坚瓠六集卷之二目录
窗睡醒无他事。胎息闲中有秘方。可谓通于闲之旨趣者。
闲居同志
寉林玉露。自昔闲居之士。必有同志相与徃还。故有以自乐。陶渊明云。昔欲居南村。非为卜其宅。闻多素心人。乐与数晨夕。又邻曲时来往。抗言谈在昔。奇文共欣赏。疑义相与折。则南村之邻。岂庸庸之士哉。杜少陵在锦里。亦与南村朱山人往还。其诗云。锦里先生乌角巾。园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜。得食阶除鸟雀驯。秋水纔添四五尺。野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮。相送柴门月色新。又相近竹参差。相过人不知。幽花欹满径。曲水细通池。归客村非远。残尊席更移。看君多道气。从此数追随。则朱山人亦非常流矣。李太白寻鲁城北范居士。误落苍耳中诗云。忽忆范野人。间园养幽姿。又还倾四五酌。自咏猛虎词。近作十日欢。远为千岁期。风流自■〈▯欺〉荡。谑浪偏相宜。范野人者。亦可人之流也。 余谓五伦之中。惟友为莫逆。以志同则今。情暌则散。闲居无事。与二三知己。晨集清谈。焚香煑茗。或博或奕。小酌半醺。相送而列。其乐殆未可以他端易也。
译窗下睡醒，没有其他事情。胎息之中，闲适里藏着秘方。这可以说是通晓闲适旨趣的人。
闲居的志同道合者
《鹤林玉露》中说，自古以来，闲居的人一定有志同道合的朋友相互往来，所以有自我快乐的方式。陶渊明说：“从前想住在南村，不是为了占卜那里的住宅，听说那里有很多心地纯洁的人，乐于与他们共度晨昏。邻居时常往来，高声谈论往昔的事情，奇特的文章共同欣赏，疑难的问题一起探讨。”那么南村的邻居，难道都是平庸的人吗？杜甫在锦里，也与南村的朱山人往来。他的诗说：“锦里的先生戴着乌角巾，园中收获芋头和栗子，并不完全贫穷。常看宾客，儿童欢喜，得到食物，阶前的鸟雀驯服。秋水刚刚上涨四五尺，野船恰好容纳两三人。白沙翠竹，江村傍晚，相送柴门，月色清新。”又说：“相近的竹子参差不齐，相互经过，人不相识。幽花倾斜，布满小径，曲水细细通向池塘。归客村子不远，残酒席面再移。看你多有道气，从此多次追随。”那么朱山人也是非常之人了。李白寻找鲁城北的范居士，误落苍耳中的诗说：“忽然想起范野人，闲园中培养幽姿。又倒上四五杯酒，自吟猛虎词。近作十日欢，远为千岁期。风流自放荡，谑浪偏相宜。”范野人，也是可爱的人啊。
我认为五伦之中，只有朋友是最为亲密的。因为志向相同则亲近，情感疏远则离散。闲居无事，与两三个知己，早晨聚集清谈，焚香煮茶，或者下棋或者博弈，小酌半醉，相送而别，这种快乐几乎不能用其他事情来替代。
蒋子云宫词
嘉靖临御。久简于视朝。日居西宫奉道。初用邵真人。继用陶真人。官皆极品。后妃而下。法服以从蒋子云宫词云。君王亲着紫衣裳。白玉冠簪入宝光。夜半碧坛星月冷。九天仙乐下鸾凰。 离宫复道接蓬莱。云绕千峯五色开。香辇无尘珠箔卷。后宫遥望【一作从】上陵回。 小年选入蕋珠宫。紫阁玲珑十二重。日侍上真修法事。水晶盘捧玉芙蓉。 碧殿瑶坛礼上清。桂花冲露浸银屏。双双玉女扶青案。跪启琅函讽道经。
范夫人
西园杂记。新淦【贑】范氏。早寡。读书能诗。杨东里过淦村塾。见案上对语一聮云。墨落杯中。一片黑云浮琥珀。梳横枕上。半轮残月照琉璃。问谁所对。学子不答。固诘之。乃曰。家母。东里惊异。后朝廷欲选女学师。时文贞在馆阁。因荐之。召入禁中。数年。一日题老妇牧牛图云。贵妃血溅马嵬坡。出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳。笛中吹出太平歌。宣庙见之曰。彼不乐居此矣。封为夫人。厚赍而遣归。千古奇闻。明高皇平陈友谅顿兵康山。军士乏食。有一老妪骑牛吹笛。倾家助米。高皇定鼎后。绘其图。题前诗赠之。尧山堂作沈石田题牧牛图。雪涛集作李西涯自题相业图。未知孰是。
成句对语
昔人以成也萧何。败也萧何。对一则仲父。再则仲父。偶阅万姓统谱。毛弘为给事中。慷慨激烈。奏疏无虚日。英宗厌苦之。有昨日毛弘。今日毛弘语。以对仲父句。更为切当弘字士广。鄞县人。天顺丁丑进士。
咏老吏
刘后村咏十老。谓老僧。老道。老农。老医。老巫。老吏。老妓。老儒。老将。老马也。老吏诗云。少谙刀笔老尢工。旧贯新条问更通。鬬智固应雄鹜軰。论年亦合作狙公。孙魁明有堪瞒处。包老严犹在套中。祗恐阎罗难抹过。铁鞭他日鬼臀红。此诗痛快。铁鞭打鬼臀。乃章子厚语。移以用之老吏奸谲。亦足以寒其胆也。
天竺寺松
苏子瞻登天竺寺。佛印言窗前两松。昨为大风吹折其一。老僧怅恨。成两句云。龙枝已逐风来变。减却虚窗半夜凉。子瞻续云。天爱禅心圆似镜。故添明月伴清光。
周公谨好睡
癸辛杂识。饱食缓行初睡觉。一瓯新茗侍儿煎。脱巾斜倚绳床坐。风送木声来耳边。裴晋公诗也。细书妨老读。长簟惬惽眠。取簟且一息。抛书还少年。半山翁诗也。相对蒲团睡味长。主人与客两相忘。须臾客去主人睡。一半西窗无夕阳。陆放翁诗也。读书已觉眉棱重。就枕方欣骨节和。睡起不知天早晚。西窗残日已无多。吴僧有规诗也。老读文书兴已阑。须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上。卧看江南雨后山。吕荣阳诗也。纸屏石枕竹方床。手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑。数声渔笛在沧浪。蔡持正诗也。余习懒成癖。每暑昼必须偃息。客有嘲孝先者。輙哦此以自解。然每苦枕热。展转数四。后闻荆公嗜睡。夏月常用方枕。或问何意。公言睡久气蒸枕热。则转一方冷处。非真知睡味者。未易语此。
安荣美人行
安荣坊李氏女者。少姣好。瞿宗吉尝属意焉。及长。委身为小吏妻。一日与宗吉邂逅于吴山。凄然感旧。邀宗吉归。置酒叙话。宗吉为安荣美人行云。吴山山下安荣里。陋巷穷居有西子。嫣然一笑坐生春。信是天人谪居此。相逢昔在十年前。双鬟未合貌如莲。学画蛾眉挥彩笔。偷传冩字卜金钱。相逢今在十年后。鬓发如云眼光溜。风吹绣带露罗鞋。酒泛银杯沾翠袖。自言文史旧曾知。冩景题诗事事宜。但传秦女吹萧谱。不咏湘灵鼓瑟辞。暮雨朝云容易度。野鸭家鸡竟相妬。当时目诧苑中花。今日翻成道傍树。我闻此语重悲伤。对景徘徊欲断肠。渭城杨柳歌三迭。湓水琵琶泣数行。相见出门留后约。暮天惨惨东风恶。醉归感旧赋新诗。重与佳人嗟命薄。
邻舟行
太仓沈君烈【承。】应试南畿。夜宿江头作邻舟行云。杨子江头秋夜宿。人语喁喁眠不熟。知是邻舟促膝声。起凿蓬窗漏红烛。烛下摇摇
译蒋子云宫词
嘉靖皇帝在位期间，很久不临朝听政，每天住在西宫修道。起初任用邵真人，后来任用陶真人，他们的官职都是最高等级。后妃以下的人，都穿着法服跟随。蒋子云的宫词写道：“君王亲自穿着紫色衣裳，头戴白玉冠簪，进入宝光之中。半夜时分，碧绿的祭坛上星月清冷，九天的仙乐伴随着鸾凰降临。”“离宫与复道连接着蓬莱仙境，云雾环绕着千座山峰，五色云彩盛开。香辇没有尘土，珠帘卷起，后宫的人远远望着皇上从陵墓回来。”“小时候被选入蕊珠宫，紫阁玲珑剔透，共有十二层。每天侍奉上真修炼法事，手捧水晶盘，盘中盛着玉芙蓉。”“在碧殿瑶坛礼拜上清，桂花带着露水浸润着银屏。两位玉女扶着青色案几，跪着打开琅函，诵读道经。”
范夫人
《西园杂记》记载，新淦范氏，早年守寡，读书能写诗。杨东里经过新淦的村塾，看见案桌上有一副对语：“墨落杯中，一片黑云浮琥珀；梳横枕上，半轮残月照琉璃。”问是谁对的，学生不回答。一再追问，才说是家母。杨东里感到惊异。后来朝廷想要选拔女学老师，当时文贞在馆阁任职，因此推荐了她。她被召入宫中，过了几年。有一天，她题写《老妇牧牛图》说：“贵妃血溅马嵬坡，出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳，笛中吹出太平歌。”宣宗皇帝看见后说：“她不喜欢住在这里了。”封她为夫人，厚加赏赐后让她回家。这是千古奇闻。明朝高皇帝平定陈友谅时，在康山驻军，军士缺乏粮食。有一位老妇人骑牛吹笛，倾尽家产帮助提供米粮。高皇帝定鼎后，画了她的图，题写前面的诗赠送给她。《尧山堂》说是沈石田题《牧牛图》，《雪涛集》说是李西涯自题《相业图》，不知道哪个是对的。
成句对语
古人用“成也萧何，败也萧何”对“一则仲父，再则仲父”。偶然翻阅《万姓统谱》，毛弘担任给事中，慷慨激烈，奏疏没有一天不上的。英宗厌恶并苦恼于他，有“昨日毛弘，今日毛弘”的话。用这句话来对“仲父”句，更为切当。毛弘字士广，鄞县人，天顺丁丑年进士。
咏老吏
刘后村咏十老，指的是老僧、老道、老农、老医、老巫、老吏、老妓、老儒、老将、老马。老吏诗说：“年轻时熟悉刀笔，年老时尤其精通。旧例新条问起来更加通晓。斗智本来应该雄于同辈，论年龄也应当合作狙公。孙魁明有可以欺骗的地方，包老严还在圈套之中。只怕阎罗王难以抹过，铁鞭将来会让鬼臀变红。”这首诗痛快淋漓。铁鞭打鬼臀，是章子厚的话。移用来形容老吏的奸诈诡谲，也足以让他们胆寒。
天竺寺松
苏子瞻登上天竺寺，佛印说窗前有两棵松树，昨天被大风吹折了一棵。老僧怅恨，写成两句诗：“龙枝已逐风来变，减却虚窗半夜凉。”子瞻续写道：“天爱禅心圆似镜，故添明月伴清光。”
周公谨好睡
《癸辛杂识》记载，饱食缓行刚睡醒，一瓯新茶由侍儿煎好。脱去头巾斜倚在绳床上坐着，风送木声来到耳边。这是裴晋公的诗。“细书妨碍老人阅读，长簟适合昏睡。取簟暂且休息，抛书还像少年。”这是半山翁的诗。“相对蒲团睡味长，主人与客两相忘。须臾客去主人睡，一半西窗无夕阳。”这是陆放翁的诗。“读书已觉眉棱沉重，就枕方欣骨节和顺。睡起不知天早晚，西窗残日已无多。”这是吴僧有规的诗。“老读文书兴已阑，须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨后山。”这是吕荣阳的诗。“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”这是蔡持正的诗。我习惯懒惰成为癖好，每当暑天白天必须躺下休息。有人嘲笑孝先，我就吟诵这些诗来自我解脱。然而常常苦于枕头热，辗转反侧多次。后来听说荆公嗜睡，夏天常用方枕。有人问这是什么意思，公说睡久了气蒸枕头热，就转到一方冷的地方。不是真正懂得睡味的人，不容易谈论这个。
安荣美人行
安荣坊李氏女子，年少时姣好，瞿宗吉曾经对她有意。长大后，她委身成为小吏的妻子。一天与宗吉在吴山邂逅，凄然感怀旧情，邀请宗吉回家，摆酒叙话。宗吉写了《安荣美人行》：“吴山山下安荣里，陋巷穷居有西子。嫣然一笑坐生春，信是天人谪居此。相逢昔在十年前，双鬟未合貌如莲。学画蛾眉挥彩笔，偷传写字卜金钱。相逢今在十年后，鬓发如云眼光溜。风吹绣带露罗鞋，酒泛银杯沾翠袖。自言文史旧曾知，写景题诗事事宜。但传秦女吹萧谱，不咏湘灵鼓瑟辞。暮雨朝云容易度，野鸭家鸡竟相妒。当时目诧苑中花，今日翻成道傍树。我闻此语重悲伤，对景徘徊欲断肠。渭城杨柳歌三迭，湓水琵琶泣数行。相见出门留后约，暮天惨惨东风恶。醉归感旧赋新诗，重与佳人嗟命薄。”
邻舟行
太仓沈君烈应试南畿，夜宿江头，作《邻舟行》：“杨子江头秋夜宿，人语喁喁眠不熟。知是邻舟促膝声，起凿蓬窗漏红烛。烛下摇摇”
一女郎。二八嗟浮二九傍。半臂薄施无裼袭。搔头斜堕不梳妆。上坐一妪口无齿。下坐一翁须半紫。妪似烟花旧主人。翁是江湖老商子。女郎侧面坐中边。乡音相通意不然。疑词欲答微挑发。几酒将拈又敛拳。衷肠吞吐声嘈杂。荻尾嘶风隔萍叶。依稀耳属半言清。寜及黄泉毋作妾。其它曲折不能猜。使我彷徨中夜来。天下梦缘随处妄。世间幽恨几人开。怜君未必君知觉。搅得无端痴泪落。鼓鸣解缆五更头。明夜沙滩月萧索。
译一位年轻女子。
十六岁感叹漂泊，十七岁依傍他人。
只穿半臂薄衫，没有内衣外衣。
发簪歪斜掉落，未曾梳妆打扮。
上座坐着一位老妇，口中没有牙齿。
下座坐着一位老翁，胡须半白半紫。
老妇像是烟花巷里的旧主人。
老翁是江湖间奔波的老商人。
女子侧身坐在中间。
乡音虽通，心意却不相同。
迟疑的话语想要回答，微微挑逗引发。
几次拿起酒杯，又缩回拳头。
内心吞吐不定，声音嘈杂。
芦苇尾在风中嘶鸣，隔着浮萍叶片。
隐约听得半句清晰的话。
宁愿死入黄泉，也不愿做妾室。
其他曲折情由无法猜透。
使我深夜彷徨不安。
天下的梦缘随处虚妄。
世间的幽怨几人能解开。
可怜你未必你自己察觉。
惹得无端痴泪落下。
五更天鼓声响起解开缆绳。
明夜沙滩上月色萧索。
买妾卧病
宋有士人买妾。既而卧病。汪彦章以诗讥之曰。但知琼树鬬清新。不道三彭接有神。处仲未闻开阁事。维摩空对问禅人。封侯燕颔何妨瘦。伐性蛾眉却怕颦。从此空花扫除尽。定须嚼蜡向横陈。 温柔乡里事还新。便拟尊前赋洛神。定向中年多作恶。非干尤物解移人。莫愁阿鹜烦君嫁。且学西施为我颦。争似农家无一事。从来婚嫁只朱陈。
失婢诗
白乐天失婢诗云。宅院小墙卑。坊门帖榜迟。旧恩惭自薄。前事悔难追。笼鸟无常主。风花不恋枝。今宵在何处。惟有月明知。诗止罪已而不责婢为滛奔。用意良厚。未句尤深。所谓想应只在秋江上。盖本此。刘禹锡和云。把镜朝犹在。添香夜不归。鸳鸯分瓦去。鹦鹉透笼飞。不逐张公子。即随刘武威。新知正相乐。从此脱青衣。便觉描冩发露矣。
背面宫女
李伯时画背面宫女。韩子苍题诗云。睡起昭阳暗淡妆。不知缘底背斜阳。若教转盻一回首。三十六宫无粉光。此用东坡续丽人行中语意。然不及坡之伟丽也。
半截美人
唐子畏题半截美人图诗云。天姿袅娜十分娇。可惜风流半截腰。却恨画工无见识。动人情处不曾描。谁家妙笔冩风流。冩到风流意便休。想是当年相见处。杏花村里短墙头。第一首羣谈采余作解缙诗。千般体态百般娇。不画全身画半腰下同。
赵十朋
王梅溪云。黄岩赵十朋贤士也。有诗云。四枚豚犬教知书。二顷良田尽有余。鲁酒三杯棋一局。客来浑不问亲踈。予亦有东皋二顷。两子闻诗闻礼。皆学读书。客至则奕棋饮酒。遂用赵君诗意。成一绝云。薄有田园种斗升。两儿传授读书灯。客来一局三杯酒。王十朋如赵十朋。
赠长短句
贾似道当国。行公田关子两法。民闲苦之。钱塘叶太白【李】上书力诋。且献钞式以代关子。似道怒。黥流岭南。及似道漳州之谪。李赦还。相值于途。李赠词讥之曰。君来路。吾归路。来来去去何时住。公田关子竟何如。国事当时谁与误。雷司户。崖司户。人生会有相逢处。客中邂逅欠蒸羊。聊赠一篇长短句。雷崖事。丁谓贬冠凖雷州。后丁谓亦贬崖州。李仕元至中书左丞。
临安谣
嘉泰二年。临安谣曰。满头青。都是假。这回来。不作耍。其时女妆尙假玉。因以假为贾。喻似道专权。而景炎丙子之乱。非复庚申之役也。后似道遭贬。人题壁讥之曰。去年秋。今年秋。湖上人家乐复忧。西湖依旧流。吴循州。贾循州。十五年间一转头。人生放下休。吴循州谓履斋之贬。似道挤之也。
附学
旧制学校生员。廪膳有额。增广无额。故名增广。明宣德四年。增广亦有额。至景泰元年照旧无额。成化三年又额。京师语曰。和尚普度。秀才拘数。礼部姚夔。颠覆国祚。夔请于朝。因立附学焉。
措置失宜
靖康中金人既出境。朝廷措置多不急之务。如复春秋科大学生免解。改舒王从祀之类。时人语曰。不管肃王。却管舒王。不管燕山。却管聂山。不管山东。却管陈东。不管东京。却管蔡京。不管河北界。却管秀才解。道路之言。切中时病。
青盖
嘉定癸酉。臣僚奏请禁止都城青盖。两学俱用皂盖。而天府又复禁止。有外郡学士入都。不知所禁。被获。士人供状书一诗曰。冠盖相望古所然。易青为皂且从权。中原多少黄罗盖。何不多多出赏钱。州府礼而遣之。
吴仲和书壁
侯官吴仲和【锵。】举成化甲辰进士。宰揭阳。流冠陷治。谪南海卫幕。时陈白沙唱道东南。仲和徃叩之。适送一阃帅出。遂投剌。陈以其卫幕也。竟拒之。仲和大书厅壁云。考亭亭下迹荒芜。野鸟庭中独自呼。欲向白沙问真处。越人曾笑楚人愚。复见壁间悬渔翁晒网图。又题一绝云。扁舟一叶抵天涯。罢钓归来晒晚霞。莫道水村儿女拙。也曾梳洗插金花。书毕而去。白沙见诗怅恨。追之不及。
杨龟山庙
杨龟山庙祀在常州。有豪家欲夺其地者。郡守知之。
译买妾卧病
宋朝有个读书人买了个妾。不久后他卧病在床。汪彦章写诗讥讽他说：“只知那美人如琼树般清新脱俗，却不知病榻上三彭神（病魔）接连作祟。石崇（处仲）未曾听说有开阁待客之事，维摩诘也只是空对着问禅的人。封侯的燕颔相不妨消瘦，但伤身的蛾眉却怕蹙眉。从此将虚幻的繁华扫除干净，定须像嚼蜡一样面对横陈的美人。”
“温柔乡里的事还觉得新鲜，便想在酒尊前赋诗描绘洛神。定是中年时多生烦恼，并非美色能移人之心。莫愁和阿鹜烦劳你娶回家，且学西施为我蹙眉。怎比得上农家毫无琐事，从来婚嫁只像朱陈村那样和睦。”
失婢诗
白居易写《失婢诗》说：“宅院的小墙低矮，坊门张贴榜文迟缓。旧日的恩情惭愧自己微薄，前事后悔难以追回。笼中的鸟没有固定的主人，风中的花不眷恋树枝。今宵你在何处，只有明月最清楚。”这首诗只自责而不责怪婢女淫奔，用意确实深厚。末句尤其深刻，所谓“想应只在秋江上”，大概就源于此。刘禹锡和诗说：“早晨照镜子时你还在，夜晚添香时你不归。鸳鸯分开瓦片离去，鹦鹉穿透笼子飞走。不追随张公子，就跟随刘武威。新知正相欢乐，从此脱去青衣。”便觉得描写得过于直露了。
背面宫女
李伯时画了背面宫女图。韩子苍题诗说：“睡醒后昭阳殿里妆容暗淡，不知为何背对着斜阳。如果教她转眼回首，三十六宫的女子都将失去光彩。”这是借用苏轼《续丽人行》中的语意。然而不如苏轼的雄伟大气。
半截美人
唐子畏题《半截美人图》诗说：“天生姿容袅娜十分娇媚，可惜风流只画了半截腰。却恨画工没有见识，动人情之处不曾描绘。”“谁家妙笔描绘风流，画到风流处便停笔。想是当年相见之处，杏花村里短墙头。”第一首众人谈论，采余认为是解缙的诗：“千般体态百般娇，不画全身画半腰”，下文相同。
赵十朋
王梅溪说：“黄岩的赵十朋是贤士，有诗说：‘四枚豚犬教知书，二顷良田尽有余。鲁酒三杯棋一局，客来浑不问亲疏。’我也有东皋二顷田地，两个儿子听闻诗礼，都学习读书。客人到来就下棋饮酒，于是借用赵君诗意，写了一首绝句：‘薄有田园种斗升，两儿传授读书灯。客来一局三杯酒，王十朋如赵十朋。’”
赠长短句
贾似道掌权时，推行公田和关子两种法令，民间苦不堪言。钱塘叶太白（李）上书极力抨击，并且献出钞式以替代关子。贾似道大怒，将他刺字流放岭南。等到贾似道被贬漳州，李被赦免返回，两人在途中相遇。李赠词讥讽他说：“君来路，吾归路，来来去去何时住。公田关子竟何如，国事当时谁与误。雷司户，崖司户，人生会有相逢处。客中邂逅欠蒸羊，聊赠一篇长短句。”雷崖之事，是指丁谓被贬冠准雷州，后来丁谓也被贬崖州。李仕元至中书左丞。
临安谣
嘉泰二年，临安民谣说：“满头青，都是假。这回来，不作耍。”当时女子妆容崇尚假玉，因此以“假”喻“贾”，暗示贾似道专权。而景炎丙子年的动乱，不再是庚申年那样的战役了。后来贾似道遭贬，有人在墙上题诗讥讽说：“去年秋，今年秋，湖上人家乐复忧。西湖依旧流。吴循州，贾循州，十五年间一转头。人生放下休。”吴循州是指吴潜被贬，是贾似道排挤所致。
附学
旧制学校生员，廪膳生有名额，增广生无名额，所以叫增广。明宣德四年，增广生也有名额了。到景泰元年照旧无名额。成化三年又有了名额。京城俗语说：“和尚普度，秀才拘数。”礼部姚夔，颠覆国运。姚夔向朝廷请求，于是设立了附学。
措置失宜
靖康年间金人已经出境，朝廷处理的多是不紧急的事务。如恢复春秋科大学生免解，改舒王从祀之类。当时人说：“不管肃王，却管舒王。不管燕山，却管聂山。不管山东，却管陈东。不管东京，却管蔡京。不管河北界，却管秀才解。”道路上的言论，切中时弊。
青盖
嘉定癸酉年，臣僚奏请禁止都城使用青盖，两学都用皂盖，而天府又再次禁止。有外郡学士入都，不知道所禁，被抓获。士人供状写了一首诗说：“冠盖相望古所然，易青为皂且从权。中原多少黄罗盖，何不多多出赏钱。”州府礼遇并遣送他离开。
吴仲和书壁
侯官吴仲和（锵），考中成化甲辰进士。任揭阳知县，流寇陷城，被贬南海卫幕。当时陈白沙在东南倡导道学，仲和前往拜访。恰逢陈白沙送一位统帅出城，于是投递名帖。陈白沙因为他只是卫幕，竟然拒绝接见。仲和在厅壁上大书：“考亭亭下迹荒芜，野鸟庭中独自呼。欲向白沙问真处，越人曾笑楚人愚。”又见壁上悬挂渔翁晒网图，又题一首绝句：“扁舟一叶抵天涯，罢钓归来晒晚霞。莫道水村儿女拙，也曾梳洗插金花。”写完后离去。白沙见诗怅恨，追赶不及。
杨龟山庙
杨龟山庙祭祀在常州。有豪强想要夺取其地，郡守知道了。
行香日题诗壁间。豪家媿而寝焉。诗曰。瓣香觅路拜龟山。独立斜阳未忍还。庙貌俨如生气在。断碑惟见藓痕斑。道传伊洛名千古。迹寄毘陵屋半问。黄鸟不知谁是主。隔林犹自语间关。
译在行香的日子，题诗于墙壁之上。豪族感到羞愧，便睡下了。诗曰：手持瓣香寻觅路径，拜谒龟山。独自伫立在斜阳之中，不忍心返回。庙宇的仪容庄严，仿佛生气犹存。残破的石碑上，只见苔藓斑痕点点。道统传承自伊洛，名声流传千古。踪迹寄寓在毗陵，屋舍仅占半间。黄鸟不知谁是主人，隔着树林依然在鸣叫。
张章八相
景德五年。张邓公【士逊】与章郇公【得象】同入相。张时年七十五。后数岁西贼叛命。宝元康定之间。措置乖方。物议交谪。张始引年除太傅致仕。以小诗白郇公曰。頳案当衙并命时。蒹葭衰朽倚璚枝。如今我得休官去。鸿入高冥鳯在池。廷臣咸和焉。当时有人改邓公诗云。頳案当衙并命时。与君两个没操持。如今我得休官去。一任夫君鹘露啼。闻者大哂。
朱张二海运
明初朱张二万户。以通海运功。为高皇所宠。诏赐印令自造用。富倍王室。及事败。死于京。有僧以诗吊之曰。祸有胎兮福有基。谁人识破这危机。酒酣吴地花方笑。梦断燕山草正肥。敌国富来犹未足。全家破后始知非。春风只有门前柳。依旧双双燕子飞。 涌幢小品。朱清张瑄太仓人。为元海运万户。后清瑄以事死。而清子虎。瑄子文龙。仍治海漕。给所没田宅。国初则朱寿张赫怀远人。亦以海运功封侯。何两人姓同功同乃尔耶。
起复损誉
明初一少年。官翰林。左迁。竟浮沉中外。尝作诗云。出门遇一妪。黑瘦如老鸦。自谓廿年前。面色欺桃花。闻者怜之。嘉靖中一词林以京考去官。养重山林者廿年。已未东南用兵。严嵩欲收人望。乃起用之。濒行一士饯诗云。已卸烟花二十年。蓬头跣足实堪怜。而今嫁作商人妇。又抱琵琶过别船。后竟损名誉。世以殷深源比之。与戒庵漫笔吊唐荆川诗。同意。
文留两相
三衢留中斋【梦炎。】理宗甲辰大魁。庐陵文文山【天祥。】理宗丙辰大魁。中斋作相。身享富贵三十年。仕元为尚书。文山初登第。丁父忧。仕途亦坎坷。乙亥义兵勤王。终以罔效。患难中倚之为重。虽名为相。黄扉之贵。万锺之奉。无有也。江西罗秋壶诗云。囓雪苏卿受苦辛。廋公甘作老朝臣。当年龙首黄扉客。同受皇恩一样人。中斋闻之。将物色罗织。罗亟归而免。
周芝田
山房随笔。浙中周芝田浪迹江湖。道冠野服。诗酒谐笑。略无拘检。时出小戏以悦人。不知其能琴与诗也。遇琴则弹一二曲。适兴则吟一二句。而不终篇。赋石上雨竹云。淋漓满腹藏春雨。突兀半拳生晓云。又草香花落后。云黑雨来时。琴诗云。膝上横陈玉一枝。此音唯独此心知。夜深断送寉先睡。弹到空山月落时。
题风筝
唐高骈镇蜀。南诏侵暴。筑罗城四十里。朝廷虽加恩赏。亦疑其跋扈。一日闻秦乐声。知有改移。乃题风筝诗以寄意曰。夜静弦声响碧空。宫商信任往来风。依稀似曲纔堪听。又被风吹别调中。旬日移镇渚宫。
讥射不中
唐宋国公萧瑀。不能射太宗命射。俱不着垜。欧阳询以诗戏之曰。急风吹缓箭。弱臂驭强弓。欲高反复下。应西还更东。十回俱着地。两手并擎空。借问谁为此。多应是宋公。后太宗见诗。谓萧瑀曰。此乃四十字章疏也。由是与询有隙。
项羽庙诗词
羣谈采余。项羽庙失火。有人题诗云。嬴秦久矣酷斯民。羽入关中又一秦。父老莫嗟遗庙毁。咸阳三月是何人。又宋咸淳年间。南剑州曹鲁肃。谒制帅李庭芝于淮。题诗项羽庙云。盖世英雄力抜山。楚歌四面泪澜潸。江东父老如相问。子弟八千无一还。谰言长语一士题酹江月词于项羽庙壁云。鲍鱼腥断。楚将军。鞭虎驱龙而起。空费咸阳三月火。铸就金刀神器。垓下兵稀。阴陵道狭。月暗云如垒。楚歌哄发。山川都姓刘矣。悲泣。呼醒虞姬。为伊死别。血刃飞花碎。覇业休休骓不逝。英气乌江流水。古庙頺垣。斜阳红树。遗恨鸦声里。兴亡休问。高陵秋草空翠。一名念奴娇。一名百字令。语句雄壮惜。不知谁作。
甘露祖风
李卫公镇南徐。甘露寺僧有戒行。赠僧以方竹杖。方竹出大宛。李所珍也。及李再至。问杖无恙否。僧欣然曰。已规圆而漆之矣。李叹惋弥日。后张表臣在沿江摄幕。暇与同僚游甘露寺。偶题蓦山溪词于壁云。楼横比固。尽日恹恹雨。欵乃数声歌。但渺汉。江上烟树。寂寥风物。三五过
译张章八相
宋真宗景德五年，张邓公（张士逊）与章郇公（章得象）一同入朝拜相。张士逊当时七十五岁。几年后，西夏叛乱。在宝元、康定年间，朝廷处置失当，舆论纷纷指责。张士逊这才以年老为由，被任命为太傅并退休。他写了一首小诗告知章郇公说：“当年我们在朝堂并肩任职时，我这衰朽之人倚仗着您这美玉般的贤才。如今我得以辞官归隐，大雁飞入高远的天空，凤凰却仍留在池中。”朝廷大臣们都附和这首诗。当时有人改写了张邓公的诗说：“当年我们在朝堂并肩任职时，我们两个都缺乏决断。如今我得以辞官归隐，任凭你像鹘鸟一样在露水中啼叫。”听到的人大笑。
朱张二海运
明朝初年，朱、张两位万户侯，因疏通海运有功，受到高皇帝（朱元璋）的宠信。皇帝下诏赐给他们印信，允许他们自行制造使用，其财富超过王室。等到事情败露，两人在京城被处死。有僧人写诗吊唁他们说：“祸患有萌芽，福气有根基，谁能识破这危机？酒酣时吴地的花正盛开，梦断时燕山的草正肥美。敌国富裕了还不知足，全家破败后才知错误。春风只有门前的柳树，依旧双双燕子飞舞。”《涌幢小品》记载：朱清、张瑄是太仓人，曾任元朝海运万户。后来朱清、张瑄因事被杀，而朱清的儿子朱虎、张瑄的儿子张文龙，仍然管理海运漕运，并分得了没收的田宅。明朝初年，朱寿、张赫是怀远人，也凭海运之功封侯。为什么这两个人姓氏相同、功劳相同，结局却如此相似呢？
起复损誉
明朝初年，有一个年轻人，官居翰林，后被贬谪，最终在朝廷内外沉浮不定。他曾写诗说：“出门遇到一个老妇，黑瘦得像老乌鸦。自称二十年前，面色胜过桃花。”听到的人怜悯他。嘉靖年间，一位文官因京察被免官，在山林中隐居了二十年。己未年东南用兵，严嵩想收揽人心，于是起用他。临行时，一位士人写诗饯行说：“已卸下烟花生涯二十年，蓬头赤脚实在可怜。如今嫁作商人妇，又抱着琵琶过别的船。”后来他果然损害了名誉，世人把他比作殷深源，这与《戒庵漫笔》中吊唁唐荆川的诗，意思相同。
文留两相
三衢人留中斋（留梦炎），在宋理宗甲辰年考中状元；庐陵人文文山（文天祥），在宋理宗丙辰年考中状元。留中斋做宰相，享受富贵三十年，出仕元朝任尚书。文天祥刚考中进士，就遭遇父亲去世守孝，仕途也坎坷。乙亥年他率领义兵勤王，最终没有成效，但在患难中被倚为重任。虽然名义上是宰相，但没有黄扉（宰相府）的尊贵，也没有万钟的俸禄。江西罗秋壶写诗说：“咬雪苏武受苦辛，廋公甘愿做老朝臣。当年龙首黄扉的客，同受皇恩一样的人。”留中斋听到后，想罗织罪名陷害他，罗秋壶急忙回家才得以免祸。
周芝田
《山房随笔》记载：浙江周芝田浪迹江湖，头戴道冠，身穿野服，以诗酒谐笑为乐，毫无拘束检点。时常表演小戏取悦他人，人们不知道他会弹琴和写诗。遇到琴就弹一二曲，兴致来了就吟一二句，但不写完整篇。他写《石上雨竹》诗说：“淋漓满腹藏春雨，突兀半拳生晓云。”又写《草香花落后》诗说：“云黑雨来时。”写《琴诗》说：“膝上横陈玉一枝，此音唯独此心知。夜深断送鹘先睡，弹到空山月落时。”
题风筝
唐朝高骈镇守蜀地，南诏侵扰暴虐，他修筑罗城四十里。朝廷虽然加恩赏赐，但也怀疑他跋扈。一天听到秦乐声，知道他有异动，于是题写风筝诗以寄托心意说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”十天后，他被调任镇守渚宫。
讥射不中
唐朝宋国公萧瑀，不能射箭，唐太宗命令他射，都射不中靶子。欧阳询写诗戏弄他说：“急风吹缓箭，弱臂驭强弓。欲高反复下，应西还更东。十回俱着地，两手并擎空。借问谁为此，多应是宋公。”后来唐太宗看到这首诗，对萧瑀说：“这是四十字的奏疏啊。”从此萧瑀与欧阳询有了隔阂。
项羽庙诗词
《群谈采余》记载：项羽庙失火，有人题诗说：“嬴秦久矣酷斯民，羽入关中又一秦。父老莫嗟遗庙毁，咸阳三月是何人。”又宋咸淳年间，南剑州曹鲁肃，在淮地拜见制帅李庭芝，题诗项羽庙说：“盖世英雄力拔山，楚歌四面泪澜潸。江东父老如相问，子弟八千无一还。”《谰言长语》记载，一位士人在项羽庙壁题写《酹江月》词说：“鲍鱼腥断，楚将军，鞭虎驱龙而起。空费咸阳三月火，铸就金刀神器。垓下兵稀，阴陵道狭，月暗云如垒。楚歌哄发，山川都姓刘矣。悲泣，呼醒虞姬，为伊死别，血刃飞花碎。霸业休休骓不逝，英气乌江流水。古庙颓垣，斜阳红树，遗恨鸦声里。兴亡休问，高陵秋草空翠。”又名《念奴娇》，又名《百字令》。语句雄壮可惜，不知是谁所作。
甘露祖风
李卫公镇守南徐，甘露寺僧人有戒行，李卫公赠给僧人一方竹杖。方竹出产于大宛，是李卫公珍爱的东西。等到李卫公再次到来，问竹杖是否安好。僧人高兴地说：“已经把它削圆并漆过了。”李卫公叹息惋惜了好几天。后来张表臣在沿江担任幕僚，闲暇时与同僚游览甘露寺，偶然在壁上题写《蓦山溪》词说：“楼横比固，尽日恹恹雨。欵乃数声歌，但渺汉，江上烟树。寂寥风物，三五过”
元宵。寻柳眼。觅花英。春色知何处。落梅呜咽。吹彻江城暮。脉脉数飞鸿。杳归期。东风凝伫。长安不见。烽起夕阳间。魂欲断。酒初醒。独下危楼去。其僧俗且聩。愀然谓同僚曰。方泥一堵好壁。又被写污了。张知之。戏曰。近日和尙耳明否。曰背听如旧。张曰。恐尊目亦自来不认得物事。壁间之题。谩圬墁之。便是甘露寺祖风也。闻者大笑。
译元宵佳节。寻找柳叶初生的嫩芽。寻觅花朵绽放的英华。不知春色究竟在何处。落梅之声呜咽悲切。吹遍了江城暮色。含情脉脉地数着飞过的鸿雁。归期渺茫。东风中凝立久望。看不见长安城。烽火在夕阳间升起。魂魄几乎断绝。酒意初醒。独自走下高楼而去。那些僧人俗人且耳聋。他神色忧愁地对同僚说。刚泥好一堵好墙。又被题字弄脏了。张知得知此事。开玩笑说。最近和尚耳朵还灵吗。回答说背对着听和以前一样。张说。恐怕您的眼睛向来也认不得东西。墙上的题字。随便抹掉就是了。这就是甘露寺的祖传风范啊。听到的人都大笑起来。
题村壁
山房随笔。李邦美过句容村乡。见洒肆粉壁明洁。题云。青裙白面闲挑菜。茅舍竹篱踈见梅。未及后聮。店翁怒曰。此壁向为人涂污。我方新之。今尔又作俑也。遂不书。有客续至。问翁。翁悔之。后李又过。翁请足成。李笑取笔书云。春事嗝年无信息。一声啼鸟唤将来。往来观者皆爱之。
吴履斋拜相
姚橘洲尹临安。时吴履斋【潜】拜相。姚与诸客作启贺之。推敲起句。彭晋叟云。转鸿钧。运紫极。万化一新。自龙首。到黄扉。百年几见。 理宗开庆之变。履斋再入相。四明士子上诗云。来则非耶抑是耶。绿堤何必更行沙。瑟当调处难胶柱。棋到危时见作家。公论有谁能着脚。事机至此转聱牙。不如迭嶂双溪下。行对青山坐看花。言者附贾似道。描画弹劾。贬循州而殂。饶州熊某以诗吊之曰。近来西北有干戈。独立斜阳感慨多。雷为元城驱刼火。天胡下谓活鲸波。九原难起先生问。万世其如公论何。道过雕峯休插竹。想逢宗老续长歌。
贺移镇南昌启
元薛制机云。有贺自长沙移镇南昌者。启云。夜醉长沙。晓行湘水。难教樯燕之留。用少陵诗。朝飞南浦。暮卷西山。来听鸣鸾之舞。【用王勃文。】 又有除直秘阁。依旧沿江制置司干办公事云。望玉宇璚楼之邃。何似人间。从纶巾羽扇之游。依然江表。上已请客云。三月三日。长安水边多丽人。一觞一咏。会稽山阴修褉事。又良辰美景。赏心乐事。四者难并。崇山峻岭。茂林修竹。羣贤毕至。
集福庵
苏城集福庵。在尙书吴匏庵所居之北。知州施肤庵所居之西。弘治中诏毁滛祠。有司欲为吴后圃。吴曰。僧庵吾世邻也。不忍其毁。安忍为吾有耶。有司复欲为施别业。施曰。何不送匏庵而送子也。有司述其言。施曰。吾独不能为匏庵耶。亦辞不受。其庵竟存。嘉靖初。又有诏毁。知府伍畴中用价承佃。都御史毛贞甫。亦用价佃之。一则曰。近吾家也。一则曰。地旧吾家施也。竟成讼。且毛伍新聮姻。时人追思往事。因为谣曰。昔口吴与施。官送犹逊辞。今日毛与伍。讦告到官府。噫。人心不古。世道日趋。四公相去。奚啻天渊。
杨党题孔庙诗
元杨焕然号关西夫子。题孔子庙云。会见春风入杏坛。奎文阁上独凭阑。渊源自古尊洙泗。祖述何人似孟坚。竹简不随秦火冷。楷林高倚鲁城寒。漂零踪迹千年后。无分东家记一箪。金党怀英诗云。鲁国遗踪随渺茫。独余林庙压城荒。梅梁分曙霞留影。松牗回春月转光。老桧曾沾周雨露。断碑犹是汉文章。不须更问传家久。泰岱参天汾水长。怀英承安间人。工篆书。尝书杏坛二字。列于祖庭。
冯兰题扇
弘治中。学宪余姚冯兰。与同年侍郎嘉禾屠勲。相遇于钱唐。屠谈往时与陈【七修作东】郎中讦奏事云。陈已死于军。妻子流落。予官尙未艾。继而出奕图扇面索题。冯援笔曰白云堆里四公亭。亭下只遗空石枰。相逢莫自夸高手。一遍轮来一遍嬴。屠默然。
箕仙不可频召
七修类稿。金陵士人顾某。数召箕。一日得诗云。天冷山城二鼓敲。雪迷洞口路迢迢。云窗童子烧松火。待我鸾舆下碧霄。请书名。又书二诗云。古来花貌说仙娥。自是仙娥薄命多。一曲霓裳未终舞。金钿甲委马嵬坡。 昔日长安一太真。君王一见笑倾城。洗儿故事今何在。只问蓬莱玉色人。后累召累至。言情言貌。遂为所惑。恳一覩真形。以畅平生所慕。薄暮忽有妇人从空而下。生惧而惊走。明日方举念。妇人又至。无时宁息。遂丧厥心。后遇道人。挽之远游。久而方绝。
贞伯反嘲
李西涯子名兆先。字贞伯。有一目数行之资。每厄于科摥。主试者多注意寻取。或失或缺。竟弗能中。赍志而没。西涯绝嗣。雪涛小书云。兆先好声妓。西涯罪之。特书其精舎之门曰。今日柳巷。明日花街。继晷焚膏。【一作诵诗读书】秀才秀才。贞伯见之。即续书曰。今日骤雨。明日狂风。爕理阴阳。相公相公
译题村壁
《山房随笔》记载：李邦美经过句容的乡村，看见酒肆的粉壁明亮洁净，便题诗道：“青裙白面闲挑菜，茅舍竹篱疏见梅。”还没写到后联，店翁生气地说：“这墙壁先前被人涂污，我刚刚粉刷一新，现在你又要做开端（弄脏它）。”于是李邦美没有写完。有客人随后到来，问起店翁，店翁后悔了。后来李邦美再次经过，店翁请求他补全诗句。李邦美笑着拿起笔写道：“春事隔年无信息，一声啼鸟唤将来。”往来观看的人都喜爱这首诗。
吴履斋拜相
姚橘洲任临安尹时，吴履斋（吴潜）拜相。姚橘洲与各位宾客作启文祝贺他，推敲开头的句子。彭晋叟说：“转鸿钧，运紫极，万化一新；自龙首，到黄扉，百年几见。”
宋理宗开庆年间发生变故，吴履斋再次入朝为相。四明的士人作诗道：“来则非耶抑是耶，绿堤何必更行沙。瑟当调处难胶柱，棋到危时见作家。公论有谁能着脚，事机至此转聱牙。不如迭嶂双溪下，行对青山坐看花。”进言的人依附贾似道，描绘弹劾他，吴履斋被贬到循州并死在那里。饶州的熊某作诗吊唁他说：“近来西北有干戈，独立斜阳感慨多。雷为元城驱劫火，天胡下谓活鲸波。九原难起先生问，万世其如公论何。道过雕峰休插竹，想逢宗老续长歌。”
贺移镇南昌启
元代薛制机说：有祝贺从长沙移镇南昌的启文写道：“夜醉长沙，晓行湘水，难教樯燕之留。”（引用杜甫诗句）“朝飞南浦，暮卷西山，来听鸣鸾之舞。”（引用王勃文章）
又有任命为直秘阁，依旧担任沿江制置司干办公事的启文写道：“望玉宇琼楼之邃，何似人间；从纶巾羽扇之游，依然江表。”
上巳节请客时写道：“三月三日，长安水边多丽人。一觞一咏，会稽山阴修禊事。又良辰美景，赏心乐事，四者难并。崇山峻岭，茂林修竹，群贤毕至。”
集福庵
苏州的集福庵，在尚书吴匏庵住所的北面，知州施肤庵住所的西面。弘治年间诏令毁坏淫祠，有关部门想把它改为吴匏庵的后花园。吴匏庵说：“僧庵是我们世代的邻居，不忍心让它被毁，怎么忍心据为己有呢？”有关部门又想把它改为施肤庵的别业。施肤庵说：“为什么不送给吴匏庵而送给我呢？”有关部门转述他的话，施肤庵说：“我难道不能为吴匏庵做主吗？”也推辞不接受。那庵最终得以保存。嘉靖初年，又有诏令毁坏，知府伍畴中出钱承租，都御史毛贞甫也出钱承租。一个说：“靠近我家。”一个说：“地以前是我家的施舍。”最终打起了官司。况且毛贞甫和伍畴中新结姻亲，当时的人追思往事，因此编成歌谣说：“昔日吴与施，官送犹逊辞。今日毛与伍，讦告到官府。噫！人心不古，世道日趋。四公相去，奚啻天渊。”
杨党题孔庙诗
元代的杨焕然号关西夫子，题孔子庙诗道：“会见春风入杏坛，奎文阁上独凭阑。渊源自古尊洙泗，祖述何人似孟坚。竹简不随秦火冷，楷林高倚鲁城寒。漂零踪迹千年后，无分东家记一箪。”金代的党怀英诗道：“鲁国遗踪随渺茫，独余林庙压城荒。梅梁分曙霞留影，松牖回春月转光。老桧曾沾周雨露，断碑犹是汉文章。不须更问传家久，泰岱参天汾水长。”党怀英是承安年间的人，擅长篆书，曾经书写“杏坛”二字，列于祖庭。
冯兰题扇
弘治年间，学宪余姚人冯兰，与同年侍郎嘉禾人屠勋，在钱塘相遇。屠勋谈论往日与陈郎中（《七修类稿》作陈东）互相弹劾的事，说：“陈已经死于军中，妻子流落。我的官运尚未终结。”接着拿出弈图扇面索求题诗。冯兰提笔写道：“白云堆里四公亭，亭下只遗空石枰。相逢莫自夸高手，一遍轮来一遍赢。”屠勋沉默不语。
箕仙不可频召
《七修类稿》记载：金陵士人顾某，多次召请箕仙。一天得到一首诗：“天冷山城二鼓敲，雪迷洞口路迢迢。云窗童子烧松火，待我鸾舆下碧霄。”请求署名，又写下两首诗：“古来花貌说仙娥，自是仙娥薄命多。一曲霓裳未终舞，金钿委地马嵬坡。”“昔日长安一太真，君王一见笑倾城。洗儿故事今何在，只问蓬莱玉色人。”后来屡次召请屡次到来，谈论情爱容貌，于是被迷惑。恳求一睹真容，以畅平生所慕。傍晚忽然有妇人从空中落下，顾某害怕惊走。第二天刚起念头，妇人又至，无时安宁休息，于是心神丧失。后来遇到道人，拉着他远游，很久才断绝。
贞伯反嘲
李西涯的儿子名叫兆先，字贞伯，有目数行的才能，每次在科举考试中受困。主考官多注意寻找录取他，或者失误或者缺额，最终没能考中。抱憾而死。李西涯绝嗣。《雪涛小书》记载：兆先喜好声妓，李西涯怪罪他，特意在他的书房门上写道：“今日柳巷，明日花街，继晷焚膏（一作诵诗读书），秀才秀才。”贞伯看见后，随即续写道：“今日骤雨，明日狂风，燮理阴阳，相公相公。”
吏娶娼
吴门有吏。娶一娼。燕客歌舞彻旦。随犯事。决配九江。与妇泣别登舟。卢梅坡作诗云。昨夜笙歌燕画楼。今朝忽泪送行舟。当初若嫁商人妇。无此江头一段愁。
吏部三尚书
正德中。吏部三尚书。张彩坐瑾党。陆完坐宸濠党。王琼坐奸党乱政。皆论死谪戍。石文隐【瑶。】代晋溪有匿名书帖吏部门曰。莫做莫做。莫贺莫贺。十五年间。一连三个。
诗戒子孙
杨州陈少卿亚。蓄书数千卷。名画数十幅。致政闲居。有华亭唳寉一双。怪石一株。奇峭可爱。与异花数十本。列植于庭。为诗以戒子孙曰。满室图书杂典坟。华亭仙客岱云根。他年若不和花卖。便是吾家好子孙。后死未几。皆散落民间。
蔡京词先
宣和遗事。蔡京卒前月余。作西江月词云。八十衰年初谢。三千里外无家。孤行骨肉各天涯。遥望神京泣下。金殿五曾拜相。玉堂十度宣麻。追思往日谩繁华。到此番成梦话。未几卒。可谓先也。
钵中片纸
贾似道斋云游道人于西湖道堂。似道未至时。一妇人抱一子求斋。祗候与一分。持以与子乃顿子。于斋堂卓上。复入求斋。众虑似道将至。急取与之。而似道已至。众叱之去。妇人抱子趋避小阁。遗粪桌上。不暇揩拭。用钵盂盖覆。俟似道展拜后除之。举钵不起。妇人亦不见。众以白似道。命左右并力撤之。不可得。焚香设拜。钵乃举。得片纸。有诗二句云。得好休时便好休。收花结子在绵州。众勉其退闲。而不知绵州之义。后遭贬。为郑虎臣拉杀于漳州木绵庵。
林和靖书壁
林和靖书寿堂壁云。湖外青山对结庐。坟前修竹亦萧疎。茂陵他日求遗稿。犹喜曾无封禅书。和靖尝傲视许洞。洞作诗嘲之曰。寺里掇斋饥老鼠。林间咳嗽老猕猴。豪民送物鹅伸颈。好客临门鳖缩头。此诗妬贤嫉能。可谓谑之虐也。闻者足以戒云。
涕泣女吴
林居慢录。安肃郑范溪【洛】有女。国色也。选郎蒋遵箴请娶之。郑弗允。会郑求总督宣大。江陵许之。而蒋托故不推。乃强委禽焉。曰老先生欲掌北门之管。遵箴愿补东床之缺。郑不得已从之。于归之日。郑与夫人咸抱其女而泣。江陵闻之曰。范溪可谓涕泣而女于吴。闻者绝倒。
作诗谬句
元吾子行闲居录。晚宋作诗者多谬句。出游必云策杖。门户必曰柴扉。结句多以梅花为说。尘腐可厌。余因聚其事为一绝云。烹茶茅屋掩柴扉。双耸吟肩更捻髭。策杖逋仙山下去。骚人正是兴来时。或可为作者戒也。按子行名衍。鲁郡人。工篆隶。通音律。读太玄经。号贞白居士。
寻龙擒虎
绍与乙卯。以早祷雨。谏议大夫赵霈上言。自来祈祷断屠。只禁猪羊。今请并禁鹅鸭。胡致堂在西掖见之。笑曰。可谓鹅鸭谏议乎。闻虏中有龙虎大王。请以鹅鸭谏议当之。明成化中。胡汝寜请禁食虾蟆。时号虾蟆给事。更堪作对也。 嘉定中。察院罗相上言。越州多虎。乞行下措置。多方捕杀。正言张次贤上言。八盘岭乃禁中来龙。乞禁行人。太学生有罗擒虎。张寻龙之对。
给相门事
林居漫录。给事钱梦皋。四明相公【沈一贯】入幕宾也。一日饮相公酒。而山人某亦预焉。钱戏某曰。昔之山人。山中野人。今之山人。山外游人。某即应云。昔之给事。给黄门事。今之给事。给相门事。钱太惭。
烟波钓叟
张志和以渔为业。号烟波钓叟。东坡志和渔父诗曰。西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。自被一身青箬笠。斜风细雨不须归。
金国南迁
金国南迁后。浸弱不支。又迁睢阳。某后寜死于汴。不肯迁。元遗山诗云。桃李深宫二十年。更将颜色向谁怜。人生只合汴京死。金水河边好墓田。
存诚诗
元晋陵蒋景裴【洵。】尝诵存诚上人诗云。别后尝游沧海东。忽携诗卷到山中。立谈数语飘然去。满径松花落午风。
禳虎青词
宝佑甲寅。江东多虎。有司行禬穰之典。青词未聮云。虽曰寅
译官吏娶娼妓
苏州有一位官吏，娶了一位娼妓为妻。宴请宾客，歌舞通宵达旦。后来因犯事，被判决发配到九江。他与妻子哭着告别后登上船只。卢梅坡作诗说：“昨夜笙歌宴饮在画楼，今朝忽然流泪送行舟。当初如果嫁给商人之妻，就不会有这江头的一段愁。”
吏部三位尚书
正德年间，吏部有三位尚书：张彩因依附刘瑾党羽获罪，陆完因依附宁王朱宸濠党羽获罪，王琼因奸党扰乱朝政获罪，都被判处死刑并贬谪戍边。石瑶代替晋溪时，有人匿名在吏部门前张贴帖子说：“莫做莫做，莫贺莫贺，十五年间，一连三个。”
诗戒子孙
扬州陈亚卿陈亚，藏书数千卷，名画数十幅。辞官闲居，有一对华亭鹤，一块怪石，奇峭可爱，还有几十株奇异的花，排列种植在庭院中。他作诗告诫子孙说：“满室图书混杂着经典，华亭仙客伴着岱宗云根。将来如果不和花一起卖掉，便是我家的好子孙。”后来他死不久，这些物品都散落在民间。
蔡京词先兆
《宣和遗事》记载，蔡京去世前一个多月，作《西江月》词说：“八十衰年初谢，三千里外无家。孤行骨肉各天涯，遥望神京泣下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻。追思往日谩繁华，到此番成梦话。”不久便去世了，可以说是先兆。
钵中片纸
贾似道在西湖道堂斋戒云游道人。贾似道未到之时，一位妇人抱着一个孩子求斋饭。侍候的人给了一份，妇人拿着给儿子，儿子却把饭倒在斋堂桌子上，又进去求斋饭。众人担心贾似道将至，急忙取来给他。而贾似道已经到了，众人呵斥他们离开。妇人抱着孩子躲进小阁，在桌上遗下粪便，来不及擦拭，用钵盂盖住，等贾似道展拜后再清除。举起钵盂却拿不起来，妇人也看不见了。众人把这事告诉贾似道，命令左右合力撤去，却做不到。焚香设拜后，钵盂才举起，得到一片纸，上面有两句诗说：“得好休时便好休，收花结子在绵州。”众人劝他退隐，却不知“绵州”的含义。后来他遭贬，被郑虎臣在漳州木绵庵拉杀。
林和靖书壁
林和靖在寿堂墙壁上题诗说：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”林和靖曾经傲视许洞，许洞作诗嘲笑他说：“寺里掇斋饥老鼠，林间咳嗽老猕猴。豪民送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。”这首诗嫉妒贤能，可以说是戏谑过度了。听到的人足以引以为戒。
涕泣女吴
《林居慢录》记载，安肃郑范溪（郑洛）有个女儿，容貌国色。选郎蒋遵箴请求娶她，郑洛不允许。恰逢郑洛请求总督宣大，张居正答应了他，而蒋遵箴托故不推辞，于是强行下聘礼。说：“老先生想要掌管北门之钥，遵箴愿意填补东床之缺。”郑洛不得已听从了。女儿出嫁那天，郑洛和夫人都抱着女儿哭泣。张居正听说后说：“范溪可以说是哭着把女儿嫁给了吴人。”听到的人笑得前仰后合。
作诗谬句
元代吾子行《闲居录》记载，晚宋作诗的人多有谬误的句子。出游必定说“策杖”，门户必定说“柴扉”，结尾多以梅花为话题，陈腐讨厌。我因此汇集这些事作了一首绝句说：“烹茶茅屋掩柴扉，双耸吟肩更捻髭。策杖逋仙山下去，骚人正是兴来时。”或许可以作为作者的警戒。按：子行名衍，鲁郡人，擅长篆隶，通晓音律，研读《太玄经》，号贞白居士。
寻龙擒虎
绍定乙卯年，因旱灾祈祷降雨，谏议大夫赵霈上言，自古以来祈祷断屠，只禁止杀猪羊，现在请求一并禁止杀鹅鸭。胡致堂在西掖见到后，笑着说：“可以称为鹅鸭谏议吗？”听说虏中有龙虎大王，请用鹅鸭谏议来对应。明成化年间，胡汝宁请求禁止吃虾蟆，当时号称虾蟆给事，更可以作对。嘉定年间，察院罗相上言，越州多虎，请求下达命令处置，多方捕杀。正言张次贤上言，八盘岭是禁中的来龙，请求禁止行人。太学生有罗擒虎、张寻龙的对应。
给相门事
《林居漫录》记载，给事中钱梦皋，是四明相公（沈一贯）的门客。一天喝相公的酒，有位山人某也参加了。钱梦皋戏弄某人说：“以前的山人，是山中野人；现在的山人，是山外游人。”某人立即回答说：“以前的给事，是给黄门办事；现在的给事，是给相门办事。”钱梦皋非常惭愧。
烟波钓叟
张志和以捕鱼为业，号烟波钓叟。苏东坡《渔父》诗说：“西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。自被一身青箬笠，斜风细雨不须归。”
金国南迁
金国南迁后，逐渐衰弱支撑不住，又迁到睢阳。某位后宁死在汴京，不肯南迁。元好问诗说：“桃李深宫二十年，更将颜色向谁怜。人生只合汴京死，金水河边好墓田。”
存诚诗
元代晋陵蒋景裴（蒋洵）曾经诵读存诚上人的诗说：“别后尝游沧海东，忽携诗卷到山中。立谈数语飘然去，满径松花落午风。”
禳虎青词
宝祐甲寅年，江东多虎，有关部门举行禳灾的典礼，青词未写完说：“虽曰寅
年之足。或有数存。去其乙字之威。尙祈神力。盖古诗有寅年足虎狠句。传谓虎威如乙字。对属甚切。
译这一年粮食充足，或许是因为有某种数理规律在起作用。除去乙字所象征的威势，仍祈求神力的护佑。因为古诗中有“寅年足虎狠”的诗句，传说认为虎的威势如同乙字，这种对应归属非常贴切。
道人书壁
常熟有暴富者。方交易买田。一道人来乞食。富者怒其扰聒。呵出之。道人书一绝于壁云。多买庄田笑汝痴。解头粮长后边随。看他耕种几年去。交付儿孙卖与谁。
祝词
黄耕叟太史夫人诞日。乃三月十四日。吴叔经祝寿词曰。天边将满一轮月。世上还锺百岁人。或谓十三日亦使得。不若云犹欠一分。方见得十四日也。
赋灯
崇安宋子飞【翔】。年七岁。刘子翚命赋灯诗曰。耿耿照幽房。荧荧鹤熖长。昔年江上女。曾到乞余光。刘奇之。绍兴己未。登进士。
书门符
昆山归元公【庄。】元旦书门符。左曰福寿。注曰。南台御史大夫。右曰平安。注曰北平都督佥事。 袁箨庵【于令】以荆州守罢归。流寓金陵。落魄不得意。大书门联云。佛言不可说不可说。子曰如之何如之何。
丧天真
七修类稿。刘知县敬宗。一日敝衣草履独行遇诸途。予戏曰。衣者身之章。毋乃亵乎。刘曰。子不知予当官时。有不可对妻言者。此岂谓之无耻耶。汝真林下之人。而任天真也。予不觉悚然。敬其言之不欺。后见乖崖集有寄陈搏诗曰。世人大扺重官荣。见我西归来路迎。应取华山高士笑。天真丧尽得浮名。因忆张咏尚如此。则仕路之丧天真可知也。
幔亭仙
徐季曁弱冠。有才华俶倘好义。不能俛仰尘俗。尝游白门。会客长千寺。座有贵人。傲气凌人。一座皆寂。季心不能平。语稍侵之。客有善季者。目慑季。季益偾见于色。酒半。客有语留侯事。贵人瘖不发。季即席间草书留侯世家一通。笔势飞舞。无一字漏误。至椎击愽浪沙。停笔引满拟贵人。贵人瞠目。仰屋而嘻。默然者良久。念无以加于季。乃从容及长安大老。季笑曰。是龌龊者何足污吾耳。若欲以腐鼠吓也。拂袖出门。不及呼其仆马。时冬雪初晴。月起林际。向月而步。衣履沾濡。遥望白烟一缕起丛薄。又里许。诣一高门。双扉未阖。碧衣童子。独枕门外。若有所俟。见季而笑。导之八堂。上列烛皎皎。一叟拥炉看书。起迎劳季。命童子为季更湿衣。擘鹿脯。捧酒一螺。酒甘洌。非常有。叟曰。君子夜行良苦。季称谢。叟曰。圯上纳履事。亦解此意耶。季悚然。不觉避席。叟即持向看书示季。正季所草书也。大骇拜伏。不敢仰视。叟掖之曰。已识子心矣。苐饮毋多谭。益进果核大嚼。叟挥铁如意笑曰。酒兴方酣。可无侑席。以如意击所坐绳床。俄而香风袭人。素绡女子嫣然拜灯下。手执红梅一枝。妖治真国色。酒数行。叟顾谓季。佳客良夜。愿留霏玉。以红梅为题。季应声曰。一自东风嫁海棠。全欺绛雪艳羣芳。火齐夜照踈钟冷。瑟瑟朝翻绣幕香。素质岂堪流血泪。繊肌故遣衬红裳。卷来衫袖燕支妬。惟有明霞映晓籹。又绝句六首。芙蓉不耐九秋霜。菡蓞趋炎怯晚籹。争似芳菲干冰雪。忍教杜宇怨斜阳。 玉盏酡颜夜未央。染成殷腻晕檀郎。多情错认啼鹃泪。燃尽寒枝识暗香。 的的丹砂缀玉房。为要神女漱云桨。相逢月下惊娇艳。不是江妃旧日敉。 烧残绛蜡裛明光。午夜轻寒拥鹔鹴。不向晓风贪结子。愿将丹素对青皇。 棱棱玉骨倚长廊。照眼横斜月一方。闻道石家舒步障。珊瑚高处散清香。 玉辇承恩紫臂囊。自怜憨态拂银床。赐绯迎影开欢靥。不数姚家照殿黄。诗成杯酒未寒。叟掀髯称赏曰。寸晷立成。政自难得。苐不免少年气耳。令素绡按拍歌之。每歌一首輙浮一大白。觥筹既深。笑语方洽。视庭中月痕如初。时不移寸。谈及修炼则笑而不答。逡巡欲叩姓名。叟冁然笑曰。徐子仙骨已具。但元精未充。愿以素绡奉侍君子。不闻霍将军之于宛若乎。季作色怒曰。顷聆玄奥。实启迷衷。杯酒初衔。未倾肺腑。何至以淫亵相加。向以叟为玉府清都之上品。以今观之。直山魈野鬼伎俩耳。腰下恨少鱼肠。以案上如意碎君之首。扺杯向地。声然。叟及屋宇俱无所见。身坐长林下。曙色熹微。啼鸟在树间而已。心惘然若梦。足虆然
译**道人题壁**
常熟有个暴发户，正在做买卖买田地。有个道士来乞讨食物，富人嫌他吵闹，呵斥他出去。道士在墙上写了一首绝句说：“多买田庄笑你痴，解头粮长随后随。看他耕种几年去，交付儿孙卖与谁。”
**祝寿词**
黄耕叟太史夫人诞辰是三月十四日。吴叔经祝寿的词写道：“天边将满一轮月，世上还锺百岁人。”有人说十三日也可以，不如说“还欠一分”，才能体现出是十四日。
**赋灯**
崇安宋子飞（翔），七岁时，刘子翚让他作灯诗，他写道：“耿耿照幽房，荧荧鹤熖长。昔年江上女，曾到乞余光。”刘子翚觉得他奇特。绍兴己未年，他考中进士。
**书门符**
昆山归元公（庄），元旦写门符，左边写“福寿”，注曰：“南台御史大夫”；右边写“平安”，注曰：“北平都督佥事”。袁箨庵（于令）因任荆州太守被罢免，流寓金陵，落魄不得意，在门上大书对联说：“佛言不可说不可说，子曰如之何如之何。”
**丧天真**
《七修类稿》记载，刘知县敬宗，有一天穿着破衣草鞋独自走在路上，我戏弄他说：“衣服是身体的装饰，未免太亵渎了吧。”刘说：“你不知道我当官时，有不能对妻子说的话，这难道叫无耻吗？你真是林下之人，而任天真啊。”我不觉惊恐，敬佩他说话不欺瞒。后来看到乖崖集里有寄陈搏的诗说：“世人大扺重官荣，见我西归来路迎。应取华山高士笑，天真丧尽得浮名。”因此想起张咏尚且如此，那么仕途上丧失天真就可以知道了。
**幔亭仙**
徐季曁年轻时有才华，倜傥好义，不能俯仰尘俗。曾经游历白门，在长千寺聚会，座中有贵人，傲气凌人，满座都沉默。季曁心中不平，言语稍加侵凌。有善待季曁的客人，眼神威慑季曁，季曁更加愤慨表现在脸上。酒喝到一半，客人有谈论留侯事的，贵人哑口不发。季曁就在席间草书《留侯世家》一篇，笔势飞舞，没有一字遗漏错误。写到椎击博浪沙时，停笔举杯拟对贵人，贵人瞪眼，仰头看屋顶而嘻笑，沉默了很久，想不出话来加于季曁，于是从容谈及长安大老。季曁笑着说：“这些龌龊之人何足污我耳，若欲以腐鼠吓我也。”拂袖出门，不及呼唤仆从马匹。当时冬雪初晴，月亮升起在林际，向着月亮行走，衣服鞋子沾湿。远远望见一缕白烟从丛薄中升起，又走了一里多，来到一扇高门，双门未关，碧衣童子独自枕在门外，似乎在等待什么。看见季曁而笑，引导他进入八堂，上面排列蜡烛皎洁明亮。一位老翁拥炉看书，起身迎接慰劳季曁，命童子为季曁更换湿衣，掰开鹿脯，捧上一螺酒。酒甘甜清冽，非常罕见。老翁说：“君子夜行良苦。”季曁称谢。老翁说：“圯上纳履事，也解此意吗？”季曁惊恐，不觉避席。老翁即拿着刚才看的书给季曁看，正是季曁所草书的。季曁大惊拜伏，不敢仰视。老翁扶起他说：“已识子心矣，只管饮酒不要多谈。”更加进果核大嚼。老翁挥动铁如意笑着说：“酒兴方酣，可无侑席。”用如意敲击所坐的绳床，不久香风袭人，素绡女子嫣然拜在灯下，手执红梅一枝，妖冶真国色。酒数行后，老翁顾谓季曁：“佳客良夜，愿留霏玉，以红梅为题。”季曁应声曰：“一自东风嫁海棠，全欺绛雪艳羣芳。火齐夜照踈钟冷，瑟瑟朝翻绣幕香。素质岂堪流血泪，繊肌故遣衬红裳。卷来衫袖燕支妬，惟有明霞映晓籹。”又作绝句六首：“芙蓉不耐九秋霜，菡蓞趋炎怯晚籹。争似芳菲干冰雪，忍教杜宇怨斜阳。”“玉盏酡颜夜未央，染成殷腻晕檀郎。多情错认啼鹃泪，燃尽寒枝识暗香。”“的的丹砂缀玉房，为要神女漱云桨。相逢月下惊娇艳，不是江妃旧日敉。”“烧残绛蜡裛明光，午夜轻寒拥鹔鹴。不向晓风贪结子，愿将丹素对青皇。”“棱棱玉骨倚长廊，照眼横斜月一方。闻道石家舒步障，珊瑚高处散清香。”“玉辇承恩紫臂囊，自怜憨态拂银床。赐绯迎影开欢靥，不数姚家照殿黄。”诗成杯酒未寒，老翁掀髯称赏说：“寸晷立成，政自难得，只是不免少年气耳。”令素绡按拍歌之，每歌一首辄浮一大白。觥筹既深，笑语方洽，视庭中月痕如初，时不移寸。谈及修炼则笑而不答。逡巡欲叩姓名，老翁冁然笑说：“徐子仙骨已具，但元精未充，愿以素绡奉侍君子，不闻霍将军之于宛若乎。”季曁作色怒说：“顷聆玄奥，实启迷衷。杯酒初衔，未倾肺腑，何至以淫亵相加。向以叟为玉府清都之上品，以今观之，直山魈野鬼伎俩耳。腰下恨少鱼肠，以案上如意碎君之首。”扺杯向地，声然。老翁及屋宇俱无所见，身坐长林下，曙色熹微，啼鸟在树间而已。心惘然若梦，足虆然。
若曳。彷徨行里许。闻车马喧驰。则其家人也。喜而慰问。相失已三日。此地去白门一百八十里。为云阳道中矣。昨夜寻至句曲逆旅。有老叟寄缄。具言郎君在此。星驰而来。果相遇也。话叟形貌。即季所见。发其椷。题丁丑期我于幔亭之山。遂南归。二年复入都。道出云阳。季留意物色之。会直指使者过。车骑塞途。舁夫迂道。行见短垣。红英耀眼。命停舆八。有红梅玉干扶疎。荫亩许。时春暮。桃花落尽。此独含滋吐色。芬芳馥郁。季心异之。徘徊其下。见废址隐隐。頺壁半存。一村老策蹇来。询之。言是黄石公废祠。于是骇然。肃衣冠而拜于草间。襟袖渍泥。低回不忍去。同行者促之。乃行。自是栖心玄旨。深自韬晦。同人每夜半闻季室中语琅琅。窃视异光满室。旦而叩之。笑不应。其秋下第归。不复以功名为念。放情诗酒。丁丑以病酒卒。或言尸解而托于酒也。没十余年。闽人请仙。大书季姓名。言为仙官。治武夷之幔亭山。留诗十余首。有寒流泻出松头月。晓鹤飞残岭上云。残碁屡换人间局。洒酒微添海上波。寂寂山腰间琥珀。年年洞口自桃花等句。闽人游于吴。因道其事。相契合。徐之苍头。向随季行者。直走云阳。冀闻音响。杳无所见。红梅亦不知所在。痛哭而返。
译若曳。彷徨走了里许。听到车马喧闹奔驰。那是他的家人。欢喜地慰问。失散已经三天了。这里距离白门一百八十里。是云阳道中了。昨夜寻到句曲的旅店。有位老翁寄来书信。详细说郎君在这里。星夜奔驰而来。果然相遇了。谈论老翁的形貌。就是季所见的。打开信笺。上面写着丁丑年约定我在幔亭山。于是南归。两年后又入京城。路过云阳。季留意寻找他。恰逢直指使者经过。车骑堵塞道路。抬轿的人绕道而行。行走间看见矮墙。红花耀眼。命令停下轿子。有红梅玉干扶疏。荫蔽约一亩地。当时春末。桃花落尽。唯独这树含滋吐色。芬芳馥郁。季心中觉得奇异。在树下徘徊。看见隐约的废墟。残破的墙壁半存。一位村老拄着拐杖走来。询问他。说这是黄石公的废祠。于是骇然。整理衣冠在草间拜祭。衣襟袖口沾湿泥土。低回不忍离去。同行的人催促他。才走。从此潜心玄学。深自隐藏。同僚们每每半夜听到季房间中琅琅读书声。偷看异光满室。早上敲门。笑而不答。那年秋天落第归来。不再以功名为念。放情诗酒。丁丑年因酗酒病死。有人说他是尸解而寄托于酒中。死后十多年。闽人请仙。大书季的姓名。说他是仙官。治理武夷的幔亭山。留下诗十余首。有“寒流泻出松头月。晓鹤飞残岭上云。残碁屡换人间局。洒酒微添海上波。寂寂山腰间琥珀。年年洞口自桃花”等句。闽人游历到吴地。因而讲述此事。相契合。徐的仆人。先前跟随季的人。直接跑到云阳。希望听到消息。杳无踪迹。红梅也不知所在。痛哭而返。