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子藏坚瓠集四十七

坚瓠七集卷之二

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 394–406 段

并有目疾。相传此方用损读书一。减恶虑二。专内视三。简外观四。旦晚起五。夜早眠六。凢六物熬以神火。下以气。薀于胸中。七日然后纳诸方寸。修之一时。近能数其目睫。远视尺捶之余。长服不已。洞见墙壁之外。非但明目。亦能延年。

译并且患有眼疾。相传这个方子需要做到:减少损害视力的读书行为,减轻不良的忧虑,专注于向内审视,简化对外界的观察,早晨早起,夜晚早睡。总共这六项,用精神之火熬炼,用气息引导,蕴藏在胸中。七天之后,再将其纳入心间。修炼一个时辰,近处能数清睫毛,远处能看清尺捶之外的景物。长期服用不停止,能看透墙壁之外。这不仅能明目,也能延年益寿。

禽兽决録

  卞田居【彬】。宋高帝时为平越长史。险拔有才。而与人多忤。数年不得仕进。尝为枯鱼蚤虱蜗虫虾蟇等赋。以喻意。赋虾蟇云。纡青拖紫。名为蛤鱼。世以比令仆也。科斗唯唯。群浮闇水。维朝继夕。役使如鬼。比令史詺事也。又目禽兽云。羊性滛而狠。猪性卑而率。鹅性顽而傲。狗性险而出。皆指斥贵势。羊滛狠谓吕文显。猪卑率谓朱隆之。鹅顽傲谓潘敞。狗险出谓文度。其险傲如此。

  大都供奉女

  平江纪事。致和改元七月之望。士子杨彦釆陆升之。载酒游莲塘。舟泊横塘桥下。月色明霁。酒各半酣。闻邻船有琶琶声。意其歌姬也。蹑而窥之。见灯下一姬。自弄弦索。二人往见。询其所由。曰。妾大都乐籍供奉女也。以事至江南。二人命取舟中肴核。就灯同酌。求歌以侑觞。则曰。妾近冒风失音。不能奉命。强之。乃曰。近日游访西子陈迹。得古歌数首。敢奉清尘。凡一歌。侑饮一觞。歌曰。风动荷花水殿香。姑蘓台上宴吴王。西施醉舞娇无力。笑倚东窗白玉床。又歌吴王旧国水烟空。香径无人兰叶红。春色似怜歌舞地。年年先发馆娃宫。又馆娃宫外似蘓台。欝欝芊芊草不开。无风日偃君知否。西施裙裾拂过来。又半夜娃宫作战场。血腥犹杂宴时香。西施不及烧残蜡。尤为君王泣数行。又春入长洲草又生。鹧鸪飞起少年行。年深不辨娃宫处。夜夜蘓台空月明。又几多云树倚青冥。越熖烧来一片平。此地最应沾恨血。至今青草不匀生。又旧苑荒台杨柳新。菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月。曾照吴王宫里人。彦釆曰。歌韵悠柔。含悲耸怆。固云美矣。第西施乃亡人家国妖艳之流。不足道也。愿更他曲。姬更歌曰。家国与亡来有以。吴人何苦怨西施。西施若解亡人国。越国亡来又是谁。彦釆曰。此言固是。然皆古人陈言。有何新声。倾耳一听。又歌曰。家是红罗亭上仙。谪来尘世已多年。君心既逐东流水。错把无缘当有缘。歌竟。掀蓬揽衣。跃入水中。彦釆惊寤。升之醉眠脚后。翌日事传吴下。

  虞邵庵词

  惙耕录。虞伯生在翰苑时。宴散散学士家。歌儿郭氏顺时秀唱今乐府。其折桂令起句云。博山铜细袅香风。一句两韵。名曰短挂。极不易作。伯生爱其新奇。席上偶谈蜀汉事。因命纸笔赋一曲云。銮舆三顾茅庐。汉祚难扶。日暮桑榆。深渡南泸。长驱西蜀。力拒东吴。美乎周瑜玅术。悲夫关羽云殂。天数盈虚。造物乘除。问汝何如早赋归与。盖两字二韵。比之一句两韵者。为尤难云。

  诗触御史

  嘉靖中。闽张嘉猷。字献叔。嗜酒能诗。有晋人风致。其俊句如独怜芳草别。共醉菊花杯。坐地流花气。征鞍拂柳丝。俊雅可诵。为龙泉教谕。同乡王应箕巡按浙中。至处州。张欲王以出格之礼相待。而王倨甚。合府县学官而试之。张勉强就试。王以秋江晚霁命题。张落句云。芙蓉最是无情物。又向前溪作晚阴。王覧之大怒。痛恨入骨。盖王未遇时。其母改节适人前溪。故张辱之也。张竟署最下考左迁。

  谢方石程课

  谢方石【铎】在翰林学诗。自立程课。限一月为一体。如此月读古诗。凡官课及应答诸作。皆古体也。李西涯尝为崖山诗。内一聮谢意不满。西涯以为更无可易。谢笑曰。观子胷中似不止此。最后曰。庙堂遗恨和戎策。宗社深恩养士年。谢笑曰。微我子不到此。西涯又为端礼门古乐府。谢以为末句未尽善。往复再四。最后乃曰。碑可毁。亦可建。盖棺事。久乃见。不见奸党碑。但见奸臣传。谢不待词毕。跃然而起。

  懒云窝

  柯里西【瑛】耀卿学士之子。有居号懒云窝。用殿前欢调。歌以自述云。懒云窝。醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧。无梦南柯。得清闲尽快活。日月如撺梭过。富贵比花开落。青春去也。不乐如何。贯酸斋和云。懒云窝。阳台谁与送巫娥。蟾光一任来穿破。遁迹由他。蔽一天星斗。多分半榻浦团坐。万里鹏程挫。向烟霞笑傲。任世事蹉跎。乔梦

译禽兽决录

卞田居(彬),宋高帝时任平越长史。为人险峻拔俗而有才,但与人多相抵触,多年未能仕途晋升。曾作《枯鱼》《蚤虱》《蜗虫》《虾蟇》等赋,以寄托心意。其中《虾蟇赋》写道:“纡青拖紫,名为蛤鱼。”世人用此比喻令仆(官职)。又写“科斗唯唯,群浮闇水。维朝继夕,役使如鬼。”这是比喻令史(官职)处理事务的情形。他又在文中指斥禽兽说:“羊性淫而狠,猪性卑而率,鹅性顽而傲,狗性险而出。”这都是指斥权贵。羊的淫狠指吕文显,猪的卑率指朱隆之,鹅的顽傲指潘敞,狗的险出指文度。其险恶傲慢到了这种地步。

大都供奉女

《平江纪事》记载:致和改元七月十五日夜,士子杨彦采、陆升之,载酒游览莲塘,船停在横塘桥下。月色明朗清朗,两人酒至半酣。听到邻船有琵琶声,以为是歌姬,便悄悄靠近窥视。见灯下一位女子,独自拨弄琴弦。二人上前相见,询问她的来历。女子说:“我是大都乐籍中的供奉女,因事来到江南。”二人命人取出船中的菜肴果品,就在灯下一起饮酒,请求唱歌助兴。女子说:“我近日冒风失声,不能奉命。”二人强求,她才说:“近日游访西施遗迹,得到几首古歌,敢献给二位雅听。”每唱一首歌,就劝饮一杯酒。她唱道:“风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王。西施醉舞娇无力,笑倚东窗白玉床。”又唱:“吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。”又唱:“馆娃宫外似苏台,郁郁芊芊草不开。无风日偃君知否,西施裙裾拂过来。”又唱:“半夜娃宫作战场,血腥犹杂宴时香。西施不及烧残蜡,尤为君王泣数行。”又唱:“春入长洲草又生,鹧鸪飞起少年行。年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。”又唱:“几多云树倚青冥,越焰烧来一片平。此地最应沾恨血,至今青草不匀生。”又唱:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”杨彦采说:“歌韵悠长柔和,蕴含悲怆,固然很美。但西施是亡人家国的妖艳之流,不值得称道。希望换别的曲子。”女子又唱道:“家国与亡来有以,吴人何苦怨西施。西施若解亡人国,越国亡来又是谁。”杨彦采说:“这话固然在理,但都是古人的陈词滥调,有什么新意?侧耳再听。”又唱道:“家是红罗亭上仙,谪来尘世已多年。君心既逐东流水,错把无缘当有缘。”唱完,掀开船篷,整理衣襟,跳入水中。杨彦采惊醒,陆升之醉睡在脚后。第二天,此事在吴地传开。

虞邵庵词

《辍耕录》记载:虞伯生在翰林院时,在散散学士家宴饮,歌儿郭氏顺时秀演唱当时的乐府。其中《折桂令》起句说:“博山铜细袅香风。”一句两韵,名叫短挂,极难创作。伯生喜爱其新奇,席间偶然谈论蜀汉之事,于是命人取纸笔赋曲一首说:“銮舆三顾茅庐,汉祚难扶,日暮桑榆。深渡南泸,长驱西蜀,力拒东吴。美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂。天数盈虚,造物乘除。问汝何如早赋归与。”这是两字两韵,比一句两韵的更为困难。

诗触御史

嘉靖年间,福建人张嘉猷,字献叔,嗜酒能诗,有晋人的风致。他的俊句如“独怜芳草别,共醉菊花杯”、“坐地流花气,征鞍拂柳丝”,俊雅可诵。任龙泉教谕时,同乡王应箕巡按浙江,到达处州。张嘉猷希望王应箕以超常的礼节对待他,但王应箕非常傲慢,集合府县学官考试。张嘉猷勉强参加考试,王应箕以《秋江晚霁》命题。张嘉猷结尾写道:“芙蓉最是无情物,又向前溪作晚阴。”王应箕看了大怒,痛恨入骨。原来王应箕未得志时,他的母亲改嫁到前溪,所以张嘉猷侮辱了他。张嘉猷最终被评定为最下等,贬官。

谢方石程课

谢方石(铎)在翰林院学诗,自己制定课程,限定一个月练习一种体裁。比如这个月读古诗,凡是官方的课业及应酬之作,都是古体。李西涯曾作《崖山诗》,其中一联谢方石不满意。李西涯认为再也无法更改。谢方石笑着说:“看您胸中似乎不止于此。”最后李西涯说:“庙堂遗恨和戎策,宗社深恩养士年。”谢方石笑着说:“没有我,您达不到这个境界。”李西涯又作《端礼门古乐府》,谢方石认为末句未尽善。反复推敲多次,最后李西涯说:“碑可毁,亦可建。盖棺事,久乃见。不见奸党碑,但见奸臣传。”谢方石不等他说完,跃然而起。

懒云窝

柯里西(瑛)是耀卿学士的儿子,有居室号懒云窝。用《殿前欢》曲调,歌唱以自述说:“懒云窝,醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧。无梦南柯。得清闲尽快活,日月如撺梭过。富贵比花开落。青春去也,不乐如何。”贯酸斋和曰:“懒云窝,阳台谁与送巫娥。蟾光一任来穿破。遁迹由他。蔽一天星斗,多分半榻蒲团坐。万里鹏程挫。向烟霞笑傲,任世事蹉跎。”乔梦

符卫中立皆和之。

  洞花幽草

译符卫、中立都赞同他。

洞中的花,幽静的草。

洞花幽草。贯酸斋二妾名。临终有辞世诗。张小山【伯远。】字可久。为酸斋解朝曰。君王曾赐琼林宴。三十始朝天。文章懒入编修院。红锦笺。白纻篇。黄柑传学会神仙。参透诗禅。厌尘嚣。绝名利。逸林泉。天台洞口。地肺山前。学炼丹。同货墨。共谈玄。兴飘然。酒家眠。洞花幽草结因缘。被我瞒他四十年。海天秋月一般圆。

  皆梦轩

  陈汝嘉扁其所居轩曰。皆梦。索陶九成【宗仪】题。为赋诗云。北窗高卧羲皇上。不比南柯太守衙。尘世蕉阴方覆鹿。山童竹叶自敲茶。黄梁旅邸空仙枕。春草池塘即谢家。万事转头同一幻。恠来筠管忽生花。 又谰言长语。梦轩一聮云。谢家兄弟池塘草。商室君臣鼎鼐梅。

  对奕图

  赋比与为诗之正体。古人多有作比诗者。元进士德兴董仲可。题明皇贵妃对奕图云。内计纵横势已危。三郎何事不知机。秪应一子参差久。费尽神谋为解围。

  香奁八咏

  杨帘夫过杭。访瞿士衡。时士衡从侄宗吉尙少。帘夫示以所作香奁八咏。宗吉乃悉和之。其花尘春迹云。燕尾点波微有晕。凤头踏月悄无声。黛眉颦色云。恨从张敞毫边起。春向梁鸿案上生。金钱卜欢云。织锦轩窗闻笑语。采苹洲渚听愁吁。香颊啼痕云。斑斑湘竹非因雨。点点杨花不是春。帘夫叹服曰。此瞿家千里驹也。

  鞋杯词

  瞿士衡饮杨帘夫以鞋杯。帘夫命宗吉咏之。即作沁园春词云。一掬娇春。弓样新裁。莲步未移。笑书生量窄。爱渠尽小。主人情重。酌我休迟。酝酿朝云。斟量暮雨。能使曲生风味奇。何须去。向花尘留迹。月地偷期。 风流到手偏宜。便豪吸雄吞不用辞。任凌波南浦。惟夸罗袴。赏花上苑。祗劝金巵。罗帕高擎。银瓶低注。绝胜翠裙深掩时。华筳散。奈此心先醉。此恨谁知。以呈帘夫。大喜。命侍妓歌以侑觞。

  山歌翻词

  瞿宗吉听妓月子弯弯之歌。遂翻为词云。帘卷水西楼。一曲新腔唱打油。宿雨眠云年少梦。休讴。且尽生前酒一瓯。明日又登舟。却指今宵是旧游。同是他乡沦落客。休愁。月子弯弯照几州。

  立春清江引

  贯酸斋赴所亲宴。时正立春。坐客以清江引请赋。且限以金木水火土五字冠于每句之首。句各用春字。酸斋即题云。金钗影摇春燕斜。木杪生春叶。水塘春始波。火候春初热。土牛儿载将春到也。满座叹服。

  林坡诗讽

  黎林坡【真。】明初名儒。尝以非罪谪戍辽左。同里马某与焉。黎蒙恩放回。而马独不与。马之兄一日盛席邀黎。侑觞之妓皆绝色。黎闻之不往。遗以诗曰。锦瑟银筝白玉巵。赏音元自有锺期。可怜孤雁长城外。叫断南云总不知。其兄得诗。为之堕泪罢宴。

  邸间对

  永乐中江南一太学需选京师。见邸壁题云。客眠孤馆。梦魂常到故乡来。一日阁中传旨云。人上断桥。形影不随流水去。有能对者赏。生忽悟壁间之句。即以奏对。得授右秩。

  色难容易

  文皇尝谓解学士曰。有一书句甚难其对。曰色难。解应声曰。容易。文皇不悟。顾谓解曰。既云易矣。何久不对。解曰。适已对矣。文皇始悟。色对容。难对易。为之大笑。

  风流学士

  解学士访某驸马不值。公主闻其名。欲观之。隔帘使人留茶解索笔题曰锦衣公子未还家红粉佳人叫赐茶内院深沉人不见隔帘闲却一团花公主怒其谑已遂奏闻文皇曰此风流学士见他做甚

  乩书四喜诗

  松江守私廨失金首餙。召仙问之。则书久早逢甘雨诗。求识其意不答。请书名。乃书曰江阴周岐凤。守不悦。以为鬼语。不足凭。间为一学官言之。对曰。此世俗所传四喜诗耳。守愕然曰吾家有女奴名四喜。得无是乎。执而讯之。果为所窥。犹藏廨后灰中。乃悟其仙

  赋诗赠妓

  江阴卞华伯【荣。】未第时。过常熟。闻钱允恽 诗名。往谒之。谓阍者曰。可语汝主。诗人卞华伯相访。钱讶何人自负如此。适宴客。有妓。令仆出语之曰。赋赠妓诗一绝。方接见

译洞花幽草,是贯酸斋两位姬妾的名字。贯酸斋临终时留有辞世诗。张小山(名伯远),字可久,为贯酸斋解朝作诗说:“君王曾赐琼林宴,三十岁才初次朝见天子。文章懒得进入编修院,只爱在红锦笺上写白纻篇,传唱黄柑曲,学会神仙道法。参透诗与禅的奥妙,厌恶尘世喧嚣,断绝名利之心,隐逸于林泉之间。在天台洞口,地肺山前,学习炼丹,一同买卖墨锭,共同谈论玄理。兴致飘然,在酒家酣眠。与洞花、幽草结下姻缘。被我瞒了她四十年,如今海天秋月一般圆满。”

陈汝嘉将他的居室匾额题为“皆梦”,邀请陶九成(名宗仪)题写,陶九成赋诗道:“在北窗高卧,如同羲皇上人,不比南柯太守的衙门。尘世中蕉荫下正覆盖着鹿,山童用竹叶自敲茶。黄粱梦在旅店空留仙枕,春草池塘即是谢家。万事转头都是一场幻梦,难怪竹管忽然生出花来。”又有一副谰言长语,梦轩的一联写道:“谢家兄弟池塘草,商室君臣鼎鼐梅。”

赋和比是诗歌的正体,古人多有作比体诗的。元朝进士德兴人董仲可,题明皇贵妃对奕图诗云:“内局纵横局势已危,三郎为何不知机变?只应是一子参差太久,费尽神谋来解围。”

杨帘夫路过杭州,拜访瞿士衡。当时瞿士衡的从侄宗吉尚且年少,帘夫给他看自己所作的《香奁八咏》,宗吉于是全部和诗。其中《花尘春迹》写道:“燕尾点波微有晕,凤头踏月悄无声。”《黛眉颦色》写道:“恨从张敞毫边起,春向梁鸿案上生。”《金钱卜欢》写道:“织锦轩窗闻笑语,采苹洲渚听愁吁。”《香颊啼痕》写道:“斑斑湘竹非因雨,点点杨花不是春。”帘夫赞叹佩服说:“这是瞿家的千里驹啊。”

瞿士衡用鞋杯给杨帘夫斟酒,帘夫让宗吉咏叹此事,宗吉当即作《沁园春》词云:“一掬娇春,弓样新裁,莲步未移。笑书生量窄,爱它尽小;主人情重,酌我休迟。酝酿朝云,斟量暮雨,能使曲生风味奇。何须去,向花尘留迹,月地偷期。风流到手偏宜,便豪吸雄吞不用辞。任凌波南浦,惟夸罗袴;赏花上苑,祗劝金巵。罗帕高擎,银瓶低注,绝胜翠裙深掩时。华筳散,奈此心先醉,此恨谁知。”呈给帘夫,帘夫大喜,命侍妓歌唱以助酒兴。

瞿宗吉听歌妓唱《月子弯弯》之歌,于是翻写成词云:“帘卷水西楼,一曲新腔唱打油。宿雨眠云年少梦,休讴。且尽生前酒一瓯。明日又登舟,却指今宵是旧游。同是他乡沦落客,休愁。月子弯弯照几州。”

贯酸斋赴亲家宴会,当时正值立春,座客用《清江引》曲牌请他赋诗,且限定每句开头必须用金、木、水、火、土五字,每句都要用到“春”字。酸斋当即题诗云:“金钗影摇春燕斜,木杪生春叶。水塘春始波,火候春初热。土牛儿载将春到也。”满座叹服。

黎林坡(名真),明初名儒,曾因无罪被贬戍守辽东,同乡马某也在其中。黎林坡蒙恩放回,而马某却没有。马某的哥哥有一天设盛席邀请黎林坡,劝酒的歌妓都是绝色美人。黎林坡听说后不去,寄诗给他道:“锦瑟银筝白玉巵,赏音元自有锺期。可怜孤雁长城外,叫断南云总不知。”马兄得到诗后,为之流泪并取消了宴会。

永乐年间,江南一位太学生被选送京师,看见旅店墙壁上题着:“客眠孤馆,梦魂常到故乡来。”一天,阁中传旨说:“人上断桥,形影不随流水去。”有能对答者赏赐。这位太学生忽然领悟了墙上的句子,便以此对答,被授予右职。

明成祖曾对解学士说:“有一书句很难对答,曰‘色难’。”解学士应声说:“容易。”明成祖没有领悟,看着解学士说:“既然说容易,为何久久不对?”解学士说:“刚才已经对过了。”明成祖这才领悟,“色”对“容”,“难”对“易”,为之大笑。

解学士拜访某驸马没遇到,公主听说他的名声,想见他,隔着帘子让人留茶。解学士索要笔题诗道:“锦衣公子未还家,红粉佳人叫赐茶。内院深沉人不见,隔帘闲却一团花。”公主怒他戏弄自己,于是奏闻明成祖说:“这风流学士,见他做什么?”

松江太守官署丢失金首饰,召仙问之,则写下“久早逢甘雨”的诗。请求知晓其意,不回答。请求写下名字,于是写下“江阴周岐凤”。太守不高兴,认为是鬼语,不足凭信。私下告诉一位学官,学官回答说:“这是世俗所传的四喜诗罢了。”太守愕然说:“我家有女奴名叫四喜,难道是她吗?”抓来审问,果然是她偷的,还藏在官署后的灰烬中,于是领悟了仙意。

江阴卞华伯(名荣),未中举时,路过常熟,听说钱允恽有诗名,前往拜谒。对守门人说:“可告诉你主人,诗人卞华伯来拜访。”钱允恽惊讶何人如此自负。恰逢宴请宾客,有歌妓,让仆人出去对他说:“赋赠妓诗一绝,才接见。”

。仍以艎降相为韵。卞不构思。一挥而就。诗曰。琵琶斜抱出艅艎。貌与荷花两不降。今夜彩云何处宿。空留明月照潇湘。允晖见诗叹服。倒屣迎入。遂定交焉。

译仍然以“艎”和“降”作为韵脚。卞宝明不加思索,一挥而就。诗曰:“琵琶斜抱出艅艎,貌与荷花两不降。今夜彩云何处宿,空留明月照潇湘。”允晖见到这首诗,赞叹佩服,倒穿着鞋子迎接他进来,于是两人结下了深厚的友谊。

梅柳争春

  仁和凌云翰。字彦翀。元未领乡荐。明初任成都府学教授。尝作梅词。霜天晓角一百首。柳词。柳梢青一百首。号梅柳争春。见人家昆季以阋墙析居者。作沁园春词以嘲之曰。树上凌霄。堂前紫荆。秋来尙芳。奈牝鸡晨语。鹡鸰憔悴。妖狐昼啸。鸿雁分行。仁智非周。喜忧非舜。一旦天伦忍遂忘。如何好。望松楸感泣。桑梓悲伤。 古今祸起专房。总一国犹然。况一乡。家有妇人。岂无长舌。世无男子。谁有刚肠。树大枝分。瓜熟蒂落。此语应非是义方。聊书此。要惩鉴戒。不在文章。

  行舟八咏

  尧山堂外纪。杨文理吴中纨绮子也。侈靡善吟。中岁贫甚。与杜公序友善。杜为攸令。杨欲往谒之。道里费趦趄久之。楚有啇于吴者。难杨曰。为我作舟行八咏。即载以往。题曰。篷樯篙橹锚缆舵跳。杨一挥而就。其咏蓬警句。有数叶饱风淮浦晚。一绳拖雨洞庭秋。咏橹警句。有分开水面秋烟冷。斫破波心夜月明。楚啇读之。跃然起敬。与之同往。且厚赠之。

  花影集

  马寉窓【浩澜】着花影集。花影者。月下灯前。无中生有。以为假则真。谓为实犹涉虚也。其中秋鹊桥仙云。不寒不暑。无风无雨。秋色平分佳节。桂花香散夜凉生。小楼上帘儿高掲。多愁多病。闲忧闲闷。绿鬓纷纷成雪。平生不作负恩人。惟负了今宵明月。又落花满庭芳云。春老园林雨余庭院。偏惹蝶骇莺猜。蔫红皱白。狼籍满苍苔。正是愁肠欲断。朱箔外点点飘来。分明似身轻飞燕。扶下避风台。当初珍重意。金钱竞买。玉砌新栽。更翠屏遮护。羯鼓催开。谁道天机绣锦。都化作紫陌尘埃。纱窗里有人怜惜。无语托香腮。

  王雪村

  王雪村【澄。】字天碧幼攻诗。与马寉窗为诗友。书有赵法。里甲报吏名于有司。拨授处州府。架阁库役。一日题马一绝云。一日行千里。曾施汗血劳。不知天廐外。谁是九方皋。书府门罘罳间。守召而询曰。汝曾为弟子员耶。对以农民。守奇之。复试以南山晴雪题。雪村信笔呈云。雪霁南山正坐衙。莹然相对两无瑕。瑞光晓布三千里。和气春生百万家。未可拥炉倾竹叶。且须呵笔咏梅花。豊年有象皆侯德。五袴歌谣遍海涯。守大喜。遂集府佐诸子弟而馆之。命人代其吏事。一日太守至馆。见课簿有对云。三个半锺锺半酒。一边双陆陆双星。因击节叹曰。有才如此。不获时位。岂非命乎。日得亲幸。名闻士夫。逮役满归杭。杭运使闻而请代文移。视太守尤敬爱之。雪村坚辞以疾。日与文士徃来于湖山云。

  桃花仕女

  西樵野记。景泰中。绍兴上舍葛棠。愽学能文。性豪放。筑亭于圃。扁曰风月平分。旦夕浩歌。纵酒自适。壁挂桃花仕女图。棠戏白。诚得是女捧觞。岂吝千金。夜饮半酣。见一姬进曰。久识上舎词章之雅。日间重辱垂念。请歌诗以侑觞。棠曰。吾欲一杯一咏。姬乃连咏百绝。棠沉醉而卧。晓视画上。不见仕女。少焉复在。棠异而裂之。因録所记忆者八首。余皆忘之矣。梳成松髻出帘迟。折得桃花三两枝。欲插上头还在手。徧从人问可相冝。 恹恹欹枕卷纱衾。玉腕斜笼一串金。梦里自家搔鬓发。索郎抽落凤凰簪。 家住东吴白石矶。门前流水浣罗衣。朝来击着木兰棹。闲看鸳鸯作对飞。 石头城外是江滩。滩上行舟多少难。潮信有时还又至。郎舟一去几时还。 浔阳南上不通潮。却算游程岁月遥。明月断魂清霭霭。玉人何处教吹箫。 山桃花开红。更红朝朝愁两又愁风。花开花谢难相见。懊恨无边总是空。 西湖荷叶绿盈盈。露重风多荡漾轻。倒折荷枝丝不断。露珠易散似郎情。 芙蓉肌肉绿云鬟。几许幽情欲话难。闻说春来倍惆怅。莫教长袖倚栏杆。

  真个销魂

  故宋驸马杨震。有十姬。皆绝色。名粉儿者犹胜。一日招詹天游玉宴。尽出诸姬佐觞。天游属意于粉儿。口占一词云。淡淡青山两点春。娇羞一点口儿樱。一梭儿玉一窝云。白藕香中见西子。玉梅花下遇昭君。不

译梅柳争春

仁和凌云翰,字彦翀。元朝末年考取乡荐。明朝初年担任成都府学教授。曾经创作咏梅的词《霜天晓角》一百首,咏柳的词《柳梢青》一百首,号称“梅柳争春”。见到有人家兄弟因争家产而分家居住,便作《沁园春》词来嘲讽他们说:“树上凌霄花,堂前紫荆花,秋天到来时依然芬芳。怎奈母鸡清晨啼叫,鹡鸰鸟憔悴哀鸣;妖狐白天嚎叫,鸿雁分行离散。仁智不像周公,喜忧不像舜帝,一旦天伦亲情竟忍心遗忘。该怎么办?望着松楸树感伤哭泣,对桑梓之地悲伤不已。古今祸患都起于专宠的姬妾,整个国家尚且如此,何况一个乡里。家中有妇人,难道没有长舌妇?世间没有男子汉,谁有刚正之肠?树大分枝,瓜熟蒂落,这话应该不符合正道。姑且写下这些,要作为惩戒鉴戒,不在于文章辞藻。”

行舟八咏

《尧山堂外纪》记载:杨文理是吴中富家子弟,奢侈浪费,善于吟诗。中年时非常贫穷,与杜公序交好。杜公序担任攸县县令,杨文理想去拜见他,但路途费用让他犹豫了很久。有个楚地商人在吴地经商,对杨文理说:“替我作八首舟行诗,我就载你前往。”题目定为:篷、樯、篙、橹、锚、缆、舵、跳。杨文理一挥而就。其中咏篷的警句有:“数叶饱风淮浦晚,一绳拖雨洞庭秋。”咏橹的警句有:“分开水面秋烟冷,斫破波心夜月明。”楚地商人读了,肃然起敬,与他同往,并且厚赠他财物。

花影集

马浩澜(字寉窓)著有《花影集》。“花影”者,月下灯前,无中生有,以为假则真,谓为实犹涉虚也。其中《秋鹊桥仙》写道:“不寒不暑,无风无雨,秋色平分佳节。桂花香散夜凉生,小楼上帘儿高揭。多愁多病,闲忧闲闷,绿鬓纷纷成雪。平生不作负恩人,惟负了今宵明月。”又《落花满庭芳》写道:“春老园林,雨余庭院,偏惹蝶骇莺猜。蔫红皱白,狼籍满苍苔。正是愁肠欲断,朱箔外点点飘来。分明似身轻飞燕,扶下避风台。当初珍重意,金钱竞买,玉砌新栽。更翠屏遮护,羯鼓催开。谁道天机绣锦,都化作紫陌尘埃。纱窗里有人怜惜,无语托香腮。”

王雪村

王雪村(名澄),字天碧,幼年攻读诗歌,与马浩窗为诗友,书法有赵孟頫的法度。里甲向官府报吏名,将他拨授到处州府架阁库服役。一天,他在马厩题了一首绝句:“一日行千里,曾施汗血劳。不知天廐外,谁是九方皋。”写在府门罘罳之间。太守召来询问说:“你曾经做过生员吗?”他回答说是农民。太守觉得他奇特,又用《南山晴雪》为题测试他。雪村信笔呈上:“雪霁南山正坐衙,莹然相对两无瑕。瑞光晓布三千里,和气春生百万家。未可拥炉倾竹叶,且须呵笔咏梅花。豊年有象皆侯德,五袴歌谣遍海涯。”太守大喜,于是召集府佐诸子弟而馆之,命人代他处理吏事。一天太守到馆舍,看见课簿上有对句:“三个半锺锺半酒,一边双陆陆双星。”因而击节赞叹说:“有这样的才华,却没有得到时位,难道不是命运吗?”每天得到亲近宠幸,名声在士大夫中传扬。等到服役期满回到杭州,杭州运使听说后请他代写文书,看待他比太守更加敬爱。雪村以生病为由坚决推辞,每天与文人雅士在湖山间往来。

桃花仕女

《西樵野记》记载:景泰年间,绍兴上舍葛棠,博学能文,性格豪放,在园圃中筑亭,匾额题为“风月平分”。早晚高歌,纵酒自适。墙上挂着桃花仕女图。葛棠戏言:“如果能得到这女子捧杯,岂吝千金。”夜晚饮酒半酣,看见一个女子进来,说:“久闻上舍词章之雅,日间承蒙垂念,请歌诗以侑觞。”葛棠说:“我想要一杯一咏。”女子于是连咏百首绝句。葛棠沉醉而卧,早上看画上,不见仕女,过了一会儿又出现了。葛棠觉得奇异,撕碎了画,于是记录所记忆的八首,其余都忘记了。诗曰:“梳成松髻出帘迟,折得桃花三两枝。欲插上头还在手,徧从人问可相宜。恹恹欹枕卷纱衾,玉腕斜笼一串金。梦里自家搔鬓发,索郎抽落凤凰簪。家住东吴白石矶,门前流水浣罗衣。朝来击着木兰棹,闲看鸳鸯作对飞。石头城外是江滩,滩上行舟多少难。潮信有时还又至,郎舟一去几时还。浔阳南上不通潮,却算游程岁月遥。明月断魂清霭霭,玉人何处教吹箫。山桃花开红,更红朝朝愁两又愁风。花开花谢难相见,懊恨无边总是空。西湖荷叶绿盈盈,露重风多荡漾轻。倒折荷枝丝不断,露珠易散似郎情。芙蓉肌肉绿云鬟,几许幽情欲话难。闻说春来倍惆怅,莫教长袖倚栏杆。”

真个销魂

故宋驸马杨震,有十个姬妾,都是绝色,名叫粉儿的尤其出众。一天,他邀请詹天游赴玉宴,尽出诸姬佐觞。詹天游属意于粉儿,口占一词云:“淡淡青山两点春,娇羞一点口儿樱。一梭儿玉一窝云。白藕香中见西子,玉梅花下遇昭君。不”

曾真个也销魂。扬遂以粉儿赠之曰。请天游真个销魂也。

译曾真个也销魂。扬遂以粉儿赠之曰。请天游真个销魂也。

出题有碍

  安福张石盘【鳌山】为南直提学。按试庐州。孟子题。出不受于褐宽博。亦不受于万乘之君。视剌万乘之君。若刺褐夫。后与宸濠往还。械击北上。庐江知县刘梦能。其同年也。因前为属官处非其礼。乘间嘲之曰。公素有无君之心。得此非诬。张讶之。刘曰。公考庐州。出剌万乘之君可验矣。张不觉媿屈。尝有诗云。没马淤泥路转赊。看山好兴湿云遮。僧房春尽浑无主。开遍庭前木槿花。后事败以为诗先。

  国学送胙

  旧制国学春秋二祭。各衙门胙肉。皆国子生押送。正德中。崔来凤【桐】以岁贡卒业南雍。值送太常寺。太常卿忽不相接。崔投以韵语曰。吾闻千里能相见。一见如何反拒之。国子使非蘧玉使。太常辞岂儒悲辞。七科不第天留意。四十无闻我自知。不屑教中承教诲。退而修省是吾师。太常卿得诗。亟延欵之。

  假髻篇

  张东海【弼】作假髻篇。讽刺时事。词曰。东家女儿发委地。曰日高楼理高髻。西家女儿发垂肩。买妆假髻亦峩然。金钗宝钿围珠翠。眼底谁能辨真伪。天桃窗下来春风。假髻美人先入宫。当路御之。出为南安太守。

  大同诗语

  王景明之南京。张东海赠之诗曰。谷阳城外送离船。矫首南都思惘然。一语烦君三致意。同乡同志及同年。冬官王伟以为未尽交游者。乃益之曰。同官同事同游者。问及都将此意传。因着六同诗话。

  花朝

  花朝本二月十二日。杭俗以二月十五日为花朝节。园丁竞以名花荷担叫鬻。音中律吕。黄子常卖花声词曰。人过天街。晓色担头红紫。满筠筐浮花浪蕋。画楼睡醒。正眼横秋水。听新腔一回催起。 吟红叫白。报得蜂儿知未。隔东西余音软美。迎门争买。早斜簪云髻助春娇。粉香帘底。乔梦符【吉】和词云。侵晓园丁。叫道嫩红娇紫。巧工夫攅枝饾蕋。行歌仲立。洒洗妆新水。卷香风看街帘起。 深深巷陌。有个重门开未。忽惊他寻春梦美。穿窗透阁。便凭伊唤取惜花人。在谁眼底。

  郎瑛题芙蓉

  嘉靖初郎瑛将游南都。有事于学宫。适教谕叶相至。召而言曰。汝能作诗则行。指亭前芙蓉为题。瑛书一绝云。名花不鬬艳阳妆。自向儒官傍晚凉。莫道秋容颜色淡。野梅凌雪有天香。叶知有为。故曰。我欲题折枝者。瑛愤而口占曰。天香国色美丰姿。祗是西风飐坠枝。今日悲秋人见汝。有何奇句动吾师。叶笑而放之。逾二年。其子索题芙蓉扇面。瑛感前事。书曰。莫向芙蓉怨不平。风尘自古困儒生。当年错恠淮阴少。自是王孙未有名。他日叶见之谓瑛曰。汝尙记忆前事耶。因出酒命酌。痛饮而别。

  解大绅对

  南京金水河。玉阑干。诸胜槩处。解大绅八岁时。慨然有观光之意。胡子祺乃命对曰。金水河边金线柳。金线柳穿金鱼口。大绅应云。玉阑干外玉簪花。玉簪花插玉人头。众大奇之。

  雪村召箕

  王雪村善召箕仙。每吟咏有窘阻则叩仙续之。一口与马寉窗泛湖。寉窗因请召之。箕既动。寉窗问仙何名。即书曰。有事但问。问毕告名。寉窗曰。有句云。捧瑶觞南国隹人。一双玉手。人未有对。箕即书云。趺宝座西方大佛。丈六金身箕运如飞。复成一律云。此地曾经歌舞来。风流回首即尘埃。王孙芳草为谁绿。寒食梨花无主开。郎去排云叫阊阖。妾今行雨在阳台。衷情诉与辽东寉。松栢西陵正可哀。后书钱塘蘓小小。敬和鹤窗畴昔湖桥首唱。已而寂然不动。二人称赏久之。

  咏愁

  洪武间。张彦伦有咏愁诗。警策可诵。来何客易去何迟。半在胷中半在眉。门掩落花春去后。窗含残月酒醒时。浓如野外连天草。乱似空中惹地丝。除却五侯歌舞地。人间无处不相随。又成化中侯。官林粹夫【廷玉】。有咏愁塞鸿秋词云。妬离情辗转相迤逗。惹羁怀来往闲交构。对菱花怕照容颜瘦。数归鸿难展眉峰皱。秋风叶落时。夜雨灯昏侯。那其间泪湿香罗袖。

  太初咏沙

  郭功甫【祥正】在王荆公坐。有一人

译出题有碍

安福人张石盘(鳌山)担任南直隶提学官。巡视庐州时,出《孟子》考题:“不受于褐宽博,亦不受于万乘之君。视剌万乘之君,若刺褐夫。”后来他与宁王宸濠交往,被逮捕押解北上。庐江知县刘梦能是他的同榜进士,因为之前张石盘身为上级官员时对他不依礼数,刘梦能趁机会嘲笑他说:“您向来有无君之心,得到这样的下场并非诬蔑。”张石盘感到惊讶。刘梦能说:“您主持庐州考试时,出的‘视剌万乘之君’一题可以验证。”张石盘不觉羞愧理屈。他曾有诗云:“没马淤泥路转赊,看山好兴湿云遮。僧房春尽浑无主,开遍庭前木槿花。”后来事情败露,人们认为这是诗谶。

国学送胙

旧制规定,国子监春秋两次祭祀,各衙门分发的胙肉,都由国子监学生押送。正德年间,崔来凤(桐)以岁贡生身份在南雍毕业,恰逢要送肉去太常寺。太常卿忽然不肯接收。崔来凤投诗一首说:“吾闻千里能相见,一见如何反拒之。国子使非蘧玉使,太常辞岂儒悲辞。七科不第天留意,四十无闻我自知。不屑教中承教诲,退而修省是吾师。”太常卿得到这首诗,急忙热情地接待他。

假髻篇

张东海(弼)写《假髻篇》,讽刺时事。词曰:“东家女儿发委地,曰日高楼理高髻。西家女儿发垂肩,买妆假髻亦峩然。金钗宝钿围珠翠,眼底谁能辨真伪。天桃窗下来春风,假髻美人先入宫。”当时当权者厌恶他,将他外放为南安太守。

大同诗语

王景明前往南京,张东海赠诗给他:“谷阳城外送离船,矫首南都思惘然。一语烦君三致意,同乡同志及同年。”冬官王伟认为这没有涵盖所有的交游对象,于是补充说:“同官同事同游者,问及都将此意传。”因此著有《六同诗话》。

花朝

花朝节本来是二月十二日,杭州风俗以二月十五日为花朝节。园丁们争相用名贵的花装在担子上叫卖,声音合乎律吕。黄子常《卖花声》词曰:“人过天街,晓色担头红紫。满筠筐浮花浪蕋。画楼睡醒,正眼横秋水。听新腔一回催起。吟红叫白,报得蜂儿知未。隔东西余音软美。迎门争买,早斜簪云髻助春娇,粉香帘底。”乔梦符(吉)和词云:“侵晓园丁,叫道嫩红娇紫。巧工夫攅枝饾蕋。行歌仲立,洒洗妆新水。卷香风看街帘起。深深巷陌,有个重门开未。忽惊他寻春梦美。穿窗透阁,便凭伊唤取惜花人,在谁眼底。”

郎瑛题芙蓉

嘉靖初年,郎瑛将要去南都,有事要去学宫。恰逢教谕叶相到来,召他来说:“你能作诗就放行。”指着亭前的芙蓉作为题目。郎瑛写了一首绝句:“名花不鬬艳阳妆,自向儒官傍晚凉。莫道秋容颜色淡,野梅凌雪有天香。”叶相知道他有深意,所以说:“我想题的是折枝芙蓉。”郎瑛愤而口占一首:“天香国色美丰姿,祗是西风飐坠枝。今日悲秋人见汝,有何奇句动吾师。”叶相笑着放他走了。过了两年,叶相的儿子索要题写芙蓉扇面,郎瑛感念前事,写道:“莫向芙蓉怨不平,风尘自古困儒生。当年错恠淮阴少,自是王孙未有名。”后来叶相见到这首诗,对郎瑛说:“你还记得以前的事吗?”于是拿出酒来命人斟酒,痛饮后分别。

解大绅对

南京金水河、玉阑干等胜景之处,解大绅八岁时,感慨地产生了观光之意。胡子祺于是命他对对子说:“金水河边金线柳,金线柳穿金鱼口。”大绅应答说:“玉阑干外玉簪花,玉簪花插玉人头。”众人大为惊奇。

雪村召箕

王雪村善于召请箕仙,每当吟咏遇到困境阻碍,就叩问仙灵接续诗句。有一次他与马寉窗泛舟湖上,寉窗于是请求召请箕仙。箕既已摇动,寉窗问仙灵叫什么名字,随即写道:“有事但问,问毕告名。”寉窗说:“有句云‘捧瑶觞南国隹人,一双玉手’,人们还没有对出下联。”箕随即写道:“趺宝座西方大佛,丈六金身。”箕运转如飞,又成一律诗云:“此地曾经歌舞来,风流回首即尘埃。王孙芳草为谁绿,寒食梨花无主开。郎去排云叫阊阖,妾今行雨在阳台。衷情诉与辽东寉,松栢西陵正可哀。”最后写上“钱塘蘓小小,敬和鹤窗畴昔湖桥首唱”,随即寂静不动。两人称赏了很久。

咏愁

洪武年间,张彦伦有咏愁诗,警策可诵:“来何客易去何迟,半在胷中半在眉。门掩落花春去后,窗含残月酒醒时。浓如野外连天草,乱似空中惹地丝。除却五侯歌舞地,人间无处不相随。”又成化年间,侯官人林粹夫(廷玉)有咏愁的《塞鸿秋》词云:“妬离情辗转相迤逗,惹羁怀来往闲交构。对菱花怕照容颜瘦,数归鸿难展眉峰皱。秋风叶落时,夜雨灯昏侯。那其间泪湿香罗袖。”

太初咏沙

郭功甫(祥正)在王荆公座下,有一人

展剌云。诗人龙太初。功甫曰。相公前敢称诗人。不识去就如此。荆公曰。请来相见。既坐。功甫曰。贤道能诗。只从相公请题。是时有老兵以沙擦铜器。荆公曰。可作沙诗。太初不移刻间。诵曰。茫茫黄出塞。渺渺白铺汀。鸟过迹平篆。潮回日射星。功甫遂阁笔。太初由此知名东南。

译展剌说:“诗人是龙太初。”功甫说:“相公刚才竟敢称他为诗人,难道不知进退到这种地步吗?”荆公说:“请他来相见。”坐下后,功甫说:“您说他能作诗,就请相公出题吧。”这时有一位老兵正用沙擦洗铜器。荆公说:“可以作一首关于沙的诗。”太初在片刻之间,吟诵道:“茫茫黄出塞,渺渺白铺汀。鸟过迹平篆,潮回日射星。”功甫于是搁下笔。太初因此而在东南一带闻名。

元末红军

  中原红军初起。旗上一聮云。虎贲三千。直抵幽燕之地。龙飞九五。重开大宋之天。其后毛贵等横行山东。侵犯畿甸。驾幸滦京。贼势猖獗。无异唐末。张仲举在都。寄浙省参政周玉坡【伯琦】云。天子临轩授钺频。东南无地不红巾。铁衣远道三军老。白骨中原万鬼新。豪士精灵虹贯日。仙家谈笑海扬尘。都将两眼凄凉泪。哭尽平生几故人。

  韩信有后

  樵书载广南有韦土官者。韩信之后也。当淮阴钟室难作之时。有客匿其孤。求抚于萧相国。相国作书致南粤尉佗。佗素重信。又怜其冤。慨然受托。姓以韦者。去其韩之半也。孤后有武功。世长海壖。受铁劵。萧相国与尉佗书。至今尙勒鼎彝。昭然可考。

  鼠妖

  成化二年。长乐士人陈豊。独坐山斋。见梁上二鼠相鬬。忽坠地为二老翁。长可五六寸。对坐剧饮。声如小儿。既而有二女子歌舞劝酬。其歌曰。天地小如喉。红轮自吞吐。多少世间人。都被红轮误。酒既阑。乃合为一大鼠。向陈作拱揖状而去。又歌曰。去去去。此闲不是留侬处。侬住三十三天天外天。玉皇为我养男女。

  倭子能诗

  万历甲戌三月。倭子三人。随破船漂至登州。其一能诗。是日雨雪。登守就以为题。倭即书云。一夜东风胜北风。鹅毛飞乱满长空。梨花树上白加白。桃杏枝头红。不红莺问几时能出谷。燕愁何日化泥营。寒水鎻住秋千架。路阻行人去不通。

  周文安前身

  长寜周尧佐【洪谟。】正统甲子发解赴公交车。舟泊邗江。夜梦一人谓曰。吾乃子前身也。前程万里。终身清要。周问子何人。曰。吾友寉山人也。姓丁。家维扬。乙丑周榜眼及第。后官南京翰林。以诗谓维扬太守三原王恕曰。生死轮回事杳冥。前身幻出寉仙灵。当年一觉扬州梦。华表归来又妵丁。王得诗甚讶。集郡中耆老询之。罗文节曰。友寉山人名寉年。君友丁宗启之父。官武昌遂家焉。伯氏登进士者三人。友寉独恬然布素。以诗名家。元末隐居。建文中没于成都。王以复周世以为异。如羊佑房管之事云。

  三杰四杰

  世知张良萧何韩信为三杰。而不知诸葛亮关羽张飞亦号三杰。唐丞相宋璟张说太子少傅源干矅同日拜官。明皇赐三杰。诗时号三杰。宋程颢为鄠县簿。张正甫为武功薄。朱光庭为万年薄。关中号为三杰。明刘基徐达李善长亦号三杰。又谢员为临洮府吏。潘吉为西寜行太仆寺吏。皆善诗文。时解缙亦谪河州卫吏。关中因称吏中三杰。世知王勃杨烟卢照邻骆宾王为四杰。而不知宋韩琦范仲淹富弼欧阳修亦号四杰。明高启杨基张羽徐贲亦号四杰。吴人张习曰。国初以高杨张徐比唐之四杰。故老言不惟文才之似。而其攸终亦不相远。眉庵【基】盈川令终如一。太史【启】之毙。同于宾王。兆郭【贲】虽不溺海。卒于狱户。而非首丘。来仪【羽】投龙江。与照邻无异。死生有命。今古一辙。又北地李梦阳。济南边贡。姑蘓徐祯卿。信阳何景明。世亦称四杰。

  化建室疏

  明钱塘张天锡。【锡】居室为回禄所毁。作四六短疏以予知识。有云。秃和尙只化凡夫。老痴儒惟求达士。曾闻晋将军为戴达造室。颇极富饶。宋丞相为康节买居。务期寛广。何昔贤之好事。岂今日之无人。敢希轮奂之维新。聊冀土茨之苟合。使我春诵夏弦。胜佊朝钟暮鼓。贮青风明月于无穷。藏奇书异画以不朽。是所望也。惟善图之。不数月而新室落成。

  白练裙

  南城郑应尼【之文】公交车下第。薄游长干曲中。马湘兰负盛名。与王百榖诸公为文字饮。颇不礼应尼应尼。与吴非熊軰。作白练裙杂剧。极为讥调。聚优唱演。召湘兰观之。微笑而已。时定襄传司业某。清严训士。召应尼跪庑下。出一编掷地。数之曰。举子故当为轻蛱蝶耶。收以夏楚。钱蒙叟云。应尼成进士。傅公为北祭酒。介予往谢过。崇祯末。余作长歌寄应尼。有子弟犹歌白练裙。行人尙酹湘兰墓。应尼亦次韵却寄。

  周张文

译元末红军

中原红巾军刚刚兴起。旗帜上有一副对联写道:“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天。”后来毛贵等人横行山东,侵犯京畿地区。皇帝驾临滦京,贼寇势力猖獗,与唐末局势没有两样。张仲举在京城,写信给浙江行省参政周伯琦说:“天子临轩授钺频,东南无地不红巾。铁衣远道三军老,白骨中原万鬼新。豪士精灵虹贯日,仙家谈笑海扬尘。都将两眼凄凉泪,哭尽平生几故人。”

韩信有后

《樵书》记载,广南有一位韦姓土官,是韩信的后代。当淮阴侯韩信遭遇钟室之难时,有一位客人藏匿了他的孤儿,并向萧何请求抚养。萧何写信给南粤尉赵佗,赵佗向来敬重韩信,又怜悯他的冤屈,慨然接受托付。将姓氏改为韦,是去掉了“韩”字的一半。孤儿后来颇有武功,世代镇守海边,受赐铁券。萧何与赵佗的书信,至今还刻在鼎彝之上,清晰可考。

鼠妖

成化二年,长乐士人陈丰独自坐在山斋中,看见梁上有两只老鼠在打斗。忽然它们坠地变成两位老翁,身高约五六寸,对坐痛饮,声音像小孩。不久又有两位女子歌舞劝酒,她们唱道:“天地小如喉,红轮自吞吐。多少世间人,都被红轮误。”酒宴结束后,四人合变成一只大老鼠,向陈丰作揖告别离去,又唱道:“去去去,此间不是留侬处。侬住三十三天天外天,玉皇为我养男女。”

倭子能诗

万历甲戌年三月,三个倭寇随破船漂流到登州。其中一人会写诗。当天雨雪交加,登州守备以此为题让他作诗。倭寇当即写道:“一夜东风胜北风,鹅毛飞乱满长空。梨花树上白加白,桃杏枝头红不红。莺问几时能出谷,燕愁何日化泥营。寒水锁住秋千架,路阻行人去不通。”

周文安前身

长宁人周尧佐(洪谟),正统甲子年考中举人赴京会试。船停泊在邗江,夜里梦见一个人对他说:“我是你的前身。你前程万里,终身清贵显要。”周尧佐问:“您是谁?”那人说:“我是友鹤山人,姓丁,家在维扬。”乙丑年周尧佐考中榜眼,后来在南京翰林院任职。他写诗给维扬太守、三原人王恕说:“生死轮回事杳冥,前身幻出鹤仙灵。当年一觉扬州梦,华表归来又姓丁。”王恕得到这首诗非常惊讶,召集郡中长老询问。罗文节说:“友鹤山人名丁年,是君友丁宗启的父亲,在武昌做官后定居于此。他的三个哥哥都考中进士,只有友鹤淡泊朴素,以诗闻名。元末隐居,在建文年间死于成都。”王恕因此认为周尧佐是丁年的转世,感到奇异,就像羊祜与房管的事情一样。

三杰四杰

世人知道张良、萧何、韩信为三杰,却不知道诸葛亮、关羽、张飞也称三杰。唐代丞相宋璟、张说,太子少傅源乾曜同日拜官,明皇赐诗,当时号称三杰。宋代程颢任鄠县簿,张正甫任武功簿,朱光庭任万年簿,关中号称三杰。明代刘基、徐达、李善长也称三杰。又谢员任临洮府吏,潘吉任西宁行太仆寺吏,都擅长诗文。当时解缙也被贬为河州卫吏,关中因此称他们为吏中三杰。世人知道王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王为四杰,却不知道宋代韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修也称四杰。明代高启、杨基、张羽、徐贲也称四杰。吴人张习说:“国初将高、杨、张、徐比作唐代的四杰,故老说不仅文才相似,而且他们的结局也不相远。杨基(眉庵)与杨炯(盈川)善终相同;高启(太史)被杀,与骆宾王相同;徐贲(兆郭)虽然没溺死在海里,但死于狱中,未能归葬故乡;张羽(来仪)投龙江而死,与卢照邻无异。死生有命,古今一辙。”又北地李梦阳、济南边贡、姑苏徐祯卿、信阳何景明,世人也称四杰。

化建室疏

明代钱塘人张天锡(锡),居室被火灾烧毁,写了一篇四六短疏送给亲友。其中有这样的话:“秃和尚只化缘于凡夫,老痴儒只求达士。曾听说晋代将军为戴逵建造居室,颇为富饶;宋代丞相为邵雍购买居所,务求宽敞。为何前贤如此好事,难道今日无人吗?敢希望重建华美新居,聊且期望茅屋苟合。使我春诵夏弦,胜过朝钟暮鼓;贮清风明月于无穷,藏奇书异画以不朽。这是我所希望的,望善加谋划。”不到几个月,新室落成。

白练裙

南城人郑应尼(之文)在会试中落第,轻装游历长干曲中。马湘兰负有盛名,与王百谷等公卿进行文字宴饮,颇不礼遇郑应尼。郑应尼与吴非熊等人创作了《白练裙》杂剧,极为讥讽调侃。聚集优伶演唱,召马湘兰观看,她只是微笑而已。当时定襄人传司业某,清正严厉训导士子,召郑应尼跪在廊下,拿出一本册子掷在地上,斥责他说:“举子难道应当做轻浮的蝴蝶吗?”用夏楚鞭打他。钱蒙叟说:“郑应尼考中进士后,傅公任北祭酒,我代为前往谢罪。崇祯末年,我作长歌寄给郑应尼,其中有‘子弟犹歌白练裙,行人尚酹湘兰墓’之句。郑应尼也依韵回诗寄来。”

周张文

画厄

  周东村【臣】精绘事。严介溪为南吏部。索画。多不能应。属抚臣行遣。几有锒铛之厄。恳要人居间稍解。犹追至南京。作两月画。委顿而归。孙滁阳为河南宪。怒张平山【路】不时见。至诱之入。拶其左指以右手画钟馗。适左辖候孙恳之。始解。张感左辖恩。殚力作四画酬之。文征仲在史馆。姚涞杨惟聪丐画不以礼。文弗应。輙流言曰。文某当从西殿供事。奈何辱我翰林为。三公皆因画厄。不特巧者拙奴而已。

译画厄

周东村擅长绘画。严介溪担任南京吏部尚书时,向他索要画作,周东村大多无法应付。严介溪便委托巡抚官员对他进行惩处,周东村几乎遭受牢狱之灾。他恳求有权势的人从中调解,稍得宽解,但仍被追逼到南京,被迫画了两个月的画,疲惫不堪地回家。孙滁阳担任河南按察使时,因张平山不能随时拜见而发怒,甚至诱骗张平山进来,用拶子夹住他的左手手指,强迫他用右手画钟馗。恰好左副都御史等候孙滁阳,为他恳求,这才解除困境。张平山感激左副都御史之恩,竭尽全力创作四幅画作来报答他。文征仲在史馆任职时,姚涞、杨惟聪求画却不以礼相待,文征仲不予回应。他们便散布流言说:“文某应当在西殿供职,为何要侮辱我们翰林?”这三位都因求画而陷入困境,可见这不仅仅是技艺精巧者沦为拙劣奴仆的问题而已。

江湖巨盗

  尧山堂外纪。嘉靖甲辰。有方士居万安太平寺中。短发束铁圈。跛足执拐以行。不言姓名。能画山水人物。类吴小仙。书除夕诗于壁曰。长竿火炬照田间。山寨归来兴未阑。稚子送穷惊爆竹。老妻学富出椒盘。江湖朋旧皆为鬼。乡里儿童半是官。少日壮心犹尙在。唾壶敲碎烛花残。观诗意。斯人固尝朋巨盗而亡命者也。

  悼张士诚

  明兵破姑蘓。张士诚就擒。其妻刘氏率姬妾登齐云楼自焚。党与无死难者。有人赋绝句云。虎鬬龙争既不能。鸡鸣狗盗亦何曾。陈平韩信皆归汉。只欠彭城老范增。

  诗却侍姬

  元綂三年。新喻传与砺【若金。】奉使安南。宿天使馆中。其国王以侍姬荐寝。与砺以诗却之曰。夜宿安南天使馆。玉人供帐烂相辉。宝香烬起风过席。银烛花偏月照帏。王母谩劳青鸟至。文箫先放彩鸾归。书生自是心如铁。莫遣行云乱湿衣。

  活死人窝

  鄱阳道士胡道玄。以一舟往来洪之东湖。扁曰活死人窝。芜城成元章。【廷珪】为赋诗曰。一住行窝几十年。蓬头长日走如颠。海棠亭下重阳子。莲叶舟中太乙仙。无物可离虚壳外。有人能悟未生前。出门一笑无拘碍。云在东湖月在天。虞伯生亦赋诗曰。大海何曾着死人。纵饶得活也逡巡。中黄土底埋焦榖。太白星前扫幻尘。银汉槎头成恍惚。布帆船子弄精神。太平歌里无生灭。惟有胡笳拍拍真。

  王威寜诗词

  王威寜【越。】诗粗豪震荡。雁门纪事曰。雁门关外野人家。不养丝蚕不种麻。百里全无桑柘树。三春那见杏桃花。檐前雨过皆成雪。塞上风来总是沙。说与江南人不信。只穿皮袄不穿纱。人谓曲尽大同风景。 威寜尤善词曲。偶遣怀作朝天子云。烧萝卜下茶。宰鸳鸯刴鲊。到惹得傍人骂。人人骂我是老庄家。我就里乾坤大。万古千秋。一场闲话。说英雄是假。你就笑我剌麻。你说我哈沓。我做个没用的神仙也罢。

  中原音韵

  泰定甲子秋。高安周德清。号挺斋。着中原音韵。并起例。以遗青原萧存。存未几访西域友人琐复初【非】。同志罗宗信见饷。复初举觞。命讴者歌乐府四块玉。至彩扇歌。青楼饮。宗信止其音而言曰。彩字对青字。而歌青字为晴。吾揣其音。此字合用平字声。必欲扬其音。而青字乃抑之。非也。复初因驱红袖。而自用调歌曰。买笑金。缠头锦。得遇知音。可人心。怕逢狂客天生沁。组死寉。劈碎琴。不害碜。德清闻歌大喜曰。予作乐府三十年。未有如今日之遇二公。知某曲之非。某曲之是也。遂捧巨觞。口占折桂令一阕曰。宰金头黑脚天鹅。客有锺期。座有韩娥。吟既能吟。听还能听。歌也能歌。和白雪新来较可。放行云飞去如何。醉睹银河。灿灿蟾孤。点点星多。歌毕。相与痛饮而罢。

  神童咏担

  脱脱当国。有神童来谒。自言能诗。脱脱令赋担诗。即成绝句。分得两头轻与重。世间何事不担当。盖讽之也。

  海棠上杜工部书

  新安张山来【潮】心斋。聊复集中。多游戏文章。其代海棠上杜工部书云。某顿首上书于工部执事。某闻之。暗芳疎影。悲见弃于三闾。国色天香。怅左迁于武后。词人动为扼腕。逸士每与颦眉。盖空山摇曳。芬芳虽至千秋。而名士品题。声价顿高十倍。故我辈素以得诗为幸。同侪皆以见赏称荣。恭惟执事。桂林一枝。槐庭三树。忠孝溢于篇章。共拟葵心之向日。词华贯于今古。群钦梅萼之先春。笔花烂熳。语必惊人。文彩纵横。才疑天落。人间异卉。多被揄扬。世上名葩。遍蒙题咏。独某未遭奬誉。有外栽培。对众品以无颜。向群芳而自媿。切念某蓬蒿陋质。蒲柳凡姿。无香致恨于渊材。晚聘见伤于黎举。然而春睡方酣。怜生帝子。晓妆正懒。爱出才人。新红涂抹。自矜花里神仙。香雾空蒙。不媿曾家名友。春敷华而秋逞媚。敢云志在春秋。夜烧烛而日烘裳。不谓荣沾日夜。高低千点赤。焕若霞城。深浅半开红。烂同云锦。袅袅垂丝。不类颠狂柳絮

译江湖巨盗

《尧山堂外纪》记载:嘉靖甲辰年,有一位方士居住在万安太平寺中。他短发束着铁圈,跛着脚拄着拐杖行走,不说自己的姓名。他能画山水人物,风格类似吴小仙。他在除夕那天在墙壁上题诗道:“长竿火炬照田间,山寨归来兴未阑。稚子送穷惊爆竹,老妻学富出椒盘。江湖朋旧皆为鬼,乡里儿童半是官。少日壮心犹尙在,唾壶敲碎烛花残。”从诗意来看,这个人原本曾是巨盗的同伙并亡命天涯。

悼张士诚

明军攻破姑苏,张士诚被擒获。他的妻子刘氏率领姬妾登上齐云楼自焚而死,他的党羽中没有人为他殉难。有人作绝句道:“虎鬬龙争既不能,鸡鸣狗盗亦何曾。陈平韩信皆归汉,只欠彭城老范增。”

诗却侍姬

元统三年,新喻人传与砺(字若金)奉命出使安南,住宿在天使馆中。安南国王将侍姬荐给他侍寝,传与砺作诗推辞道:“夜宿安南天使馆,玉人供帐烂相辉。宝香烬起风过席,银烛花偏月照帏。王母谩劳青鸟至,文箫先放彩鸾归。书生自是心如铁,莫遣行云乱湿衣。”

活死人窝

鄱阳道士胡道玄,乘着一只小船在洪州东湖往来,船名叫做“活死人窝”。芜城人成元章(字廷珪)为他赋诗道:“一住行窝几十年,蓬头长日走如颠。海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。无物可离虚壳外,有人能悟未生前。出门一笑无拘碍,云在东湖月在天。”虞伯生也赋诗道:“大海何曾着死人,纵饶得活也逡巡。中黄土底埋焦榖,太白星前扫幻尘。银汉槎头成恍惚,布帆船子弄精神。太平歌里无生灭,惟有胡笳拍拍真。”

王威寜诗词

王威寜(名越)的诗风粗豪震荡。《雁门纪事》写道:“雁门关外野人家,不养丝蚕不种麻。百里全无桑柘树,三春那见杏桃花。檐前雨过皆成雪,塞上风来总是沙。说与江南人不信,只穿皮袄不穿纱。”人们说这完全写尽了大同的风景。王威寜尤其擅长词曲,偶尔抒怀作《朝天子》道:“烧萝卜下茶,宰鸳鸯刴鲊,到惹得傍人骂。人人骂我是老庄家,我就里乾坤大。万古千秋,一场闲话,说英雄是假。你就笑我剌麻,你说我哈沓,我做个没用的神仙也罢。”

中原音韵

泰定甲子年秋天,高安人周德清,号挺斋,著成《中原音韵》,并拟定体例,送给青原人萧存。萧存不久去拜访西域友人琐复初(名非),志同道合的罗宗信见到并赠送给他。复初举杯,命令歌女演唱乐府《四块玉》,唱到“彩扇歌,青楼饮”时,罗宗信制止歌声说道:“‘彩’字对‘青’字,而歌女将‘青’字唱成了‘晴’。我揣测它的音韵,这个字应当用平声。如果一定要扬起它的音调,而‘青’字却是压抑的,这是不对的。”复初于是驱遣红袖,自己按调歌唱道:“买笑金,缠头锦,得遇知音,可人心。怕逢狂客天生沁,组死寉,劈碎琴,不害碜。”周德清听到歌声大喜道:“我创作乐府三十年,没有像今天这样遇到二位先生,知道我的曲子哪里不对,哪里正确。”于是捧着大酒杯,即兴口占《折桂令》一阕道:“宰金头黑脚天鹅,客有锺期,座有韩娥。吟既能吟,听还能听,歌也能歌。和白雪新来较可,放行云飞去如何?醉睹银河,灿灿蟾孤,点点星多。”唱完后,大家痛饮而罢。

神童咏担

脱脱掌权时,有个神童来拜见,自称能作诗。脱脱让他作一首关于“担”的诗,他立刻写成绝句:“分得两头轻与重,世间何事不担当。”这大概是讽刺脱脱的。

海棠上杜工部书

新安人张山来(名潮)的心斋,在《聊复集》中,有很多游戏文章。其中代海棠写给杜甫(工部)的信写道:“我恭敬地叩头向工部执事上书。我听说,暗芳疏影,悲伤地被三闾大夫(屈原)抛弃;国色天香,惆怅地被武则天贬谪。词人们动不动就为之扼腕叹息,隐逸之士每每为之皱眉。大概空山摇曳,芬芳虽然能流传千秋,但名士品题,声价顿时提高十倍。所以我们这些人向来以得到诗歌赞誉为幸事,同辈都以被赏识为荣。恭敬地推崇执事,您如桂林一枝,槐庭三树,忠孝之情溢于篇章,共同比拟葵心向日;词华贯通古今,众人钦佩梅萼先春。笔花烂漫,言语必定惊人;文彩纵横,才华疑似天降。人间的奇异花卉,大多被您赞扬;世上的名花,普遍蒙受您的题咏。唯独我没有遭到奖誉,被排除在栽培之外,面对众品评而无颜,对着群芳而自愧。深切念及我蓬蒿般的陋质,蒲柳般的凡姿,没有香气以致渊材遗憾,晚年被聘以致黎举伤感。然而春睡正酣,怜爱生于帝子;晓妆正懒,喜爱出自才人。新红涂抹,自矜为花中神仙;香雾空蒙,不惭愧曾家的名友。春天铺展华彩而秋天逞露媚态,岂敢说志向在于春秋;夜晚烧烛而白天烘裳,不认为荣耀沾润日夜。高低千点赤,辉煌如同霞城;深浅半开红,灿烂如同云锦。袅袅垂丝,不像那颠狂的柳絮。”

。亭亭贴梗。肯随轻薄桃花。闺郎对景。夕阳吟谢却之篇。思妇怀人。秋日堕断肠之泪。昌州独馥。羡他彩凤宿深枝。蜀地偏多。任尔畸人巢铁干。屡辱群公之赐咏。顿令弱值以生辉。虽执事不过一日之偶忘。而世人遂谓名公之见外。是以特操木笔。仰愬薇郎。伏乞询于刍荛。采其葑菲。赐以生花之笔。加以剪彩之工。则雨露均沾。不啻金钱厚赉。而袭藏益敬。敢惜薇露名香。某顿首谨上。

译我姿态挺拔,紧贴枝梗,怎肯随那轻浮的桃花一起飘零?闺中郎君面对此景,在夕阳下吟诵谢却的篇章;思妇怀念远方的人,在秋日里落下断肠的泪水。昌州的香气格外浓郁,令人羡慕那彩凤栖息在深密的枝头;蜀地的花朵尤其繁多,任凭那些畸人筑巢于铁般的树干之上。屡次承蒙各位公卿赐予诗篇咏叹,顿时让我这微薄的价值增添了光辉。虽然执事您不过是一时偶然的遗忘,但世人却因此说名公将我视为外人。因此我特意执起木笔,向薇郎倾诉衷肠,恳请您向草野之人询问,采纳那葑菲之微言,赐予我生花妙笔,加上剪彩的巧工。那么恩泽雨露均匀沾润,不亚于金钱的厚赏;而我珍藏得更加恭敬,怎敢吝惜薇露名香呢?某人顿首恭敬呈上。