坚瓠六集卷之三
清舞妙。尽开怀抱。又何须较短论长。此生心应自有天知道。醉呼童更进余杯。便捱得到三更。乘月归仙棹。词藻骏发。意气凌轹。至立朝经济。随试輙效。洵天才也。苐于于忠肃事。不能免于公议云。
译清舞美妙。尽情敞开胸怀。又何必去争辩长短高低。这一生的心意，应当自有上天知晓。醉中呼唤书童再斟满余下的酒杯。即便熬到三更半夜，也要趁着月光登上归去的仙舟。文辞才华奔放卓越，意气傲视众人。至于在朝廷上的经世济民之才，每次应试都能显效，确实是天才啊。只是在于忠肃公的事情上，终究没能免于公众的议论。
张翰知几
晋张翰仕齐王冏。不乐于官。一日见秋风忽起。作歌曰。秋风起兮佳景时。吴江冷兮鲈正肥。三千里兮家未归。恨难得兮仰天悲。遂弃官而归。宋王贽运使过吴江。有诗云。吴江秋水灌平湖。水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事。归来未必为莼鲈。谓翰度时不可为。飘然远去。非为鲈也。至东坡三贤赞。则曰。浮世功名食与眠。季鹰真得水中仙。不须更说知几早。只为莼鲈也自贤。其说又高一着矣。又尝见蟫精隽载一诗云。黄大东门事已非。华亭寉泪漫思归。直须死后方回首。谁肯生前便拂衣。此日区区求适志。他年往往见知几。不须更说莼鲈美。但在淞江水亦肥。此过二诗而兼得之。惜不知谁作。
望夫石
湖广武昌山有石。状如人。相传贞妇之夫远征。妻携其子登山望之。遂化为石。后人有诗曰。一上青山便化身。巍然翘首望江濵。古来节妇皆销朽。独尔不为泉下尘。王建诗云。望夫处。江悠悠。化为石。不回头。山头日日风复雨。行人归来石应语。刘禹锡诗云。终日望夫夫不归。化为孤石苦相思。望来已是几千载。只似当年初望时。郭功甫诗云。杜鹃啼血春林碧。妾有离愁思今昔。上尽高山第一峰。目乱魂飞化为石。化为石。可奈何。泪悬白露衣薜萝。千古万古望夫恨。一江秋水寒蝉多。汉家天子点征役。良人荷戈归不得。此身未老将何从。不似山头化为石。按望夫石。在处有之。功甫一诗模写殆尽。
戒杀女歌
蘓东坡与宋鄂州书云。昨武昌王殿直天麟见过。言鄂岳间田野小人。例只养二男一女。过此则杀之。尤讳养女。以故民多鳏夫。女初生。輙以冷水浸杀之。其父母不忍。率闭目背面。以手按之水盆中。吚嘤良久乃死。此风天下有数处。闽之建阳崇安尤甚。虽富家亦养二女为极。莆田周石梁戒杀女歌云。虎狼性至恶。犹知有父子。人为万物灵。奈何不如彼。生男与生女。怀抱一而已。生男则收养。生女顾不举。我闻杀女时。其苦状难比。胞血尙淋漓。有口不能语。吚嘤水盆中。良久乃得死。吁嗟父母心。残忍一至此。我因劝吾民。毋轻杀其女。荆钗与裙布。未必能贫汝。随分而嫁娶。男女两得所。此歌散民间。万姓当记取。
遣妾追送
元豊初。金人议地界。丞相韩玉汝【缜。】自枢密院承旨出。分画将行。与爱妾刘氏饮宴通夕。且作乐府词留别。翌日神宗密知。中批步军遣人般家追送之。玉汝初莫测所因。久之。方知自乐府发也。刘贡父玉汝姻党。寄诗戏之云。骠姚不复顾家为。谁谓东山久不归。老耳幸容携婉娈。皇华何啻有光辉。玉汝之词。由此亦盛传天下。
淬铁
宋欧阳程。永州府营道人。少为郡吏。郡后有池。常淬铁为戍器。名鐡作池。植亭其旁。一口。太守于吏牍间得副纸。记池亭之胜。有寒影倒吞凌汉树。冷光高浴半天星之句。问知为程诗。大惊异之。与之金。使归为学。登进士第。累官屯田员外郎。
刑戒
古语云。教笞不可废于家。扑责不可弛于国。奴仆有犯。除情重送官外。用小竹板扑之。勿脚踢乱打。而头目腰背要害之处。尤当禁忌。百姓有犯。除强盗人命外。用二号竹板责之。勿用夹棍极刑。如妇人不得已。止拶其手。勿决其臋。吕叔简有刑戒八章。一曰五不打。老不打。幼不打。病不打。衣食不继不打。人打我不打。二曰五莫轻打。宗室莫轻打。官莫轻打。生员莫轻打。童生莫轻打。妇人莫轻打。三曰五不就打。人急勿就打。人忿勿就打。人醉勿就打。人随远路勿就打。人跑来喘息勿就打。四曰五且缓打。我怒且缓打。我醉且缓打。我病且缓打。我见不真且缓打。我不能处分且缓打。五曰三莫又打。已拶莫又打。已夹莫又打。要枷莫又打。六曰三怜不打。严寒酷暑怜不打。佳节良辰怜不打。人方伤心怜不打。七曰三应打不打。尊长该打。与卑幼讼不打。百姓该打。与衙役讼不打。工役铺行该打。为修理衙门及买办自用物不打。八曰三禁
译张翰知几
晋朝张翰在齐王司马冏手下做官，对官场并不快乐。有一天看见秋风忽然吹起，便作歌道：“秋风起兮佳景时，吴江冷兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。”于是弃官回家。宋朝王贽任转运使路过吴江，有诗云：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈。”意思是说张翰揣度时局不可作为，飘然远去，并非为了莼羹鲈脍。到了苏东坡的《三贤赞》，则说：“浮世功名食与眠，季鹰真得水中仙。不须更说知几早，只为莼鲈也自贤。”这种说法又高出一层了。又曾看见《蟫精隽》记载一首诗云：“黄大东门事已非，华亭鹤泪漫思归。直须死后方回首，谁肯生前便拂衣。此日区区求适志，他年往往见知几。不须更说莼鲈美，但在淞江水亦肥。”这首诗超过了前两首而兼得其意，可惜不知道是谁所作。
望夫石
湖广武昌山有一块石头，形状像人。相传是一位贞洁妇人的丈夫远征，妻子带着孩子登山盼望他，于是化作了石头。后人有诗曰：“一上青山便化身，巍然翘首望江滨。古来节妇皆销朽，独尔不为泉下尘。”王建诗云：“望夫处，江悠悠。化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。”刘禹锡诗云：“终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当年初望时。”郭功甫诗云：“杜鹃啼血春林碧，妾有离愁思今昔。上尽高山第一峰，目乱魂飞化为石。化为石，可奈何。泪悬白露衣薜萝。千古万古望夫恨，一江秋水寒蝉多。汉家天子点征役，良人荷戈归不得。此身未老将何从，不似山头化为石。”按望夫石，到处都有。郭功甫的一首诗将其情状描摹殆尽。
戒杀女歌
苏东坡在给宋鄂州的信中写道：“昨天武昌王殿直天麟来拜访，说鄂州、岳州一带的乡下百姓，惯例只养两个男孩和一个女孩，超过这个数量就杀死他们，尤其忌讳养女孩。因此民间多鳏夫。女孩刚出生，就用冷水浸泡杀死。他们的父母不忍心，大多闭眼背过身去，用手按在水盆中，婴儿呻吟很久才死去。这种风气天下有几处，福建的建阳、崇安尤其严重。即使是富户也以养两个女孩为极限。莆田周石梁的《戒杀女歌》云：‘虎狼性至恶，犹知有父子。人为万物灵，奈何不如彼。生男与生女，怀抱一而已。生男则收养，生女顾不举。我闻杀女时，其苦状难比。胞血尙淋漓，有口不能语。吚嘤水盆中，良久乃得死。吁嗟父母心，残忍一至此。我因劝吾民，毋轻杀其女。荆钗与裙布，未必能贫汝。随分而嫁娶，男女两得所。此歌散民间，万姓当记取。’”
遣妾追送
元丰初年，金人商议地界，丞相韩玉汝（名缜）从枢密院承旨任上外放，划分疆界即将出发，与爱妾刘氏饮酒作乐通宵达旦，并且创作乐府词留别。第二天宋神宗秘密得知此事，在中批步军司派人搬运家眷追送他。韩玉汝起初猜不出原因，过了很久，才知道是因为那首乐府词。刘贡父是韩玉汝的姻亲，寄诗戏弄他说：“骠姚不复顾家为，谁谓东山久不归。老耳幸容携婉娈，皇华何啻有光辉。”韩玉汝的词，因此也广泛流传于天下。
淬铁
宋朝欧阳程，永州府营道人，年轻时做郡吏。郡衙后面有个池塘，他常在那里淬火制作守城兵器，名叫铁作池，在旁边建了一座亭子。有一次，太守在公文夹缝中得到一张副纸，上面记载着池亭的胜景，有“寒影倒吞凌汉树，冷光高浴半天星”的诗句。询问得知是欧阳程的诗，非常惊异，给他金子，让他回家求学。后来考中进士，多次升迁至屯田员外郎。
刑戒
古语说：“教笞不可废于家，扑责不可弛于国。”奴仆有罪，除了情节严重送官处理的以外，用小竹板扑打，不要用脚踢乱打，而头、眼、腰、背等要害之处，尤其应当禁忌。百姓有罪，除了强盗、人命案以外，用二号竹板责打，不要用夹棍等极刑。如果是妇女不得已要打，只拶她的手，不要打她的臀部。吕叔简有《刑戒八章》：一曰五不打：老人不打，幼儿不打，病人不打，衣食不继的不打，别人打我不打。二曰五莫轻打：宗室莫轻打，官员莫轻打，生员莫轻打，童生莫轻打，妇女莫轻打。三曰五不就打：人急时勿就打，人愤怒时勿就打，人醉酒时勿就打，人随远路而来勿就打，人跑来喘息时勿就打。四曰五且缓打：我愤怒时且缓打，我醉酒时且缓打，我生病时且缓打，我看得不真切时且缓打，我不能妥善处理时且缓打。五曰三莫又打：已拶过莫又打，已夹过莫又打，要枷莫又打。六曰三怜不打：严寒酷暑怜不打，佳节良辰怜不打，人正伤心时怜不打。七曰三应打不打：尊长该打，但与卑幼诉讼不打；百姓该打，但与衙役诉讼不打；工役铺行该打，但为修理衙门及购买自用物品不打。八曰三禁
打。禁重杖打。禁从下打。禁佐贰非刑打。仁人之言。性暴者。宜书座右。
译禁止殴打。禁止用重杖殴打。禁止从下体部位殴打。禁止副职官员使用非法定刑具殴打。仁爱之人的言论。性情暴躁的人，应当书写在座位右侧（以便随时警诫）。
烧梨赐泌
唐肃宗眷爱李泌。以泌绝粒。每烧梨以赐之。一日与诸王夜坐。自烧二梨与泌。诸王戏夺之。上止之曰。先生不食榖。汝何为也。既而诸王请聮句。以为他年胜事。颖王曰。先生年几许。颜色似童儿。信王曰。夜抱九仙骨。朝披一品衣。岐王曰。不食千锺粟。惟飡两颗梨。请上成之。上曰。天生此间气。助我化无为。
贤女庙
宋安军贤女庙。蔡氏女也。父母初许适萧氏。萧贫。再许陈。又贫。复他许。女遂抱石投水死。乡人立庙祀之。淳佑间。刘贤题诗悼之曰。嬴得贤名万古称。痛怜此女太轻生。春风杨柳因谁舞。秋雨梧桐底事声。髣髴云鬟抛岸久。依稀月魄浸潭明。何如约我桃源去。免使双亲泪眼盈。是夜梦女和其诗。觉而不能记忆矣。
朱买臣庙
严州寿昌县道旁。有朱买臣庙。宋朱谦之题诗云。贫贱难堪俗眼低。区区何事便云泥。会稽乞得无他念。祗为归来诧故妻。又。采薪行道自歌呼。越俗安知有丈夫。一见印章惊欲倒。相看方悔太模糊。
羞冢
宋会稽郡守周卯。题朱买臣妇羞塜云。当年一弃会稽侯。野墓烟芜鎻别愁。惆怅不逢郎衣锦。至今粉骨尚含羞。又方孝儒题云。青草塘边土一坵。千年埋骨不埋羞。丁寕嘱付人间妇。自结糟糠合到头。
董汤辞受
高宗绍兴二十六年。秦桧病笃。召参知政事董德元。佥枢密院事汤思退。至卧室属以后事。各赠黄金千两。德元虑桧以为自外。不敢辞。思退以为期其死。不敢受。帝闻思退不受。以为非桧党。遂信任之。至左仆射侍御史。故古乐府云。相门深深夜不扃。百年恩重千金轻。二人辞受本同情。君王但赏辞金名。呜呼。一桧死。一桧生。君王孤立臣为朋。谁人更问胡邦衡。时胡铨两论桧及思退主和误国之罪。言甚恺切。
石曼卿诗
文公语録云。石曼卿题张氏园亭云。亭馆连城敌谢家。四时园色斗明霞。窗迎西淍封侯竹。地接东邻隐士瓜。乐意相闗禽对语。生香不断树交花。纵游会约无留事。醉待参横落日斜。又筹笔驿诗云。意中流水远。愁外旧山青。句极佳。曼卿为人豪放。胸次极高。而诗乃方严缜密如此。乐意二句。宋儒谓形得浩然之气。
江心寺火
张萝峯【孚敬。】吊江心寺火诗云。愁见中川皆赤土。却留双塔自摩空。眼前杀尽千年景。江上无消半夜风。幻化物情今日极。浮沉天地有时穷。咸阳宫殿都休问。金谷铜驼也棘中。此作气象。自与凢庸不同。
黄山谷奕碁
黄山谷奕碁呈任公渐诗云。偶因无事客休时。席上谈兵象两碁。心似蜘丝游碧落。身如蜩甲化枯枝。湘东一目诚堪死。天下中分尙可持。谁谓吾徒犹爱日。参横月落不曾知。方万里云。山谷前诗云。坐隐不知岩月乐。手谈胜与俗人言。亦佳句。碧落枯枝。尽弈者用心忘身之态。至东坡则云胜固欣然。败亦可喜。优哉优哉。聊复尔耳。盖东坡素不解碁。不究此味也。
四杰
唐卢骆王杨四大家。作者闻之敛手。然犹互相讥诮。如宾王汉宫三十六。秦关一百二。谓之算博士。盈川类取古人姓氏作句。号为点鬼簿。照邻多用金玉翡翠珠玑等字。谓之阳瞿大贾。四杰作尙如此。况今未造其籓篱者哉。
虞伯生像
吴江虞拳家。有邵庵三像。一素冠竹杖。一自书邈乎千载之赞。一归休戴笠图。自书四律。今道园学古录。道园遗稿。皆不载。诗曰。浮云满空无所依。高冈独立来者稀。仙人冉冉遗松老。鸣鹿呦呦生草肥。伐木远闻何处谷。倾筐近得故时薇。山中欲雨雾先合。此日先生戴笠归。 南园多竹暑气微。游来结屋相因依。挂巾石壁昼雾湿。沭发池水朝阳晞。频年车马践霜雪。六月裳衣无绤絺。邻翁问旧坐来久。此日先生戴笠归。 老去悬车百虑灰。西风独爱菊花开。田家酒熟邀皆去。茅屋诗成懒更裁。欲及天清餐沆瀣。要观日出上蓬莱。赤松有约应相待。此日先生戴笠来。 莫问乡人驷马车。此身全不要人扶。云霄一
译烧梨赐给李泌
唐肃宗十分宠爱李泌。因为李泌不吃五谷，皇帝每次就烧梨赐给他。一天，肃宗与各位皇子夜间闲坐，亲自烧了两个梨给李泌。皇子们开玩笑地抢夺，皇帝制止他们说：“先生不吃谷物，你们做什么呢？”随后皇子们请求联句，作为日后值得称道的美谈。颖王说：“先生年纪多大？容颜像孩童一样。”信王说：“夜里怀抱九仙之骨，早晨披着一品官服。”岐王说：“不吃千钟粟米，只吃两颗梨。”请求皇帝完成诗句。皇帝说：“天生这非凡的气度，辅助我施行无为而治。”
贤女庙
宋安军的贤女庙，祭祀的是蔡家的女儿。父母起初将她许配给萧家，萧家贫穷，又许配给陈家，陈家也贫穷，再次许配给别人。女子于是抱着石头投水自尽。乡人建立庙宇祭祀她。淳佑年间，刘贤题诗悼念她说：“赢得贤名万古传颂，痛惜这女子太轻生。春风杨柳为谁起舞？秋雨梧桐为何发声？仿佛云鬓抛在岸边已久，依稀月魄浸在潭中明亮。何如约我同去桃源，免得双亲泪眼盈盈。”当晚梦见女子和诗，醒来后却记不起来了。
朱买臣庙
严州寿昌县道路旁，有朱买臣庙。宋代朱谦之题诗道：“贫贱难以忍受世俗眼光的轻视，区区小事何必便如云泥之别。会稽乞得无其他念头，只为归来炫耀给前妻看。”又写道：“砍柴路上独自高歌，越地风俗怎知有真丈夫。一见官印惊得几乎跌倒，相视才后悔先前太糊涂。”
羞冢
宋代会稽郡守周卯，题朱买臣妻子的羞冢道：“当年一弃会稽侯，野墓烟芜锁别愁。惆怅不逢郎衣锦，至今粉骨尚含羞。”又方孝孺题道：“青草塘边土一丘，千年埋骨不埋羞。丁宁嘱咐人间妇，自结糟糠合到头。”
董汤辞受
高宗绍兴二十六年，秦桧病重，召见参知政事董德元、签枢密院事汤思退，到卧室托付后事，各赠黄金千两。董德元担心秦桧认为他见外，不敢推辞；汤思退认为这是期待他死，不敢接受。皇帝听说汤思退不接受，认为他不是秦桧党羽，于是信任他，直至升任左仆射、侍御史。所以古乐府说：“相门深深夜不闭，百年恩重千金轻。二人辞受本同情，君王但赏辞金名。呜呼，一桧死，一桧生，君王孤立臣为朋。谁人更问胡邦衡。”当时胡铨两次上疏论奏秦桧及汤思退主和误国的罪行，言辞非常恳切。
石曼卿诗
《文公语录》说，石曼卿题张氏园亭诗道：“亭馆连城敌谢家，四时园色斗明霞。窗迎西淍封侯竹，地接东邻隐士瓜。乐意相闗禽对语，生香不断树交花。纵游会约无留事，醉待参横落日斜。”又筹笔驿诗道：“意中流水远，愁外旧山青。”诗句极佳。石曼卿为人豪放，胸襟极高，而诗却如此方正严谨缜密。“乐意”两句，宋儒认为体现了浩然之气。
江心寺火
张萝峯（张孚敬）吊江心寺火灾诗道：“愁见中川皆赤土，却留双塔自摩空。眼前杀尽千年景，江上无消半夜风。幻化物情今日极，浮沉天地有时穷。咸阳宫殿都休问，金谷铜驼也棘中。”此作气象，自然与平庸之作不同。
黄山谷奕碁
黄山谷《奕碁呈任公渐》诗道：“偶因无事客休时，席上谈兵象两碁。心似蜘丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘东一目诚堪死，天下中分尙可持。谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。”方万里说，山谷前诗道：“坐隐不知岩月乐，手谈胜与俗人言。”也是佳句。“碧落枯枝”，尽显弈者用心忘身之态。至于东坡则说：“胜固欣然，败亦可喜。优哉优哉，聊复尔耳。”大概东坡素来不懂棋，不究此味也。
四杰
唐代卢、骆、王、杨四大家，作者闻之敛手，然而仍互相讥讽。如骆宾王“汉宫三十六，秦关一百二”，被称为算博士；杨炯类取古人姓氏作句，号为点鬼簿；卢照邻多用金玉翡翠珠玑等字，谓之阳瞿大贾。四杰作尚且如此，何况当今未入其藩篱的人呢？
虞伯生像
吴江虞拳家，有邵庵三像。一戴素冠持竹杖，一自书“邈乎千载之赞”，一为归休戴笠图，自书四律。如今《道园学古录》、《道园遗稿》皆不载。诗曰：“浮云满空无所依，高冈独立来者稀。仙人冉冉遗松老，鸣鹿呦呦生草肥。伐木远闻何处谷，倾筐近得故时薇。山中欲雨雾先合，此日先生戴笠归。”“南园多竹暑气微，游来结屋相因依。挂巾石壁昼雾湿，沭发池水朝阳晞。频年车马践霜雪，六月裳衣无绤絺。邻翁问旧坐来久，此日先生戴笠归。”“老去悬车百虑灰，西风独爱菊花开。田家酒熟邀皆去，茅屋诗成懒更裁。欲及天清餐沆瀣，要观日出上蓬莱。赤松有约应相待，此日先生戴笠来。”“莫问乡人驷马车，此身全不要人扶。云霄一
羽山头杜。风雨孤村海上蘓。薄命长镵寻积雪。多情破帽落轻鸟。莫围玉带垂朱绂。此是先生戴笠图。
译羽山之巅有杜若。风雨之中，海上的孤村苏醒。命途多舛，手持长镵在积雪中探寻。情意绵绵，破旧的帽子被轻风卷落。不要佩戴玉带、垂挂朱绂。这便是先生头戴斗笠的画像。
七里滩壁间词
朱文公云。顷年过七里滩。见壁间有胡明仲题词刻石。拈出子陵怀仁辅义之语。以励往来士大夫。为之摩娑太息。后舟过。石不复存。或有恶闻而毁之也。独一老僧能诵其词。为予道之。俾书之册。词曰。不见严夫子。寂寞富春山。空留千丈危石。高出暮云端。想象羊裘披了。一笑两忘身世。来插钓竿寒。肯似林间翮。飞倦始知还。中兴主。功业就。鬓毛斑。驰驱一世。人物相与济时艰。独委狂奴心事。未羡痴儿鼎足。放去任踈顽。双气动星斗。终古照林峦。或云。此词实先生所作也。
朱梦得静鎭
耳新。信州朱梦得【宝符。】性耿介。有识量。崇桢戊辰。舟过小孤。风涛大作。汪千顷诵观世音垂救。令朱亦诵。梦得谢不应。及大孤。风十倍前。更雨雹。千顷以梦得箧中有楞严。宜升之高处。梦得以死生有数为言。顷之风定。整帆达御儿港。焚香向水谢。口占一绝云。白头浪里此心闲。厌说存亡顷刻间。暗数平生纔一遍。危舟已过大孤山。
乌衣国
渔隐丛话。王谢是二姓。王导谢安之族。所居名乌衣巷。或引刘斧摭遗所载。唐王谢居金陵。以航海为业。一日遇风舟破。谢附一板。抵一州。见翁媪着皂服。曰此吾主人郎也。引至官内。见王坐殿上。王怜其才。以女妻之。因问女曰。此何国。女曰。乌衣国也。经月余。谢思归。王设宴于宝墨殿以饯谢。命作诗。末句云。恨不此身生羽翼。王曰。不能与君生羽翼。亦可与君跨烟雾。遂命取飞云轩。乃墨毡轿子。令谢入其中。闭目。少息至家。视之。见梁上双燕呢喃下视。乃悟所至燕子国也。至秋燕去。谢乃附诗击燕尾云。误到华胥国里来。主人终日独怜才。云轩一去无消息。泪洒春风几百回。来春燕至。女答诗云。昔日相逢冥数合只。今暌远是生离。来春纵有相思字。三月天南无雁飞。来春燕果不来。
戎昱送妓诗
戎昱剌浙郡。郡有妓。美艳善歌。昱种爱之。一日韩晋公召置籍中。昱作诗送之云。好去春风湖上亭。柳条藤蔓击人情。黄鹂久住浑相识。欲别频啼三两声。
田家乐
闲居笔记。有田家乐词。一书云。沈石田作。其语虽俚。然有帝力何有于我之意。录之。田家快活没忧愁。门前稻子沓成楼。主人遇客先呼酒。童仆逢人便可留。雨落儿童拖草屦。晴干嫂子戴乌兠。有时一曲纔堪听。月子弯弯照九洲。田家快活没嗟吁。数椽茅屋尽堪居。春养花蚕供衣服。夏日焚香检道书。秋畜黄鸡肥啄黍。冬春白米有盈余。朋友欢招堪置酒。山肴野蔌也相宜。田家快乐真不俗。沉醉高歌自鼓腹。门前鸡犬乱纷纷。地上桑麻花碌碌。父慈子孝两心寛。兄友弟恭如手足。日高丈五睡正浓。占断人间天上福。我见黎农三两人。勾肩搭背嬉笑行。山歌拍手更相和。傍花随柳过前村。我见黎农快活因。自说村居不厌贫。自有宅边田数亩。不用低头俯仰人。虽无栢叶珍珠酒。也有浊醪三五斗。虽无每错美精肴。也有鱼虾供素口。虽无细果似榛松。也有荸荠共菱藕。虽无麻菰与香菌。也有蔬菜与葱韮。虽无歌唱美女娘。也有村妇相伴守。虽无银钱多积畜。不少饭兮不少粥。虽无翠餙与金珠。也有寻常粗布服。煎鳑皮。强似肉。乐有余。自知足。不能琴。听弹孝行也赏心。不能碁。五花六直惯能移。不能书。牛契田繇写有余。不能画。印板故事满壁挂。花朝节。年年赏花花不缺。花前不放酒杯歇。桃花尽尽开。菜花香又来。风雨时。高歌酌酒掩柴扉。牧童骑犊过村西。风吹箬笠横。无腔笛韵清。月明夜。清光澹澹茅檐射。有肴无酒邻家借。无板曲高歌。猜拳豁一壶。雪落天。江上渔翁钓罢还。火箱煨热坐团团。片片飘来不觉寒。四时快活容易过。饥来吃饭困来眠。米自舂。酒自做。纺棉花。织大布。野菜馄饨似肉香。秧芽搭饼甜酒浆。炒豆松甜儿叫娘。有时车田跋小溇。乌背鲫鱼大小有。软骨新鲜真个肥。胜似鲥鱼与石首。杜洗麸。爊葫芦。煸苋菜。糟落
译七里滩壁间词
朱文公说：“前些年我经过七里滩，看见墙壁上有胡明仲题写的词刻在石头上。他摘引了严子陵‘怀仁辅义’的话语，用来激励往来的士大夫。我抚摸石刻，为之叹息。后来乘船再经过时，石头已经不存在了，或许是有人厌恶听到这些而将其毁坏。只有一位老僧能背诵那首词，为我讲述，让我记录在册。词曰：‘不见严夫子，寂寞富春山。空留千丈危石，高出暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来插钓竿寒。肯似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世，人物相与济时艰。独委狂奴心事，未羡痴儿鼎足，放去任疏顽。双气动星斗，终古照林峦。’有人说，这首词其实是先生（朱文公）所作。”
朱梦得静镇
耳新。信州朱梦得【字宝符】，性格耿介，有见识和度量。崇祯戊辰年，他乘船经过小孤山，风浪大作。汪千顷诵读观世音菩萨祈求救援，让朱梦得也一起诵读。朱梦得推辞不答应。到了大孤山，风浪比之前大了十倍，还下起冰雹。汪千顷认为朱梦得箱中有《楞严经》，应该把它拿到高处供奉。朱梦得用“生死有定数”的话来回应。不久风停浪静，整理船帆到达御儿港。他焚香对着水面致谢，随口吟了一首绝句说：“白头浪里此心闲，厌说存亡顷刻间。暗数平生才一遍，危舟已过大孤山。”
乌衣国
《渔隐丛话》记载，王、谢是两个姓氏，指王导、谢安家族，他们居住的地方名叫乌衣巷。有人引用刘斧《摭遗》所载：唐代王、谢二人居于金陵，以航海为业。一天遇到风浪，船破了。谢安抓住一块木板，漂流到一个州。看见一对老夫妇穿着黑色衣服，说：“这是我们的主人郎君。”把他引到官府内，看见王导坐在殿上。王导怜惜他的才华，把女儿嫁给他。于是问女儿说：“这是什么国家？”女儿说：“乌衣国。”过了一个多月，谢安想回家。王导在宝墨殿设宴为谢安饯行，命他作诗。末句说：“恨不此身生羽翼。”王导说：“不能给你生出羽翼，也可以让你驾驭烟雾。”于是命人取来飞云轩，那是墨毡做的轿子，让谢安进入其中，闭上眼睛。稍作休息便到家了。一看，看见梁上双燕呢喃而下视，才明白所到之处是燕子国。到了秋天燕子离去，谢安便附诗打在燕尾上说：“误到华胥国里来，主人终日独怜才。云轩一去无消息，泪洒春风几百回。”来年春天燕子到来，女儿回诗说：“昔日相逢冥数合，今暌远是生离。来春纵有相思字，三月天南无雁飞。”来年春天燕子果然没有再来。
戎昱送妓诗
戎昱任浙郡刺史。郡中有一位妓女，美丽娇艳，擅长唱歌。戎昱非常喜爱她。一天韩晋公召她入籍中。戎昱作诗送她说：“好去春风湖上亭，柳条藤蔓击人情。黄鹂久住浑相识，欲别频啼三两声。”
田家乐
《闲居笔记》记载，有一首《田家乐》词。一本书说，是沈石田所作。它的语言虽然俚俗，却有“帝王之力与我何干”的意味。记录下来。田家快活没忧愁，门前稻子沓成楼。主人遇客先呼酒，童仆逢人便可留。雨落儿童拖草屦，晴干嫂子戴乌兜。有时一曲才堪听，月子弯弯照九州。田家快活没嗟吁，数椽茅屋尽堪居。春养花蚕供衣服，夏日焚香检道书。秋畜黄鸡肥啄黍，冬春白米有盈余。朋友欢招堪置酒，山肴野蔌也相宜。田家快乐真不俗，沉醉高歌自鼓腹。门前鸡犬乱纷纷，地上桑麻花碌碌。父慈子孝两心宽，兄友弟恭如手足。日高丈五睡正浓，占断人间天上福。我见黎农三两人，勾肩搭背嬉笑行。山歌拍手更相和，傍花随柳过前村。我见黎农快活因，自说村居不厌贫。自有宅边田数亩，不用低头俯仰人。虽无柏叶珍珠酒，也有浊醪三五斗。虽无每错美精肴，也有鱼虾供素口。虽无细果似榛松，也有荸荠共菱藕。虽无麻菰与香菌，也有蔬菜与葱韭。虽无歌唱美女娘，也有村妇相伴守。虽无银钱多积蓄，不少饭兮不少粥。虽无翠饰与金珠，也有寻常粗布服。煎鳑皮，强似肉。乐有余，自知足。不能琴，听弹孝行也赏心。不能棋，五花六直惯能移。不能书，牛契田繇写有余。不能画，印板故事满壁挂。花朝节，年年赏花花不缺。花前不放酒杯歇。桃花尽尽开，菜花香又来。风雨时，高歌酌酒掩柴扉。牧童骑犊过村西，风吹箬笠横，无腔笛韵清。月明夜，清光澹澹茅檐射。有肴无酒邻家借。无板曲高歌，猜拳豁一壶。雪落天，江上渔翁钓罢还。火箱煨热坐团团。片片飘来不觉寒。四时快活容易过，饥来吃饭困来眠。米自舂，酒自做。纺棉花，织大布。野菜馄饨似肉香，秧芽搭饼甜酒浆。炒豆松甜儿叫娘。有时车田跋小溇，乌背鲫鱼大小有。软骨新鲜真个肥，胜似鲥鱼与石首。杜洗麸，爊葫芦，煸苋菜，糟落
苏蚬子清汤煑淡虀。葱花细切炙田鸡。难比羔羊珍羞味。时常也得口头肥。自说村居无限好。自有地叚种瓜枣。自种槐花染淡黄。自种红花染红袄。自有菜油能照读。自有豆麦能罨酱。自拉小园种细茶。不用掂觔与播两。邻家过。说家务。不愿小小贵。不愿太大富。自有船。尽可渡。自有牛。不用雇。且吃荤。莫吃素。黄脚鸡。锅里熩。添些盐。用些醋。买觔肉。掘笋和。煨芋艿。煎豆腐。沈沉吃到日将暮。深缸汤。软草铺。且留一宿到明朝。田家快乐真好过。
译用清汤煮苏蚬子和淡咸菜。
把葱花细细切碎，煎炒田鸡。
虽然比不上羔羊那样珍贵的味道，
但时常也能让口腹得到满足。
自己说乡村居住有无限的好处，
自有田地可以种植瓜和枣。
自己种槐花来染出淡黄色，
自己种红花来染制红袄。
自有菜油可供照明读书，
自有豆麦可以制作酱料。
自己在小园里种植细茶，
不需要称斤论两地买卖。
邻居来访，
谈论家常事务。
不愿意稍微富贵一点，
也不愿意过于大富大贵。
自有船只，
足以渡河。
自有耕牛，
无需雇佣。
姑且吃些荤菜，
不要只吃素食。
黄脚鸡，
在锅里烹煮。
加一点盐，
放一些醋。
买一斤肉，
挖些笋一起炖。
煨芋头，
煎豆腐。
慢慢吃到太阳将落山。
深缸里的汤，
铺上柔软的草席。
暂且留宿一晚，等到明天。
农家生活的快乐真美好。
劝农诗
谢良斋有劝农诗云。莫入州衙。与县衙劝君勤理作生涯。池塘多放旋添税。田地深耕足养家。教子教孙须教义。栽桑栽菜胜栽花。闲非闲是都休管。渇饮清泉困饮茶。又云。仕宦之人。南州北县。啇贾之人。天涯海岸。争如农夫。六亲对面。夏绢新衣。秋米白饭。鹅鸭成群。猪羊满圈。官税早输。逍遥散诞。似此之人。值钱千万。气象雍泰。时不易逢。若彼旱潦相仍。饥饿憔悴。如聂夷中所云。寜不恻然乎。 王元章劝农诗云。云拥旌旗出翠微。劝农五马去归迟。年年袛把亲耕语。说与山光水色知。余介翁和云。同井分田古意微。租庸遗法亦凌迟。欲耕多是无田者。试问使君知不知。
退隐
自警编云。诗人类以弃官归隐为高。而以轩冕荣贵为外物。然鲜有践其言者。唐僧灵彻泰酬韦丹诗云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。白云秀云。住山人少说山多。杜牧之云。尽道青山归去好。青山能有几人归。口为怀山之言。行为媚宠之计。古人已然。何况今人哉。赵嘏云。早晚粗酬身事了。水边归去一闲人。若身事了。则仕进之心益炽。愈无归期矣。王易简云。青山归去且得去。官职有来还自来。是岂须臾忘情轩冕乎。张乖崖在蜀。有一幕官。不为张所礼。献诗云。秋光都似宦情薄。山色不如归意浓。张谢而留之。彼盖有激而云。笔谈。言有武人。忽作诗云。人生本无累。何必买山钱。遂弃官归。此最勇决者。尝于驿壁间见题句云。人生待足何时足。未老得闲方是闲。非深得其味者。不能言也。
白香山罢郡诗
白乐天喜罢郡诗云。五年两郡亦堪嗟。偷出游山走看花。自此光阴为已有。从前日月属官家。樽前免被催迎使。枕上休闻报坐衙。睡到午时欢到夜。回看官职是泥沙。久困仕宦。方味此诗之趣。真乐天哉。
山中宰相
梁陶宏景隐居华阳。绝意仕宦。人称山中宰相。武帝往见。问之曰。山中何所有。宏景答曰。山中何所有。岭上多白云。但可自怡悦。不堪持赠君。后屡聘不出。惟画两牛于壁。一牛散于水草之间。一牛着金笼头。有人执鞭以杖驱之。帝曰。此人欲效曵尾之龟。岂可致之。
题陶渊明像
元邓善之题陶渊明像云。诗中甲子春秋笔。篱下黄花雨露枝。便向斜川频载酒。风光不似义熙时。又贡泰父诗云。竹杖芒鞋白鹿裘。山中甲子几春秋。呼童点检门前柳。莫放飞花遇石头。明闽王典籍恭诗云。束带何须见督邮。宁辞五斗便归休。秋风几度黄花酒。醉看飞鸿过石头。彭学士华诗云。解组归来雪鬓飘。呼儿滴露写前朝。丁宁莫取江头水。恐是金陵一夜潮。沈石田诗云。典午山河已莫支。先生归去自嫌迟。寄奴小草连天绿。刚剰黄花一两篱。五诗皆有韵致。
车马惊猜
王荆公辞相位。退居金陵。日游中山。脱去世故。然其诗曰。穰侯老擅闗中事。长恐诸矦客子来。我亦暮年专一壑。每逢车马便惊猜。既以丘壑存心。则任其外物去来。何惊猜之有。是知此老胸中尙芥蒂也。如陶渊明则不然。曰。结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔。心远地自偏。寄心于远。虽在人境。而车马不能喧之。心有芥蒂。则虽擅一壑。而逢车马。亦不免惊猜也。
温公词
人传温公西江月词。流播已久。群谈采余。又载锦堂春词云。红日迟迟。虚廊转影。槐阴迤逦西斜。彩笔工夫。难状晚景烟霞。蝶尙不知春去。漫绕幽砌寻花。奈猛风过后。总有残红。飞向谁家。始知青鬓无价。叹飘零官路。荏苒年华。今日笙歌丛里。特地咨嗟。席上青衫湿透。算感旧何止琵琶。怎不教人易老。多少离愁。散在天涯。
广寒迁客
顺治乙酉杨维斗先生【廷枢】隐居光福。咏梅花十二韵。和者甚众。有女子自称广寒迁客。肩舆过门。亦投和章。急出询之。已远逝矣。其诗云。栽遍山中不记年。却于松竹有深缘。寒香和月来窗外。踈影因风到水边。细雨微蒙珠有泪。斜阳黯淡玉生烟。初无绿叶侵
译劝农诗
谢良斋有劝农诗说：不要进入州衙，也不要到县衙去，劝你勤劳耕作来经营生计。池塘里多养鱼，随时缴纳赋税；田地深耕细作，足以养活家人。教育子孙必须教导他们道义，种植桑树和蔬菜胜过栽种花草。闲话是非都不要去管，口渴时喝清泉，困倦时喝茶。又说：做官的人，奔波于南州北县；经商的人，漂泊于天涯海岸。哪里比得上农夫，六亲眷属就在对面。夏天穿新绢做的衣服，秋天吃白米饭。鹅鸭成群，猪羊满圈。早早缴纳官税，逍遥自在。像这样的人，价值千万。气象安泰，时机不易遇到。如果遭遇旱涝灾害接连不断，人们饥饿憔悴，就像聂夷中所说的那样，难道不令人痛心吗？王元章的劝农诗说：云气簇拥着旌旗从青翠的山中出来，劝农的五马仪仗归来得很晚。年年只是把亲自耕种的言语，说给山光水色听。我介翁和诗说：同井分田的古意已经微弱，租庸的旧法也已衰落。想要耕种的人大多没有田地，试问使君知不知道？
退隐
《自警编》说：诗人们大多以弃官归隐为高尚，而以车马冠冕的荣华富贵为身外之物。然而很少有人能践行自己的言论。唐代僧人灵彻酬答韦丹的诗说：相逢时都说要辞官离去，林下何曾见到一个人？白云秀说：住在山里的人少，谈论山的人多。杜牧说：都说回到青山去好，青山能有几个人回去？嘴上说着怀念山林的话，行为上却做着讨好权贵的打算。古人已经如此，何况今人呢？赵嘏说：早晚粗略地办完了身家事务，回到水边做一个闲人。如果身家事务办完了，那么追求仕途的心会更加炽热，更没有归隐的日期了。王易简说：回到青山去暂且能够回去，官职有来了还会再来。这难道是一时一刻就忘记了对于车马冠冕的眷恋吗？张乖崖在蜀地时，有一个幕僚，不被张乖崖礼遇，献诗说：秋光都像是官情淡薄，山色不如归意浓厚。张乖崖感谢并留用了他。他大概是有感而发才说的。《笔谈》记载有一个武人，忽然作诗说：人生本来没有牵累，何必去买山的钱。于是弃官归隐。这是最果断的人。曾经在驿站墙壁上看见题句说：人生等待满足何时才能满足，未老得到闲暇才是真正的闲暇。不是深深体味到其中滋味的人，说不出这样的话。
白香山罢郡诗
白居易喜欢罢郡的诗说：五年任两郡太守也可叹，偷闲出游山间去看花。从此光阴归自己所有，以前的日月属于官府。酒樽前免被催促迎接使者，枕头上不用听到报知坐衙的消息。睡到中午欢乐直到夜晚，回头看官职不过是泥沙。长久困于仕宦，才体味到这首诗的趣味。真是乐天啊。
山中宰相
梁代陶宏景隐居在华阳，断绝了做官的念头。人们称他为山中宰相。梁武帝前往拜访，问他：山中有何所有？宏景回答说：山中有何所有，岭上多白云。只能自我愉悦，不能拿来赠送给您。后来多次征聘他都不出山，只在墙上画了两头牛，一头牛散在水草之间，一头牛戴着金笼头，有人拿着鞭子用杖驱赶它。武帝说：这个人想要效仿曳尾之龟，怎么能召他出来呢。
题陶渊明像
元代邓善之题陶渊明像说：诗中的甲子春秋笔，篱下的黄花雨露枝。便向斜川频繁载酒，风光不似义熙时。又贡泰父诗说：竹杖芒鞋白鹿裘，山中甲子几春秋。呼童点检门前柳，莫放飞花遇石头。明代闽王典籍恭诗说：束带何须见督邮，宁辞五斗便归休。秋风几度黄花酒，醉看飞鸿过石头。彭学士华诗说：解组归来雪鬓飘，呼儿滴露写前朝。丁宁莫取江头水，恐是金陵一夜潮。沈石田诗说：典午山河已莫支，先生归去自嫌迟。寄奴小草连天绿，刚剩黄花一两篱。五首诗都有韵味。
车马惊猜
王安石辞去相位，退居金陵，每天游历中山，摆脱了世俗事务。然而他的诗说：穰侯老擅关中事，长恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑，每逢车马便惊猜。既然以丘壑存心，那么任凭外物去来，有什么可惊猜的呢。由此可知这位老人心中还有芥蒂。像陶渊明就不是这样。他说：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。寄心于远方，虽然身处人境，车马也不能喧闹。心中有芥蒂，那么即使独占一壑，遇到车马，也不免惊猜。
温公词
人们传颂温公的《西江月》词，流传已久。《群谈采余》又记载了《锦堂春》词说：红日迟迟，虚廊转影，槐阴迤逦西斜。彩笔工夫，难状晚景烟霞。蝶尚不知春去，漫绕幽砌寻花。奈猛风过后，总有残红，飞向谁家。始知青鬓无价。叹飘零官路，荏苒年华。今日笙歌丛里，特地咨嗟。席上青衫湿透，算感旧何止琵琶。怎不教人易老，多少离愁，散在天涯。
广寒迁客
顺治乙酉年，杨维斗先生隐居光福，咏梅花十二韵，和诗的人很多。有一个女子自称广寒迁客，坐着轿子经过门前，也投赠和诗。急忙出去询问，她已经远去。她的诗说：栽遍山中不记年，却于松竹有深缘。寒香和月来窗外，疏影因风到水边。细雨微蒙珠有泪，斜阳黯淡玉生烟。初无绿叶侵
书幌。亦有红英入视田。曾向罗浮寻旧约。会从姑射见余妍。千秋高洁凌瑶岛。一片空明漾碧川。玉貌瘦来骨更冷。水魂断处梦初圆。心期澹静孤嫠。标格清癯处士禅。醉后漫将茶共嗅。吟余可与雪同咽。广寒桂树差堪侣。阆苑琼枝未是仙。楼上乍惊吹笛韵。囊中犹剰买花钱。呼童折向幽房去。纸帐三更照独眠。先生以名解元隐迹山中。宜广寒仙子之下降也。
译书斋的帘幕旁，也有红色的花瓣映入眼帘。曾向罗浮山追寻昔日的约定，曾在姑射山见到你余存的妍丽。千秋的高洁品格凌驾于瑶岛之上，一片空明澄澈荡漾在碧绿的河川中。玉般的面容消瘦下来，风骨更加清冷；水魂断绝之处，梦境方才圆满。心意期许淡泊宁静，如同孤独的寡妇；标格清瘦，宛如修禅的处士。醉后随意将茶与花一同嗅闻，吟诗之余可与雪一同吞咽。广寒宫中的桂树勉强可以结为伴侣，阆苑里的琼枝还不足以称为神仙。楼上忽然惊动吹笛的韵律，囊中还剩下买花的钱。呼唤童子折花走向幽静的房间，纸帐中三更时分独自照映着睡眠。先生以解元的功名隐居在山中，适宜广寒仙子的降临。
红香仙子
一士召仙。有女鬼自称红香仙子。附乩作词云。淅零零。一座芭蕉老。静沉沉。一带纱窗杳。惨离离。一阵鸿声悄。思量往事。件件都非了。不甘心。小轴畵蛾眉。虫也欺人。蛛网重相扰。展长天。难打相思稿。拂浓云。难觅传书鸟。辟重壌。难种忘忧草。酒杯频劝。怎禁宽肠少。早知道。痴意与痴心。总不相干。只是无情好。
狐柳妖
狐能幻化。往往变为女子。艳容巧慧。情爱惑人。楚士汪明遇曾遇之。一日泣别。赠诗云。铅华久御向人间。相对铅华更惨然。纵有青青今夜月。何因重照旧云鬟。 柳妖赠别诗。仲冬二八是良时。江上多缘与子期。今日临岐一杯酒。共君千里远相思。
刘山叟访女
后唐庄宗刘后。少困兵乱。与父相失。后贵宠。其父山叟。负药筐诣宫门请见。时诸嫔御争以门第相高。后恐为辱。乃曰。我离家时。父已亡矣安得有是命驱出之。庄宗常于宫中。敝服携筐。装刘山叟访女。以为戏。瞿宗吉诗云同光天子尙豪奢后族多称富贵家山叟不知人事改摩娑老眼入京华
花样不同
卢仝下第。出都投逆旅。有人附火吟曰。学织锦绫工未多。乱投机杼错抛梭。若教官锦行家见。把似文章笑杀他。仝问之。答云。旧隶宫锦坊。近以薄技投本行云。如今花样不同。且东归也。
下第集句
石曼卿下第。偶成集句曰。一生不得文章力。欲上青天未有因。圣主不劳千里召。姮娥可借一枝春。鳯凰诏下虽沾命。豺虎丛中也立身。啼到血流无用处。着朱骑马是何人。又集绝句云。年去年来来去忙。为他人作嫁衣裳。仰天大笑出门去。独对春风舞一场。
人心难足
葵轩琐记。有人心难足歌云。终日奔波只为饥。才教食足又思衣。衣食若还多充足。洞房衾冷便思妻。娶得妻来鸳被暖。奈何送老恐无儿。有妻有子双双乐。终日思量屋舍低。起得高楼并大厦。又无官职受人欺。县丞主簿皆嫌小。欲去朝中挂紫衣。人心似海何时满。奈被阎罗下帖追。此言虽俚。实切人情。
听谗诗
世传听谗诗云。谗言谨莫听。听之祸殃结。君听臣当诛。父听子当决。夫妻听之离。兄弟听之别。朋友听之踈。骨肉听之绝。堂堂八尺躯。莫听三寸舌。舌上有龙泉。杀人不见血。不知何人所作。词意明切。
朝鲜国人
卓异记。朝鲜国人。遇风飘至通州。有司馆于守御所。讯之。乃其国差出主试者。因作诗云。白浪滔滔水接空。布帆十幅不禁风。此来若葬江鱼腹。万里孤臣一梦中。又。迹殊溺海唐王勃。事异投江楚屈平。后因进贡。使之归国。
杨诚斋诗
河图三画已剩却。尧典万言犹欠着。向来潜圣天何言。六经非渠一手作。杏坛花下拨不开。天公更遣麒麟催。乾坤造化登青竹。洙泗光芒付绿苔。堂上书生真苦相。蠧简嚼穿浑不放。屋上架屋更屋上。后千万年作何样。华元夜登子反床。华镗晨趋孔子堂。当时浪说柝骸骨。今日覃思雕肺肠。华君将身博冻馁。毛颖何罪终日忙。君不见老农驱牛耕陇头。稲云割尽牛亦休。毛颖为君秃尽发。问君何时放渠歇。短檠青灯明复灭。诗话云。华镗。汉时秀才。作六经解。杨诚斋书长句于后。思致甚巧。末意黯然。 诚斋又有句云。书莫读。诗莫吟。读书两眼枯见骨。吟诗个字呕出心。人言读书乐。人言吟诗好。口吻长作秋虫声。只令君瘦令君老。何如闭目坐斋房。下帘扫地自焚香。听两听风都有味。徤来即行倦即睡。句老而佳。
无名诗
群谈采余。载二诗云。浩如烟海积如山。纸上陈人叫不还。白首书生无事业。一生精力费窗间。 邻壁嘲啾诵学而。老人睡少听移时。他年愼勿如张禹。帝问床前谬不知。二诗句意俱好。又古潭诗云。诗书已后真多事。已矣洪蒙唤不回。荷蒉那知夫子意。夏苓曾笑伏羲来。先天一画无余卦。六籍千年有冷灰。岂是世间文字少。新编后传逐年开。
诗意相似
晁以道与陈叔易。俱隐嵩山
译红香仙子
一位读书人召请神仙。有一位女鬼自称红香仙子。附在扶乩上作词说：淅淅沥沥，一座芭蕉显得苍老。静悄悄，一带纱窗杳无踪迹。凄惨迷离，一阵鸿雁声悄然无声。回想往事，件件都已成空。不甘心，小幅画上的蛾眉。虫子也欺人，蛛网重重相扰。展开长空，难以写下相思的信稿。拂去浓云，难以寻觅传递书信的鸟。开辟厚重的土壤，难以种下忘忧草。酒杯频频劝饮，怎禁得住宽慰肠肚的药方太少。早知道，痴情与痴心，总不相干，只是无情才好。
狐柳妖
狐狸能够幻化，往往变成女子，容貌艳丽，聪慧灵巧，用情爱迷惑人。楚地读书人汪明遇曾遇到过。一天哭泣告别，赠诗说：铅华久御向人间，相对铅华更惨然。纵有青青今夜月，何因重照旧云鬟。柳妖赠别诗：仲冬二八是良时，江上多缘与子期。今日临岐一杯酒，共君千里远相思。
刘山叟访女
后唐庄宗的刘皇后，年少时困于兵乱，与父亲失散。后来尊贵受宠，她的父亲刘山叟，背着药筐到宫门请求见面。当时众嫔妃争以门第高低相夸耀，皇后恐怕受辱，就说：我离家时，父亲已经亡故了，怎么会有这样的命令？于是把他赶出去。庄宗常在宫中，穿着破旧衣服，背着药筐，装扮成刘山叟去拜访女儿，当作戏耍。瞿宗吉诗说：同光天子尚豪奢，后族多称富贵家。山叟不知人事改，摩娑老眼入京华。
花样不同
卢仝科举落第，出京城投宿旅店。有人凑火吟诗说：学织锦绫工未多，乱投机杼错抛梭。若教官锦行家见，把似文章笑杀他。卢仝问他，回答说：我过去隶属宫锦坊，近来因技艺浅薄投奔本行。如今花样不同，暂且东归罢了。
下第集句
石曼卿科举落第，偶然写成集句诗：一生不得文章力，欲上青天未有因。圣主不劳千里召，姮娥可借一枝春。凤凰诏下虽沾命，豺虎丛中也立身。啼到血流无用处，着朱骑马是何人。又集绝句说：年去年来来去忙，为他人作嫁衣裳。仰天大笑出门去，独对春风舞一场。
人心难足
《葵轩琐记》中，有人作《人心难足歌》说：终日奔波只为饥，才教食足又思衣。衣食若还多充足，洞房衾冷便思妻。娶得妻来鸳被暖，奈何送老恐无儿。有妻有子双双乐，终日思量屋舍低。起得高楼并大厦，又无官职受人欺。县丞主簿皆嫌小，欲去朝中挂紫衣。人心似海何时满，奈被阎罗下帖追。这话虽然俚俗，实则切合人情。
听谗诗
世间流传《听谗诗》说：谗言谨莫听，听之祸殃结。君听臣当诛，父听子当决。夫妻听之离，兄弟听之别。朋友听之疏，骨肉听之绝。堂堂八尺躯，莫听三寸舌。舌上有龙泉，杀人不见血。不知是谁所作，词意明切。
朝鲜国人
《卓异记》记载，朝鲜国人，遇风飘至通州。有关部门将他安置在守御所。审问后，得知他是该国派出的主考官。于是作诗说：白浪滔滔水接空，布帆十幅不禁风。此来若葬江鱼腹，万里孤臣一梦中。又说：迹殊溺海唐王勃，事异投江楚屈平。后来因进贡，让他回国。
杨诚斋诗
河图三画已剩却，尧典万言犹欠着。向来潜圣天何言，六经非渠一手作。杏坛花下拨不开，天公更遣麒麟催。乾坤造化登青竹，洙泗光芒付绿苔。堂上书生真苦相，蠧简嚼穿浑不放。屋上架屋更屋上，后千万年作何样。华元夜登子反床，华镗晨趋孔子堂。当时浪说柝骸骨，今日覃思雕肺肠。华君将身博冻馁，毛颖何罪终日忙。君不见老农驱牛耕陇头，稻云割尽牛亦休。毛颖为君秃尽发，问君何时放渠歇。短檠青灯明复灭。《诗话》说：华镗，汉代秀才，作六经解。杨诚斋在后面写下长句，思致甚巧，末意黯然。诚斋又有诗句说：书莫读，诗莫吟。读书两眼枯见骨，吟诗个字呕出心。人言读书乐，人言吟诗好。口吻长作秋虫声，只令君瘦令君老。何如闭目坐斋房，下帘扫地自焚香。听两听风都有味，健来即行倦即睡。诗句老练而佳。
无名诗
《群谈采余》记载两首诗说：浩如烟海积如山，纸上陈人叫不还。白首书生无事业，一生精力费窗间。邻壁嘲啾诵学而，老人睡少听移时。他年慎勿如张禹，帝问床前谬不知。这两首诗句意都好。又有《古潭诗》说：诗书已后真多事，已矣洪蒙唤不回。荷蒉那知夫子意，夏苓曾笑伏羲来。先天一画无余卦，六籍千年有冷灰。岂是世间文字少，新编后传逐年开。
诗意相似
晁以道与陈叔易，都隐居嵩山
。叔易被召。以道作诗寓意云。处士何人为作牙。尽携猿寉上京华。故山岩壑应惆怅。六六峰前只一家。籍溪胡原仲除正字。朱文公寄诗云。先生去上芸香阁。阁老新峩豸角冠。留取幽人卧空谷。一川风月要人看。二诗相似。
译叔易被征召入朝，以道写诗寄托深意说：“处士是谁为你充当引荐的媒人，让你带着猿猴和鹤鸟一同前往京城？故乡的山岩沟壑应当感到惆怅，因为六六峰前如今只剩下一户人家。”籍溪的胡原仲被任命为正字，朱文公寄诗给他说：“先生前往那充满书香的芸香阁，阁老新近戴上了象征御史威严的豸角冠。留下幽居之人卧于空谷之中，那满川的风月美景需要有人来欣赏。”这两首诗意境相似。
观潮
昆山风俗。以八月十八日。为潮生日合邑往东门观潮。弘治甲子。顾鼎臣观潮诗云。海若鞭潮出海门。霆奔雪卷带灵氛。六鳌驾撼三山动。万马声传百谷闻。应先更期人似玉。往观谁使女如云。傅岩舟楫真时用。康济功成日未曛。乙丑。大魁天下。
钉诗
丁大全。面篮色。开庆己未。因貂聮董宋臣得相。不惬人望。江西缪万年。作钉诗剌之云。顽矿非铜钢样坚。寒坑纔热便趋炎。千来搥打方成器。一得人拈即逞尖。不怕斧敲惟要入。全凭钻引任教嫌。休言深久难抽抜。自有羊蹄与铁钳。大全见之大怒。配缪化州。后大全窜新州。为监押者挤水死。
四不出
孔侍郎【极】朝回遇雨。避于一叟之庑下。延入厅事。叟乌衣纱巾。逢迎甚恭。因僃酒馔。一一精好。孔公借油衣。叟曰。某寒不出。热不出。风不出。雨不出。未尝置油衣也。孔公不觉顿忘宦情。
登溷诗
东轩笔记。程师孟知洪州。于府中作静堂。自爱之。无日不到。题诗于石。有每日更忙须一到。夜深常自点灯来之句。李元规见而笑曰。此无乃登溷诗乎。
万回万拜
姑蘓笔记。薛昻赋蔡京君臣庆会合诗云。建时可会真千载。拜赐应须更万回。时人谓之薛万回。贾似道柄国时。浙漕朱浚。每有札子禀事。必称浚万拜。时人谓之朱万拜。浚乃晦翁曾孙。后元兵入建寜。浚被执不降。曰。岂有晦翁孙而失节者乎。遂自杀。
王琪张亢
渑水燕谈録。王琪张亢同在晏元献幕。亢肥大。琪以太牢目之。琪瘦小。亢以猕猴目之。一日。有米纲至八百里村。水浅当剥载。亢往督。琪曰。所谓八百里剥也。亢曰。未若三千年精矣。又琪尝嘲亢曰。张亢触墙成八字。亢应声曰。王琪望月叫三声。
鸦且打凤
今是堂手録。杜大中自行伍为相。与物无情。西人呼为杜大虫。虽妻有过。亦杖之。有爱妾。才色俱美。大中笺表。皆其所为。一日大中方寝。妾见几间纸笔颇佳。因书临江仙一阕。有彩鳯随鸦之语。大中觉而见之云。鸦且打鳯。于是掌其面。至项折而毙。
姓伍相弄
封氏闻见録。杨伯博任山南县丞。其妻陆氏。名家女也。县令朱某。妇姓伍。偶诸官妇会席。既相见。县令妇问赞府夫人何姓。答曰姓陆。次问主簿夫人。答曰姓戚。县令妇勃然入内。诸夫人不知所以。欲回。朱闻之。入问其妇。妇曰。赞府夫人云姓陆。主簿夫人云姓戚。以吾姓伍。故相弄耳。其余夫人頼我不问。若问。必曰姓八姓九矣。朱大笑曰。人各有姓。岂相弄邪。令妇复出主宴。
罗江鸡卵
儒林公议。庆历中。宋禧为侍御史。性帘介。乏才干。时亲事官谋乱。夜入禁中。几致不测。既而擒获。上惊悸。原饬宿卫。禧上言请多市。罗江杰狗置内。以备守御。人传以为笑。目为罗江御史。 林居漫録。桐江宋应昌。有口才。好术数。巡抚东省时。倭冠朝鲜。警报旁午。宋檄登莱两府。各收鸡卵数十万。俟倭乘舟来。我以卵掷之。舟滑。跕立不住。悉成擒矣。闻者传以为笑。目为鸡卵巡抚。内阁赵志皐独奇之。擢为少司马。总督征倭军务。是以国事为戏也。禧与应昌二事略同。恰又同姓更奇。。
池中飞来
挥麈録。毛泽民受知于曾子宣【布】。子宣南迁。泽民坐党与得罪。流落久之。蔡元度镇润州。与泽民俱临川王氏婿。泽民倾心事之。一日家集。观池中鸳鸯。元度赋诗。末句云。莫学饥鹰饱便飞。泽民和之云。贪恋恩波未肯飞。元度夫人闻之笑云。岂非适从曾相公池中飞过来者耶。泽民大惭。不能举首。
儒匠
有木匠颇知通文。自称儒匠。尝督工于道院。一道士戏曰。匠称儒匠。君子儒。小人儒。匠遽应曰。人号道人。饿鬼道。畜生道。
杨銮诗
西清诗话。南唐杨銮性诙谐。戏作诗云。白日苍蝇满饭盘。夜间蚊子又成团。每到更深人静后。足来头上咬杨銮。
残羊会客
青箱杂记。彭齐未第时。
译观潮
昆山的习俗，把八月十八日当作潮神的生日，全县的人都前往东门观看潮水。弘治甲子年，顾鼎臣所作的观潮诗写道：“海神驱赶潮水涌出海门，雷霆奔涌、雪浪翻卷带着灵异的气氛。六只巨鳌驾车震动使得三山摇动，万马奔腾的声音传遍百谷都能听到。应当提前约定日期，人们像玉一样美好；前去观看，是谁让女子如云般聚集。傅岩的舟楫正是时局所需，匡济天下的功业完成时太阳还未西斜。”乙丑年，顾鼎臣考中状元。
钉诗
丁大全，面色如篮底般青黑。开庆己未年，因为貂珰董宋臣的推荐而得以拜相，不符合众人的期望。江西人缪万年，作《钉诗》讽刺他道：“顽劣的矿石并非铜铁那样坚硬，寒凉的矿坑刚加热就趋炎附势。经过千次捶打才成为器具，一旦被拿起就立刻显露锋芒。不怕斧头敲击只想要钻入，全凭钻具引导任人嫌弃。不要说深入久留难以拔出，自有羊蹄和铁钳可以对付。”丁大全见到这首诗非常愤怒，将缪万年流放到化州。后来丁大全被贬到新州，被监押官推入水中淹死。
四不出
孔侍郎（孔极）从朝廷回来时遇到下雨，躲在一位老翁的屋檐下。老翁邀请他进入厅堂，穿着乌衣纱巾，迎接非常恭敬。于是准备酒食，一样样都很精美。孔公向老翁借油衣，老翁说：“我寒冷时不出门，炎热时不出门，刮风时不出门，下雨时不出门，从未置办油衣。”孔公不禁顿时忘却了做官的情趣。
登溷诗
《东轩笔记》记载，程师孟任洪州知州时，在官府中建造了一座静堂，自己非常喜爱，没有一天不去。他在石头上题诗，其中有“每日更忙须一到，夜深常自点灯来”的诗句。李元规见到后笑着说：“这难道不是上厕所的诗吗？”
万回万拜
《姑苏笔记》记载，薛昻为蔡京作《君臣庆会合诗》写道：“建立功业时相会真是千年难遇，拜受恩赐应当更加万次回拜。”当时的人称他为“薛万回”。贾似道掌权时，浙漕朱浚，每次有札子禀报事务，必定自称“浚万拜”。当时的人称他为“朱万拜”。朱浚是朱熹的曾孙，后来元兵攻入建宁，朱浚被俘不投降，说：“哪有朱熹的后代而失节的呢？”于是自杀身亡。
王琪张亢
《渑水燕谈录》记载，王琪和张亢同在晏殊的幕府中。张亢身材肥大，王琪用太牢（祭祀用的牛、羊、猪三牲）来比喻他。王琪瘦小，张亢用猕猴来比喻他。有一天，有一批米运到八百里村，因为水浅需要卸货，张亢前往监督。王琪说：“这就是所谓的‘八百里剥’啊。”张亢说：“还不如‘三千年精’呢。”又有一次，王琪曾嘲笑张亢说：“张亢撞墙成八字。”张亢立刻回答说：“王琪望月叫三声。”
鸦且打凤
《今是堂手录》记载，杜大中从行伍出身成为宰相，对人冷漠无情，西京人称他为“杜大虫”。即使妻子有过错，也杖责她。他有一位爱妾，才貌双全，杜大中的笺表文章，都是她代写的。一天杜大中正睡觉，爱妾看到几案上的纸笔很好，于是写了一首《临江仙》，其中有“彩凤随鸦”的话。杜大中醒来见到后说：“乌鸦还要打凤凰呢。”于是掌掴她的脸，直到脖子折断而死。
姓伍相弄
《封氏闻见录》记载，杨伯博任山南县丞，他的妻子陆氏，是名门之女。县令朱某，妻子姓伍。偶然各位官员的妻子聚会，见面时，县令的妻子问赞府夫人（县丞之妻）姓什么，回答说姓陆。接着问主簿夫人，回答说姓戚。县令的妻子勃然大怒回到内室，各位夫人不知所以，想要回去。朱县令听说后，进去询问妻子，妻子说：“赞府夫人说姓陆，主簿夫人说姓戚，因为我的姓是伍，所以她们在戏弄我。其余的夫人幸亏我没有问，如果问了，必定会说姓八、姓九了。”朱县令大笑说：“人各有姓，哪里是在戏弄呢。”命令妻子再次出来主持宴会。
罗江鸡卵
《儒林公议》记载，庆历年间，宋禧任侍御史，性格廉洁耿介，缺乏才干。当时亲事官谋反，夜间闯入禁中，几乎造成不测。不久抓获了犯人，皇上惊悸，下令整顿宿卫。宋禧上言请求多购买罗江的杰狗放在宫内，以备守御。人们传为笑谈，称他为“罗江御史”。《林居漫录》记载，桐江宋应昌，有口才，喜好术数。巡抚东省时，倭寇侵犯朝鲜，警报频繁。宋应昌发公文给登州、莱州两府，各自收集鸡卵数十万，等倭寇乘船而来，我们用鸡蛋扔他们，船面滑，站不住脚，全部被擒获。听到的人传为笑谈，称他为“鸡卵巡抚”。内阁赵志皋唯独认为他奇特，提拔他为少司马，总督征讨倭寇的军务，这是把国家大事当作儿戏啊。宋禧和宋应昌两件事大致相同，恰好又同姓，更加奇特。
池中飞来
《挥麈录》记载，毛泽民受到曾子宣（曾布）的赏识。曾子宣南迁，毛泽民因牵连获罪，流落很久。蔡元度镇守润州，与毛泽民都是临川王氏的女婿。毛泽民尽心侍奉他。一天家中聚会，观看池中的鸳鸯，蔡元度赋诗，末句说：“莫学饥鹰饱便飞。”毛泽民和诗说：“贪恋恩波未肯飞。”蔡元度的夫人听到后笑着说：“难道不是刚才从曾相公的池中飞过来的吗？”毛泽民非常惭愧，不能抬头。
儒匠
有个木匠颇通文墨，自称儒匠。曾经在道院监督工匠，一位道士戏弄他说：“匠人称儒匠，君子儒，小人儒。”木匠立刻回答说：“人号称道人，饿鬼道，畜生道。”
杨銮诗
《西清诗话》记载，南唐杨銮性格诙谐，戏作诗道：“白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。每到更深人静后，足来头上咬杨銮。”
残羊会客
《青箱杂记》记载，彭齐未考中进士时，
常谒南豊宰。宰不喜士。平居未尝展礼。一夕虎入县廨。咥所畜羊。弃残而去。宰即以会客。彭亦预。翌日。彭献诗谢曰。昨夜黄斑入县来。分明踪迹印苍苔。几多道德驱难去。些子猪羊引便来。令尹声声言有过。录公口口道无灾。思量也解开东开。留取头蹄待秀才。南方谓押司録事为録公。览者绝倒。
译他常去拜见南丰县令。县令不喜欢读书人，平时未曾以礼相待。一天夜里，老虎闯入县衙，咬死了所养的羊，留下残骸便离开了。县令随即召集宾客聚会，彭也参加了。第二天，彭献诗致谢道：“昨夜黄斑虎闯入县衙来，清晰的足迹印在青苔上。多少道德教化难以驱赶它，些许猪羊引诱便将它引来。县令声声说自己有过失，录事口口声声说没有灾祸。思量着也解开东边的门，留取头蹄款待秀才。”南方称押司、录事为录公。看诗的人笑得前仰后合。
众鸟欣有托
中兴间气集。唐名妓李秀兰。善滑稽。尝与诸贤会乌程开元寺。知河间府刘长卿。有阴疾。【谓疝气。】谓之曰。山气日夕佳。长卿曰。众鸟欣有托。举坐大笑。论者两美之。
草明堂赦文
山堂肆考。宋胡卫卢举在翰林。草明堂赦文。江淮尽扫于胡尘。太学生嘲之曰。胡尘已被江淮扫。却道江淮尽扫于。传语胡卢一学士。不如依样畵葫芦。
贫家壁
清异録。临川李善寜之子。十岁能即席赋诗。人以贫家壁试之。略不构思。吟曰。椒气何从得。灯光凿处分。拖涎来藻餙。惟有篆愁君。按蜗牛。一名篆愁君。
●坚瓠六集卷之四目录
宣宗诗谶
用舍有命
留赵村
徐神翁诗
赤脚大仙
元顺帝
日月并行
宋元帝像
续诗得官
四辅联诗
咏雪
黄衣人
醉学士歌
金陵殿基
勲臣譛语
门贴福宇
象鼻岩
好汉把门
顺帝答诗
千里草
广业堂
僧附舟
家字从豕
江东签
预题一诗
河北童谣
命不如他
建文云游
武庙凯歌
宣德对句
文班十玉
黄老白丁
兄弟友爱
东坡文集
王阳明幼颖
阳明遇仙
女鬼歌词
六尺五尺
长年三老
三姑六婆
吟诗被遣
写桂花
东道主
酒保
客作客支
鼻
丫头
女客
乖角
滞货
夫兄
布代
檀郎
乡里夫妻
弄参军
优伶子弟
恶客
骨董
偻罗
好汉汉子
■〈若上〈若若〉下〉苴
重刻褚石农坚瓠集卷之四
甬上留香阁主人较刋
宣宗诗谶
唐宣宗微时。以武宗忌之。遁踪为僧。一日游方。遇黄蘗禅师。同观瀑布。黄蘗咏一联云。千岩万壑不辞劳。远看方知出处高。下韵不接。宣宗续之曰。溪涧岂能留得住。终归大海作波涛。后竟践大位。然自宣宗以后。接懿僖之世。寓内不靖。其作波涛之语。岂非先耶。
用舍有命
唐宣宗微行。卢渥遇于浐水逆旅。渥意贵人。敛身避之。帝呼与相见。自称进士卢渥。帝袖其诗卷而去。后对宰臣语及渥。令主司擢第。又贾岛为僧。居法干寺。宣宗微行。取岛诗卷覧之。岛攘臂夺去。帝惭。遂除岛长江簿。温庭筠亦遇宣宗于逆旅。不识龙颜。傲然诘之曰。公非长史司马之流。帝曰非也。又曰。得非六参簿将之类。帝曰非也。明日谪方城尉。制词有徒负不羁之才。罕有适时之用句。竟流落而死。三人皆遇宣宗。而用舍不一。虽云自取。天实为之也。 梦蕉诗话。孟浩然从王维入翰林院。适玄宗至。见之。询其所作。诵曰。不才明主弃。多病故人踈。帝曰。卿自弃朕。朕何弃卿。后孟贯见周世宗。询其所作。诵曰。不伐有巢树。多移无主花。世宗曰。朕伐罪吊民。何谓有巢无主。二子皆不蒙录用。王钦若少寒窘。依幕府时。章圣以寿王尹开封。晚过其家。见纸屏题诗一联云。龙带晚烟归洞府。雁拖秋色过衡阳。甚爱之。曰。此语落落有贵气。遂召见。与语。后擢致相位。
留赵村
随炀帝时。术者言。睢阳有王气。五百年当有天子兴。后帝遣麻叔谋开汴河。至睢阳。民献三千金。乞护此城。叔谋自睢阳西穿渠。南北回屈东行。过留赵村连延而去。后五百年。宋艺祖以归德节度使。起为天子。与留赵之名相符矣。
徐神翁诗
宋高宗在潜邸。遇道人徐神翁。甚礼敬之。神翁临别献诗曰。牡蛎滩头一艇横。夕阳西去待潮生。与君不负登临约。同上金鳌背上行。当时不解诗意。后避金人之难。将游于海。次章安鎭。停舟滩上。以避晚潮。问舟人曰。此何滩。曰
译众鸟欣有托
《中兴间气集》记载，唐代名妓李秀兰，擅长诙谐逗趣。曾与各位贤士在乌程开元寺聚会。知河间府的刘长卿，患有疝气。李秀兰对他说：“山气日夕佳。”刘长卿回答说：“众鸟欣有托。”在座的人大笑。评论者认为两人应对都很巧妙。
草明堂赦文
《山堂肆考》记载，宋代胡卫卢在翰林院任职时，起草明堂赦免诏书，写道：“江淮尽扫于胡尘。”太学生嘲笑他说：“胡尘已被江淮扫，却道江淮尽扫于。传语胡卢一学士，不如依样画葫芦。”
贫家壁
《清异录》记载，临川人李善宁的儿子，十岁就能即兴赋诗。有人用“贫家壁”作为题目来测试他，他略不加思索，吟道：“椒气何从得，灯光凿处分。拖涎来藻饰，惟有篆愁君。”按：蜗牛，又名篆愁君。
●坚瓠六集卷之四目录
宣宗诗谶
用舍有命
留赵村
徐神翁诗
赤脚大仙
元顺帝
日月并行
宋元帝像
续诗得官
四辅联诗
咏雪
黄衣人
醉学士歌
金陵殿基
勲臣譛语
门贴福宇
象鼻岩
好汉把门
顺帝答诗
千里草
广业堂
僧附舟
家字从豕
江东签
预题一诗
河北童谣
命不如他
建文云游
武庙凯歌
宣德对句
文班十玉
黄老白丁
兄弟友爱
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六尺五尺
长年三老
三姑六婆
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写桂花
东道主
酒保
客作客支
鼻
丫头
女客
乖角
滞货
夫兄
布代
檀郎
乡里夫妻
弄参军
优伶子弟
恶客
骨董
偻罗
好汉汉子
■〈若上〈若若〉下〉苴
重刻褚石农坚瓠集卷之四
甬上留香阁主人较刋
宣宗诗谶
唐宣宗微贱时，因为武宗猜忌他，便隐匿踪迹做了僧人。有一天云游四方，遇到黄蘗禅师，一同观看瀑布。黄蘗吟了一联诗说：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”下句韵脚接不上。宣宗接着吟道：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”后来宣宗果然登上了皇位。然而自宣宗以后，接着懿宗、僖宗的时代，天下不安定。那“作波涛”的话，难道不是预先的征兆吗。
用舍有命
唐宣宗微服出行，卢渥在浐水的旅店遇到他。卢渥以为他是贵人，收敛身体避开他。皇帝呼唤他相见，卢渥自称是进士卢渥。皇帝袖着他的诗卷离去。后来皇帝对宰相谈及卢渥，命令主考官提拔他考中进士。又贾岛做僧人，住在法干寺。宣宗微服出行，拿过贾岛的诗卷阅览，贾岛捋起袖子夺回诗卷。皇帝感到惭愧，于是任命贾岛为长江县主簿。温庭筠也在旅店遇到宣宗，不认识皇帝的容貌，傲慢地质问他：“您不是长史、司马之类的人吧。”皇帝说：“不是。”温庭筠又说：“难道是六参簿、将之类的人吧。”皇帝说：“不是。”第二天温庭筠被贬为方城尉，制词中有“徒负不羁之才，罕有适时之用”的句子，最终流落而死。这三人都遇到宣宗，但任用与舍弃不同。虽然说是自取，实则是天意所为。《梦蕉诗话》记载，孟浩然跟随王维进入翰林院，恰逢玄宗到来，看见他，询问他的诗作。孟浩然吟诵道：“不才明主弃，多病故人疏。”皇帝说：“是你自己抛弃我，我哪里抛弃你。”后来孟贯拜见周世宗，世宗询问他的诗作，他吟诵道：“不伐有巢树，多移无主花。”世宗说：“我讨伐有罪之人，慰问百姓，什么叫有巢无主。”这两人都没有被录用。王钦若年轻时贫寒窘迫，依附幕府时，章圣以寿王身份任开封尹，晚上经过他家，看见纸屏上题诗一联：“龙带晚烟归洞府，雁拖秋色过衡阳。”非常喜爱，说：“这话落落大方有贵气。”于是召见他，与他交谈，后来提拔他至宰相之位。
留赵村
隋炀帝时，术士说，睢阳有王气，五百年后会有天子兴起。后来皇帝派遣麻叔谋开凿汴河，到达睢阳，百姓献出三千金，请求保护这座城。麻叔谋从睢阳向西开渠，南北迂回曲折向东行进，经过留赵村连绵而去。后来五百年，宋太祖以归德节度使的身份，兴起成为天子，与“留赵”的名字相符合了。
徐神翁诗
宋高宗在潜邸时，遇到道人徐神翁，非常礼敬他。徐神翁临别献诗说：“牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。与君不负登临约，同上金鳌背上行。”当时不理解诗意。后来躲避金人的灾难，将要游历海上，驻扎在章安镇，停船在滩上，以躲避晚潮。问船夫说：“这是什么滩？”回答说