宋大诏令集卷第二十四
门下。继体以绍天明。正始以基王化。荷帝眷佑。衍国本支。载占考室之祥。嗣保宜家之庆。亶孚明命。敷告多方。淑妃刘氏。洵美靓渊。惠柔顺淑。华如月之方皎。德犹玉而更温。葛之覃兮。可以归安于父母。鸡既鸣矣。又能儆戒于夙宵。以刑四方。以式下土。昔在南极神宵之府。是为九华玉真之妃。表甲午之阳光。载震载夙。应壬辰之昌运。无害无菑。用率旧章。进登位叙。实天所佑。非朕汝私。于戏。古我明王。化成妇道。姜嫄□于帝□。太任媚于周姜。故子孙有螽斯之多。族姓应麟趾之厚。往□九霄之托。以仪万国之风。无专美于前人。以永绥于尔祉。可。
册文
册贵妃张氏文
维庆历八年。岁次戊子。十二月乙丑朔。三日丁卯。皇帝若曰。夫上宪皇极。协敷阴教。顾惟四妃之列。亚于长秋之位。正始王化。以御家邦。咨于淑哲。是谓畴内。肆发。显荣。仰惟旧章。美人张氏。渊敏居质。醇和赋□。□黻冕之令族。禀图史之懿戒。柔明维则。克茂嫔风。婉嫕含章。讵烦姆训。肆予凉薄。纂承丕构。乐□邦媛。参叙宫职。始明慎于选纳。见勤劳于辅佐。宜伸褒拜。孚我德举。盖浣衣示俭。妇道于以从训。樛木逮下。风人于以流咏。宠命既辑。尔实宜之。今遣使、左谏议大夫、参知政事庞籍。枢密副使、右谏议大夫高若讷。持节册命尔为贵妃。于戏。祇率九御。赞于壸则。惟劳谦可以处其贵。惟肃雍可以成其美。式永来誉。不其韪欤。
册贵妃沈氏文
维嘉祐八年。岁次癸卯。二月癸酉朔。二十一日癸巳。皇帝若曰。夫国风之始。以厚天下之大伦。阴教之修。以助王者之正道。顾予凉昧。奉若基序。眷言别掖之英。逮事先帝之室。维年德之并茂。且名秩之未称。稽来往册之懿。登冠列妃之华。咨尔德妃沈氏。渊粹惠闲。柔明端靓。幼蹈仪矩。不待姆师之训。初被选纳。盖出公相之族。鸣玉节动。陈诗戒盈。展如邦之良媛。嶷然天与遐福。朕仰钦圣烈之余。俛怀宫籍之旧。维尔有辅佐之力。早经于大谋。维尔有浣濯之工。下式于群御。兹庸表迪懿。实敷锡徽数。亚于轩龙之象。不谓不崇。衣以褕翟之衣。不谓不宠。备物既渥。蠲辰既良。咨合佥谋。答扬显命。今遣使、礼部侍郎、参知政事欧阳修。副使、枢密副使、左谏议大夫胡宿。持节册命尔为贵妃。于戏。内治起化。外姻戒权。相祭祀以时。则有周家之礼在。斥险谒之行。则有汉史之论明。当识恩礼之来。以绥贤令之止。遂永终誉。不其美欤。
册贤妃宋氏文
维绍圣二年。岁次丁丑。四月□□朔。某日甲子。皇帝若曰。昔我烈考。克明德慎行。正身齐家。燕及九御。靡不祇告。肆予冲人。丕承厥志。罔敢忽怠。以祈协于前人。咨尔婉仪宋氏。淑慎懿恭。逮事先帝。夙夜儆戒。克有燕誉。是生王姬。于兹有年。厘降以礼。是用□循彝典。率吁众志。进于列妃。以作尔祉。今遣使、通议大夫守尚书左丞许将。副使、中大夫、守尚书右丞蔡卞。持节册命尔为贤妃。夫惟在天之德。对越未远。永言配命。孝思惟则。乃授□□。增光无穷。于戏。匪难其初。惟克厥终。是惟□□。尚克□□。以□天之休。岂不韪欤。
降黜
降封窦氏等制□□□□□□封扶风郡夫人。乐□□□□□□□□□□封陇西郡夫人。任氏降郡夫人。陈氏降封颍川郡君。司闱马氏、司正白氏降授典正。司赞王氏降授典赞。
敕窦氏等。大行勤政遘厉。以□弥留。尔等晨昏祇事左右。而乃隐覆掩蔽。初不以闻。奄弃万邦。痛何所及。推原罪戾。殆不胜诛。罚以示惩。尚为宽典。可。
贵妃崔氏降为庶人制宣和四年七月二日
门下。家道尚严兹迪正邦之始。法行自贵盖由示众之公。傥乖内辅之良。难逭成刑之议。制乃明命。告于外朝。贵妃崔氏。蚤以常材。滥预妃列。光依宸极。在辅佐于忧勤。荣动掖庭。宜绝情于妒忌。而乃乏柔顺进贤之志。溺奸回罔上之私。惶惑奇衺。阴行媚道。散赀产以掠众誉。泥术数以构虚声。咒诅同列。以及于死生。指斥中宫。而形于切害。谈命数以徼后福。挟厌胜以及乘舆。失德若斯。至公敢废。兴念二南基化。贤淑既愆。三典纠民。重轻奚滥。究治备至。左验甚明。狱词具孚。按覆无爽。何以仪刑宫壸。倡率九嫔。聊褫妃秩之隆。往就庶人之等。审求宪律。尚示涵容。于戏。以明其威。义取稽于克爱。自诒伊戚。事实果于速辜。服我宽恩。勉尔悔虑。可。
追命
故秦国延寿保圣夫人刘氏改号秦国成圣继明夫人诏咸平元年九月丙寅
译门下：继承帝位以承续上天的光明，端正王化的开端以奠定国家教化。承蒙上帝眷顾保佑，使国家宗族繁衍；已经占得营造宫室的祥兆，继承并保有宜家之庆。这道命令确实符合天意，向各方宣布。淑妃刘氏，确实美丽端庄而深沉，惠善柔顺而淑美；容貌如月亮正当皎洁，德性如玉而更加温润。《葛覃》所说的女子，可以使父母安宁；《鸡鸣》所说的后妃，又能在早晚警戒自励，以此成为四方的法则，成为天下的仪范。从前在南极神霄府中，她是九华玉真之妃；彰显甲午年阳光般的祥瑞，既震动又肃敬；应合壬辰年的昌盛运数，没有灾害。现在遵循旧有典章，晋升位次，实在是上天保佑，并非朕对你的私爱。啊！古代的明王以妇道施行教化，姜嫄□于帝□，太任美善于周姜，所以子孙有《螽斯》所说的众多，族姓应合《麟趾》所称的深厚。你应当承受□九霄的寄托，成为万国后妃的仪范；不要让前人独占美誉，以永远安享你的福祉。可。册文。册立贵妃张氏文。维庆历八年，岁次戊子，十二月乙丑朔，三日丁卯，皇帝这样说：上承皇极，协调施行后宫教化；考虑四妃的位列，位次仅次于长秋宫皇后的地位，用来端正王化的开端，治理家庭和国家。询问贤淑明哲之人，这就是选择后宫人才。因此发布显贵荣宠的命令，仰遵旧有典章。美人张氏，资质深厚而聪敏，禀性醇厚和善；出自服饰黻冕的高贵家族，禀受图书史籍中的美好训诫。柔和明达而足为法则，能够弘扬后妃的美德；婉顺娴静而内含光彩，哪里还需要保姆的训导！朕资质浅薄，继承宏大基业，喜爱□这样的贤淑女子，参与安排宫中职事。她开始时谨慎地选纳人才，后来又显露出勤劳辅佐的功绩，应该加以褒奖晋拜，以使朕的德举得到信实。古人以浣衣表示节俭，妇道因此遵循训诫；樛木下垂，诗人因此流传歌咏。宠命既已聚集，你实在适宜承受。现在派遣使者、左谏议大夫、参知政事庞籍，枢密副使、右谏议大夫高若讷，持节册命你为贵妃。啊！应恭敬统率九御，赞襄后宫法则。只有勤劳谦逊才能处于尊贵地位，只有肃敬和雍才能成就美好德行。这样永远保持后世声誉，难道不是美善吗？册立贵妃沈氏文。维嘉祐八年，岁次癸卯，二月癸酉朔，二十一日癸巳，皇帝这样说：国风的开端，是为了敦厚天下的大伦；修明后宫教化，是为了辅助君王的正道。朕浅薄昏昧，奉行并承继国家基业，想到别宫的英秀女子，曾经侍奉先帝的宫室；年岁和德行都日益美盛，而名位和秩序尚未相称。考察历来册命的美典，应该将她提升到列妃之首的荣耀。告诉你，德妃沈氏，资质深厚纯粹，惠善娴静，柔和明达而端庄美丽；幼年便践行仪法规矩，不必等待保姆师傅的训导。起初被选入宫中，是因为出自公卿宰相之家；佩玉鸣响、举止行动，处处陈述诗歌、警戒自满，确实是国家贤淑的王妃，天生具有高远福祉。朕仰承敬重圣人的遗烈，俯念后宫名籍中的旧人；你有辅佐的功劳，早已参与重大谋议；你有浣濯劳作的功绩，也能在后宫众人中起表率作用。现在因此表彰并引导你的美德，确实颁赐美盛的等级。位次仅次于轩龙的象征，不能说不尊崇；服饰用褕翟之衣，不能说不受宠。仪物已经丰厚，日期也已选定吉良；询问并合议群臣的意见，答复并宣扬这道显贵命令。现在派遣使者、礼部侍郎、参知政事欧阳修，副使、枢密副使、左谏议大夫胡宿，持节册命你为贵妃。啊！后宫治理由此兴起教化。外戚姻亲应当戒除专擅权势，按时协助祭祀，这样就有周家的礼制可遵循；斥退险诈的求见行为，这样就有汉代史书的论断可以明鉴。应当明白恩典和礼遇的来源，以安定贤德之人的善行，最终永远保持声誉，难道不是美善吗？册立贤妃宋氏文。维绍圣二年，岁次丁丑，四月□□朔，某日甲子，皇帝这样说：从前我的先帝能够彰明德行、谨慎行为，端正自身、整治家庭，恩泽延及九御，没有不恭敬奉告的。因此朕这个年轻的继承人，大力承继他的志向，不敢忽视懈怠，以求与前人相合。告诉你，婉仪宋氏，淑善谨慎，美好恭敬，曾经侍奉先帝，早晚警戒自励，能够获得安乐的声誉，并由此生育王姬，至今已经多年。按照礼制使她出嫁，因而□遵循常典，率领并顺从众人的意愿，晋升到列妃之中，以此成就你的福祉。现在派遣使者、通议大夫、守尚书左丞许将；副使、中大夫、守尚书右丞蔡卞；持节册命你为贤妃。只有上天的德行，面对并承受它并不遥远；永远思念并配合天命，以孝心作为法则，于是授予□□，使光彩无穷。啊！开始并不难，难的是能够坚持到最后；这就是□□，希望能够□□，以□承受上天的福祉，难道不是美善吗？降职和贬黜。关于降封窦氏等人的制书：[缺字六字]，封为扶风郡夫人。乐氏[缺字十字]，封为陇西郡夫人。任氏降为郡夫人。陈氏降封为颍川郡君。司闱马氏、司正白氏降职授为典正。司赞王氏降职授为典赞。敕令窦氏等：大行皇帝勤于政务而遭遇重病，因□而长期病危。你们早晚在左右恭敬侍奉，却竟然隐瞒遮蔽病情，起初完全没有上报。皇帝突然弃世，万邦悲痛又哪里还来得及！推究你们的罪过，几乎罪不容诛。现在施加惩罚以示警戒，仍然算是宽大的典章。可。贵妃崔氏降为庶人制，宣和四年七月二日。门下：家庭之道崇尚严正，这是端正国家的开始；法令从贵者开始施行，是因为以此向众人表示公正。如果违背辅佐后宫的善道，就难以逃脱依法议定的刑罚。现发布明确命令，向外朝宣布。贵妃崔氏，早年凭借平常资质，滥列妃嫔之中，依附皇帝的尊位，在忧劳政务时参与辅佐；荣耀震动后宫，本应断绝嫉妒之情，却缺乏柔顺和进贤的志向，沉溺于奸邪之人蒙蔽君上的私心。她惶惑而行奇邪之术，暗中施行媚惑之道；散尽财产以收买众人声誉，沉迷术数以制造虚假名声；咒诅同列妃嫔，甚至涉及生死；指斥中宫，形成直接伤害；谈论命数以求后世福报，挟持厌胜之术而加害皇帝。失德到了这种地步，至公之法不敢废弃。想到二南是后宫教化的根基，贤淑之德既已过失；依照三典纠正民众，刑罚轻重怎能滥用？彻底审治之后，证据十分清楚，狱词完全可信，按察复核没有差错。这样怎能作为后宫仪范、率领九嫔？姑且剥夺妃位的尊贵，前往接受庶人的等级。详细考察宪律，仍然表示包容。啊！彰明威严，义在于考察法度而又能够爱护；这是自己招来的忧患，事实证明果然是自取罪责。你应当承受朕的宽恩，努力悔过反省。可。追赠、追命。诏令：已故秦国延寿保圣夫人刘氏，改赐名号为秦国成圣继明夫人。咸平元年九月丙寅日。
故秦国延寿保圣夫人刘氏。仁淑内脩。柔明外洽。中壸奉谦和之则。掖庭扬覆庇之风。朕获嗣丕图。仰承圣绪。自临大宝。常祝脩龄。永言哺育之恩。敢忘贤明之德。孰谓不臻眉寿。奄閟重泉。因思成圣之由。逮至继明之治。尽凭恩煦。致此缵承。爰锡嘉名。用申恤典。可改号成圣继明夫人。所封秦国如故。
雍王元份母任氏赠太仪诏景德二年七月己酉
故任氏。顷由令淑。入奉先朝。景命不融。徽音早谢。先灵永閟。岁祀荐更。矧吾同气之亲。方重维城之寄。永怀慈训。深念劬劳。追命之恩。慰兹孺慕。可赠太仪。
故贵仪曹氏可追封贤妃
敕。存著盛阀。没有令名。念贤善之早沦。寖逾年祀。顾褒荣之未称。益峻品仪。以尔故贵仪曹氏。参服宪言。交脩懿矩。选自元功之后。嫔于禁掖之中。逮事先朝。早从厚夜。收神惟寂。缅太素之何归。留范弥芳。蔼秘庭而未巳。申脩茂典。追宠贤妃。用昭恩礼之殊。且旌才德之茂。惟淑灵之未泯。尚名号之是歆。
故尚宫柳氏追封华原郡夫人制
敕。掖庭之严。并建众职。尚宫之选。属在令人。生而积服采之勤。殁则侈追荣之数。国有旧典。顾可弭忘。具官某氏。祗事禁省。历年兹多。庄静谨良。迄无罪悔。奄忽物化。怛然兴怀。其疏大郡之封。仍锡小君之号。尚兹幽穸。知享异恩。可。
藩邸故知宫杨氏可特赠尚宫制敕。某氏。静专柔良。夙事藩邸。逝日愈远。贤声不忘。秩以尚宫。掖庭高选。永惟冥漠。膺此显荣。可。
大内内侍省尚宫赵氏赠崇德夫人制
敕。先朝差择女士。以辅阴教。侍御左右。罔匪正人。矧兹六宫之选。必脩四教之法。奄然沦丧。宜极哀荣。以尔名族之英。掖庭之旧。行应图史。言中物则。彤管有炜。既传好德之芳。象服是宜。无愧饰终之典。
庶几幽壤。服我宠章。可特赠崇德夫人。
故贤妃杨氏赠贵妃赐谥懿静制
昔我神考。御于家邦。深惟三代受命之君必先女德。稽若二南正始之道以协国风。选建列妃。辅成阴教。朕仰稽先烈。克广德心。其于褒崇。义所兼尽。故贤妃杨氏。顷缘嫔则之茂。选预掖庭之良。虽不有年。尚存遗范。朕肇禋先帝于清庙。弥极孝思。顾念元丰之旧人。矧惟邦媛。尽裒恤典。追贲礼容。其陟增成之尊。序膺褕翟之列。慎终追远。庶以答扬先烈之余。节惠易名。抑以奉顺神灵之贶。焜耀蕃渥。昭明等威。谥法。温善柔克曰懿。慎守其德曰静。合此二名。诏于百世。维是春秋窀穸之事。既极哀荣。庶几山河象服之仪。以称容德。可特赠贵妃。仍赐谥懿静。
故贤妃林氏特赠贵妃制
朕遵仰景贶。荷上帝博临之休。亲御大廷。辑神禹告成之瑞。益广祉福。被于臣工。逮兹宠灵。无有幽显。而况被遇先帝。笃生贤王。其于追荣。义无不答。故贤妃林氏。顷缘女德之茂。选预掖庭之良。备位列妃。收华早世。荐更庆赉之久。未极褒崇之称。虽不有年。尚存遗范。朕肇禋文考于清庙。弥极孝思。顾念元丰之旧人。矧惟邦媛。乃因介弟之请。益厚同生之亲。岂无恤章。以慰追远。母以子贵。若古圣人之言。人亡器存。嘉尔寒泉之慕。进膺褕翟之宠。序陟增成之尊。昭明等威。焜辉典册。维是春秋窀穸之事。既极显名。庶几象服山河之仪。以称容德。尚其不泯。服此茂恩。可特赠贵妃。
故美人钱氏可追赠婕妤制
敕。朕缵服以来。漏泉之泽。覃及外方。而况宫闱左右。尝为神考之所礼遇者乎。追加贲赠。顾曷可已。具官某氏。蚤以柔顺。应于选求。助成坤载之仪。光映史书之美。奄至大故。久已历年。追联嫔御之崇。庸示恻伤之意。惟兹异数。实视上卿。冥漠有知。聿其钦享。可。
建安郡夫人张氏可追赠仪国夫人制内降劄子系随龙人
敕具官某氏。朕于一时攀附之人。生既加厚。殁亦如之。所以隆褒贲之恩。全始终之意。惟尔淑慎。祇事有年。奄忽云亡。动我心恻。自郡而国。追以为荣。尚其营魂。识此命数。可。
刘氏可赠燕越国安和顺懿静穆恭恪夫人制
恩隆畴昔。仁及始终。载嘉宫掖之良。申锡命书之宠。具封某氏。禀资温靖。饬己端庄。早侍禁严。克谨柔和之范。久膺眷遇。备殚夙夜之勤。奄其沦亡。深用轸恻。宜进封于二国。用增贲于九原。仍加节惠之名。并示追荣之礼。缅怀冥漠。谅克钦承。可。
宫人杨氏可赠燕魏国夫人制
勤劳之旧。当念于始终。眷礼之隆。必兼于存没。诞推涣渥。昭示至恩。具封某氏。俨恪端庄。温和渊靓。夙预宫庭之选。历奉五朝。具膺福禄之绥。迄臻高寿。贤称茂著。懿范犹存。顾畴昔之可怀。宜褒扬之特异。爰作九原之宠。肆加二国之封。尚想淑明。克承休显。可。
宫人马氏可赠充国夫人制
译已故秦国延寿保圣夫人刘氏，内在仁慈淑善，外在柔和明达；在中宫奉行谦和的准则，在后宫发扬覆盖庇护的风尚。朕得以继承宏大基业，仰承圣人的统绪；自从登临帝位，常常祝愿她长寿。永远追念哺育之恩，哪里敢忘记贤明之德？谁能想到她不能达到长寿，突然幽闭于黄泉之下。因而追思成圣的由来，以及达到继明之治的过程，都是凭借她的恩惠和温暖，才使这份继承得以实现。因此赐予美好名号，用来施行抚恤的典礼。可改号为成圣继明夫人，原有秦国封号不变。雍王元份之母任氏赠太仪诏，景德二年七月己酉。已故任氏，过去凭借美善德行入宫侍奉先朝；但上天赋予的寿命不长，美好的声誉早早消逝，先人的神灵永远幽闭地下。年年祭祀不断更替，何况她是朕同胞兄弟的亲属，而朕的兄弟正承担藩屏王室的重任。朕永远怀念她慈爱的训诫，深深思念她养育子女的辛劳。追赠的恩典，是为了安慰这种幼子般的追慕之情。可赠为太仪。已故贵仪曹氏可追封为贤妃。敕：活着时显著于盛大门第，死后留下美好名声。想到贤善之人早早沉没，年祭渐已超过多年；回顾褒扬荣宠尚未相称，更应提高品秩仪制。你这位已故贵仪曹氏，参与服行法度训言，交相修习美好规范；选自开国功臣之后，成为后宫嫔妃；侍奉先朝，早早随从于长夜，精神归于寂静。遥想太素之境将归何处，而遗留下的典范更加芳香，充满后宫而至今不衰。现在重修盛大典礼，追赠你为贤妃，用来彰明恩礼的特殊，也表彰才德的美盛。希望你淑善的神灵尚未消散，也能欣享这一名号。已故尚宫柳氏追封华原郡夫人制。敕：后宫严整，设置各种职务；尚宫的选任，必须属于贤能之人。活着时积累服侍采办的勤劳，死后就应扩大追赠荣典的规格。国家有旧典，难道可以遗忘吗？具官某氏，恭敬侍奉禁省，多年以来如此；庄重安静、谨慎贤良，始终没有罪过和悔恨。突然去世，令人悲痛而生出感怀。特赐大郡的封号，并仍加小君的名号。希望在幽冥之中知道并享受这份特殊恩典。可。藩邸故知宫杨氏可特赠尚宫制敕：某氏，安静专一而柔顺贤良，早年侍奉藩邸；离世日久，贤善声誉仍未被忘记。以尚宫的品秩追赠，这是后宫中尊贵的选任。长久想念幽冥之中的你，希望你承受这份显荣。可。大内内侍省尚宫赵氏赠崇德夫人制。敕：先朝选拔贤淑女子，以辅佐后宫教化；侍奉皇帝左右的人，无不是正直之人。何况六宫的选任，必须修习四教之法。如今突然死亡，应该把哀悼和荣典做到极致。你是名门中的英秀，后宫中的旧人；行为符合图史的规范，言语合乎事物的法则。彤管光彩显著，已经传扬爱好德行的芳名；象服也很适宜，不愧为饰终的典礼。希望你在幽冥土地之下，承受朕的宠荣徽章。可特赠崇德夫人。已故贤妃杨氏赠贵妃、赐谥懿静制。从前我的神考治理家庭和国家，深深考虑三代受命君王必先重视女子的德行，考察并遵循《二南》端正王化开端的道理，以协调国风。选立列妃，辅成后宫教化。朕仰承考察先帝的功烈，能够扩大其德心；对于褒扬尊崇，按道理应当兼顾并尽到。已故贤妃杨氏，过去凭借后妃德行的美盛，选入后宫贤良之列；虽然在位年限不长，仍然留下遗范。朕开始在清庙祭祀先帝，孝思更加深切；回顾元丰年间的旧人，何况是贤淑的王妃，于是全部施行抚恤典礼，追赠并修饰礼容。提升她为增成之尊，位次进入褕翟之列。慎重办理丧终之礼，追念远祖，希望借此报答并宣扬先帝遗留下的功烈。节录恩惠、改定谥号，也是为了奉顺神灵所赐的福佑。使典册光耀，恩泽繁厚，彰明等级威仪。谥法说：温厚善良、柔顺而能胜任，称为“懿”；谨慎守持自身德行，称为“静”。合用这两个名号，昭示于后世。至于春秋祭祀和墓葬之事，已经极尽哀荣；希望山河象服的仪制，足以相称于她的容德。可特赠贵妃，仍赐谥号“懿静”。已故贤妃林氏特赠贵妃制。朕遵奉并仰承上天显赫的福佑，承受上帝广泛降临的恩泽；亲临大廷，汇聚神禹治水成功的祥瑞，使福祉更加广大，施及群臣百官。何况她曾受先帝恩遇，并生育贤王；对于追赠荣典，按道理没有不报答的。已故贤妃林氏，过去凭借女子德行的美盛，选入后宫贤良之列，位列众妃；但年华早逝，历经多年庆赏，尚未达到与她相称的褒崇。虽然在位年限不长，仍然留下遗范。朕开始在清庙祭祀文考，孝思更加深切；回顾元丰年间的旧人，何况是贤淑王妃，于是因皇弟的请求，更加厚待同胞亲属。难道可以没有抚恤的徽章，以安慰追念先人之情吗？母亲因儿子而尊贵，正如古代圣人的话；人虽死亡而器物仍存，朕赞美你在寒泉墓地追慕亲人的感情。现在晋升接受褕翟之宠，依次提升为增成之尊，彰明等级威仪，使典册光辉显耀。至于春秋祭祀和墓葬之事，已经极尽显赫名位；希望山河象服的仪制，足以相称于她的容德。愿这美德长存不泯，承受这深厚恩典。可特赠贵妃。已故美人钱氏可追赠婕妤制。敕：朕继承帝位以来，如同天降甘露般的恩泽，广泛施及外方，何况宫闱左右曾经受到神考礼遇的人呢？追加华美的追赠，难道可以停止吗？具官某氏，早年凭借柔顺品德，符合选纳的要求，辅佐成就后妃承载坤道的仪范，使史书中的美德更加光彩。突然遭遇大故，至今已经多年；追赠她，使她与嫔御的尊贵相连，用来表示哀痛怜悯之意。这种特殊的恩典，实际相当于上卿的礼数。希望她在幽冥之中有知，恭敬享受这一恩典。可。制书：建安郡夫人张氏，准予追赠为仪国夫人。内降劄子记载：她属于随龙人，即随侍皇帝的人员。敕：朕对于一时追随依附的人，活着时既加以厚待，死后也同样如此；这是为了隆厚褒扬追赠的恩典，成全始终如一的情意。只有你淑善谨慎，恭敬侍奉多年，突然去世，使朕内心悲痛。现在从郡夫人提升为国夫人，以追赠作为荣耀。希望你的魂灵知道这道命数。可。刘氏可赠燕越国安和顺懿静穆恭恪夫人制。往昔恩典深厚，仁德施及始终；赞美后宫贤良之人，特意再赐诏书的荣宠。现封某氏，禀性温和安静，修饰自身而端庄；早年侍奉禁宫，能够谨守柔和的规范；长久承受眷顾恩遇，始终尽力于早晚勤劳。如今突然去世，朕深感悲痛，应当晋封为两国夫人，以增加九泉之下的荣耀；仍加赐节录恩德的谥名，并一并表示追赠荣典。遥念幽冥，想来你能够恭敬承受。可。宫人杨氏可赠燕魏国夫人制。对于过去的勤劳，应当始终铭记；隆厚的礼遇，必定兼及生死。特意推施宽厚恩泽，彰明至深恩典。现封某氏，庄严恭谨而端庄，温和深静；早年入选宫廷，历经侍奉五朝，充分承受福禄的安宁，直到高寿。贤德声誉显著，美好典范仍然存在。回顾往昔，值得怀念，应该给予特别的褒扬。因此赐予九泉之下的荣宠，加封两国夫人。希望你在幽冥中仍然保有淑善明达，能够承受这份美好显荣。可。宫人马氏可赠充国夫人制。
服勤于内。既克尽诚。加惠厥终。所宜致厚。诞昭眷礼。申锡命书。具封某氏。德禀纯和。性专柔静。自参华于宫掖。曾弗懈于夙宵。茂著休称。荐膺多祉。逮从冥漠。犹轸顾怀。爰推求旧之仁。肆有追荣之典。胙之望国。贵及泉涂。尚其有知。歆此无斁。可。
●宋大诏令集卷第二十五
皇太子
奏请批答
天禧二年宰臣向敏中等请建储第一表批答
省表具之。朕以崇建储闱。具存方册。我国家接九皇之洪绪。席二圣之永图。卜世绵长。累功深厚。恢复疆宇。混并寰区。肄予纂承。驯致熙盛。奉顾怀之宝命。毕封祀之上仪。基业斯隆。本枝攸重。皇灵眷祐。元子挺生。列茂亲朱邸之贤。辉先帝绿车之庆。示之以明诲。佐之以通儒。而能勤于受经。乐于闻道。禀仁孝以特立。赋温文而夙成。方务敏材。期于主鬯。卿等爱君志切。体国诚坚。爰率具寮。俄形露奏。徵求典故。称述徽猷。请升储副之名。愿济邦家之美。聿遵旧典。备见精忠。虽众之倾输。实足多尚。而朕之审固。有所再思。欲其更俟长年。弥高令德。乃俯从于公论。庶允叶于通规。咨示群伦。体兹深意。所请宜不允。
第二表批答
省表具之。朕以承积累之庆基。席丰融之景贶。获致混一。爰臻治平。尝观立爱之文。尤重先亲之道。粤惟元子。允谓宗英。克岐嶷以夙成。见粹和之发外。而自疏封进律。宠之以大邦。温故知新。辅之以端士。岁时未几。声实有孚。乐善居多。问安不匮。谨横经而就傅。勤侍膳以承颜。日茂风猷。自符仪矩。虽开荣于朱邸。适闻礼于紫庭。卿等吻合嘉谋。明徵往诰。思继洊雷之象。盛推主器之贤。特拜表于金门。愿建名于银榜。已颁批谕。复览奏章。尔志诚坚。予心有待。欲年龄之渐长。俾德业之弥隆。方议升储。斯为得礼。亦如前诏。当体素怀。所请宜不允。
第三表批答
省表具之。王者奉宗稷之大。居亿兆之尊。必建元良。用崇匕鬯。所以增皇器之重。承天序之隆。保有邦无疆之休。垂百王不易之典。商周享国千祀。由兹道焉。惟我祖宗。功格上下。肆予缵嗣。恢致隆平。苍灵顾怀。真系昭显。敷锡钜瑞。阐扬鸿仪。宸构愈隆。皇家多庆。诞生圣子。是为元储。禀正气于高明。体奇姿于渊穆。祯祥夙著。英睿日新。礼乐之文。匪资于审谕。孝谨之度。盖发于精诚。而自授以旌麾。锡之宝玉。分茅赤社。侍膳紫庭。入则康色而问安。出则正躬而临下。荣闻遐被。德器大成。卿等伏合露章。盈庭奏请。稽皇王之伟制。陈监抚之盛容。愿启东闱。聿归上嗣。朕始虽恭让。内则深思。此乃严奉粢盛。保宁基业。信为公论。安可固违。当惟永图。用正万国。俯从群志。式协灵心。将举徽章。良增庆悦。所请宜依。
建立
至道元年立皇太子制
王者茂建皇极。惟怀永图。励宵旰之勤。所以和其庶政。立储副之位。所以贞乎万邦。朕获缵丕基。诞膺景贶。四夷以之内附。八表于是攸同。臻于太和。以育群品。维卜年斯永。仰承天地之休。而主鬯犹虚。曷契人神之望。稽诸旧典。是举彝章。皇第三子、特进、检校太傅、兼侍中、行开封尹、兼管内河堤等使、上柱国、寿王某。符彩昭融。智谋宏远。聪明文武。本于天赋之才。孝友温恭。发自生知之性。而自分封大国。出尹京师。居惟秉谦。动必由礼。约己靡登于驰道。事亲无懈于寝门。恪慎厥躬。祗勤古训。推乐善好贤之德。彰爱民育物之心。是宜承祧庙之尊。为邦家之本。践于守器。允叶重离。宜立为皇太子。改名某。仍令所司择日备礼册命。
天禧二年立皇太子制八月甲辰
朕缵绍庆基。寅恭宝命。缅怀圣绪。祗守大伦。详观方册之书。具载典彝之训。古先哲后。临御中区。何尝不崇建天枝。登隆国本。谨玉符之命召。□象辂之威容。适及昌期。顾兹上嗣。欲懋脩于三善。繄永正于万邦。爰揆嘉辰。诞颁明制。皇子、崇仁保运宣德守正功臣、建康军节度、管内观察处置等使、开府仪同三司、守太保、兼中书令、行江宁尹、上柱国、昇王、食邑五千户、食实封二千三百户某。惠和天赋。聪敏夙成。发自妙年。蔚为令器。趋紫庭而遵教。造丹扆以问安。孝本因心。礼皆中度。而自毓英徽于兰殿。进封爵于金坛。佐以儒臣。导之经术。春诵之功匪懈。日新之德弥高。乃眷具僚。三陈封□。冀陟元良之位。用符历代之文。仰法前星。俯从群辟。念宗祊之所赖。命匕鬯而是司。佥议大同。官占协吉。重明贰极。不其盛欤。可立为皇太子。改名某。仍令所司择日备礼册命。
治平三年立皇太子制十二月壬寅
译在宫中勤勉服事，已经能够竭尽忠诚；对她的身后加恩，本来就应该厚重。特意彰明眷顾礼遇，再赐诏书。现封某氏，德性纯厚和善，性情专一柔静；自从参与宫掖的荣华事务，曾经没有在早晚之间懈怠；美好声誉显著，多次承受众多福祉。即使已经归于幽冥，朕仍然感到悲痛怀念。因此推行追念旧人的仁德，举行追赠荣典；赐封为充国夫人，使尊贵达到黄泉之下。希望你有知，欣然享受这份永不厌弃的恩典。可。●《宋大诏令集》卷第二十五。皇太子。奏请批答。天禧二年宰臣向敏中等请求建立储君的第一表批答。省览奏表，已经知道了。朕认为崇高地建立储宫，典籍中都有完备记载。我国家承接九代皇帝的宏大统绪，承受两位圣人的长远谋略；预卜国运绵延长久，累积的功德深厚。恢复疆域，统一天下。朕继承大业，逐渐达到兴盛；奉行并顾念上天授予的宝贵使命，完成封禅祭祀的最高礼仪。基业由此隆盛，皇族宗枝更加重要。皇天神灵眷顾保佑，皇长子挺然降生；排列在亲王朱邸贤德之中，光耀先帝乘绿车时的喜庆。朕用明白的教诲启发他，用博通经术的儒者辅导他；他能够勤勉接受经学，乐于听闻圣道，禀有仁孝而卓然自立，天赋温文而早早成熟。现在正致力于培养敏达之才，期待他主持祭祀宗庙。卿等爱戴君主的心意恳切，体念国家的忠诚坚定，于是率领百官，不久便上呈直露的奏章，征引典故，称述美好的德业，请求提升储副的名位，希望成就国家的美事。你们确实遵循旧典，充分显示精诚忠心；虽然众人的倾心输诚确实值得嘉尚，但朕慎重坚定地考虑后，仍有再次思量之处，希望他再等几年，年长之后使美德更加崇高。现在朕俯从公议，希望符合通行的礼制。特告知群臣，都应体会朕的深意。所请不宜允准。第二表批答。省览奏表，已经知道了。朕承受累代积蓄的庆福根基，承受丰厚盛大的上天福佑，得以实现天下统一，达到安治太平。朕曾考察建立亲爱之道的文典，尤其重视先亲的古训。至于皇长子，确实可称为宗室英才；幼年便聪敏早成，外在显露出纯粹和美。自从封在外地、晋升品秩，赐予大国；温习旧学而知晓新理，又用端正之士辅导他。岁月不久，声誉和实际已经得到信实；乐于善行之处很多，问候父母从不懈怠；谨慎地横经就学，勤勉侍奉膳食以承欢父母。每日德业更加美盛，自然符合仪法规矩。虽然在朱邸开启荣耀，正好在紫庭听闻礼法。卿等共同契合美善谋议，明白征引往代诰令，想要继承洊雷的象征，大力推举主持宗庙重器的贤才，于是特意在金门上表，请求在银榜上建立储君名号。朕已经颁下批谕，又重新阅览奏章。你们的志向确实坚定，而朕的心中还有所等待；希望他年龄渐长，使德业更加隆盛。现在议论提升为储君，才是合乎礼制，也如同前诏所说，应当体察朕一贯的心意。所请不宜允准。第三表批答。省览奏表，已经知道了。君王奉守宗庙社稷的重大责任，居于亿兆百姓尊崇的地位，必须建立元良储君，以崇重主持祭祀的职责，从而增加皇位重器的分量，承接上天秩序的隆盛，保有国家无边的福庆，垂示历代君王不可改变的典制。商、周享国千年，正是由此道理。想我祖宗功德上达下通，因此朕继承帝位，使天下恢复并达到隆盛太平。上天神灵顾念，真命显著昭明，广泛赐下巨大的祥瑞，彰扬盛大的礼仪；宫室基业更加隆盛，皇家庆福众多。如今诞生圣子，正是元储；禀承高明正气，具有深沉肃穆的奇异姿质；祥瑞早已显著，英明睿智日益更新。礼乐文德，不必依赖反复审察教谕；孝敬谨慎的仪度，出自内心精诚。自从授予旌麾，赐给宝玉，分封茅土、立赤社；在紫庭侍奉膳食，入内便和颜悦色地问安，出外便端正自身而临御臣下。美誉远播，德器大成。卿等伏地联合上章，满庭奏请；考察皇王的伟大制度，陈述监护教养的盛大仪容，希望开启东宫，使皇长子归于储位。朕起初虽然恭敬谦让，内心却深深思考：这正是严肃奉行宗庙祭祀、保全安定国家基业之事，确实是公论，怎么可以固执违背？应当考虑长远谋略，以端正万国。现在俯从群臣志愿，以协调神灵之心；将要举行美盛徽章，实在更加增添庆贺喜悦。所请应当依准。建立。至道元年立皇太子制。君王大力建立皇极，心怀长远谋略，勤勉到早晚不懈，以此调和各种政务；建立储副之位，以此端正万邦。朕有幸继承宏大基业，承受盛大福佑，四夷因此归附，八方于是统一，达到太和，用来养育万物。既然预卜国运长久，仰承天地的福佑，而主持祭祀的储君之位仍然空缺，怎能符合人神的期望？考察旧典，应当举行常行的典章。皇第三子、特进、检校太傅、兼侍中、行开封尹、兼管内河堤等使、上柱国、寿王某，光彩明盛，智谋宏远，聪明文武，都是上天赋予的才质；孝友温恭，出自天生的本性。自从分封大国，出任京师尹，平日总是秉持谦逊，举动必定遵循礼法；约束自己，不曾登上驰道乘车；侍奉父母，在寝门问安从不懈怠。恭敬谨慎地修养自身，诚心勤勉地遵循古训；推行乐善好贤的德行，彰显爱民育物的仁心。这样的人应当承继宗庙的尊位，成为国家的根本；登上主持国器的储位，确实符合重离之象。应该立为皇太子，改名某。仍命有关部门选择日期，准备礼仪，举行册命。天禧二年立皇太子制，八月甲辰。朕继承并延续积累的庆福根基，恭敬地承受上天授予的使命，遥念圣人的统绪，敬守君臣父子的大伦。详细考察典籍记载，古代典章训诫都已完备记载。古代贤哲和后世圣君治理天下，何曾不尊崇建立天子宗支，提升国家根本？谨遵玉符征召，□备象辂的威仪容貌。正逢昌盛时期，顾念皇长子，希望他更加修养三善，永远端正万邦。于是选择吉辰，正式颁布明确制度。皇子、崇仁保运宣德守正功臣、建康军节度、管内观察处置等使、开府仪同三司、守太保、兼中书令、行江宁尹、上柱国、昇王、食邑五千户、食实封二千三百户某，天性惠和，聪敏早成；年少时便显露才华，成为美好的器材。到紫庭遵守教诲，至丹扆前问安；孝心出于天性，礼仪都合乎法度。自从在兰殿养育英美德性，在金坛晋升爵位；又以儒臣辅导，教他经术，春日诵读从不懈怠，日新之德更加崇高。于是考虑群臣，三次上表请求封立，希望登上元良之位，以符合历代典章。仰法前星，俯从群臣，想到宗庙所依赖之人，命他主持祭祀，群臣意见完全一致，占卜也协合吉兆。重明之光辅佐帝位，难道不是盛大之事吗？可立为皇太子，改名某。仍命有关部门择日备礼册命。治平三年立皇太子制，十二月壬寅。