明防典卷五十四

译正月初一派遣使者进献贺表贺笺，亲王穿戴冕服，文武官穿戴朝服，洗涤宝玺、用宝完毕，将表文放置于龙亭中。亲王率领文武官各就其位，亲王在殿前台上，文武官在台下行礼。行十二拜礼，礼毕。亲王送表出宫，送到城门为止，相距五丈之地。文官送出国门，武官则随亲王返宫。

凡进献贺表贺笺，皇太子、亲王在天子面前自称"长子某"、"第某子某"、"王某"。称天子为"父皇陛下"，称皇后为"母后殿下"。若是皇孙，则自称"长孙某封某"、"第某孙某封某"。称天子为"祖父皇帝陛下"，称皇后为"祖母皇后殿下"。若是天子之弟，则自称"第某弟某封某"。称天子为"大兄皇帝陛下"，称皇后为"尊嫂皇后殿下"。若是天子之侄，则自称"第某侄某封某"。称天子为"伯父皇帝陛下"、"叔父皇帝陛下"，称皇后为"伯母皇后殿下"、"叔母皇后殿下"。若是受封为王、其辈分居于伯叔及伯叔祖尊位的，则自称"某封臣某"。称天子为"皇帝陛下"，称皇后为"皇后殿下"。若是从孙、再从孙、三从孙，自称"从孙某封某"、"再从孙某封某"、"三从孙某封某"。称皇帝为"伯祖皇帝陛下"、"叔祖皇帝陛下"，称皇后为"伯祖母皇后殿下"、"叔祖母皇后殿下"。

　　事例

　　洪武十八年规定

凡遇正月初一、冬至，预先进献贺表贺笺；万寿圣节，预先进献贺表文，都行十二拜礼。当日清晨，在正殿设龙亭，殿中设仪仗大乐于露台，西侧设表笺案于龙亭前，设香案于表笺案前。进表笺的使者站在香案东侧，捧表笺的官员站在香案西侧。在承运门中道设香案亭，在露台上设亲王拜位，在丹墀设百官拜位。亲王穿戴冕服就位，百官穿朝服随班而立。班次排齐后，赞礼鞠躬，乐奏起，行四拜礼，平身，乐止。引礼官启奏请亲王到香案前跪下，赞礼百官皆跪。执事者将表笺跪着交给亲王，亲王接过后交给使者，使者跪接后放置于龙亭完毕，俯伏。乐奏起，平身，乐止，回位。赞鞠躬，乐奏起，行四拜礼，平身，乐止。启奏请亲王将圭插入腰带，赞礼百官将笏插入腰带。三次鞠躬、舞蹈，三次跪呼万岁，俯伏。乐奏起，起身，再行四拜礼，乐止，礼毕。仪仗鼓乐在前引导，百官穿朝服送到郊外，亲王送到宫城门，随即回府，护卫官随亲王还宫。凡遇特别进献中宫（皇后）笺文，亲王穿戴冕服，百官穿朝服随班，都行十二拜礼，陈设如前述仪式。班次排齐后，行四拜礼。启奏请亲王到香案前跪下，百官皆跪。执事者将笺文跪着交给亲王，亲王接过后交给使者，使者跪接后放置于龙亭完毕，俯伏，起身，回位。再行八拜礼，礼毕，不必舞蹈、山呼万岁。凡遇特别进献东宫（太子）笺文，陈设如前述仪式，亲王穿皮弁服，百官穿朝服随班，行四拜礼。启奏请亲王到香案前跪下，百官皆跪。执事者将笺文跪着交给亲王，亲王接过后交给使者，使者跪接后放置于龙亭完毕，俯伏，起身，回位。再行四拜礼，礼毕。

　　受历

　　事例

　　洪武十八年规定

亲王接受历书，每年九月初一日，钦天监进献次年的历书，颁发完毕后，即派遣使者携历书前往王国，长史司官员先启奏，在殿上设香案，亲王穿常服出殿门迎接，使者捧历书到殿上，放置于案上，退立于案东，引礼官引亲王上前，赞礼行四拜礼，赞跪，使者取历书站着交给亲王，亲王接受完毕后交给执事者，重新放置于案上

译，赞礼亲王俯伏起身，再行四拜礼，礼毕。

　　迎诏

　　明祖训

凡遇诏书赦令到达王国，武官随亲王侍卫，不出郊外；文官穿朝服出郊迎接。将诏书赦令安放于龙亭中，骑马前导。亲王穿戴冕服在王城门外五丈余处迎接，到王宫后，将龙亭安置于正殿中。亲王在殿前台上先行五拜礼，礼毕升殿，侍立于龙亭东侧。武官护卫，文官在台下自行十二拜礼，跪着听宣读诏书。

　　洪武礼制

凡使者奉旨携诏书到达王府，在王城门外一里远下马，跟随龙亭从中门靠东边进入，龙亭到达殿中后，使者立于殿外东侧，面朝西等候，行礼完毕后，使者拜见亲王，行四拜礼。

　　事例

　　洪武十八年奏定

凡有特别的御笔到达亲王驻地，则派官员到郊外迎接，在殿中设香案，等候使者到达王宫门外，亲王出迎使者，将圣旨放置于殿上香案，引导启奏亲王行四拜礼，起身到香案前，使者将圣旨交给亲王，亲王跪着阅看完毕，仍放回案上，俯伏起身回位，再行四拜礼，礼毕，各官不必陪班。

　　祭祀

　　明祖训

凡王国宫城外要建立宗庙、社稷等祭坛，宗庙【建于王宫门左侧，与朝廷太庙位置相同】社稷【建于王宫门右侧，与朝廷大社位置相同】风云雷雨山川神坛【建于社稷坛西侧】旗纛庙【建于风云雷雨山川坛西侧，由掌管旗帜的官员致祭】

凡祭祀五祀【用一头猪，祝文、帛、香烛、酒果】司户之神【在宫门左侧设香案，正月初四日，由门官致祭】司灶之神【在厨舍设香案，四月初一日，由典膳官致祭】中霤之神【在宫前丹墀内靠近东侧设香案，六月土旺戊日，由承奉司官致祭】司门之神【在承运门稍东处设香案，十一月初一日，由门官致祭】司井之神【在井边设香案，十月初一日，由典膳官致祭】

　　事例

洪武初年，命令亲王祭祀宗庙，穿戴冕服，文武百官穿祭服陪祭。祭器有笾豆各八件，簠簋各二件，牲畜用少牢。其庙制允许建立五庙，二昭二穆，加上始祖之庙共为五庙。以最初受封的亲王为始祖，靖江王国则以南昌王为始祖。四季的祭祀，都使用王者的礼乐。十一年，规定王府社稷祭祀无配位，社称为国社之神，稷称为国稷之神。十八年，规定祭祀社稷的仪式：一、斋戒。正式祭祀前四天，奉祀所拟具本章于午后启奏，然后在斋宫沐浴更衣。第二天开始斋戒三天，凡是斋戒期间不饮酒，不吃荤，不吊丧问疾，不听音乐，不施行刑罚，不批阅判决处死的文书，不参与污秽邪恶之事。一、省牲。正式祭祀前一天清晨，在宰牲房外设香案，四名导引官引导亲王穿常服到省牲位，启奏省牲。执事者牵着牲畜经过香案前，启奏省牲完毕，于是宰杀牲畜，用盘盛毛血以备祭祀时掩埋。一、陈设。提前打扫祭坛场地及帷幕帐篷，到时掌祭官率执事人员陈设笾豆、簠簋、酒樽等祭器。一、正祭。当天拂晓，亲王穿戴皮弁服，文武官穿祭服，典仪官唱令乐舞生就位，执事官各自负责其职事。四名导引官引导亲王到拜位，内赞启奏就位。典仪官唱令瘗毛血，执事者将毛血埋于坎穴内。典仪官唱令迎神，典乐官举麾唱令迎神乐，奏《广清之曲》。等乐奏起，内赞启奏鞠躬行四拜礼，起身平身，乐止。典仪官唱令奠帛，行初献礼，典乐官举麾唱令初献乐，奏《寿清之曲》，武生舞武功之舞。执事者捧帛、爵献于神位前，读祝官取祝文跪在神位左侧，内赞启奏。典仪官

译唱令读祝完毕，内赞启奏俯伏、起身、平身，乐奏起，通赞一同唱令，百官俯伏起身平身，乐止。典仪官唱令行亚献礼，典乐官举麾唱令亚献乐，奏《豫清之曲》，文生舞文德之舞。执事官举爵进献如前述仪式完毕，乐奏起。典仪官唱令行终献礼，典乐官举麾唱令终献乐，奏《熙清之曲》，文生舞文德之舞。执事官进爵如亚献仪式完毕，乐止。典仪官唱令饮福受胙，典膳官将福酒及胙肉从神位前经正门左侧捧出，内赞启奏跪下、将圭插入腰带，典膳官跪着进献福酒，内赞启奏饮福酒完毕，典膳官跪着进献胙肉，内赞启奏受胙、拔出圭、俯伏起身平身，内赞启奏鞠躬行四拜礼，起身平身，通赞一同唱令，百官行四拜礼。典仪官唱令撤馔。典乐官举麾，唱令撤馔，乐奏《雍清之曲》。执事官各到神位前撤去祭馔完毕。乐奏起。典仪官唱令送神。典乐官举麾，唱令送神，乐奏《安清之曲》。内赞启奏行四拜礼。通赞一同唱令行四拜礼。乐止。典仪官唱令读祝官捧祝文、掌祭官捧帛，各自前往瘗埋之位。典乐官举麾，唱令望瘗，乐奏《时清之曲》。内赞启奏礼毕。祭祀山川的仪式与社稷相同，但不用瘗埋毛血，前往瘗位改为前往燎位，乐歌也不同。祭祀旗纛，派遣武官穿戎服行礼，仪式与祭山川相同，但用大乐。五祀之仪：孟春祭祀户神，孟夏祭祀灶神，季夏祭祀中霤神，孟秋祭祀门神，孟冬祭祀井神，都在当月上旬择日举行。中霤则在土旺日举行，派官员致祭，用大乐行三献礼，不用饮福受胙。宣德二年下令王府祭祀宗庙，采用文公家礼。

　　筵宴

　　事例

　　洪武十八年规定

凡大宴七爵之礼仪，当日在存心殿设亲王座位，在座位西南设酒亭，东南设膳亭，殿内设四品以上文武官员座次，东西相向，殿外设酒樽食桌，两廊设五品以下官员座次，殿内设细乐，殿外设大乐。典仪官启奏请升座，殿下穿常服而出，乐奏起升座，乐止。引礼官引文武四品以上官员及长史到殿内，五品以下官员到殿外，列班面朝北。赞礼鞠躬，乐奏起行四拜礼，乐止。进献筵席，乐奏起，若有花则进花，进献完毕，乐止。色长跪着启奏，第一奏《喜千春》之乐。接着唱令乐奏起，进第一爵酒。赞礼各官跪下，色长跪着唱令进酒，饮完，乐止。赞礼众官俯伏起身，赞礼各官就座。执事者进献各官的餐桌，乐奏起，若有花则散花，乐止。色长跪着启奏承应完毕，进第二爵酒。色长跪着启奏第二奏《永南山》之曲，各官起立斟酒完毕，重新坐下。执事者随即为各官斟酒。色长跪着唱令进酒，饮完，乐止。进汤，鼓吹响节在前引导到殿外，大乐奏起，各官起立进献完毕，重新坐下。执事者随即供上各官的汤。色长跪着唱令进汤，乐奏起，食用完毕，乐止。色长跪着启奏承应完毕，进第三爵酒。色长跪着启奏第三奏《桂枝香》之曲，进酒进汤如前述仪式，饮完。色长跪着启奏承应完毕，进第四爵酒。色长跪着启奏第四奏《初春晓》之曲，进酒进汤如前述仪式。色长跪着启奏承应完毕，进第五爵酒。色长跪着启奏第五奏《乾坤泰》之曲，进酒进汤如前述仪式。色长跪着启奏承应完毕，进第六爵酒。色长跪着启奏第六奏《昌运颂》之曲，进酒进汤如前述仪式。色长跪着启奏承应完毕，进第七爵酒。色长跪着启奏第七奏《泰道开》之曲，进酒进汤如前述仪式。

译完毕后收爵，进汤及大膳如前述仪式，进献完毕后收膳。色长跪着启奏承应完毕。赞礼撤去桌案，从下往上依次撤去。赞礼命文武官起立如前，列班，乐奏起行四拜礼，乐止。分东西依序而立。典仪官跪着启奏礼毕，乐奏起引导亲王还宫，乐止。各官依次退出。常宴七爵礼仪相同（原文"常宴五爵礼仪同"）。凡遇正月初一、圣节、亲王寿辰设宴用花，其余日常宴会不用。

　　来朝

　　明祖训

凡亲王每年朝觐皇帝，不许同时一起前来，务必要一位亲王来朝、返回封国平安无事后，通报其他亲王，才允许前来朝见。诸王不拘限于哪个月份，从年长者到年幼者，以嫡出者先来，嫡出者朝见完毕，才轮到庶出者，也要分长幼依次前来，循环往复，不得失去次序。

凡诸王居于边疆的，若无警报则依常规前来朝见，若有警报则听从便宜行事，不受朝见期限的限制。

凡天子与亲王虽有长幼辈分之分，但在朝廷之上必须讲究君臣之礼。因为天子之位，即是祖宗之位，应当以祖宗所执的大圭，在其上镂刻文字，题为"奉天法祖，世世相传"。凡遇亲王来朝，即使辈分长于天子，天子也执这传承之圭来接受礼节，因为见到此圭，如同见到祖宗一般。凡诸王来朝，无论祭祀之事办理与否，先穿常服拜见天子，行三叩头礼而不下拜。在奉天殿拜见完毕后，不论在何殿何楼阁之下，天子执大圭，亲王穿戴冕服，行君臣之礼，行五拜三叩头礼。拜见完毕，若诸王是尊长，天子是侄孙辈，则引亲王到某便殿，亲王坐东面西，天子穿常服，行家人之礼，行四拜礼而不叩头，亲王坐着接受此礼。然而虽然行家人之礼，君臣的名分不可不谨慎对待。天子居于正中南面而坐，以此礼待尊长；其次拜见东宫（太子），行四拜礼，若亲王是尊长，东宫要回拜。

凡亲王是天子伯叔辈之类，年过五十的，就不必来朝，由世子代替；若是孙侄辈，年过六十的，就不必来朝，由世子代替。

凡亲王来朝，若遇上大宴，则诸王不入席参加筵宴。宴席中若想在便殿设筵宴款待，则选择干净整洁之处，备办精洁茶饭，以家人之礼相待。群臣参加大宴时，亲王一律不入席，这是为了谨慎防范。

凡亲王每年来朝，饮食自备，其随从官员军士的盘费、马匹草料，也都各自准备，不得干预有司衙门，以免招惹事端。

　　事例

凡王世子已经受封之后，其叔父辈行礼的班次，遇到节令行公礼时，依照宗子之法（世子为尊）；至于世子家庭内部的私礼，则依照家人之礼，以叔伯为尊。凡亲王来朝，须预先具本奏报，若有事故不能前来，则写信通报朝廷。

　　乐

　　事例

洪武初年，规定凡王国宗庙乐生三十六人，钟磬各一，瑟二，琴八，埙箎箫笛各二，笙四，柷敔各一，抟拊二，歌工八，舞生七十二人，文舞三十六人，各执羽籥，武舞人数与文舞相同，各执干戚，两队中各以二人为引舞。又规定王府乐工按例设置二十七户，从各王境内拨给以供役使。十五年，规定王国乐工乐器冠服的制度：凡朝贺用大乐，乐工二十七人，乐器用戏竹二、头管四、笛四、杖鼓十二、大鼓一、花梨木拍板一，冠服用红绢彩绘胸背的方花小袖单袍，戴有花鼓吹冠，锦臂鞲，穿皂靴，抹额用红罗彩画，束腰用红绢。宴礼七奏乐，乐工八人，乐器用紫竹箫二、紫竹笙二、〇二、花梨木拍板一，冠服与前相同。迎

译膳大乐，乐工八人，乐器用戏竹二、杖鼓二、小鼓一、花梨木拍板一，冠服也与前相同。其余乐工的冠服用绿绢彩绘胸背的方花小袖单袍，戴无花鼓吹冠，抹额用红绢彩画，束腰用红绢。

　　婚姻

　　明祖训

凡亲王妃及宫人等，必须选择良家子女，依礼聘娶，不限于何处，不得接受大臣的进献或送人，以防有奸邪之计。但凡是娼妓，一律不许亲近。

　　事例

天顺年间规定，凡宗室有请求续娶的，须是没有后嗣的才允许。〇治年间规定，凡王府择婚，务必会同长史、承奉、教授等官员，在本境内挑选家道清白、人物俊秀、年龄合适成年的女子，就地交由该处按察司查核明白，才允许具本上奏，绝不允许违背伦理次序、有违于例。凡王府先前的王妃已经过世的，听凭亲王自备聘礼，在本境民间女子中选娶一人以为内助，但不授予继妃的封号。

凡王府选婚，若事先通过媒人私下勾结、行贿钻营，以及官员相互包庇作保、婚配不当的，经办的官吏、媒人等，一律以枉法之罪论处，营求钻营之人，发配边卫充军。

凡各处郡王，除正妃之外，妾媵不得超过四人。镇国将军、辅国将军，除正夫人外；奉国将军，除正淑人外，妾媵各不得超过三人。镇国中尉，除孺人外；辅国中尉，除宜人外；奉国中尉，除安人外，妾媵各不得超过二人。生子之日，须预先开列姓名奏报，以后请名请封，才不至于名分错乱。若是滥收超过定额，将辅导官隐瞒不报的，官员一并被查究，奏请降职调往边远之地。

凡各王府选择仪宾，须年满十五岁以上、人物已长成俊秀的，才允许具本奏报成婚。

凡王府选中的仪宾，都要送到本处儒学读书学礼，教官要严加训导教诲，务必使其讲学修德，成婚之后，仍要在本学读书。

凡宗室降为庶人的，天顺年间奏准，其子女的婚嫁，由有司每人置办四表里首饰、银二十两、猪四口、羊四只，让其自行婚配。

　　奏事

　　明祖训

凡亲王及其嗣子，或身在远方，或镇守其封国，或身处京城，朝廷凡有宣召，须派遣仪宾，或驸马，或内官携带御宝文书，并持金符前去，才允许其起程前往京城。

凡亲王派遣使者到朝廷，不必经由各衙门，可直接到皇帝御前。若有胆敢阻拦的，即是奸臣。亲王的使者到达午门直门时，值守的军官、宦官要立即火速奏报。若不奏报，即是奸臣的同党。

　　事例

正统九年，命令各郡王奏事，须先将所奏事项的道理，让长史司启奏，亲王知晓详审可否，然后才批出，命人奏闻。只有机密事项不受此限。〇治十三年，重申规定各郡王以及将军、中尉，凡有奏请，须先让长史司具本启奏，亲王知晓详审可否，若应当上奏的，然后发给批文，派人携奏本前往。若违反此规定，该衙门将携奏之人及教授一并查究。所奏的事项，仍须由长史司具本启奏，亲王查勘详审明白，具本奏报后才能施行。若是机密重大之事，或与亲王之事有牵涉，以及郡王封地相距遥远、不与亲王同城居住的，允许径自具本奏报。本府将军以下官员，都要启奏亲王代为上奏。若事情与亲王无关，且不属于机密重要事项，无故越级具本上奏的，主管衙门要查核先前的成例，上报请示如何处置。若已经过详审奏报、正在勘问尚未结案，又重复上奏骚扰的，即将奏词存档不予处理。

凡王府发放各项事务，主管衙门应随即奏报，必

译须等到皇帝钦准，才允许奉行。若不奏报，或者已经上奏但不等回报，就擅自施行的，一律以重罪治罪。在京各亲王出府之日，法司即查核先前的成例，通行长史司知晓遵守。

　　明会典卷五十四

　　钦定四库全书

　　明会典卷五十五

　　礼部十四

　　蕃国礼

　　蕃王来朝

洪武二年规定，凡蕃国国王来朝，到达龙江驿，驿站官员具本报告应天府，应天府报告中书省及礼部，礼部据以上奏，派遣侍仪通赞舍人二员前去接待陪伴，派遣应天府知府到驿站以礼款待。事先馆驿人员在正厅陈设，蕃王座位设在厅的西北，面向东；知府座位设在东南，面向西。知府到达馆驿，以宾主之礼接见蕃王，备办酒食宴请款待完毕，知府返回，蕃王送到门外。第二天清晨，随从官员再次陪送蕃王进入朝廷设置的馆舍。礼部尚书奉旨，即在馆中设宴慰劳。尚书到达时，蕃王穿其本国服装，出迎相见，在龙江驿设宴款待。酒宴进行时奏乐，宴会完毕，尚书及随从官员相送，蕃王与其随从官员送到馆门外。第二天，中书省奏报朝廷得知，命一名官员前往馆驿，如前次一样设宴慰劳。礼部告知侍仪司，命蕃王及其随从官员穿戴礼服在天界寺演习礼仪三天。选择日期朝见，前一天，内使监在奉天殿陈设御座、香案，尚宝司在御座前设宝座，侍仪司在午门外设蕃王及其随从官员的次位。蕃王的拜位设在丹墀中道稍偏西，及御座之南，其随从官员的拜位设在蕃王丹墀拜位之后，都面朝北。在丹墀之北中道设方物案，御座前及丹墀中设东西方物状案。接受方物的官员的位置在方物案的东西两侧，知班二人的位置在蕃王拜位之北，引导蕃王的舍人二人位于蕃王之北，引导蕃王随从官员的舍人二人位于蕃王随从官员之北，都东西相向，其余仪式如同朝贺之礼。这一天，鼓声初严时，礼部在午门外陈列方物，抬案的人各就其位，各执事官员都进入就位。接伴舍人、引班舍人，引导蕃王及其随从官员在午门外站立等候。三严之后，文武官员穿戴朝服进入侍立就位，抬方物案的人抬起方物案，蕃王等人跟随其后，从西门进入奉天殿西门，到殿前丹墀西侧站立侍候。皇帝驾临迎接，皇帝穿戴礼服，乘车驾出，大乐鼓吹奏响，升座，乐止，卷帘、鸣鞭，报时完毕。蕃王及其随从官员各就拜位，执事者将方物案放置于蕃王拜位之前，赞礼行拜礼，乐奏起，蕃王及其随从官员皆行四拜礼，乐止。引班官引导蕃王升殿，宣方物的官员取方物状，随行人员都由西侧上殿，乐奏起，从殿西门进入殿内，赞礼接引蕃王到御前，乐止，赞礼行拜礼，蕃王再拜，跪下称："此时正值某节，恭敬地前来拜见皇帝陛下。"称贺致词完毕，