礼部志稿卷五十六

译翰林留任黄淮、杨士奇与陈直三人担任辅导官。等到来到北京，与黄淮等人共同编修《太祖实录》，尚未完成，陈直因丁忧离职。守丧期满，升任侍读。仁宗即位，晋升为侍读学士。宣宗继位，与黄淮等人共同编修两朝实录完成，升任少詹事，仍然兼任侍读学士。英宗即位，与黄淮等人共同编修《宣宗实录》，担任总裁官。史书编成，升任礼部左侍郎。不久出任礼部尚书。正统癸亥年，升任吏部尚书。己巳年秋季，北方敌军侵犯边境，皇上想要亲自出征，陈直率领朝廷大臣上奏章劝谏阻止，没有得到答复，被命令留守京城。不久加封太子太保。景泰年间，升任少傅、太子太师。天顺改元，皇上复位，陈直辞去师傅的职务。不久退休，去世，享年八十四岁。死讯传到朝廷，追赠特进荣禄大夫太保，谥号文端，仍然敕令有关部门祭祀。陈直相貌雄伟，胡须修长，端庄谨慎，持重稳重，远远望去像神仙中人。在翰林院三十多年，多次担任考官，选拔的人才最多。在经筵进讲，言辞防范明确流畅。出任礼部尚书时，胡濙非常高兴，把礼部的事务全部托付给陈直，他处理起来从容不迫，好像向来熟悉一样。在吏部谨慎自守，在家严肃庄重，子弟不敢靠近。写的诗文条理清晰，简洁明了。在二十八宿中，登上显赫地位、成就大业的人，只有陈直最为突出。与学士王英齐名，但品行操守超过王英。

译侍郎王英

王英，字时彦，江西金谿县人。永乐年间甲申科进士，被选为翰林院庶吉士。丁亥年提拔为修撰，任期届满升任侍讲。成祖北征，王英随驾护卫有功。等到成祖在榆木川驾崩，王英与尚书蹇义等人商议丧礼。仁宗即位，晋升为侍讲学士。不久升任右春坊大学士，仍兼任原职，领取两份俸禄。宣宗登基，参与修撰两朝实录，升任少詹事，仍兼任原职。母亲去世，朝廷命令有关部门办理丧葬祭祀，派遣宦官护送灵柩，随即起复任职。英宗即位，修撰宣宗实录时担任总裁官，书成后升任礼部左侍郎，仍兼任侍读学士。八年癸亥年正月，奉旨处理部务。乙丑年，浙江台州、宁波等地百姓因瘟疫死亡很多，皇上派遣他携带香币前往祭祀南镇，以消除民疫。当时浙江地区久旱，王英到达绍兴，大雨倾盆，水深三尺，祭祀当晚雨停，星辰显现。第二天又下大雨，田野得到充分滋润，人们都高兴地说：“这是侍郎带来的雨啊。”布政使孙原贞等人撰写《御祭感应记》，刻石立于庙中后返回。丙寅年，上奏说京城去年冬天雪少，今年从春到夏雨水未降，种子无法入土，百姓缺粮，这都是臣等政事修治不周所致。恳请陛下施行赈济体恤的恩德，臣等应当更加修补缺失、警戒勉励，仍请求斋戒沐浴祈祷以感动天心。皇上听从了他的话，果然下了五天大雨。此前曾上奏请求退休，未被允许。到这一年七十岁，再次请求罢政，又不被允许。戊辰年八月，特旨升任南京礼部尚书。景泰元年去世，谥号文安，派遣官员宣告祭祀并安葬。王英多次担任科举考官，选拔出许多名士。他的文章典雅丰富，当时备受推崇。尤其擅长草书，解缙之后仅此一人。然而他豪放纵逸，不拘小节，颇有晋人的风度。

侍郎钱习礼

钱习礼，名干，以字行世，江西吉水人。自幼喜爱学习，才思敏捷深沉，文章多在腹中构思，人们无不惊奇他的才华。凭借江西乡试第一的身份考中永乐辛卯科进士，被选为庶吉士，不久授任检讨。仁宗即位，晋升为侍读知制诰，参与修撰两朝实录完成后，晋升为学士。正统乙丑年，特旨升任礼部右侍郎。当时朝廷崇尚古礼、重视文教，事务多由礼部负责，不久命令他兼管吏部事务，他更加敬畏不安，连续上奏请求离职，于是退休。去世时享年八十九岁，朝廷命令有关部门营葬，祭祀并赐谥号文肃。钱习礼恬静寡欲，笃守伦理情谊，修身待人，恭敬而有礼。在翰林院三十多年，以文章议论被士人推重，年老退休，不废笔墨。

侍郎王一宁

王一宁，浙江仙居人。十三岁就能写诗。父亲王峻用，担任国子监丞。王一宁随侍在侧，当时仁宗还在东宫，因为他善于抚琴，召见了他，命他作《早过银河》诗，嘉奖他，让他到国子监读书。考中永乐戊戌科进士，授任吏部稽勋司主事，在文华殿供职。考核期满，改任翰林修撰，参与修撰《宣宗实录》。书成后，晋升为侍讲。两次被任命为京城科举考官。正统十三年，升任礼部右侍郎。景泰初年，奉旨前往湖广督理军饷。第二年召回，升任本部左侍郎，兼任翰林院学士，命令进入内阁参与机密事务。这是因为宦官王诚等人曾经向他求学，报答私恩。壬申年更换太子，晋升为太子少师，仍兼任原职。不久在任上去世，赐予抚恤金和祭祀，追赠太子太保、礼部尚书，谥号文通。王一宁性格敏捷，词章清丽俊逸，但不注重名节检点，君子不取法于他。

侍郎章瑾

章瑾，字用钦，浙江绍兴人。父亲章敞，担任礼部左侍郎。自幼失去母亲，英气爽朗，卓越出众。刚十多岁，写的文章已经文采斐然。宣德丙午年，他的父亲与吏部尚书赵新同为吏部郎中。赵某见他不是凡人，高兴地将女儿嫁给他。这一年考中顺天府乡试。丁未年、庚戌年连续参加礼部考试未中。癸丑年又参加考试，名字在副榜上。当时朝廷担心优秀人才受限于名额，副榜中必有遗才，命令翰林院重新选拔，得到二十四人，授予冠带，给予应有的俸禄，让他们完成学业，等待下次科举。正统丙辰年考中礼部会试第七名，廷试赐予进士出身，在兵部观政。过了一年因父亲去世守丧期满，提拔为礼科给事中。当时天下大旱，奉命祭祀南海神，甘霖随即降临。几年后被同僚推荐，升任都给事中。景帝即位，拜任礼部右侍郎。不久广东盗贼窃发，命令他安抚广东兼治理群盗。章瑾听说杨信民一向被广州百姓信服，因受牵连被贬守边关，极力向皇上进言，起用杨信民为右佥都御史。章瑾因病未能成行，在景泰元年去世，享年四十四岁。后来杨信民到广东，百姓中有被胁迫从盗的，听说杨信民到来，相继来归顺，归顺的有几千人，没有辜负他的推荐。

侍郎仪铭

仪铭，字子新，山东高密县人，前礼部侍郎谥号文简的仪智之子。凭借父荫进入太学，授任给事中，升任翰林院修撰。宣宗实录修成，升任侍讲。正统五年升任郕王府长史，持正不阿。有承奉违背王府礼仪，当天就弹劾上奏。朝廷责罚承奉并鞭打他。景泰初年，仪铭凭借潜邸旧恩升任礼部左侍郎。第二年升任南京礼部尚书。景泰三年召回，升任太子太保兼兵部尚书

译（他）仍然兼任詹事府的事务。曾借灾异现象进言消除变故的方法，在于敬奉上天、效法祖先，任用贤才、采纳谏言，减轻刑罚、薄收赋税，节约用度、爱护百姓。于是抄录《皇明祖训》一并进献，以表达警戒之意，深受皇帝嘉奖采纳。推恩至他的三代祖先，都按照他生前的官阶追赠。五年时因病去世，朝廷派遣官员致祭并赐给赙赠银钞一万缗。追赠特进光禄大夫左柱国太师，谥号文襄。命令有关部门办理丧葬事宜。录用他的儿子海为锦衣卫百户。铭虽然才学短浅，但质朴诚实、刚正有气节，遇事直言不讳、不屈不挠。一向志趣俭朴，做官三十年，只居住在旧宅。评论的人说他不辜负他的父亲。

译侍郎储懋

储懋，是直隶丹阳县人。永乐甲午年考中举人。永乐十三年被任命为台州府学训导，有学问和德行。永乐二十二年提升为吏科给事中。正统元年选拔充任经筵官，升任翰林修撰。正统三年参与编修实录，升任侍讲。正统八年升任户部右侍郎。正统十四年转任礼部左侍郎。为人端庄稳重、宽厚温和，士人阶层推崇敬重他。景泰元年，两京灾异接连出现，给事中叶盛与都给事中李实等人想要革除各藩镇的中官，于是约集群臣准备上奏。尚书金濂等都假装赞同可行，却没有实心去上奏。南京学士周叙议论政事，其中涉及此事。不久，兵部因其他奏事，提到官员过多扰民，请求将各处出差的内外官员酌情召回京城。有奏议说内官不动。又过了几天，奏议涉及周叙的奏章，有人说这也有先例正在实行。储懋立即挥笔批定。叶盛于是说：“这确实是百姓的疾苦，现在既然有人提出，如果合力上奏请求，或许可以听从，但众人不能这样做。”识时务的人为此感到惋惜。景泰二年主持贡举考试，严格把关，没有私心。不久升任南京户部尚书，还未到任，就在京城去世。

侍郎李实

李实，字孟诚，四川合州人。正统丙辰年进士，被授予礼科给事中。英宗被留在北方，众人议论派遣使者去迎接，但未做决定。李实在朝廷上高声直言，说迎接的使者必须派遣，否则理亏就在我们这边。众人推辞人选，李实请求前往，于是升任礼部右侍郎。出使北方回来，升任右都御史，巡抚湖广。英宗复辟后，有人献上他所著的《北使录》，说其中多虚妄荒诞，因此被贬为平民。不久从家中被召起用，走到南阳，御史龚晟等人弹劾他，说李实是轻浮小人，向来没有品行检点，不适宜再次任用。有奏议命令发文阻止他，命令下达时，李实已经到达京城，于是自己叙述历任功劳，详细上奏辩解，并且引用汉文帝时季布的事作为论据。又被御史董韬弹劾。诏书说李实既然不再任用，为什么龚晟等人又议论他，命令让他以原职退休。李实诙谐善辩，颇为放纵不拘检点，在湖广时以贪污财物闻名，士人舆论鄙视他。然而出使北方时，能够不屈服于敌人，肆意言辞辩论折服对方，令人敬畏。皇帝车驾返回，未必没有他的帮助。

侍郎萨琦

萨琦，字廷珪，出身西域，后来成为福建闽县人。宣德庚戌年进士。宣宗下诏让杨士奇选拔庶吉士进入宫中阅读秘书，选取萨琦为第一，命令太和王直教导他。正统元年，授予翰林院编修，参与编修宣宗实录。正统三年升任本院侍读。景泰三年，礼部右侍郎空缺，当时改变太子的议论逐渐萌发。内侍向皇上疏奏，让任用学士担任此职。大学士陈循举荐学士刘球进用，当时江渊不悦。刘球说：“刘球向来不能办事，不可任用。”于是推荐萨琦升任礼部右侍郎兼詹事府少詹事。景泰五年在任上去世。皇上派遣官员致祭，命令有关部门营办丧事。萨琦为人狷介朴素，不随便附和，文学也有可称道之处。在礼部虽然没有建树明言，但自我坚守很坚定，人们也没有非议他。

侍郎章纶

章纶字大经，浙江乐清县人，正统丙辰年进士，授予南京礼部主事，升任礼部郎中。景泰年间，恰逢天象变异，监察御史钟同建议，应当命令各官府各自陈述导致天变的原因，借此讽谏恢复太子之位。礼部大臣听说后畏缩，不敢回答。章纶立即具疏陈述十四件事说：“敬畏天戒，任用调和阴阳的大臣，保养圣上身体，节制巡幸，务必节俭，勤于论政，敦厚孝义，慎重赏赐，重视名爵，革除巡抚，选择重臣，辨别异端，拒绝贡献，裁汰冗官”，都切中时弊。其中敦厚孝义一条尤为恳切，说：“听说古代帝王之所以德行教化加于百姓，刑罚施行于四海，不过是孝悌罢了。伏惟皇上圣皇太后及皇太后两宫，是天子的母亲，尊贵到了极点。皇上以天下供养，供养到了极点。臣希望皇上在退朝闲暇时，必定拜见两宫，修习问安视膳的礼节。太上皇君临天下十四年，是天下的父亲，与皇上一气所生，是最亲近的兄长。皇上曾经亲自接受他的册封，足以做太上皇的臣子。车驾远狩漠北，而诏书传位陛下，陛下尊他为太上皇帝，是天下的至尊。伏读奉迎还宫的诏书，有说：‘礼只有增加而没有废除，义应当以卑下承接尊贵’。臣希望皇上在朔望日或节日，到南宫一次，率领群臣在延安门朝见太上皇，以叙同气之情，极尽尊崇之道，是可以的。皇上即位之初，诏册妃汪氏为皇后，后来诏立太子，又册封其母杭氏为皇后。没想到太子去世，此事已过，固然不必再说，然而中宫储位不可长久空虚。臣希望皇上恢复汪氏为皇后，诏令沂王复居储位，这样五伦完备，和气充溢，天心自然回转，灾异自然消除。臣不是不知道逆耳之言而自身必然危险，只是臣身轻而朝廷为重，如果朝廷安定，那么臣身虽死也没有遗憾。”疏章呈上，留在宫中不发，于是与钟同一起被下锦衣卫狱，拷讯备极鞭打。不久大风扬沙，天地白天昏暗，狱中得以稍缓。后来南京大理寺廖庄的疏章到，也说恢复太子之事，然而无暇追究。后来廖庄任期届满陛见，立即命令杖打他几乎致死，于是又命令杖打章纶和钟同各一百，钟同最终死在狱中。

译等到英宗恢复帝位，首先下诏释放陈纶，但检阅他的奏疏却没有找到，有人能够大致列举出其中的词句，当天就提拔他为礼部右侍郎，不久被石亨、杨善诋毁。调任南京，转任南京吏部。天顺八年，朝廷遭遇重大丧事，陈纶请求停止大婚礼，没有被听从。任期届满，升任左侍郎。过了很久，退休回家，在家十九年，去世，享年七十岁。死讯传到朝廷，赐给祭品如同惯例。后来他的妻子张氏因为陈述情由，请求追赠谥号，才将他的奏疏草稿呈报给朝廷。皇上阅览奏章，嘉奖他的忠诚，追赠他为礼部尚书，谥号恭毅。陈纶为人质朴正直、坦率平易，与人交往内心坦诚无隐。年轻时喜爱学习，到老读书也不废弃。然而他性格固执拘泥于世俗事务，不能全面通达。至于他的忠贞节操光明显著，则是被后世所敬仰的。他的儿子陈某，考中进士，授任给事中，担任湖广布政司参议。

译侍郎李绍

李绍，字克述，是江西安福县人。宣德癸丑年考中进士，被选为翰林院庶吉士。正统初年，授任翰林检讨，参与编修《宣宗实录》。不久后，因冗员裁汰而离职回家。没过多久，景泰帝即位，召他担任经筵官，升任修撰，历任司经局洗马兼修撰、右春坊右庶子兼侍讲。天顺初年，改任尚宝司卿，仍兼任侍讲。转任翰林院学士，不久升任礼部右侍郎。当时有勾结权贵互相倾轧的人，因为李绍奏章中的字多有南方口音而阻挠他。英宗不听，并且说：“礼部不能没有这个人。”癸未年主持科举考试，李绍专门负责贡举事务，防范非常严密，很大程度上革除了积弊。编修《英宗实录》，担任副总裁，书稿即将完成，他因病极力请求解除职务回家。后来国子监祭酒被他的下属构陷，吏部尚书姚夔说：“尊崇师道，非有资历深厚的老儒和重望之人不可援引。”洪武初年，起用退休的尚书刘崧代理司业，按照旧例虚设祭酒之位，派遣使者持诏书召他，命令到达时，李绍已经去世。李绍体态相貌高大雄伟，性格刚直，有器量格局，立志于学问，所持论调平正。正统年间，英宗常询问人才，少师杨士奇上疏列举五人回答，李绍位列其中。后来身居高位，喜好奖掖后进，听说有人有善行就立即称赞他。写文章有法度，不崇尚奇特诡异，喜好古代典籍且博学，藏书非常丰富，凡是拥有的书籍没有不深入研读的。李绍去世时享年六十五岁，死讯传到朝廷，赐予祭葬。他的儿子李瑢担任云南布政使。

侍郎叶盛

叶盛，字与中，是直隶昆山人。正统乙丑年考中进士，授任兵科给事中，晋升为都给事中。己巳年的变故，朝廷事务繁多，言路大开，六科联合署名提出建议，大多由叶盛倡导。一时间名声一致称颂。景泰壬申年升任山西右参政，在宣府督理粮饷。不久奉命协助赞理独石等地方的军务，请求恢复废弃的城池，开垦荒地，修缮房屋，积蓄粮草，安抚士卒，设立社学、医学，设置义冢、暖铺。又请求拿出内库银两购买牛只和种子，教导百姓耕种，收获很多。因父亲去世离职守丧。天顺改元，英宗召他到京城，当面加以奖赏慰勉，提拔为都察院右佥都御史，巡抚两广地区。请求守满丧期，不被允许。恰逢朝廷命令大将颜彪专征，叶盛参与赞理其军务。成化初年，升任左佥都御史，巡抚宣府。开垦田地更加广泛，用所积累的余粮出售换取战马一千八百匹，修缮屯堡七百多处。被召入京担任礼部右侍郎，改任吏部。敌寇侵犯延庆，命令他前往商议战守方略，完成后返回。升任左侍郎，去世，享年五十五岁。命令官员按例祭葬，特别赐予谥号文庄。叶盛清廉修身且好学，擅长诗歌并能写文章，留心世间事务。他在宣府多有建设，事情都经久可行，边疆百姓至今思念他。但在两广时不能约束下属，以致官军杀害平民作为战功。又因为峒蛮出没无常，自古没有妥善处理的办法，每次禁止地方官吏擅自申报盗贼，一定要等到年终汇总奏报。有见识的人颇加非议。然而他的功业成就，也是一代伟人。

侍郎万安

万安，字循吉，是四川眉州人。正统十三年考中进士，被选为翰林院庶吉士，授任编修，升任左春坊司直郎，不久升任右春坊右中允，改任尚宝司丞，转任侍讲，升任学士、詹事府少詹事，升任礼部左侍郎。成化五年，兼任学士进入内阁参与机要事务，历任加封少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。二十三年退休。弘治二年去世，死讯传到朝廷，停止朝会一天，追赠太师，谥号文康，按例赐予祭葬。万安相貌魁梧，仪表非常雄伟。自从未考中进士时，人们就知道他是杰出的人才。等到在翰林院任职，受到宪宗赏识，在内阁任职将近二十年，恩宠礼遇隆重深厚。而又处于天下太平之后，他的遭遇可谓显赫了。然而他为人，外表宽厚内心忌刻，厌恶别人与自己不同，像礼部侍郎邢让、国子监祭酒陈鉴、司业张业，都无罪被诬陷罢官。大概万安与学士彭华谋划居多，而吏部尚书尹旻遭受祸患，则是彭华所挑唆，而万安暗中主使。这时，指挥万通是昭德内妃的兄弟，受宠，万安因同姓而结交成为同族。江西李孜省、邓常恩等人，当时以邪道获得宠幸，于是让彭华与李孜省、邓常恩勾结作为助力，而万安更加暗中厚待他们，因此万安的势力更加盘踞。凡是才德胜过自己、持正不趋附的人，都嫉妒他们。晚年更加排斥驱逐名士以钳制人口。当时虽然人们侧目而视，然而没有敢攻击他的人。等到孝宗即位，有诏书不许言官凭传闻纠劾，众人于是哗然认为诏书草稿仍是万安所为，以自保地位。于是御史汤鼐、庶吉士邹智等都极力议论，于是勒令退休。中外称快。大概万安辅政，只知贪财好色，以利于自身家室为事，而对于人才和治国的根本，漠不关心。又担心别人因此议论自己，于是更加结党营私，用威势来控制。所以得以退休，人们还认为幸运。

侍郎邢让

邢让，字逊之，是山西襄陵县人。由进士改任庶吉士，授任翰林检讨，考核政绩升任修撰。景泰元年，北方敌人派遣使者请求和谈，奉送英宗回京。皇上屡次以敌情多诈为疑，等到回使大多不具备迎接回复的事宜，邢让上奏，首先以前次诏书不具备迎接回复上皇的意思为言，众人佩服他的恳切。英宗复辟，命令他参与编修《大明一

译《通志》。成化二年升任国子监祭酒，五年升任礼部右侍郎。七年因挪用国子监防备饮食的钱钞且无处归还，被削去官籍。起初，让担任祭酒时，想要名声超过前人，创立了敕谕、学规等石碑，修撰《国子监通志》，亲自督促诸生诵读《小学》以及各类经书，严厉惩罚请假告假的人，人们因此称赞他。他招致毁谤也是因为这个原因，被免职回乡几个月后去世，年仅四十五岁。让富有才气，文辞笔力也清峻刚劲，然而性格强横隐忍、心胸狭隘，心中对人有轻重之分，就表现在言辞神色上，一心谋求掌权用事，而那些与他权势相争的人忌恨他，最终导致灾祸。

译侍郎雷复

雷复，字景旸，湖广宁远县的人。正统丙辰年考中进士，改任庶吉士，授职行人，提拔为监察御史，升任广西副使，分管巡抚苍梧道。当时藤县百姓胡赵成纠集大藤峡的瑶族贼寇，攻陷县城，残害一方。雷复接受巡抚叶盛的檄文前往讨伐，擒获斩杀了胡赵成等人。正统五年升任山东左布政使，七年升任礼部右侍郎，八年改任右副都御史，巡抚山西。十年在任上去世，赐予祭葬，按惯例办理。雷复清高雅致、端正谨慎，历任中央和地方官职，所到之处遵守法度，遵循规范，没有越轨的行为。担任侍郎不久，因为不擅长向皇帝奏对而外放，但在边疆办事多能得当，人们至今仍然怀念他。

侍郎刘吉

刘吉，字祐之，直隶博野县的人。正统十三年考中进士，改任翰林院庶吉士，授职编修。景泰元年，担任经筵官，参与编修《寰宇通志》完成，升任修撰。天顺年间，在春坊侍奉宪宗皇帝讲读，参与编修《大明一统志》。遭母丧，起复任职。成化改元，升任侍读。《英庙实录》编修完成，升任侍读学士，兼任经筵讲官。五年，升任礼部右侍郎。八年，转任左侍郎，被派遣祭祀东岳等神灵。十一年，命令兼任翰林院学士，进入内阁参与机要事务。屡次加封为少师，兼任太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。正德五年，请求退休，获准。过了一年去世，追赠太师，赐谥号文穆，赐予祭葬，按惯例办理。刘吉性格深沉坚毅，喜怒不形于色，遇事能够决断。在内阁任职时间最长，皇帝刚即位时，尤其信任委任他，恩宠待遇最盛。凡是纲纪政事、人才进退，言论大多被采纳，隐隐然有内相的权重。然而与他关系亲密友善的人，多是谗媚阿谀之人，导致他不能听到自己的过错。朝廷大臣中有不满意的，就指使言官弹劾罢免他们。所以议论的人认为他缺乏宽宏大量的胸襟，而后来皇帝的眷顾也逐渐衰落了。

侍郎尹直

尹直，字正言，江西泰和县的人。景泰甲戌年考中进士，进入翰林院担任庶吉士，参与编修《寰宇通志》完成，授职编修。宪宗初年临幸经筵，担任讲官。成化三年，纂修《英庙实录完成，迁任侍讲。八年，提拔为侍讲学士。十一年，升任礼部右侍郎，因父亲去世离职。十五年，起复任职，改任南京吏部，转任南京礼部左侍郎。二十二年，特别召入京城担任兵部左侍郎，不久兼任翰林院学士，进入内阁参与机要事务。二十三年，退休居家。二十四年，去世，赐予祭葬，赐谥号文和。尹直聪明敏捷、开朗豁达，年轻时就有才名。在礼部时，曾因为天象变异而防范官员，上疏陈述修省二十二件事，言论多切中时弊。每当到了开度僧道的时候，连续上奏章请求减少。又请求淘汰黜退天文阴阳生中籍贯诡诈的人，共数百人。刚到兵部时，贵州镇巡官上奏苗族叛乱，请求发兵夹击，朝廷商议将听从，只有尹直说：“我从东南来，没听说有警报，怎么可以听任他们邀功启衅，来疲敝百姓？”于是请求选派委派御史部属二人前往勘察，贵州果然没有警报。在内阁任职时，有人建议明确防备，言官弹劾他用人不符合公议，孝宗轻视他，但还是安慰挽留他，他辞职后才让他退休。尹直为人疏朗俊逸不拘小节，也颇为才气自负，因此多招致物议。写文章丰赡飘逸、浑厚刚健，步调大家风范。著有《历代名臣赞》《皇明名臣言行通录》流传于世。

侍郎俞钦

俞钦，字振恭，浙江新昌县的人。景泰辛未年考中进士，选为翰林院庶吉士，授职礼部仪制司主事。仪制事务繁杂，俞钦才学丰赡，通晓古今事理，没有滞留不办的。天顺戊寅年升任郎中。壬午年因郎中政绩最优，应当加封他的父亲，当时祖父还在堂上，上疏请求移封给祖父。皇上嘉奖他，特别赐予他的祖父冠带。俞钦品级才五品，而褒奖延及他的父亲，实在是旷世罕见的特殊恩典。癸未年乡试考场发生火灾，贬为松江府同知。成化改元，召回京城，改任兵部武选司郎中。乙酉年因随军征讨山都掌蛮寇有功，升任太常寺少卿。壬辰年奉命祈祷祭祀淮渎之神，回来提拔为礼部右侍郎。朝廷章典旧例向来熟悉，凡是国家大礼事务，处理得井井有条。乙未年升任左侍郎。戊戌年皇太子出阁加冠，诏令有关部门议定礼仪，于是斟酌完备，朝廷采用。庚子年遭父丧离职。壬寅年冬天丧期未满，诏令起复担任兵部左侍郎，丧期结束才就任。九年任期届满，加正二品俸禄。不久在任上去世，享年五十四岁。死讯传到朝廷，赐予祭葬，按惯例办理。俞钦通敏有才干，处事善于思虑而不失正道，所任职务都号称称职，大概是能臣。当时将要把重任交给他，而俞钦忽然去世，听到的人大多为之怜悯惋惜。

侍郎谢一蘷

谢一蘷，字大韶，江西新建县的人。天顺庚辰年考中进士，在殿试第一宣布的那天，在众人中显得出众，士大夫们注目。授职翰林院修撰，宪宗继承皇位，进讲经筵，受到赏赐。参与编修《英庙实录》完成，升任左春坊左谕德。又参与编修《续资治通鉴纲目》完成，晋升学士。不久，提拔为礼部右侍郎，升任工部尚书。六十三岁时，因病在任上去世，追赠太子少保，赐予祭葬。谢一蘷为人和蔼平易、平实，与人交往长久

译而且更加亲近，尤其笃守朋友间的道义。写文章不追求奇特诡异和刻意雕琢。他担任谕德时，曾上疏陈述五件事，言辞颇为恳切直率。在礼部任职期间，凡是关于制度礼仪的条文，大多由他裁定；对于以前没有先例的事情，必定查考经典、依据史实，并兼顾当时的制度，详细制定礼仪规范，务求切实可行。当时与他共事的人，都推崇他干练通达。只是他致力于结交好友而不看重操守原则，他的政事处理难免有徇私情的情况。

译侍郎徐溥

徐溥，字时用，是直隶宜兴县人。景泰五年考中进士第二名，被授予翰林院编修的官职。英宗复辟后，命令他兼任司经局校书，侍奉东宫讲读。宪宗即位，记录他过去的功劳，升任左春坊左庶子兼侍讲，担任经筵讲官，编纂修撰英宗实录。五年，升任翰林院学士。九年，任期届满升任詹事府少詹事兼侍读学士。十六年，升任太常寺卿兼学士，掌管翰林院事务。十七年，升任礼部左侍郎。二十三年，改任吏部。孝宗即位，首先被选拔进入内阁，参与机密政务。历任加封少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。不久因眼疾，多次上疏请求回乡，于是皇帝赐敕令给予驿站便利，派遣官员护送他回乡。过了一年去世，享年七十二岁。死讯传到朝廷，停止朝会一天，派遣使者宣告祭祀九次，命令有关部门办理丧事。追赠特进左柱国太师，谥号文靖。徐溥在朝廷任职四十多年，在翰林院不以文学闻名，历任各部事务，以安靖和顺的态度对待同僚。等到进入内阁，因事采纳简约的建议，提拔优秀人才，根据才能任用。曾经有大案牵连宗室，涉及权贵近臣，众人喧哗不能决断，他都极力赞成处理。大概从容委婉地协助完成天下政务，他的功劳非常多。平时仪容严肃典雅，温和平易使人亲近，度量宏大宽裕而含蓄不露。人们都仰慕他的德行，没有怨恨厌恶他的人。写的诗文清润有情趣，而酷爱古法，书法绘画到老都不厌倦。

侍郎张悦

张悦，字时敏，是直隶华亭县人。天顺四年考中进士，被授予刑部主事，转任员外郎，历任升迁江西按察司佥事、浙江提学副使、四川按察司按察使。遭遇父母丧事，守孝期满，改任湖广按察使，晋升都察院佥都御史、工部侍郎。弘治元年，调任礼部右侍郎，再转任吏部，升任南京右都御史、南京吏部尚书，改任南京兵部参赞机务。多次请求退休，加封太子少保，退休。不久去世，死讯传到朝廷，追赠太子太保，赐祭如例，谥号庄简。张悦学问渊博，操行清廉谨慎，他在浙江提学时，杜绝请托拜谒，甄别人才，尤其被士人信服。在湖广执法不阿谀，在吏、礼两部风纪裁断更加严峻。等到参赞机务时，虽然久病稍有不愈，但仍然持守大体，最终能够保全自身而退隐，始终之际，大概也没有贬损的议论。

侍郎费訚

费訚，字廷言，是镇江丹徒人。成化五年，礼部会试第一，于是考中进士，选拔为翰林院庶吉士，授予编修。同考礼部，参与经筵，升任国子监司业。任期届满，升任左春坊左谕德仍管理司业事务。不久，升任祭酒。弘治元年，孝宗初开经筵，选拔担任讲官。皇帝驾临国子监，赐坐讲习伦理，褒奖慰勉宴请赏赐，士人引以为荣。等到值日讲，于是改任少詹事兼侍读，同修宪宗实录完成，晋升詹事兼侍读学士。又过了两个月，提拔为礼部右侍郎。病假满三个月，按例停发俸禄，皇帝下诏特别不允许。不久去世，享年五十八岁。皇上派遣官员宣告祭祀，命令有关部门办理丧事。费訚身材高大相貌雄伟，议论滔滔不绝，临事变通，慷慨且恭谨自持，人们常以公辅之才期望他。他在国子监时间最长，士子多受其造就。在礼部也能持守谨慎，人们惋惜他未能得到大用。

侍郎王华

王华，字德辉，是浙江余姚县人。成化辛丑年状元及第，授予翰林院修撰，参与修撰宪宗实录，晋升左春坊谕德，担任经筵日讲官，选拔侍奉东宫讲读，升任翰林院学士，主考两京乡试，升任詹事府少詹事，教习庶吉士，参与修撰《大明会典》、《通鉴纂要》，升任礼部左侍郎、南京吏部尚书。忤逆刘瑾，于是传奉旨意退休，在家居住十余年，去世。儿子王守仁平定宁王朱宸濠之乱，有功，封新建伯，追赠王华如儿子爵位，命令按例赐祭。王华才识宏达，操持坚定。任礼部时，正值刘瑾专权，士大夫争相奔走其门，王华独自不顾。儿子王守仁当时任兵部主事，上疏论刘瑾罪恶，刘瑾愤怒，驱逐王守仁。但一向敬慕王华，不立即迁怒，偶尔对人暗示如果一见内阁之位，可立即晋升。”王华不去。等到转任南京，刘瑾又派人说王华不久当被召用，希望得到前往谢恩的机会，王华终究不去。他生平的大节如此。

侍郎张璨

张璨，字仲湜，是广西全州人。成化戊戌年进士，改任翰林院庶吉士，授予编修。弘治己酉年，任期届满升任侍讲。戊午年，选拔侍奉东宫。辛酉年，主考顺天乡试。乙丑年，升任侍读学士，不久升任学士、国子监祭酒。正德丙寅年三月，皇帝驾临太学，赐坐讲《尚书》。丁卯年，升任礼部右侍郎，改任左侍郎。己巳年，升任南京礼部尚书。辛未年，改任吏部。当时储君之位长久空缺，起草奏疏率领同僚请求建立太子，毫无顾忌。甲戌年，改任兵部，参赞机务，条陈八件事。又奏请革除守备及审事官，以及军营有所委任，不容许请托，人们都佩服他的明断。乙亥年夏天，请求归乡，奏疏上了十五次，才得到批准，特别加封太子少傅，给予驿站便利回乡。不久去世，赐祭如例。张璨性格颇为刚直狭隘，与人多不相合。他在户部时，请求查追远

译当年拖欠赋税，议论的人说刘瑾正忙于搜刮勒索，而（他）的行为涉及迎合上意，对于贤德之人不能没有责备。

译侍郎靳贵

靳贵，字道充，是直隶丹徒人。〇弘治年间庚戌科考中进士第三名，被授予翰林院编修。丙辰年，皇太子即将出宫就学，皇帝下诏选拔正直之人以端正国家根本。户部尚书吕钟将靳贵的名字上报，于是靳贵兼任司经局校书。没过几天，宫中官员环绕侍立，皇太子唯独指着靳贵，问身边的人说：“这不是靳先生吗？”原来早已对他注目。孝宗皇帝亲临讲学之所，对他格外褒奖和器重。庚申年，晋升为右春坊右中允。癸亥年，《大明会典》修成，晋升为左春坊左谕德，兼任翰林院侍讲。每次在讲筵侍奉讲学，他陈述奏对从容典雅，仪态端庄伟岸，重瞳（指皇帝）屡次回头注视。武宗即位，凭借旧日学问晋升为太常寺少卿，兼任侍读，担任日讲官。不久因母亲去世离职守丧，丧期结束后恢复原职，掌管翰林院事务，并负责教导庶吉士。正德四年，晋升为礼部右侍郎。当时逆贼刘瑾窃取政权，常借机暗示靳贵秘密上书汇报翰林官员的优劣考核情况，靳贵不听从，刘瑾因此怀恨在心。当时许多翰林官被外调，靳贵也被左迁为光禄寺卿。不久又恢复原职，推荐转任吏部，晋升兼任学士，掌管诰敕，主持詹事府事务。又晋升为礼部尚书。甲戌年，于是提拔为文渊阁大学士，加封太子太保、户部尚书、武英殿大学士，后退休。去世后，追赠太傅，谥号文僖。靳贵为人丰润平和、端正纯粹，说话有条理，写文章本于经术，富有理趣。在科举考试中崇尚典雅、摒弃浮华，经他手刊刻的文章，大多典雅庄重、内容丰美，被称为博雅。唯独在周旋于权宦时，没有失去富贵。晚年虽然居家，仍郁郁不乐，那些推荐赞誉旧日德行之人的，终究没有赶得上他。

侍郎吴俨

吴俨，字克温，是常州宜兴县人。成化丁未年考中进士，被选为翰林院庶吉士。己酉年授任编修。丙辰年同考礼部会试，又担任经筵讲官。武宗出宫就学，兼任司经局校书。庚申年晋升为左春坊左中允。辛酉年转任南京翰林院侍讲学士。正德丙寅年召回京城，纂修孝宗实录，担任经筵日讲官，兼修玉牒（皇室家谱）。丁卯年主持顺天府乡试，当时逆贼刘瑾倚仗宠幸招揽权势，倾轧陷害正直之人。第二场考试以“为臣不易”命题，刘瑾心中已经厌恶。又听说吴俨家非常富有，暗中派人用高官利诱他，吴俨严词拒绝。刘瑾更加羞愧愤怒，寻找罪状却一无所获。恰逢朝廷考察外官，刘瑾用毫无根据的话罢免了他。刘瑾被诛杀后，吴俨被起用恢复原职。不久提拔为南京礼部右侍郎。壬申年召回京城任礼部官。乙亥年转任左侍郎，持节册封益王府。丙子年晋升为南京礼部尚书。丁丑年武宗北巡宣府、大同，吴俨会同府部大臣上疏极力劝谏。己卯年在任上去世，追赠太子少保，谥号文肃。吴俨性格方正严肃，操守清廉谨慎，在乡里有士人的品行，家室内部也整齐严肃。担任官职处理事务，期望能够自立。依据经典讨论礼制，多符合古意。写文章庄重简朴古朴，诗词清峻严谨可供讽诵。

侍郎石珤

石珤，字邦彦，是直隶藁城人。成化丁未年，与哥哥石玠一同考中进士，被选拔为庶吉士。〇弘治己酉年，授任翰林院检讨，参与修撰《大明会典》，同考礼部会试。少师李文正（李东阳）常对各位后辈说：“可以托付掌管文坛的，大概是石氏的季方（石珤）吧？”辛酉年，担任经筵展书官。乙酉年，九年任期届满，迁任修撰，同修《孝宗实录》。正德丙寅年，武宗刚开设经筵，担任讲官。不久迁任南京翰林院侍读学士。己巳年，提拔为南京国子监祭酒。庚午年，改任北京国子监，不久晋升为南京吏部右侍郎。乙亥年，改任礼部。丙子年，转任左侍郎。丁丑年，命令兼任翰林院学士，掌管院务。不久，召入内阁，参与机密事务。历任少保、武英殿大学士。去世后，谥号文隐。

侍郎王瓒

王瓒，字思献，是浙江永嘉县人，博学且文章雄健，下笔数千言不停滞。〇弘治丙辰年考中进士第二名，授任翰林院编修。十二年因父母去世离职守丧，十六年补回原职。正德二年晋升为本院侍读，三年晋升为国子监司业，五年晋升为南京国子监祭酒。六年，南京礼部移送文书要求本监撰写庆贺皇上尊奉慈圣康寿太皇太后、慈寿皇太后的表文，王瓒认为这不是奉皇帝旨意，不敢撰写并以此答复。礼部复查发现有成化二十三年的旧例，本监于是与南京翰林院共同撰写。八年改任北京国子监祭酒，为人坦荡正直，不曾收敛怨恨，北京国子监的学生爱戴他。十一年不久晋升为礼部右侍郎，十三年转任左侍郎。十六年因议大礼之事调任南京礼部左侍郎。嘉靖元年因父母去世离职守丧，去世，追赠礼部尚书。

侍郎顾清

顾清，字士濂，是直隶华亭人。〇弘治壬子年，南畿乡试第一名。第二年考中进士，改任翰林院庶吉士，授任编修，参与修撰《大明会典》，完成后，晋升为侍读。正德初年，参与修撰《孝宗实录》。当时逆贼刘瑾专权，顾清坚守正道不阿谀，刘瑾怀恨他。假传圣旨追究《会典》之事，以不熟习政事为名，降职为编修。不久调任南京兵部员外郎。刘瑾被诛杀后，恢复侍读职务，晋升为侍读学士，掌管院务，教习庶吉士，晋升为少詹事兼任学士，担任经筵日讲官，兼修玉牐。储君之位尚且空缺，请求预先确定，没有答复。武宗多次巡游，顾清屡次上疏请求回宫，言辞非常恳切。不久晋升为礼部右侍郎，与宗伯毛文简公同心协力秉持正道。恰逢郊祀临近，而皇帝尚未回宫，顾清

译他起草了几百字的奏疏呈给皇帝，皇帝也被他的言辞所感动。武宗驾崩，世宗入继皇位，对于议定迎驾、册立、劝进、颁布诏书、更换丧服、临丧等吉礼与丧礼的各项礼仪，张孚清援引古代事例证明当今做法，折中各方意见，当时人们认为张孚清的议论得体，大多采纳了他的建议。有忌恨张孚清想排挤他的人，唆使御史和谏官搜集其他官员的过失，诬陷张孚清毫无根据，情况非常严重。众议喧哗，内阁坚持不罢免他，而张孚清从容镇静，依照诏令惯例自行引退，没有丝毫拖延。当时的人都为张孚清感到不平。过了很久，舆论更加稳定，于是南北两京的御史、谏官以及巡抚、巡按共同上章推荐张孚清的有四十多人。皇帝于是起用张孚清担任南京礼部右侍郎。张孚清回家后，非常高兴，恰好决意不再做官，没想到又有任命，不得已赴任，两次上疏请求回家，没有被允许。回家的意志已经决绝，奏疏更加恳切，最终得到皇帝批准，升任南京礼部尚书并退休。在此之前，张孚清因为进献徽号贺表前往京师，到达东昌时，听说任命时已经抱病，仍然带病乘车前进，最终死在河间府瀛海驿。皇帝特别下诏赐祭，谥号文僖。张孚清好学且注重节操品行，士大夫们都很看重他。

译侍郎贾咏

贾咏，字鸣和，河南临颍人。（正德）丙辰年考中进士，改任庶吉士，授职编修，担任经筵讲官。正德初年，权宦刘瑾扰乱朝政，贾咏被调任兵部主事，又改任礼部员外郎。刘瑾被诛杀后，贾咏恢复原职，升任左春坊左中允，转任侍讲学士，掌管南院印信。不久拜任南京国子监祭酒，改任北世庙祭酒。嘉靖皇帝即位，提拔他为礼部左侍郎，奉命前往承天府，为献皇帝上尊号。回京后，改任吏部，掌管詹事府事务。晋升为礼部尚书，进入内阁辅佐朝政。多次主持乡试，长期在经筵侍讲，修撰武宗、睿宗实录，担任《明伦大典》总裁。曾受召在平台上对答，皇帝亲自挥毫赐字。因大狱之事受牵连获罪，于是称病请求退休。在乡间居住二十多年，以淳厚质朴闻名。寿命超过八十岁，皇帝下诏让地方官员慰问。去世后，追赠太保，谥号文靖，赐祭如例。

侍郎朱希周

朱希周，直隶昆山人，（正德）丙辰年考中进士，获得第一名，授职翰林院修撰，不久因纂修《大明会典》完成，晋升侍读，历任升迁至礼部右侍郎，提拔为南京吏部尚书。朱希周学问品行淳厚笃实，性情淡泊，不慕世俗利禄，做官坚守正道，在礼部能尽职守责。担任南京吏部尚书时，因考察百官不徇私情，违背了执政者的意愿，被命令重新考察，于是上疏坚辞请求归乡。士人舆论对他评价很高，去世后，追赠太子太保，谥号恭靖，赐祭如例。

侍郎刘龙

刘龙，山西襄垣县人。（正德）己未年考中探花。殿试对策中劝谏皇上崇尚敬畏、警惕安逸纵欲，奖赏忠良、斥退奸佞，建立中和的最高准则，作为礼乐的根本，使政令出于统一并通达天下。提拔为编修，晋升为修撰。正德初年，因忤逆权宦刘瑾，外放为兵部职方司主事。正德五年升任吏部考功司员外郎，持守正道不马虎。本年复任修撰。正德十一年升任侍讲学士。正德十五年改任侍读学士。嘉靖元年升任礼部右侍郎，遭遇父母丧事。嘉靖四年复任右侍郎，不久转任左侍郎。嘉靖七年升任南京礼部尚书。嘉靖八年改任南京吏部尚书。嘉靖十二年改任南京兵部尚书。所到之处磨砺节操品行，不随世俗沉浮。担任讲官时，讲解“诚”能感动万物，章奏引用黄河水清作为证据，劝谏世宗皇帝以谦逊面对盛世，以简约保持充盈，感动得皇帝满脸欣慰。又上疏争论太后庙见之事，并汇集商议消除灾祸的十件事，又商议宣府、大同边防事务六件事，众人大多认为他的言论正确。

侍郎何塘

何塘，河南怀庆人。（正德）壬戌年考中进士，改任庶吉士，授职翰林院编修。正德初年，参与修撰孝宗实录完成，升任修撰。因忤逆权宦刘瑾，上疏弹劾自己称病离职。刘瑾败落后，召回复原职。癸酉年，担任经筵讲官。有旨意外放为开州同知，调任东昌府同知。称病辞官。世宗皇帝即位，起用为山西提学副使，屡次升迁至南京工部侍郎，改任工部左侍郎。不久改任户部。嘉靖八年，转任礼部。上疏称病请求免职，因言官挽留，提拔为南京都察院右都御史。何塘崇尚道家思想，于是上疏不再出仕，皇帝下诏准许他退休。不久去世。何塘孝顺友爱、高洁峻拔，以古人自期，博学且笃行。曾认为象山、慈湖的学说流入禅定，是充塞仁义。他的学术概略如此。性情淡泊，绝无嗜好，住在土屋身穿白衣，安然自若。何塘去世后，皇帝下诏录用他的一名孙子，赐谥号文定，赐祭如例。

侍郎顾鼎臣

顾鼎臣，苏州府昆山县人。考中（正德）乙丑年进士第一名，授职翰林院修撰，晋升侍读，翰林院学士。嘉靖十年升任礼部右侍郎，改任吏部左侍郎，升任礼部尚书，掌管詹事府事务，加封太子太保，晋升文渊阁大学士。不久加封少保兼太子太保，武英殿大学士。在任上去世，遗疏劝谏皇上亲近贤臣、爱护百姓，保护圣体。皇上阅览后，哀痛悼念，停止上朝一天，赐祭如例，派遣官员护送他的灵柩回乡，追赠太保，谥号文康。顾鼎臣性情和乐平易，没有界限隔阂。自从在经筵讲学，就受到皇上知遇，特别下诏免除他朝参，让他专门讲解《洪范》。后来掌管詹事府进入内阁辅政。皇上南巡，受命留守京城，辅佐皇太子监国，他的责任如此重大。然而他在内阁，只是充数而已。

侍郎黄宗明

黄宗明，字诚甫，浙江鄞县人。（正德）甲戌年考中进士，授职南京武库司主事，升任武选司员外郎。宁王宸濠反叛，黄宗明上呈江防三策，上疏劝谏南巡。武宗驾临南京，百官穿着罩甲衣朝见，黄宗明约请言官当面奏报不宜穿亵衣，未能实现，于是称病归乡。不久起用为南京刑部郎中，参与议定大礼，黄宗明与张桂意见相合，于是联名上疏，升任吉安知府，转任福建运使，召入修撰《明伦大典》，因母亲丧事未到任。守丧期满，升任光禄寺卿，撰写《光禄须知》上疏进呈，皇上嘉奖他，定为法令。又应诏陈述四件事：一是求才，二是励志，三是定计，四是责任，都切合时弊。升任兵部右侍郎。当时编修杨名因言事违背圣旨，皇帝下诏严究主使者，黄宗明上疏陈述不宜这样做，于是也获罪，外放为福建参政。不久召还，任礼部右侍郎，转任左侍郎，不久在任上去世。起初，张桂因议礼得到宠幸，那些一同议礼的人都被他驱使驾驭，气势互相牵引，而黄宗明没有攀附结党的行迹，所以张桂失势后，人们也没有指责他的，大概是爱惜名声、自我珍重的士人。

译侍郎蔡昂

蔡昂，是直隶淮安人，正德甲戌年考中进士，被任命为翰林院编修。因为《武宗实录》编纂完成，升任右春坊右赞善，一同参与编纂《大明防典》，升任翰林院侍讲学士，担任日讲官。不久因为日讲时出现失误，被降职调任湖州府通判。过了一年，被召回恢复原职。因为主管编录历代及皇考的《宝训》《实录》完成，升任翰林院学士。嘉靖十六年，升任礼部右侍郎，兼任侍读学士；十九年，转任左侍郎，兼任的官职依旧。朝廷慎重简选宫僚，众人一致推举蔡昂，改任兼任翰林院学士、詹事府府丞。没过多久去世，追赠礼部尚书，赐祭品如例。

译侍郎马汝骥

马汝骥，字仲房，陕西绥德州人。正德年间己丑科进士，改任庶吉士，授翰林院编修。正德己卯年，武宗皇帝将要南巡，进谏的人往往获罪，后来大家都退缩不敢进谏。马汝骥说：“即使畏惧获罪，难道就不为宗庙朝廷考虑吗？”于是振奋勇气，直言上疏，率领同馆的六七位学士前往宫阙呈递奏疏。奏疏由他执笔，深切直率地指出巡防存在隐忧，潜伏的祸患不可不防。皇上大怒，罚他在宫阙下跪五日。后来又对他施以杖刑，其他上书的人都被贬谪到外地，而马汝骥被调任泽州知州。世宗皇帝即位，召他恢复原职，并晋升俸禄一等。因修撰《武宗实录》完成，提拔为修撰。不久升任南京国子监司业，改任北京国子监司业。皇上驾临太学，他担任讲官，奉命坐着讲学，言辞明辨而端正，皇上赏赐他文绮。过了几年，升任南京通政使。又过了三年，升任南京国子监祭酒。随后提拔为礼部右侍郎。当时，严嵩担任礼部尚书，孙承恩担任左侍郎。而皇上正兴起礼乐，创制各种大典，更迭兴起，络绎不绝。各位公卿每天聚集讲议，而马汝骥博览群书，熟悉古今。严嵩认为他贤能，在严嵩拜见皇上时，上言说：“马侍郎贤能。”皇上因此知道了马侍郎，于是以他的官职加授翰林侍讲学士，以示宠幸。而马汝骥因病在任上去世，皇上哀悼他，派遣官员致祭，命令有关部门营葬，追赠尚书，谥号文简。马汝骥深沉坚毅，有大节，他修身严厉，而性情又和易可亲，大概是词臣中的佼佼者。

侍郎朱廷立

朱廷立，字子礼，湖广通山县人。嘉靖癸未科进士，授诸暨县令。因治理政绩高等，被征召拜为侍御史。嘉靖己丑年，巡视两淮盐政，条陈盐法适宜推行的事项，盐务于是通畅，赋税比过去增加了一百七十多万。辛卯年，巡按顺天府，又条陈六件事，切中时弊。壬辰年，巡按四川，当时土番夷人酝酿叛乱，松潘阻塞贡道，成为边患，皇上震怒，命令将领征讨，敕令朱廷立督理此事。朱廷立冒着危险快速奔赴壁垒，亲自向将领传授计策，大举进攻。兵部官员中嫉妒朱廷立的人，借其他事情治朱廷立的罪，让他闲住。不久，功臣各自受封爵赏，潘都御史上奏他的功劳，皇上嘉许赞叹，厚赏并恢复他的官职。恰逢顺天府缺少督学御史，于是推举朱廷立担任。丁酉年，升任南京太仆寺少卿。遭遇母亲丧事，起复担任佥都御史，提拔为大理卿，升任工部右侍郎。己酉年，转任礼部右侍郎。有嫉妒朱廷立、排挤自己的人，向言官进谗言弹劾他，他又被令闲住。朱廷立笃行孝悌友爱，修身治家，都合乎礼制。平生不议论别人的过错，至于事情关乎利害，就喜欢极力直言，即使招致嫌疑也不回避，他多遭诽谤，也是因为这个原因。

侍郎程文德

程文德，浙江永康人。嘉靖乙丑科进士第二名，授翰林院编修。因杨名弹劾吏部尚书汪鋐，连累被下诏狱，贬谪为信宜典史。历任升迁兵部主事、郎中，广东按察司提举副使，南京国子监祭酒。提拔为礼部右侍郎，改任左侍郎，改任吏部。不久加授翰林学士，掌管詹事府事务，教导庶吉士，简撰祭文。程文德素来讲求理学，所撰写的文章不合皇上心意。恰逢推举南京吏部尚书，皇上怀疑程文德想要摆脱不合理的供奉，特旨调任南京工部左侍郎。程文德上疏辞谢，劝皇上享受安静和平的福气。皇上更加愤怒，认为这是诽谤讥讽，削去官籍为民。等到去世时，贫穷得无法入殓。程文德笃学修行，被称为儒者，喜欢谈论当世政务。曾经自认为自己的学问未能应用于实际，且迂阔极行，识者不以为然。后来追赠礼部尚书，谥号文恭。

侍郎孙陞

孙陞，字志高，浙江余姚县人，前死节都御史孙燧的儿子，考中乙未科进士第二名，授翰林院编修，因校录列圣御文、五经、二十一史完成，升任右春坊右中允，又参与修撰《大明会典》。丙午年主持应天乡试，晋升为国子监祭酒。辛亥年升任礼部右侍郎，正值华亭徐阶担任尚书，同心协力，诸大典礼仪如请求那样顺利推行，裕景府冠读礼，商议决断多由他参与。癸丑年改任吏部，随即遭遇父亲丧事，服丧期满，征召拜为礼部左侍郎，随即改任吏部。丁巳年进升南京礼部尚书，在任上去世，诏赠太子少保，谥号文恪。孙陞为人孝顺友爱，宽厚，父亲孙燧死于宁王叛乱之难，他终身不写“宁”字，也不为人作寿文。侍奉伯兄如同父亲，在官位上穿着雅致素净，口中不谈别人的过错，大概是笃行君子。儿子孙鑨、孙铤、孙錝、孙鑛，都先后考中进士，达到显贵。

侍郎闵汝霖

闵汝霖，浙江乌程县人，嘉靖壬辰科进士，改任庶吉士，授翰林院编撰，不久升任右春坊右中允，历任左谕德，翰林院侍读学士，掌管院事，太常寺卿，掌管国子监事，于是升任礼部右侍郎，改任左侍郎，不久改兼学士，教习庶吉士，简撰祭文，又改任吏部左侍郎，掌管詹事府事务，进升南京礼部尚书，退休。闵汝霖专谨有文才，因撰写祭文不合皇上心意，南迁，不久被罢免。同乡进士董份又陷害他，最终郁郁而终。皇上听说，赐祭如例。

侍郎林燫

林燫，字贞恒，福建闽县人，林廷机尚书之子。嘉靖丁未科进士，改任翰林院庶吉士，授检讨，选任侍讲景恭王讲读。满九

译后来，（他）被提拔为修撰，晋升为司经局洗马，兼任的官职依旧。他参与校勘编录《永乐大典》，第二年参与编纂《承天大志》。不久《承天大志》编成，（朝廷）赏赐金帛，（他）升任国子祭酒。《永乐大典》编成后，（他）晋升为太常寺卿，仍兼任国子祭酒。调任礼部右侍郎，兼任翰林院学士。经筵开讲时，担任日讲官，仍然担任世宗《实录》副总裁。改任吏部右侍郎，不久改任南京吏部。过了很久，才晋升为工部尚书。不久改任南京礼部尚书，去世，享年五十七岁。

陈燫年幼时明朗俊秀，每天读书常达数千字。性格特别刚直，不随波逐流。当景王就藩时，吏部依照旧例请求派遣史官随行，当时严嵩掌权，心里犹豫地说：“史官侍奉王邸，难道也是旧例吗？”徐阶当时担任副宰相，极力怂恿，（景王）才得以带着母亲就藩。严嵩想着陈燫将会前来拜谢，陈燫假装不懂，没有去拜谢。严嵩败落后，陈燫渐渐得到提拔，他辅佐礼部时，高仪担任长官。高仪是海内素有声望的长者，虚心对待他，陈燫也直言不讳，毫无隐瞒，多有补益。

诸陵的权贵因大水请求修缮陵墓，希望借此满足自己的私欲。陈燫巡视后上奏，只有长陵稍有损坏应当修缮，其余都不必修，节省的费用以万计。他曾两次主持科举考试，一次主持顺天府乡试，以及掌管国子监，门生故吏遍布天下。他拒绝真定、凤阳两地守臣贿赂的事迹尤其显著。他喜爱读书，手中时刻不离开书本。写文章能追溯古文的根基，阐明道理，不喜欢用浮华靡丽的文风来猎取名誉。可惜他早逝，未能充分发挥他的才能。

译侍郎瞿景淳

瞿景淳，字师道，是直隶常熟人。嘉靖甲辰科考中进士第二名，被授予翰林院编修之职。任职满九年，升任侍读，又升任左春坊左谕德。因母亲去世回家守孝，守孝期满，保留原官职，后升任侍读学士，掌管翰林院印信，总校《永乐大典》。不久，以太常寺卿的身份兼任南京国子监祭酒。随后，在南京担任吏部右侍郎。三年后，应当入京奏报政绩，恰逢穆宗即位，以礼部左侍郎的身份被召回京城。随即因总校《大典》的功劳，兼任翰林院学士，仍然协助吏部事务，享受二品官的俸禄。后来留在朝廷侍奉经筵，修撰世宗实录。不久因病发作，上疏请求退休，于是获准回家。回家后一年便去世了。皇上命令有关部门办理丧事，下诏祭祀，追赠为礼部尚书，谥号文懿。瞿景淳为人纯正谨慎，以学问品行闻名，多次主持科举考试，奖掖提拔了许多人才，士人舆论对他评价很高。

礼部志稿卷五十六

钦定四库全书

礼部志稿卷五十七

明 俞汝楫 编

列传

郎署

宋濂

宋濂，字景濂，浙江金华人。幼年聪明敏捷，记忆力强，跟随同郡的吴莱、黄溍学习古文，颇有声望。元至正年间，有人推荐宋濂担任翰林编修，宋濂因父母年老而没有就任，隐居在小龙门山中。辛丑年，金华归附朝廷，皇上派遣使者带着书信和礼物征召他，他与括苍的刘基、叶琛、章溢四人一同拜见皇上，皇上非常礼遇重视他们，提拔宋濂为江西等处儒学提举。不久，命令他教授皇太子经书。甲辰年十月，改任起居注。乙巳年三月，因病告老还乡，皇上赐予金帛，太子也厚赠财物。宋濂回家后上表谢恩，皇上赐书嘉奖慰劳他，大意说：“先生教导我的儿子，训诫非常严格，这是不怠慢；适时进言讲解，阐释圣贤的意思，这是不固执；以忠贞确立心志，以节俭约束行为，这是得儒者之道。过去听说古人，如今亲眼见到。仍然赠送文绮。”洪武三年修撰《元史》，诏令征召宋濂与翰林待制王祎担任总裁官。六月，任命为翰林学士、亚中大夫、知制诰，兼修国史。三年，因错过朝会，降职为编修。四年，升任国子司业。秋天，因商议祭祀孔子的礼仪拖延迟缓，被贬为安远县知县。同年十一月，被召回京城，担任礼部主事。五年冬天，升任太子赞善大夫。六年七月，再次任命为翰林侍讲学士、中顺大夫、知制诰、同修国史，仍然兼任太子赞善大夫。八月，皇上命令宋濂与詹同、乐韶凤等人纂修《大明日历》一百卷，又与吴伯宗、朱右等人修撰《宝训》五卷。每天早晨侍奉膳食，闲时接见，必定赐茶赐座。宋濂不能饮酒，有一天侍奉饮酒，喝醉了走路不能成步，皇上看见后非常高兴，作诗赐给他，并命令侍臣都作歌辞，并且说：“让后世知道我们君臣同乐如此。”九年，拜为翰林学士承旨、嘉议大夫、知制诰，兼修国史，仍然兼任太子赞善大夫，提拔宋濂的长孙宋慎为殿廷仪礼司序班，又召宋濂的二儿子宋璲为中书舍人，子孙接连在宫廷任职，儒者以此为荣。宋濂年老，难以行走，皇上命令挑选良马赐给他，又为他作《良马歌》，命令词臣都赋诗，以表示优待宠幸。六十八岁时，皇上怜悯他年老，赐他退休，回到家乡。等到辞别朝廷时，皇上把御制文集赐给他，加赐钞锭和衣服三套，命令他的孙子宋慎护送回家。宋濂上表称谢，皇上又赐手诏答复他。从此每年朝见一次，到来时恩遇非常优厚。十三年，宋璲因事获罪，宋濂应当连坐，有关部门请求治罪，皇上因宋濂是旧臣，特命他居住在茂州。十四年五月，走到绵州去世。著有《潜溪集》四十卷，《萝山集》五巻，《龙门子》三卷，《浦阳人物记》两卷，《翰苑集》四十卷，《归田集四十卷。长子宋濂，与宋璲都以擅长书法闻名。

吴伯宗

吴伯宗，抚州金溪人。洪武四年考中进士第一名，当时刚开始开科取士，得到吴伯宗，皇上非常高兴，赐予袍笏冠服，提拔为礼部员外郎，命令他与学士宋濂等人一同修撰日历。胡惟庸当时掌权，想让人依附自己，吴伯宗性格刚直，不肯向他低头屈服。胡惟庸常常怀恨在心。八年，最终因触怒胡惟庸，胡惟庸借事诬陷中伤他，被贬居凤阳。吴伯宗上书议论时政，趁机说胡惟庸专横恣意、不守法度，不应该让他独揽大权，恐怕长久下去成为国家的祸患，言辞非常恳切。皇上得到他的言论，立即召他回京，赐给衣服和钞锭。奉命出使安南，得到驯象和当地特产归来，任命为国子助教。十二年，命令他在东宫进讲，首先陈述正心诚意的学说，皇太子嘉许采纳。第二年，改任翰林典籍，皇上出十道题，命令他作赋，吴伯宗提笔立刻完成，词语峻洁，皇上嘉奖他的才思敏捷，赐给织金锦衣。十四年，任命为太常寺丞，推辞不接受。十五年，任命为国子司业，又坚决推辞，因此触怒皇上，被贬为陕西金县教谕。到达淮安时，被召回京城，任命为翰林检讨。不久，拜为武英殿大学士。十六年冬天，因弟弟吴仲实担任三河知县，荐举不实，吴伯宗受牵连，再次降职为翰林检讨。十七年去世。吴伯宗为人温厚详雅，博学能写文章，著有《南宫集》《使交集》《成均玉堂集》等。

魏观

魏观，字起山，武昌蒲圻人。起初因文学才能被推荐，担任国子助教，历任浙东提刑按察司佥事。吴元元年，升任两淮都转运盐使，入朝担任起居注。三年正月，升任太常卿，七月转任翰林侍读学士，十二月拜为国子祭酒。四年八月，因考核祭祀孔子的礼仪没有按时奏报，被贬为龙南知县。刚到任，就被召回