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子藏坚瓠集一百零七

坚瓠秘集卷之三目录

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 902–903 段

日饮水

  大同妖妇

  麻姑

  曹翰为猪

  圣殿蜈蚣

译每日饮水

大同的妖妇

麻姑

曹翰变成猪

圣殿里的蜈蚣

冰山水柱

  火葬

  墙起床中

  迎春

  辇送石刻

  宦者刻经

  中天中文

  导引小诀

  搬运揵法

  情欲伤生

  暖外贤

  饱生众疾

  陈成生男

  护胎

  忍欲

  财色伤人

  御衣塞断山

  义甲

  舞态

  龟板膏

  守龟

  苖光裔卜

  瓻经

  长短工

  神赐布囊

  石锸

  枯骨滋荣

  大吠所怪

  梅篮

  胁金石

  海鱼吞舟

  雪中芭焦

  补服

  临摹硬黄向榻

  装潢

  陈少阳书

  哥窑

  蒲脯

  渊明瘗酒

  淡饭

  界结瓢法

  乳田

  蔬圃

  苜蓿

  蜂蝶评

  坚瓠秘集卷之三

  长洲石农褚人获学稼纂辑

  雁门女子

  大有奇书。唐开元中。有僧游雁门山。入一石洞。洞中之境。愈行而愈不穷。僧爱而更进。忘出忘疲。见敷女子。鬟发飘云。草裳叶袂。见僧。讦曰。汝何人斯。髠发刈须。作此异状耶。曰我僧也。女子曰何谓僧。曰僧者。佛之徒也。女子曰何谓佛。曰佛者。西方之圣人。女子曰。何以昔未之闻。曰佛于汉明帝时。始入中国。女子曰。何谓汉。曰汉者。继秦之代也。女子曰。我皆不知。曰尔何皆不知。女子曰。我秦人也。蒙恬筑城。役及妇人。我等避于此。哺菖蒲。皆不死。亦自忘其年岁也。孰知秦亡而又有所谓汉耶。僧辞出。后再访之。但见青霭白云。不知洞之所在矣。

  梦掷全红

  拙庵杂组。成化丙午。上海诸弘济。就应天乡试。与同乡钱状元福。曹御史豹。周知州翰。董少卿恬。董太守忱。同赴试。将掲晓。梦与诸公会饮。钱居首席。掷骰举令。限百掷。酒十觥。得全红者依数免饮。鹤滩九掷得六红。余皆不出六七十掷。各以数逓减 惟弘济 百掷无全红 例当全饮 乃以左手举觥。右手执骰疾呼曰。请饶一掷。无则甘罚如例。众许之。弘济以骰掷盆。六红宛然。梦中喧閧而觉。及掲晓。鹤滩苐九。余名与梦中掷红之数。先后不爽。弘济果中一百一名。 考南国贤书。惟钱福苐九。周翰九十二名。诸弘济一百一名。董恬一百二名。曹豹一百十九名。董忱一百二十六名。是科华亭王道。钱启宏。亦中式。惜未入梦。

  湘潭鬼哭

  客牕涉笔。顺治间。新安程青来黄希倩贸鹾。至湘潭。旅郭外。时际秋冬。夜不能寐。闻远近若有亿万蛙声。次日询之土人。云此非蛙声。乃鬼声也。惊问其故。云崇祯间。人民为流贼杀掠无遗。至今骨积如山。无人收葬。故此鬼哭。二人恻然。即对天立愿。如贾获利。当来收瘗。售其货得三倍。即托一僧任之。于高阜处建义塜六百所。敢骨得一千八百簏焉。又建小庵。延僧居之。朝夕唪经施食。自后鬼无声矣。

  走无常

  稽山语怪录。宣德间。江西尤和为酆都令。左右请诸鄷都神殿。尤岸然曰。吾正欲除之。以息愚惑。岂反谒祷耶。率左右入庙。略无瞻谒之仪。傲睨而返。言当毁除。明晨方治事。门子忽跌仆坐下。尤和顾左右。彼卒死矣。舁之去。左右曰。非卒死。此走无常也。为冥府勾摄人耳。尤和怒以为诳语。左右曰。姑俟其起。问之可验。尤诺之。越二日。童欠伸起。尤问之。童言向从公归。忽为冥官召去。遣往江西摄尢睦。文牒悉具。持之行。至彼觅尤家。守门外二日。始得入。尤闻之。睦即其弟也。因扣其室庐何似。童细述之。即其家也。尤曰。何以二日方入。曰其家有瘈大。不能遽前。后乘间得入耳。尤思之。果有瘈犬。曰其人何业。曰一秀才也。其貌尔尔。语至是。尤不觉惨沮。知其为弟。因曰。今则何如。曰随已摄归鄷都。闻当得重辟。不可生矣。尤和大恸。急命人询于家。得报睦以是日亡矣。和乃入观忏谢。建功表门。着文纪事。镵之于石。以表异云。

  鄷都

  成都县

译冰山水柱

火葬

墙起床中

迎春

辇送石刻

宦者刻经

中天中文

导引小诀

搬运揵法

情欲伤生

暖外贤

饱生众疾

陈成生男

护胎

忍欲

财色伤人

御衣塞断山

义甲

舞态

龟板膏

守龟

苖光裔卜

瓻经

长短工

神赐布囊

石锸

枯骨滋荣

大吠所怪

梅篮

胁金石

海鱼吞舟

雪中芭焦

补服

临摹硬黄向榻

装潢

陈少阳书

哥窑

蒲脯

渊明瘗酒

淡饭

界结瓢法

乳田

蔬圃

苜蓿

蜂蝶评

坚瓠秘集卷之三

长洲石农褚人获学稼纂辑

雁门女子

大有奇书。唐开元年间,有一位僧人游历雁门山,进入一个石洞。洞中的景象,越往里走越没有穷尽。僧人喜爱这景致,继续深入,忘记了出口,也忘记了疲劳。看见一位女子,发髻高耸如云,穿着草裙,衣袖像树叶。女子看见僧人,斥责道:“你是什么人?剃光头发,削去胡须,做出这种怪异的样子?”僧人说:“我是僧人。”女子问:“什么是僧人?”僧人说:“僧人是佛的信徒。”女子问:“什么是佛?”僧人说:“佛是西方的圣人。”女子说:“为什么我以前从未听说过?”僧人说:“佛在汉明帝时期,才传入中国。”女子问:“什么是汉?”僧人说:“汉是继承秦朝的朝代。”女子说:“我都不知道。”僧人说:“你怎么什么都不知道?”女子说:“我们是秦朝的人。蒙恬修筑长城,劳役波及妇女,我们躲藏在这里,吃菖蒲,都不死,自己也忘记了年岁。哪里知道秦朝灭亡后,还有所谓汉朝呢?”僧人告辞出来。后来再次探访,只见青霭白云,不知道洞穴在哪里了。

梦掷全红

拙庵杂组。成化丙午年,上海人诸弘济,前往应天府参加乡试。与同乡的钱状元福、曹御史豹、周知州翰、董少卿恬、董太守忱,一同赴试。即将公布榜单时,梦见与各位同考饮酒。钱福坐在首席,掷骰子行酒令,限定一百掷,酒十杯,掷出全红的人按数免饮。鹤滩九掷得了六个红,其余都不超过六七十掷,各自按数递减。只有诸弘济,一百掷没有全红,按例应当全饮。于是用左手举起酒杯,右手拿着骰子大声说:“请饶我一掷,如果没有全红,甘愿按例受罚。”众人答应了他。诸弘济将骰子掷入盆中,六个红赫然出现。梦中喧闹而醒来。等到公布榜单,鹤滩第九名,其余名次与梦中掷红的数量,先后没有差错。诸弘济果然考中第一百一名。考中南国贤书,只有钱福第九名,周翰第九十二名,诸弘济第一百一名,董恬第一百二名,曹豹第一百十九名,董忱第一百二十六名。这一科华亭人王道、钱启宏,也考中了,可惜没有入梦。

湘潭鬼哭

客牕涉笔。顺治年间,新安人程青来、黄希倩贩卖盐,到了湘潭,住在城外。正值秋冬时节,夜里不能入睡,听到远近好像有亿万只青蛙的叫声。第二天询问当地人,说这不是蛙声,而是鬼声。惊讶地询问原因,说崇祯年间,百姓被流寇杀掠殆尽,至今尸骨堆积如山,无人收葬,所以鬼哭。两人心中悲悯,立即对天立誓,如果经商获利,应当来收殓埋葬。卖出货物获得三倍利润,就托付一位僧人负责,在高处建了六百座义冢,收殓尸骨一千八百具。又建了一座小庵,请僧人居住,早晚诵经施食。从此以后,鬼声没有了。

走无常

稽山语怪录。宣德年间,江西人尤和担任酆都县令。左右属官请求到酆都神殿祭祀,尤和严肃地说:“我正想除掉它,以平息愚昧的迷惑,难道反而去拜祷吗?”率领左右进入庙中,完全没有瞻仰祭祀的礼仪,傲慢地返回,说要毁掉它。第二天早上正要处理政务,门童突然跌倒坐在地上。尤和环顾左右,那个门童已经死了。抬他离开,左右说:“不是突然死亡,这是走无常,被冥府勾摄人罢了。”尤和愤怒地认为是谎话。左右说:“暂且等他起来,问他就可以验证。”尤和答应了。过了两天,门童伸着懒腰起来。尤和问他,门童说先前跟随您回来,忽然被冥官召去,派遣前往江西勾摄尤睦,文书齐全,拿着文书前往。到了那里寻找尤家,在门外守候两天,才得以进入。尤和听了,尤睦就是他的弟弟。于是询问他的房屋怎么样,门童详细叙述,就是他的家。尤和说:“为什么两天才进去?”回答说:“他家有疯狗,不能立即上前,后来趁间隙才得以进入。”尤和思考,果然有疯狗。说:“那人做什么职业?”回答说:“一个秀才。他的相貌如此如此。”说到这时,尤和不自觉地沮丧,知道是他的弟弟,于是说:“现在怎么样了?”回答说:“已经随我摄回酆都,听说将受重刑,不能活了。”尤和大哭,急忙派人询问家中,得到报告尤睦在这一天死了。尤和于是进入庙中观看,忏悔谢罪,建立牌坊,写文章记录此事,刻在石头上,以表彰奇异。

酆都

成都县