礼部志稿卷二十七

译二十八年，迎奉孝烈皇后配享太庙，将神主安放在献皇后旁边，遇祭祀时神位排在次等，只设置次等祭品，但祝辞中未提及她。二十九年，迎奉仁宗、宣宗以下神主祧迁，都按次序迁奉，于是将孝烈皇后神主安放在〇殿西第四室南向，正殿神位右侧第四位东向，祝辞仍不提及。隆庆元年，世宗升配太庙，礼部议定太庙祭祀只有一位皇帝一位皇后，皇后必须是原配，于是迎奉孝洁皇后配享，而将孝烈皇后神主迁往别殿。六年，迎奉宣宗、英宗以下神主祧迁，都按次序迁奉于是将穆宗神主安放在〇殿西第四室南向，正庙神位右侧第四位东向。

译庙号

洪武元年，追尊高祖考，尊谥号为“〇皇帝”，庙号为“德祖”，高祖妣称为“〇皇后”。曾祖考，尊谥号为“恒皇帝”，庙号为“懿祖”，曾祖妣称为“恒皇后”。祖考，尊谥号为“裕皇帝”，庙号为“熙祖”，祖妣称为“裕皇后”。皇考尊谥号为“淳皇帝”，庙号为“仁祖”。皇妣陈氏，称为“淳皇后”。

永乐元年，追尊高庙，尊谥号为“圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝”，庙号为“太祖”。皇后马氏，称为“孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后”。

嘉靖十七年，加尊高庙谥号为“太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义勇俊德成功高皇帝”，高皇后称为“孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后”。

永乐二十二年，追尊文庙，尊谥号为：“体天〇道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，庙号为“太宗”。皇后徐氏，称为：“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文后”。

嘉靖十七年，加尊文庙谥号为“启天〇道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，改庙号为“成祖”。

洪熙元年，追尊仁庙，尊谥号为“敬天体道纯诚至德〇文钦武章圣达孝昭皇帝”，庙号为“仁宗”。

正统七年，追尊皇后张氏称为：“诚孝恭肃明德〇仁顺天启圣昭皇后”。

宣德十年，追尊宣庙，尊谥号为：“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝”，庙号为“宣宗”。

天顺六年，追尊皇后孙氏称为：“孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章后”。

天顺八年，追尊英庙，尊谥号为：“法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝”，庙号为“英宗”。

成化四年，追尊皇后钱氏称为：“孝庄宪穆〇惠显仁恭天钦圣睿智后”。

成化二十三年，追尊宪庙，尊谥号为“继天凝道诚明仁敬崇文肃武弘德圣孝纯皇帝”，庙号为“宪宗”。

正德十三年，追尊皇后王氏称为：“孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯真后”。

〇治十八年，追尊孝庙，尊谥号为：“建天明道诚纯中正圣文神武至仁高德敬皇帝”，庙号为“孝宗”。

嘉靖二十年，追尊皇后张氏称为：“孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬后”。

正德十六年，追尊武庙，尊谥号为“承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝”，庙号为“武宗”。

嘉靖十四年，追尊皇后夏氏称为：“孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅力后”。

嘉靖三年，追尊献皇帝，尊谥号为“恭穆献皇帝”。七年，加尊谥号为“恭睿渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝”。十七年，加尊谥号为“知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝”，庙号为“睿宗”。

嘉靖十八年，追尊皇后蒋氏称为：“慈孝贞顺，仁敬诚一，安天诞生，献后”。

隆庆元年，追尊世庙，尊谥号为“钦天履道英毅圣神宣文广武弘仁大孝肃皇帝”，庙号为“世宗”。皇后陈氏，称为“孝洁恭懿慈睿孝庄相天翊后”。

隆庆六年，追尊穆庙，尊谥号为“契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德〇孝庄皇帝”，庙号为“穆宗”。皇后李氏，称为“孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄后”。

时享

洪武二十六年初定仪制。一是斋戒：前一日太常司官员宿于本司，次日具本上奏，致斋三日，次日进献铜人。二是省牲：牛九头，羊八只，山羊十只，猪十九头，鹿一只，兔十三只，合祭用犊十九头，北羊十八只，猪三十五头，兔十五只，山羊和鹿不增加。正祭前二日，太常司官员上奏，明日与光禄司官员一同省视牺牲，至次日省视完毕，一同复命。三是陈设：皇高祖前陈设犊一头，羊一只，猪一头，登二，铏二，笾豆各 twelve，簠簋各二，帛二幅，白色奉先制帛。皇曾祖的陈设相同，皇祖的陈设相同，皇考的陈设相同。共设酒尊三个，金爵八个，瓷爵十六个，篚四个，置于殿东。祝文案一份，置于殿西。后来奉祧四祖，太祖以下各庙的陈设都相同。嘉靖二十九年奉祧仁宗，升附孝烈皇后，皇后前只设金爵一个，瓷爵两个，总共设酒尊九个，金爵十七个，瓷爵三十四，篚九个。合祭则酒尊增加五个，金爵增加十个，瓷爵增加二十个，篚增加五个。亲王配享四坛，共二十一位。第一坛寿春王配妃刘氏，陈设犊一头，羊一只，猪一头，登六，铏六，笾豆各 ten，簠簋各二，爵六个，帛二幅，展亲制帛。第二坛霍丘王妃翟，下蔡王安丰王妃赵氏，南昌王，陈设犊一头，羊一只，猪一头，登上六，铏六，笾豆各 ten，簋各二，爵十八个，帛六幅，展亲制帛。第三坛蒙城王妃，盱眙王妃唐氏，临淮王妃，陈设与二坛相同。第四坛宝应王，六安王，来安王，都梁，英山，山阳，昭信，陈设犊一头，羊一只，猪，登七，铏七，笾

译各十，簠簋各二，爵二十一个，帛七匹，为展亲制帛。共设酒尊三个，篚四个，在殿东南，向北。功臣配享十坛，现在十七坛：中山武宁王徐达，开平忠武王常遇春，岐阳武定王李文忠，宁河武顺王邓愈，东瓯襄武王湯和，黔宁昭靖王沐英，虢国公俞通海，蔡国公张德胜，越国公胡大海，梁国公赵德胜，泗国公耿再成，永义侯桑世杰，河闲忠武王张玉以下四坛，都是洪熙元年增加的。东平武烈王朱能，宁国公王真，荣国公姚广孝，嘉靖九年迁到大隆兴寺，诚意伯刘基，嘉靖十年增加荣国公郭英，嘉靖十六年增加。每坛羊一只，猪一只，铏一个，笾豆各两个，簠簋各一个，帛一匹，为报功制帛，爵三个，篚一个，共设酒尊三个，在殿西南，向北。

一、正祭典仪唱乐，舞生就位，执事官各司其职，导引官引导皇帝到御拜位。内赞奏就位，典仪唱迎神，奏乐。音乐停止，内赞奏四拜【百官同】，典仪唱奠帛，行初献礼，奏乐，执事官各捧帛金爵，受酒献于神御前。读祝官取祭文，跪在神御右边。内赞奏跪，典仪唱读祝。读完，奉安于神御前。内赞奏俯伏、兴、平身【百官同】，音乐停止，典仪唱行亚献礼。执事官各自以瓷爵受酒献于神御前。音乐停止，典仪唱行终献礼【礼仪同亚献】，音乐停止，太常寺卿进立殿东，向西，唱赐福胙。光禄寺官员捧福酒、胙肉从神御前中门左出到皇帝前。内赞奏跪、搢圭，光禄寺官员以福酒跪进。内赞奏饮福酒，光禄寺官员以胙肉跪进。内赞奏受胙，出圭，俯伏、兴、平身。内赞奏四拜【百官同】，典仪唱歌彻馔，奏乐。执事官撤去祭品，音乐停止。太常卿到神御前跪奏礼毕，请还宫，奏音乐。内赞奏四拜【百官同】，音乐停止，典仪唱歌读祝官捧祝，进帛官捧帛各自到燎位，奏音乐。内赞奏礼毕。

一、祝文：维洪武某年岁次某月某朔某日，孝〇孙皇帝敢昭告于高曾祖考四庙太皇太后。时维孟春【夏秋冬】礼严祭祀，谨以牲醴庶品用申追慕之情，尚享。嘉靖年间称六庙皇祖考妣太皇帝后，皇考孝宗敬皇帝，皇妣孝康敬皇后，皇考睿宗献皇帝皇妣慈孝皇后，皇兄武宗毅孝敬毅皇后。万历七年以概称几庙祖妣未明，更定祝文，通列九庙帝后圣号

一、乐章：迎神中和之曲，庆源发祥世德惟崇，致我〇躬【今云惟我祖宗】开基建功，京都之内亲庙在东，惟我子孙永怀祖宗，气体则同呼吸相通，来格来崇皇灵显融。初献寿和之曲，武功之舞，思皇先祖耀灵于天，源衍庆流由高逮〇〇孙受命，追远其先，明禋世崇亿万斯年。亚献豫和之曲，文德之舞，对越至亲俨然如生，其气昭明感格在庭，如见其形如闻其声，爱而敬之发乎中情。终献熙和之曲，文德之舞，承前人之德，化家为国，母

译说：“我小子继承天命，成就功业【如今说只有前人的功劳，开始承受天命的历数，延续到我小子，于是接受四方邦国】想要报答他们的恩德，上天恩德无穷无尽，我殷勤地三次献祭，我心中喜悦欢畅。”撤去祭品，演奏雍和的乐曲，音乐演奏，仪式庄重肃穆，神灵安然享乐，向祖先报告祭礼完成，也保佑伟大的祖母，恭敬地撤去祭品不迟缓，以终结祭祀礼仪，吉祥的光辉焕发飞扬，赐予美好的福佑。“返回宫室，演奏安和的乐曲，显赫啊幽深啊，神灵运作没有痕迹，鸾车逍遥自在，安于所去之处，其神灵在天上，其神主在庙室。子子孙孙，孝思永不厌倦。”

嘉靖十年制定孟春特享礼仪【后来废止】一、提前两天，太常寺卿会同光禄寺卿当面奏请省视牺牲，按照常规礼仪。次日复命，太常寺按照图示陈设祭品。一、正祭当天，皇上乘坐车舆从庙街门进入，到灵星门西边下车，导引官引导皇上从灵星门左边进入，皇上到防门东边帷幕处穿戴祭服出来，导引官引导皇上从防门左边进入直到寝殿，会同捧持神主的大臣【皇帝的神主由大臣恭敬捧持，皇后的神主由内臣恭敬捧持】捧出神主升太庙，到太祖室安放神主，接着到太宗以下昭庙安放神主，接着到仁宗以下穆庙安放神主完毕。典仪唱令乐舞生就位，执事官员各自负责其事。导引官引导皇上到御拜位，内赞奏请就位。典仪唱令迎神，音乐响起，音乐停止。内赞奏请四拜平身【传赞百官一同】典仪唱令奠帛，行初献礼，音乐响起。内赞引导皇上到太祖前，奏请跪，奏请插入玉圭，奏请上香，司香官捧香跪在皇上左边，皇上三次上香完毕。执事者捧帛跪在皇上右边，跪献帛，皇上献帛。执事者捧爵跪在皇上右边，奏请献爵，皇上献爵于太祖前，奏请取出玉圭，皇上取出玉圭致恭完毕。奏请插入玉圭，捧爵者跪在皇上左边，奏请献爵，皇上献爵于高皇后前，奏请取出玉圭，奏请前往读祝位。皇上到中宣读祝位，音乐暂时停止。奏请跪【传赞众官都跪】内赞赞读祝，读祝官跪读完毕，音乐再次响起。奏请俯伏起身平身【传赞百官一同】内赞引导皇上到太宗以下昭庙前，奏请跪，奏请插入玉圭，奏请示香，奏请献帛献爵【礼仪相同】奏请取出玉圭。内赞引导皇上到仁宗以下穆庙前，奏请跪，奏请插入玉圭，请示香，奏请献帛献爵【礼仪相同]奏请取出玉圭。奏请前往读祝位，内赞引导皇上到太宗前读祝位，奏请跪【传赞众官都跪】音乐暂时停止。内赞赞读七庙祝文，读祝官跪着齐读完毕，音乐再次响起。奏请俯伏起身平【传赞百官一同】奏请复位，内赞引导皇上复位，音乐停止。典仪唱令行亚献礼，音乐响起。内赞引导皇上到太祖前，请插入玉圭，奏请献爵，皇上献爵于太祖高皇后前完毕，奏请取出玉圭，奏请复位。太宗仁宗以下捧主官献爵完毕，音乐停止。典仪唱令行终献礼，音乐响起【礼仪同亚献】音乐停止。太常卿在殿左面向西站立，唱令赐福胙。内赞奏请跪，奏请插入玉圭，光禄卿捧酒跪在皇上右边，奏请饮。福酒皇上饮完毕，光禄官捧胙，跪在皇上右边，奏请受胙，皇上受完毕，奏请取出玉圭，俯伏起身，平身，奏请四拜【传赞百官一同】典仪唱令彻馔，音乐响起，音乐停止。太常卿到中室，向皇上跪奏礼毕，请还宫，音乐响起，内赞奏请四拜【传赞百官一同】音乐停止，典仪唱令读祝，官捧祝进帛，官捧各诣燎位，皇上转立拜位之东，音乐响起，捧祝帛官出殿门，内赞奏请礼毕，皇上纳穆庙主，接着纳昭庙主，到太祖高皇后前纳主完毕，率领捧主官各捧至寝殿安放完毕，换衣服还宫。一、祝文：维嘉靖某年岁次某月朔某日，孝孙嗣皇帝某，敢昭告于皇祖太祖高皇帝孝慈高皇后说：时维孟春，礼严特祀，谨用牲帛庶品，用来表达追慕之情。伏惟鉴歆，尚享【各庙祝文相同，只是随庙不同称呼】一、乐章与时享相同。

嘉靖十年制定时祫仪【后来废止】一、提前一天，太常寺按照图示陈设祭品。一正祭当天，礼仪同前，只有祝文总一读，各庙以下上香献帛，献爵，都由捧主官代行。一、祝文：维嘉靖某年岁某月某朔日，孝〇孙嗣皇帝，敢昭告于六庙皇祖考妣太皇太后、皇伯考孝宗敬皇帝皇伯妣孝康敬皇后皇兄武宗毅皇帝说【节序流迈，时维孟秋；气若流，时当孟夏；气云迈，时维孟冬】谨用牲醴庶品，用来荐时祫之礼，以表达追慕之情。伏惟尚享。一、乐章与时享相同。

嘉靖十五年制定九庙特享仪【后来废止】一、提前，太常寺奏请钦定捧主官以及斋戒省牲，都按照常规礼仪。一、提前一天，太常寺官到各庙陈设如仪。一、正祭当天，礼仪同前，只有祝文总读，各庙都由捧主官行礼。一、祝文与前孟春时享同一乐章。太庙迎接神灵，演奏太和之曲，于皇于皇兮仰我圣。

祖乃武乃文，首出庶物，为天下大君，比隆于古，越彼放勋，肇造王业，佑启予子孙，功德超迈太室，攸尊首称春祀诚敬用申。维神格思，万世存。初献寿和之曲，荐帛于篚

译洁净牺牲置于俎上，赞美我的黍稷，斟满清酒。愚钝的孙子谨慎祭祀，奠酒献祭，初次献祭时恭敬谨慎，以精诚之心向上告慰我伟大的祖先，祖先果然顾念并享用，永远赐予纯厚的福佑。

第二次献祭奏《豫和》之曲，籥舞已经进献，八音和谐悠扬，乐工歌声洪亮，醇厚的酒已经进献，斋戒清明地辅助祭祀，永远保佑子孙，每年的祭祀事务得以继承，使后代能够承继，百代都能保全。

第三次献祭奏《宁和》之曲，三爵酒已经献毕，礼仪秩序有了终结，满溢的诚意令人敬仰，显赫地辅助庄严和谐，伟大的祖先降临啊，延续并融合，反复赐予无穷无尽的福泽，直到臣民，万福共同享有。

撤去祭品奏《豫和》之曲，礼仪结束音乐完成，神灵喜悦人伦适宜，笾豆洁净美好，恭敬地撤去祭品不迟缓，端庄有仪容，礼仪井然有序，更加严肃，何况敢在此懈怠。

返回宫室奏《安和》之曲，伟大的祖先啊，升降在天，清庙恭敬肃穆，祭祀首重虔诚，明神已经留在寝庙的神主旁，静深地介福绥禄，绵延不绝，以恩惠我的家邦，在此万年。

太宗庙迎神奏《太和》之曲，伟大的文皇啊，重光发扬，能够平定内乱，扭转乾坤，震慑四方蛮夷，威德施行于八方，留下典范给子孙，不忘不失，圣德神功感通皇天。

建立庙宇高大显赫，百代不迁移，祭祀事务光明正大，亿万万年。初献、亚献、终献、撤馔、还宫，都与太庙相同。

仁庙迎神奏《太和》之曲，光明的祖先啊，圣德天成，至治宏谋，卓越有声，专门奠酒致享，遵循古经为准则，春季祭祀严肃，以迎接圣灵，祖先升降在庭，以赏赐我思成。

初献奏《寿和》之曲，币帛牺牲陈列，金石乐器悬挂，清酒正在献祭，百官职事谨慎，明神洋洋降临享用，上天赐福我的孝孙，德音非常显扬。

亚献奏《豫和》之曲，中心诚意正浓，明神如同存在，醴酒非常醇厚，再次举起罍尊，福禄丰盛，所介所至，追远报答，无尽的恩德。

终献奏《宁和》之曲，音乐与歌声相配，舞队婆娑起舞，举起玉爵，酒多且盛，献享终结，神灵听受和谐，孝孙在位，受福不尽。

撤馔奏《雍和》之曲，纯色牺牲在俎，稷黍在簠，孝敬多礼，感格我皇祖，称歌进撤，俊士美好，孝孙受福，以布施恩泽于下土。

还宫奏《安和》之曲，单独享祀光明正大，物品具备礼仪完成，显耀在天，无不听从，明神即安，在华美的寝庙凭依。从开始祭祀到现在百代继承，宣庙、英庙、宪庙都与仁庙相同。

孝庙迎神奏《太和》之曲，列祖垂下统绪，景运重熙。伟大的孝皇敬德允持，光大伟大的功业，教化遍及百姓，专门建庙享祀，经礼适宜，俎豆陈列，希望祖先来思。

初献奏《寿和》之曲，谷物非常洁净，肥壮纯色牺牲，孝鼓咚咚，万舞翩翩，清酒初斟，对越在天，明神居享，彰显其虔诚。

亚献奏《豫和》之曲，祭祀事务非常勤勉，精意未分，乐感凤仪，礼仪虔诚奔走，酝酿醴酒清澈，奠于瑶尊，神灵降临，福禄到来。

终献奏《宁和》之曲，乐舞完成，献享终结，明明对越，更加笃实恭敬，笃实恭敬为何，崇尚明德，神灵听受，万福来同。

撤馔奏《雍和》之曲，牺牲醴酒陈列，我享我将，黍稷苹藻，洁白馨芳，撤去告成，降下丰盛禧福，神灵赐予无疆，保佑万方。

还宫奏《安和》之曲，礼仪享祀已洽，神灵御座兴起，庙寝辉煌，凭依安宁。神灵不远，上下在庭，在寝非常安宁，永远安定百姓的生活。

睿庙迎神奏《太和》之曲，庄严的神皇，秉持德行凝聚大道，仁厚积累。

译配享于苍天，福泽显扬，汇聚于君主一身，施予无穷，以此延续传承，光耀继承我皇室宗统。值此岁首之气初生，陈列祭品，遵循典礼，恭敬尊崇。神灵降临，以明察愚臣。初献，奏《夀和》之曲，制作丝帛与牺牲，众多美食芬芳，玉戚朱盾，与韶箫相协，清酒置于席间。心中情意缠绵，神灵降临，仪态仿佛可见。亚献，奏《豫和》之曲，玉爵再次陈列，辅以工歌，籥舞整齐，八音和谐，孝心诚恳，感动圣灵，至诚则神灵存在，仿佛听到其声音。终献，奏《宁和》之曲，仪式不越规范，奠酒三次，乐舞雍容，以雅乐以南乐。仰慕仁德之源与恩泽，如岳之高、海之深，愿开启我子孙，修明光明，维系天地之道。撤去祭品，奏《雍和》之曲，美食甘甜，神灵已享用。登歌迅速撤去，敬终如始。神灵明显，赐予永远成就孝道。还宫，奏《安和》之曲，幽深显赫莫测，神灵无处不在。祭祀完成，神灵返回帝乡，发布吉祥，使后代繁衍昌盛，适宜为君，适宜为王，历世无疆。武庙迎神，奏《太和》之曲，列祖垂统，国运重光。惟武皇，昭德显威，用以剪除奸凶，大业不毁。专设庙宇享祀，合乎礼制，祭品陈列，希望神灵降临。初献、亚献、终献、彻馔、还宫，都与孝庙相同。

嘉靖十五年定九庙时祫仪与前时祇仪祝俱同。乐章：孟夏迎神《太和》之曲，序届夏首兮风气薰，礼严時祫兮戞击钟鼖，迎群主来合享，交欣于皇列圣，正南向以申崇报皇勋。初献《夀和》之曲，瞻曙色方昕，仰列圣在上، 奠金觥而捧币，纹小孙执盈乂敢不惧慇。亚献《豫和》之曲，思皇祖仰圣神，来列主會太宸，时祫脩循古伦،惟圣鉴歆愚孙忱恂。终獻《宁和》之曲，齐醴清兮麦熟新،笾豆洁兮孝念申،仰祖功兮宗德،愿降祐兮后人。彻馔《雍和》之曲，乐终兮礼成،告玉振兮讫金声،彻之弗违以肃精诚。还宫《安和》之曲，三献就兮祖宗鉴享،一诚露兮念惟长،思弗尽兮思弗忘،深荷德泽之启佑،小孙惟赖以余光،神返宫永安保家国益昌。孟秋迎神《太和》之曲，时兮孟秋，火西流،感时毖祀兮爽气回،喜金风兮飘来،仰祖宗兮永慕哉،秋祫是举兮希鉴歆،小孙恭迓兮捧素裁。初献《夀和》之曲،皇祖降筵،列圣灵联،执事恐蹎،乐舞翩跹،小孙捧盈兮敢馨香。亚献《豫和》之曲،再酌兮玉浆،洁净兮馨香،祖宗垂享兮锡福昌،万岁兮此礼行。终献《宁和》之曲،进酒三觥،歌舞雍韺،钟鼓轰铮،皇祖列圣永享愚诚。彻馔《雍和》之曲،秋尝是举،稌黍丰农،三献既周،圣灵显容،小孙时思恩德兮惟福。还宫《安和》之曲،仰皇祖兮圣神功،祀典陈兮报莫穷،尝祫告峻،鸾驭旋宫،皇灵在天،主在室،万禩陟降何有终。孟冬迎生《太和》之曲،时兮孟冬،凛以凄،感时毖祀兮气潜回،遡朔风兮北来،仰祖宗兮永慕哉،冬祫是举兮希鉴歆،小孙恭迎兮捧素裁。初献亚献终献同立秋۔彻馔《雍和》之曲،冬烝是举،俎豆维丰،三献既周،圣灵显容،小孙時思恩德兮惟福。还宫同立秋،但改尝祫为烝祫。

祫祭

国初以岁除日祭太庙，与四时之祭合為五享，其陈设乐章并与时享同،累朝因之。嘉靖初，既祧懿祖，始以其日奉袝主至太庙，行祫祭礼،先期遣官祭告太庙،又遣官祭告懿祖于袝庙،告俱用祝文酒果。告毕،太常寺设懿祖神座于正殿西向،至日祭如仪。嘉靖十年،祧德祖،罢岁除祭،而以季冬中旬行大祫礼،太常寺设德祖神座于太庙正中南向،懿祖而下以次东西向。十五年،奉懿祖、熙祖、仁祖、太祖神座皆南立،成祖而下东西向،陈设乐章、祝文皆更定،而先期遣官祭告如前。二十四年،罢季冬中旬大祫،并罢祭告،每遇岁除祫祭位次如十五年之制،祝则自德祖而下备列帝后谥号،而祝文及陈设乐章并如旧。二十八年،复祭告仪،今备着焉。

国朝岁除祭太庙祝文，维洪武某年某日某日，孝曾孙皇帝敢昭告于高曾祖考四庙太皇太后：时当岁暮，明旦新正，谨率群臣以牲醴庶品，恭诣太庙،用申追慕之情،尚享。

嘉靖初祫祭祝文太庙祭告：维某年月日،孝曾孙嗣皇帝某谨遣某官،敢昭告于八庙太皇太后、皇考憲宗纯皇帝。兹者岁暮،特修祫祭之礼،恭迎懿祖皇帝同临享祀。伏惟鉴知之，谨祭懿祖祭告：兹者岁暮،恭于

译太庙举行祫祭之礼，只请神灵降临宗庙接受祭享，特此预先告知。恳请神明鉴察知晓，谨此禀告：太庙举行祫祭，正值岁末，明日便是新年正月初一。我谨率领群臣，带着牺牲、酒醴及各类祭品，恭敬地来到太庙，特别举行祫祭之礼，以表达追思仰慕之情，望神灵享用。

译嘉靖十五年制定大祫礼的仪制【后来废止】。在祭祀前一天，太常寺按照图示布置陈设。正祭当天，皇帝到达太庙的防门，在东门帷帐内穿戴好祭服，从防门左侧的门进入，率领捧着神主的官员前往祧庙和寝殿，取出神主。捧主官请各庙的神主来到太庙门外，〇五位祖先的神主到达后，打开殿门进入，皇帝安放徳祖的神主，捧主官各自安放好懿祖以下的神主完毕。典仪唱道乐舞生就位，执事官各自负责自己的事务。皇帝到达御拜位，按照常规礼仪进行。对于懿祖以下的祖先，上香、献帛、献爵，都由捧主官代为进行。一祝文：维嘉靖某年某月某月某日，孝〇孙嗣皇帝某某，敢昭告于徳祖〇皇帝〇、皇后，懿祖恒皇帝、恒皇后，熈祖裕皇帝、裕皇后，仁祖淳皇帝、淳皇后，太祖髙皇帝、孝慈髙皇后，成祖文皇帝、仁孝文皇后，仁宗昭皇帝、诚孝昭皇后，皇髙祖考宣宗章帝，皇髙祖妣孝恭章皇后，皇曽祖考英宗睿皇帝，皇曽祖妣孝庄睿皇后，皇祖考宪宗純皇帝，皇祖妣孝贞純皇后，皇伯考孝宗敬皇帝，皇伯妎孝康敬皇后，皇考睿宗献皇帝，皇后慈孝献皇后，皇兄武宗毅皇帝，皇后孝静毅皇后曰：时序更替，岁事将终，谨率领群臣以牺牲、帛、醴酒、齐酒、粢盛及各类供品，在太庙特别举行大祫礼，用以表达追念感怀之情，伏惟尚享。一乐章：迎神的《太和之曲》：仰庆源兮大发祥，惟世德兮深长，时维岁残，大祫洪张，祖宗圣神明明煌煌，遥瞻兮顿首，世德兮何以忘。初献的《寿和之曲》：神之格兮慰我思，慰我思兮奉玉巵，捧来前兮栗栗仰歔，纳兮是幸。继而亚献的《豫和之曲》：再举瑶浆，乐舞群张，小孙在位，陪助贤良，百官罗列随从，大礼肃穆奉行，惟我祖宗显〇恩光。终献的《宁和之曲》：思祖功兮深长，景宗德兮馨香，报岁事之既成兮典则先王，惟功德之莫报兮何以量。撤馔的《雍和之曲》：三酌既终，一诚感通，仰神灵兮居歆，万禩是举兮庶几酬报之衷。还宫的《安和之曲》：显兮幽兮神运无迹，神运无际兮化无方，灵返天兮主返室，惟神功圣德兮启佑无终，〇孙拜送兮以谢以求。

奉祧

成化二十三年，奉祧懿祖神主，事先派遣官员祭告太庙，皇帝亲自祭告宪宗的几筵，内侍官摆设酒食如常规礼仪。祭告完毕，太常寺官员会同宫内执事官员，在太庙寝殿奉迁懿祖神主的衣冠，安放在徳祖室内的左侧，原来供奉的床幔仪物及正殿神座，都暂时贮存在神库。〇治元年，在寝殿后建造祧庙，其规制为九间，每间各为一室，两侧辅以两庑，于是奉安神主衣冠于庙正中，坐北朝南。十八年，奉祧熈祖神主，居于左侧第一室。正德十六年，奉祧仁祖神主，居于右侧第一室，祭告礼仪均相同。

嘉靖十年，奉祧徳祖神主，而奉太祖髙皇帝为不迁之祖。皇帝亲自祭告徳祖及祧庙三室，于是亲自捧着徳祖神主安放在庙中，迁懿祖居于左侧第一室，熈祖居于右侧第一室，仁祖居于左侧第二室，都坐北朝南，于是前往太庙寝殿，捧着太祖神主出太庙殿中，举行祭告礼。二十九年，升祔孝烈后，奉祧仁宗居于右侧第二室，事先派遣官员祭告太庙祧庙，到期在太庙举行奉祧礼，如同时享礼仪。祭毕，奉神主安放在祧庙室内，仍举行祭告礼。太庙原来设置的神座，收贮于神库，等到祫祭日再陈设。

隆庆六年奉祧宣宗皇帝神主的礼仪，事先太常寺奏请致斋三日，派遣官员祭告宗庙。到了那天举行祭告礼，使用祝文，每庙各用一头小牛。这天，皇帝以祧庙告，穆宗皇帝几筵前，内侍官摆设酒食如常规礼仪。皇帝穿着素服，内导引官引导皇帝到达拜位，赞唱四拜，礼毕奠帛献酒，赞唱祝祷四拜，焚烧币帛和祝文。礼毕。这天祭毕，太常寺官员会同宫内执事官员捧着迁宣宗皇帝神主的衣冠，以及供奉的床幔仪物到后殿。英宗以下各庙神主的衣冠床幔仪物依次递迁。其奉先殿宣宗皇帝的神位，也奉迁到徳祖暖阁内左侧，衣冠床幔仪物随宜收贮焚化。英宗以下的各神位依次递迁。

升祔

永乐二十二年太宗文皇帝祔庙的礼仪，卒哭的第二天，太常寺在太庙陈设醴酒和食品，如同常规享祭礼仪，乐器设置但不演奏。在午门外设置仪仗伞扇，内侍官在几筵殿上设置皇帝拜位，进御辇于殿前丹陛上。内引导官引导皇帝穿哀服到达拜位，赞唱四拜，举哀，起身，哀止，站在拜位的东西方向。内侍到灵座前，跪奏请太宗文皇帝神主下降灵座，乘辇前往太庙祔享。奏毕，内侍捧着神主安放在御辇上，伞扇侍卫如仪，到达思善门外。皇帝换上祭服，登上辂车，随后到达太庙南门之外，下车。引导官引导皇帝到达玉辇前，赞唱跪，皇帝跪下。太常卿跪在左边，奏请太宗文皇帝神主下降玉辇前往太庙祔享。奏毕，赞唱俯伏起身

译皇帝俯身叩拜后起身。导引官引导皇帝捧着神主牌位从左侧门进入，典仪官唱令乐舞生就位，执事官员各自负责自己的事务。到达丹陛时，典仪官唱令太宗文皇帝谒庙，内赞官奏请前往神位前。每到达一座庙前，内侍捧着神主牌位放到褥位上，面朝北，皇帝在神主牌位后面行八拜礼，各座庙都是八拜。礼毕，太常卿站在坛的东侧面向西，唱令赐座。皇帝插好玉圭，内侍捧着神主牌位进献给皇帝，皇帝捧着神主牌位安放在座位上。导引官引导皇帝前往拜位，举行祭礼如同特享的仪制。五品以上的文官，四品以上的武官跟随班列行礼。礼毕，仍然捧着神主牌位返回几筵【仪制详见大防礼下】。到大祥前一日，派遣官员祭祀并告祭太庙。到了那天，皇上在几筵殿祭祀告祭，将安放神主牌位的神座仪物供奉于太庙。成化二十三年宪宗纯皇帝附祭太庙的仪制，卒哭的第二天，捧着神主牌位附祭太庙。提前三天斋戒，前一天派遣官员用附享祭告太庙。到了那天，太常寺官员在太庙设置牺牲和酒醴，如同时享的仪制，乐器摆设但不演奏。在宣庙御座的旁边设置宪宗纯皇帝的御座，锦衣卫在午门外设置仪仗。这天早上，宫内执事官员在几筵设置酒食，在几筵设置宪宗纯皇帝的衣冠，在殿前前进神主辇，在丹陛上设置衣冠舆，在几筵殿正中设置皇上拜位，在殿前丹陛上设置亲王拜位，皇上穿哀服。内导引官引导皇上前往拜位，各位亲王各自穿哀服前往拜位，奏乐行四拜礼，举哀，哀止后，各位亲王在拜位的东侧和西侧面向北，内侍官员前往灵座前奏请，请宪宗纯皇帝神主牌位降座登上神辇，前往太庙附享。皇上捧着神主牌位，从殿中门出去，供奉安放在辇内。执事官员捧着衣冠，放在舆车后面。跟随内侍擎着伞扇如仪，到达思善门外。亲王退下，皇上在右顺门穿戴祭服，登上辂车。随后跟随到达太庙南门外，仪仗都分列左右。皇上从辂车上下来，太常寺官员引导皇上前往神辇前跪下。太常寺官员奏请宪宗纯皇帝神主牌位从辇上下来，前往太庙附享。皇上俯身叩拜后起身，插好玉圭，前往神辇捧着神主牌位，从左侧门进入。内侍官员捧着衣冠跟随进入。赞礼官唱令乐舞生就位，执事官员各司其职。赞迎神，神主牌位到达丹陛。皇上赞礼官赞宪宗纯皇帝谒庙。内侍官员捧着衣冠站在宪宗纯皇帝御座之下。引赞官赞前往神位前，到达一座庙。皇上捧着神主牌位放到褥位，站在神主牌位后面拿出玉圭，行四拜礼。依次前往八座庙，礼制都相同。谒庙完毕，皇上插好玉圭捧着神主牌位面朝北站立。太常寺官员唱令赐座，内侍官员捧着衣冠安放在座内。皇上捧着神主牌位安放在衣冠前面，拿出玉圭站在旁边。导引官引导皇上前往拜位，举行祭礼如同时享的仪制。五品以上的文官，四品以上武官各自穿戴祭服跟随班列行礼。礼毕，捧着神主牌位返回几筵。到大祥后两天，捧着神主牌位安放在太庙。提前三天斋戒，前一天派遣官员前往太庙举行祭告礼，使用祝文。到了那天清晨，在几筵殿设置酒果，在殿前丹陛上设置神主辇一辆，册宝亭两座。皇上穿浅淡颜色的衣服举行祭告礼。礼毕，司礼监官员前往几筵殿前跪奏请神主牌位登上神辇，前往太庙供奉安放。奏完后，内侍捧着神主牌位和册宝都从殿中门出去，安奉在神辇及册宝亭中。内侍擎着伞扇侍卫如仪。皇上随后跟随到右顺门，皇上更换祭服，登上辂车。随后跟随到午门外，仪仗伞扇引导到庙街门内外，列于太庙南门外左右。皇上从辂车上下来，司礼监官员引导皇上前往神主辇前赞跪。皇上跪下，司礼监官员跪在皇上左边。奏请神主牌位供奉安放太庙。奏完后赞俯身叩拜后起身，皇上俯身叩拜后起身。导引官在前面引导，内侍捧着神主牌位和册宝前行，皇上随后从中间门进入直到寝殿供奉安放完毕。皇上叩头起身，导引官引导皇上从殿东门出去到丹陛祭祀如同时祭的仪制，使用祝文。文武官员穿戴祭服跟随班列行礼。嘉靖十七年睿宗献皇帝附祭太庙的仪制，提前一天太常寺在太庙设置牺牲和酒醴，如同时祫礼。祭祀那天，司设监官员在孝宗敬皇帝位次的旁边设置睿宗献皇帝的神座衣冠。到了那天，恭敬地上册宝于睿庙完毕，派遣官员捧着睿宗神主牌位降座登上舆车，徐行皇上先进入前往太庙寝殿，捧着太祖神主牌位；派遣官员捧着各庙神主牌位，各自供奉安放在太庙。睿宗神主牌位舆车到达丹陛下，太常卿跪奏请降舆，派遣官员捧着神主牌位到丹陛初次登阶。典仪唱令乐舞生就位，执事官员各司其事。到达丹陛上，门外唱迎神乐起【此乐歌两遍】唱睿宗献皇帝谒庙，皇上捧着神主牌位进入就拜褥上，内赞奏跪。太常卿跪奏孝曾孙嗣皇帝某亲自奉皇考睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝参拜。内赞奏起身拜，五拜三叩头礼毕，捧着神主牌位面朝上站立。太常卿进立于东北面向西，唱令赐座安主于座完毕，内赞奏四拜【传赞陪祝官同】典仪唱令奠帛，行初献礼乐起，导引官引导皇上到太祖神主牌位前，奏插玉圭，奏献帛，献完后，奏献爵，献完后，奏拿出玉圭，奏复位。各庙捧着神主牌位的官员捧着帛和爵前往各庙献完后，奏前往读祝位，内赞奏跪，奏读祝，读祝官读完，奏俯身叩拜后起身平身【传赞

译同奏复位，音乐停止。典仪唱“行亚献礼”，音乐响起【仪同初献，只是不献帛、读祝文】，音乐停止。典仪唱“行终献礼”，音乐响起【仪同亚献】，音乐停止。太常寺卿进前站立，面朝西，唱“赐福胙”，内赞奏“跪”，奏“搢圭”，光禄寺官员跪着进献福酒，内赞奏“饮福酒”，皇上饮毕，光禄寺官员跪着进献福胙，内赞奏“受胙”，皇上受毕，奏“出圭”，俯伏起身，奏“四拜”【传赞百官一同行礼】。典仪唱“彻馔”，音乐响起，执事官员撤去祭品完毕，音乐停止。太常寺卿到神主前跪奏“礼毕，请还宫”，音乐响起，内赞奏“四拜”【传赞同上】，音乐停止。典仪唱“读祝官捧祝文，进帛官捧帛，各自前往燎位”，音乐再次响起，内赞奏“礼毕”，音乐停止。皇上捧起太祖神主，派遣官员捧起各庙神主，捧起睿宗神主，各自前往寝殿安放。皇上更换衣服回宫，大乐鼓吹声振作响起。祝文：维嘉靖某年某月某日，孝孙嗣皇帝某，敢昭告于太祖高皇帝、孝慈高皇后、成祖文皇帝、仁孝文皇后、仁昭皇帝、诚孝昭皇后、皇高祖考宣宗章皇帝、皇高祖妣孝恭章皇后、皇曾祖考英宗睿皇帝、皇曾祖妣孝庄睿皇后、皇祖考宪宗纯皇帝、皇祖妣孝贞纯皇后、皇伯考孝宗敬皇帝、皇伯妣孝康敬皇后、皇兄武宗毅皇帝、皇嫂孝静毅皇后。如今，恭上皇考庙号尊谥的礼仪已成，于是奉神主谒见祖先并举行附祭，迎接延请列圣一同赐福歆享。谨以此亲身祭祀的诚意，来申述合享的礼仪，尚享。乐章：迎神《太和之曲》：太室巍巍，九庙肇祀。皇圣居享，惟昭考假只。昭假维何，欣然天伦有序。宗庙庄严，开启万世伊始。初献《寿和之曲》：酌那郁鬯，玉瓉是将。恭敬捧盈，香气芬芳。俨然皇祖在上，八圣在旁。合享交欢，天容洋洋。亚献《豫和之曲》：乐奏既和，礼严再献。黄酒再斟，玉露清澈。使祖考，得以安宴。神明醉止，嘉许我明洁的祭品。终献《宁和之曲》：玉齐美酒，万舞盈庭。尊祖享亲，乐奏礼仪施行。秩序和谐，祀事光明。啊赫赫圣灵，赐我思成。彻馔《雍和之曲》：笾豆陈列兮，恭敬撤去不遑。礼仪终了兮，既正既匡。神明听之兮，昭格洋洋。保佑我子孙兮，恩赐无疆。送神《安和之曲》：灵舆肃肃兮，灵驾归入閟宫静兮。瞻仰依慕我夙夜兮，恭敬不敢违。愿言顾歆兮，俎豆生辉。

译从东安门进入，各自前往拜位。东西两侧靠近两庑稍北的地方，用帷幕遮挡。皇帝车驾到达太庙南门，各庙派遣官员捧着历代帝后神主，依次安放妥当。皇帝下车，到车驾前跪下。太常寺官员奏请慈孝献皇后神主下车，皇帝进献圭璧，捧着神主走出车驾，由中门进入。内侍官捧着衣冠，跟随进入直到太庙丹陛之上。典仪唱令乐舞生就位，执事官员各自负责自己的事务。唱令迎神音乐响起，典仪奏报慈孝献皇后谒庙，皇帝捧着神主进入，内侍官捧着衣冠跟随进入。内赞奏报就位，皇帝捧着神主就位，安放在拜褥上。太常寺卿奏报孝曾孙嗣皇帝某某亲自奉迎皇妣慈孝献皇后祔庙，行拜礼。内赞奏报五拜三叩头礼，皇帝捧着神主面向上方站立。太常寺卿唱令赐座，皇帝捧着神主安放在睿宗庙神座上，退出圭璧回到原位。导引官引导皇帝到香案前，皇帝按礼仪上香，回到原位。奏报四拜【传赞陪祀官员一同行礼】典仪唱令奠帛，行初献礼。皇帝到太祖神位前，献帛献酒完毕，又到高皇后神位前献酒，回到原位。各庙都由捧神主官员捧着帛和酒献祭完毕。内赞奏报读祝文，读完后，俯伏起身回到原位。行亚献礼，女官奏报中宫向太庙献酒，皇妃八氏向八庙献酒【礼仪同初献】皇帝又行终献礼如同初献，礼毕，饮福受胙，直到撤去祭品送神音乐响起，音乐停止都按礼仪进行。礼毕，皇帝捧着太祖神主，各捧神主官员捧着各庙神主安放在寝殿。捧着睿宗神主的官员同内侍官捧着慈孝献皇后神主安放在睿宗庙。礼毕，皇帝回宫。祝文：维嘉靖某年某月某曰，孝曾孙嗣皇帝某某敢昭告于祖宗列圣帝后说：现在奉迎皇妣慈孝贞顺仁敬诚一安夭诞圣献皇后神主升祔太庙受享，恭敬地表达虔诚的谒见，谨以牺牲、甜酒、谷物及各类祭品致祭，伏惟尚享。乐章：迎神的《太和》之曲，肃穆的太庙，骏马奔驰在其中，奉迎我慈母，升祔太庙表达虔诚，百种礼仪都有安排，八音齐奏。惟愿列圣降灵临享，一筵初献《夀和》之曲，清酒已经斟满，竹筐中的帛已经陈列，菜肴果品丰盛，香气芬芳，玉杯初次举起，恭敬谨慎，以愉悦我祖考，希望他们来享用。亚献《豫和》之曲，那黄酒的香气，斟酒再次进行，用来蒸献和享祭，务必恭敬务必戒慎，惟愿九圣在天，大福是赐，伟大的父母，使国家昌盛宏大。终献《宁和》之曲，献酒已经终了，大钟大鼓声音洪亮，整齐有序，率领我百官，归于皇圣之神。既已享用既已喜悦，恩惠我无穷，保佑子孙千亿。撤去祭品，《雍和》之曲。享祭礼仪已经完备，豆器撤去不敢迟缓。终事庄严，恭敬地奉行。开始祭祀光明，永远保持我的孝思。送神《安和》之曲。仰望云车啊翩翩，神灵洋洋啊在天。太庙啊肃穆，奉迎蒸尝啊直到万年。

隆庆元年，孝洁肃皇后祔庙礼仪，事先内府相关衙门恭敬制作太庙及庙寝内孝洁肃皇后所需的神座仪物等项。前一天，派遣官员以升祔世宗肃皇后之事告知太庙，同时以孝洁肃皇后祔享之事一同告知。当天，执事官员在奉先殿西夹室设置酒食，内侍官在奉先殿左门外设置神主车驾、衣冠车驾。到期，派遣官员以祔享之事告知西夹室，行礼如常仪。告知完毕，内侍官跪奏，请孝洁肃皇后前往太庙祔享。奏报完毕，恭敬捧着神主及内侍官捧着衣冠，都由左门出，安放在车驾上。执事者擎着伞扇按礼仪，到午门内，世宗肃皇帝神主到，依次迎到太庙南门外。太常寺官员跪奏，请孝洁肃皇后神主下车前往太庙祔享。内侍官恭敬捧着，跟随世宗肃皇帝神主由左门进入，又有内侍官捧着衣冠跟随进入，站在世宗肃皇帝衣冠的旁边。捧着世宗肃皇帝神主放在褥位之左，内侍官捧着孝洁肃皇后神主随之放在褥位之右。内侍官退下，其谒庙赐座等礼仪都与世宗肃皇帝相同。祭祀完毕，世宗肃皇帝神主回到几筵，内侍官捧着孝洁肃皇后神主安放在庙寝，其衣冠同世宗肃皇帝衣公安放在太庙，都在第九室。

大禘【现在已废止】

嘉靖十年，确定前期皇帝告知太庙，如常仪。太常寺奏报，斋戒三日，准备香帛牲醴，如时享礼仪。锦衣卫设置仪卫侍从。太常寺卿奏报，请皇初祖神牌、太祖神位在太庙正殿安设。当天早上，戴上翼善冠、穿上黄袍，驾临奉天门。太常卿跪奏，请圣驾前往太庙。皇帝到太庙门外，下轿，导引官引导皇帝进入御幄，穿戴祭服，出御幄由殿左门进入。典仪唱令乐舞生就位，执事官各自负责自己的事务。内赞奏报就位。典仪唱令迎神，音乐响起。内赞奏报四拜【传赞百官一同行礼】奏报上香，引导皇帝到皇初祖、太祖前，都三次上香完毕。奏报复位，音乐停止。典仪唱令奠帛，行初献礼，音乐响起。内赞引导皇帝到皇初祖前【礼仪相同】献爵，又引导到太祖前【礼仪相同】典仪唱令读祝文，奏报跪下【传赞众官都跪下】音乐暂时停止。内赞赞读祝文，读完后，音乐响起。内赞奏报俯伏起身平身【传赞百官一同行礼】音乐停止。典仪唱令行亚献礼，音乐响起。音乐停止。

译再次唱诵行终献礼，音乐响起。音乐停止。太常卿进前站立在皇初祖神位前，面向西，唱诵赐福胙，皇上饮福酒、受胙肉，起身。奏乐行四拜礼【传赞百官一同行拜礼】。典仪唱诵撤去祭品，唱诵送神。内赞奏请行四拜礼【传赞百官一同行拜礼。】典仪唱诵捧祝文、捧帛前往燎位，唱诵望燎，全都依照仪制进行。太常卿捧着皇初祖的神牌前往燎所。内赞奏请礼成，音乐停止。皇上从殿左门走出，到达太庙门外，导引官引导皇上进入御幄，更换常服后返回宫中。祝文：维嘉靖某年某月某日孝孙嗣皇帝某，敢昭告于皇初祖神曰：仰思先祖，开创我们的基业，发祥钟灵，开启我们历代圣君。追慕德之根源，敬此报祭，愿神灵降临，奉皇祖太祖高皇帝配享上祭。《乐章》：迎神，元和之曲：唯有皇祖，开创宏大基业，祥瑞自有根源，以先祖为本，拥有万方，作为君师。追报应当隆重，以表达孝思，瞻望叩首，赐我福喜。初献，寿和之曲：树有根本，水有源头，人以祖为本，物以天为本。思报恩德，礼无先于此，仰望鉴察，怎敢不虔诚。亚献，仁和之曲：中献之酒已升，在这玉杯中，小孙奉于前，愿神灵歆享其诚。乐舞在列，百官在庭，祖灵鉴察昭明，赐福享用。终献，德和之曲：唯有先祖，延绵庆泽深高，追报怎能尽，三次进献香醇美酒。彻馔，太和之曲：芬芳啊，豆笾洁净啊，黍稷齐备。祖灵垂恩歆享，撤去怎敢迟缓？礼云告备，至此陈辞。永远福佑后人，亿世宏大而送神。永和之曲：禘祀具张，佳气郁昂。皇灵赐纳，喜将一诚通，万载昌。祈鉴佑，天下康。仰源仁浩德，怎能衡量？小孙顿首，遥望瞻仰。冉冉上升，圣灵皇皇。

译礼部志稿卷二十七

<史部，职官类，官制之属，礼部志稿>

钦定四库全书

礼部志稿卷二十八

明代 俞汝楫 编撰

祠祭司职掌

荐进谥号

永乐元年，为太祖高皇帝、高皇后荐进谥号。仪式在前三日斋戒，派遣官员祭告天地、宗庙、社稷。鸿胪寺在奉天殿设置册宝舆及香案。当天早晨，内侍先将册宝置于殿内。太常寺先在太庙门外丹陛上设置册宝案。在皇考、皇妣神御前各设置册宝案。鸿胪寺在奉天门外御道上设置册宝舆。锦衣卫设置卤簿，教坊司设置中和韶乐，大乐如常礼。文武百官穿戴祭服，到太庙门外站立等候。执事官以及宣册宝官先从太庙右门按次序站立在殿右。皇上穿戴衮冕，驾临华盖殿。捧册宝官四人，均穿戴祭服，在奉天殿东西两侧站立。鸿胪寺奏请行礼，导驾官引导皇上走出奉天殿，来到册宝案前。捧册宝官各自捧着宝册前行。导驾官引导皇上走到奉天殿丹陛上。捧册宝官各自将册宝放入防舆内。卤簿大乐在前引导，皇上乘坐舆车跟随防舆之后，行至午门外，下车登上辂车，到达太庙门。文武百官都跪下等候，防舆经过后起身。皇上从辂车上下来，跟随防舆到太庙中门外，将防舆放在道路中央。捧册宝官各自从防舆内取出册宝前行。皇上随行到丹陛上，捧册宝官将册宝放在案上。典仪唱令乐舞生就位，执事官各自负责其事。内赞奏请就位，导引官引导皇上到拜位。典仪奏请迎神，奏乐，乐止。内赞奏请皇上行四拜礼【百官一同】，典仪奏请进册宝，捧册宝官依次捧着册宝前行。导引官引导皇上从左门进入庙中。捧册宝官按次序站立在执事官及宣册宝官之前。导引官引导皇上到皇考、皇妣神御前。奏请跪下，奏请插入玉圭，奏请进册。捧册官跪着将册进呈给皇上左侧。皇上接受册，将册交给执事官放在案左。奏请取出玉圭。内赞奏请宣册，宣册官跪在皇上左侧宣读完。奏请插入玉圭，奏请进宝。捧宝官跪着将宝进呈给皇上左侧。皇上接受宝，将宝交给执事官放在案右。奏请取出玉圭。内赞奏请宣宝，宣宝官跪在皇上右侧宣读完。皇上回到原位，奏请行四拜礼【文武百官都行四拜礼】，起身，行祭礼如常礼。次日颁布诏书。

嘉靖十七年，为成祖文皇帝、睿宗献皇帝荐进庙号仪式。这一年，开始举行明堂大享礼，奉皇考配享天帝，于是祭告郊庙社稷。在九月十一日，尊太宗庙号为成祖，谥号为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝；尊崇皇考庙号为睿宗，谥号为知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝。同一天不同时间行礼。提前四天，太常寺奏请致斋，太常卿会同光禄卿奏请省牲，如常礼。次日，司设监在南郊外壝神路的东侧设置大次。又次日，皇上穿常服驾临奉天门，锦衣卫准备随朝仪仗。皇上到达南郊，即在大次更换礼服，到圜丘奏告。按例应当陪祀的文武官员，穿戴祭服在南天门外陪拜。原先派遣到北郊太庙、成祖庙、昭群庙、穆群庙、睿宗庙、社稷坛祭告的官员，在这一天穿戴祭服行礼。提前一天，内侍官在奉天殿设置四个册宝案，册在东宝在西；在丹墀内设置四个册宝防舆，在册宝舆前设置香亭。教坊司设置中和韶乐及大乐，锦衣卫设置卤簿大驾，并抬举舆亭的官校。司设监及太常寺官员在成祖庙、睿宗庙各神座前设置册宝案，在二庙殿内正中设置皇上拜位，在二庙旁门左侧设置具服御幄。当天早晨免朝，鸣钟。文武百官穿戴朝服在金水桥南，东西向按次序站立。文官五品以上，武官四品以上，以及六科都给事中、皇亲、指挥以下至千百户等官员，均穿戴祭服在庙街门内，北向按次序站立。皇上穿冕服驾临华盖殿，鸿胪寺官员奏请行礼。导驾官引导皇上随行到丹陛下，鸿胪寺堂上官捧着册宝各自放入舆内。皇上走出奉天门，下轿登上辂车，侍卫鼓吹如礼。导驾官退下，册宝舆到金水桥南，文武百官都跪下，舆经过后起身，跟随到庙街门。退下册宝舆进入庙街门，陪祀官都跪下，舆经过后起身。皇上到达太庙门，从辂车上下来，册宝舆到二庙门外，太常寺堂上官四人捧着册宝由中门进入，到神御前，东西向站立，册在东宝在西。陪祀官先到成祖庙丹墀内，东西向按次序站立。太常寺导引官引导皇上到成祖庙左门，由殿左门进入寝殿左门，请神主出正殿，奉安，安放完毕，典仪唱令乐舞生就位，执事官各自职责其事。内赞奏请“就位”，皇上就位。迎神主，上香，奏请行四拜礼。等到皇上到册宝案前，内赞奏请“进册宝”。捧册官跪着将册进呈给皇上右侧，皇上接受册，献毕，仍交给捧册官放在案上。捧宝官跪着将宝进呈给皇上左侧，皇上接受宝，献毕，仍交给捧宝官放在案上。内赞奏请“宣册”，太常寺官员取册跪在皇上右侧，宣读完放在案上。内