列传第九
司农无以应之，致觖望掠食。即君臣缟素示以匮乏，彼未必信也；而乃雕镂华彩，欲饰美观乎』！不纳。既解学龙被劾削职，擢为刑部尚书。
译司农没有物资来应对，导致众人因不满而抢掠食物。即使君臣穿丧服以示匮乏，他们未必相信；却反而雕琢华丽的色彩，想要装饰得美观吗？皇帝没有采纳。后来解学龙被弹劾削职，（某人）被提拔为刑部尚书。
南都不守，投缳死。我朝赐通谥，曰「忠节」。
何应瑞，出身、籍贯不可详。崇祯时，官南太常寺卿。南都以与拥戴功，擢工部右侍郎，晋尚书。其年八月，太后至自河南，谕部臣修行宫、备赏赐；应瑞与侍郎高倬合疏言：『点金无术，恳祈崇俭』！不纳。南都陷，自缢不死，复自刎，为其子所持。不知所终。
刘成治字广如，汉阳人。崇祯甲戌（一六三四）进士，以知县补国子监助教。
弘光时，历升户部郎中。赵之龙将出降，入户部封库；成治拳殴之，之龙走免。闻豫王命百官谒见，寅往午归；慨然曰：『国家养士三百年，无一忠义以报朝廷邪』！题璧曰：『钟山之气，赫赫洋洋；归于帝侧，保此冠裳』。自缢死，我朝赐通谥，曰「节愍」。
黄端伯字符公，新城人。崇祯戊辰（一六二八）进士。杂治儒、墨、百家之学。性冲淡夷旷，虚怀下士。官宁波、杭州推官。每出，则诸生以经史、文艺及语录、禅旨、金丹符箓裒然竞进者，恒数百人；端伯应接从容，莫不厌服而去。治行报最，征入京；以忧归。乃屏弃一切，潜心儒学。少时，自署印文曰『海岸道人』；至是，改其篆曰「忠孝廉节之章」。益王居建昌，与郑芝龙结姻，势横甚；端伯疏论之。益王亦劾端伯离间亲藩及出妻、酗酒事，有诏候勘；端伯乃避迹庐山。
弘光时，大学士姜曰广荐起之，授礼部仪制主事。南京覆，或曰：『公如老衲，盍浮沈山野』？端伯曰：『临难苟免，先圣训也；我岂借口释氏以苟活乎』！百官迎降，端伯独不赴。从者固请，乃书一帖与之曰「大明忠臣黄端伯」。豫王命趣召之。兵往，先捶其妾；端伯毅然不顾曰：『杀即杀耳，我不投谒也』。系之去，方巾不冠；亦不拜。王甚重之，授以职，不可；以方外礼，亦不可。王问：『宏光何君』？曰：『圣君』。问：『何以指昏为圣』？曰：『子不言父过』。问：『马士英何相』？曰：『贤相』。问：『何指奸为贤』？曰：『不降即贤』。遂下狱。临刑诗曰：『问我安身处，刀山是道场』！一卒左刃之，手颤，弃刀走；一卒右刃之，亦颤，弃刀走。端伯厉声曰：『吾心不死，头不可断；盍刺吾心』！卒如之而绝。一仆拱立其侧，挥之不去，亦见杀。鲁王赠太常卿，谥「忠节」。我朝赐通谥，曰「烈愍」。
吴家胤字绳如，松江华亭人。天启甲子（一六二四）举于乡；历官户部主事，管理新饷。奉使至丹阳闻变，亟驰还。从者曰：『往则投死耳；幸而不遇难，且归为后图』！嘉胤曰：『是何言欤！君亡，则率土皆非明有也；我归欲安之』！止车城外报恩寺，上书求存明社稷；不报。冠服，自缢于方正学祠。一仆欲解之；一仆曰：『嗟乎！主人有成言矣。解之必不听，不如已也』！此仆亦从死。我朝赐通谥，曰「节愍」。
龚廷祥字伯兴，无锡人；马世奇门人也。崇祯癸未进士（一六四三）。弘光帝立，廷祥不欲出；既念母老，冀得诰命以荣之，乃赴选。授中书舍人；乙酉（一六四五）四月，命始下。旬日间，扬州不守。
南都覆，恸哭曰：『吾固知国祚必移，而不意如是其速也！吾岂〔忍〕背恩乎』！遗书戒其子善事祖母；诣文庙，肃衣冠拜孔子讫，大呼曰：『吾不负师友马君常、刘湛六也』！自投武定桥下死。我朝赐通谥，曰「节愍」。
陈龙正字惕龙，嘉善人；为高攀龙弟子。崇祯甲戌（一六三四）进士，授中书舍人。
十一年（一六三八）五月，荧惑守心；十二年（一六三九）十月彗星见，冬至大雷电雨雹；十三年（一六四○）二月，京师大风，天黄日眚：龙正皆应诏条奏，大旨在听言用人。又请垦荒；时中原残破，有田不得耕。龙正据常理言之，给事中黄云师、御史黄澍遂诋为伪学；帝不问。御史叶绍容谓堪任督辅，主事赵奕昌举为真贤才；亦不用。久之，迁南京国子监丞。
弘光时，用为祠祭员外郎。南都陷，绝粒死（或曰病死）。
陈于阶
译南京失守，他投绳自尽。我朝赐予通谥，号为“忠节”。
何应瑞，出身和籍贯不详。崇祯年间，任南太常寺卿。弘光帝即位，因拥戴之功，升任工部右侍郎，进而晋升为尚书。同年八月，太后从河南抵达，诏令部臣修缮行宫、准备赏赐；应瑞与侍郎高倬联合上疏说：“没有点石成金的方法，恳请崇尚节俭！”朝廷没有采纳。南京陷落，他自缢未死，又自刎，被他的儿子抱住。不知最终结局。
刘成治，字广如，汉阳人。崇祯甲戌年（一六三四）进士，以知县身份补任国子监助教。
弘光年间，历任升至户部郎中。赵之龙将要出城投降，进入户部封存库银；成治用拳头殴打他，赵之龙逃跑得以幸免。听说豫王命令百官谒见，他清晨前往，傍晚归来；感慨地说：“国家养育士人三百年，难道没有一个忠义之士来报答朝廷吗！”在墙壁上题诗说：“钟山之气，显赫盛大；归于天帝之侧，保全这衣冠礼制。”自缢而死，我朝赐予通谥，号为“节愍”。
黄端伯，字符公，新城人。崇祯戊辰年（一六二八）进士。兼治儒家、墨家及诸子百家之学。性情冲淡旷达，虚心礼贤下士。任宁波、杭州推官。每次出行，儒生们带着经史、文艺以及语录、禅宗宗旨、金丹符箓等争相进献的，常有数百人；端伯从容应对，没有不心悦诚服而离去的。政绩考核最优，被征召入京；因丁忧回家。于是摒弃一切杂务，潜心钻研儒学。年轻时，自刻印章为“海岸道人”；至此，改刻印章为“忠孝廉节之章”。益王驻守建昌，与郑芝龙结为姻亲，权势横行；端伯上疏弹劾他。益王也弹劾端伯离间亲藩以及休妻、酗酒之事，有诏令等候查勘；端伯于是避居庐山。
弘光年间，大学士姜曰广推荐起用他，授任礼部仪制主事。南京沦陷，有人说：“您像老僧一样，何不隐遁于山野？”端伯说：“面临危难苟且偷生，是先圣的训诫；我难道能借口佛教来苟活吗！”百官迎降，唯独端伯不去。随从坚决请求，他便写了一张纸条给他们，上面写着“大明忠臣黄端伯”。豫王命令催促召见他。士兵前往，先鞭打他的妾室；端伯毅然不顾，说：“杀就杀吧，我不去拜见。”被捆绑带走，只戴方巾不戴官帽；也不跪拜。豫王很看重他，授予官职，他不接受；以对待方外之人的礼节相待，他也不接受。豫王问：“弘光是什么君主？”回答说：“圣君。”问：“为什么把昏君说成圣君？”回答说：“儿子不议论父亲的过错。”问：“马士英是什么宰相？”回答说：“贤相。”问：“为什么把奸臣说成贤相？”回答说：“不投降就是贤相。”于是被下狱。临刑时作诗说：“问我安身处，刀山是道场！”一名士兵从左边砍他，手颤抖，扔下刀逃跑；另一名士兵从右边砍他，也颤抖，扔下刀逃跑。端伯厉声说：“我的心不死，头就砍不断；何不刺我的心！”士兵照做，他断气。一名仆人拱手站在他旁边，挥之不去，也被杀。鲁王赠予太常卿，谥号“忠节”。我朝赐予通谥，号为“烈愍”。
吴家胤，字绳如，松江华亭人。天启甲子年（一六二四）乡试中举；历任户部主事，管理新饷。奉命出使到丹阳时听说变故，急忙赶回。随从说：“去就是送死；幸好没有遇难，暂且回去再做打算！”家胤说：“这是什么话！君主灭亡，那么天下就不再是大明的了；我回去又能安身何处呢！”停在城外的报恩寺，上书请求保全明朝社稷；没有回复。穿戴好衣冠，在方正学祠自缢。一名仆人想解开绳索；另一名仆人说：“唉！主人已有成言。解开他必定不听，不如算了！”这名仆人也随之而死。我朝赐予通谥，号为“节愍”。
龚廷祥，字伯兴，无锡人；是马世奇的门人。崇祯癸未年（一六四三）进士。弘光帝即位，廷祥不想出仕；既而想到母亲年老，希望得到诰命以荣耀她，于是去参加选拔。授任中书舍人；乙酉年（一六四五）四月，任命才下达。十几天间，扬州失守。
南京沦陷，他痛哭说：“我本来知道国运必定转移，没想到这么快！我岂能忍心背弃恩义！”留书告诫儿子好好侍奉祖母；前往文庙，整理衣冠拜祭孔子完毕，大声呼喊：“我没有辜负师友马君常、刘湛六！”自投武定桥下而死。我朝赐予通谥，号为“节愴”。
陈龙正，字惕龙，嘉善人；是高攀龙的弟子。崇祯甲戌年（一六三四）进士، 授任中书舍人。
十一年（一六三八）五月，火星守心宿；十二年（一六三九）十月出现彗星，冬至时打大雷、闪电、冰雹；十三年（一六四〇）二月，京城大风，天色发黄，日光晦暗：龙正都响应诏令分条上奏，主要旨意在于听取言论和任用人才。又请求开垦荒地；当时中原残破，有田地却无法耕种。龙正依据常理陈述，给事中黄云师、御史黄澍于是诋毁他是伪学；皇帝不过问。御史叶绍容认为他堪任督辅，主事赵奕昌推举他为真正的贤才；也没有被任用。过了很久，升任南京国子监丞。
弘光年间，被任用为祠祭员外郎。南京陷落，绝食而死（有人说病死）。
陈于阶
南渡，令督造火器。及大清兵至，叹曰：『吾微员也，可以无死；然他日何以见徐公哉』！遂自经于天主堂。我朝赐通谥，曰「节愍」。
又有葛征奇，官光禄卿；刘光弼，官户部郎中；刘万春，官礼部郎中；陈爊，官中书舍人：皆死于南都之难者（详不可闻）。征奇字无奇，海宁人；崇祯戊辰（一六二八）进士。士民死者，则吴可箕，国子监生；休宁人，寄居南都。弘光帝出走，乃题诗衣襟，自缢于鸡鸣山之关壮缪祠。黄金玺，江宁武举人，题壁，自经死。陈士达，布衣也；投水死。迹最奇者，则投秦淮河之冯小珰，题诗百川桥之乞儿也；诗曰：『三百年来养士朝，如何文武尽皆逃！纲常留在卑田院，乞丐羞存命一条』！
卷第十七
前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔
列传第十
张伯鲸 徐汧 王瑞柟（叶尚高等） 夏允彝（兄之旭、子完醇） 林逢经（弟逢平等） 李鲁（邹宗善、李世辅）
张伯鲸徐汧王瑞柟（叶尚高等）夏允彝（兄之旭、子完醇）
林逢经（弟逢平等）李鲁（邹宗善、李世辅）
张伯鲸字绳海，江都人。万历丙辰（一六一六）进士，历知会稽、归安、鄞三县事；内迁户部主事，出督延、宁二镇军储。自黄甫川西抵宁夏千二百里，不产五谷；贺兰山沿黄河汉、唐二渠东抵花马池，皆沃土而荒芜甚。伯鲸疏陈其状，为通商惠工，转粟麦；仿边商中盐意，立官市法以招之：军民称便。延绥盗起，擢兵备佥事，辖榆林中路；击破贺思贤。巡抚陈奇瑜上其功，擢右参政，仍视兵备事。〔崇祯〕七年（一六三四）春，奇瑜迁总督，擢伯鲸为右佥都御史代之；击破插汉部及套寇。明年，以事罢。
十一年（一六三八），起户部侍郎，驻襄阳理兵饷；坐饷不至，贬秩。十五年（一六四二），擢兵部添设左侍郎，摄行尚书事。召对万岁山，步行中寒；足疾作，伏地不能起。帝命中官扶出之，遂乞休。
南渡后，家居不出。左兵起，马士英尽撤江北兵以御；伯鲸叹曰：『天下事不可为矣』！扬州受围，与当事分城坚守。城破，身被数创死。妻杨氏、子妇郝氏，俱从死。我朝赐通谥，曰「忠节」。
徐汧字九一，号勿斋；长洲人。为诸生，有时誉。天启中，魏大中、周顺昌先后就逮，汧与里人杨廷枢敛金资其行；顺昌叹曰：『国家养士三百年，如徐生，真岁寒松柏也』！成崇祯戊辰（一六二八）进士，选庶吉士，授检讨；迁右谕德。黄道周疏救钱龙锡贬官，倪元潞请代谪；不允。汧力颂道周、元潞贤，自请偕斥罢，忤旨切责；乞假归。久之，还朝，迁右庶子，充日讲官。寻奉使江西封益藩，便道旋里。周延儒之再相也，招之不应；久之，始行。抵镇江，闻京师陷，一恸几绝。汧雅好交游，蓄声伎；至是，悉屏去，独居一室。
南都立，起少詹事。汧以国破君亡，臣子不当叨位；具疏固辞。移书当事言：『今日贤奸之辨，不可不严；而异同之见，不可不化。在诸君，以君民为心、以职掌为务耳。其忠君爱民、清白乃心者，君子也；否则，小人。修职就业、竭节在公者，君子也；否则，小人。执以为衡流品、明澄叙，当矣；岂必挟异同哉！先帝十七年之中，忧勤干惕有如一日，卒使海内鼎沸、社稷邱墟！良由频年来是非混淆，士大夫精神智虑不为君民、不念职掌；乃至瞙视主上，委身寇雠：岂不痛哉！祸及君国，身亦随之；然则朋党相倾，亦何利之有！今丧败之余，人思危惧；宜戒前事，勿蹈覆辙。尊耿介特立之人、尚悃愊无华之士，并建贤哲，明试以功；未有人心不正而能支撑倾侧者也』。既就职，即陈时政七事，曰辨人才、课职业、敦寅恭、励廉耻、核名实、纳忠谠、破情面；复惓惓以化恩雠、去偏党为言。安远侯柳祚昌希马、阮指，疏攻之；言『前者潞藩在京口，汧朝服以谒。自恃东林巨魁，与复社诸奸张采、华允成、杨廷枢、顾杲等狼狼相倚。陛下定鼎金陵，彼公然
译南渡后，朝廷命他督造火器。等到清兵到来，他叹息说：“我是微末官员，本可以不死；但日后怎么面对徐公呢！”于是便在天主堂自缢身亡。我朝赐予他统一的谥号，叫“节愍”。
又有葛征奇，官至光禄卿；刘光弼，官至户部郎中；刘万春，官至礼部郎中；陈爊，官至中书舍人：都死在南都之难中（详情不可得知）。葛征奇字无奇，是海宁人；崇祯戊辰年（一六二八）进士。士人百姓中死难的，则有吴可箕，国子监生；休宁人，客居南都。弘光帝出走，他在衣襟上题诗，在鸡鸣山的关壮缪祠自缢而死。黄金玺，江宁武举人，在墙壁上题诗，自缢而死。陈士达，是平民；投水而死。事迹最奇特的，则是投秦淮河的冯小珰，以及在百川桥题诗的乞丐；诗曰：“三百年来养士朝，如何文武尽皆逃！纲常在留在卑田院，乞丐羞存命一条”！
卷第十七
前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合人徐鼒撰写
列传第十
张伯鲸 徐汧 王瑞柟等（叶尚高等） 夏允彝等（兄之旭、子完醇） 林逢经等（弟逢平等） 李鲁等（邹宗善、李世辅）
张伯鲸字绳海，江都人。万历庚辰年（一六一六）进士，历任会稽、归安、鄞县三县知县；后调入户部任主事，外派督理延绥、宁夏两镇的军需储备。从黄甫川向西直到宁夏，一千二百多里，不产五谷；贺兰山沿黄河的汉、唐两条渠向东直到花马池，都是肥沃的土地却荒芜严重。张伯鲸上疏陈述这种情况，主张通商惠工，转运粟麦；仿照边商中盐的办法，设立官市法来招引商人：军民都称方便。延绥发生盗乱，他升任兵备佥事，管辖榆林中路；击破了贺思贤。巡抚陈奇瑜上报他的功劳，他升任右参政，仍负责兵备事务。〔崇祯〕七年（一六三四）春天，陈奇瑜升任总督，提拔张伯鲸为右佥都御史代替他；击破了插汉部及套寇。第二年，因事被罢免。
十一年（一六三八），起用为户部侍郎，驻扎襄阳管理军饷；因军饷未能及时到位获罪，被贬官。十五年（一六四二），提拔为兵部添设左侍郎，代理尚书事务。在万岁山被皇帝召见对答，步行途中受寒；脚病发作，趴在地上不能起来。皇帝命太监扶他出去，于是请求退休。
南渡后，他在家居住不出门。左良玉兵起，马士英撤掉江北全部兵力去抵御；张伯鲸叹息说：“天下大事不可为矣！”扬州被围，他与当权者分守城池坚守。城破，他身中数创而死。妻子杨氏、儿媳郝氏，都随之殉死。我朝赐予他统一的谥号，叫“忠节”。
徐汧字九一，号勿斋；长洲县人。做生员时，就有时誉。天启年间，魏大中、周顺昌先后被捕，徐汧与同乡杨廷枢凑钱资助他们上路；周顺昌叹息说：“国家培养士人三百年，像徐生这样的人，真是岁寒松柏啊！”考中崇祯戊辰年（一六二八）进士，选为庶吉士，授检讨；升任右谕德。黄道周上疏救钱龙锡被贬官，倪元潞请求代受贬谪；皇帝不允。徐汧极力称赞黄道周、倪元潞贤能，自己请求一同被斥退，触怒圣旨受到严厉斥责；请假回家。很久之后，回朝，升任右庶子，充当日讲官。不久奉命出使江西册封益王，顺便回乡。周延儒再次拜相时，招揽他他不回应；很久之后，才动身。抵达镇江，听说京城陷落，痛哭几乎昏厥。徐汧向来喜欢交游，蓄养歌伎；至此，全部屏除，独自居住在一间屋子里。
南都建立，起用为少詹事。徐汧认为国家破碎君主灭亡，臣子不应当贪恋职位；上疏坚决推辞。写信给当权者说：“如今贤良与奸邪的辨别，不可不严格；而意见不同的看法，不可不化解。在座的各位，应以君主百姓为心、以职责为务罢了。那些忠君爱民、心地清白的，是君子；否则，就是小人。修明职守、竭诚为公的，是君子；否则，就是小人。以此作为衡量人品、明确叙用的标准，是恰当的；何必一定要挟持不同意见呢！先帝在位十七年中，忧劳警惕如同一天，最终导致海内沸腾、社稷沦亡！实在是因为近年来是非混淆，士大夫的精神智虑不为君主百姓、不念职责；甚至蔑视君主，委身于寇仇：岂不痛哉！祸及君主国家，自身也随之遭殃；那么朋党相倾，又有什么利益呢！如今在丧败之余，人们思危惧祸；应当吸取前事教训，不要重蹈覆辙。尊重耿介特立之人、崇尚质朴无华之士，并提拔贤哲，明察其功绩；没有人心不正却能支撑倾危局面的”。就任后，立即陈述时政七件事，叫辨人才、课职业、敦寅恭、励廉耻核名实、纳忠谠、破情面；又恳切地以化解恩怨、去除偏党为言。安远侯柳祚昌迎合马士英、阮大铖的旨意，上疏攻击他；说“先前潞王在京口，徐汧穿朝服去拜谒。自恃是东林党魁首，与复社诸奸张采、华允成杨廷枢、顾杲等狼狈为奸。陛下在金陵定鼎，他们公然