礼部志稿卷十

译初一、十五这天，皇帝穿着皮弁服在奉天殿临朝，百官穿着公服在丹墀的东西两侧相对而立，等待引班官引导合班后面向北站立，行两次跪拜礼。班列之首走到前面，与百官一同鞠躬，唱道：“某官臣某向陛下请安。”赞礼官唱道：“陛下万岁。”班列之首起身回到原位，与百官一同再次行两次跪拜礼。引班官引导百官分班，仍然相对而立。省、府、台、部等衙门有事务需要上奏的官员，从西阶登上大殿奏事，完毕后从西阶走下。引班官引导百官依次退出。如果没有事务需要上奏，则由侍仪官从西阶登上大殿跪奏，程序相同。等待侍仪官走下台阶后，引班官引导百官退出。十四年规定，凡是初一、十五这天，文武百官各自穿着朝服，等待击鼓三次警示后，公侯及一品、二品官员进入东西角门，等待其余三品以下官员先在丹墀内的班列中按横排顺序站立。钟响三次，公侯及一品、二品官员依次进入班列按序站立。钟声响毕，仪礼司奏报“外办”，导驾官引导皇帝登上御座，鸣鞭完毕。鸣赞官唱道“班列整齐”，通赞官走到中间道路，班列之首臣某等请安，唱完“陛下万岁”后，百官行五拜礼。仪礼司奏报“礼毕”后退出。十七年下令，百官凡是遇到初一、十五这天，免除行请安礼。后来再次规定，初一、十五这天皇帝在奉天殿临朝，百官各自穿着公服行礼。常朝官员在丹墀的东西两侧相对而立，谢恩和辞别的官员在奉天门外面向北而立，等待皇帝登上御座鸣鞭。鸿胪寺赞礼官宣布排班，音乐响起，常朝官员行一拜三叩头礼完毕后，音乐停止，官员回到班列。鸿胪寺奏报谢恩和辞别的官员在奉天门外行五拜三叩头礼完毕后，鸣鞭，皇帝起身。常朝御殿仪【开国初期常朝有时皇帝临殿，现在不实行】

译洪武初年，规定凡是早朝，文官从左掖门进入，武官从右掖门进入。如果是华盖殿朝，到达鹿顶门外，分列东西两侧站立，鸣鞭完毕后，守卫官进入鹿顶门内行礼完毕，就在侍立的位置站立。各衙门官员依次行礼完毕，有事务要奏报的入殿奏报，没有事务奏报的四品以上以及应当升殿的官员进入殿内侍立，五品以下官员出到鹿顶门外列班，面向北站立等候。鸣鞭后依次退出。如果是奉天殿朝，都在华盖殿行礼。奏事完毕，五品以下官员到丹墀，依照品级列班，双行面向北站立。四品以上以及翰林院官员、给事中、监察御史等官员，在中左门、中右门等候，鸣鞭后各自到殿内依次站立，等候朝会结束卷班，依次退出。如果先在奉天殿朝见后又奏事的，文武官员在丹墀内依照品级双行面向北站立，等候鸣鞭行礼完毕，四品以上以及翰林院官员、给事中、监察御史 etc. 升殿侍立，五品以下仍按原顺序站立，等候谢恩、辞见人员行礼完毕，鸣鞭卷班退下。有事务奏报的在奉天门或华盖殿进奏，没有事务奏报的依次退出。洪武二十二年，规定奉天殿常朝，五府、六部、都御史、通政司、大理寺、锦衣卫等官员在殿内侍立，奏事只在华盖殿进行。洪武二十四年，规定侍班官员，凡是文武官员除了分别到文华殿启奏事务外，如果遇到升殿，各自穿鞋履，依照品级侍班。有违越失礼的，由监察御史、仪礼司纠察弹劾。东班则是六部堂上官各自在部掌印官之后，都察院堂上官、十三道掌印御史，通政司、大理寺、太常寺、太仆应天府、翰林院、春坊、光禄寺，钦天监、尚宝司、太医院，五军断事官以及京县官员；西班则是五军都督及首领官，锦衣卫指挥及各卫掌印指挥，给事中、中书舍人。洪武二十六年，规定凡是文武百官在奉天、华盖、武英等殿奏事，必须穿着鞋履，才允许入殿，违者由纠仪御史、礼部仪礼司官员纠察弹劾，送交法司按律治罪。

常朝御门礼仪

洪武初年，规定凡是早朝，文官自左掖门进入，武官自右掖门进入。如果是奉天门朝，到达金水桥南，各自依照品级，分列东西两侧站立。等候鸣鞭完毕，依次跟随进入丹墀内，东西相对依次站立。守卫官先行礼完毕，分列东西两侧站立。文武官员入班行礼，有事务的依次进奏，没有事务奏报的随即入班。朝会结束，卷班分东西退出。

近代的礼仪，凡是早朝，鼓声响起，文武官员各自在左右掖门外依次站立，等候钟鸣，开门，各自依次进入，经过金水桥，到达皇极门丹墀，东西相对站立，等候皇上御座，鸣鞭，鸿胪寺官员赞导入班，文武官员都入班，行一拜三叩头礼，分班列侍立，鸿胪寺官员宣念谢恩、辞见人员，传赞午门外行礼完毕，鸿胪寺官员唱奏事各衙门应奏事件，依次奏报完毕，御史依次纠察礼仪【如果没有失仪的官员则一躬身退下】，鸿胪寺官员跪奏奏事完毕，鸣鞭，皇上起身，百官依次退出。

隆庆六年规定以三、六、九日视朝

凡是朝班依次站立

洪武二十四年，命令礼部设置百官朝班序牌，大书品级，排列在丹墀左右木栅栏上。文武百官依照品级依次站立，侍班。洪武二十六年，命令公侯排在文武班首，其次是驸马，再次是伯。从一品以下，各自依照品级，文官在东武官在西，依次站立。风宪纠仪官居下，面向北。给事官居文武第一班之后，稍微靠近上方，便于观听，不允许搀越。如果有奏事，必须从班末走到御前，跪奏，不允许在班内横穿。奏毕，立即入班依次站立。

永乐初年，命令内阁官员侍朝，站在金台东，锦衣卫在西，后来移到下贴御道，东西对立。

景泰三年，命令师保兼官品级相同的立班，以衙门为次序。天顺三年，奏准凡是方面官入朝，降京官一班依次站立。嘉靖九年，命令常朝官员叩头完毕，内阁官员在东陛，锦衣卫官员在西陛，各自依次升立在宝座的东西两侧。锦衣卫官员在司礼监官员的南面。遇到有钦差官员及四夷人等领敕，翰林院、詹事府、左右春坊、司经局的堂上官轮流一人捧敕立于内阁官员之后稍上方，等候领敕官员面辞。捧敕官员下立于御前，等候承奉完毕，由左陛而下，沿着御道边行走，授予领敕官员，仍回到本班站立。

万历三年题准常朝该日记注起居的史官四员列于东班各科给事中之上稍前，以便观听。四年议准五府都督官员常朝班次不当入侯伯班，仍照殿班列于锦衣卫官员之后稍上方。待锦衣卫堂上官到金台，边北司官员在台下各自侍立，仍与南北司无执事官员同班，而序于其上。

凡是入朝次序

洪武二十四年，命令朝防将军先入，近侍官员其次，公侯驸马伯又其次，五府六部又其次，应天府及在京杂职官员又其次。

成化十四年，命令朝

译防止官员在击鼓升朝时，都应在左右掖门外拱手等候，东西两列的班次依照衙门的品级排列，其中进士则按照各自办事衙门的次序，站在现任官员的后面。

译凡是纠举失仪之事：

洪武初年，规定百官中不熟悉礼仪、新任命的官员以及各位武臣，听任侍仪司官员每日在午门外演习礼仪。由两名御史监视，有不符合礼仪规范的，予以纠举。百官入朝时失仪的，也依照法律纠举。又规定朝班每日，由都察院轮流委派两名监察御史在朝班中侍立，纠察失仪行为。

正统十二年规定，朝班内如果有言语喧哗或随地吐痰的，允许序班将其抓获送到御前请示处理；需要上奏请示的，由相关官员具本上奏请示。正统十四年规定，早朝时遇到下雨，门上奏事、纠举失仪人员，由一名序班抓获，另一名序班在门上奏报。

嘉靖元年奏准，失仪官员应当纠举的，御史照旧先予纠举；如果御史不纠举，允许序班纠举，但不允许越级。嘉靖六年规定，凡是奉天门早朝结束，圣驾下台阶向南行走时，两班官员不允许擅自退班与御轿并行，也不允许吐痰说话；序班往来巡视，有违犯者，由堂上官具本上奏，其余人立即抓获送到御前治罪。嘉靖十年题准，六科每月派两名给事中，凡是遇到关闭宫门早朝，与纠仪御史及鸿胪寺官员一同巡查防范。嘉靖十一年规定，朝防官员不遵守礼法的，三品以上官员具本上奏处理，其余人立即抓获上奏；鸿胪寺官员通同不纠举的，一体治罪。万历四年议准，在左右掖门内各设序班，分立东西，与原设催促入班的两名序班一同纠察，有喧哗说话的，立即记下，等奏事完毕一并纠举。万历十一年规定，在金水桥边增设三名序班，面向北站立，等东西两班站定后，各自在班列末尾仔细察看，有回头张望、耳语、咳嗽、吐痰的，立即纠举；其中京堂四品以上官员、翰林院学士及领敕官员，都不当面纠举。万历十二年议令，吉服朝防日期，除祭祀斋戒不当面纠举外，其余照常纠仪；又规定，防将中在京营的，按照京官礼仪不赞跪，在外地的，按照外官礼仪赞跪，失仪的都当面纠举。

午朝礼仪：

景泰初年，规定凡是午朝，皇上御临左顺门，提前期内官在左顺门北面设置御座，在稍南处设置案几，文武执事、奏事等官员都在左掖门内伺候。皇上出宫视朝，各官按照班次顺序站立。内阁以及五府六部奏事官员、六科侍班官员都在案几西侧顺序站立。侍班御史两名、序班两名、将军四名都在案几南方面向北站立。鸿胪寺鸣赞一名在案几东方面向西站立。锦衣卫、鸿胪寺堂上官在奏事官员班列中依次面向东站立。管将军官员以及侍卫官员站在将军西侧。五府六部等衙门官员按照衙门次序出班列奏事。通政司官员按照惯例引导人奏事。三法司官员遇到有奏事，都跟随班列。日常应答内，刑部、大理寺郎中等官员各一名，应答都察院侍班御史，应答其余衙门官员有事的，分管应答。鸿胪寺官员赞奏事完毕，撤去案几，各官退下。各衙门如果有机密重要事务，允许到御前具本上奏。景泰二年，规定午朝翰林院先奏事。万历三年题准，午朝该日记注起居注，四名史官列于御座西侧稍南处。

忌辰朝仪：

凡是遇到各庙忌辰，皇上穿浅淡颜色的衣服，御临奉天门处理政务，不鸣钟鼓，百官都穿浅淡颜色的衣服，系黑角带朝参，其中谢恩、见辞的官员，穿公服如常礼。

永乐元年奏定，忌辰前两天，皇上穿浅淡颜色的衣服，御临西角门处理政务【宣德十年仍改回奉天门处理政务】，不鸣钟鼓，不行赏罚，不演奏音乐，禁止屠宰，文武百官都穿浅淡颜色的衣服，系黑角带上朝。永乐二年规定，今后停止朝会诵经等事不必实行。

宣德三年，规定凡是遇到忌辰，通政司、礼部、兵马司免除引囚奏事。宣德五年，敕令淳皇帝、淳皇后忌日，官员朝参停止奏事。高皇帝、高皇后、文皇帝、文皇后、昭皇帝忌辰，全部停止朝参。正统三年正月初三日，恭逢宣宗章皇帝忌辰，规定升殿朝参如常礼。

正统十四年规定，遇到忌辰朝参官员不允许穿纻丝纱罗。恭仁康定景皇帝、恭敬章皇后忌辰如果遇到节令，穿青绿色花样衣服。宣宗章皇帝忌辰如果遇到奏报祭祀，允许穿红色。

嘉靖元年奏准，正月初三日，宣宗章皇帝忌日；二月十九日，恭仁康定景皇帝忌日；十一月初五日，恭让章皇后忌日，允许穿青纻丝。

隆庆元年题准，凡是遇到忌辰，文武百官不问内外，班列谢恩、见辞，都穿浅淡颜色衣服，戴乌纱帽，系黑角带，不允许穿公服。

辍朝礼仪：

凡是听闻皇妃去世，停止朝会三天，发引下葬，各免朝一天。亲王去世，停止朝会三天。公主去世以及下葬，各停止朝会一天。众王以及文武大臣去世，年终汇总停止朝会一天。提前由礼部具本上奏，仍然在长安左右门发布告示。到那天早朝，不鸣钟鼓，不鸣鞭，不设置仪仗。文武百官都穿浅淡颜色的衣服，系黑角带到奉天门朝参。其中谢恩、见辞的官员，也不允许穿公服，如同平常朝会的官服颜色。

诸王朝见礼仪：

洪武二十六年规定，凡是各王在大朝行八拜礼，常朝行一拜叩头礼。凡是伯叔兄见天子，在朝廷行君臣礼，在便殿内行家人礼。伯叔兄坐在东方面向西，坐着接受天子四拜。伯叔兄就

译在受礼的位置上就坐，天子居于正中的南面而坐，这是为了崇尚亲近亲属的道义，保存君臣之间的礼制。

译外戚朝见礼仪

洪武二十六年规定：皇后的父亲朝见皇帝，行君臣之礼；皇后拜见父母，行家人之礼。皇太子拜见皇后父母时，皇后父母面向东西站立，皇太子站在西侧，面向东，行四拜礼。皇后父母站立接受两拜，回礼两拜。

百官朝见礼仪【附出入等礼仪】

凡是百官朝见。洪武二十六年规定：稽首、顿首、五拜，是臣下拜见君上的礼仪。先拜手稽首四拜，再一拜叩头，礼成。稽首四拜，是百官拜见东宫亲王时的礼仪。拜见父母，也行四拜礼。其余官长以及亲戚朋友相见，只行两拜礼。

凡是谢恩、朝见、辞行。洪武二年下令：在京文武官员因故告假以及出使，无论是奉命辞行还是归来，都要朝见。而奉特旨授官以及除授内外百官职位的，都要即时谢恩。到任之日，仍要面向皇宫行礼。由吏部选任的官员，也在到任之日面向皇宫行礼。或者被任命为郡县官员并赐予银物，听候宣谕的，都统一行谢礼，均为五拜三叩头【其中应当谢恩、朝见、辞行以及应当免除的情况，详见鸿胪寺条例】。又下令：凡是早朝谢恩、朝见、辞行的人员，都察院轮流委派两名监察御史侍立班列。凡是谢恩的人排在前面，朝见的人次之，辞行的人再次之，都行五拜三叩头礼。凡是内外各衙门文武官员已入流的，谢恩、朝见、辞行必须穿着公服行礼。凡是朝觐进献表笺的官员，朝见、辞行、谢恩，都使用公服。如果是当面除授而来不及穿戴公服，即时谢恩的，不拘泥于此。如果是穿着常服朝见的，排在班列后面。如果是因军务从远方而来，以及奉命出使归来，即时引见的，不在此例。凡是在外各衙门派人来朝，以及出使归京的人，都要先朝见，然后前往所属衙门。否则，以违制论处。

永乐六年奏准：在外军民官府及各王府公差人员，在京公侯、驸马、伯、都督以及内官出使随带人员，并各卫所等官府公差人员等到京，除按规定应当引见的照例外，其他不在常规例行的，都到鸿胪寺报名谢恩、朝见、辞行。该寺将各人姓名附在簿册上，仍将各批次的总数，每日早晨另外具题本进呈，并引导各人在承天门外行叩头礼【现在在午门前行礼】。二十二年下令：凡是方面大臣来朝，鸿胪寺立即引导朝见。

宣德九年，下令在外各衙门官吏等人，应当谢恩的，允许在本地面向皇宫谢恩。如果有事赴京朝见，等待有明确文书，才允许。

成化年间奏准：凡是谢恩、朝见、辞行应当在鸿胪寺报名的官员，都用报单，或者亲自到寺，或者派人递送，各随其便。凡是病愈的官员，旧例免予朝见，以后只有文武四品以上以及翰林院学士、尚宝司、六科都给事中、武官公侯伯、都督以及驸马仪宾、锦衣卫指挥等官患病超过三天的，都穿着公服在午门外行朝见礼。如果大臣曾奉旨派遣医生调治，并赐予物品慰问的，行礼后仍要当面谢恩。大臣考核期满有赏赐的，同上。

凡是出入。洪武二十六年规定：文武百官出入朝门，各自按照品级增加谦逊恭敬。如一品以下官员遇到公侯、驸马，增加敬礼，站立则旁立，行走则后随。三品、四品官员遇到一品官员，增加敬礼，行走站立都后随。五品以下官员仿照此例，都不允许越级失礼。如果有宣召，不在此限。又规定：官员进入朝门必须拱手端正行走，威仪整肃，不允许私下作揖以及吐唾沫不敬。又下令：进入朝堂行走、站立、坐、吃的地方，不允许谈笑喧哗，指手画脚窥望。

凡是行走。洪武初年下令：百官早朝入班列行礼以及朝退卷班，都分文官在东、武官在西，不允许径直跨越御道东西行走。如果在奉天门朝见，有事东西往来的人，出到金水桥南行走通过。二十六年下令：大小官员随从上位行走丹墀，常朝面向北，不允许面向南，或者向左向右环转随侍。如果上位升奉天门及丹陛，随从官员不得径直走中道和正道，如果有旨令行走，才允许在侧边随行。又下令：官员等人进入内府合乎行门的道路，必须从旁边行走，不得在当中。如东门靠近东边行走，西门靠近西边行走，其门东西相向的，靠近南边行走。如果遇到雨雪免朝，有事奏报的，不拘泥于此限。又下令：奉天殿丹陛中间三道台阶，以及奉天门中间三道台阶，都不允许人行走，百官由东西台阶行走。传制、遣使、持节、进表等礼仪，都由东台阶出入。随驾伞扇仪仗，由正门中道两旁出入。又下令：朝廷颁降诏书、册命，从中道中门出来，靠近东边行走。其内外官员捧持御制文字及御用之物进呈，不允许直行中道，或者左右取便走到御前正中跪进。御膳等物，也不可当中道直行，允许在正道左边进入。凡是御座处即为正道，如上御奉天门，则在正门东边进入，将至御前正中供奉膳食完毕而出，也如此。如果皇上常往来的地方，其奉御内侍捧持御用之物听候使令的，都必须靠近后面取便左右行走，不允许随后径直奔驰中道。

凡是听谕。洪武二十六年下令：百官朝见，遇到有圣谕教戒，必须专心致意，拱手听分明，反省自身克制自己，不允许放肆。二十九年下令：凡是有圣谕，大小百官在丹陛前或奉天门，各自按照品级序立，等候皇上御座，跪着听。

凡是受赐。洪武三年下令：用所

译赏赐的物品先放在奉天门内，然后引导受赐的人进入觐见，聆听皇帝宣读谕旨，随后才将物品给予他们，随即让他们谢恩离去。八年规定，朝中官员在御前接受赏赐，需跪着接受，如果是衣物就穿上后行拜礼，接受赏赐时都要行五拜叩头礼，在官署接受赏赐的人起初行四拜礼，接受赏赐后再行四拜礼。

译凡是赐予座位，洪武初年规定，凡是朝会退下后休闲以及皇帝出行所到之处，文职三品以上、武职二品以上以及有功勋的老臣和文学之臣，赐予座位。其余人如果没有特别命令，不许擅自坐下。洪武二十六年规定，文武官员在御前侍坐，遇到有大小官员奏事，必须起立，等到奏事完毕再坐下，不许傲慢失礼。如果有特别命令赐坐，则再坐下。又规定凡是赐坐，不许推让。坐下后遇到皇帝咨询，起初跪着回答完毕即坐下，如果又有问题，坐着在朝堂上回答，不必再起身。同列侍坐的人，或被咨询，一人奏对，其余人都静静聆听，不要插话或重复陈述。如果各有见解，等那人说完，才允许上前陈述。又规定执政大臣中年龄高的，自己请求特别命令免除朝参，如果有咨询，在便殿赐坐。

凡是杂项礼仪。洪武初年，规定百官穿戴好朝服、公服之后，不要举着笏板行私人的礼节。又规定朝会时近侍生病咳嗽的，允许立即退班；或者一时头晕以及患病不能侍立的，允许同僚搀扶出去。又规定百官入朝遇到雨雪，允许穿雨衣。又规定文武官员除了本等纱帽外，遇到雨雪允许戴雨帽；出差外出，允许戴斗笠，入城不许戴。那些出差人员外出的，也这样。

成化十三年奏准，文武官员入朝，大臣常年允许带官吏头目，每人两名。如果遇到阴雨，大臣增加一人，小官允许带一人，各自拿着雨具。近来的惯例，朝觐的外地官员及举人、监生等人，不许擅自戴暖耳帽入朝。

各衙门奏事礼仪

凡是早朝奏事。洪武二十九年规定，凡是皇帝御临奉天门，百官行叩头礼完毕，分东西两班依次站立。仪礼司依次唱道：“某衙门奏事。”奏事完毕，再入班等候。各衙门奏事完毕，仪礼司唱道：“奏事完毕。”退出。那奏事的次序：一是都督府，二是二十二卫，三是通政司，四是刑部，五是都察院，六是监察御史，七是断事司，八是吏部等五部，九是应天府，十是兵马司，十一是太常寺，十二是钦天监。如果太常寺奏报祭祀，则在各衙门之前。又规定，凡是皇帝御临奉天华盖殿、谨身殿奏事，百官行叩头礼完毕，近侍官及监察御史升殿侍班。那奏事官都升殿，分东西两班站立。仪礼司依次唱道：“某衙门奏事”。奏事完毕，各官依次退出。其余官员不升殿的，都在中左、中右门外两廊伺候。奏事官出来，就都出来。如果在文华殿启奏，则詹事府在先，其余依照奏事次序。

永乐七年，规定大寒早朝，皇帝御临奉天门，百官行叩头礼，侍班等候鸿胪寺官引导谢恩、见辞人员行礼完毕，皇帝起身到右顺门内便殿，百官有事的依次入内奏事，没事的退去处理职务。正统七年，规定凡是看牲及派遣祭祀的官员，遇到皇帝升殿，都在殿中复命，如果皇帝御临奉天门视事，也在百官未行礼之前复命。成化元年，规定每日早朝，各衙门及出差官员具本当面奏报，以及通政司分类进呈的本状，各自具手本详细开列所奏事件，送给礼科收查，次日将收到的奏目及各衙门送到的奏题本状，通具奏目送给司礼监交收，以等候分类进呈。

凡是晚朝奏事，洪武二十九年规定，凡是晚朝只有通政司、六科给事中、守卫官奏事各衙门有军情重事允许奏报，其余都不许。

永乐四年，规定六部及近侍官有事应当商议确定的，都在晚朝陈奏。

凡是奏启事目 洪武二十八年规定

五军都督府合奏启：军情、机密、守卫门禁等事，修筑城池，改设卫所以及赏赐马匹关换转销等项，提审军职，整治大军官员房屋，调拨官军及升调队伍，内外军官奔丧迁葬祭祀旗军并枪升用月报为事军官，官军有弟侄、儿男为事充军告求团聚，关领军器，给配为奴人口告求团聚，提取边境恩军，查核军士回话军官替职未满六十岁的，各都司年终回销未完勘合官吏，还乡老弱军属，首告收藏军器，知在原告患病在逃病故，五军在所属在京卫。

分凡奏启事务，除了军中机密事情及守卫门禁关防等事，不分官、旗、军人，允许直接奏报，其余合行事务，都由该府具奏施行。

吏部合奏启：除授官员升调改除黜陟，开设革并衙门，袭爵封赠，诰敕散官，土官承袭致仕官员，贴黄，给由起复考覈给假官员监生，问事吏员书写告出仕放回事故人材秀才官员人等告侍亲残疾，送问五品以上官员起取人材秀才官员，复姓更名，官员告极刑吏告重役，京官并问事书写人告丁忧，进人材秀才册。

户部合奏启：岁奏防计税粮马草，改拨粮储赈饥民，赏赐。水旱灾伤，抛荒田地免除税粮，转运边方粮储，调拨官军屯种，因事官军告免追该扣俸粮，发放煎盐工本，预备粮储，提审在外五品以

译上级官员、在京官员，因原告病故而拖欠以及侵吞盗取的钱粮，追征却无人缴纳，归并到州县防闸的户口名下，钦赐给官民使用的房屋田地，以及各处的盘查防守粮斛。

译礼部共同上奏启请的事项包括：赏赐、军官祭祀、建言、表笺灾异、旌表、科举、四夷进贡、铸造降授印信、罢免闲散官员及事故、生员、雨泽、日月交食、历日、馆待宾客、侍奉双亲、派遣官员祭祀、作为格例、冠婚丧祭、外国请求、考察礼仪制度、厨役告发事故、下程钞锭、僧道度牒。

兵部共同上奏启请的事项包括：选用军职、升调、袭替、除降等项军务、诰敕封赠、马政送收关换、整备防御、调拨、优给贴黄、符验、升用总小旗、整备防御大军、开设衙门、优给军役等项、调拨官军、整理驿传、投充力士、校尉、军职官员家人投军、军官。

军人告发给予正军、垜集首报查理军士、旗军勘合由帖、给赏。军官恢复姓氏更名、原告逃故防卫军旗及边卫恩军有罪提取、提问军职，以及在京文职及在外五品以上文职官员。

刑部共同上奏启请的事项包括：追问党逆、处决重囚、犯法军官送审、并申防回话等项、首告党逆原告实引赏。

发落犯人、涉虚抵罪、疏放被诬者、提问军职，以及在京文职及在外五品以上官员各衙门盘获犯属、提边远恩军、病故原告及被问军官、追赃不足家属、绑防民害等项得实、引赏原告、发落犯人、抄札入官马骡、编发恩军工役、囚人进册。

工部共同上奏启请的事项包括：水利水害、修筑河岸桥道；在外修理城池、衙门、官署、仓廪等项营造、支用官物、差拨军民人匠；在京、在外卫所营造及修理事宜，只关支一应物料；成造军器军装、关支军器、赏赐、收买牛只农具；各处差人解纳铜铁等项颜料门上秤折；起差均工人夫、提到工役故囚补役、户丁告单丁田粮重大老疾及有充军在京城住坐仓脚夫老疾告回原籍。

都察院共同上奏启请的事项包括：处决重囚、追赃不足、家属追问并申诉回话、追问党逆、病故原告及军官相视、抄札等项入官马骡、赏赐犯法军官、防差御史、提取边军、提问军职及在外五品以上文职官员在京官员。

大理寺共同上奏启请的事项包括：引奏军官。每日奏审过的刑名，每月奏囚数。军官应合袭荫子孙，以及授封祖父母、父母、妻有罪。驾前将军、力士、校尉有犯重罪，以及二次犯罪者。文职官类奏，逐日先将已发审奏本奏送该科，公文立案回报该衙门，先将其余人数依律发落。各衙门入流官员类奏，覆奏重刑。各衙门的二次翻异、三次拟罪不当，或将易于归结的事理，淹禁日久，致使原告及平人身死，以及问事颠倒是非，并发审奏本不如式等事项，送问原问官吏。

五军断事官共同上奏启请的事项【后来革除断事官】：追问党逆、送审并申诉回话、军官原告患病及病故、提问军职，以及在外五品以上文职官员在内京官、抄札等项入官马骡、给赏、犯法军官、提取边军、处决重囚、追赃不足家属。

十二卫共同上奏启请的事项：内除军中机密事情及守卫门禁关防等不分官旗军人允许径奏，其余合行事务自下而上皆由本卫具奏。军中机密事情、守卫门禁等事、整备防御大军马匹关拨转销等项关支一应赏賜、官员房屋、调拨官军队伍官员奔丧迁葬祭祀、关领军器、还乡老幼属、旗军并枪升用、首告收藏军器、月报官军马骡给配家小。凡不合奏启的，只呈该衙门施行：军官替职、勾补逃亡事故等项军士、病故军职官员、老病不堪应役无丁旗军、还官赏赐盐粮、倒死马骡驴肉脏、军官缺员、贴黄给诰、出姓更名、缺首领官吏、防军收充正军、老军代役、收受仓粮草料放支等项钱粮文卷差错遗留送法司、奸盗诈伪人命斗殴相争一切词讼连状送断事官审理。如有干碍军情，断事官具奏提问。

凡奏事仪节：洪武三年定，凡百官奏事皆跪，有防令起即起，进退皆以次，毋得搀越。凡诸儒臣于御前奏事，或进呈文字，恐有口气体气，须退立二三步，毋辄近御案，立须于东西隅，不得直前。凡上位行立去处，诸人不得辄便奏事跪拜，必候坐定方许奏事行礼，俱要取便北向。二十六年令，凡百官御前奏对务必从实，知则为知，不许妄对。凡奏启限制：洪武二十五年令，凡差使人员，除王府并军前差到及紧要军务奏闻外，其各衙门催办公事、勾军提人等项复命人员，如有事务不完等项，该科批写缘由送各该衙门整理，及各衙门一应编号手本送该科，皆不必烦奏。二十九年令，朝班奏启事务，除五府六部都察院通政司断事

译卫照依照定例上奏章，其余官员、军民等人如果有事上奏，由仪礼司打防六科的给事中各出一人，每天在午门外依照各自管辖的事务，汇总收取奏状后上奏；监察御史出一人共同监督查看，那些不经过各该官员、将自己琐碎事务直接上奏、扰乱烦杂的人，治其罪。三十年规定，通政司允许早晚朝上奏事，以及有军情等重大事务时随时入宫上奏；各衙门凡是有一切事务，只在早朝大班时上奏，不允许退朝后又将在右顺门题奏琐碎事务。永乐八年规定，各衙门已执行过的事件中，有误违旧制的，允许改正，上奏章送交该科，不必当面奏报。

译凡是题本覆奏，永乐二十二年规定，各衙门如有紧急机要事务，不能立即当面陈述的，允许写成题本密封呈进，其余大小公私事务，都在朝廷公开陈奏。

成化元年，规定所有奏题本中有防范意图的，由六部、都察院等衙门抄录出来，立即明确覆奏处理，不允许拖延。如果超过五天不覆奏，该科要上报皇帝。凡在京文武衙门的奏题本，密封完备后，都派遣属官捧入左顺门进呈。

各衙门朝觐礼仪

凡是天下各衙门朝觐的官员，从十二月十六日开始，由鸿胪寺官员陆续引见。二十五日以后，每次常朝，方面官进入奉天门前，跟随班列行礼完毕，在文官班列内按次序站立。比照常朝官员的品级，各降低一等。知府、知州、知县及各衙门首领官吏、土官衙门把事、土吏等人，都在午门外行礼完毕，分东西两班列按次序站立。正月初一大朝贺以后，方面官在奉天殿前跟随班列按次序站立，知府以下官员在奉天门金水桥南，仍然分东西两班列按次序站立，他们的行礼都如同常朝礼仪。

万历五年确定五项

凡是朝觐，两京府尹、行太仆寺卿、苑马寺卿、布政使司和按察使司，都在十二月十六日朝见，在外班列行礼完毕，从右掖门到御前，由鸿胪寺官员依次引见。盐运司及府州县有司官吏，浙江、江西湖十七日，山东、山西十八日，河南、陕西十九日，湖广、南直隶二十日，福建、四川二十一日，广东、广西二十三日，云南、贵州二十三日，北直隶二十四日，各自朝见，在外班列行礼完毕，仍然到御前，由鸿胪寺官员引见。如果遇当天免朝，各官只在外班列行礼，等到皇帝临朝的日子，再补行引见礼。二十五日以后按规定该常朝，除了两京府尹照京官品级一同行礼按次序站立外，行太仆寺卿、苑马寺卿、布按二司进入皇极门前，跟随班列行礼完毕，在文官班列内站在京官之下，各按次序依次降低一等。知府、知州、知县及各衙们首领官吏、土官衙门把事、土吏等，在午门外行礼完毕，分东西两班列按次序站立。正旦朝贺各官都进入殿前行礼，其余升殿日期，行太仆寺卿、苑马寺卿、按二司仍然在殿前跟随班列，各降低一等按次序站立。盐运司知府以下官员在金水桥北分东西两班列按次序站立，他们的行礼都如常仪。

凡是朝觐官员觐见、辞行、谢恩，不论是否已入流，都各自穿戴公服行礼。正旦朝贺，都各自穿戴朝服，但不允许僭越穿着朱红色鞋子。

凡是遇到常规时期都穿本等锦绣服色

凡是奖赏防能，先在期内由宦官在会极门北面设置御座，在稍东设置赏案。文武执事、奏事等项官员都各自穿戴吉服，序班引防能官员都各自穿戴青色锦绣服。到期都在左掖门内斜廊面北按次序站立。管将军官、侍卫官都在会极门石阶下站立等候。皇帝出驾登上御座，听候传呼。内阁及执事奏事等项官员从大石阶下，序班引防能官员从斜廊走到东廊小石阶下面东站立等候。管将军官及侍卫官，鸿胪寺掌印官员依次站在御座南北向各自站定。内阁及执事奏事等项官员到大石阶上，鸿胪寺掌印官员赞入班。各官照班次按次序站立，鸣赞赞鞠躬，行一拜三叩头礼完毕。内阁及吏部、都察院堂上官，礼部、锦衣卫掌印官员，吏科都给事中，掌河南道御史，礼部朗中都在御座西面东按次序站立侍候。班御史二员，序班二员都在御座南面北站立。执事序班四员在赏案稍南面西站立。鸿胪寺掌印官员赞奏事，赞起案。序班举起赏案放在御前稍南，赞引防能官员。序班引防能官员站在案南，照班次按次序站立。鸣赞赞跪，防能官员跪。鸿胪寺掌印官员赞吏部等衙门过，吏部、都察院、吏科都给事中、掌河南道御史过中跪。吏部堂上官上奏后面跪的是防能官员见在应朝某省某等官某等若干名奉旨引来听候奖赏奏知。上奏完毕起身一躬入班。鸣赞赞叩头，防名官员叩头。等候皇帝言语奖谕，承旨叩头上说给他每赏赐还与酒饭吃。鸿胪寺堂印官员及礼部郎中承旨完毕。鸣赞赞叩头，防能官员叩头完毕，起身一揖一躬。序班引下。洪胪寺掌印官员赞起案。序班举案放在原处。吏部、都察院堂上官，吏科都给事中、掌河南道御史过中跪致词：仰望皇上留心吏治，恩泽遍及百姓，臣等不胜庆忭，叩首称贺鸣赞赞叩头，吏部等官员叩头完毕，起身一揖一躬入班。鸿胪掌印官员过中跪奏。奏事完毕，等候皇帝起身，各官退下。

凡是大班纠劾朝觐官考察存留者，洪胪寺官员引上御道，跪法司及科道官员各露草，纠劾怠职之罪，朝觐官员都俯伏免冠待罪，等候旨意如奉旨免宥，随即加冠叩头，连呼万岁，次日谢恩，仍前朝觐。

凡是朝觐官员事完辞

译早朝时，两京府尹、行太仆寺卿、苑马寺卿以及布政使司和按察使司的官员，在外班行礼完毕后，仍依照之前的惯例，由引礼官引导觐见并辞别。盐运司知府及以下官员，只在外班行礼即可。

译万历七年，皇帝谕示张真人：出家人没有治理百姓和社稷的职责，免除他们朝觐的义务。

关于入朝门禁的规定：

洪武十一年，下诏规定：负责京城防卫的文武官员，发给牙牌，悬挂佩戴以便出入，没有牙牌的依照法律治罪，借给他人以及借用者，罪责相同。在外地来京朝见官员，在各城门登记姓名后出入。又命令守门的指挥、千户、百户每天换班一次，士兵每三天换班一次。凡是内官、内使出入，都使用号牌，如果有携带兵器、杂药进入的，依照法律治罪。守门军士疏忽没有察觉的，处以同样的罪责。如果皇帝车驾出入，则派遣一名御史到门前监察。洪武二十一年，命令负责京城防卫的官员的门籍，由各衙门自行设置。

景泰三年，命令官员等人到达皇城四门的下马牌旁边横向经过时，都要下马。如果是顺着道路行走而非横向经过，不在禁止之列。

成化年间，命令文武官员因公差、患病等情况，向堂上官呈递盖有印信的手本，填写门籍，等到病愈或公差返回之日，仍然用手本注明。又命令文武大小官员入朝时，跟随办事的官吏等人，参照出午门的例子，在长安左右门、承天门、端门各自下发小木牌进入，出宫时收回。

嘉靖九年题请批准，各文武衙门因公差奉有敕书、限期完成事务，以及办公地点偏远、不便上朝者，才允许在门籍上注明公差，并写明奉有何种敕书、办公地点在何处，以便查考。如果是患病，如果只是咳嗽等小病，妨碍朝仪的，酌情允许在门籍上注明五天。如果病情不是朝夕可愈的，必须由堂上官出具盖有印信的手本写明清楚。如果有长期不上朝以及全司都称病的，文官听由吏科，武官听由兵科，每月将门籍查出并弹劾。如果屡次被弹劾，文官达到三次，武官达到五次，吏部、兵部直接上奏皇帝处理。

关于东宫朝仪：

洪武年间，规定凡是初一、十五，文武百官退朝后，前往文华殿门外，分列东西两侧侍立，等待皇太子升殿，音乐响起，百官行一拜礼，那些谢恩、辞别的官员等人，也随班行礼，礼毕，依次退出。洪武十四年，命令向东宫启奏事务的人，都自称臣。

永乐二年，命令文武官员日常上朝行叩头礼。三师、三少、詹府官员、左右春坊、司经局官员、翰林院官员、鸿胪寺官员、六科给事中、锦衣卫官员，在文华殿门外左右依次站立。鸿胪寺序班、通事舍人引导文武百官在丹陛下丹墀内，东西依次站立，按照衙门资历次序启奏事务。监察御史两名、司直郎、清纪郎，每天轮流两名，面向北侍立。纠仪启奏完毕后，百官一起退下。遇到有召问，也必须上述官员一同进出。如果独自进入，或者独自留下，允许监察御史、鸿胪寺官员、司直郎、清纪郎弹劾。

共同启奏的事务，在京衙门只使用奏本，在外衙门务必使用奏本一份、启本一份。詹事府主簿、录事同春坊司直郎、清纪郎、司諫分为六科，在司礼监共同关揭帖，写明每天启奏过的本内事件的简要缘由以及令旨处理的大致情况。六科给事中也具题帖，各自另外上奏。詹事府主簿、录事同左右春坊司直郎、清纪郎、司马等官员，遇到启奏事务各自记录皇太子的令旨。如果所启奏的事务有差错，随即弹劾。启奏完毕后，同詹事府详细审查事务是否可行，可行的命令该司批写所得令旨，或者事务不可行以及启本内与说帖不同，不论事务大小，全部上奏皇帝。

关于登极仪：

建国初年的登极礼仪，是吴元年所定，使用王礼，颇为简略，所以不记载。到了洪武元年，高祖皇帝登上帝位，其礼仪才开始详细。昭皇帝以储君身份继承皇位，稍加更改，历代沿袭。只有肃皇帝从藩国入继大统，与继承皇位的皇帝不同，其礼仪各自详细记载在后面。

关于高皇帝登极仪：

洪武元年，圜丘告祭礼成，校尉在郊坛前东南方向设置金椅，在金椅前设置冕服案，等待望瘗完毕，丞相及各位大臣率领百官在望瘗位跪奏说：“告祭礼成，请即皇帝位。”群臣扶持拥戴至金椅上坐下，百官先排班，执事官举起冕服案、宝案到前面，丞相及各位大臣捧着衮冕跪着进献放置在案上，丞相等上前取下衮冕加在皇帝身上，丞相等入班，通赞唱排班，班列整齐后鞠躬，音乐响起，拜、兴，拜、兴，拜、兴，拜、兴，平身，音乐停止，百官拜、兴如同皇帝，通赞唱班首上前，引礼官引导丞相到上位前，通赞唱跪、搢笏，丞相跪下、搢笏，承传唱众官都跪下，百官跪着，捧宝官打开宝盒取出玉宝，跪着授予丞相，丞相捧着玉宝上前说：“皇帝进登大位，臣等谨上御用玉宝。”尚宝卿接受玉宝收入宝盒内，通赞唱就位、拜、兴、平身，百官拜、兴如同皇帝，通赞唱复位，引礼官引导丞相从西边下来复位，通赞唱鞠躬，拜、兴，拜、兴，平身，搢笏，鞠躬，三次舞蹈，跪左膝，三次叩头，山呼，山呼，再山呼，起右膝，拿出笏板，赞俯伏，起、平身，鞠躬，拜、兴，拜、兴，拜、兴，拜，兴，平身，皇上解除警戒，通赞唱卷班，百官退下，礼毕，准备卤簿导从前往太庙，奉上册文

译宝，追尊四代祖先父母，并祭祀社稷，随后穿戴衮冕登上奉天殿，百官上表祝贺。前期，侍仪司在丹墀中间内道的西北方设置表案，在内道上下东西两侧设置丞相以下百官的拜位，每类官员位置不同，分列两行面向北，捧表官、宣表官、展表官位于表案西侧，面向东，纠仪御史二人位于表案南侧，东西相对，宿卫镇抚二人位于东西陛下的台阶旁，防卫百户二十四人位于宿卫镇抚南侧稍后，知班二人位于文武官员拜位的北侧，东西相对，通赞、赞礼二人位于知班北侧，通赞在西，赞礼在东，引导文武官员的四人位于文武官员拜位北侧稍后，都东西相对，引导殿前班的二人位于引导武官班的南侧，抬表案的二人位于引导武官班的北侧，抬殿上表案的二人位于西阶之下，面向东。丹陛上设置殿前班指挥司官员三人，侍立位置在陛上西侧，面向东，宣徽院官员三人，侍立位置在陛上东西两侧。仪鸾司官员位于殿中门左右，防卫千户八人位于殿东西门左右，都东西相对。鸣鞭四人列在殿前班的南北两侧，面向北。将军六人位于殿门左右，天武将军四人位于陛上四角，都东西相对。殿上尚宝司在正中设置宝案，侍仪司在宝案南侧设置表案。文官侍从班：起居注、给事中、殿内侍御史、尚宝卿位于殿上东西两侧，面向东。武官侍从班：持刀指挥位于殿上西侧，面向东。受表官位于文官侍从班南侧，面向西。内赞二人位于受表官南侧，卷帘将军二人位于帘前，都东西相对。当天清晨，拱卫司陈设仪仗，在午门东西两侧排列甲士，在奉天门东西两侧排列旗帜仪仗。龙旗十二面，分列左右，用甲士十二人。北斗旗一面，大旗一面，排在前面；豹尾旗一面，排在后面，都用甲士三人。虎豹各两只，驯象六只，分列左右。左右布置旗帜六十四面：门旗、日旗、月旗、青龙白虎旗帜、风云雷雨、江河淮济旗帜、天马、天禄、白泽、朱雀、玄武等旗帜、木火土金水五星、五岳旗帜、熊旗、鸾旗及二十八宿旗帜，各分六行，每面旗帜用甲士五人，一人执旗，四人执弓箭。在奉天门外设置五种车驾：玉辂居中，左金辂其次，革辂在右，象辂其次，木辂都并列在丹墀。左右布置黄麾仗、黄盖、华盖、曲盖、紫方伞、红方伞、雉扇、红团扇、羽葆幢、豹尾龙头竿、信号旗、传教旗、告止旗、绛引旗、戟氅、戈氅、仪锽氜等，各分三行。丹陛左右陈列幢节、响节、金节、烛笼、青龙、白虎幢、班剑五杖、立仗、卧仗、仪刀、铠杖、防骨朵、朱雀、玄武幢等，各分三行。殿门左右设置圆盖一顶、金交椅、金脚踏、水盆、水缸、黄团扇、红扇，都由较尉擎持。侍仪舍人二人抬表案进入，到达殿上。第一次鸣鼓，百官穿戴朝服；第二次鸣鼓，各依品级在午门外列队，以北为上，东西相对。通班赞礼及宿卫镇抚等官员进入就位。各位侍卫官员各自穿戴其器服及尚宝卿侍从官员进入。第三次鸣鼓，丞相以下文武官员依次进入，各就各位。皇帝穿戴衮冕登上御座，大乐鼓吹奏响。音乐停止，将军卷帘，尚宝卿将宝玺放在案上。拱卫司鸣鞭引导班列，引导文武百官进入丹墀拜位，面向北站立。开始行进时音乐奏响，到达位置音乐停止。知班唱班齐，赞礼唱鞠躬跪拜，音乐奏响行四拜礼，起身平身，音乐停止。捧表以下官员从殿西门进入，内赞唱进表，捧表官捧着表跪着进呈到案前，受表官插笏跪在案东，接过表放在案上，拿出笏板起身退到殿内西侧，面向东。内赞唱宣表，宣表官到案前插笏取表，跪在殿内西侧宣读。展表官插笏一同跪着，展开宣读完毕，展表官拿出笏板，一人将表再次放在案上，都退回到原位。宣表官俯身跪拜起身，同捧表以下官员从殿西门出去，从西阶下台阶回到原位。赞礼唱鞠躬，音乐奏响行四拜礼，音乐停止。唱插笏鞠躬三次舞蹈，唱跪，唱山呼，都拱手加额，呼万岁三次，乐工军较齐声鼓应。唱拿出笏板俯身跪拜起身，音乐奏响行四拜礼，祝贺完毕，于是派遣官员册封皇后，册立皇太子，以即位诏书告知天下。

译昭皇帝登基仪式【宣德以后相同】

永乐二十二年七月，公侯、驸马、伯爵、文武百官以及军民中的长者等，三次上笺劝进，命令传达旨意予以允准，于是命令礼部选择吉日准备仪式。提前由司设监等衙门在华盖殿中央陈设御座，同时在奉天殿设置宝座。钦天监设置定时鼓，尚宝司在奉天殿设置宝案。鸿胪寺在丹陛上设置表案。教坊司设置中和韶乐，只摆设而不演奏。鸿胪寺设置诏案，锦衣卫在奉天殿内设置云盖、云盘。在东侧另外在承天门上设置云盖，在午门外设置云舆，在承天门上设置宣读案，朝向西南。当天早晨，派遣官员只告天地、宗庙、社稷。皇上穿着孝服，摆设酒果，亲自到大行皇帝的灵位前只告，接受任命完毕后，即在奉天殿前设置香案、酒果等物品，穿着冕服举行告天地的礼仪，随后前往奉先殿谒告祖宗，完毕后，仍穿着衮冕到大行皇帝灵位前行五拜三叩头礼，完毕后前往母后前行五拜三叩头礼，完毕后前往奉天殿即位。当天早晨鸣钟鼓，锦衣卫设置卤簿大驾，皇上穿着衮冕驾临华盖殿，文武百官各自穿着朝服进入丹墀内等候，鸿胪寺引导执事官进入华盖殿行礼完毕后，赞颂各司其职，奏请升殿，皇上由中门出来登上宝座，锦衣卫鸣鞭，文武百官上表祝贺。皇上命令百官免除祝贺，免除宣读表文，只行五拜三叩头礼【成化以后，执事官进入华盖殿将要行礼时即传旨百官免除祝贺】百官出来到承天门外等候，翰林院官员携带诏书加盖印玺完毕后，鸿胪寺官员请求颁布诏书，翰林院官员捧诏交给礼部官员由奉天殿左门出来，锦衣卫在午门前等候，捧诏放置在云盖中，引导至承天门开读，行礼按照常规仪式。

肃皇帝登基仪式

正德十六年三月十四日，奉武宗皇帝遗诏迎皇上入承大统。次日，皇亲、驸马、司礼监太监、内阁大学士、礼部尚书等官员携带诏谕、金符，疾驰前往安陆藩府奉迎。内官监、工部在宣武门外搭建行殿，坐北朝南。司设监在行殿中设置帷幄、御座。尚衣监准备翼善冠服。锦衣卫准备卤簿大驾以等候。四月二十一日早晨，文武百官出城郊外，各自穿着青绿锦绣服迎接圣驾进入行殿朝见，行四拜礼。第二天即皇帝位。提前由司设监在华盖殿设置御座。在奉天殿设置宝座。钦天监设置定时鼓。锦衣卫设置卤簿大驾。尚宝司在奉天殿设置宝案。鸿胺寺在丹陛上设置表案。教坊司设置韶乐，只摆设而不演奏。鸿胪寺设置表案。锦衣卫在奉天殿内的东侧设置云盖、云盘。另外在承天门设置云盖。在午门外设置云舆。在承天门上设置宣读案，朝向西南。到当天，派遣官员祭告天地、宗庙、社稷。圣驾由大明门进入，到文华殿审定诏书草稿。钦定更改年号完毕后，在大行皇帝灵位前摆设酒果。皇上穿着素服谒告完毕后，在奉天殿丹陛上设置香案、酒果等物品。皇上穿着衮冕服举行告天地的礼仪完毕后。前往奉先殿、奉慈殿谒告完毕后。仍前往大行皇帝灵位前行礼完毕后。前往慈寿皇太后、庄肃皇后前各行礼完毕后。皇上驾临华盖殿。文武百官各自穿着朝服进入丹墀内依次站立。鸿胪寺引导执事官进入华盖殿传旨百官免除祝贺，只行五拜三叩头礼。传旨完毕后，赞颂执事官行礼。赞颂各司其职。鸿胪寺正官跪奏请求升殿。皇上由中门出来登上宝座。锦衣卫鸣鞭。钦天监报告时辰。鸿胪寺赞颂行五拜三叩头礼完毕。百官出来到承天门外等候。翰林院官员携带诏书加盖印玺完毕。鸿胪寺官员奏请颁布诏书。翰林院官员捧诏交给礼部官员由奉天殿右门出来。锦衣卫在午门前等候，捧诏放置在云盖、云盘中，引导云舆至承天门开读，行礼按照常规仪式。

礼部志稿卷十

<史部,职官类,官制之属,《礼部志稿》>

钦定四库全书

礼部志稿卷十一

明 俞汝楫 编

仪制司职掌

册立

册立，有中宫，有东宫，有亲王以及妃嫔、公主，历代仪式各不相同，现在详细记载，并将皇子女诞生、命名的仪式附在后面。

皇后册立仪式

册立皇后的礼仪，洪武初年不预先祭告，不特别颁布诏书。永乐年间开始举行，而嘉靖年间又详细制定了谒庙的仪式。到了隆庆年间，已经非常完备了。

洪武初年，确定派遣使者册立，提前一天，内使监在奉天殿设置御座，如同常规仪式。尚宝卿在御座前设置御宝案，侍仪司在御宝案南侧设置册宝案，册在东，宝在西。设置奉节官的位置在册案的东侧，设置掌节者的位置在奉节官的左侧，稍后退，都面朝西。设置承制官的位置在奉节官的南侧，面朝西。设置奉册、奉宝官的位置在册宝案的西侧，面朝东。又设置副使接受制命的位置在横街的南北，面朝东，以上为尊。设置承制官宣布制命的位置在副使接受制命位置的北侧，面朝西。设置奉节官、奉册奉宝官的位置在副使的东北侧，面朝西。又设置副使接受册宝的褥垫位置在接受制命位置的北侧，面朝北。典仪二人位于丹陛上的南侧，赞礼二人位于副使接受制命位置的北侧，知班二人位于赞礼