礼部志稿卷八
度惟贞，则庶职修明之效，即九官、四岳、十二牧之秩秩，岂足多让哉？礼曺务，视诸曹烦剧，什伯之职，思其居厥惟艰哉！服物采章，度数等威，仪曺是问；禋祀醮燎，禬恤术禳，祠部是问；辑瑞来王，防同玉帛，客司是问；笾豆有践，燕乐嘉賔，董戒光禄，祗事奉常，膳司是问。而兼总条贯，则大宗伯、少宗伯受成焉。噫！严矣重矣！通百给于一身，而腓臂异位；归百川于谷王，而河济分流。以是知眀作之朝，无丛脞之虞，岂漫为任哉！志职掌。
译推度只有郑贞，那么百官修明职守的成效，就像九官、四岳、十二牧那样井然有序，难道还值得多说什么吗？礼部的政务，相比其他各曹的繁杂剧烈，其职责百倍于它们，想想那职位的艰难啊！服饰器物的色彩纹章，等级威仪的规范，要问仪曹；祭祀斋戒、祈祷禳灾，要问祠部；诸侯朝贡、会同盟誓时的玉帛礼仪，要问客司；笾豆陈列有序，宴乐款待嘉宾，督促光禄寺，恭敬侍奉奉常寺，要问膳司。而总领条理纲纪，则由大宗伯、少宗伯接受成法。唉！庄严啊，重大啊！汇聚百官的供给于一身，而大腿与手臂位置不同；汇聚百川于海王，而黄河与济水分流。由此可知，明朝建立之初，没有琐碎杂乱的担忧，难道是随意任命的吗？记载职掌。
总职掌
礼部堂石刻【国初立于部堂】
尚书 侍郎
掌礼乐仪章、郊庙祭祀、朝贡防同、賔客宴享、学校科学之政，及天下祀典。其品节之分、制度之详，讲议损益、考定而颁行之，使仪表中外、粲然有伦。凢所以敦崇风教、厚励民俗者，皆总其职务而奉行其制令。其属有四：总部、祠部、主客、膳部。
仪部 郎中 员外郎 主事
治礼乐学校贡举之式，凢制诏礼仪【开读诏赦、万夀节、正旦、冬至、朝贺、朔望、起居、大祀、誓戒、庆成、公侯封拜、进歴、进春、宴享、进膳等仪，及定服色、房舍、器皿、仪物等制】
表笺【万夀节、正旦、冬至表笺，本部通类，付膳部送收】印信【照依大小衙门品级铸造给降及销毁裁草印信】颁厯【定造厯日，则厯钦天监进呈厯日，节次类行厯様，付各布政司造】科举【定科举呈式，开试日期，进士出身】
杂行【旌表孝子、顺孙、义夫、节妇及奏各处申报祯祥、灾异，定各衙门行移体式等事】
祠部 郎中 员外郎 主事
治祠祭百神及释道之典，凢祠祭【部祀宗庙、丁祭皇陵、歴代帝王陵庙，并一应祭祀喂养牺牲及在外祭祀日期】学校【国监、府州县学及嵗贡生员、教官生员丁忧事故等事】卜筮医药【选举术士、占▯医病】
乐律【神乐观舞生，教坊司乐户，侑食乐工】
丧葬【公侯丧礼，圹志，赠諡及军官丧礼，优给】僧道【凢僧道衙门，寺观住持，僧道度牒等事】
客部 郎中 员外郎 主事
治侯邦蕃国朝贡之仪，凢四夷朝贡【外国及土官之属】賔客【接待外国来使，土官进表使臣及礼待贤德官员】贡举【起取及考试通经秀才】
建言【定议可否】
给赐【官员、军士、外国土官轻重等第】
膳部郎中 员外郎 主事
治宴赐牲酒膳羞之事，凢膳羞【蔵氷蔬种等事】宴享【公支管待物件及茶饭下程则例】
器物【厨役、铜牌、公廨什物、朝服、象牙牌面】
酒醴【成造酒器造酒则例】
杂行【收受表笺，本部俸给，通类勘合】
大明防典
尚书侍郎，掌邦礼。其属：郎中、员外郎、主事，掌贰尚书侍郎之事。有所疏请，则各举其职事，以质于尚书侍郎，而受其成。
仪制清吏司分掌礼仪、宗封、学校、科贡举其仪度，而办其名数。
祠祭清吏司分掌郊庙羣祀之典，及丧礼、厯日、方伎之事。
主客清吏司分掌诸番朝贡接待给赐之事，简其译伴，明其禁令。凢百官恩赉，各省土贡，亦▯焉。
精膳清吏司分掌宴飨、牲豆、酒膳之事，防其品数，而程其出纳。
圣谕
宣宗皇帝御制礼部箴谕曰：「朕承大寳，临抚兆民，实頼文武羣臣同心同力，以兴起治功。昔舜命九官十二牧，皆孜孜训谕，虞史书之。夫以大舜为君，臯陶、稷契軰为之臣，犹致儆如此，况朕菲薄，敢不防心？然逺臣既不得数见，而又谕之；近臣虽朝夕相接，亦不得数以言谕。因取古人箴儆之义，凢中外诸臣，各着一篇，使掲诸防事，朝夕提观，庶防有儆。然古之君臣有交儆之道，凢在位君子，有以嘉谟告朕者，尤朕所乐闻也。」
礼部箴
圣人立极，法天出治。为治之大，莫大于礼。稽古伯夷，为虞秩宗所典。三礼宗伯攸同，既治神人，亦和上下。政本之地，实宣教化。惟我祖宗，承古之道，品节制度，式昭礼教。幽明崇卑，秩乎有序。大法大经，靡不偹举。咨尔礼官，夙夜惟寅，秉其直清，以交神眀，安上治民，爰及四裔。祗修旧章，亦义之比。惟卿暨佐，汝予协恭，暨厥四属。于卿率从，治国去礼，犹耕无耜。咸笃敬天，以懋政事。宣徳七年夏六月。
礼部志稿卷八
钦定四库全书
礼部志稿卷九
明 俞汝楫 编
仪制司
朝贺
国初朝贺等仪，多仍前代之旧，后乃斟酌繁简，定为中制，以颁示天下，具见诸司职掌。至嘉靖间，稍加更定，今备列之：首仪注，次乐章，而附沿革事例于后。
正旦冬至百官朝贺仪
洪武二十六年定，凡正旦
译总职掌
礼部堂石刻【明朝初年立于部堂】
尚书、侍郎
掌管礼乐仪制、郊庙祭祀、朝贡会同、宾客宴享、学校科举的政令，以及天下的祭祀典礼。其中品级节制的区分、制度的详略，经过讨论商议增减、考核审定后颁布施行，使得内外仪表鲜明有序。凡是用来敦厚崇尚风俗教化、厚待激励民间习俗的，都总领其职务并奉行其制度法令。其下属有四个部门：仪部、祠部、主客部、膳部。
仪部 郎中、员外郎、主事
治理礼乐、学校、贡举的程式，凡是制诏礼仪【宣读诏书赦令、万寿节、元旦、冬至、朝贺、朔望、日常起居、大祀、誓戒、庆成、公候封拜、进历、进春、宴享、进膳等礼仪，以及确定服色、房舍、器皿、仪物等的制度】
表笺【万寿节、元旦、冬至的表笺，由本部统一归类，交付膳部送收】印信【依照大小衙门的品级铸造颁发及销毁裁撤印信】颁历【确定制造历日，则钦天监进呈历日，分次分类颁发历样，交付各布政司制造】科举【确定科举呈式的格式、开试日期、进士出身】
杂项【旌表孝子、顺孙、义夫、烈妇，以及奏报各处申报的祥瑞、灾异，确定各衙门公文往来体式等事务】
祠部 郎中、员外郎、主事
治理祭祀百神及佛教道教之典礼，凡是祭祀【部内祭祀宗庙、丁祭皇陵、历代帝王陵庙，以及一应祭祀喂养牺牲和在外的祭祀日期】学校【国子监、府州县学以及岁贡生员、教官生员丁忧事故等事务】卜筮医药【选举术士、占卜、医病】
乐律【神乐观舞生，教坊司乐户、侑食乐工】
丧葬【公侯丧礼，墓志铭，赠谥及军官丧礼，优厚供给】僧道【凡是僧道衙门，寺观住持，僧道度�等事务】
主客部 郎中、员外郎、主事
治理诸侯邦国、藩属国家朝贡的礼仪，凡是四夷朝贡【外国及土官的属员】宾客【接待外国来使，土官进表的使臣以及礼待贤德官员】贡举【选拔及考试通经秀才】
建言【确定议论可否】
赏赐【官员、军士、外国土官的轻重等级】
膳部 郎中、员外郎、主事
治理宴赐、牲酒、膳食之事，凡是膳食【藏冰、蔬菜种子等事务】宴享【公支管待物件及茶饭、下程的则例】
器物【厨役、铜牌、公署什物、朝服、象牙牌面】
酒醴【酿造酒器、造酒的则例】
杂项【收受表笺，本部俸禄，统一归类勘合】
大明会典
尚书、侍郎，掌管国家礼仪。其下属：郎中、员外郎、主事，掌管辅助尚书、侍郎的事务。有所疏请，则各自举其职事，向尚书、侍郎质询，而接受其裁决。
仪制清吏司分掌礼仪、宗室封爵、学校、科举贡举的仪度，而办理其名数。
祠祭清吏司分掌郊庙群祀之典礼，以及丧礼、历日、方技之事。
主客清吏司分掌诸番朝贡、接待、赏赐之事，简选译员伴当，明确禁令。凡是百官恩赏，各省土贡，也在此办理。
精膳清吏司分掌宴飨、牲牢、酒膳之事，防备其品级数量，而考核其出纳。
圣谕
宣宗皇帝御制礼部箴谕说：“我继承大宝，临抚亿万百姓，实在依靠文武群臣同心同力，以兴起治世的功业。从前舜任命九官十二牧，都孜孜不倦地训诫谕示，虞史记载下来。以大舜为君，皋陶、稷契等人为臣，尚且如此警戒，何况我菲薄，怎敢不谨慎小心？然而远臣既不能屡次见面，而又要谕示他们；近臣虽然朝夕相接，也不能屡次用言语谕示。因此取古人箴诫之义，凡是中外诸臣，各写一篇，使之张贴在公事之处，朝夕提看，或许有所警戒。然而古之君臣有相互警戒之道，凡在位的君子，有以美好的谋略告知我的，尤其是我所乐于听见的。”
礼部箴
圣人确立准则，效法天道以治理天下。治理天下的大事，没有比礼更重要的。考察古代伯夷，担任虞代秩宗所典掌。三礼宗伯相同，既治理神人，也调和上下。政令根本之地，实在宣扬教化。只有我祖宗，继承古代之道，品级节制制度，彰显礼教。幽明尊卑，秩然有序。大法大经，无不具备。咨尔礼官，早晚恭敬，秉持正直清廉，以交接神明，安上治民，以及四方边远之地。敬修旧章，也是义理之比。只有卿及佐官，你与我协同恭敬，以及那四个下属。对于卿的率领服从，治国去礼，犹如耕田无耜。都笃敬上天，以勉力政事。宣德七年夏六月。
礼部志稿卷八
钦定四库全书
礼部志稿卷九
明 俞汝楫 编
仪制司
朝贺
明朝初年朝贺等礼仪，多沿袭前代的旧制，后来斟酌繁简，定为中制，以颁布示天下，详细见于各职掌。到嘉靖年间，稍加更改确定，现在备列如下：首先仪注，其次乐章，而附沿革事例于后。
元旦冬至百官朝贺仪
洪武二十六年定，凡是元旦