坚瓠九集卷之二
词多无换头。如此词。是两首。故两押明字情字。今合为一。则误矣。
鞋袜称两
升庵词品。高文惠妻。与夫书曰。今奉织成袜一量。愿着之。动与福并。量当作两。诗葛屦五两是也。无名氏踏莎行词。【按词调寄步蟾宫】末云。夜深着辆小鞋儿。靠着屏风立地。辆緉两。古今字也。小词用毛诗字。亦奇。
译词中大多没有换头。像这样的词，其实是两首。所以分别押了“明”字和“情”字。现在把它们合并为一首，就错了。
鞋袜称为“两”。
《升庵词品》记载，高文惠的妻子给丈夫写信说：“现在送上织好的袜子一量，希望您穿上它，行动与福气相伴。”这里的“量”应当是“两”。《诗经·葛屦》中“五两”就是例证。无名氏的《踏莎行》词（按：词调寄《步蟾宫》）末尾说：“夜深穿着辆小鞋儿，靠着屏风站立。”“辆”、“緉”、“两”是古今字。小词中运用《毛诗》的字，也很奇特。
巡抚题署
明鄱阳刘芝阳【应麒。】巡抚吴中。告终养归。临发。题诗署中曰。来时行李去时装。午夜青天一柱香。描得海图留幕府。不将山水带还乡。可谓清风两袖者矣。
二乔观兵书
雪涛诗评。有题二乔观兵书图云。香肩并倚读兵书。韬略原非中馈宜。千古周南风化本。晚凉何不读关雎。亦雅致可喜。
观潮
熙朝乐事。杭人观潮。自八月十一日为始。至十八日最盛。因宋时以是日教阅水军。倾城往看。非谓江潮特大于十八日也。是日。郡守以牲醴致祭于潮神。而士女云集。僦倩幕次。罗绮塞涂。十余里间。地无寸隙。伺潮上海门。则洇儿数十。执彩旗。树画伞。踏浪翻涛。腾跃百变。以逞材能。豪民富客。争赏财物。优人百戏。击球斗扑。鱼鼓弹词。声音鼎沸。瞿宗吉看潮词云。嘉会门边翠柳垂。海鲜桥上赤栏欹。行人指点山前石。曾刻先朝御制诗。 出郭游人不待招。相逢都道看江潮。今年秋暑何曾减。映日争将画扇揺。 一线初看出海迟。司封祠下立多时。须臾金鼓连天震。忙杀中流踏浪儿。 垆头酒美劝人尝。紫蟹初肥绿橘香。店妇也知非俗客。奚奴背上有诗囊。 沙河塘上路岐賖。扶醉归来日已斜。怪底香风来不断。担头插得木樨花。 步入重门小院偏。金猊飞袅夜香烟。家人笑问归何晚。已备中秋赏月筵。
酒评
袁中郎既为觞政。复与方子公軰。以饮户相角。因为酒评。刘元定如雨后鸣泉。一往可观。苦其易竟。陶孝若如俊鹰猎兔。击搏有时。方子公如游鱼呷浪。喁喁终日。丘长孺如吴牛啮草。不大利快。容受颇多。胡仲修如徐娘风情。追念其盛时。刘元质如蜀后主思乡。非其本情。袁平子如五陵少年说剑。未识战场。龙君超如德山未遇龙潭时。自着胜地。袁小修如狄青破昆仑关。以奇服众。
鬼吟诗
大中丞商丘宋公【荦。】筠廊偶笔。载闯贼陷京师。有中州士人被掠者。言昔破某邑。与一士人共住一大家楼下。时当暮春。雨中对酒联句。其人首倡云。风风雨雨送春归。忽闻楼上续一句。无雨无风春亦归。两人默然拱听。徐云。蜀鸟啼残花影散。吴蚕食罢柘阴稀。嘴边黄浅莺儿嫩。颔下红深燕子肥。独有道人归不得。杖头长挂一蓑衣。两人登楼视之。绝无人踪。惟飞尘盈寸而已。列朝诗亦载是作。与此小异。
杨妃袜
顾侠君秀野草堂诗社。有分和元人咏物题。内杨铁崖咏杨妃袜云。天宝年来窄袎留。几随锦被暖香篝。月生帘影初弦夜。水浸莲花一瓣秋。尘点翠盘思乱滚。香拈金镫忆微兠。悬知赐浴华清日。花底绷儿碧眼偷。余叔苍书曰。杨妃袜以马嵬遗事传。不得作宫中淫亵语。因为诗云。马嵬遗袜窄勾传。莲瓣轻红尚宛然。天子蒙尘曾共走。诸姨堕翠不同怜。空悲只锦难寻对。剩有多情为奉钱。一自乱离收拾得。再回宫寝是何年。侠君大为叹服。 尧山堂载越中诗社。铁崖题杨妃袜。有安危岂料关天步。生死犹能系俗情之句。诗集不载。
轻云余发
谢氏诗源。轻云鬒发。如漆而长。每梳头立于榻上。发犹拂地。已绾髻。左右余发。各粗一指。结束作同心带。垂于两肩。以珠翠饰之。谓之流蘓髻。于是女子多以红青丝效其制。少陵赠美人诗曰。笛唇扬拆柳。衣发挂流蘓。
濯手倚松
碣石剰谈。浙省城南班巷。徽商吴某寓焉。商止三女。及笄择配。未谐所愿。万历乙酉仲秋望后。梦龙戏爪水中。次日姚江徐应登。以儒士应试毕。偕友过商门。友指谓徐曰。此家赀财巨万。有女求配。意得佳士。不计贫富也。兄纵未第。应试入学。非隹士乎。我素识其人。请为作伐。兄少俟。遂入言于商。商虽口诺而意未允。其友曰。此儿在外。试一觇之。送及门。徐适濯手水瓮中。商以符所梦。欣然许之。遂请友玉成。友语徐。徐欲俟归具礼聘之。商乃出金使质焉。及发榜。果中式十一名。辛丑成进士。 万历中。安庆刘尚志。以方伯告归。适同年某督学政
译巡抚题署
明代鄱阳人刘芝阳（应麒）巡抚吴中，因终养父母而辞官归乡。临行时，在官署中题诗道：“来时行李去时装，午夜青天一柱香。描得海图留幕府，不将山水带还乡。”可谓两袖清风了。
二乔观兵书
《雪涛诗评》中有一首题《二乔观兵书图》的诗说：“香肩并倚读兵书，韬略原非中馈宜。千古周南风化本，晚凉何不读关雎。”也颇为雅致可喜。
观潮
太平盛世中的乐事，杭州人观潮，从八月十一日开始，到十八日最为盛大。这是因为宋朝时在这一天教阅水军，全城的人都前往观看，并非说江潮在十八日特别大。这一天，郡守用牲醴祭祀潮神，而士女云集，租赁帐篷幕次，罗绮塞满道路，十余里之间，地无寸隙。等待潮水涌上海门时，就有几十个少年，手持彩旗，树立画伞，踏浪翻涛，腾跃百变，以逞显材能。豪民富客，争相赏赐财物。优人表演百戏，击球斗扑，鱼鼓弹词，声音鼎沸。瞿宗吉的《看潮词》写道：“嘉会门边翠柳垂，海鲜桥上赤栏欹。行人指点山前石，曾刻先朝御制诗。出郭游人不待招，相逢都道看江潮。今年秋暑何曾减，映日争将画扇揺。一线初看出海迟，司封祠下立多时。须臾金鼓连天震，忙杀中流踏浪儿。垆头酒美劝人尝，紫蟹初肥绿橘香。店妇也知非俗客，奚奴背上有诗囊。沙河塘上路岐賖，扶醉归来日已斜。怪底香风来不断，担头插得木樨花。步入重门小院偏，金猊飞袅夜香烟。家人笑问归何晚，已备中秋赏月筵。”
酒评
袁中郎制定了饮酒的规矩后，又与方子公等人以饮酒量相角，因此写了酒评。刘元定如雨后鸣泉，一往可观，苦于容易喝完。陶孝若如俊鹰猎兔，击搏有时。方子公如游鱼呷浪，喁喁终日。丘长孺如吴牛啮草，不大利快，但容受颇多。胡仲修如徐娘风情，追念其盛时。刘元质如蜀后主思乡，非其本情。袁平子如五陵少年说剑，未识战场。龙君超如德山未遇龙潭时，自着胜地。袁小修如狄青破昆仑关，以奇服众。
鬼吟诗
大中丞商丘宋公（荦）《筠廊偶笔》记载，李自成贼寇攻陷京师时，有中州士人被掠者说，昔日攻破某邑时，与一士人共住一大家楼下。当时正值暮春，雨中对着酒联句。那人首倡道：“风风雨雨送春归。”忽闻楼上续了一句：“无雨无风春亦归。”两人默然拱手聆听。那人缓缓说道：“蜀鸟啼残花影散，吴蚕食罢柘阴稀。嘴边黄浅莺儿嫩，颔下红深燕子肥。独有道人归不得，杖头长挂一蓑衣。”两人登楼查看，绝无人踪，只有飞尘盈寸而已。《列朝诗》也记载了这首诗，与此略有不同。
杨妃袜
顾侠君《秀野草堂诗社》，有分和元人咏物题。其中杨铁崖咏杨妃袜道：“天宝年来窄袎留，几随锦被暖香篝。月生帘影初弦夜，水浸莲花一瓣秋。尘点翠盘思乱滚，香拈金镫忆微兠。悬知赐浴华清日，花底绷儿碧眼偷。”余叔苍写道：“杨妃袜以马嵬遗事传，不得作宫中淫亵语。”因此作诗道：“马嵬遗袜窄勾传，莲瓣轻红尚宛然。天子蒙尘曾共走，诸姨堕翠不同怜。空悲只锦难寻对，剩有多情为奉钱。一自乱离收拾得，再回宫寝是何年。”侠君大为叹服。《尧山堂》记载越中诗社，铁崖题杨妃袜，有“安危岂料关天步，生死犹能系俗情”之句，诗集未载。
轻云余发
《谢氏诗源》记载，轻云鬒发，如漆而长，每次梳头立于榻上，头发还拂地。已绾髻，左右余发，各粗一指，结束作同心带，垂于两肩，以珠翠饰之，谓之流蘓髻。于是女子多以红青丝效其制。少陵赠美人诗曰：“笛唇扬拆柳，衣发挂流蘓。”
濯手倚松
《碣石剰谈》记载，浙省城南班巷，徽商吴某寓居于此。商止三女，及笄择配，未谐所愿。万历乙酉仲秋望后，梦见龙戏爪水中。次日姚江徐应登，以儒士应试毕，偕友过商门。友指谓徐曰：“此家赀财巨万，有女求配，意得佳士，不计贫富也。兄纵未第，应试入学，非隹士乎。我素识其人，请为作伐。兄少俟。”遂入言于商。商虽口诺而意未允。其友曰：“此儿在外，试一觇之。”送及门，徐适濯手水瓮中。商以符所梦，欣然许之。遂请友玉成。友语徐，徐欲俟归具礼聘之。商乃出金使质焉。及发榜，果中式十一名。辛丑成进士。万历中，安庆刘尚志，以方伯告归，适同年某督学政
。两子皆置劣等。刘不能平。使人让之。督学送卷于刘。且云年兄在家。何所事而不训子。刘见卷大怒。遂萌蓄妾生于之念。薄游扬州。偶至一所。见池上苍松可爱。倚松桓。盘主人出见大惊。讯知其意。遂以爱女许为妾。盖夜适梦龙倚苍松也。生子若宰。戊辰魁天下。若宜。丁丑成进士。
译两个儿子都被列为劣等。刘氏心中不平，派人去责问。督学将试卷送给刘氏，并且说：“年兄在家，为何不教导儿子？”刘氏看到试卷后大怒，于是产生了蓄养妾室以生子的念头。他轻装漫游到扬州，偶然来到一处，看见池边苍松可爱，便倚靠在松树上。盘氏主人出来看见，大为惊讶，询问得知他的心意，于是将心爱的女儿许配给他做妾。原来盘氏主人夜里曾梦见龙倚在苍松之上。后来生了儿子刘若宰，在戊辰年考中状元；又生了儿子刘若宜，在丁丑年考中进士。
百岁坊
侯官林德敷【春泽。】正德甲戍进士。户部主事。迁员外郎。疏谏南巡。出守南安。生于成化庚子。至万历己卯。一百歳。刘中丞商御史为建人瑞坊。德敷谢诗云。翠旗谷口万松风。喘息犹存一老翁。讵意夔龙黄阁上。尚怜园绮白云中。擎天华表三山壮。醉日桑榆百岁红。愿借未光垂晚照。康衢朝暮颂华封。又四年卒。子应亮。嘉靖乙未进士。以户部侍郎侍养。年亦八十六卒。孙如楚。嘉靖乙丑进士。工部侍郎。卒年八十二。
袁时两先生
我郡袁玄海【一鲸。】时庐山道【濓】两先生。皆道学士。万历中。与先大父交最厚。一日袁忽曰。吾生平所不能及者一人。时问何人。袁曰。范文正公读书醴泉寺中。啜虀粥。见藏金覆而不取。若予则不免动心矣。时曰。此事余犹能之。余所不能及者亦一人。袁问何人。时曰。司马温公夜坐读书。侍婢捧茶至。问公曰。相公读何书。公正襟对曰。汉书。此则余所不能也。财色移人如此。
板隶
蓉塘诗话。宜德中。全椒章惠知温州平阳县。奉公爱民。理繁就简。凡百公务。不差隶卒勾摄。止用粉板背绘刻隶卒甲乙为次。传逓勾摄。题其板曰。不贪不食。与民有益。人随牌至。庶免谴责。人咸信服。不敢稽违。由是案牍清简。囹圄空虚。今纸皂虽设。而隶卒之需索如故。名存而实亡矣。
陈通判
杭州陈履信【信。】任大理寺评事。升我郡通判。在任二年。有惠政。廉而公直。正綂十六年。年六十六。乞致仕。囊槖萧然。某以重赆追送。毫无所取。郡人杜璚以诗送之曰。公辞荣禄赋归田。又郄苏民馈赆钱。一任此生贫到骨。只留清节与人传。
历日后甲子
宋至道二年。司天杨文镒。言历日后六十甲子之外。更留二十年。太宗以为当存两周甲子。共成上寿之数。使期颐之人。犹见所生年号。司天奉旨。遂为定式。不知何时又止留六十也。伹年过六十。不见所生。便觉凄然有物化之感。太宗之虑深矣。
土神作伐
兴化李石麓【春芳。】幼时。初上村塾。一负薪者。偶憇于土地祠门阈上。忽闻庙中语曰。今日李状元上学。当扫除街道。负薪者起视庙中寂无人。遂复坐。顷之。又闻神语曰。李宰相来矣。可速扫除。俄而疾风吹卷。街衢洁净。负薪者异之。因坐候。见一人携一童。捧书包而至。遂同送至学中。问其年庚。深相结纳。不告以故。以女许字之。后县中缺门子。人以李名报。遂点八。师以其聪俊。言于县令。令留与儿子伴读。应试八泮。人有讽其解负薪之姻者。石麓坚拒之。未几登魁。选入宰辅。并不置妾媵。今子孙济济。科第不绝。皆负薪女之所自出也。
功名预定
吾郡周子静名荃。天启未。父以吏员为某县典史。衙署有大树。仆偶溺其上。树神附其身大怒曰。何为污我。当杀之。典史具公服拜求之。神曰。尔小官。谁理汝。时长子子丹名葵。年逾弱冠。已游庠。荃亦总角。乃试令二子拜求。神曰。既宪副公拜恳。姑恕之。仆遂无恙。葵意宪副谓已。甚自矜诩。及鼎革时。金陵失守。荃安抚苏州有功。命为开封守。升青州兵备。竟符宪副之称。
雷震谯楼
万历乙未三月甘九日。雷震阊门谯楼西南螭首。劈碎柱石。适是日吴色侯袁中郎【宏道】上任。先是民间谣曰。吴县知县到。霹雳震得暴。分付阊门人。家家有响报。岂郎官上应列宿。天戒以示警与。然在任二年。寄情诗酒。吴中名胜。题咏殆遍。改任顺天府学教授。升吏部郎中。
木牛流马
武侯居隆中。客至。命妻黄氏具麫。顷之麫至。侯怪其速。后潜窥之。见数木人斫麦运磨。拜求其术。变其制为木牛流马云。
星变
万历丁丑十月。有星孛西南。历箕尾。光芒亘天。状若练。气成白虹。星家占言不一。适张江陵闻父讣。不奔丧。请留京守制。台省及翰林交章劾奏。江陵讽中贵揑旨杖戌吴中行等。人情汹汹。且有榜帖揭之通衢云。居正身不
译百岁坊
侯官人林德敷，字春泽，是正德甲戌年的进士。曾任户部主事，后升迁为员外郎。他曾上疏劝谏皇帝南巡，因此被外放担任南安知府。他生于成化庚子年，活到万历己卯年，享年一百岁。御史中丞刘商为他建立了“人瑞坊”。林德敷作诗答谢道：“翠旗谷口万松风，喘息犹存一老翁。讵意夔龙黄阁上，尚怜园绮白云中。擎天华表三山壮，醉日桑榆百岁红。愿借未光垂晚照，康衢朝暮颂华封。”又过了四年，林德敷去世。他的儿子林应亮，是嘉靖乙未年的进士，以户部侍郎的身份侍奉父亲养老，享年八十六岁去世。孙子林如楚，是嘉靖乙丑年的进士，官至工部侍郎，享年八十二岁去世。
袁时两先生
我们郡里的袁玄海（名一鲸）和时庐山（名濂）两位先生，都是道学学者。万历年间，他们与我父亲交往最为深厚。有一天，袁先生忽然说：“我生平所不及的人有一位。”时先生问是谁，袁先生说：“范文正公在醴泉寺读书时，喝齑粥，看见藏金覆盖着也不取用。像我这样的人，就不免会动心了。”时先生说：“这件事我还能做到。我所不及的人也有一位。”袁先生问是谁，时先生说：“司马温公夜里坐着读书，侍婢捧着茶过来，问公说：‘相公读的是什么书？’公整理衣襟回答说：‘《汉书》。’这一点是我做不到的。”钱财美色改变人的心志，竟然到了这种地步。
板隶
《蓉塘诗话》记载：宣德年间，全椒人章惠任温州平阳县知县。他奉公守法，爱护百姓，处理繁杂事务能化繁为简。凡是各种公务，都不差遣差役去勾摄犯人，只用粉板背面刻写差役甲乙的次序，传递勾摄。在板上题写：“不贪不食，与民有益。人随牌至，庶免谴责。”人们都信服，不敢拖延违抗。因此案卷清简，监狱空虚。如今虽然设有纸皂（文书差役），但差役的需索勒索依旧如故，名义存在而实际已亡失了。
陈通判
杭州人陈履信，字信，曾任大理寺评事，升任我们郡的通判。在任两年，有惠民的政绩，廉洁而公正刚直。正统十六年，他六十六岁，请求退休。行囊萧条，我送厚礼追送他，他毫无所取。郡人杜琼作诗送他说：“公辞荣禄赋归田，又郄苏民馈赆钱。一任此生贫到骨，只留清节与人传。”
历日后甲子
宋至道二年，司天监杨文镒说，历书在六十甲子之后，再保留二十年。太宗认为应当保留两个甲子，共凑成上寿的数目，使得百岁老人还能看见自己出生时的年号。司天监奉旨，于是定为制度。不知什么时候又只保留六十甲子了。只是年纪过了六十，看不见自己出生的年号，便觉得凄然有物化之感。太宗的考虑深远啊。
土神作伐
兴化人李石麓，字春芳，小时候，刚去村塾上学。一个挑柴的人，偶然在土地祠的门槛上休息。忽然听见庙里有人说：“今天李状元上学，应当扫除街道。”挑柴的人起来看庙中寂静无人，于是又坐下。过了一会儿，又听见神说：“李宰相来了，可以快些扫除。”不久疾风吹卷，街道洁净。挑柴的人觉得奇异，于是坐着等候。看见一个人带着一个童子，捧着书包来到，于是一起送到学中。询问他的年龄，深深结交，不告诉他原因，把女儿许配给他。后来县里缺门子（门吏），人们把李石麓的名字上报，于是点中第八名。老师因为他聪明俊秀，向县令推荐，县令留下他给儿子伴读。参加县试，有人劝他解除与挑柴女的婚约，石麓坚决拒绝。不久考中魁首，选入宰辅，并且不置妾室。如今子孙众多，科第不绝，都是出自挑柴女所生的后代。
功名预定
我们郡的周子静，名荃，天启末年，父亲以吏员的身份担任某县典史。衙署里有大树，仆人偶然在上面溺尿。树神附在他身上大怒说：“为什么污辱我，应当杀了他。”典史穿着公服拜求饶恕。神说：“你是小官，谁理你。”当时长子周子丹，名葵，年纪刚过二十，已在学校读书。周荃也还是总角之年（少年）。于是试着让两个儿子拜求。神说：“既然宪副公拜恳，暂且宽恕他。”仆人于是无恙。周葵心里认为宪副是指自己，非常自夸。等到改朝换代时，金陵失守，周荃安抚苏州有功，被任命为开封知府，升任青州兵备，竟然符合宪副的称呼。
雷震谯楼
万历乙未年三月二十九日，雷击阊门谯楼西南的螭首，劈碎了柱石。恰好这天吴县知县袁中郎（名宏道）上任。先前民间有谣言说：“吴县知县到，霹雳震得暴。分付阊门人，家家有响报。”难道郎官上应列宿，上天示警吗？然而在任两年，寄情诗酒，吴中名胜，题咏几乎遍及。改任顺天府学教授，升任吏部郎中。
木牛流马
武侯诸葛亮住在隆中时，客人到来，命令妻子黄氏准备面食。不久面食送到，武侯奇怪它这么快。后来暗中窥探，看见几个木人砍麦运磨。拜求他的法术，改变其制作为木牛流马。
星变
万历丁丑年十月，有星孛西南，经过箕尾二宿，光芒横贯天空，形状像白练，气形成白虹。星象家占卜说法不一。恰好张江陵听到父亲去世的消息，不奔丧，请求留在京城守制。台省及翰林交章弹劾。江陵暗示宦官捏造旨意杖责并流放吴中行等人。人心汹汹，并且有榜帖张贴在通衢大道上，说：“居正身不
正。用贤相不贤。【检讨赵用贤。】思孝忠当尽。【刑部主政沈思孝。】中行道始全。【编修吴中行。】蓄艾能医病。【刑部员外艾穆。】元标欲转天。【进士邹元徱。】五贤一不肖。千载定须传。风闻宫掖。始知江陵之奸。未几。居正死。籍没其家。长子礼部自杀。赦宥谪戍诸臣。复其官。星异遂灭。
译正直。任用贤相而非贤者。【检讨赵用贤。】思孝忠义应当竭尽。【刑部主事沈思孝。】中行正道才能保全。【编修吴中行。】蓄积艾草能够医治疾病。【刑部员外郎艾穆。】元标想要扭转天意。【进士邹元标。】五位贤臣与一个不肖之徒。千载之后必定流传。通过传闻得知后宫之事。才知道张居正的奸恶。不久。张居正去世。抄没他的家产。长子礼部侍郎自杀。赦免并召回被贬谪戍边的各位大臣。恢复他们的官职。星象异变于是消失。
官禁妇女烧香
康熙庚戍之春。巡抚马公严禁妇女烧香。朱望子先生戏作竹枝词云。城中名胜路非遥。北寺玄都尽寂寥。灌口二郎任士地。一时香火半萧条。 大家行径不寻常。游伴尼姑定一行。只此三春坐闺阁。庵中闲杀女陪堂。 巧将时服鬬新装。一任裁缝索价昻。可惜月华裙制就。空教折叠贮衣箱。 高头争刷牡丹奇。【时尚高髻名牡丹头。】粘腻穷搜草木脂。料得葵枝与桐树。今年多剰梗和皮。 虎阜春残闹未阑。山僧日逐丽人看。而今无复撩双眼。入夜应教睡梦安。 施主隹人女奉陪。驱除先怕令如雷。四宜堂后青帘内。游客休将首更回。【玄墓四宜堂侧。内眷及尼留宿处。】古刹名山尽寂然。画船闲泊市湖边。天公似解闺中闷。积雨春光已半捐。
神女赠诗
盛弘之荆州记。宫亭湖庙神甚灵。涂旅行过。无不祈祷。能使湖中分风而帆。秦少游宿湖边惜竹轩。梦神女赠诗云。不知水宿分风浦。何似秋眠惜竹轩。闻道文章妙天下。庐山对面可无言。
方于旧隐
浙江桐庐县西。有白云村。唐方干故居。子孙至宋犹盛。范文正公诗。风雅先生旧隐存。子陵台下白云村。唐朝三百年冠盖。谁聚诗书到子孙。
李霜涯
委巷丛谈。杭城西湖遇旱。亦尝龟坼。宋嘉熙庚子。西湖水涸。茂草生焉。官司祈两无应。李霜涯戏作一词云。平湘千顷生芳草。美蓉不照红颠倒。东坡道。波光潋滟晴偏好。逻者帘捕之。遁迹不知所往。
诗刺贪徒
客座新闻。富阳俞克明。既宦而邻家有田与他堘相连。每岁令人侵其畔。乡民苦之。族人俞古章赋诗一绝云。一年一寸苦相侵。一尺元来十度春。若使百年侵一丈。世间那有万年人。
鬬草
熙朝乐事。杭城春日。妇女喜斗草之戏。黄子常绮罗香词云。绡帕藏春。罗裙点露。相约莺花丛里。翠袖拈芳。香沁笋芽纤指。偷摘遍绿径烟霏。悄攀下画栏红紫。扫花阶褥展芙蓉。瑶台十二峰仙子。芳园清昼乍永。亭上吟吟笑语。妬秾夸丽。夺取筹多。嬴得玉铛瑜珥。凝素靥香粉添娇。映黛眉淡黄生喜。绾胸带空系宜男。情郎归也未。
打行
亦巢偶记打行。闻兴于万历间。至崇祯时尤盛。有上中下三等。上者即秀才贵介亦有之。中者为行业身家之子弟。下者则游手负担里巷无頼耳。三种皆有头目。人家有鬬殴。或讼事对簿。欲用以为卫。则先嘱头目。顷之齐集。后以银钱付头目散之。而头目另有谢仪。散银钱复有扣头。如牙侩然。故曰行也。鼎革以来。官府不知其说。而吏胥又不晓文义。改作降字。但此莗惟得钱为人効力耳。何尝欲人之降。此予少时所亲见。今此字久而不变。故记之。
脉望
原化记。建中未。书生何讽。买得黄纸古书一卷。读之。卷中得发卷规。四寸。如环无端。讽因绝之。断处两头滴水升余。烧之作发气。讽言于道者。道者叹曰。君固俗骨。遇此不能羽化。命也。仙经云。蠧鱼三食神仙字。则化为规。名曰脉望。夜以规望当中天星。星使立降。可求还丹。取此水和而服之。实时换骨上升。因取古书阅之。蠧漏数处。寻义读之。皆神仙字。讽乃叹服。
三西湖
苏东坡连守頛杭二州。皆有西湖。其初得颍也。有颍人在坐云。内翰只消游湖中。便可了郡事。及守杭。秦观有诗云。十里熏风菡萏初。我公所至有西湖。却将公事湖中了。见说官闲事也无。后谪惠州。亦有西湖。
买愁村
买愁村。在琼州府临高县。南宋胡邦衡。有北往常思闻喜县。南来怕入买愁村。区区万里天涯路。野草荒烟正断魂。
佩袋
窥天外乘。玎珰玉佩之制。原无纱袋。嘉靖中。世庙升殿。尚宝司卿谢敏行捧宝。玉佩飘飘。与上佩勾连不脱。敏行皇怖跪。上命中官为之解。而敏行跪不能起。又命中官掖之。赦其罪。因诏中外官俱制佩袋。以防勾结。缙绅便之。独太常寺宫以骏奔郊庙。取铿锵声。不袋如故。
官司俚语
今
译官禁妇女烧香
康熙庚戌年春天，巡抚马公严禁妇女烧香。朱望子先生戏作竹枝词说：城中名胜路途并不遥远，北寺和玄都观却都寂静寥落。灌口二郎神任凭土地神掌管，一时的香火大半萧条。大家的行径不寻常，游伴尼姑必定同行。只在这三春时节坐在闺阁中，庵中闲得女陪堂都要发疯。巧妙地将时兴服饰与新装斗艳，任凭裁缝索取高价。可惜月华裙已经制成，白白折叠存放在衣箱里。高髻争相刷出牡丹的奇丽，【当时流行的高髻名叫牡丹头。】粘腻之物穷搜草木的脂膏。料想葵枝与桐树，今年多剩下梗和皮。虎阜春残热闹未歇，山僧每日追逐丽人观看。如今不再有撩拨双眼的景象，入夜应当让睡梦安宁。施主佳人女眷奉陪，驱除她们先怕命令如雷。四宜堂后青帘之内，游客休要将头再回。【玄墓四宜堂侧，是内眷及尼姑留宿处。】古刹名山全都寂静，画船闲泊在市湖边。天公似乎理解闺中的闷气，连日积雨春光已大半捐弃。
神女赠诗
盛弘之《荆州记》记载，宫亭湖庙的神灵非常灵验，涂旅行经过，无不祈祷，能使湖中分风而帆。秦少游宿在湖边惜竹轩，梦见神女赠诗说：不知水宿分风浦，何似秋眠惜竹轩。闻道文章妙天下，庐山对面可无言。
方干旧隐
浙江桐庐县西，有白云村，是唐代方干的故居，子孙到宋代依然兴盛。范文正公诗云：风雅先生旧隐存，子陵台下白云村。唐朝三百年冠盖，谁聚诗书到子孙。
李霜涯
《委巷丛谈》记载，杭州西湖遇到旱灾，也曾干裂。宋嘉熙庚子年，西湖水涸，茂草生长。官府祈雨无应。李霜涯戏作一词说：平湘千顷生芳草，芙蓉不照红颠倒。东坡道，波光潋滟晴偏好。逻者帘捕之，遁迹不知所往。
诗刺贪徒
《客座新闻》记载，富阳俞克明，做官后邻家有田与他田相连，每年派人侵占其田界，乡民苦之。族人俞古章赋诗一绝说：一年一寸苦相侵，一尺元来十度春。若使百年侵一丈，世间那有万年人。
斗草
《熙朝乐事》记载，杭州春日，妇女喜欢斗草的游戏。黄子常《绮罗香》词云：绡帕藏春，罗裙点露，相约莺花丛里。翠袖拈芳，香沁笋芽纤指。偷摘遍绿径烟霏，悄攀下画栏红紫。扫花阶褥展芙蓉，瑶台十二峰仙子。芳园清昼乍永，亭上吟吟笑语，妒秾夸丽。夺取筹多，赢得玉铛瑜珥。凝素靥香粉添娇，映黛眉淡黄生喜。绾胸带空系宜男，情郎归也未。
打行
《亦巢偶记》记载打行，听说兴起于万历年间，到崇祯时尤其盛行。有上中下三等，上等即秀才贵介也有，中等为行业身家之子弟，下等则游手负担里巷无赖耳。三种都有头目，人家有斗殴，或讼事对簿，欲用以为卫，则先嘱头目，顷刻齐集，后以银钱付头目散之，而头目另有谢仪，散银钱复有扣头，如牙侩然，故曰行也。鼎革以来，官府不知其说，而吏胥又不晓文义，改作降字，但此辈惟得钱为人效力耳，何尝欲人之降，此予少时所亲见，今此字久而不变，故记之。
脉望
《原化记》记载，建中末年，书生何讽，买得黄纸古书一卷，读之，卷中得发卷规，四寸，如环无端，讽因绝之，断处两头滴水升余，烧之作发气，讽言于道者，道者叹曰：君固俗骨，遇此不能羽化，命也。仙经云：蠧鱼三食神仙字，则化为规，名曰脉望，夜以规望当中天星，星使立降，可求还丹，取此水和而服之，实时换骨上升。因取古书阅之，蠧漏数处，寻义读之，皆神仙字，讽乃叹服。
三西湖
苏东坡连守颍、杭二州，皆有西湖。其初得颍也，有颍人在坐云：内翰只消游湖中，便可了郡事。及守杭，秦观有诗云：十里熏风菡萏初，我公所至有西湖。却将公事湖中了，见说官闲事也无。后谪惠州，亦有西湖。
买愁村
买愁村，在琼州府临高县。南宋胡邦衡，有北往常思闻喜县，南来怕入买愁村。区区万里天涯路，野草荒烟正断魂。
佩袋
《窥天外乘》记载，玎珰玉佩之制，原无纱袋。嘉靖中，世庙升殿，尚宝司卿谢敏行捧宝，玉佩飘飘，与上佩勾连不脱，敏行皇怖跪，上命中官为之解，而敏行跪不能起，又命中官掖之，赦其罪，因诏中外官俱制佩袋，以防勾结，缙绅便之，独太常寺官以骏奔郊庙，取铿锵声，不袋如故。
官司俚语
今
世官司。各有俚语。以寓讥评。如唐校书与正字。俸禄微少。皆孤寒英杰居之。至骑驴八省。而大祝奉礼。月请明衣绢布及胙肉。俸禄倍多。乃公卿子弟居之。衣马比校正颇轻肥。时有语曰。正字校书。咏诗骑驴。奉礼太祝。轻裘肥肉。又春风堂随笔。兵部四司曰。武选武选。多恩多怨。职方职方。最穷最忙。车驾车驾。不上不下。武库武库。又闲又富。他衙门尚多。惜不得其详。盖自宋即有之。元豊时语曰。吏勲封考。笔头不倒。户度金仓。日夜穷忙。礼祠主膳。不识砚判。兵职驾库。典了袯袴。刑都北门。总是冤魂。工屯虞水。白日见鬼。南渡后。时事不同。又为语曰。吏勲封考。三婆三嫂。户度金仓。细酒肥羊。礼祠主膳。啖虀吃麫。兵职驾库。齩姜呷醋。刑都北门。人肉馄饨。工屯虞水。生成饿鬼。 国子监自祖宗来。例不刷卷。故谚曰。金祭酒。银典簿。正德戊寅。陆俨山转司业。适祭酒缺。得旨署印稽考钱粮。其实空虚。典簿厅至起息掲债。陆问前祭酒石熊峰云。自来如此。陆遂举劾典簿王勤黜之。适送供堂皂隶银至。色如黑铜。俨山笑曰。正好谓之铜司业。闻之绝倒。
译世间的官署，各自都有俚语，用来寄托讥讽和评论。比如唐代的校书郎与正字，俸禄微薄，都是孤寒出身却才华出众的人担任，以至于骑着驴子走遍八省；而大祝、奉礼郎，每月领取明衣绢布以及祭祀后的肉，俸禄加倍丰厚，却是公卿子弟担任，衣着车马比校正官要轻暖肥硕得多。当时有谚语说：“正字校书，咏诗骑驴；奉礼太祝，轻裘肥肉。”
又见《春风堂随笔》记载，兵部四司的俚语说：“武选武选，多恩多怨；职方职方，最穷最忙；车驾车驾，不上不下；武库武库，又闲又富。”其他衙门还有很多，可惜没能得到详细记载。这类俚语大概从宋代就有了。元丰年间有谚语说：“吏勋封考，笔头不倒；户度金仓，日夜穷忙；礼祠主膳，不识砚判；兵职驾库，典了袯袴；刑都北门，总是冤魂；工屯虞水，白日见鬼。”
南宋南渡之后，时事不同，又有了新的谚语说：“吏勋封考，三婆三嫂；户度金仓，细酒肥羊；礼祠主膳，啖虀吃麫；兵职驾库，齩姜呷醋；刑都北门，人肉馄饨；工屯虞水，生成饿鬼。”
国子监自祖宗以来，惯例不审查试卷，所以谚语说：“金祭酒，银典簿。”正德戊寅年，陆俨山转任司业，恰逢祭酒职位空缺，他奉旨代理印信，稽查钱粮，发现实际上空虚匮乏，典簿厅甚至靠放贷取息来维持。陆俨山问前任祭酒石熊峰，石说向来如此。陆俨山于是举劾典簿王勤，将其罢黜。恰逢送供堂皂隶的银子送到，颜色像黑铜。陆俨山笑着说：“正好称之为‘铜司业’。”听的人笑得前仰后合。
陈谔解由
癸辛杂识。陈古直【谔】号野水。为越学正。任满。往婺之帘司取解由。归途。偶憇山家。有长髯野叟。方捣桕子作油。见客至。遂少辍。相问劳曰。君亦儒者耶。持茶饮之。问今将何往。对以学正满替。欲倒解由。别注他缺。叟忽作色而起曰。子自倒解由。我自捣桕油。遂操杵臼。不复交谈。陈异而询于邻人云。此传秀才。隐者也。恶君言进取事耳。陈心愧之。因赋诗云。忽遇溪山避世翁。居然沮溺古人风。老来一出为身计。不满先生一笑中。
活取心肝
宋大宗时。一宫女踰垣潜出。捕获。太宗迟违不欲杀之。然恐无所惩。皇城使刘承规。会其意。奏曰。法不可容。臣须是活取心肝进呈。实时领出。潜纳尼寺中。远嫁之。旋取猪心肝一具。盒子贮来。六宫围而哭之。良久。密掲以慰太宗。由是宫掖肃然。
斤九梨
豫章漫抄。吾乡谚云。觔九厘。觔八厘。以目时人之精慧者。言其思算无遗也。不知所本。弋阳德兴产梨。最大。有至一觔九两者。土人谓之斤九梨。觔八梨。以类言之也。
千家诗谑语
崇祯中。朱望子先生。馆葑溪陆氏。鼎革后。亦时往。陆必留饮。一日从陆归途。遇一友。问先生何来。先生曰。陆家留酌而来。先生亦问何往。友曰。今夕舍甥女出阁。徃家姊处送亲耳。先生曰。然则予与兄合千家诗两句。予则一水护田将绿【陆】绕。【扰】君则两山排闼送青【亲】来也。相与抚掌大笑。
嘲王安国
青箱杂记。王安国俊迈而貌陋黑肥。熙寜中。与吴处厚同官洛下。尝谓吴曰。子可作诗赠我。吴援笔戏之曰。飞卿昔号温锺蕞。思道通俛还魁肥。江淹善啖笔五色。庾信能文腰十围。只知外貌之粉泽。谁料满腹塡珠玑。相逢把酒洛阳社。不管林漓身上衣。安国见诗不悦。
常处士
墨客挥犀。欧阳永叔在政府。将求引去。作诗寄颍阴隐士常秩。其略曰。笑杀汝阴常处士。十年骑马听朝鸡。及致仕还颍。又赠秩曰。頼有东邻常处士。扱蓑带笠伴春锄。既而王介甫秉政。遂以右正言直史馆召秩。秩遂起。先是欧公既致政。凡宾客上谒。率以道服华阳巾。便坐延见。秩授官来谢。公乃披衣束带。正寝见之。明年秩。拜侍讲判国子监。有无名子改前诗作秩寄欧公曰。笑杀汝阴欧少保。新来处士听朝鸡。又曰。昔日颍阴常处士。却来马上听朝鸡。
改清明诗
顺治乙酉夏秋之交。人家皆避居山野。塾师尽失馆。有人改千家诗云。清明时节乱纷纷。城里先生欲断魂。借问主人何处去。馆童遥指在乡村。诗亦自然。无少勉强。且清明二字。适符国号。为更合也。
太监吟诗
嘉隆间。内官薛某。采办江南。喜言诗。因与士绅欵洽。临行。诸公以诗酒饯别。薛连道。你也做诗送老薛。我也做诗送老薛。众揶揄之而止。将解维。众促吟毕。乃云。溪塘两岸蓼花红。尽是离人眼中血。众乃叹服。
慧业先生志铭
鹦鹉生。年不可考。范长公子范。以庚寅秋得之海上。其卒。则壬辰冬长至前之九日也。长公精庐二椽。陈设图史。茶铛酒灶。无所不具。旁置鹦鹉。每宾客满座。或吐佳言如屑。或歌各章丽语。鹦鹉即从旁婉转唱和。若会心者。性尤喜雨时。或霡霂一帘。佐以凄颷。梨花寂寞。炉烟欲死。辄昻首鼓翅而舞。翠鬛低回。不啻玉人一部。霓裳羽衣。■〈釒义〉横髻堕也。若深更沉籁。明月窥人。或鸣短琴。或吹紫箫。复出其长音余弄。与焦桐枯竹相应。能令羇客拊心。孀姬饮血。长公绝爱重之。一时雅游。无不知长公家有鹦鹉者。等于处宗之鸡。逸少之鹅。元康之燕。龟蒙之鳬矣。一日。鹦鹉忽无疾而死。长公悼怅。几废寝食。因检开元时。华清进御有白鹦鹉。上与玉妃。呼为雪衣嬢。寻为苍隼所毙。玉妃伤之。赐瘗苑中。名鹦鹉塜。长公谋所以附丽其事于华清者。园亭有隙地。择竹间一隅。垒石玲珑。名花如绣。芳草如茵。盛以漆棺文绉。宾客黄君骏
译陈谔的解由
《癸辛杂识》记载：陈古直（名谔），号野水，担任越州学正。任期届满后，前往婺州帘司领取解由。归途中，偶然在山民家中歇息。有一位长须的老翁，正在捣桕子榨油。看见客人到来，便稍作停顿，互相问候寒暄，说：“您也是读书人吗？”于是端茶招待，问现在要去哪里。陈谔回答说：“学正任期已满，想要领取解由，改任其他空缺职位。”老翁忽然变了脸色站起来说：“你自己去领解由，我自管捣桕油。”于是拿起杵臼，不再交谈。陈谔感到诧异，向邻居打听，邻居说：“这位传秀才，是位隐士，厌恶您说那些追求仕进的话罢了。”陈谔内心惭愧，因此赋诗道：“忽遇溪山避世翁，居然沮溺古人风。老来一出为身计，不满先生一笑中。”
活取心肝
宋太宗时期，一名宫女翻墙偷偷逃出，被抓获。太宗迟疑不忍心杀她，但又担心没有惩戒。皇城使刘承规，领会了太宗的意思，上奏说：“法律不容宽恕，臣必须活取她的心肝进呈。”随即领出宫女，暗中将她送入尼姑庵，远远嫁了出去。不久取来一副猪心肝，用盒子装来。后宫众人围着哭泣，过了很久，才秘密揭穿真相来安慰太宗。从此后宫纪律肃然。
斤九梨
《豫章漫抄》记载：我们家乡的谚语说：“斤九厘，斤八厘”，用来形容当时人的精明聪慧，意思是他们的思虑计算没有遗漏。不知道这个说法的来源。弋阳、德兴出产梨，个头最大，有的达到一斤九两。当地人称之为“斤九梨”、“斤八梨”，是以此类推的说法。
千家诗谑语
崇祯年间，朱望子先生，在葑溪陆氏家塾任教。朝代更迭后，也时常前往。陆氏必定留他饮酒。一天从陆家归途，遇到一位朋友，问先生从哪里来。先生说：“从陆家留饮而来。”先生也问朋友去哪里。朋友说：“今晚舍外甥女出嫁，去我姐姐家送亲罢了。”先生说：“那么我与兄合《千家诗》两句。我是‘一水护田将绿（陆）绕’，您是‘两山排闼送青（亲）来’。”两人拍手大笑。
嘲王安国
《青箱杂记》记载：王安国才俊豪迈但相貌丑陋，黑胖。熙宁年间，与吴处厚同在洛阳做官。曾对吴处厚说：“你可以作诗赠我。”吴处厚提笔戏弄他说：“飞卿昔号温锺蕞，思道通俛还魁肥。江淹善啖笔五色，庾信能文腰十围。只知外貌之粉泽，谁料满腹塡珠玑。相逢把酒洛阳社，不管林漓身上衣。”王安国见到诗很不高兴。
常处士
《墨客挥犀》记载：欧阳永叔在政府任职，打算请求引退，作诗寄给颍阴隐士常秩，大致说：“笑杀汝阴常处士，十年骑马听朝鸡。”等到退休回到颍州，又赠给常秩说：“頼有东邻常处士，扱蓑带笠伴春锄。”不久王安石执政，于是以右正言直史馆征召常秩，常秩于是出仕。在此之前，欧阳公已经退休，凡是宾客上谒，通常穿着道服华阳巾，在便坐接见。常秩授官来谢恩，欧阳公才披衣束带，在正寝接见他。第二年，常秩拜侍讲判国子监。有无名氏改前诗作常秩寄欧阳公说：“笑杀汝阴欧少保，新来处士听朝鸡。”又说：“昔日颍阴常处士，却来马上听朝鸡。”
改清明诗
顺治乙酉年夏秋之交，人家都避居山野，塾师都失去了馆舍。有人改《千家诗》说：“清明时节乱纷纷，城里先生欲断魂。借问主人何处去，馆童遥指在乡村。”诗也很自然，没有勉强之处。而且“清明”二字，恰好符合国号，更为契合。
太监吟诗
嘉靖、隆庆年间，内官薛某，在江南采办，喜欢谈论诗歌。因此与士绅交往融洽。临行时，各位公卿用诗酒饯别。薛某连连说：“你也做诗送老薛，我也做诗送老薛。”众人嘲笑他而作罢。将要解缆出发，众人催促吟诗完毕，于是说：“溪塘两岸蓼花红，尽是离人眼中血。”众人于是叹服。
慧业先生志铭
鹦鹉生，年龄不可考。范长公之子范，在庚寅年秋天从海上得到它。它去世，是在壬辰年冬至前九日。长公精舍两间，陈设图书史籍，茶铛酒灶，无所不具。旁边放置鹦鹉。每当宾客满座，或者吐出佳言如屑，或者歌唱各章丽语，鹦鹉就从旁边婉转唱和，像会心的人。性情尤其喜欢雨天，或者细雨一帘，辅以凄风，梨花寂寞，炉烟欲死，就昂首鼓翅而舞，翠鬛低回，不亚于玉人一部霓裳羽衣，■〈釒义〉横髻堕也。如果深夜寂静，明月窥人，或者鸣短琴，或者吹紫箫，又发出长音余弄，与焦桐枯竹相应，能让羁旅之客拊心，孀妇饮血。长公极其喜爱珍视它，一时雅游，没有不知道长公家有鹦鹉的，等同于处宗之鸡，逸少之鹅，元康之燕，龟蒙之鳬了。一天，鹦鹉忽然无疾而死，长公哀悼怅惘，几乎废寝忘食。于是查阅开元时，华清进御有白鹦鹉，皇上与玉妃，称为雪衣娘，不久被苍隼所杀，玉妃伤心，赐葬苑中，名为鹦鹉塜。长公谋划所以依附华清之事，园亭有空地，选择竹间一角，垒石玲珑，名花如绣，芳草如茵，盛以漆棺文绉，宾客黄君骏
等。咸白衣冠而塟之。长公复怜其生平。以多慧自取羁绁。与同人为之谥曰。慧业先生。鸣呼。先生至是。可谓不负其明慧善聪矣。既葬。坐客有夸余以瘗鹤铭者。因即冢边残石。系其事而勒之铭。余铭不知视华阳真逸。孰为后先。然千古山阴墨妙。于今绝矣。华表游魂。不笑鹦鹉为季之所得。孰与仲多乎。并为鹦鹉一慨。铭曰。汝舌如簧。而不免于锒铛。汝身如绮。曾不得山居而巢处。吾葬汝以盈尺之棺。一坏之士令汝差胜乎朝负青云。夕调鼎俎。虽未永年。宛得其所。
译等人。都穿着白色的衣服和帽子将他安葬。长公又怜悯他的一生，认为他因为过于聪慧而自取束缚，与同僚们为他定谥号为“慧业先生”。唉，先生到了这个地步，可以说没有辜负他的聪明智慧了。安葬之后，有客人在我面前夸耀《瘗鹤铭》，于是我就在坟墓边的残石上，记下这件事并刻下铭文。我的铭文不知与华阳真逸相比，谁先谁后。然而千古以来山阴的书法妙品，如今已经绝迹了。华表上的游魂，不会嘲笑鹦鹉被季氏所得，这与仲氏相比又如何呢？一并为鹦鹉感慨。铭文说：你的舌头如簧，却未能免于牢狱之灾；你的身躯如锦缎，却未能得以在山中居住、筑巢栖身。我用一尺见方的棺材安葬你，用一堆黄土掩埋你，让你稍微胜过那些早晨背负青云、傍晚在厨房中忙碌的命运。虽然未能长寿，却得以安适地归宿。
大兰王
宋袁淑排谐集。【隋艺文志。作俳谐。】有大兰王九锡文。大亥十年九月乙亥朔。十三日丁亥。北燕伯使使者豪豨。册命大兰王曰。咨。惟君禀大阴之沉精。标群形于元质。体肥腯而洪茂。长无心以游逸。资豢养于人主。虽无爵而有秩。此君之纯也。君昔封国殷商。号曰豕氏。叶隆当时。名垂后世。此君之美也。白蹢彰于周诗。涉波应乎隆象。歌咏垂于人口。经千载而流响。此君之德也。君相与野游。唯君为雄。顾群数百。自西徂东。俯歕沬则成雾。仰奋鬛则生风。猛毒必噬。有敌必攻。长驱直突。阵无全锋。此君之勇也。兹以覃恩。锡之册命。世长辽东。永镇亥市。 一名鲁津伯。见梦燕相事。一名鸟将军。乡人岁为将军娶妇。有传。又名长喙将军。
册虎文
王元美。戏为册虎文。制语丞相白额侯斑勇。惟乃祖乃父。叔皮仲升。文武交畅。世济其美。以光有汉。君金天降狱。枢星散精。少负雄气。长炳文理。帝赍予以右弼使嫓于青龙氏。彼不寜乃职。以千予之罚。君孜孜夙夜。秉德陪佐。出张爪牙。入干股肱。祈父召叔。惟君一人。今将奉君之烈。扬于大庭。其敬听予命。君昔守宣城黔首。饱于刍豢。不克树义。乃改张旧服。闾右削迹。使君之懿称。定被遐迩。君之功德一也。泰山之傍。民廹苛政。聿来胥宇。君以法刑其三世。依依不舍。昔华旦秉宪。鲧解伏诛。夷吾启封。伯氏没齿。君之功德二也。梁益之间。倮虫为灾。娄如剪刈。道绝行李。君之功德三也。东海黄公。诡妖挟诈。君神武逆折。赤刀不行。凶渠授首。君之功德四也。晋守至忠。衷甲粟马。冀逞其欲。君挟秘计。以授九尾之校。使巽二嘘噫。滕六降祥。逆折厥谋。种类还定。君之功德五也。复有畸畯单豹。盗太乙之宝。君回照奋威。罪人斯得。阳货之诛。光于前鲁。君之功德六也。度索之山。郁垒神荼。禀服大教。执除妖鬼。以供扫除之役。洞幽达遐。无所不靡。君之功德七也。君有七德。功实配焉。章以般般。视之躭躭。又笃启象贤之。奔走御侮。九有之内。羽毛齿革。辐辏阛阓。凡有血气。莫不神明。岂唯予一人是效。昔尚父非熊。在耄鹰扬。繁缨垂露。革履彤弓。以大表东海。世世子孙。咸血食也。君之威烈。视彼有光。而封号不加。无以称予一人之意。今遣御史大夫宋鹊。侍中胡紫。敬奉册封君为南山公。进号素威上将。比于天子。扶桑之西。葱岭之东。雁门之南。象郡之北。诸非国家汤沐者。悉以统君食邑。诸少。具赐冠邑食有差。有司毋得检问。仍遗君养牛千头。上尊糗糒五日。尙方致异味。予有不令之臣。曰神羊。恃其惠文。以阳排触君。悉付之理。君其安意摄精神。加饭食。以佐予不逮。
龙图学士
泊宅编旧。制直龙图阁。谓之假龙。龙图阁待制。谓之小龙。龙图直学士。谓之大龙。龙图学士。谓之老龙。然带此职。例呼龙图本阁学士。朝廷尤重。少除授。授此职者。遂呼龙图。近除直秘阁者尤多。两浙市舶张苑进笃禄香得之。号笃禄学士。运判蒋彛应副朱冲葬事得之。号仵作学士。越州通判魏崇志获盗黄乌觜得之。号贼学士。
岁考生童
吴复庵咏岁考生童驻云飞。志气轩昻。忽听呼名直上堂。行走真舒畅。答应偏清亮。【嗏】花朶白银妆。红绫飘扬。鼓乐喧天。皂隶都称奬。童仆跟随也有光。【一等。】心下踌躇。名姓纔呼意稍舒。如插双飞翅。也有三分趣。【嗏】领赏向前趋。绒花齐树。鼓吹低声。送出仪门去。比上不足下有余。【二等。】焦躁忧疑。两脚高抬望眼迷。叫的无阳气。应的无佳味。【嗏】高下总休提。过庭而已。鼓乐无声。空把丝绦系。无辱无荣寂寞归。【三等。】真个蹊跷。新进高年各讨饶。文字原颠倒。疾病应昏耄。【嗏】自古法难逃。用扑作教。虽不伤臀。示辱还堪恼掩耳吞声忍这遭。【四等。】到此难提。失志消魂落水鸡。求打声如沸。赐打甘如醲。【嗏】那肯听凭伊。从
译大兰王
宋代袁淑的《排谐集》（《隋书·经籍志》作《俳谐》）中有《大兰王九锡文》。大亥十年九月乙亥朔，十三日丁亥，北燕伯派遣使者豪豨，册封大兰王说：“咨！只有你禀承大阴的深沉精气，在原始质朴中确立群形的标格。体态肥硕而宏大茂盛，生来无心而逍遥自在。依靠人主的豢养，虽然没有爵位却有品秩，这是你的纯粹。你昔日封国于殷商，号称豕氏，当时声名显赫，名垂后世，这是你的美好。白蹄在《周诗》中彰显，涉水应合隆象，歌咏流传于人口，历经千载而余音不绝，这是你的德行。你与人们野外游乐，唯独你是雄杰。环顾数百同伴，自西向东行进。低头喷沫则成雾，昂首奋鬣则生风。凶猛毒辣必会噬咬，有敌人必会攻击。长驱直冲，敌阵没有完整的锋刃，这是你的勇武。现在施加恩泽，赐给你册命。世代长居辽东，永远镇守亥市。”（大兰王）一名鲁津伯，有梦见燕相的事；一名鸟将军，乡人每年为将军娶妇，有传记；又名长喙将军。
册虎文
王世贞（字元美）戏作《册虎文》，拟制诏书册封丞相白额侯斑勇：“只有你的祖先和父亲，叔皮仲升，文武兼备，世代继承美德，以光耀汉朝。你乃金天降下的狱神，枢星散发的精气。年少时便怀有雄气，长大后文采炳焕。皇帝赐予我右弼之职，使你在青龙氏中媲美。他不安心于职守，招致我的惩罚。你勤勉于早晚，秉持德行辅佐，对外张开爪牙，对内充当股肱。祈父召叔，只有你一人。现在将宣扬你的功烈，昭示于大庭。你恭敬地听我的命令。你昔日守卫宣城百姓，饱食草料肉食，不能树立道义，于是改换旧服，闾右削迹，使你的美誉，确定地传播于远近，这是你的功德之一。泰山之旁，百姓迫于苛政，于是来寻求安居。你用法刑惩治其三代，依依不舍。昔日华旦秉宪，鲧解伏诛；夷吾启封，伯氏没齿，这是你的功德之二。梁益之间，裸虫为灾，如同剪刈，断绝了行旅，这是你的功德之三。东海黄公，诡诈挟妖，你以神武逆折，赤刀不用，凶首授首，这是你的功德之四。晋守至忠，衷甲粟马，希望逞其欲望。你挟持秘计，授予九尾之校，使巽二嘘噫，滕六降祥，逆折其谋，种类安定，这是你的功德之五。又有畸畯单豹，盗取太乙之宝，你回照奋威，罪人抓获。阳货之诛，光耀前鲁，这是你的功德之六。度索之山，郁垒神荼，禀服大教，执除妖鬼，以供扫除之役，洞幽达遐，无所不靡，这是你的功德之七。你有七德，功绩确实相配。章纹般般，视之躭躭。又笃启象贤之德，奔走御侮。九州之内，羽毛齿革，辐辏于市场。凡有血气的，无不神明。岂止我一人效法。昔日尚父非熊，在耄耋之年鹰扬，繁缨垂露，革履彤弓，以大表东海，世世子孙，都享受血食。你的威烈，比起他们更有光彩。而封号不加，无以称我一人之意。现在派遣御史大夫宋鹊，侍中胡紫，恭敬奉册封你为南山公，进号素威上将，比于天子。扶桑之西，葱岭之东，雁门之南，象郡之北，诸非国家汤沐者，悉以统君食邑。诸少，具赐冠邑食有差。有司毋得检问。仍遗君养牛千头，上尊糗糒五日，尙方致异味。予有不令之臣，曰神羊，恃其惠文，以阳排触君，悉付之理。你安心摄养精神，加饭食，以佐予不逮。”
龙图学士
《泊宅编》旧制，直龙图阁，称为假龙；龙图阁待制，称为小龙；龙图直学士，称为大龙；龙图学士，称为老龙。然而带此职，惯例称呼龙图本阁学士，朝廷尤其重视，很少除授。授此职者，于是称呼龙图。近来除授直秘阁者尤多。两浙市舶张苑进笃禄香得之，号笃禄学士；运判蒋彛应副朱冲葬事得之，号仵作学士；越州通判魏崇志获盗黄乌觜得之，号贼学士。
岁考生童
吴复庵咏岁考生童《驻云飞》：志气轩昂，忽听呼名直上堂。行走真舒畅，答应偏清亮。【嗏】花朶白银妆，红绫飘扬。鼓乐喧天，皂隶都称奖。童仆跟随也有光。【一等。】心下踌躇，名姓才呼意稍舒。如插双飞翅，也有三分趣。【嗏】领赏向前趋，绒花齐树。鼓吹低声，送出仪门去。比上不足下有余。【二等。】焦躁忧疑，两脚高抬望眼迷。叫的无阳气，应的无佳味。【嗏】高下总休提，过庭而已。鼓乐无声，空把丝绦系。无辱无荣寂寞归。【三等。】真个蹊跷，新进高年各讨饶。文字原颠倒，疾病应昏耄。【嗏】自古法难逃，用扑作教。虽不伤臀，示辱还堪恼掩耳吞声忍这遭。【四等。】到此难提，失志消魂落水鸡。求打声如沸，赐打甘如醲。【嗏】那肯听凭伊，从
无此例。卸下衣巾。乌帽青衫已。半在黉宫半社里。【五等。】短叹长吁。今日头巾是了期。戴你曾欢喜。别你何容易。【嗏】老大总伤悲。原无意味。增廪多年。落得添双翅。出学归田任所之。【六等。】据状申文。勉纳银钱出学门。冠带无风韵。名色无凭准。【嗏】嬴得好传神。鸟纱白鬓。头角峥嵘。孙子应难认。问道尊官是恁人。【援例】年老家贫。志气难伸命又屯。要中身难进。要退心难忍。【嗏】仔细自评论。这条路稳。完节全名。免得亲朋哂。也不生员也不民。【告衣巾。】新进儒童。文字粗知运偊通。彩帐街前拥。盘盒门前送。【嗏】气象忒英雄。价高声重。且请从容。休得齐喧哄。多少穷酸没此中。【新进。】到底成空。枉郄钻谋嘱托功。贵的书争送。富的银争用。【嗏】两考兴匆匆。一场春梦。说嘴挥拳。前日何其勇。今日里抑。尾垂头不见踪。【童生。】
译没有这样的先例。脱下衣巾。乌纱帽和青衫已经（不再佩戴）。一半在学宫，一半在乡里。【五等生员。】短叹长吁。今天这顶头巾算是到头了。戴上它时曾多么欢喜。离开它又多么不易。【呀】年纪大了总是悲伤。原本就没有什么意义。享受廪膳多年。落得个增添双翅（指被革除功名）。离开学宫回归田园，随其所之。【六等生员。】根据状纸申报文书。勉强缴纳银钱离开学门。冠带没有风度韵味。名分没有凭据准则。【呀】落得好一个传神写照。乌纱帽配着白鬓发。头角峥嵘（指被削去功名后的狼狈）。孙子们应该难以认出自己。问起那位尊官是怎生模样。【援引成例。】年老家中贫困。志气难以伸展命运又困顿。想要考中身体难以前进。想要退下心又难以忍受。【呀】仔细自我评判。这条路稳妥。保全节操和名声。免得被亲朋讥笑。既不是生员也不是平民。【告退衣巾。】新进的儒童。文章粗通运气也通顺。彩帐在街前簇拥。盘盒在门前赠送。【呀】气象太过英雄。价高名重。且请从容。不要一齐喧哗哄闹。多少穷酸秀才没有这种境遇。【新进生员。】到底成空。白白浪费了钻营嘱托的功夫。权贵争相送书。富人争相用银。【呀】两次考试匆匆忙忙。一场春梦。夸口挥拳。前日何其勇猛。今日里压抑。垂头丧气不见踪影。【童生。】
西湖水合
委巷业谈。元至正间。西湖冰合。张仲举赋诗云。西湖雪厚冰彻底。行人径渡如长川。风吹盐池结阴卤。日射玉田生暖烟。鱼龙穴里寒更缩。鸥鹭沙头饥可怜。安得长冰通沧海。或欲三岛求神仙。
看花谕
田子艺于花开日。大书粉牌。悬诸花间曰。名花犹美人也。可玩而不可亵。可赏而不可折。撷叶一片者。是裂美人之裳也。搯花一痕者。是挠美人之肤也。抝花一枝者。是折美人之肱也。以酒喷花者。是唾美人之面也。以香触花者。是熏美人之目也。解衣对花。狼籍可厌者。是与祼裎相逐也。近而觑者谓之盲。屈而嗅者谓之■〈鼻雍〉。语曰。寜逢恶圹。无杀风景。谕而不省。誓不再请。
翰林谚嘲
客座新闻。河东邢祭酒让。以钱粮累罢官。翰林诸公。因作谚语嘲之曰。那先生初入翰林。梦其乡土神贺曰。玉皇若问人间事。只说文章不值钱。及官太学。复梦土神贺曰。喜中青钱选。才高压俊英。迨录事。又梦云。清风明月。不用一钱买。玉山自倒非人推。皆用钱字。邢甚衔之。
徐渊子词
癸辛杂识。天台徐渊子【似道】。初官户曹。其长方以道学自高。每以轻锐目渊子。渊子积不能堪。适其长丁母忧去。渊子赋一剪梅云。道学从来不则声。行也东铭。坐也西铭。爷娘死后更伶仃。也不看经。也不斋僧。却言渊子大狂生。行也轻轻。坐也轻轻。他年青史总无名。我也能亨。你也能亨。【方言也。】
撒酒风诗
友人传撒酒风诗。【俗作杀。朱望子先牛云。合作撒。】言母舅撒酒风事。可佐一噱。诗云。娘舅常常撒酒风。今朝撒得介恁凶。踢翻两个糖攅盒。踏破一双银酒锺。面孔红来干急迸。【俗音愽亮切。】髭须白得髚【窍】发松。傍人问道像何物。好似跳【条】神马阿公。
三不要
筠廊偶笔。载一年老令君。大书县治之前曰。三不要。注之曰。一不要钱。二不要官。三不要命。次蚤视之。每行下添二字。不要钱曰嫌少。不要官曰嫌小。不要命曰嫌老。见者绝倒。
高丽诗
渑水燕谈。元豊中。高丽使朴寅亮。至明州。象山尉张中。以诗送之。寅亮答诗。序有花面艳吹。媿邻妇青唇之动。桑间陋曲。续郢中白雪之音句。有司劾中小官。不当外交使客。神宗頋问左右。青唇何事。皆不能对。问赵元老。元老奏不经之语。不敢以闻。神宗再谕之。元老诵大平广记云。有覩邻夫见妇吹火。赠诗云。吹火朱唇动。添薪玉腕斜。遥看烟里面。恰似雾中花。邻妻告夫曰。君岂不能学也。夫曰。汝试吹之。乃为诗曰。吹火青唇动。添薪黑腕斜。遥看烟里面。恰似鸠盘茶。神宗大笑。喜其该愽。
势利诗
朱望子先生势利诗云。看他势利状如何。謟笑腰弯与背驼。佳节大盘并大盒。良宵高宴又高歌。穷来即便交情绝。事到依然谢礼多。更有一般无用处。难将书帖送阎罗。不独可资一噱。亦可唤醒愚大矣。
乞巧
代醉篇。七夕乞巧。其来已久。续博物志。山东风俗。正月取五姓女。年十余歳。共卧一榻。覆之以衾。以箕扇之。良久如梦寐。或欲刺文绣。事笔砚。理管弦。俄顷乃寤。谓之扇天卜以乞巧。是正月亦有乞巧事。然不如七夕瓜果陈列。穿针弄丝。为有风致。
郑唐诙谑
驹阴冗记。三山士人郑唐。有逸才。好讥谑。一老写真乞题。唐题曰。精神烱烱。老貌堂堂。鸟巾白发。龟寉呈祥。老人大喜。后有读之者曰。横读则精老乌龟也。老人毁之。有隶卒乞书门联。唐书其左曰英雄。右曰豪杰。卒喜。具饮馔。乞足成之。遂书曰。英雄手执苗竹片。豪杰头簪野雉毛。卒含怒。后以诙谑黜儒为吏。口占曰。主员黜罢去充吏。不怨他人只怨自。丝绦员领都一般。只是头巾添两翅。閧者绝倒。
贺启草诏
文酒清语。李源作四厢太保贺启云。伏惟太保。纔离五都之中。便转四厢之职。紫袍窣地。牙笏当胸。手持金骨之朶。身坐银交之椅。旧时植马
译西湖水合
街巷间的闲谈。元至正年间，西湖结冰。张仲举赋诗说：西湖雪厚冰层透彻到底，行人直接渡河如同走过长川。风吹盐池凝结出阴冷的卤水，日光照射玉田升起温暖的烟霭。鱼龙洞穴里寒气更盛令人缩瑟，鸥鹭在沙头饥饿可怜。怎能让长冰直通沧海，或许想去三岛寻求神仙。
看花谕
田子在花开之日，在粉牌上大书，悬挂在花丛间说：名花如同美人，可以玩赏却不可以轻慢，可以欣赏却不可以折损。摘取一片叶子，就是撕裂美人的衣裳；掐弄一朵花，就是抓挠美人的肌肤；折断一枝花朵，就是折断美人的手臂；用酒喷洒花朵，就是唾弃美人的面庞；用香料触碰花朵，就是熏扰美人的眼睛；解开衣服对着花朵，杂乱不堪令人厌恶，就是与裸体之人追逐。靠近细看叫做盲，弯腰嗅闻叫做鼻塞。俗话说：宁愿遇到恶鬼，也不要破坏风景。告诫而不醒悟，发誓不再邀请。
翰林谚嘲
《客座新闻》记载，河东邢让担任祭酒，因钱粮事务屡次被罢官。翰林院的各位公卿，因此作谚语嘲笑他说：那先生刚入翰林时，梦见乡土神祝贺说：玉皇大帝如果问起人间的事，只说文章不值钱。等到担任太学官职，又梦见土神祝贺说：恭喜中选青钱，才华高过俊英。等到担任录事，又梦见说：清风明月，不用一钱买；玉山自倒非人推。都用了“钱”字。邢让非常怨恨他们。
徐渊子词
《癸辛杂识》记载，天台徐渊子【即徐似道】，起初担任户曹官职。他的长官方以道学自命清高，常常用轻蔑的眼光看待渊子。渊子积怨难忍，恰逢他的长官因母亲去世离职守孝。渊子填了一首《一剪梅》说：道学从来就不讲信用，行也挂着东铭，坐也挂着西铭。爹娘死后更加孤苦伶仃，也不看经书，也不斋僧，却说渊子是大狂生。行也轻浮，坐也轻浮，他年史书上总无名。我也能亨通，你也能亨通。【这是方言。】
撒酒风诗
友人传抄撒酒风诗。【俗写作杀，朱望子先牛说，应当写作撒。】讲述母舅发酒疯的事，可以助兴一笑。诗说：娘舅常常发酒疯，今天发得这么凶。踢翻两个糖攒盒，踏破一双银酒钟。面孔红得干急迸裂，【俗音读作博亮切。】胡须白得蓬松。旁人问像什么物，好似跳神的马阿公。
三不要
《筠廊偶笔》记载，一位年老县令，在县衙前大书“三不要”。注释说：一不要钱，二不要官，三不要命。第二天早晨查看，每行下面添了两个字。不要钱说嫌少，不要官说嫌小，不要命说嫌老。看见的人笑得前仰后合。
高丽诗
《渑水燕谈》记载，元丰年间，高丽使者朴寅亮来到明州。象山尉张中，用诗送别他。寅亮回赠诗，序中有“花面艳吹，愧邻妇青唇之动；桑间陋曲，续郢中白雪之音”的句子。有关部门弹劾张中官职低微，不应当外交使客。神宗询问左右，青唇是什么事，都不能回答。询问赵元老，元老奏称是不经之语，不敢上报。神宗再次询问，元老朗诵《太平广记》说：有看见邻夫见妻子吹火，赠诗说：吹火朱唇动，添薪玉腕斜。遥看烟里面，恰似雾中花。邻妻告诉丈夫说：你难道不能学吗？丈夫说：你试着吹一下。于是作诗说：吹火青唇动，添薪黑腕斜。遥看烟里面，恰似鸠盘荼。神宗大笑，喜欢他博学。
势利诗
朱望子先生势利诗说：看他势利的样子如何，谄媚笑容腰弯背驼。佳节大盘和大盒，良宵高宴又高歌。穷困时即便交情断绝，事到临头依然谢礼多。更有一种无用处，难将书信送给阎罗。不仅可供一笑，也可以唤醒愚昧之人了。
乞巧
《代醉篇》记载，七夕乞巧，由来已久。《续博物志》记载，山东风俗，正月选取五姓女子，年龄十多岁，共同睡在一榻上，盖上被子，用簸箕扇风。很久后像梦寐一样，有的想刺绣，有的想执笔砚，有的想整理管弦，不久就醒来。称为扇天卜以乞巧。这是正月也有乞巧的事。然而不如七夕陈列瓜果，穿针弄丝，更有风致。
郑唐诙谑
《驹阴冗记》记载，三山士人郑唐，有逸才，喜欢讥讽戏谑。一位老人画像请求题字，唐题说：精神炯炯，老貌堂堂。鸟巾白发，龟鹤呈祥。老人非常高兴。后来有读的人说：横读就是精老乌龟。老人毁掉了画像。有隶卒请求书写门联，唐在左边写英雄，右边写豪杰。隶卒高兴，准备饮食，请求完成它。于是写说：英雄手执苗竹片，豪杰头簪野雉毛。隶卒含怒。后来因诙谐戏谑被黜为吏，口占说：主员黜罢去充吏，不怨他人只怨自。丝绦员领都一般，只是头巾添两翅。哄笑的人笑得前仰后合。
贺启草诏
《文酒清语》记载，李源作四厢太保贺启说：伏惟太保，才离开五都之中，便转任四厢之职。紫袍拖地，牙笏当胸。手持金骨之朵，身坐银交之椅。旧时植马
。只是一个。如今喝道。约勾十人。据此威风。下稍须为太尉。亦宜念旧。第一莫打长行。 宋王德僣窃。执一士作诏。云。两条胫脡。马赶不前。一部髭须。蛇钻不八。身坐银交之椅。手执铜锤之■〈釒朶〉。翡翠帘前。好似汉高之祖。鸳鸯殿上。浑如秦始之皇。一应文武百官。不许着草履上殿。德被擒。士以此诏得免。又甲乙剩言。载某贺翰林启云。通籍玉堂。帝亦呼庶吉之士。校书天禄。人皆称刘更之生。俱堪捧腹。
译只不过是一个。如今喝道，大约需要十个人。凭借这威风，稍后必定要当太尉，也应当念及旧情，第一不要打长行。
宋王德僭越窃位，抓了一个士人让他起草诏书，写道：“两条腿，马赶不上；一部胡须，蛇钻不透。身坐银交椅，手执铜锤槊。在翡翠帘前，好似汉高祖；在鸳鸯殿上，宛如秦始皇。所有文武百官，不许穿着草鞋上殿。”宋王德被擒获，这个士人因为这份诏书得以免死。
又有甲乙两人多嘴，记载某人的贺翰林启说：“通籍玉堂，皇帝也称他为庶吉士；校书天禄，人们都称他为刘更生。”这些都让人捧腹大笑。