礼部志稿卷三十一

译乌纱帽、黑角带，二十七日除去；文武官员及命妇闻丧，穿素服举哀，三日各哭十五次，发出哭声，去掉金银首饰，穿素服，二十七日除去；军民男女都穿素服。十三日，凡音乐、祭祀、官员、军民等一律停止。百日，男女嫁娶，官员停止百日，军民停止一月。一、在京文武官员的孝服，每位官员给麻布一匹，自行制作。四夷使臣，由工部制作孝服。诸王、公主派遣官员及内外文武官员等人到几筵祭祀的，光禄寺准备祭品，翰林院撰写祭文，引导到思善门外行礼。各处进香的官员辞别归去的，诸王、公主所派遣的，临期由司礼监请求赏赐，其中方面官给路费钞二十锭，其余给十锭。一、京城闻丧之日开始，寺观各敲钟三万杵，禁止屠宰四十九日。一、上尊谥【礼仪具后】。一、二十七日以后，皇帝戴素冠、穿麻衣、系麻绖临朝，退朝后仍穿衰服。一、发引【礼仪具后】。一大祥，将安奉神主、神座的仪物送到太庙，前一日派遣官员祭告太庙，到日皇帝亲自到几筵殿祭告，皇太后、皇后以下各祭一坛，王府派遣官员共祭一坛，在京文武官员共祭一坛。禫祭，派遣亲王到陵墓行礼。

译洪熙元年昭皇帝丧礼

遗诏

修建陵墓的制度，务必崇尚节俭简约。丧期制度采用以日代月的方法，都在二十七天脱去丧服。不要禁止婚嫁和音乐。在外地的亲王是国家的屏障，地位重要，不可以擅自离开自己的封国。各地的总兵、镇守、备御等重要大臣以及文武大小官员，也不可以擅自离开自己的职守。听到丧讯的那天，只在本地早晚哭祭三天，全部免除前往京城行礼。

部议

从听到丧讯的那天开始，不敲钟鼓，在京师禁止屠宰十三天。诸王、世子、郡王以及王妃、郡主以下，都遵照遗诏，丧服穿二十七天就脱去。上尊谥号，第二天，百官各自穿着素服、戴着乌纱帽、系着黑角带，在承天门等候宣读尊谥号的诏书。

嘉靖四十五年肃皇帝丧礼

遗诏

丧礼依照旧制，以日代月。宗室中的亲郡王、各地的总督、镇巡、三司官员，各自在本地早晚哭祭三天，进香，派遣官员代为执行。卫所、府、州、县以及土官，都免除进香。郊祀、社稷等礼仪以及附葬、附享，各自考察祖宗的旧典，斟酌改正。

部议

一旦发丧，殿下散开头发前往大行皇帝宫中举哀，哀止。小殓时，散开头发设置祭品【不用祝文】举哀，回到丧次。皇贵妃等妃、殿下妃、皇孙、泾简王妃等妃、景恭王妃、宁安公主张举哀的礼仪相同，哀毕，各自回到丧次。当天颁布遗诏。大殓时，殿下穿着素服束起头发前往大行皇帝灵前举哀，设置祭品【不用祝文】大殓后安放梓宫，几筵前安放神帛，树立铭旌，哭尽哀。皇贵妃、殿下妃皇孙以及各王妃公主哭祭的礼仪都相同。成服时，殿下穿着衰服前往梓宫前举哀，行奠祭礼。皇贵妃殿下妃、皇孙以及各王妃公主都成服，各自设置一个祭坛。六尚及宫人各自随祭，礼毕，各自回到丧次。当天，内官内使祭一个祭坛【以上祭祀都用祝文】第二天，公侯驸马伯五府六部等官署共一个祭坛，文武三品以上命妇共一个祭坛，每七天及百日，殿下祭一个祭坛，皇贵妃等妃共一个祭坛，殿下妃一个祭坛，皇孙一个祭坛，泾简王妃等妃共一个祭坛，景恭王妃一个祭坛，宁安公主一个祭坛。内外官员、军民人等以及各王府、夷使的礼仪都与洪武、永乐年间相同。永乐二十二年上尊谥号的仪制【隆庆初年稍有更改的附注在下面】

提前三天斋戒，提前一天派遣官员祭告天地、宗庙、社稷，依照常规礼仪，都由太常寺提前奏请，各祭告使用祝文、香、帛、果、酒、脯、醢。当天【后来改为提前一天】内侍官将册宝舆放置在奉天门【即皇极门，还有香亭，又在几筵前左右先设置册宝案】捧册宝的人各自将册宝放入舆中。皇帝穿着衰服前往奉天门【隆庆初年先祭告几筵，陈设祭品如常仪，祭毕驾临皇极门，百官暂时免除朝防】内侍官抬起册宝舆，导引官引导皇帝随后，下台阶登上辂车，导引官退下，百官在金水桥南北向依次站立，都戴着素冠、穿着素服、腰系绖带，等待册宝舆将至，都跪下，册宝舆过后起身，都跟随到思善门外依次站立面向北。皇帝下辂车【隆庆初年内官引导到乾清门外下辂车】册宝舆由中门进入直到几筵殿丹陛上，导引官引导皇帝由左门进入，内赞唱执事官各司其职，导引官引导皇帝到丹陛上拜位。捧册宝的官员捧册宝由左门进入【隆庆初年由殿中门进入】到几筵前分左右站立面向北，导引官奏四拜【后来内赞奏】皇太孙、亲王、皇孙陪拜，丹陛上百官陪拜，思善门外。内赞及鸿胪寺官员同时传赞，四拜完毕，导引官引导皇帝由殿左门进入来到几筵前，奏跪，内赞及鸿�寺官员传赞，皇太孙以下及百官跪下，奏进册，捧册官跪着将册进呈给皇帝左侧，皇帝接受册献毕，交给捧册官放在案上，奏进宝，捧宝官跪着进呈如前仪，奏宣册，宣册官跪着宣读在皇帝左侧完毕，奏宣宝如宣册完毕，奏俯伏、兴、平身、四拜【传赞百官同】奏复位，导引导皇帝由殿左门出到拜位，奏四拜【隆庆初年接着行祭礼，省去就位四拜】奏初献礼，奏跪献酒【初献有献帛】赞读祝，读祝官员读毕，亚献、终献礼拜传赞都相同【隆庆初年终献后有奏俯伏、兴、平身、奏复位、导引出殿左门、就拜位、奏四拜】导引官引导皇帝由殿左门进入来到神位前，捧册宝交给内侍官，捧入引导皇帝进入内奉安完毕，奏叩头完毕，导引官引导皇帝由左门出到丹陛上奏。礼毕【传赞同】导引导皇帝回宫。

隆庆元年进呈尊谥议文仪

先前，敕谕文武群臣议定上尊谥号。到期限前一天，鸿胪寺官员在宣治门设置谥议文案。当天早上，穿着衰服【隆庆六年上穿素翼善冠、麻布袍、腰系绖带】驾临宣治门。捧谥议官员站在台阶的东边，文武百官各自戴着素冠、穿着素服【隆庆六年百官戴黑纱帽、系黑角带、穿皂靴】来到丹墀。赞行四拜礼，起身。礼部官员出列上前，跪奏进呈尊谥议文。奏毕复位。序班二

译礼部官员引导班列首位的官员稍向前进，捧着谥议文书的官员将文书交给班列首位的官员。班列首位的官员接过谥议文书，从中间道路前进，快到皇帝面前时，序班唱赞“进尊谥议文”。皇帝起身走到谥议文案台的北面，班列首位的官员上前将谥议文书放在案台上。唱赞“跪”，百官都跪下。皇帝阅览完毕，召翰林院官员快步上前跪下。皇帝将谥议文书交给翰林院官员，命令撰写谥册文。翰林院官员接受完毕后，捧着文书从中间道路退出。皇帝重新坐下。唱赞“俯伏起身”，班列首位的官员与百官俯伏后起身。班列首位的官员回到原位。唱赞“行四拜礼”完毕。序班撤去案台，皇帝回宫。

译隆庆元年尊谥颁诏仪

事先，鸿胪寺在皇极殿内设置诏书案，东锦衣卫在皇极殿前设置伞盖。到了当天早晨，各位官员穿着素服、戴着乌纱帽、系着黑角带，在承天门外等候。皇上驾临中极殿，戴着黑翼善冠、穿着白色素袍、系着黑犀带。执事官先行五拜三叩头的礼节。鸿胪寺官员奏请皇上登殿，导驾官引导皇上驾临皇极殿，鸣鞭完毕。序班将诏书案抬到殿中，翰林院官员捧着诏书站在左边。鸣赞官唱道颁诏，翰林院官员将诏书交给礼部官员，礼部官员接过诏书放在案上。序班抬着案从殿左门出去，锦衣卫用伞盖迎接至承天门上。百官入列，鸣赞官唱道四拜，称有制，唱道跪，开读完毕，再唱道行四拜礼。鸿胪寺官员传奏礼毕，百官退下。诏书迎至礼部，交给使者颁行天下。

永乐二十二年发引仪

发引前三天举行奏告礼，百官预先斋戒三天【隆庆初年太常寺提前六天奏请斋戒，京城内外禁止屠宰和音乐，敕命大臣一人负责丧礼，敕命把总内官，敕命入皇堂的内官内使】派遣官员将丧期告知天地、宗庙、社稷，祭品行礼如常礼。皇帝穿着丧服在几筵前告祭，礼仪如同启奠，皇太子、亲王以下都穿着丧服随班行礼。这天之后，百官穿着丧服朝见一次，直到发引日为止。京城内外禁止音乐直到祔祭日为止，禁止屠宰直到葬毕为止。发引前一天，派遣官员祭祀金水桥、午门、端门、承天门、大明朝门、德胜门及桥、清河桥、沙河、京都应祭祀的神祇以及经过之处应祭祀的神祠【隆庆初年增加祭祀乾清宫门、隆宗门、思善门及桥、归极门、御桥、玉河桥、沙河安济桥、朝宗桥，其中应祭祀的神祇关王庙、天将庙、灵济宫、城隑庙、东岳庙、真武庙、内门桥都由内官行礼，玉河桥以下都由太常寺官员行礼，祭祀用酒、果品、菜肴、香烛、祝文】当晚设置辞奠【隆庆初年改为辞灵礼，如同启奠】皇帝、后妃、皇太子、亲王以下都穿着丧服按次序致祭。司礼监、礼部、锦衣卫官员提督执事者在大门外设置大升舆，依照图式在大门外及大明门外陈列葬仪。发引日设置启奠，内侍陈设醴酒、食物、拜位如常礼，内导引官引导皇帝穿着丧服前往拜位，皇太子、亲王以下各自就拜位。赞礼官赞四拜，奠帛献酒，读祝文四拜，举哀、兴哀、止哀，望瘗礼毕【隆庆初年改为焚币帛祝文以后，祖奠、遣奠至陵安神、迁奠、享礼礼仪都相同】内导引官引导皇帝前往几筵殿内稍偏东西方向站立，皇太子、亲王以下在丹陛上稍偏东西方向站立。执事者撤去帷幕等物，擦拭梓宫完毕。内侍撤去启奠，内执事官将龙輴抬到几筵殿下，在丹陛上设置真亭、神帛舆、谥册宝舆，设置祖奠如启奠仪完毕。内导引官引导皇帝前往梓宫前稍偏东西方向站立，引导皇太子从殿左门进入站在皇帝南面稍偏东西方向，亲王以下都在丹陛上稍偏东西方向。内侍在梓宫前跪奏请灵驾进发，内侍捧着谥册宝，接着捧着神帛从殿中门出去，各放入舆内，接着捧着铭旌，从中门出去。执事官抬着梓宫，内执事拿着翣，左右遮蔽梓宫，下殿。内侍官在梓宫前跪奏，请梓宫登上龙輴。执事官奉梓宫登上龙輴完毕，用防帷装饰梓宫，执翣仍立在左右。内侍举着伞扇，侍卫如礼。列旧所御仪仗于前，谥册宝舆、神帛舆、真亭、铭�依次而行。内导引官引导皇帝从殿左门出去，后妃、皇太子、亲王及宫眷随后【后妃宫眷在帷中哭泣】至午门，内设置遣奠如祖奠仪。内侍在梓宫前跪奏，请灵驾进发。司理监官员率领仪卫、谥册宝舆等前行。皇帝、后妃、皇太子以下都哭尽哀。内侍在皇帝前跪奏，请还宫。内侍引导皇帝还宫，后妃以下都还宫【隆庆初年皇子一同还宫】执事官抬着梓宫从中门出去，至午门外。礼官跪奏，请梓宫登上大升舆。执事官奉梓宫登上舆完毕【隆庆初年在午门内，内侍官跪奏，请梓宫登上大升舆安置完毕，才开始行遣奠仪】礼官跪奏，请灵架进发。司礼监、礼部、锦衣卫整理查看葬仪，依次前行。皇太子、亲王以下哭送【天顺十八年、弘治十八年都是亲王防送行礼，隆庆初年派遣驸马都尉沿途至陵往返都派遣官员行礼】灵驾出至端门外，行辞祖礼后改为朝祖执事官预设褥位于太庙中香案前太常寺设香烛梓宫至端门外，礼官跪奏，请辞祖先。导引官引导皇太子换常服前往神帛舆前跪。礼官捧着神帛交给皇太子，皇太子捧着神帛从庙街左门进入隆庆初年，梓宫至端门外稍停，导引官引导遣官换浅淡色服前往神帛舆前跪，太常寺官员跪在遣官左边，奏请世宗肃皇帝庙祖。太常寺官员与遣官俯伏起立，前往舆中捧着神帛从庙

译从街道左侧的门进入，到达太庙的褥位，跪下将神帛放置在褥子上，起身。皇太子端正地站立在神帛后面。赞礼官唱赞“跪”，皇太子跪下。礼官跪在皇太子的左侧，奏报太宗文皇帝谒见辞文。礼官起身，赞礼官唱赞“俯伏、起身”，皇太子俯伏后起身，赞礼官唱赞“五拜三叩头”。礼仪结束后，皇太子跪下捧着神帛起身，仍然从庙宇左侧的门出去，到达灵车前，将神帛交给礼官，礼官跪下接受神帛，安放在灵车中完毕【隆庆初年派遣官员亲自奉安完毕，太常寺官员跪奏请求灵驾出发】跪奏请求灵驾出发，皇太子仍然穿着丧服【派遣官员更换丧服】以及亲王以下随行。梓宫从承天门、大明门中间出去，皇太子、亲王以下都从左侧的门出去，步行送葬到德胜门外，骑马送葬到陵墓【隆庆初年派遣官员及各衙门分定送葬官员都步行送葬到德胜门外，骑马送葬到天寿山红门外，仍然步行送葬到陵墓，当天都免除辞别返回，仍然朝见】在途中以及到达陵墓，都早晚祭奠哭泣临丧。诸王、皇亲、驸马、公候伯以及文武百官、军民长老、四品以上命妇按次序沿途设置祭所致祭。皇亲命妇以及文武百官三品以上命妇在顺天府前共同祭祀一个祭坛，公候伯以及文武官员、长老等人共同祭祀一个祭坛在土城外，禅师、僧道共同祭祀一个祭坛在清河，皇亲以及驸马共同祭祀一个祭坛在沙河。祭祀完毕后，文武官员不隶属山陵执事以及分送者以及命妇、长老全部返回。大升舆前行，沿途每段路程预设校尉抬送，选派内官同锦衣卫官员专门提督，务必在起止有节制，行走安稳缓慢。沿途住宿停留的地方，预先搭盖席殿，仍然适量搭盖席房以储存仪仗等物品。到达陵墓，执事官先在献门外陈列龙輴，等候大升舆到达，礼官到大升舆前，跪奏请求灵驾下车，登上龙輴，前往献殿。执事官捧着梓宫登上龙輴，从中间的门进入，皇太子、亲王都从左侧的门进入【派遣官员也从左侧的门进入】前往献殿安放完毕。谥册宝等灵车仍然陈列在前面，安行神礼。执事官陈列酒食如常礼，设置皇太子拜位在梓宫前，内侍引导皇太子前往拜位，唱赞“四拜”，起身，唱赞“跪下奠酒”，读祝文，俯伏起身，唱赞“四拜”，举哀，起身，哀止，唱赞“礼毕”。亲王以下陪拜如常礼。百官都在献殿前，鸿胪寺官员传赞相同，派遣官员祭祀后土以及天寿山各陈列酒食，唱赞“再拜”，用车酹酒，读祝文，再拜，起身，礼毕【洪熙以后都同日另外派遣官员祭祀各陵礼仪同前，但前后各四拜】等候掩闭宫室之时到来，设置迁奠，执事官陈列酒食如常礼，设置皇太子拜位于梓宫前，内侍引导皇太子前往拜位，赞四拜，起身，赞跪下。奠帛奠酒，读祝文完毕，俯伏起身，赞四拜，举哀，起身，哀止，望瘗。亲王以下陪拜，如同常礼。百官都在献殿前，鸿胪官传赞相同退下。将要掩闭宫室，内侍引导皇太子、亲王以下前往梓宫前，跪下。内侍跪奏，请求灵驾前往宫室。俯伏起身，执事官升奉，返回梓宫进入皇堂，奉安完毕。内侍捧着谥册宝放置在前面，陈列防器等完毕，行赠礼。内侍官仍然在献殿上设置灵座，等候安神主。执事官在皇堂门外陈列酒食，捧着玉帛安置在香案前，设置皇太子拜位在前面。内侍引导皇太子前往拜位，赞四拜，起立，赞跪下，赞奠酒，赞进赠。执事官捧着玉帛跪着进献给皇太子之后，皇太子接受玉帛献毕，交给内执事，捧着进入皇堂安放完毕。赞俯伏起身，皇太子俯伏起身，赞四拜，举哀，起立，哀止。赞赠事完毕，内侍退出，于是掩闭宫室。掩闭完毕，在宫室前行享礼，如同迁奠礼仪。派遣祭祀后土以及祭祀天寿山【后来称为告谢】掩闭宫室将要完毕，内侍在宫室外设置香案，陈列酒食如礼。在香案前设置题主案，向西。设置皇太子拜位在前面，向北。内侍洗手，将神主拿出放在案上。题主官洗手，向西，题主完毕。内侍捧着神主放置在神座，将神帛藏在箱中，放在后面。内侍跪奏，请求太宗文皇帝神灵上神主【隆庆初年全具尊号】奏报完毕，赞四拜，起立，赞跪下，献酒，读祝文，俯伏起立，赞四拜，举哀，起立，哀止【焚烧祝文】内侍打开椟接受神主完毕，跪奏，请求神主降座升舆。捧着神主升灵舆到献殿上，内侍跪奏，请求神主降舆升座。捧着神主即座完毕【隆庆初年神主即座完毕，先行安神礼如前礼，将回京另外派遣官员以葬毕告各陵】于是行初虞礼，执事官在神主前陈列酒食，设置皇太子拜位在香案前。内侍引导皇太子就拜位，赞四拜，起立，赞行初献礼，跪下，赞皇太子跪下，奠帛，奠酒，读祝文完毕，俯伏起立，亚献，终献，赞四拜，举哀起立，哀止。望瘗礼完毕，内侍捧着神帛箱埋在殿前屏处，洁地焚烧防器于野外。葬日初虞，柔日再虞，刚日刚日三虞，之后隔日一虞，到九虞止。在途中，皇太子行礼返回京城，皇帝亲自行礼【隆庆初年自初虞

译到了第七虞祭，神主在途中；第八虞祭，神主在城外，都由防丧官代为行礼。第九虞祭，神主返回京城，皇帝亲自行礼。神主启程，将要返回时，内侍在神主前跪奏，请求神主离开座位，登上灵舆返回京城。奏报完毕，俯伏起身，在灵座上捧起神主登上灵舆，行进时的仪仗侍卫按照礼制进行。皇太子随后跟随。在途中仍然早晚祭奠。神主回到京城，先在城外设置帷帐，锦衣卫准备仪仗护卫，教坊司准备鼓吹乐，但不演奏。百官穿着丧服在城外等候。神主到达，进入帷帐，百官依次排列在前，行五拜三叩头礼。礼毕，等候神主前行，百官随后跟随到午门外。仪卫等退下，导引官引导皇帝穿着丧服在午门内迎接。神主到达，举哀步行引导【隆庆初年，世庙妃、皇后、皇子、王妃、公主及宫眷等都在宫门内迎接神主举哀，依次随后跟随】神主进入几筵殿内，皇帝站在殿上，稍微面向东西方向，侍立在灵舆前，跪奏，请求神主离开灵舆登上座位。奏报完毕，捧起神主安放在灵座上【隆庆初年，皇帝亲自捧持】行安神主礼，执事官陈设物品如常礼。内导引官引导皇帝前往拜位，奏报四拜起身，奏报跪着奠酒，读祝文，俯伏跪奏四拜，举哀起身，哀止【焚烧祝文】奏报礼毕，皇太子、亲王以下陪拜如常礼。百官在思善门外随班行礼，传唱如礼制【隆庆初年，安神礼毕，世庙妃、皇后、皇子以下依次前往拜位举哀，各行谒见四拜礼】第二天，百官行奉慰礼【隆庆初年没有】虞祭，内侍在几筵前陈设醴酒、食物和拜位，如常祭礼制。内导引官引导皇帝穿着丧服前往拜位，皇太子、亲王以下穿着丧服各自就位，行四拜礼。初献奠帛、献酒、读祝文，亚献，终献，赞四拜，举哀起身，哀止。望瘗礼毕，举行卒哭祭。用虞祭后的刚日，礼制同虞祭，从此停止早晚祭奠。到了卒哭祭的第二天，奉神主附祭于太庙【仪制见升祔下】祭毕，太常卿在神主前跪奏，请求太宗文皇帝神主返回几筵。奏报完毕，导引官引导皇帝捧神主从庙左门出到门外，安放在御辇上，仪卫、伞扇引导跟随如前礼制。皇帝登上车驾，随后跟随到午门外，仪卫停止。皇帝到达思善门，下车，脱下祭服，换上丧服，跟随御辇到几筵殿前。内侍在御辇前跪奏，请求神主离开御辇登上座位。内侍奉神主登上座位完毕。内导引官引导皇帝从殿左门进入，行安神礼，如前礼制。礼毕，皇帝脱下丧服返回宫中。第二天，百官穿素服，戴乌纱帽，系黑角带，行奉慰礼。

译凡是遇到皇帝大丧，在内朝举行贺礼、祭祀等礼仪时：

洪熙元年，仁宗皇帝神位入太庙后，皇上仍穿素服，在西角门临朝听政。遇到举行时享等祭祀礼仪时，太常寺奏请祭祀，当天早朝时鸣钟鼓，皇上穿黄袍，在奉天门临朝听政。祭祀结束后仍像以前一样，直到禫祭之后，才开始脱下素服。

成化二十三年，宪宗皇帝的丧服期已满，皇上仍戴素色翼善冠、穿麻布袍，腰系丧带临朝听政，不鸣钟鼓。文武百官穿素服、戴乌纱帽、系黑角带、穿皂靴，上朝参拜。直到百日后，才开始换常服。这一年冬至节，下诏免除贺礼。〇弘治元年正月初一，因为宪宗皇帝的丧服期未到小祥（周年），皇上穿黄袍，在奉天殿临朝，鸣钟鼓、鸣鞭、奏堂下乐，文武官员穿公服，行五拜三叩头礼。第二天至十五天，皇上戴黑翼善冠、穿浅淡色袍服、系犀带，在奉天门临朝，文武官员穿常服上朝参拜。到了禫祭，免除早朝一天，派遣官员到陵墓致祭。

正德十六年，肃皇帝（嘉靖帝）万寿圣节，因为武宗皇帝的陵墓尚未建成，命令天下进献表文，以及公侯、驸马、伯、仪宾进献贺礼的缎匹，都免除宣读和陈列，直接送到司礼监承运库交收。

嘉靖四十五年年末举行大祫祭，隆庆元年孟春举行太庙时享。因为世宗皇帝的丧礼还在二十七天之内，礼部题请批准照〇治十八年的先例，暂时派遣官员行礼，乐器摆设但不演奏，免除升殿奏报。祭祀斋戒的日子，皇上在丧次致斋，陪祀官员都暂时免除。

隆庆元年正月初一，后世宗皇帝丧礼成服完毕，皇上才开始穿丧服，在宣治门处理政务。百官戴素冠、穿素服，腰系丧带行奉慰礼，以后的上朝参拜也都相同。直到二十七天期满，皇上改戴素翼善冠，穿麻布袍，腰系丧带，在宣治门处理政务，都不鸣钟鼓。百官穿素服、戴乌纱帽、系黑孔带、穿皂靴，上朝参拜办事。二月祭祀先师孔子及朝日坛、历代帝王，因为梓宫还在殡宫，议定批准照〇治十八年的先例，免除请皇上升殿及传制命，太常寺上奏禀知，仍然各派遣官员行礼，乐器摆设但不演奏。致斋的日子，照天顺八年的先例，皇上穿黄素袍、戴翼善冠，百官穿浅淡色衣服，上朝参拜陪祀的执事官员，到了日期仍各穿祭服行礼。本月祭祀太社太稷，议定批准仍请皇上亲自祭祀，其余都同先例。三月世宗皇帝神位入太庙完毕，第二天免除早朝，百官戴乌纱帽、系黑角带、穿青圆领办事。又第二天，皇上戴黑翼善冠、系黑犀带、穿浅淡色袍服，在皇极门临朝，百官仍戴乌纱帽、系黑角带、穿浅淡色衣服，行奉慰礼。以后都在皇极门处理政务，鸣鞭鸣钟鼓，像历代先朝的先例。这一年孟夏举行太庙时享，因为世宗皇帝的神位还在几筵（灵位），照正德元年的先例，前一天皇上穿常服祭告几筵，只请皇上到太庙享祀。以后遇到太庙时享、祫祭、大祥期间，都这样做。鸿胪寺奏请升殿，太常寺奏请致斋及祭毕圣驾回宫，都乐器摆设但不演奏。

礼部志稿卷三十一

钦定四库全书

礼部志稿卷三十二

明 俞汝楫 编

祠祭司职掌

皇太后丧礼

正统七年诚孝皇太后丧礼

遗诏

丧服以日代月，二十七天除去，哭临三天就停止。君臣都一样，皇帝成服，三天后就听政。天地、宗庙、社稷及百神的祭祀，都不停止。宗室诸王，只派遣官员进香，不必送丧。在外的大小文武衙门，都免除进香。臣民家中，不禁止音乐嫁娶。

部议

一、自从听到丧讯的那天开始，不鸣鼓钟。

一、诸王世子、郡王及王妃、郡主以下听到讣告，都哭尽哀，行五拜三叩头礼完毕，换素服。第四天才穿丧服，二十七天除去。

一、在京文武官员听到丧讯，穿素服、戴乌纱帽、系黑角带，从第二天到第三天，每天早晨到思善门外哭，退下后在本衙门住宿休息，不饮酒吃肉。第四天穿斩衰服到思善门外，早晚哭临三天，各十五次举声停止。凡是入朝及在外衙门处理事务，用布裹纱帽，穿素服腰系丧带穿麻鞋，退下后即穿丧服，连同前面二十七天除去。

一、文武官员一品至四品的命妇，穿麻布大袖圆领长衫盖头，清晨由西华门进入至思善门外哭临三天，全部去掉金银首饰，仍穿素服二十七天除去。

一、在京从听到丧讯的那天开始，禁止屠宰十三天。

一、军民穿素服，妇人穿素服不梳妆，都以听到丧讯的那天开始，二十七天除去。

一、外国四夷使臣行哭临礼，工部制作孝服，随朝官员哭临及行祭礼。

一、在京文武官员非朝参官及听选办事官、监生、吏典、耆老，听到丧讯，即换素服，从第二天到第三天，每天早晨赴顺天府朝阙设香案哭临。到第四天，官员各穿斩衰服，监生等人穿素服，早晚哭临三天，各十五次举声停止，仍各穿素服，连同前面二十七天除去。

一、遗诏到达那天，在外文武官员人等穿素服、戴乌纱帽、系黑角带行四拜礼，跪听宣读完毕，举哀再行四拜礼完毕，各在衙门内放置斩衰服，望阙设香案，早晚哭临