宋大诏令集卷第十九

译门下：朕以浅薄资质得以继承帝位。考察历代王化的兴盛，没有不是由于后妃内德深厚。贤淑的女子侍奉掖庭，天资卓异，确立国家根本。现在选定吉日，登居长秋宫之首；在家族中彰明妇道，向天下显示母仪。贤妃刘氏，内心与仪容都完善美好，言语、德行协调和美；曾在弓韣、祠禖等礼中很早就显现帝王后妃的敏德，居处以簟席莞草自持，终于应验了梦见羆熊的生子祥兆。她诞育太子，适逢国家昌盛的吉会。正值中宫空缺，宰府提出建议；七庙祭祀，必须有人共同承奉；两宫奉养，也不能没有辅佐。朕亲自禀承慈训，恭敬听取两宫玉音，认为她具有柔和明敏的姿态和美善高尚的德行，养育长子，给万年留下福庆；如果不是这个人，谁能成为皇后？应当完备举行典册，以端正崇高的位号，向朝廷宣布，颁发美好的命令。唉！虞舜使两个女儿下嫁，帝喾登用四位妃子，使后宫德行居首；远的有东汉永平年间选立贵人，近的有祥符年间册命德妃，这并非朕的私恩，都有这些旧例可考。你还应协力修明阴教，认真整治后宫礼法；忧劳如《关雎》所说进用贤妃，仁爱如《樛木》所说恩泽下及，成就《麟趾》所赞的忠信敦厚。使子孙如《螽斯》所说众多，使恩泽遍及家庭和国家，永远安享福禄。可立为皇后。册立王氏为皇后的制书（元符三年二月九日） 门下：朕继承美好的基业，考察前代帝王的做法；君王治理家庭，是建立国家教化的开始；天作之合，是成就治国功业的根本。因此朕选择贤德，只以古代为法。告诉天下众人，听朕一人宣告谋议。顺国夫人王氏，德行美好柔和，温厚恭敬，仁慈惠爱；出自功勋世家，嫁入王室藩邸；早晚勤于公事，充分彰明自己的德行，朝夕不懈，善良谨慎地修养自身。现在入宫继承国家基业，进而提高位号，以承奉九庙祭祀，以作为四方风俗的规范。唉！古代贤明帝王开始修明人伦，区分士女，使家庭和国家各得其所。只有能够承担艰难，后来才不会有更大的艰难；只有能够端正自己，才没有人敢不端正。你要勉力辅佐朕，朕将嘉奖你；朕也将长久信守美善，你也一同承受福祉。现在册立你为皇后，希望你恭敬谨慎。可立为皇后。册立郑氏为皇后的御笔 贵妃郑氏，柔和明敏、婉约贤淑，谦逊谨慎地修持自身；位居元妃之极，德行冠绝宫闱。有进用贤能、恩及下人的志向，没有险邪偏私、私自进谒之心。自从继承后宫事务以来，恭敬履行内职，早晚不懈，嫔妃和御女都以她为法。正值长秋宫长久空缺，导致大臣恳切请求；远考东汉旧事，近考祥符年间成例，参验古今，典籍中都有依据。应当提高位号，以端正皇后的仪范。可立为皇后。册立郑氏为皇后的制书（大观四年十月二日） 门下：朕承继七位圣帝的功业，抚临九州，长久思考端正内心、修养自身，正是要明治内宫而整齐外廷。考察《关雎》的美德，它列在《诗经》四始之首；观察《思齐》所赞的贤德，它列在正雅中而最为重大。想使风俗教化美善，必定要有后妃治理家庭和国家。于是广泛寻求美德贤良之人，向朝廷宣告。贵妃郑氏，柔和明敏、婉约贤淑，谦逊谨慎持身；位居元妃之极，德行冠绝宫闱。有进贤逮下的志向，没有险邪偏私、私自进谒之心。自从承掌后宫以来，恭敬履行内职，早晚不懈，嫔妃御女都以她为法。正值长秋宫长久空缺，导致大臣恳切请求；远考东汉，近考祥符，参验古今，典册中都有依据。应当提高位号，以端正皇后的仪范。唉！上可以承奉宗庙社稷之灵，下可以慰藉群生和华夷的期望。只有忧劳而不懈怠，才能辅佐后宫礼法；只有时刻警戒而不忘记，才能成就妇道教化。努力增隆这种盛美的德行，永远达到无穷的吉庆。可立为皇后。册文 册立曹皇后的册文 景祐元年，岁在甲戌。十一月丁亥朔，初三日己丑，皇帝这样说：天地确定方位，阴阳相互成就，人道贯通其中，以维系重大的人伦；皇后的德行与君王相配，以兴盛内宫治理。圣人因此端正根本。古代迎娶王后用造舟，说明礼仪完备；诗人赞美后妃教化，所以《周南》的风诗从这里开始。朕年幼昏昧，恭敬承受宏大的基业，深切想到继承承担的责任重大，辅佐事务艰难，所以选择纳取贤明之女，以符合人神的期望。告诉你，赠尚书令、冀王、配享太祖庙庭的曹彬的孙女：你的祖父有武略，勤劳于王家，保有功勋而不自夸，享有荣誉直到终身；福庆流传给后代。你秉性慈和，善祥由积德而来，因此生为国家的贵女；长期受到醇厚教养的浸润，声誉芬芳远播。你的日常举止娴雅熟练，不待保姆女师勉励；仪容风度合乎规矩，自然成为宗族的典范。长秋宫位空缺，阴教尚未有序；朕询求后妃训范，以统领端正六宫，宗室公卿、鼎臣重臣都在朝廷称说，希望立即选择吉时，举行典礼。朕依据春秋之义，必须娶大国之女；挚氏一族是福德相称的婚配。谋议取决于秦地的龟筮，以谷圭行聘，唯从吉兆。命令既已汇集，现派遣使者、工部尚书、同中书门下平章事李迪。副使、户部侍郎、参知政事王随，持节奉册，册命你为皇后。要恭敬啊！只有严肃恭敬，才能侍奉君上；只有谦逊宽厚，才能接待下人。身处安泰而能节制，便不会骄纵；行动之前谨慎思考，便不会萌生悔恨。努力修养你的德行，修治你的后妃职责；奉承宗庙，作为家庭和国家的表率，永远安享无边的福祉，这难道不是美好吗？册立高皇后的册文 皇帝这样说：坤道承受天命，养育万物；阴德的光辉配合太阳，照临四方；皇后的德行辅佐君王，使天下得到教化。远方的风俗，必定从近处开始；要端正国家，先要齐整家庭。有莘氏辅佐商朝，涂山氏兴盛夏朝；虞舜凭借两个女儿，充分彰明下嫁的礼义；周朝凭借太姒，兴起大明之美。这是有国者的成法，是古今不变的常道，怎能不慎重？朕承当宏大事业，得以奉守帝位，承受长乐宫太后的慈荫，于是寻求内宫辅佐，率循旧典。告诉你高氏：你的祖先有盛大功烈，显著于家庭和国家；功勋光耀前人，福庆浸润后世。你美善明哲，和顺纯厚；身居尊贵而能去除骄气，行动谨慎而能约束于礼。早年嫁入藩邸，开始端正内宫仪范；所以朕继承帝位后，辅佐我分担忧劳。何况太后的慈寿美德正需要贤后继承，六宫的美好规范也应有尊崇的师表。因此群公卿士追念旧典，于是增加褕翟服饰，正式端正长秋宫之位。现在向众人宣布，也已告知外朝；占问得到大龟的吉兆，协同选择良辰。现派遣具官曾公亮、具官陈升之，持节奉册，册命你为皇后。只有家庭中端正内治，《易经》才在卦象中彰显其义；《关雎》赞美进用贤妃。《诗经》因此把它作为风诗的开端。你应当努力修养德行，遵行善道，使肃敬和睦的教化畅行，敦厚《螽斯》所说的多子之义。希望美名流传于彤管女史，光耀垂及万世，这难道不是美善吗？

译册立向皇后的册文（熙宁二年四月壬戌） 皇帝这样说：自古以来，凡是统有天下的君主，必定选择、册立自己的配偶，用以奉承宗庙、治理家国。因此朕既已奉受天命，便敬慎地遵循前代先王的功业，谨慎考察典册，希望能够协调神灵与百姓。向氏，你美善柔和、贤淑恭谨，向来有显著的声誉；你的祖先开创功业，辅佐光大帝室，流传下来的德泽延及后嗣。你就是由此而生的贤淑女子，足以比拟贤妃姜氏、任氏。朕即位初年，你来到藩邸为嫔，亲自洗手进献饮食，在内宫主持事务，遵循礼法没有违失；直到朕即位，你恭敬地承当宫中事务，整齐明洁，早晚勤勉，没有一点懈怠和失误。应当提高你的位号，以表率、端正后宫。现派摄太尉吴公弼、摄司徒王安石持节，册命你为皇后。凡是兴盛王道、整治士女，都必须从宫中开始，进而推及四海。朕若能勤勉，治理便不会懈怠；朕若能节俭，治理便不会奢侈；朕若能端正，治理便不会有偏邪。你要勉力辅佐朕，使国家达到这样的境地。唉！事情不是开始最难，而是要慎重地坚持到最后。你诚心念及这些，朕便可以长久享有上天的福禄，你也将同样享有无边的福分，难道不是美善的吗？元祐七年五月丁酉，册立孟氏为皇后的诏文。元祐七年，岁在壬申，五月初一为癸未，十六日戊戌。皇帝这样说：天地分判而又相合，用以纲维人伦；君主与皇后取法于此，用以治理家国。自古三代后妃的盛德，以及《周南》《召南》风化的根本，都是治道所系，《诗经》《尚书》对此都有记述。朕继承伟大的帝业，蒙太皇太后的圣训，至今已有八年，但长秋宫尚未建立，主持中馈的职务空缺。朕遍询旧日名门，审慎选定福德相配的人，太皇太后的慈心认为完全合适，这个人就是你。你是侍卫亲军马军督都虞候、眉州防御使、赠太尉孟元的孙女，出身衣冠望族，是邹鲁的显贵后裔；光彩流传，福祉积聚，孕育出贤淑的女子。你有美善柔和的资质，不必等待女师教诲；有安静端正的美德，应当配享皇后的尊位。朕考察谋议，众意完全一致，礼仪和服饰也都相称。现派摄太尉苏颂、摄司徒王岩叟持节，册命你为皇后。接受这项嘉礼，前往履行宫中朝会的礼仪，协助宣扬后妃的教化，母仪临御万方。朕在四时每每虔诚地思念奉祀七庙，皇后只须负责整治冠冕服饰；朕早晚侍奉圣颜，以奉养三宫，皇后只须负责察看饮食膳肴；朕穿粗简服饰，实行节俭，以身作则领导天下，皇后也要以练制的丝帛为法式；朕在宴游之时察看耕作，把农事作为根本，皇后也要以种植早稻晚稻为资用。唉！上天对人并无亲疏，只使有德者长久。敬畏上天便能享受福祉，谦下顺从便是正道和吉祥；使后嗣延续百世，能够慎终，便一定会有庆福。难道不是美善的吗？册立刘氏为皇后的诏文。元符二年，岁在己卯，九月初一为庚子，二十七日丙寅。皇帝这样说：古代的贤明君王，上天为他们确立配偶，以辅佐他们行事、治理家国。朕继承美好的基业，抚安万方，考察大道，慎重选择册立皇后的人选，以奉承宗庙，这不是朕敢于徇私的事。朕思量此人，只有你贤妃刘氏最为合适。你美善柔和、贤淑明哲，以德行自持；自从入宫侍奉以来，遵循礼法没有逾越；因怀孕生育的喜庆，合于歌诗的赞颂，于是生下皇长子，广泛承受上天的福祉，树立国家的根本，留下无边的吉庆。朕率领群臣共同议论，恭敬承受太皇太后的训诫，向在位大臣宣布，没有谁比你更贤德，神灵与人心都认为相合。现命你辅翼朕，接受这项典册，正位于后宫。现派摄太尉、金紫光禄大夫、守尚书左仆射兼门下侍郎、上柱国、豫章郡开国公、食邑七千一百户、食实封三千二百户章惇，以及摄司徒、右光禄大夫、守中书侍郎、上柱国、长乐郡开国公、食邑三千户、食实封六百户许将，持节册命你为皇后。王道教化的美盛，必定从宫中开始，遍及四海；凡是将要施行的事情，没有不在开始时奠定基础的。你只有顺从，所以能够上承两宫，以妇道教化天下；你只有明察，所以能够引导朕，早晚勤勉而不懈怠，以增盛自己的德行，辅佐朕一人，长久安抚亿万百姓。愿上天再次把天命降给我家，你也永远承受众多福祉，难道不是美善的吗？册立王氏为皇后的诏文。皇帝这样说：上天辅佑我祖宗，使国家历代安宁康泰。朕既恭敬地继承伟大基业，不作浮华的外观，务求内外都诚信，凡事以法度为准，希望用此端正国家。如今左右辅弼大臣、礼仪正使和副使，以及宗族长老、宗妇，都恭敬办理各自事务，广泛考述旧闻，明白推举后位，说天地如乾施坤承，日光照耀、月亮相配，四时运行不差，万物因此成长，何不考察这些法则和征象，询问考验卜筮？结果显示这是大吉之时，于是端正名分，赐予服饰，使她统领六宫，母仪天下。朕想到国家自有常规，这怎么敢不遵循？王氏，你的祖先忠诚勤劳，效力王家，史官已有记载；子孙世代为公侯，出入担任藩镇官职，功劳恩泽延及今日。你由此出生，成为贤淑温恭、具备美好德行的女子；嫁入王邸，入宫侍奉皇姑，没有不合乎礼法的地方。上天辅佐、安排这个家族，早早生育皇长子，庆福在于宗庙，恩惠施及四方。现于某年某月某日，派摄太尉某官、摄司徒某官持节，册命你为皇后；赐给你皇后之宝，方圆一寸半，文饰为盝形、螭龙作纽；授予你玉册，共五十简；命你穿翟衣、戴笄、纚、博鬓、黼领、大带入朝。每逢岁时将要到东西宫祭祀时，乘金舆、张朱盖，由武贲负责呵喝护卫；以步障遮蔽，由人导引前行。这样才显赫啊！你要能够尽到皇后职责，思考皇后的道理，履行中正之道，体现柔顺德性。这样，今日便会趋向更多福祉，使大大的保佑聚集到你自身；还希望你能帮助朕治理国家，使声名昭著、传闻于无穷。要勤勉警戒啊！《宋大诏令集》卷第二十。皇后下。废黜。皇后郭氏封为净妃、玉京冲妙仙师的诏书，明道二年十二月乙卯。皇后郭氏，朕已阅知你所奏的因无子而愿意入道之事，事情全都清楚了。皇后出生于忠义之家，禀有柔和的德性，早年便显现吉祥征兆，很早升居兰殿的尊位。后宫四教都由你宣行，六宫以你为法式。然而你心志专一清静，志向高远微妙，仰慕丹台绛阙的仙游，厌弃金阶玉阶的富贵。你的请求屡次上达，朕再三诚恳劝谕；你说出的话必定实行，意志更加坚定而难以改变。朕勉强顺从你的高尚志趣，以满足你一向的愿望。应特封为净妃、玉京冲妙仙师，赐紫服，法名清悟。净妃等迁居外宅的诏书，景祐元年八月壬申。