人，生员【臣】吕渶等一百三十余人，各恭
进
万寿诗共数百册，华封三祝等图共数十幅。
提督江南学政左庶子【臣】胡▯率江南十四府生员【臣】田多稼等五百三十余人恭
进
万寿诗三套共三十册
是月，直省耆老民人亿万先后诣。
阙进献诗册、画幅、五谷、土宜及万民衣、万民宴等物。
庆祝
万寿
上收五谷诗画余皆却之
直隷省耆民曹鳯全等恭
进泥金彩屏一架，芳兰瑞芝八缸，仙花寿石八盆，万年青一桶，碧桃盆景四种，千叶红杏盆景四种，宣石盆景四架，时果百盘。
七省旗丁三百余人，随通州坐粮防，徳成格恭。
进彩亭四座，彩旗二十四面，寿同天地，大蜡一对，宋刻丝八仙庆寿图一轴，万年龙鼎一座，惠泉酒一百坛，万年青一桶，吉祥草一桶，古松一盘，蟠桃一树，海棠一盆，玉兰花一盆，兰花一盆，蝴蝶莿花一盆。
江南省江宁府耆民赵椿如等恭
进龙衣一袭，彩亭一座，小菜果品寿烛等八十一盘。
江南省苏州府耆民张万春等恭
进绣字万民衣一件，绣字福寿图一幅，位禄名寿龙扁一架，龙旂十六面，宣铜五供全副，大红绉纱珠盘龙寿烛一对，常熟盆景四种，五谷土宜小菜食物一百盘。
万寿诗共三十余册
江南省松江府耆民庄国兴等防。
进
万寿金龙袍挂全袭刻丝龙幛一轴，织金龙旂一对，龙
烛台香炉全副土宜一百盘
江南省淮扬等府耆民李茂玉等恭
译件
玛瑙笔洗一件
碧玉九螭镇纸一件
锦扇二百把
草葛布二百端
桂花香四箱
芙蓉巾二百条
这个月，各省进士、举人、贡生、监生、生员先后进献诗册、书画以示庆贺。
（庆祝）
万寿
皇上把它们收下交付内阁
教习进士侍讲臣文志鲸、谕德臣吴廷桢率领进士臣查云标等七十七人恭敬地
进献
万寿诗一套共四册
八旗教习武进士臣万国宁等七十余人恭敬地
进献
万寿诗共两册
举人臣李长庚等六十余人，武举臣吴士亨等三十余人，各自恭敬地
进献
万寿诗共数十册
御制诗集笺注等书共数十部
国子监官学教习贡生臣吴钟芬等四十人恭敬地
进献
万寿诗一册、古书五部
贡生臣周崧等九十余人，监生臣王宸儁等二百二十余人，生员臣吕渶等一百三十余人，各自恭敬地
进献
万寿诗共数百册，华封三祝等图共数十幅。
提督江南学政左庶子臣胡〇率领江南十四府生员臣田多稼等五百三十余人恭敬地
进献
万寿诗三套共三十册
这个月，各省年老百姓千千万万先后前往
宫阙进献诗册、画幅、五谷、土产以及万民衣、万民宴等物品，
以示庆贺
万寿。
皇上收下五谷、诗画，其余的都退还了。
直隶省年老百姓曹凤全等恭敬地
进献泥金彩屏一架，芳兰瑞芝八缸，仙花寿石八盆，万年青一桶，碧桃盆景四种，千叶红杏盆景四种，宣石盆景四架，时令果品百盘。
七省旗丁三百余人，随通州坐粮厅防守，德成格恭敬地
进献彩亭四座，彩旗二十四面，寿同天地匾一块，大蜡烛一对，宋代刻丝八仙庆寿图一轴，万年龙鼎一座，惠泉酒一百坛，万年青一桶，吉祥草一桶，古松一盘，蟠桃树一株，海棠一盆，玉兰花一盆，兰花一盆，蝴蝶刺花一盆。
江南省江宁府年老百姓赵椿如等恭敬地
进献龙衣一件，彩亭一座，小菜果品寿烛等八十一盘。
江南省苏州府年老百姓张万春等恭敬地
进献绣字万民衣一件，绣字福寿图一幅，位禄名寿龙匾一架，龙旗十六面，宣铜五供一整副，大红绉纱珠盘龙寿烛一对，常熟盆景四种，五谷土产小菜食物一百盘。
万寿诗共三十余册。
江南省松江府年老百姓庄国兴等防守。
进献
万寿金龙袍挂一整套，刻丝龙帐一轴，织金龙旗一对，龙
烛台香炉一整副，土产一百盘。
江南省淮扬等府年老百姓李茂玉等恭敬地
进
万寿无疆幛一架
天子万年幛，一架，五谷果品八十一盘。
两淮盐商项鼎玉等恭
进
御案寳座锦笔龙笺縀疋
浙江省耆民沈玉扬等恭
进
万寿无疆，锦幛百幅，撃壤歌屏一架，古佛一百尊，嘉兴张炉一百个，嘉兴蒲杯一百只，杭绫一百疋，杭防一百疋，小菜一百二十瓶，五谷十二盘。
万寿诗共五十余册
两浙盐商江宏茂等恭
进
万寿龙衣全袭防縀一百疋，银二万两。
福建、山东、江西、河南、广东、广西六省耆民张献福等恭
进
万岁嵩呼图一轴
万寿多寳香山一座，万民宴八十一桌，土宜九十盘。山西、陜西、湖广、四川、贵州、云南六省耆民、田畯等恭
进无量寿藏佛一尊，九如图一轴，三多颂一卷，土产食。
物一百二十盘
山西平阳府耆民呉逢泰等防
进
御书亭一座【上刻歴年恩诏】
万寿采茶歌亭一座
万寿胜防图》一轴，土产食物二十四色。
湖广耆民吕永年等，随总督鄂海恭。
进土产食物九十盘
通州回民百余人恭
进鲜鱼二百尾
是月外藩诸臣或亲诣
阙廷或遣使入
朝毕献方物庆祝
万寿
上收受如常例，其有加贡者，皆却之。
科尔沁土谢图亲王鄂尔吉图等。
乌朱穆秦、车臣亲王色登敦多卜等。
巴林多罗郡王额驸呉尔滚等
阿霸垓多罗郡王呉尔占噶喇卜等。
喀喇沁多罗都楞郡王色棱等
蒿齐忒多罗额尔徳尼郡王阿噶尼思塔等，敖汉多罗郡王垂木珀尔等。
奈曼多罗郡王崔忠等
喀尔喀多罗达尔汉贝勒占达古米等，阿禄科尔沁多罗贝勒汪占等。
扎鲁特多罗达尔汉贝勒阿达沙等。
毛明安多罗贝勒班第等
苏尼特多罗贝勒席里等
杜尔伯特固山贝子沙津等
阿霸哈纳固山贝子额林陈达什等。
翁牛特镇国公索诺穆等
郭尔罗斯辅国公莽色等
克西克腾扎萨克一等台吉齐巴克扎卜等，呉喇忒公逹喇玛锡礼，固山一等台吉南充等。
土黙特贝子喀木哈巴雅思瑚朗图，固山一等台吉衮济思札卜等。
鄂尔多斯贝子鲁穆布，固山台吉罗卜臧，札赖特贝子特古思，固山协理台吉何塔等，喀尔喀扎萨克图汗和硕亲王多罗额驸防旺扎普等。
厄鲁特多罗贝勒额驸阿保等
以上共一百二十札萨克，王、贝勒、贝子、公、台吉等，皆亲诣。
阙廷叩祝
万寿常贡之外，又公进银二十万两，请建庙于热河【详见
加恩外藩及名山祝厘中】
厄鲁特王策林旺布遣使宰桑多尔济进。
万寿贡
喀尔喀折卜尊丹巴库图克图遣使多尔济、万书克、拖应等进。
万寿贡
朝鲜国王李焞遣使，议政府右议政金昌集，吏曹判书尹趾仁等进。
译进献
万寿无疆彩幛一架
天子万年彩幛一架，五谷果品八十一盘。
两淮盐商项鼎玉等恭敬地
进献
御案宝座锦缎、御笔、龙笺、绸缎疋料
浙江省年高德劭的百姓沈玉扬等恭敬地
进献
万寿无疆锦幛一百幅，撃壤歌屏一架，古佛一百尊，嘉兴铜炉一百个，嘉兴蒲杯一百只，杭绫一百疋，杭纺一百疋，小菜一百二十瓶，五谷十二盘。
万寿诗共五十余册
两浙盐商江宏茂等恭敬地
进献
万寿龙衣全套连同绸缎一百疋，白银二万两。
福建、山东、江西、河南、广东、广西六省年高德劭的百姓张献福等恭敬地
进献
万岁嵩呼图一轴
万寿多宝香山一座，万民宴八十一桌，本地土产九十盘。山西、陕西、湖广、四川、贵州、云南六省年高德劭的百姓、田畯等恭敬地
进献无量寿藏佛一尊，九如图一轴，三多颂一卷，土产食
物一百二十盘
山西平阳府年高德劭的百姓吴逢泰等恭敬地
进献
御书亭一座【上面刻着历年来的恩诏】
万寿采茶歌亭一座
万寿胜览图一轴，土产食物二十四色。
湖广年高德劭的百姓吕永年等，随同总督鄂海恭敬地
进献土产食物九十盘
通州回民百余人恭敬地
进献鲜鱼二百尾
这个月外藩各臣，有的亲自前来
宫廷，有的派使者入
朝，完事后都献上本地方物以庆祝
万寿。
皇上照惯例收下，其中有加倍进贡的，都予以退回。
科尔沁土谢图亲王鄂尔吉图等。
乌珠穆沁车臣亲王色登敦多卜等。
巴林多罗郡王额驸吴尔滚等
阿霸垓多罗郡王吴尔占噶喇卜等。
喀喇沁多罗都楞郡王色棱等
蒿齐忒多罗额尔德尼郡王阿噶尼思塔等，敖汉多罗郡王垂木珀尔等。
奈曼多罗郡王崔忠等
喀尔喀多罗达尔汉贝勒占达古米等，阿禄科尔沁多罗贝勒汪占等。
扎鲁特多罗达尔汉贝勒阿达沙等。
毛明安多罗贝勒班第等
苏尼特多罗贝勒席里等
杜尔伯特固山贝子沙津等
阿霸哈纳固山贝子额林陈达什等。
翁牛特镇国公索诺穆等
郭尔罗斯辅国公莽色等
克西克腾扎萨克一等台吉齐巴克扎卜等，吴喇忒公达喇玛锡礼，固山一等台吉南充等。
土默特贝子喀木哈巴雅思瑚朗图，固山一等台吉衮济思札卜等。
鄂尔多斯贝子鲁穆布，固山台吉罗卜臧，札赉特贝子特古思，固山协理台吉何塔等，喀尔喀扎萨克图汗和硕亲王多罗额驸旺扎普等。
厄鲁特多罗贝勒额驸阿保等
以上共一百二十个札萨克，王、贝勒、贝子、公、台吉等，都亲自来到
宫廷叩拜祝贺。
万寿，除常年贡品之外，又共同进献白银二十万两，请求在热河建庙【详见
加恩外藩及名山祝厘一节中】
厄鲁特王策林旺布派使者宰桑多尔济进献
万寿贡品
喀尔喀哲布尊丹巴库图克图派使者多尔济、万书克、拖应等进献
万寿贡品
朝鲜国王李焞派使者，议政府右议政金昌集，吏曹判书尹趾仁等进献
万寿贡品
【臣】等恭敬记述
万寿贡献典礼，仰观
皇上恭俭之德、慈惠之仁，查考史册，圣帝明王没有能与之相比的。当初虞夏之初，按土地情况纳贡，周官太宰以九贡来制定邦国的用度：一是祀贡，二是宾贡，三是器贡，四是币贡，五是材贡，六是货贡，七是服贡，八是斿贡，九是物贡。其数量多少轻重的标准，一律以规定所用为准。汉高帝十一年，下诏诸侯王、通侯及各郡常在十月来朝献贡，献贡按人口数计，每人每年出六十三钱，供作献贡的费用。唐朝时各郡贡献，都取当地所产之物，折算成绢作为价值，不得超过五十疋。此后常贡之外，有的在端午节，有的在南郊祭祀时，另外增加贡品名目。而皇帝诞辰这一节庆，是从开元年间开始的。起初群臣献上甘露、
万寿贡
【臣】等恭纪
万寿贡献典礼仰窥
皇上恭俭之徳，慈惠之仁，载稽史册，圣帝明王无与伦比。昔虞夏之初，任土作贡，周官太宰以九贡制邦国之用：一曰祀贡，二曰賔贡，三曰器贡，四曰币贡，五曰材贡，六曰货贡，七曰服贡，八曰斿贡，九曰物贡。其多寡重轻之数，一以式之所用为凖。汉高帝十一年，诏诸侯王通侯及郡常以十月朝献，献以口数，率人岁六十三钱，给献费。唐时诸郡贡献，皆取当土所出，准绢为价，不得过五十疋。其后常贡之外，或以端午，或以南郊，别增贡款。而诞圣之节，昉自开元。其初羣臣献甘露醇酎，王公戚里进金镜绶带。开元二十四年，千秋节羣臣献寳镜，张九龄独进千秋金镜。录自是以徃，踵事增华，渐以侈费。永泰、大歴而后，更极浩繁。宋太祖建隆二年，始诏停止，后稍稍进奉，遂有定额，致滋耗累。乾道间，至有乞蠲免圣节贡金者。较之古昔奉琛献賮之风，相去奚啻径庭哉！我
皇上享万方之玉食，受四海之共球，犹且蠲维正之供，动逾亿万；减外藩之贡，每至再三。凡所以惠爱元元，轸恤物力者，歴五十余年如一日。今恭逢
万寿昌期
皇子皇孙上
万年之觞，效斑衣之舞；山龙、华虫、宗彝、藻火、粉米、黼黻之服，无不备列；▯瑚、翡翠、火齐、木难、琉璃、夜光之属，无不毕具。典礼▯钜，情文该洽，可不谓极盛焉？若夫天潢戚畹，属在懿亲；百尔臣工，近居
辇毂或承筐篚，或驾骊黄，或就其家世所藏金石图书，足供玩御者，亦皆倒箧倾笥，罗列而进。至于海内臣民，擕持负戴，相属于道，莫不制为诗歌，以道扬盛美，形诸图画，以摹绘太平。凡服物器用，山肴野防之类，尽充庭实。外至奉冠带，禀正朔，如蒙古、朝鲜诸国稽首。
阙廷毕献方物者，更不可以数计也。此岂作而致之，廹而应之，徒侈烦费之文，而绳以一定之例？如唐宋以来之故事哉？盖由我
皇上徳洋恩溥，美利不言，所以感于人心者至深且久。薄海内外，沐膏咏勤，饮和食徳。岁盈五纪，世逮孙曾，念衣冠之荣，借耕凿之晏安，高厚覆载之不遗，茍非
帝力何以致此？咸思展其报徳之心，而无由自达。今幸
逢
万寿之期，得以稍效其区区之意，要皆发于中之不容已，动于情之不自知，而并自忘其物之微且陋也。乃众志弥切，而
圣徳愈谦，凡所贡献，却而不御。间有得防。
圣鉴俯受，一二者即已传为异数，震为非常，于此益见。
我
皇上体臣子民，柔逺能迩之至意，诚足以度越千圣，逺。
驾，百王者也。盖不殖货利，不寳逺物。
圣人之徳所性固然今
万寿贡献
皇上虽却而弗受，顾载在简编。
译醇酒，王公戚里进献金镜、绶带。开元二十四年，千秋节群臣献宝镜，唯独张九龄进献千秋金镜录。从此以后，此事逐渐增添铺张，渐渐变得奢侈耗费。永泰、大历以后，更是极为浩繁。宋太祖建隆二年，才下诏停止，此后又渐渐恢复进奉，于是有了固定的数额，导致耗费拖累百姓。乾道年间，甚至有请求免除圣节贡金的。比起古代进献美玉贡品的风气来，相差何止天壤之别！我
皇上享有天下的美食，接受四海进献的珍宝，尚且免除正常的贡赋，动辄减免上亿；减少外藩的贡品，屡次达到再三。凡是用来惠爱百姓、体恤民力物力的做法，历经五十余年如同一日。如今恭逢
万寿的美好时期，
皇子皇孙献上
万年的寿酒，仿效老莱子彩衣起舞；山龙、华虫、宗彝、藻火、粉米、黼黻等纹饰的礼服，无不齐备；珊瑚、翡翠、火齐、木难、琉璃、夜光珠等宝物，无不俱全。典礼极为隆重，情谊与礼仪都很周到，岂能不称得上极为盛大呢？至于皇亲国戚，属于至亲之列；百官臣工，就在
京城近旁，或者奉上礼篚，或者驾着骏马，或者将自家世代所藏的金石图书，凡足以供御用赏玩的，也都倾箱倒箧，一一罗列进献。至于海内臣民，携带负载着礼物，络绎不绝于道路，无不制成诗歌，来颂扬盛世的美好，画成图画，来描绘太平景象。凡是服饰器用、山珍野味之类，都充满了庭院。此外还有那些奉戴冠带、遵奉正朔的国家，如蒙古、朝鲜各国，都稽首向
宫廷进献方物，其数目更是无法计算。这难道是勉强做出来、被迫应付的，只是徒然铺张浪费的虚文，用一定的成例来约束吗？像唐宋以来的旧例那样吗？这是因为我
皇上恩德广布，美好的功业不言而喻，因而感动人心极深极久。四海之内，人人沐浴恩泽、歌颂勤政，饮食安和、承受德泽。年岁已逾五十，世代传及孙曾，想到衣冠礼乐的荣耀，仰赖耕种劳作的安宁，天高地厚的覆载无所不至，若不是
皇上的力量，怎能达到这样的境地？大家都想表达报答恩德的心意，却无从自行表达。如今幸而
逢
万寿佳期，得以稍微表达一下自己微薄的心意，这都是发自内心不能自已，出于情感不自觉的流露，而完全忘记了所献之物的微薄粗陋。于是众人心意越发恳切，而
圣德越发谦逊，凡是所进献的东西，大多退还不受。偶尔有得以进献成功的。
圣上垂鉴俯允收下的，一两件就已经被传为难得的殊荣，被视为非同寻常，由此更能看出。
我
皇上体恤臣民、怀柔远近的至诚心意，实在足以超越千古圣王，远远
超过历代百王。这正是不贪图财货、不看重远方奇珍异宝，
圣人德行本性如此。如今
万寿贡献，
皇上虽然推却不受，但仍然记载在典籍中。文辞繁多而不删减，就是为了以此彰显
四海臣民尊亲爱戴的诚心，同时彰显
朝廷恭俭慈惠的美德，垂示万世，流传永久。
万寿盛典初集卷五十九
钦定四库全书
万寿盛典初集卷六十
庆祝六【瑞应】
康熙五十二年三月，天下臣民数以亿万计聚集而来。
宫阙之下搭建彩棚绵延数十里，庆祝
万寿。从初一日到二十一日，风和日丽，天空晴朗，到二
十二日
大庆礼成，甘霖立即降下，当时麦苗正在抽穗，田地得到充分滋润，年成有望丰收
了。
此前，二月初旬，臣民就开始筹划布置，搭建彩棚张挂灯彩，锦绣满天满地，一望无际，画阁飞梁，与山川原野相连，雕花窗户、罗网门户，道路交错相通，而典礼十分重大，距离
圣寿之日尚有一段时日，大家都担心路上遇到风雨，被雨水浸渍淋湿，无法彰显万年一遇的盛
词烦而不汰者，一以征。
四海尊亲爱戴之诚一以着
九重恭俭慈惠之美，垂示万世，传之无穷云。
万寿盛典初集卷五十九
钦定四库全书
万寿盛典初集卷六十
庆祝六【瑞应】
康熈五十二年三月，天下臣民亿万云集。
阙下结防棚数十里庆祝
万寿自初一日至二十一日，风日晴和，天宇澄霁，至二
十二日
大庆礼成，甘霖即沛，时麦苗方秀，田畴霑足，庆有秋。
焉
先是，二月初旬，臣民经营规度，结防张灯，锦天绣地，弥望无际，画阁飞梁，川原相属，绮疏网户，衢陌交通，而典礼重大，距
圣寿时日尚逺，咸虑风雨载途，淋浸霑渍，无以光万年之盛典。又四方臣民环集无算，耆老扶杖，妇孺防持，溢巷填闉，肩摩毂撃。而公卿以下各以蟒袍补服奔走执事，倘冲泥霑雨，何以尽万国之欢心？乃霁旭暄妍，连旬浃日，比送
驾迎
銮诸礼既集，呼嵩祝华大典告成，然后甘霖徐沛。二十二、二十三两日兴雨祁祁，既霑既足，麦苗懐新，郊原绿徧焉。初
皇上闻臣民建坛祈福以祝
万寿特传
谕防令所在祝厘者，当祈雨旸时若，民和年丰，毋遗万
姓以私
一人至，是甘澍应时而至，臣民惊叹，谓
圣心与
天心感应相通，若合符节。云《易》称：“大人与天地合其徳，先天而天弗违，后天而奉天时。”《书》陈庶征，配于五事，曰肃时雨若，曰乂时旸若，曰圣时风若。人事修于下，天道应于上，非偶然也。夫民为邦本，食为民天，年谷顺成，岁登大有，使百室盈，妇子宁。
国家之瑞，孰有大于此者哉？敢书时雨为瑞应之首。
七月十七日，壬戌，直隷廵抚赵▯燮奏：「秋成大熟，并进一茎三穗、五穗瑞谷。」
上命颁示内大臣、大学士、九卿等，传览。
廵抚直▯等处地方管辖紫荆密云等关隘赞理军务兼理粮饷都察院右副都御史世袭一等精竒尼哈番臣赵▯燮谨
奏为恭报大有丰收，分数并逹，万民欢庆，真诚志休。
征以祝
圣寿事，据直隷守道防政宋起呈称：准霸昌、通永二道各移称，顺天府属秋禾收成实有十分及九分、八分不等。据永平府呈报，各属收成俱实有十分及九分、八分不等。据顺徳府呈报，各属收成实有九分及八分不等。据广平府呈报，各属收成实有十分及九分、八分不等。据大名府呈报，各属收成实有十分。据宣化府呈报，各属收成实有十分及九分、八分不等等情，呈报到道，转报到【臣】又据各府耆民献双穗、三穗、五穗，瑞谷百余本，六尺、七尺高谷五百余本，咸称今岁我
皇上六旬大庆，雨旸时若，年谷顺成。春间二麦大稔，秋收五谷丰登，嘉禾疉产于田畴，异谷徧生于阡陌。
译典。又因四方臣民聚集无数，年老者扶着拐杖，妇孺们互相搀扶，挤满巷道填塞城门，肩摩毂击。而公卿以下各自穿着蟒袍补服奔走执事，倘若沾泥淋雨，怎能尽显万国的欢欣之心？于是天气晴朗温暖，连续多日，等到送
驾迎
銮等各项礼仪都已举行完毕，山呼万岁、庆贺盛典的大典告成之后，甘霖才慢慢降下。二十二、二十三两日下起连绵细雨，滋润充足，麦苗焕发新生，郊野原野一片碧绿。当初
皇上听说臣民搭建祭坛祈福以庆祝
万寿，特地传下
谕旨，命令各地祈福之人，应当祈求风调雨顺、百姓和乐、年岁丰收，不要为了我
一人而使百姓遗漏应有的福泽。到了这时，甘霖应时而降，臣民惊叹，说
圣心与
天心感应相通，如同符节相合一般。《易经》说：“大人与天地合其德，先于天时而行动天不违背，后于天时而行动则顺应天时。”《尚书》陈述各种征兆，与五种人事相配，说恭敬则时雨相应，说治理有方则天晴相应，说圣明则风调相应。人事在下修治，天道在上感应，这不是偶然的。百姓以粮食为根本，粮食是百姓的天命所系，年谷顺利丰收，岁岁大有收获，使家家户户仓廪充实，妇孺安宁。
国家的祥瑞，还有比这更大的吗？因此谨以此甘时雨为祥瑞之首而记录下来。
七月十七日壬戌，直隶巡抚赵世燮上奏：“秋季收成大熟，并进献一茎三穗、五穗的祥瑞谷穗。”
皇上命令颁示给内大臣、大学士、九卿等，传阅。
巡抚直隶等处地方，管辖紫荆、密云等关隘，赞理军务兼理粮饷，都察院右副都御史，世袭一等精奇尼哈番，臣赵世燮谨此
上奏，为恭敬呈报大丰收，各地收成分数一并呈上，万民欢庆，实在是可喜可贺之
事，以此祝贺
圣寿。据直隶守道布政宋起呈报称：接霸昌、通永二道分别转报，顺天府所属各地秋季庄稼收成实际有十分及九分、八分不等。据永平府呈报，各所属地区收成都实有十分及九分、八分不等。据顺德府呈报，各所属地区收成实有九分及八分不等。据广平府呈报，各所属地区收成实有十分及九分、八分不等。据大名府呈报，各所属地区收成实有十分。据宣化府呈报，各所属地区收成实有十分及九分、八分不等等情形，呈报到本道，转呈到【臣】处。又据各府年高德劭的百姓献上双穗、三穗、五穗的祥瑞谷穗一百余本，六尺、七尺高的谷子五百余本，都说今年我
皇上六旬大庆，风调雨顺，年谷顺利丰收。春季二麦大获丰收，秋季五谷丰登，嘉禾在田地里重叠产出，异样的谷穗遍生于田间小路。我们这些平民百姓，从来没有见过这种情形，考查上古的记载，也是很少听闻的，这都是因为
圣主爱民深切，所以
上天降福繁多，风调雨顺、年岁丰收，共同享受太平盛世的景象，百姓安康物产丰富，更加证明皇上万寿无疆等情形，恳请【臣】代为
呈递【臣】已经挑选出三穗、五穗的祥瑞谷穗，两次经过奏折。
上奏，呈上
供皇上御览，在案。恭敬地想到
皇上德行超越唐尧虞舜，功业高于伏羲少昊，治理达到极高的境界，仍然勤于
日夜操劳的心思，百姓已经和乐融融，仍然深切怀有万物一体的仁爱之念，如今春天。
圣寿六旬大庆，更加承蒙
恩泽大大普施，天下文武臣民都沐浴
深厚的恩德，昆虫草木都沾润
雨露的荣光。凡是有的
非常的恩典殊荣，都属于
天高地厚一般的自然赏赐。皇上的五福，长久滋润着宇内的太和之气。既然风调雨顺，于是有谷物的祥瑞征兆。春天二麦丰收，已经是千仓万箱。秋季稼穑收获，又是高墙比栉般堆积如山。三穗、五穗的